慎独的小故事
“慎独”现实生活中，常有这现象：在众人面前讲究卫生，独自一人随地吐痰，乱扔废弃物；有警察守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“”是十分必要的。
“慎独”是自我完善的必修课。
早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。
一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
“慎独”还是道德品质的“试金石”。
《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。
王密说：“暮夜无知。
”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。
“慎独”更是社会生活的“净化器”。
人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。
可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
那么，怎样才能做到“慎独”呢
关键要在“隐”和“微”上下功夫。
即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
“慎独”离不开严格要求自己。
三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。
2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。
他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。
他说：“保证邮件送到，是我的责任。
”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
“慎独”也离不开自我反省。
一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。
伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。
自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。
”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。
那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
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如:主题:习惯与人生程序：一、游戏导入二、主体环节（一）曝光台——小品剧《倒霉的一天》（二）明自我——嘉宾座谈《成长册》公德之美 学习之趣 慎独之思 劳动之乐 礼貌之花 交际之才（三）诊病症1.急诊科——相声《习惯与人生》2.学习习惯科——专家报告《中学生应具备的主要学习习惯》三、结语（以上为提纲）具体内容：主持人：大家好
什么是习惯呢
请现场的朋友们跟我们来做一个小小的游戏（两掌相对，十指交叉。
注意观察大拇指的位置），这就是自然而又固执的习惯。
法国学者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。
”的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。
纵观历史，大凡获得成功的人，都是良好行为长期坚持，养成习惯，形成自然。
“好习惯，益终身” ，行为习惯对一个人的素质起着决定性的作用，对我们中学生来讲，尤为重要。
昨日的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯决定明天的我们。
但就在我们身边却有着种种不良习惯，请看“曝光台”——一、曝光台小品剧：倒霉的一天主持人：这位同学的确够倒霉的。
我不这样认为，他身上实在有太多的不良习惯：懒散、厌学、不讲文明等等。
如果他不及时改正，很可能由倒霉的一天演变成倒霉的一生。
这话很深刻。
那么，我们应该具备哪些良好行为习惯呢
我们特别邀请了几位嘉宾，有请他们上场——逐一介绍二、明自我主持人：成长是一个痛苦的过程，改变不良习惯更需要付出辛苦。
我听说石家庄新开了一家特色医院，叫作“不良行为习惯医院”。
我们是否亲自去访查一番呢
好
三、诊病症主持人：我们先去哪
急诊科呗
（演员上）1.急诊（相声）主持人：哎
这儿有一个学习习惯科，听，里面有声音
四、话人生主持人：你认为小习惯与大人生是何关系呢
我们请现场的朋友们畅所欲言。
（两位同学）老师：主持人有一句话：好的习惯犹如人身上的指南针，它指引我们的人生之舟顺利驶向彼岸。
有了它，无论怎样的风雨，都不会改变我们的正确航向。
小习惯铸就大人生。
结语：昨日的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯决定明天的我们。
让我们从现在做起，从今天做起，培养良好的行为习惯，做一个合格的中学生，共同创造辉煌的未来妈妈，我只能用这样的方式默默地爱着你 很多时候，我不愿触及过往的回忆，那样会发觉自己伤痕依然，就好象我分明该把一切都忘记，而所有关于那时的记忆，却因为这个主题，再次浮现。
我的妈妈，一位地地道道的家庭主妇，长相平凡，也念了些书，还不到二十岁的年纪便嫁给了我的爸爸。
