演讲稿《夸父逐日》
在世界的一角，生活着巨人一族。
他们走起来感天动地，山崩地裂，一座山，对于他们来说就一块小小的积木而已。
太阳神很喜欢他，认为他们是降落在凡间的神族后裔。
可是，就在那一天。
他们无时无刻充满着阳光，阳光从来都没有停止过照射。
这是因为，天空上竟有十个太阳
从未间断，连接不断地照耀着他们的家。
后来，一位神族英雄转世到了凡间，竟一口气用箭射掉了九个太阳，他就是后羿。
巨人族再也没有以前的欢乐时光了，他们只有一瞬可以沐浴着阳光。
他们受不住了，于是巨人族的勇士出发了。
他就是夸父
夸父等了一天，待到太阳重来时，他就勇敢地追赶着太阳。
可天毕竟是天，就算夸父有惊天动地的毅力和强健的体魄，也追不上。
看着曾经形影不离的太阳就这样没有了。
夸父很愤怒，也很无赖。
他追呀追，只要旁边有湖或江，他就喝得一干二净。
但还是无法捉到太阳。
“不行，我不能这样，我的族人……”于是，他们就这样跑呀跑。
夸父越来越累，越来越累。
终于，夸父追上了太阳。
那是在世界的中间，他用力一挥，总算抓上了一点阳光。
但没想到的是，太阳过了一会儿竟又开始疾走。
夸父握着阳光，靠着仅存的体力艰难地坚持着，他不放弃，也不相信，曾经亲昵他们的太阳就这样离去。
可不知这早已不是原来的太阳，他不是曾经喜欢巨人族的太阳。
终于，到了东方，夸父倒下来。
他的身体把所在的大地变得物产丰富，他的杖化为泰。
他的阳光作为两个人—炎帝、皇帝。
几千年后，中国出现了，承载着夸父和他的阳光。
演讲稿《夸父逐日》
在世界的一角，生活着巨人一族。
他们走起来感天动地，山崩地裂，一座山，对于他们来说就一块小小的积木而已。
太阳神很喜欢他，认为他们是降落在凡间的神族后裔。
可是，就在那一天。
他们无时无刻充满着阳光，阳光从来都没有停止过照射。
这是因为，天空上竟有十个太阳
从未间断，连接不断地照耀着他们的家。
后来，一位神族英雄转世到了凡间，竟一口气用箭射掉了九个太阳，他就是后羿。
巨人族再也没有以前的欢乐时光了，他们只有一瞬可以沐浴着阳光。
他们受不住了，于是巨人族的勇士出发了。
他就是夸父
夸父等了一天，待到太阳重来时，他就勇敢地追赶着太阳。
可天毕竟是天，就算夸父有惊天动地的毅力和强健的体魄，也追不上。
看着曾经形影不离的太阳就这样没有了。
夸父很愤怒，也很无赖。
他追呀追，只要旁边有湖或江，他就喝得一干二净。
但还是无法捉到太阳。
“不行，我不能这样，我的族人……”于是，他们就这样跑呀跑。
夸父越来越累，越来越累。
终于，夸父追上了太阳。
那是在世界的中间，他用力一挥，总算抓上了一点阳光。
但没想到的是，太阳过了一会儿竟又开始疾走。
夸父握着阳光，靠着仅存的体力艰难地坚持着，他不放弃，也不相信，曾经亲昵他们的太阳就这样离去。
可不知这早已不是原来的太阳，他不是曾经喜欢巨人族的太阳。
终于，到了东方，夸父倒下来。
他的身体把所在的大地变得物产丰富，他的杖化为泰。
他的阳光作为两个人—炎帝、皇帝。
几千年后，中国出现了，承载着夸父和他的阳光。
关于自信的演讲稿（5分钟左右的）
自 自信是一粒生命的种子，深藏在人心随时都可芽，并开出夺目的花朵。
自信是一个人心中的灯光，时刻照亮着人生的坐标，辉煌着人生的过程。
自信是坚实的足迹，踏踏实实地踩出人生的大道，回望走过的路，心中依然自信。
自信和力量是成正比的。
人生需要进取的力量，也只有具备足够进取力量的人生，才是激昂向上的人生。
自信就是这种力量的沃土。
面积广大的自信蕴育着厚重茂盛的力量。
果能如此，这无疑是我们的一种无可比拟的幸福。
伴随自信同时出现的，常常是一些可贵的情感和品质。
可以说，对于每个人，这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。
譬如对生活的热爱、对高尚的渴望、对社会的无私奉献和对真理的无止无休的追求。
自信的人谦虚好学，总是取他人的长处弥补自己的不足，然后与优秀者公开竞跑；自信的人言语不多，喜欢在内心积蓄力量，收拢五指攥紧拳头然后用力出击；自信的人胸怀大志，不畏强手，勇于探索，敢于攀登，具有不屈不挠的取胜信心；自信的人立足现实，迈着坚实的脚步，一步一个脚印，一路一程收获。
