
演说和演讲有什么区别
以下是2001年3月6日迈克尔·杰克逊在英国牛津大学的演讲:谢谢,谢谢各位亲爱的朋友,对大家如此热烈的欢迎,我由衷的表示感谢,谢谢主席,对您的盛意邀请,我感到万分荣幸。
同时,我特别地感谢犹太教律法家Shmuley,感谢您十一年来在牛津所做的工作。
您和我一起努力建立“拯救儿童”,就如创作我们的直白书一样艰辛,但自始至终你都给予极大的支持和爱心。
我还要感谢“拯救儿童”的理事Toba Friedman,她将于今晚返回母校,在此,她曾经作为一个Marshall学者工作过。
当然还感谢我们“拯救儿童”组织的另一位中心成员Marilyn Piels。
能来到这样一个曾经汇集过特蕾莎修女、爱因斯坦、罗纳德·里根、罗伯特·肯尼迪和 Malcolm X等著名人物的地方演讲我感到受宠若惊。
听说Kermit the Frog曾经来过这里,我也和他有同感就是,没有深厚阅历的人来这里可并不容易,但我相信他一定没有想到我竟会这么容易的做到。
今天我参观牛津大学,真的忍不住被这一伟大建筑的宏伟壮观所吸引,更不必说这世纪之城才俊云集的绚烂了。
牛津不仅荟萃了最出色沉着的科学英才,还引导出了从J.R.R.托尔金到C.S.刘易斯等不少极富爱心的儿童文学家。
今天,我被允许在教堂餐厅里参观了雕刻在彩色玻璃窗里的Lewis Carroll的爱丽斯梦游仙境。
同时发现还有我的一位美国同胞,亲爱的苏斯先生也为此增色,启发着全世界的千万儿童的想象力。
今晚,我想先从我为何能有幸在这里讲话开始。
朋友们,正如其他一些来此的演讲者不善于月球漫步一样,我也并不具备他们所拥有的学术专业知识--而且,大家都知道,爱因斯坦在这方面尤其让人敬畏。
但是我可以说,比起大多数人,在其他文化方面我拥有更丰富的经验。
人类文明不仅仅包括图书馆中纸墨记载的,还包括那些记在人们内心的,刻进人们灵魂的,印入人类精神的。
而且朋友们,在我相对短暂的生命里我经历了这么多,以至于我真的难以相信自己只有42岁。
我经常对Shmuley说我的心理年龄肯定至少有80了,今晚我甚至象个80岁老人一样走路。
那么就请大家听我说,因为今天我一定要对大家讲的或许会让大家一起来治愈人道,拯救地球
多亏上帝的恩典,我很幸运地提前实现了自己一生的艺术和职业抱负。
但这些成绩和我是谁,完全不同性质。
事实上,在崇拜者面前活泼快乐地表演Rocking Robin和Ben的五岁小男孩并不意味笑容背后的他也同样快乐。
今晚,我不想以一个流行偶像的身份出现在大家面前,我更愿意作一代人的见证,一代不再了解作为孩子有什么意义的人。
大家都有过童年,可我却缺少它,缺少那些宝贵的美妙的无忧无虑嬉戏玩耍的时光,而那些日子我们本该惬意地沉浸在父母亲人的疼爱中,为星期一重要的拼写考试下功夫做准备。
熟悉The Jackson 5的朋友都知道我5岁时就开始表演,从那以后,就再也没有停止过跳舞唱歌。
虽然音乐表演的确是我最大的乐趣,可是小的时候我更想和其他的男孩子一样,搭树巢,打水仗,捉迷藏。
但是命中注定我只能羡慕那些笑声和欢乐,我的职业生活不容停歇。
不过,作为耶和华见证人,每个礼拜天我都要去参加教会工作,那时,我就会设想自己的童年和别人的一样充满魔力。
而自从我成名以后,我就不得不用肥大的衣服,假发,胡须和眼镜把自己伪装起来。
我们在加州南部的郊区度过一整天,挨家挨户串门,或者在购物中心闲逛,发放我们的了望台杂志。
我也喜欢到普通的家庭里去,看那些粗毛地毯,看那些小家伙们过家家,看所有的精彩普通闪亮的日常生活情景。
我知道很多人会认为这没什么大不了,可对我却充满了诱惑。
我常常想自己这种没有童年的感觉是独一无二的,我想能和我分享这种感觉的人更是少之又少。
前些时候,我有幸遇到了三,四十年代的一位童星秀兰·邓波儿,一见面我们什么都不说,只是一起哭,因为她能分担我的痛苦,这种痛苦只有我的一些密友,伊丽莎白·泰勒和麦考利·库尔金他们才能体会到。
我说这些并不是要博得大家的同情,只是想让大家牢记一点——这种失去童年的痛苦不仅仅属于好莱坞的童星。
现在,这已经成为全世界的灾难。
童年成了当代生活的牺牲品。
我们使很多孩子不曾拥有欢乐,不曾得到相应的权利,不曾获得自由,而且还认为一个孩子就该是这样的。
现在,孩子们经常被鼓励长大得快一些,好象这个叫做童年的时期是一个累赘的阶段,大人们很不耐烦地想着法儿让它尽可能地快些结束。
在这个问题上,我无疑是世界上最专业的人士之一了。
我这一代正是废除亲子盟约必要性的见证。
心理学家在书中详述了不给予孩子绝对的爱而导致的毁灭性影响,这种无条件的爱对他们精神和人格的健康发展是极其必要的。