至今都无法理解妈妈跟爸爸彼此是一种怎样的感情，那个年代的人常常是媒妁之言，就定了终身，从来没有爱过，却也是一辈子。
妈妈总说她就是忙碌的命，甚至连生老病死的时间都没有，无论是家里家外，前前后后都是妈妈辛劳忙碌的身影，这话所含的那份艰难与酸楚，没有人比我更懂得
一切原由皆因为我的爸爸
爸爸自年轻时便脾气暴躁，偏执，典型的大男子主义，动辄不顺心了，因为一点点的琐屑小事，妈妈就会被他连打带骂，在爸爸面前，妈妈一直是低眉顺眼，提心吊胆地陪着小心，却还不敢吭一声，怕招来更大的打骂... 有一次妈妈实在忍受不了，半夜就喝了农药，什么原因我直到现在也不敢去问，只是依稀记得那时家里的尖叫惊厥声，慌乱成一片，最终妈妈虽然被救活了，但爸爸的性情并没有因此而改变。
那个时候小小年纪的我常常惊恐的躲在一边，内心是恨爸爸的，恨他的暴躁，恨他的无法无天，更恨他对妈妈的不近人性，每次听到背地里妈妈说不跟爸爸过了，我都满心高兴，天真地盼望着他们早早离婚，因为那样妈妈就不会如此受苦了，可最终妈妈还是舍不得我与妹妹两个，为了这个家也为了孩子，她不遗余力的默默的付出，可以忍受所有的伤心与痛苦，惟独不能离婚
于是，在以后的岁月里，随之而来的则是我数不清次数的半夜三更，被妈妈抱着穿过长长黑黑的山路，颠簸着跑回姥姥家；也无数个辗转反侧的夜里，看到妈妈把头闷在被子里无声的抽泣。
于是我便恨自己，恨自己不能快快长大，恨自己不是男儿身，不能保护妈妈，不能为妈妈出头，以阻挡爸爸的恶行! 妈妈是不允许我恨爸爸的，她告诉我，爸爸心底其实是好的，只是他的坏脾气决定了他的所作所为，父母的过早离世，没念过几年的书，而生活的艰难与坎坷，更让他过早的尝尽了生活的艰辛...我相信妈妈的话，因为每次事后爸爸都会很后悔，但脾气上来他也控制不了自己。
在家里爸爸就是老虎，专制独断，稍不如意便会拿妈妈出气，他说的话妈妈要听，他吩咐的事，妈妈要做，他要找什么东西，一刻都不能等，妈妈必须要马上找着，他若生气不吃饭了，妈妈总要对孩子般的劝着哄着喂着让他吃，否则，这饭我们谁都不敢动筷吃。
长大后倔强执拗的我，无法容忍这样的家庭环境，为此逃避过，也曾很多次的想离家出走，发誓不再回这个令我伤心流泪的家，那时我竟不知妈妈是如何为我担心，直到那天为了妈妈我再一次与爸爸爆发争执，爸爸喊着让我滚出这个家，妈妈死命拉着我哭喊着不让我走，面对伤心欲绝流泪满面的妈妈，几乎歇斯底里的我蓦然醒悟，不能和爸爸这样对抗下去了，我若走了，妈妈该怎样的伤心，爸爸又会怎样的拿妈妈出气，我可以一走了之，但受罪的只会是妈妈，为了可怜的妈妈，我必须跟爸爸认错，无论如何，我不能离开这个家
我知道，爸爸还是疼我的，只是，他的专权思想绝对不能容忍孩子对他的反抗，就像妈妈对他一辈子的顺从，我们也要一样
在爸爸的心目中，总认为自己是妈妈的一片天空，妈妈嫁了他是妈妈的福分，如果没有了爸爸，妈妈还要象别的农村妇女一样，过着为生活农务辛劳一辈子的生活。
面对这样的爸爸，我更多的会是愤恨，分明是他的不可理喻，却又如此的霸道无理的谬论
妈妈的不易他怎会懂得
家里家外的事他何曾操劳过一点
几十年来，妈妈就象个被不停转动的陀螺一样，用她那瘦弱的肩膀，苦苦的支撑起这个家，家里家外怎能少得了妈妈，多少年来的习惯，不管是爸爸还是我和妹妹，进家门的第一件事就是找妈妈，第一句话就是“妈妈”，妈妈不在家的日子，全家一片茫然，爸爸不知道每天换洗的衣服放在那里，灯的开关在哪里，厨房的用具他一件也不会用，甚至每天吃的药他也不晓得怎么吃。
但即使这样，他依然不会承认他对妈妈的依赖，拥有着妈妈的温暖，他心安理得，却不以为然
或者，只要妈妈在他身边，他永远都不会懂得妈妈对他有多重要
许多年来，妈妈任劳任怨的伺候着爸爸，但爸爸却从不懂得心疼妈妈，妈妈有冠心病，时常会胸闷，更不能生气，但处在这样一个家庭环境，怎由的她不生气，她知道自己是病不得，即使生病也是自己悄悄找些药吃下，怕爸爸知道了会怨她，会生气。
“这么多年了，你爸爸什么脾气我还不清楚，习惯了”妈妈总是这样平静的说 我一阵揪心的疼，这就是我的妈妈，我那苦了一辈子，却依然不能为自己着想一点一滴的妈妈
如今的妈妈已日渐憔悴衰老，退休了的爸爸的脾气也有所改变，已长大成家的我渐渐不再有恨，学会了忍让与宽容，我知道，生命中还有许多责任等待自己去承载，为了这个家，为了妈妈，我只能默默的用对你一千次，一万次的好与孝顺，来爱着、回报着你，我那亲爱的妈妈
学海无涯苦作舟“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。
在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。
可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。
我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。
' “苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。
“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。
有人说“巧”是指科学的学习方法。
学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。
试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗? 自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。