自信的反面是自负。
自信与自负虽只一字之差，却是两个截然不同的概念。
自负是一种虚伪的徒有其表的繁华，自信是一种真实的表里如一的朴素；自负是恃才傲物、目空一切，自信则是“在战略上藐视敌人”的基础上“在战术上重视敌人”。
自信磊落、温和而又有长久的韧性，自负冲动、暴戾虽有所坚持但终不能久；自信是对现实和自我能力的正确评估结果，自负却是盲目的，所以，难免在某种程度上存在着自我放大自欺欺人。
可以肯定地说，那些贪大求全的人、目光短浅的人、胆小怕事终日戴着面具的乃至只懂溜须拍马阿谀奉承的人都绝对与自信无缘。
自信是云蒸霞蔚下的奇妙景观；自负是一堆一览无余的平庸石头；自信是暗香盈袖的花朵，自负是急于表功的稗草。
从某种意义上说，自信是自暴自弃的终点，是自强不息的起点。
自信仿佛是人生坐标系上的原点，处境极其微妙，前进抑或后退，就在一念之间。
具备自信就是具备了开拓进取的基础和条件，因为有了自信，就有了创造精神和创新意识。
十分成功中有五分属于自信。
成功是船，自信是帆；成功是高山，自信是登山的小阶；成功是远方的路标，自信是脚下的跋涉。
自信是愚公移山的信念，是精卫填海的毅力，是夸父追日的追求。
自信不是神话，但神话中的愚公、精卫却树起了一杆自信旗帜，飘扬在历史的岁月中，让代代传诵自信的力量。
自信是一缕和煦的春风，是一丝动人的微笑，是一片明朗的天空。
自信让我们变得干练、成熟，自信使我们的脚步变得坚实稳健。
一个不屈不挠的人，自信在心中必坚韧地站立着，站成精神上的钢浇铁铸的脊梁，站成一幅永不凋谢的风景。
关于自信的演讲稿（5分钟左右的）
自 自信是一粒生命的种子，深藏在人心随时都可芽，并开出夺目的花朵。
自信是一个人心中的灯光，时刻照亮着人生的坐标，辉煌着人生的过程。
自信是坚实的足迹，踏踏实实地踩出人生的大道，回望走过的路，心中依然自信。
自信和力量是成正比的。
人生需要进取的力量，也只有具备足够进取力量的人生，才是激昂向上的人生。
自信就是这种力量的沃土。
面积广大的自信蕴育着厚重茂盛的力量。
果能如此，这无疑是我们的一种无可比拟的幸福。
伴随自信同时出现的，常常是一些可贵的情感和品质。
可以说，对于每个人，这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。
譬如对生活的热爱、对高尚的渴望、对社会的无私奉献和对真理的无止无休的追求。
自信的人谦虚好学，总是取他人的长处弥补自己的不足，然后与优秀者公开竞跑；自信的人言语不多，喜欢在内心积蓄力量，收拢五指攥紧拳头然后用力出击；自信的人胸怀大志，不畏强手，勇于探索，敢于攀登，具有不屈不挠的取胜信心；自信的人立足现实，迈着坚实的脚步，一步一个脚印，一路一程收获。
自信的反面是自负。
自信与自负虽只一字之差，却是两个截然不同的概念。
自负是一种虚伪的徒有其表的繁华，自信是一种真实的表里如一的朴素；自负是恃才傲物、目空一切，自信则是“在战略上藐视敌人”的基础上“在战术上重视敌人”。
自信磊落、温和而又有长久的韧性，自负冲动、暴戾虽有所坚持但终不能久；自信是对现实和自我能力的正确评估结果，自负却是盲目的，所以，难免在某种程度上存在着自我放大自欺欺人。
可以肯定地说，那些贪大求全的人、目光短浅的人、胆小怕事终日戴着面具的乃至只懂溜须拍马阿谀奉承的人都绝对与自信无缘。
自信是云蒸霞蔚下的奇妙景观；自负是一堆一览无余的平庸石头；自信是暗香盈袖的花朵，自负是急于表功的稗草。
从某种意义上说，自信是自暴自弃的终点，是自强不息的起点。
自信仿佛是人生坐标系上的原点，处境极其微妙，前进抑或后退，就在一念之间。
具备自信就是具备了开拓进取的基础和条件，因为有了自信，就有了创造精神和创新意识。
十分成功中有五分属于自信。
成功是船，自信是帆；成功是高山，自信是登山的小阶；成功是远方的路标，自信是脚下的跋涉。
自信是愚公移山的信念，是精卫填海的毅力，是夸父追日的追求。
