弟子规演讲稿
尊敬的各位领导，老师，同学： 你们好
我是七<3>班的刁贵明，今天能站在台上演讲是我的荣幸。
今天我要讲的题目是《弟子规》。
自从开展弟子规以来，许多人都有进步，弟子规是我国的文化瑰宝，凝聚着懦家千年处处哲学与生存智慧。
为了私扬中华文化，开学就力行《弟子规》构建和谐校园。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李秀所作。
其内容用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文以三字一句，两句 一韵编而成。
后经清朝贾存仁修订该篇，并改名为《弟子规》，是童蒙养正，教育子弟敦伦尽分，闲邪存诚，养成忠厚家风最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 《弟子规》这本书是依据圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
就是告诉我们要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
在日常生活中要小心谨慎，要讲信。
对待每一人要平等，并且亲近有仁得的人。
多余的时间·精力，就应该好好的学习文艺等有益的学问。
不仅这样，做人要有高尚的品德素质。
希望我们都要做到这些。
我的演讲稿完毕。
弟子规》参赛演讲稿 -----学《弟子规》做文明人 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。
这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。
“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。
它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。
学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
接着要小心谨慎，诚实守信。
和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。
我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。
在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。
我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。
有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
是为人子女最痛苦的事。
我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。
这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。
我知道文明就是：信——次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢
如果是这样，那么你就错了，大错特错了
当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗
当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗
当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗
……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信
这就是不文明
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。
我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。
物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。
不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。
这才是文明人。
学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗
就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。
故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。
你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文 ”吧
这是我们学生的传统，学生的文明。
我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里
我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地
我的演讲完了，谢谢大家
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好。
我是七一班的黄丽婷。
今天我要发言的题目是：《弟子规与我同行》。
一开学，学校就说从这个学期开始，我校将开展“弟子规”的教育，希望全体师生配合学校的工作。
刚开学的第二个星期就有四位同学踊跃的登上了升旗台，把弟子规整本书都背了下去。
从那时起，我就激励自己：我一定也要把弟子规给背熟，因为我相信：我能行
可是，现在又有几位同学能把弟子规给背下去呢
就算全班一起来背，成功了，又有几个人在滥竽充数呢
又有几个人做到了“弟子规”所要求我们去做的事呢
所以，我们应该积极参加有关弟子规的活动呢，积极做到“行弟子规、读弟子规、背弟子规、唱弟子规。
”让弟子规与“我”同行，与“大家”同行。
我的发言到此结束，谢谢大家。
如何学习弟子规，除了要学到做到，还有什么方法
老师要写国旗下演讲稿，急急急
五小别抄 不力行 但学文 长浮华 成何人,在生活中，我勤奋好学，积极进取，团结向上。
事事都走在前面，积极参加学校组织的各项活动。
在平时的工作中我作为老师的小助手，为老师分担工作，为同学们解决实际困难，也正是在不断地磨练中，使我变得更加成熟，成为了一名懂事的大孩子。
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺，别看我年纪小却胸怀大志。
从入学以来，我总是在各方面严格要求自己，从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐；学习上勤学善思，有独立钻研的精神，年年学业成绩都优秀。
功夫不负苦心人，几年来，我多次获得表彰：如：2003—2004年获学校“优秀少先队员”称号；2004被评为“三好学生”称号；2005年获学校“报刊美”称号。
此外，我还多次在校级数学竞赛中获得一等奖的好成绩。
在成绩面前我从不骄傲，我想这算不了什么。
俗话说：山外有山，楼外有楼，我还须不断努力，追求更高的标准。
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻，作为大队委，自然应该处处以身作则，为同学树立榜样。
这几年来，我上学从不迟到或早退，上课专心听课，勤于思考，认真完成各科作业。