因为被忽视,很多孩子就封闭自己。
他们渐渐疏远自己的父母亲,祖父母以及其他的家庭成员,我们身边那种曾经团结过一代人的不灭的凝集力就这样散开了。
这种违背常理的行为造就了一代新人,他们拥有所有外在的东西--财富,成功,时装和跑车,但他们的内心却是痛苦和空虚。
胸口的空洞,心灵的荒芜,那些空白的地方曾经搏动着我们的心脏,曾经被爱占据。
其实,不仅孩子们痛苦,父母亲也同样受煎熬。
我们越是让孩子们早熟,我们就越来越远离了天真,而这种天真就算成年人也值得拥有。
爱,女士们先生们,爱是人类家庭最珍贵的遗产,是最贵重的馈赠,是最无价的传统,是我们应该代代相传的财富。
以前,我们或许没有现在所享受的富有,房子里可能没有电,很多孩子挤在没有取暖设施的狭小房间里。
但这些家庭里没有黑暗,也没有寒冷。
他们点燃爱之光,贴紧的心让他们感到温暖。
父母不为各种享受和权利的欲望分心,孩子才是他们的生活中最重要的。
我们都知道,我们两国在托马斯·杰弗逊提出的所谓“几个不可妥协的权利”上决裂。
当我们美国人和英国人在争执各自要求的公平时,又有什么关于孩子们不可妥协的权利之争呢,对这些权利的逐步剥夺已经导致了世界上的很多孩子失去欢快乐趣和童年的安全感。
因此我建议今晚我们就为每个家庭建立一部全体儿童权利条约,这些条例是:不必付出就可享受的被爱的权利不必乞求就可享有的被保护的权利即使来到这个世界时一无所有,也要有被重视的权利即使不引人注意也会有被倾听的权利不须要与晚间新闻和复活节抗争,就能在睡觉前听一段故事的权利不须要躲避子弹,可以在学校受教育的权利哪怕你只有妈妈才会爱的脸蛋,也要有被人尊重的权利。
朋友们,人类所有知识的创立,人类意识的萌芽必然需要我们每一个人都成为被爱的对象。
哪怕你不知道自己的头发是红色还是棕色,不知道自己是白人还是黑人,不知道自己信仰哪个宗教,你也应该知道自己是被爱着的。
大概十二年前,我正好在准备我的真棒巡演,一个小男孩和他的父母亲来加州看我。
癌症正在威胁着他的生命,他告诉我他非常爱我和我的音乐。
他的父母告诉我他生命将尽,说不上哪一天就会离开,我就对他说:“你瞧,三个月之后我就要到堪萨斯州你住的那个城市去开演唱会,我希望你来看我的演出,我还要送给你一件我在一部录影带里穿过的夹克。
”他眼睛一亮,说:“你要把它送给我
” 我说:“当然,不过你必须答应我穿着它来看我的演出。
”我只想尽力让他坚持住,就对他说:“我希望在我的演唱会上看见你穿着这件夹克戴着这只手套。
”于是,我又送了一只镶着莱茵石的手套给他。
一般我决不送手套给别人。
但他就要去天堂了。
不过,也许他离那儿实在太近,我到他的城市时,他已经走了,他们埋葬他时给他穿上那件夹克戴上那只手套。
他只有10岁。
上帝知道, 我知道,他曾经多么努力地支持过。
但至少,在他离开时,他知道自己是被深爱着的,不仅被父母亲,甚至还有几乎是个陌生人的我也同样爱他。
拥有了这些爱,他知道他不是孤独地来到这个世界,同样也不是孤独地离开。
如果你降临或离开这个世界时都感到被爱,那么这些时间里发生的所有意外你都能对付得了。
教授可能降你的级,可你自己并没有降级,老板可能排挤你,可你不会被排挤掉,一个辩论对手可能会击败你,可你却仍能胜利。
他们怎么能真正战胜你击倒你呢
因为你知道你是值得被爱的,其余的只是一层包装罢了。
可是,如果你没有被爱的记忆,你就无法发现世界上有什么东西能够让你充实。
无论你挣了多少钱,无论你有多出名,你仍然觉得空虚。
你真正寻找的只是无条件的爱和完全的包容。
而这些在你诞生时就被拒绝给予。
朋友们,让我给大家描述一下这样的情景,在美国每一天将有--6个不满20岁的青年自杀,12个20岁以下的孩子死于武器---记住这只是一天,不是一年。
另外还有399个年轻人因为服用麻醉品而被逮捕,1352个婴儿被十几岁的妈妈生出来,这都发生在世界上最富有最发达的国家。
是的,我国所充斥的暴力,其他的工业化国家无法相提并论。
这只是美国年轻人宣泄自己所受的伤害和愤怒的途径,但是,难道英国就没有同样烦恼痛苦的人么
调查表明英国每小时都会有三个十来岁的孩子自残,经常割烫自己的身体或者服用过量药剂。
这是他们现在用来发泄痛苦烦恼的方法。
在大不列颠,有20%的家庭一年只能聚在一起吃一次晚饭,一年才一次
80年研究发现,听教多的孩子都有较强的识读能力和动手能力,而且,远比看着学的有效果。
然而,英国只有不到33%的二至八岁的孩子才能固定地在晚睡前听段故事。
如果我们没有意识到75%的家长在他们的那个年龄都是听着故事过来的,那么大家可能就不会想到什么了。