自信不是神话，但神话中的愚公、精卫却树起了一杆自信旗帜，飘扬在历史的岁月中，让代代传诵自信的力量。
自信是一缕和煦的春风，是一丝动人的微笑，是一片明朗的天空。
自信让我们变得干练、成熟，自信使我们的脚步变得坚实稳健。
一个不屈不挠的人，自信在心中必坚韧地站立着，站成精神上的钢浇铁铸的脊梁，站成一幅永不凋谢的风景。
求一篇名叫执着的演讲稿。
。
。
。
。
。
。
。
急急急
从古至今，有“守株待兔”式的执着，有“愚公移山”式的执着，也有“夸父追日”式的执着，但我喜欢“量力而行，陈力就列，不能则止”的个性化执着。
守株待兔式的执着，到头来只是一场空，我不需要这份执着，因为我不愿做毫无意义的事，也不想坐享其成，我要用自己的执着干有价值、有收获的事情，古人云：“一份耕耘，一份收获。
”不劳而获，非我本性。
愚公移山式的执着，从现在来说，已无任何意义，有山阻挡，搬家就行了，何必移山呢
这份执着包含着人定胜天，勇于向大自然挑战的意味，有其积极的一面，但对我来说，有时放弃执着，量力而行也未必是件坏事。
比如，在答卷时，被一道难题所困，后面还有几十道题没做，如执着于这一题，往往影响后面的答题，考试成绩肯定不理想。
再比如说你是一位运动员，在训练中受重伤，医生吩咐你在医院疗养一段时间，可你坚守执着，一意孤行，照样参加剧烈训练，到头来受伤的还是自己。
由此可知，有时放弃执着，也是一件好事。
夸父追日式的执着，是老旧观念的执着，为何不放弃呢
在一些突发事件中，做事鲁莽只会造成不良后果。
若司马光不砸缸，反而跳进缸内，舍己救人，可能落个一同淹死的后果。
再比如说，若一个人落水，我们是应该奋不顾身地跳下去救人，还是急中生智，用绳索捆住自己，然后再下去救人。
如按前者做法，有可能同被救者一同死去，而后者却能成为活着的英雄。
所以在千钧一发时，要放弃无意义的执着，救人，同时也自救，毕竟社会需要的是活着的英雄。
因时而异，因地而异，改变执着的方式，当执着时执着，当放弃时放弃，陈力就列，不能则止的执着，便是我对个性化执着的诠释，也是我所喜欢的，因为它教会我怎样做一个对社会有用的人才。
给分哦
求一篇名叫执着的演讲稿。
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急急急
从古至今，有“守株待兔”式的执着，有“愚公移山”式的执着，也有“夸父追日”式的执着，但我喜欢“量力而行，陈力就列，不能则止”的个性化执着。
守株待兔式的执着，到头来只是一场空，我不需要这份执着，因为我不愿做毫无意义的事，也不想坐享其成，我要用自己的执着干有价值、有收获的事情，古人云：“一份耕耘，一份收获。
”不劳而获，非我本性。
愚公移山式的执着，从现在来说，已无任何意义，有山阻挡，搬家就行了，何必移山呢
这份执着包含着人定胜天，勇于向大自然挑战的意味，有其积极的一面，但对我来说，有时放弃执着，量力而行也未必是件坏事。
比如，在答卷时，被一道难题所困，后面还有几十道题没做，如执着于这一题，往往影响后面的答题，考试成绩肯定不理想。
再比如说你是一位运动员，在训练中受重伤，医生吩咐你在医院疗养一段时间，可你坚守执着，一意孤行，照样参加剧烈训练，到头来受伤的还是自己。
由此可知，有时放弃执着，也是一件好事。
夸父追日式的执着，是老旧观念的执着，为何不放弃呢
在一些突发事件中，做事鲁莽只会造成不良后果。
若司马光不砸缸，反而跳进缸内，舍己救人，可能落个一同淹死的后果。
再比如说，若一个人落水，我们是应该奋不顾身地跳下去救人，还是急中生智，用绳索捆住自己，然后再下去救人。
如按前者做法，有可能同被救者一同死去，而后者却能成为活着的英雄。
所以在千钧一发时，要放弃无意义的执着，救人，同时也自救，毕竟社会需要的是活着的英雄。
因时而异，因地而异，改变执着的方式，当执着时执着，当放弃时放弃，陈力就列，不能则止的执着，便是我对个性化执着的诠释，也是我所喜欢的，因为它教会我怎样做一个对社会有用的人才。
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