在学校开展“路要拾遗”的活动中，我带头不买零食，不乱扔纸屑果皮，不随地吐痰。
见到有同学违反了学校规定，就及时上前指正。
我常常跟大家讲：“同学之间要团结友爱、互相帮助，不要因为小事影响了同学之间的关系，不愉快的事情要大事化小、小事化了，营造一个团结勤奋、天天向上、温馨和谐的学习大家庭”。
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错，在学习中，我有着一股钻劲儿，不向任何一道难题低头，“不耻下问”是我的一惯作风。
正是这种好的习惯使我不断进步，语文、数学等各科的成绩都好比芝麻开花节节高。
我的这种学习的精神和态度深深地打动了老师、感染着周围的同学，使大家的劲头都投入到了学习中去。
我时刻记着自己是一名少年先锋队队员，时刻以《队章》作为自己行为的准则，勤奋好学，积极进取，团结向上，使自己成为一名合格的优秀的少先队员。
学习《弟子规》后的心得或演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师、同学们：大家好
我来自08341班，我叫闫丽媛。
今天我演讲的题目是 学习《弟子规》所思，其内容是采用《论语?》中“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，加以演述而来的。
《论语》是儒家思想的经典代表著作，被称为经中之经，其思想内涵却博大精深，是中国人做人做事的智慧源泉所在，是中华民族精神的主要文化载体。
无论是谁做人做事，都脱离不了书中讲到的原则。
几千年来，包括现在，每个中国人，不管你承不承认，都是按照《论语》里所讲的去做人做事而获得人生幸福的，只是你不知道而已。
就是外国人也意识到了孔夫子思想智慧对人类生存发展的重要意义。
1988年，世界各国诺贝尔奖得主及部分自然科学家在法国巴黎集会后，发表共同宣言，郑重指出：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百年前中国的孔子那里去寻找智慧。
”随后不久，世界各国纷纷建立起“孔子学院”。
现在，全球已有300多所“孔子学院”，掀起了中国文化热。
所以，有外国学者早在20世纪70年代就说，21世纪是属于中国的。
这都是要感谢我们的万代师表、至圣先师——孔夫子。
一 、 每个人都渴望幸福。
二 、 做人必须要有灵魂，只有有灵魂的人才能得到幸福。
做人只有有灵魂的人才能有资格得到幸福。
“人”字的那一撇代表什么
那一捺又代表什么
撇代表的是肉体，捺代表的是灵魂。
没有灵魂，就是行尸走肉，甚至禽兽不如。
因为，没有灵魂，心灵就会空虚，就没有心灵的精神家园，没有可仰望的天空，遇事就迷茫，很容易轻身。
从来没听说过，猫呀狗呀自残自杀。
而动不动就听到人吸毒呀，稍不顺心就自我麻醉呀，自残呀，自杀呀等消极思想及行为。
作为一个中国人，应有什么样的灵魂，才算是一个真正的中国人呢
作为一个青少年，应有什么样的灵魂，才算是一个真正的新时期的有为青年呢
心灵深处或者骨子里必须至少有八种元素。
这八种元素就是八个字。
是哪八个字
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
”这些都是《论语》里反复讲的。
只有至少具有了这八种元素，才会有比较完善的人格，初具高大、宽广、坚固、完美的心灵。
其心灵世界才会具有一定的格局。
遇事才能明辨是非曲直，知道对错。
三 、何为孝
百善孝为先。
孝是一切善德仁爱的本源。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
” 孝道，是做人的根本之道。
君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与。
四 、如何尽孝呢
明朝有位叫杨铺的一心想要修行，以得到解脱。
辞别母亲到四川去拜访禅宗一位很有名的祖师——无际大师。
走到半路，遇一老和尚。
和尚问往何处去。
杨说：“拜无际大师。
”和尚说：“拜无际，不如去见活佛。
”杨说：“活佛何处
”和尚说：“向东方回去，就会看见一个披着棉被、倒穿拖鞋的人，即是。
”杨回。
半夜到家门口，敲门：“妈妈开门，我回来了
”他的母亲听儿回来，高兴的不得了，来不及穿衣着袜，披棉被、套拖鞋开门而出，忙中穿反拖鞋。
杨一看“披棉被、倒穿拖鞋”的人即母亲，当下感悟修行应从何处入手，爹娘才是活佛呀
从此竭力孝顺母亲，并注释了一部几十万字的《孝经》。
《弟子规》，安身立命之根本，家庭、社会安定之根本，良好校风形成之根本，校风转变之法宝，人生幸福之根本也。
最后，希望大家记住我们学校的校训：技高为师、德高为范。
相信自己、永不放弃。
还要记住《易经》里的两句话：天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
最后一个最后还要记住：只有博学，把学习成绩搞好，方能自强不息
关于弟子规内容（孝敬父母等等）演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好
俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”规则秩序是社会构成中不可缺少的因素。
只有利用规定制止同学们的不良行为，养成同学们的良好习惯，建立规范化的学校，才能使校园远离危险，完善我们的学习环境。
生活中充满着规范，家庭、学校、社会、国家，做了违反规定的事，就要受到惩罚。
因此，我们要从日常小事做起，规范自己，以免误入歧途，最终害人害己。
举个例子吧，在学校中，在课堂上，应该专心致志，不开小差，绝不能因为儿时的懈怠而造成一生的悔恨。
课堂上积极发言，大胆展示自己，不害羞腼腆，别人回答时不窃窃私语，嬉笑打闹，给他人一定的尊严，从小规范自己。
如果过分放荡不羁，很可能会对自己日后在社会上的发展造成不利影响。
曾经有这样一个故事：1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了最重要的东西
”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼稚园。
”“在幼稚园学到什么
”这人又问。
学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；做错了事情要表示歉意；要仔细观察周围的大自然。
从根本上来说，我学到的全部东西就是这些。
”听完学者的话，我们应该有所收获。
好的习惯能够使人受用一生，人最根本的东西常常有着很大的价值，伟人也不例外。
柏拉图说过：“规则是一种秩序，一种对快乐和欲望的控制。
”人的欲望和贪婪需要一种制度去控制，不然就会像没有河堤的江水，四处蔓延、流淌，给他人带来不幸的同时，也伤害了自己。
所以，我们要养成规范的自我，才能创造出规范化的社会，来振兴我们的国家。
日本大地震给我们带来了伤痛的同时，作为中国人，也应从中获得启示。
日本是一个多灾难的岛国，民众从小学习避灾知识，公民素质很高。
相比较三年前令我们痛心疾首的汶川大地震，一定会使我们陷入沉思。
8万多群众被掩盖在废墟之下，原因何在
我堂堂中国，地大物博，竟远不及日本一个小岛国的公民素质。
平时不注重抗灾训练，灾难来临时必定会手忙脚乱。
只有平时养成良好习惯，多进行地震演练，在灾难来临时才能知道正确的逃生方法，为自己的生命上一把保险锁。
让我们从小做起，从现在做起，规范自我，养成良好的习惯，将来振兴中华
我的演讲完毕，谢谢大家。