很显然,我们没有问过自己这些痛苦愤怒和暴力从何而来。
不言而喻,孩子们特别憎恨被忽略,害怕冷漠,他们哭泣只是为了引起注意。
在美国,各种儿童保护机构表示,平均每年,有千万儿童成为了因忽略冷漠是受害者,这是一种虐待
富有的家庭,幸运的家庭,完全被电子器件束缚了。
父母亲回到家里,可是他们没有真正回家,他们的灵魂还在办公室。
那么孩子们呢
啊,只好以他们所能得到的一些感情的碎片勉强过活。
在无休止的电视,电脑游戏和录像带上又能得到多少呢
这些让我觉得扭曲灵魂震撼心灵的又冷又硬的东西正好可以让大家明白,我为什么要花费这么多时间精力来支援拯救孩子的活动让它能获得巨大的成功。
我们的目的很简单——重建父母儿女之间的融洽关系,重许我们的承诺去点亮所有终究有一天会来到这个世界美丽孩子们的前行路途。
(这次公开演讲之后,你们能对我敞开心扉,我觉得我会和你们聊更多。
不过如果对我们每个人各自的故事都作统计的话就可能侵犯个人隐私了。
)常言道,抚养孩子就像跳舞。
你走一步,你的孩子跟一步。
而我发觉养育孩子时,你对孩子的付出只是故事的一半,而另一半就是孩子对父母的回报。
在我小时候,我记得我们有一只名叫“黑姑娘”的狼狗,她不仅不能看家,而且很胆小并且神经质,甚至对卡车的声音和印地安那的雷雨也恐惧不已,我的妹妹珍妮和我在她身上下了不少心,但是我们没能赢得她的信任,她以前的主人总是打她,我们不知道为了什么,但是无论因为什么,这尚不足以使这条狗丧失忠诚。
如今许多冷漠的年轻人都是受伤害的可怜人。
他们一点也不关心他们的父母。
他们独来独往,捍卫他们的独立。
他们不停地向前,而把父母抛在了后面。
还有更糟的孩子,他们怨恨父母,甚至父母的任何可能的提议都会被激烈地驳回。
今晚,我不希望我们之中任何人犯这样的错误,这就是为什么我正号召全世界的孩子--和我们今晚在场的人一起开始--宽恕我们的父母,如果我们觉得被忽略,那么宽恕他们并且教他们怎样爱。
听到我没有一个幸福童年时您可能并不吃惊,我和我父亲的紧张关系就是一例。
我父亲是个严厉的人,从记事起,他努力地让我们尽量做好的演员,他不善于表达爱,他从不说他爱我,也从未夸奖我,如果我表现的很棒,他会说不错,如果我表现的还行,他就什么也不说,让我们取得事业的成功是他最热切的希望,我的父亲是个天才管理者,我和我的哥哥们在事业上不成功,他就以强迫的方式,让我成为一个演员,在他的指导下,我没有错过任何一个机遇,但我真正想要的是一个让我感觉到爱的父亲,我的父亲却不是这样,在他直视着我时从不说爱我,从未和我玩过一个游戏,没有玩过骑马,没有扔过枕头,没有玩过水球,但我记得我四岁那年,有一个小的狂欢节,他把我放在小马上,这样小的一个动作,或许他五分钟就忘记了,但因为那一刻,在我心里,他有了一个特别的位置,这就是孩子,很小的事情对他们意味着很多,对我亦如此,那一刻意味着一切,我仅仅经历过一次,但那感觉真好,对他也是对世界的感觉
但是现在我自己也当爸爸了,有一天我正在想着我自己的孩子Prince、Paris,还有我希望他们长大后怎样看我。
我肯定的是,我希望他们想起我的时候,能记得我不管去哪,都要他们在我身边,想起我如何总是把他们放在一切之前。
但他们的生活里总是有挑战。
因为我的孩子们总是被那些八卦小报跟踪,他们也不能和我经常去公园或者影院。
所以如果他们长大了之后怨恨我,那又怎么样呢
我的选择给他们的童年带来了多大的影响
他们也许会问,为什么我们没有和其他孩子一样的童年呢
在那一刻,我祈祷,我的孩子能够理解我。
他们会对自己说:“我们的爸爸已经尽了他最大努力,他面对的是独一无二的状况。
他或许不完美,但他却是个温和正派的人,想把这世上所有的爱都给我们。
”我希望他们能总是把焦点放在那些积极的方面,比如我心甘情愿为他们做出的牺牲;而不是那些他们不得不放弃的事情,或我在抚养他们的过程中犯过的或不能避免犯下的错误。
因为我们都曾是他人的孩子,而且我们都清楚,尽管有非常好的计划和努力,错误仍总是会发生。
因为人孰无过
当我想到这,想到我是多么希望我的孩子不会觉得我不够好,而且会原谅我的缺点时,我不得不想起我自己的父亲,不管我之前是多么地否定他,我必须承认他一定是爱我的。
他的确爱我,我知道的。
从一件小事就可以看出来,在我小时候,非常喜欢吃甜食--孩子们都这样。
我父亲知道我最喜欢吃面包圈。
于是每隔几个星期,当我早上从楼上下来时,我都会再厨房的柜台上发现一整袋面包圈--没有字条、没有说明。
就像是圣诞老人送来的礼物。
有时我曾经想熬夜藏在一边,以看到他把它们留在那里。