他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。
这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。
我们要强大起来，就得每天吃这副药。
它虽然苦，却苦尽甜来。
花，将在汗水中绽放。
”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。
成功的背后是汗水在我们的世界里，有一些成功的人士。
我们常常很羡慕这些人。
但多数人只是看到他们获得成功的喜悦，有多少人能够看到他们努力的艰辛呢
我认为：人们如果要想获得成功，那就必须去奋斗。
大家应该还没有忘记，我国的运动健儿们在悉尼奥运会上为我国夺取了28枚金牌，为祖国争了光。
他们在领奖台上的荣誉，是用了多少汗水换来的啊
金牌，是他们每天都进行高强度训练的成果。
运动员们的奋斗，可以换来金牌；发明家的奋斗，可以改变我们的世界。
由此可见，奋斗是走向成功的必经之路。
在奋斗的道路上，我们是需要付出汗水的。
上天是很公平的，你付出了多少，获得的成果也就有多少。
当今世界上，有哪个人是不需努力而获得成功的呢
如果以前没有人去为中国革命事业付出血汗，为此奋斗，那么中华人民共和国也不会成立；如果没有人们为“四化”而奋斗，付出汗水，那么也不会有我们现在的幸福生活；同样地，如果现在不努力地奋斗，将来的中国也会日渐衰落。
那么，我们应该怎样奋斗才能获得成功呢
爱迪生说过：“如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
”我认为，迈向成功的第一步，应该是明确目标，树立正确的人生观。
这是获得成功的必要条件，如果没有目标，那么要获得成功便成为一句空话。
其次，我们需要坚持不懈地奋斗。
在成功的征途上，是充满坎坷、曲折的。
有人说过：“成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。
”如果我们遇到一点点失败就放弃，那是绝对尝不到成功的滋味的。
爱迪生一生中有1000多项发明，在当中，他经历过多少失败呢，但他没有放弃自己的事业，他曾经说：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。
”再次，机遇也是成功的因素之一。
我认为，只有在机遇来临之际，明确目标并为之奋斗，才能够成功。
让我们在通向成功的征途上奋斗，用自己的汗水，换取成功的果实吧。
有志者事竟成志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。
凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也一定可以做到
”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。
当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。
如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。
无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。
更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。
若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。
西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。
为何
只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。
如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。
让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成。
我的金钱观人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。
他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。
无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。
为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。
他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。
他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。
最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要? 不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。
人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。
惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
