五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系
中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。
五行之间的关系便是五脏间的关系。
五行分别为：金、木、水、火、土。
而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。
明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。
相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。
木生火。
这个比较容易理解，木可做火的燃料。
而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。
火生土。
形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。
在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。
土生金。
用金属从土中而生作比喻，如矿质。
五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。
金生水。
解释要复杂一些。
我们在自然界可以发现，有石就有水。
石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。
所以民间有“山有多高，水有多高”之说。
而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。
石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。
五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。
水生木。
这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。
肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。
这是关系，也是五脏六腑间相生关系。
关系。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
无尽的循环……木克土。
有两个理解。
第一，用树木破土而出来作比喻。
第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。
五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。
例如肝胃不和等。
土克水。
这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。
脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。
例如脾虚引起的肾病等。
水克火。
很容易理解，用水能灭火作比喻。
肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。
例如肾性心脏病。
火克金。
这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。
心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死
金克木。
用金属可以砍伐木头作比喻。
肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。
例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。
这就是关系，也是五脏六腑间的相克关系。
前面讲了，但是有时也会出现反克现象。
反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。
例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。
造成反侮的原因是自己弱，或所克的对象亢进。
举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象。
这便是反侮现象。
木反克金。
金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的。
木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。
在五脏中属木的过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。
金反克火。
火克金，因火可以熔化伤金，一般情况下金是无法克火的。
但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失，导致慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。
在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的。
火反克水。
水克火，因水能灭火，一般情况下火不能克水。
但是，火势大于水，也会将水烧干。
五脏中属火的心脏长期不好，也可伤属水的肾，致使肾水枯竭。
水反克土。
土克水，因为土可以制约水势。
但是水势太大了也可冲破土堤。
五脏中属水的肾长期不好，便会伤属土的脾，导致不生脾胃土，使人的脾胃功能下降。
土反克木。
木克土，因木可破土而出。
但是土质不好，土中没有养分也可致树于死地。
五脏中属土的脾胃长期不好，可伤属木的肝胆。
这就是五行反侮关系，也是五脏六腑间的反侮关系。
据纳关系。
据，即拒绝。
纳即吸纳、采纳、生纳、接纳。
据纳关系是建立在关系之上的演变，就像相侮关系是在五行相克关系之上推演出的一样。
五脏间生纳和谐为正常，如肺（金）生肾（水），肾吸纳肺所传来的营养元素，又称肾纳肺气。
五脏之间以此类推，可形成一个良性循环体系。
反之，脏与脏只见互不接纳，即逐渐演变为病态。
据纳表现为：木不纳水，水不纳金，金不纳土，土不纳火，火不纳木。
据纳在中医理论中也叫做“子病及母”。
木不纳水。
可用水土流失作比喻。
如果有些地区砍光了树木，破坏了植被，便无法吸纳水，导致山洪暴发、、泥石流等灾害。
在五脏中属木的肝不纳属水的肾，肾循环系统逐渐进入非正常状态。
例如引起的肾病等。
水不纳金。
金生水，山上的水流下来需要纳入百川，如果受阻则会泛滥。
在五脏中属水的肾若拒绝接纳属金的肺排下的水，肺便会积水；肾拒绝接纳肺气，即肾不纳肺气，便会容易造成憋气、、肺气肿等病证。
金不纳土。
土生金，土孕育了金属的演化，一种矿藏的形成需要1亿年左右。
但若金属拒绝了土的供养，它本身就不存在了。
五脏中属金的肺若是不纳属土的脾之精养，久而久之，肺便会虚弱，而脾则运化功能失常。
例如肺气虚引起的、咽炎，脾功能紊乱引起的脾肿大、营养不良。
土不纳火。
北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时，煤炭在炉中点燃后，容易熄灭，因为此时“土不纳火”。
待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时“土可纳火”了。