但就像对待圣诞老人的传说那样,我不想破坏掉这种神奇幻想,更害怕他再也不会继续。
我的父亲得晚上悄悄地把它们留在那里,并不让任何人知道。
他害怕提及人类的情感。
他不懂也不知道怎么处理。
但他就懂得面包圈对我的意义。
当我打开记忆的洪闸时,更多的回忆涌现出来,那些关于一些微妙动作的记忆,尽管已经不太清晰,但绝对体现了他再尽力而为。
于是今晚,与其专注于我父亲没有作到什么,我更愿意专注于所有他历尽艰难尽力作到的事情。
我想停止对他的判断。
我回想我的父亲是在南方一个非常贫穷的家庭长大的。
他来自大萧条时期,而我的父亲的奋力养育着孩子们的父亲,也没有对家庭表现出多少慈爱,我的父亲和其他兄弟姐妹在爷爷的铁拳下长大。
谁设想过一个在南方长大的黑人的处境
没有尊严,没有希望,想拼力在这个视我父亲为下贱种的世界里争得立足之地。
我是第一个登上MTV台的黑人艺人,我还记得那有多艰难,但那还是在80年代
后来我父亲搬到印地安那州并且有了自己的大家庭,他在炼钢厂长时间的工作,那工作很低下,而且对肺有损害,这一切都是为了家。
这是否很奇怪,因为他艰于表达
这是否很神秘,因为他的心那样饱经沧桑
最重要的,这是否不可理解,因为他逼他的儿子去走演艺成功之路
--为了免于再过受侮辱和贫穷的生活,我开始明白就连父亲的咆哮也是一种爱,一种不完美的爱,但是尽管如此,他逼我因为他爱我,因为他希望没人会鄙视他的子女,现在,想起曾经的苦难,我感到幸福。
在愤怒中,我发现了超脱,在复仇中,我发现了和解,就连最初的愤怒也慢慢变成了宽恕。
差不多十年前,我建立了一个叫“拯救世界”的慈善机构,这名字本身正是我潜藏的感觉,就我知道的一点 ,正如Shmuley后来指出的那样,那两个字是古老预言实现的基础,我们真的能拯救世界吗
这个问题直到今天一直被战争以及人种问题困绕着。
我们真的能够拯救孩子吗
那些带枪进学校满怀仇恨甚至向同学开枪的孩子,那些将被打者打死的孩子,就像Jamie Bulger的悲剧故事,我们真的可以吗
是的,否则我今晚不会站在这里。
但是这一切都从宽恕开始,因为要拯救世界我们必须首先拯救自己。
而要拯救孩子,我们首先要保护孩子的内心,人人有责,作为一个成年人,我意识到我不能作为一个完整的人存在,或者作为有能力无条件给予爱的父母,直到我童年的灵魂找到依靠。
这也是今晚我让大家做的事情。
无愧于十大戒律第五条。
敬爱你们的父母而不是褒贬他们,这就是为什么我要宽恕我的父亲并且不再评论他,因为我只想要一个“父亲”,这也是我唯一得到的。
我想卸掉一切包袱和我父亲和好,来度过我的余生,不受过去阴影的妨碍。
如果世界充满仇恨,我们仍然安于种地,如果世界充满愤怒,我们仍然敢于安慰,如果世界充满绝望,我们仍然敢于憧憬,如果世界充满猜度,我们仍然敢于信任,今晚让父母失望的人们,我要你们对自己的沮丧失望,今晚感觉被父母亲欺骗的人们,我要你们不要再欺骗自己,今晚所有希望将父母踢开的人们,我要你们把手伸向他们。
我在要求你,我在要求我自己,把无条件的爱给我们的父母,这样他们会从他们的孩子那里学会爱,这样会最终重建一个爱的世界。
Shmuley曾提到古书上的预言--新的世界将要到来,--当父母的心换回孩子的心的时候。
我的朋友们,我们就是那个世界,我们就是那些孩子。
圣雄甘地曾说:“弱者从不原谅,宽恕是强者的属性。
”今晚,作一个强者,并且超越强者,迎接最大的挑战--治愈感情的创伤,我们一定能克服,无论我们童年受的伤害对生活的影响有多大,假定你的父母是无辜的,宽恕每个人,就赢得每个人,成千上万孩子和他们的父母对宽恕的呼唤,或许在这一刻没有结果,但这至少是一个开始,我们所有人都乐意看到的开始。
好了女士们先生们,我对我今晚的讲话评价是:自信,有趣,激动。
从今往后,或许可以听到一首新歌。
让这新歌是孩子们的欢笑。
让这新歌是孩子们的玩闹。
让这新歌是孩子们的歌唱。
让这新歌可以让所有的父母听到。
让我们一起创作一首心灵的交响曲,创造一个让我们的孩子们沐浴在爱里的奇迹。
让我们拯救世界,让伤痛枯萎。
我们一同创作最美的音乐。
愿上帝保佑你们,我爱你们。
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演讲前应该做好哪些准备
演讲前准备第一要点:心理准备 演讲首要准备的要点就是心理准备,良好的心理准备才能让你的演讲更加成功,如果心理准备没有做好,其他的准备都会白费。
演讲心理指的就是演讲者对演讲实践这个客体的反映和感受,是演讲者在进行演讲实践时所必然产生的心理活动和必然经历的心理体验过程。