保尔柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的；当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。
在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。
即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗?独自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。
换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部份了。
于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。
我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。
金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。
时间与勤奋时间常常不知不觉地从我们身边溜走，它是看不见、买不到、摸不着、留不住的。
我们虽然不能控制它，但却可以好好地利用时间来做有意义的事情；勤奋地工作，用短暂的一生去写上光辉的历史一页。
有些人不知时间宝贵，终日懒惰无聊，游手好闲，好逸恶劳。
将时间用来玩乐，不思进取，甚至作奸犯科，令时间白白浪费，到年老力衰，方才明白时间的宝贵，方才懂得珍惜时间，可惜为时已晚，时光一去不复返，到头来一事无成，虚度光阴，后悔莫及! 有些人就把时间用到好处，利用它努力学习，勤奋工作刻苦钻研，创造发明，为世界做出伟大的贡献。
就像爱迪生发明电灯，他除了有坚毅的决心外，而其成就全靠锲而不舍，努力抓住每分每秒，废寝忘食的精神。
古今中外的伟大名人之所以有无数丰功伟绩，流芳百世，皆因他们是成功的时间管理者，能抓紧时间，充分发挥他们的智能和勤奋的精神，使自己一辈子生活得充实愉快。
中国有彦话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
成功非侥幸，学生在求学阶段，应好好地爱惜时间，勤奋读书，不可贪懒。
切勿日复一日，荒废学业。
清朝钱鹤滩指出：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。
除了善用时间外，要取得优异成绩，便不可忘记勤奋的重要性。
如果懒惰，怕吃苦，是绝对不会有成就的。
爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水”。
这是我们必须牢记的痤右铭。
理想与成功理想就是将来的远大志向。
人人都有理想，有的人想当科学家，有的人想当运动员……如果有人问我的理想是什么，我会毫不犹豫地说：“当医生
”假如他还要打破沙锅纹（问）到底的话，那就得慢慢说了。
记得上三年级的时候，我得了感冒，每天都要到医院去打针。
那时感冒算是很严重，不能上操，不能和同学们在操场上玩耍，便没了一点儿精神。
妈妈抚摸着我的头，说：“不要得这么一点小病就没有了精神。
有的人比你的病还严重，但他们还是像正常人一样，该干什么干什么。
因为生病而愁眉不展，不值得。
”从那天起，我不但又有了精神，病也好了许多。
从此我还下定决心当一名优秀的医生，治好所有人的病。
理想说起来简单，不是很容易就能实现的，得从平时的一点一滴做起。
俗话说，“苦尽甘来”，只有现在吃苦将来才能轻松。
有一天，白天有事，我的作业没有完成。
回家已经晚上9点多了，我才打开了语文书。
30分钟过去了，1个小时过去了，我还在拼命地写。
爸爸催我吃西瓜，两牙西瓜用不了5分钟。
我第一次感到时间是那样重要。
吃完瓜，我又继续开始“工作”了。
快11点了，妈妈劝我：“赶快洗个澡，去睡吧，今天是个特殊，剩下的作业明天再做。
”当时我也困得眼睛都睁不开了，但为了不增加第二天的作业量，我拿出最后的精力，终于赶11点完成了作业。
第二天，爸爸给我的评判是“优”。
这是我自己努力的成果，心中很是高兴。
以前，我在里屋做作业时，被电视的声音吸引着，会偷偷地爬在门上偷听。
现在，我已知道了学习的重要性，自己可以克制自己了。
这也算是一个大进步。
学习有时会挤掉玩的时间，可是，只有现在抓紧学习，将来才能实现自己的理想，才不会后悔。
梅花香自苦寒来杨中华（我厂学生）以优异的成绩被美国宾州大学录取了。
这一消息在锦江厂不径而走，顿时成为人们议论的热点话题。
究竟是什么让这个普通的工人子弟能够考取美国名牌大学呢
是他的天姿聪颖
还是他鸿运高照
不。
这一切都是靠着他超出常人地勤奋学习得来的，你只要看看他，一个才二十岁刚出头的小伙子头发已经花白了，就可想而知他付出了多大的努力。
由此可见，优良的成绩来源于勤奋、努力、刻苦，正所谓是“梅花香自苦寒来”。
中国有句古谚：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”我国战国时期的苏秦正是由于小时候“头悬梁”、“锥刺股”地努力学习，从而成为了六个国家的宰相。
像这样勤奋好学的例子还有很多，例如：车胤为了读书，不惜囊萤映雪；王羲之在学习书法时，整整写了十八缸水，成为我国一代书圣......这说明学习需要恒心、毅力和刻苦的精神。
天下没有不劳而获的事，即使凭兴趣，也一定要同时具备坚强与专注，方可望成功。
大发明家爱迪生曾经说过：“天才是百分之九十九的汗水再加百分之一的灵感。