五脏中属土的脾胃若是不纳属火的心的精养，会逐渐虚弱，而心则会由于精华的无法输出变得憋闷，便可易引起心脏病。
甚至有的人吃得过饱也会引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足，需要抢救。
这都是因吃的过多导致脾不纳心华所出现的不良症状。
火不纳木。
火是需要木材才可持续燃烧的，但如果火不纳木，火便无法燃烧，最终导致消亡。
所以五脏中属火的心若不纳属木的肝的精华，便会逐渐衰竭，而肝也会容易肿大，血管瘀阻等症。
这就是五行据纳关系，也是五脏六腑间的据纳关系。
五行之间五种关系：相生、相克、反侮、据纳以及相乘关系。
相乘关系“乘”，即乘虚侵袭之意。
相乘关系是想告诉我们，有时一加一不止等于二这么简单。
相乘有两种情况，第一种情况是相克不足，如金太弱克制不住木，导致木太旺而克土太过，致使土虚……这样可以一直延续下去，土不好，然后无法制约火，等一系列恶性循环。
五脏中属金的肺太旺，制约不了属木的肝，导致肝太旺，五行中木克土，肝太旺便会克属土的脾过多，导致脾虚，而这便不止是一开始单纯的金弱克木不足了，而是演变到脾不好，并且还会一直延续下去
第二种情况是相克太过，如金克木过多，导致木受到束缚，变弱，不能司职，无法生火，这是金通过克木而侵袭了火，并且这种情况还可以一直延续下去，变成一个恶性循环。
五脏中属金的肺克属木的肝过多，便会导致肝无法生属火的心，导致心循环系统逐渐衰竭，而且往后演变还会是心衰竭，火无法生土，致使脾胃虚弱……就这样一直延续下去。
这就是五行相乘关系，也是五脏六腑间的相乘关系。
相乘关系是前面四种关系的衍生，比较复杂，需要仔细理解体悟。
以上就是五行、五脏六腑的关系以及它们的联系。
以上便是我对您所提出的问题作出的回答，谢谢。
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出生年月日时: (公历) 1989年 9月 24日 8点 此命五行火旺；日主天干为火，生于秋季；必须有土助，但忌金太多。
(1木2火2土1金2水，3:5 身弱，可补火和木) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） (农历) 己巳年 八月 廿五 辰时 八字： 己巳 癸酉 丁亥 甲辰 五行： 土火 水金 火水 木土 纳音： 大林木 剑锋金 屋上土 佛灯火 五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 三命通会 丁日庚甲辰生，柱中印绶、官星具备，丁以甲为印绶，以辰中壬为官星，自身丁与官星壬合木局，如果生逢月令，且有扶助，以贵人命论，否则，衣禄一般。
生于春季，行北方运为好；生于冬季，以行南方运为好，以上两种情况应以吉命论。
丁亥日甲辰时生，以日贵格论，官禄得位，必定兴旺发达。
年月支是申辰，大贵。
生于午月，且行东北运；生于辰月，行北方运，皆主大贵。
月日时命理 八月生： 此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。
但独立不宜，须合夥成事，正直无私。
初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。
诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。
今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。
廿五日生： 此日生人，为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。
辰时时生： （上午七点起上午九点止为龙时辰） 聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。
适业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。
忌木类。
凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。
卅九岁、六十六岁寿终。
辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。
辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。
辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。
你的一切都在八字分析中了
朝代与五行到底是什么关系
《紫气东来房子与五行、时辰没关系》 造房子首先建筑之术达不达到五级对造房子的影响只是空间的问题。
你的建筑之术低，空间少，造的仓库、宠室等也就少；空间大了，造房子选择的余地就多了（比如：仓库可以选高级的）。
不学建筑之术只能造民房，8空间，造出来的风水几率和五级建筑之术造出来的风水几率几乎一样。
（可能五级会高点吧，我也没有尝试，更没发说明这个问题。
） 风水和时辰的关系我没有深入的了解，我可以谈谈五行和风水的关系。
由于WY更新了化境，似乎影响了造房子的一些问题#3。
所以我分两种情况来谈： 第一：更新化境前 更新化境前，我对造房子就有兴趣，所以练了个小号学满了造房子的技能（不过真痛苦，要到70级才能把建筑之术学到五级#52。
欲哭无泪……）就这样开始了造房子赚钱的旅程。
一开始我也是什么都不知道，就按建房吏要的给。
第一次出了1家的民房，卖了个好价。
在不知道五行的时候我造了6个民房，1个风凶火异，2个水苦泽困，2个1家，1个福址。
后来看到需要的装备上，宝宝都有五行，又想到我们国产游戏和五行都有着不可分割的关系。
而且造房子一开始让你选地方，恰好还是五个地方，加上后面要的两个装备和两个宝宝不恰好又是五个吗
和五行吻合，这无疑不让人们和五行联系起来。
而且让选的五个地方不也和五行吻合吗
#45（城镇：火，湖泊：水，森林：木……） 于是我开始按五行造房子，从开始的选择地点开始往后按相生的原理来造。
（第一个选哪都行，后面按相生就行）金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
也就是说比如第一个选了森林，后面要的第一个装备就是火属性的，依次类推。
我就按这样的方法来造第一个就出了福址，再往后，我造出来的房子风水从没有出过1家以下的，全部都是1家以上，福址出的最多。
我造的第一个豪宅就是紫气的#28（赚了350W#89），第一个华宅是福址的。
造了有大概30多间房子吧，全部1家以上的。
这还不能说明造房子和五行有关系吗
第二：更新化境之后 我个人认为，更新化境给造房子也更新了，更新了化境之后，就接了一个生意，造出来的是水枯择困的，接下来后面几个房子都造的不理想，就出了一个福址。
可能和更新没有关系吧，或许是到了该出点不好的风水的时候了，有得必有失。
不过我坚信一点：造房子肯定和五行有着不可分割的关系，要不WY怎么不要项链那些不带属性的装备呢
现在我还会去造房子，看看更新到底有没有给造房子产生太大的影响，如果产生了，只能等着造房子“企业”的破产吧…… 造了3个华房1个紫气2个福址的朋友，我只能说你比我幸运，能出好的风水，说明了一个人的运气也有很大的作用。
可以明确的是造房子的风水和建筑之术没关系，建筑之术只是决定你造的空间。
不过我还是不知道造房子和时辰的关系，虽然时辰也有五行，不过我不知道怎么来使用它，希望有这方面的专家来指导。
在此表示感谢。