演讲者要具有的心理素质主要有: 1、求真的心理素质 德国哲学家黑格尔曾说过:“一篇演讲的真正的感动力并不在于演讲当前所针对的那个目的(个别具体事例),而在个别事例可以纳入的法律、规则、原则之类普遍规范。
这些规范作为国家的规行法,或是作为**的、法律的或宗教的箴规、情操、教义等等,原已采取普遍的形式而独立存在。
”黑格尔所说的“真正的感动”,并不是演讲当前针对的那个目的(个别具体事例),而是可以纳人、导致、引出“普遍规范”的一种“普遍的形式而独立存在”,这就是普遍规律的东西,亦就是真理。
追求真理应该是我们每一个演讲者演讲中所追求的目的,而也只有追求真理、弘扬真理的演讲才是最具有生命力的演讲,才会是名垂青史的演讲。
恩格斯的《在马克思墓前的讲话》如此,林肯的《葛提斯堡演讲》如此,闻一多的《最后一次演讲》也是如此。
这一切都是演讲者追求真理的结果,如果没有他们对真理追求的内在思想品质,良好的心理素质,那么要想产生这些名垂青史的演讲**之作是不可能的。
因此,我们在演讲前必须要做好为追求真理而演讲的心理准备。
不要去面对听众无病呻吟,也不要为了某种目的去哗众取宠,否则你永远不会成为一个优秀的演讲家。
2、创作上的心理素质 在演讲创作中需要哪些心理素质呢
大体说来有两大方面,一是形象思维和逻辑思维;一是联想与想象。
在演讲创作中逻辑思维占主导地位,演讲创作者要通过自己的创作说明问题、解决问题,最后昭示给人们的也不是形象而是一个抽象的道理,因此,演讲辞在文体上更像是论说文或议论文。
所以形象思维在演讲创作中只是暂时的、阶段性,占主导地位的是逻辑思维。
但是形象思维在演讲创作中并不是可有可无的,它在演讲创作中也起着逻辑思维不可替代的作用,如事例的陈述、形象的描绘等等,离开了形象思维同样完不成任务。
那么,联想和想象在演讲创作中又起着什么作用呢
黑格尔说过:“想象是创造性的”,想象可以为我们的思想插上一双展翅高飞的翅膀,没有了想象,我们的思想就飞不高、飞不远,我们的心灵就不会丰富,我们的生活也不会多彩;而联想又帮我们在错综复杂的事件之间找到联系,让我们在千头万绪中找出头绪,在千变万化中找到根本。
另外,想象和联想也让我们的演讲创作得到升华,让我们的演讲主题更深刻,让我们的思维材料更丰富,让我的演讲构思更灵活。
3、表达的心理素质 有了演讲的动机,进行了良好的演讲创作,接下来需要的就是演讲的表达,也就是把演讲推入到最后的实施阶段。
这一时期对演讲者心理素质的考验更为严峻。
“演讲是需要勇气”的,这种勇气到了演讲的表达阶段显现得更为突出。
这时演讲者一般要做好下面几种心理准备。
a.鼓起勇气克服怯场 怯场是人人都有过的经历,许多着名的演讲家在初登讲台时也是心口发慌,两腿发抖。
古罗马的雄辩家西塞罗曾在一次讲演后说:“演讲一开始,我就感到自己面色苍白,四肢和整个心灵都在颇抖。
”后来他成为着名的演讲家,我们也一定会从不能到能,而且我们要知道演讲是人人都可以做到的,只要鼓起勇气,勇敢登台,相信你已向成功迈出了第一步,胜利已离你不远了。
b.情绪饱满登台演讲 演讲者一定要想方设法在登台演讲前把自己的情绪调整到最佳状态,以饱满的情绪登台演讲。
古希腊着名的哲学家亚里士多德曾经说过:“一个充满了感情的演说者,常常使听众和他一起感动,哪怕他所说的什么内容都没有。
”而且,饱满的情绪也能吸引听众、感染听众、打动听众,因此我们在登台以前,一定要调整好自己的状态,给听众留下美好的第一印象,让听众对你的演讲充满信心。
c.学会与听众沟通 演讲是一种双向交流,因此,演讲者在登上讲台之后,就要学会与听众交流,随时注意听众的反馈信息,并根据这些反馈信息及时调整自己的演讲内容,只有如此,你的演讲才会是适时的、得体的,也才会是成功的。
演讲者千万不要自恃自己高于听众,不论你知识多么丰富,阅历如何广博,准备怎样周详,但是千万不要忘了“群众才是真正的英雄”,听众中并不乏真知灼见,在演讲中,演讲者与听众往往也是可以“讲、听相长”的。
演讲心理素质的形成是一个长期的过程,但在演讲前,有针对性、目的性地作一些准备工作也是必要的。
我们每一个有志于演讲的朋友不妨在心理素质的培养上多下点功夫,相信这些功夫是不会白下的。
演讲前准备第二要点:选题立意 成功的演讲,离不开好的话题,好的话题应该首选自己熟悉的内容,这样才能拥有大量的素材,才能切身的体会,也才能讲得真切、深入。
选择论题就是选择演讲所要阐述的主要问题,即“讲什么”。
要把论题选好,必须遵循两条基本原则:一条是需要性原则,一条是适合性原则。
所谓需要性原则,就是要选择现实需要亟待回答的论题。