”我国著名数学家陈景润刻苦勤奋地钻研，光每次用来演算数学题的草稿纸就有几麻袋，正是如此，他才能不受别人那些尖酸刻薄的话地影响；正是如此，他才能在工作室里一遍一遍地认真演算，最终攀上了“歌德巴赫猜想”中数学题“1+2”的高峰。
“不是一番寒彻骨，哪得梅花一片香
”古来成大功立大业者，惟刻苦自励，勤于作事，以耐久之精神为之。
只有勤而行之，才是真道路。
新的学期就要开始，我要加倍努力学习知识，争取能够取得好的成绩，让各科学业更上一层楼
诚信文明笃行的演讲稿
文案中国为您整理编辑：党的十六大报告明确指出,“依法治国与以德治国相辅相成”，要“切实加强思想道德建设”（文案中国原创代写：演讲稿类、总结计划类、公文类 、指导类、软文类 、经济、文书、法律类、企业文案类 、新闻类等常年文秘代理。
），“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。
在经济全球化以及健全社会主义市场经济的大背景下，作为社会主义思想道德体系的重要内容，进一步搞好诚信教育有着非常重要的意义。
诚信——当代大学生应具备的基本品质和成才的必备素质诚信是中华民族的传统美德。
在中华民族五千年的灿烂文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。
中华民族乃礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。
关于“诚信”问题，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“朋而有信，人无信而不交”。
诚信是公民道德规范的基本要求。
在我们的伦理道德观念中，“诚信”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。
孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。
孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，微信而笃行之。
行必先人，言必后人。
”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无信”。
诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚信就是一诺千金。
信用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。
在市场经济条件下，信用指的是一个人的资信记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。
一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。
反之，一个处处背离信用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和信任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。
当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注重自身诚信意识的培养。
否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。
诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。
一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。
江泽民主席提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。
”在十六大报告中着重提出“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别是加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。
可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。
大学生——诚信的实践者和传播者人无信不立，国无信不稳。
在全社会大力倡导诚信的今天，在举国上下实施《公民道德建设实施纲要》的今天，在全国各族人民认真学习贯彻党的十六大精神的今天，作为未来祖国建设的主力军，当代大学生已积极行动起来，与时俱进、开拓创新，爱国学习、厚德成才，以诚信为处世做人原则，从道德操守着眼，从日常生活入手，从现在做起，从点滴做起，初步塑造了大学生的诚信新形象。
同时，我们也必须清醒地看到，大学生的诚信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大学生的诚信品质仍不理想，存在一些问题和弊端，亟待探讨解决。
(一)助学贷款考验大学生诚信大学生是青年人的优秀代表，是国家的栋梁和希望。
为了帮助经济困难的大学生顺利完成学业，健康成长成才，国家推行政府贴息的助学贷款政策。
多数大学生诚实守信，及时还贷，这使我们自信的看到，大学生是最有前途的群体，也是银行潜在的优质客户。
但也有部分大学生却不按时还款，甚至逃避还款，造成不利影响。
具体表现为：一是片面理解国家助学贷款政策，将国家的支持误解为免费的午餐;二是个人诚信素质低劣，“根本就不想还钱，能不还就不还”;三是个人花销大，家庭和个人又无资金来源，想还又还不起;四是侥幸心理，就业单位不固定，又无具体担保人，认为“出了地边不怕见官”，银行很难找到自己，拖一天算一天。
殊不知，诚信是当今时代个人立足社会的基本要求，是做人、处事之本。
享受助贷款的大学生是在用自己的诚信作担保，条件成熟时或者毕业后应当积极偿还贷款。
如今助学贷款已成为大学生跨入社会的第一份信用记录，作为一名大学生，应该明确：在市场经济中，人格信誉是自身最宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。
(二)高校图书馆考验大学生诚信高校图书馆购入的书籍，几年后常常由当初的几十本变成了几本甚至孤本，图书数量总在递减。
据悉，高校图书的流失量平均在借书总数的10%左右。
为防图书有去无回，不少高校图书馆纷纷制订应对措施。
如：部分学校建立样本书柜，用于收藏孤本;针对毕业生离校前不还书的现象，学校将赔偿金额翻了几倍，或规定更细的赔偿制度，但这样的赔偿制度实际并不十分奏效。
有的学生甚至把绝版书籍据为己有，给单位甚至国家造成严重损失。
造成这种现象的主要原因，是有些学生没有足够重视“按时按量还书”。
正如一位大四学生所说，大家对从图书馆里借来的书籍并不当回事，相互借阅翻看，到毕业时往往已忘了书在何处。
说到底，还是因为大学生没有养成讲诚守信的做事准则。
(三)大学生活考验大学生诚信诚信教育对大学生健康人格的形成、学业的发展，具有重要作用。
大学是人才荟萃的学府，大学生们来自四面八方，有着不同的生活和学习习惯。
大家应以“诚信明义”为基础，以“诚信”为前提，确立约定，信守承诺，真诚相对，和睦相处，实现“自立”，做到“慎独”，求真务实，言行统一，努力营造一个好的系风、班风和舍风，共创团结协作、健康向上、充实美好的大学生活，使自己不断进步，尽快成长为合格的“四有”人才。
进一步加强大学生诚信教育加强大学生诚信教育，是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须立足现实，根据大学生诚信状况的现实特点，与时俱进，开拓创新，将理论与实践紧密结合起来，真正将大学生诚信教育落到实处。
(一)切实加强“两课”教育，提高大学生思想理论素养加强大学生的思想理论教育，就是要把马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想的教育同大学生的世界观、人生观和价值观教育结合起来，引导他们运用正确的立场、观点与方法去认识与解决现实问题。
牢牢把握住自己诚信选择的方向，结合具体的事例进行诚信教育，提高大学生的理论素养，体现“两课”教学的坚定性和彻底性、时代性和现实性，提高诚信教学效果。
(二)努力创新诚信教育的方法高校诚信教育一定要紧跟时代步伐，在发挥传统的教育方法的基础上，充分发挥现代化教育手段优势，运用现代化的传播媒介和手段，广泛收集大学生日常道德行为规范方面的信息，多方面、全方位地对大学生进行立体的诚信教育，并积极探索创新诚信教育的新方法，力求提高大学生诚信教育的影响力和覆盖面。
(三)将诚信教育与学生生活实际结合起来在对大学生进行诚信教育的时候，要切实坚持理论与实际相结合的原则，关注大学生的思想，关注大学生的日常生活，将解决思想问题，开展诚信教育，渗透到处理大学生生活实际问题中去。
针对大学生在日常生活中所遇到的生活、学习和思想压力加重等现象，采取有步骤、有计划的诚信教育措施，通过了解学生的思想状况和生活状况，做耐心细微的思想工作，帮助大学生减轻各种压力，正确面对生活挑战，保持乐观、向上、健康的精神状态，养成“言必行、行必果”的习惯，从而切实提高诚信教育的实效性。
(四)广泛开展诚信评价，营造诚信教育氛围针对部分大学生在诚信问题上是非不分、标准不明的现象，我们应该合理有效的组织大学生开展诚信评价，引导他们对社会上的敏感话题、国内国际局势展开讨论与评价，对各种社会要求和行为规范进行道德评价，提高大学生的自我教育、自我管理、自我服务的能力和水平，从而使当代大学生明确诚信教育的价值标准，明确什么是真善美，什么是假丑恶，明确应该提倡什么、反对什么，肯定什么、否定什么，切实营造良好的诚信教育氛围。
(五)广泛开展诚信教育活动，在实践中加强诚信教育身体力行是加强大学生诚信教育的重要措施，我们在从思想上、理论上加强对大学生进行诚信教育的同时，应该切实引导大学生参加各种社会实践活动，亦或有组织的开展以“诚信”为主题的演讲、朗诵、辩论、报告、讲座等活动，并鼓励广大学生走向社会，积极参加社会实践活动，在实践中开展批评和自我批评，在实践中检验自身的诚信素养，从而真正将诚信教育贯穿于大学生的学习、生活和工作之中。
学无信不才，人无信不立，国无信不强。
当代大学生应该诚实守信，志存高远，胸怀宽广，在改革开放现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。
自律与他律辩论词
自律和他律辩论词。
自律：（辩论词） 自律讲究的是自己能管好自己，自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。
人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。
这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。
目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不见减少，其原因是不言自喻。