马克思和恩格斯认为,一篇生动的当众演讲,究竟能在多大程度上帮助听众弄清社会现实中的复杂现象,并在多大程度上有助于迫在眉睫的社会问题的解决,这是演讲艺术的本质特征。
作为一个有责任感的演讲者,总是能从提高人们对客观世界的认识能力和改造能力出发,选择那些“政治上重要的、为大众所注意的、涉及最迫切问题的主题”(《列宁是片样写作学习的》第23页)来阐述,从而解决人们普遍关心、急于得到回答的问题。
这样的论题才有价值,才能为听众所欢迎。
那种不痛不痒的、毫无现实意义的空对空的说教,是永远得不到听众欢迎的。
当代着名演讲家李燕杰、曲啸、刘吉等,他们的篇篇演讲,无一不是有针对性地回答了我国新时期社会生活,尤其是关于改革开放广大青年所极为关心、迫切需要回答和解决的问题,因而赢得了广大青年的热烈欢迎和信赖。
所以,每准备一次演讲,都要从客观实际出发,要认真考虑一下自己所选择的论题是否符合现实需要,是否属于听众所亟待得到解答而又有意义的问题。
如果论题本身毫无价值,客观上又不需要,那就不要选它。
有的论题虽有一定价值,但客观现实并不迫切需要,也不要选它。
所谓适合性原则,就是要选择那些适合演讲听众、演讲时间、演讲场合和演讲者实际的论题。
论题为客观现实需要,但如果不考虑听众的文化水平、思想修养、职业特点、阅历、心理和愿望,不考虑规定演讲的时间,不考虑演讲的场合和环境,不考虑演讲者的年龄、身份、气质、能力等,其论题再好,也无法搞好演讲。
选择论题只有同时符合需要性和适合性这两个原则,才能把论师选好、选准。
演讲前准备第三要点:谋篇布局 演讲稿的结构,包括标题和正文两个部分。
标题多用形象性的、对演讲主题作高度概括的语句来充当。
正文包括开头、中间、结尾三个部分。
开头 演讲稿的开头部分主要有两项任务:一是建立说者与听者的同感,引起共鸣:二是打开局面,引入正题。
常见的开头方法有以下几种。
1、开门见山。
直奔主题。
这种开头一下子就把演讲的思想观点展示在听众面前,使听众一听就知道演讲的中心,注意力马上集中起来。
2、提出问题,发人深思。
这种开头根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听众思考的问题,造成悬念。
使听众迫切地想知道演讲者是怎么回答的,从而产生听讲的兴趣。
3、设计情境。
令人关注。
这种开头设计了一种情境。
烘托气氛,把听众引入演讲者所展示的天地之中,使听众不由自主地跟着演讲者往前走。
4、轶闻趣事,导入正题。
这种开头先讲述一些与演讲主旨有关的轶闻趣事,使听众觉得饶有趣味,轻松自然地导入正题。
总之。
演讲稿要讲究开场白的艺术,先声夺人,可以收到很好的艺术效果。
中间 这是演讲稿的关键所在,要求突出中心,展开主题,做到层次清楚,便于听众掌握。
中间部分在结构艺术上要特别注意以下三个问题。
1在层次上,要根据演讲的时空特点,对演讲内容加以选取、剪辑和组合,形成一个顺理成章的结构层次:要以有声语言为标志诉诸听众听觉,显示结构层次,获得层次清晰、条理分明的艺术效果。
2在节奏上,要根据听众的心理特点,确定节奏频率,既要鲜明,又要适度,做到张弛起伏,一波三折。
始终维持听众的注意力。
3在衔接上,由于演讲节奏要求适时变换具体内容,容易造成结构松散,而衔接技巧正是对结构松散的一种补充,使内容层次变换更为巧妙自然,使演讲稿具有浑然一体的整体感。
这里,还有一个问题需要注意,即结构层次要简单,行文却要波澜起伏,因为演讲的内容听众是依靠听觉来接收,太复杂了会使听众越听越糊涂。
但是结构层次简单并不等于平铺直叙,而要采取各种技巧,使行文不断变化,做到波澜起伏,扣人心弦。
最后强调一点,中间部分要紧扣一个中心,可以反复强调,使之牢牢地印在听众的头脑里。
结尾 演讲稿的结尾要言简意赅,使听众不断思索,进而付诸行动。
当然,也可以写得充满豪情,给人以鼓舞,发出号召,给人以力量;指出目标,催人奋进,不论何种结尾,最好在眼就爱那个高潮处断然收尾,从而给听众留下深刻的印象。
演讲前准备第四要点:默记诵读 这个演讲准备非常的重要,一定要将演讲的内容熟于心,演讲前也要理清各内容的逻辑,把握重点,提纲挈领,选择记忆。
记忆演讲词,一般地说可分为三步。
第一步是识读,即阅读。
大体了解整体与细节,对稿子有个概观和微观,把握题旨,掌握例证阐述的关节,包括引述的事实、名人名言等,其中最有说服力的是准确无误的数字。
第二步是响读。
朱熹说过,凡读书,需要读得字字响亮,不可误一字,不可牵强暗记。
这样,才能达到他所说的“逐句玩味”“反复精读”“诵之宜舒缓不迫,字字分明”。
只有如此,演讲词才能从有理有据、有情有感、有声有色的响读中加以体会和记忆。