所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。
如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种机器将不需存在，人人都将和平相处。
反之，即使是在严格的法律监督下，人们也将是我行我素。
因此，自律重于他律。
他律：（辩论词） 他律讲究的是他人管理自己的纪律性，他人管的一定比我们自己管理的纪律性一定好，所以他律胜于自律，他律高于一切
对方辩手如果你是小学生，你父母不是从小教育你吗
你上课的时候，你的老师没有管过你吗
你的老师把你管的纪律性非常好。
如果你自己管自己，你被某一样东西或事物吸引住了，你会情不自禁的讨论起来。
这些都可以证明他律胜于自律。
以大学精神为话题的作文
《阅读与写作》是我大学里最喜欢的一门课，而教授该课的马瑞鸿老师亦是我最尊敬的一位老师。
第一次去上《阅读与写作》课，便被马老师新颖的教学方式吸引住了。
第一堂课上，马老师以“为领导写演讲稿”为题引入了写作的大局观概念。
紧接着便通过网络热门事件让大家站在大局观的角度进行思考、讨论，记下并走上讲台向大家表达自己的观点。
台下的同学则在马老师的指导下，对台上的同学进行点评、提出自己的看法或者建议。
开始大家对这种课堂教学多少有点不太适应，不是不敢言就是言之无物，在马老师的热切鼓励和引导下，大家变得活跃起来，独特的观点，精彩片段不断涌现。
大家还沉浸在热烈的讨论当中，马老师话题一转，以我们刚刚经历过的支教生活为切入点，开始了对写作技巧的学习。
从文章立意到提纲段落，从修辞文法到字词斟酌逐一讲解。
在老师的指导和督促下，极短的时间内，大家便都落笔成文了。
一堂课下来，很多同学不由得感叹：原来写文章可以如此容易
往后的课堂上，马老师引用不同的话题，变换着不同的活动形式，教授我们如何进行写作，如何发现问题、解决问题，如何进行口头表达，如何快速完成一篇文章。
课下对我们的作业亦是进行十分认真的批改，帮助我们对文章进行审阅、修改乃至在相关刊物上发表。
马老师这种敬业精神着实令人感动，以至于在这大四的上学期，同学们都忙着考研、考公务员、找工作的时期，每节《阅读与写作》都有非常多的人自觉自愿来上课，这对大四的课堂可以说是非常难得了。
一学期下来，每堂《阅读与写作》课都让人感觉紧张而又刺激，新颖而又充实，不知不觉中学会了一种写作知识，同时也习得了一种写作的兴趣和爱好。
每节课堂仿佛都是一场脱口秀现场，虽无光怪陆离的的舞台装饰，但却有一种追求真知、树立个性、勇于创新的大学精神在其中散发光辉，使其产生一种独特的魅力，深深的吸引着它的每一位观众
《守护诚信》600字作文
诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。
中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。
意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。
著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。
古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。
” 生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷
”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。
你一言，我一语，似乎在议论什么。
我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。
一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。
”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢
人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想
你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。
做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。
你懂吗
”当时，他红着脸赶紧逃了。
有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。
我本来不想对老师说。
但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。
应该减一分。
”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。
有些人考50几分就没办法了，你说是吗
”我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。
其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。
结果是，许多人的心灵被污染了。
行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。
为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。