同时,才可设计演讲的动作、表情和姿态,琢磨演讲词临场情境与听众交流的心理和生理反馈。
甚而一个字的读音,一句话的抑扬顿挫,标点的作用,语气的恰到好处,也无不在其中。
响读,是演讲词记忆的关键之处,也就是“立体记忆”的一个必要的途径。
第三步是情读。
就是要理解感受演讲词情调,注意适度和真实。
特别要作演讲时,切忌漫无节制的感情宣泄。
缺乏控制的感情抒发,会令人产生厌恶感;虚伪的感情表演,会丧失听众的信任。
刘同写的《我们为什么要读大学》读后感500字左右
读大学就是识读大师。
走进学院,幸运的时候,我们可以遇见一位意气风发的长者,这位年近八旬却依然可以站着讲课3小时无丝毫懈怠的“年轻老人”,就是我们尊敬的老教授,迄今为止著有近百部著作,论文逾1000篇,全国各高校学术演讲300多场,过着简朴的生活,却依然敏于思考、勤于写作,每天著述都在1000字以上。
先生常自喻为关不上的水龙头,他的思想就像关不住的水龙头源源不断地流淌。
想当初,先生原本可以选择出任政府高官,但他却选择了作为校园的思想者。
他的身上体现了大师的风范,那就是独立思考,追求真理,永不懈怠。
站在讲台上,他就是大学
大学之大就是为大师所开启的知识空间与人格理想。
在大学里,课堂当然是十分重要的,课堂上聆听与对话、探讨与辩论,这是知识生活的基本形式。
但大学不只是课堂,更是“视野、志同道合的友谊和图书馆的书籍”。
大学也要考试,大学也有分数,但真正的大学并非一张考卷,几个分数,低层级的记诵之学不足以名之大学。
大学是一种生活方式,一种活法,大学乃是积极主动、创造性地文化生活。
你们来这里,就是要学会过为文化所引领的积极的大学生活。
大学作为生活方式,主要表现为三重生活,一是个人生活,主题词是青春,彰显青春的关键词是健康、友谊、爱情;二是学习生活,主题词是学问,追求学问的关键是知识、智慧与创造;三是社会生活,主题词是责任,扩展责任的关键词是视野、情怀与担当。
酒店礼宾领班竞聘稿件
尊敬的各位领导、各位同事: 大家好! 我叫**,XX年毕业**市第二职业中学电子技术应用专业。
我是一名入职半年的老员工,为什么这么说呢
我XX年12月入职阳光海岸酒店,其中XX年3月离职参加培训,XX年5月再次入职酒店。
前后加起来近6年。
衷心感谢酒店给了我们大家这次公平、公正竞争、展现自我的舞台和施展才华的机会。
我们只有平时严格要求自己,不断提高自身业务素质,才能把握好每一次展现自身才能的机会,从而实现自我价值。
我这次竞聘的职务是工程部领班。
能否做好酒店工作,以下几个方面的评判很重要;思想道德•岗位认识•业务技能水平•工作实践经验•开拓创新精神及工作思路•协调能力。
酒店的产品是安全满意优质的服务,而服务员是参与产品生产并直接将之送出的载体。
服务员工作是酒店接待中直接面对顾客服务的窗口,面对不同的顾客,服务人员的整体素质是决定酒店在经济市场中占有份额量的决定因素。
酒店之间的竞争,往往是员工综合素质的竞争。
只有不断提高现有服务员的综合能力,培养优良的职业道德和奉献精神,服务工作才能优中更优。
只有不断加强对服务员的思想道德建设,才能提高酒店在市场上的竞争力。
本人自入职以来,一直遵守酒店的各项规章制度,具有良好的思想道德品质,各方面表现优秀。
有强烈的集体荣誉感和工作责任心,坚持实事求事的原则。
本人思想端正,能吃苦耐劳,有崇高的理想和伟大的目标,注重个人道德修养,养成良好的生活作风,乐于助人,关心国家大事。
工作期间,本人一直勤奋学习,刻苦钻研,通过学习掌握了较为扎实的理论与实践基础。
现代酒店为适应人们日益增长的需求,已不再是仅仅提供住宿的场所,而是从衣食住行、视听娱乐,到运动健身、商务购物、医疗美容等,应有尽有,设备设施日趋完善。
一个现代化的酒店设备设施费用已占总价的1\\\/3还多。
另外,酒店对设备的依赖程度也日益剧增,一旦设备出了故障,服务就要受到影响,几乎无法由人来代替。
做好酒店工程管理,是酒店经营取得成功的关键之一。
我个人认为工程管理的重要性主要表现在以下几大的方面: 1、酒店工程管理关系到客人安全 2、酒店的工程管理关系到服务质量 3、酒店的工程管理关系到销售价格 4、酒店工程管理关系到酒店的利润 而作为酒店工程领班应做好以下几点: 1、规范执行岗位责任制、操作规程、员工守则和各项规章制度,及时完成主管下达的各项工作任务; 2、管理好、使用好酒店的设备,使设备处于良好的技术状态,设备保持优质高效、低耗、安全运行,是领班的首要责任。
对管辖设备要严格做到设备干净、机房干净、工作场地干净不漏电、不漏油、不漏气、不漏水,使用性能良好、密封良好、润滑良好、坚固良好、调整良好。
3、工程部领班是班组的骨干,应具有良好的思想作风,工作以身作则,技术精益求精,协助主管做好班组管理工作,解决技术上的疑难问题; 4、联络协调本部门员工,做好日常工作安排,做到维修迅速及时,保证质量,不留问题;设备发生故障时,有效的组织力量抢修,保证酒店的正常运作; 5、做好工程人员的考勤制度和酒店设备的年月检修保养计划和备品备件计划,报主管审核。
并负责计划实施; 6、经常巡视酒店各区域,掌握设施设备的运行和完好状况,保证上下水、排污管道畅通,如发现有损坏,隐患或其它不正常的情况,应及时组织人员抢修。
以确保设施设备完好,运转正常。
做好酒店设备的运行、检修记录和技术档案,每月定期报主管审阅; 7、熟悉各懂房屋的分布状况,房屋内外结构,附属设施各水、电气、消防系统的管线走向,分布状况以及管线主控制位置,以及设备的性能和使用状况。
8、加强学习业务知识,能识读施工图纸。
绘制施工图,领班必须具备熟练的施工技能。
在熟练自己专业的基础上,学习水、土建等基本知识和规范操作、争取做到一人多能,适应酒店维修工作的需要。
只有酒店员工个人素质及业务技能的提高,才能够使企业进步,并且最终形成有效发展的深厚的内在动力。
”酒店工作者素质高低,不仅关系到自身的前程,而且也关系到整个酒店的服务质量。
从刚毕业时只具备基础的理论知识的我,在工程部近6年的工作使我各项技术都得到了加强与提高,6年工作酒店内的各类电器如洗衣房设备,厨房设备,客房设备的工作原理及维修保养方法我已非常熟悉,酒店内各配电室及酒店的电力布线走向,冷热水控制系统及供水管道走向,排水系统及走向,电话 交换,网络交换电视控制系统及线路走向我都已是谙熟在胸。
现在我主要负责酒店电视系统的管理。
为进一步提升个人业务技能在工作之余我学习并掌握了如下技能:家用工业用电器维修,电力拖动,低压电器,protel99se(电路板制作)51单片机,avr单片机,pic单片机,plc逻辑控制系统,嵌入式系统开发。
尊重经验的人,才能少走弯路。
如一台设备损坏你可以就该设备的工作原理来推断一番,但这样往往浪费大量时间,如果你有足够的经验的话看到设备故障你已知道故障原因及解决办法了。
学校三年以及工作之余的学习我扎实的掌握了各类电器的理论知识,加上多年在工程部工作我现在可以自豪的说我是设备维修的一把好手。
创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力,也是一个现代人应该具备的素质。
面对今天这个信息化、经济全球一体化时代,如果每个人与市场不结合在一起,不去创新,这个企业就没法生存。
我仅从工程节能降耗方面谈创新思路,计划从以下几方面入手,促进能控的制度化和程序化,努力把能耗成本保持在合理的水平: 1、建立精干、高效的工程服务队伍 2、做好能源控制管理,提高所有人的节能意识。
制定必要的规定和制度。
采取必要的技术措施。
3、做好耗能设备的维修保养,使其经常保持良好的性能状态。
4、对主要耗能设备如:空调系统、供热系统的运行状况进行分析,制定出利于节能的运行程序。
5、在保证酒店营业所需的前提下,尽可能减少耗能设备的使用。
6、对各部门进行空调、水电设施的使用和节能常识的培训。
7、优先维修改造造成能源浪费的设备。
8、工程部在日常巡检过程中对节能情况进行监督。
9、准确抄录各种能耗数据,按时进行分析,根据发现的问题不断采取节能措施。
10、在设备的选购、维修和运行管理中,积极采用有利于节能的新技术、新材料。
11、进一步完善设备运作管理规范,技术档案的建立、管理和设备维修、检查、保 养记录工作,善于总结经验教训,学习新技术应用新技术,逐步用新技术、新工艺对 设备进行改造,使设备系统更加完善。
制定并不断优化能源计划与节能项目。
协调能力,是化解矛盾的能力,是聚分力为合力的能力,是变消极因素为积极因素的能 力,是动员群众、组织群众、充分调动人的积极性的能力。
个人认为自己据有良好的综合协调能力,但要做好酒店管理需要良好的综合素质和多方 面特需能力,如文字表达能力,落实能力、行政能力、综合协调能力等,但从个人现状、现实需要和酒店职能特点上看,要特别提升的是解决、处理复杂矛盾和问题的能力。
我一定以此为新的起点,进一步加强学习,积极参加培训,更加注重实践锻炼,以本部门工作更加出色的实在成绩证明成效,为酒店的工程管理做贡献
锅炉技术员需要懂得哪些专业知识
锅炉技术员必需要懂得:锅炉的温度:压力.液位,流量.这是前题.



