求 用实际行动爱党的演讲稿
各位领导、们： 今天，我很荣幸地站个演讲台上与大家一起学习交流党员干部如党性、重品行、作表率话题。
二人相从，三人成众，注重好自己的言行，履行好自己的职责，奉献好自己的爱心，时刻以人为本，就能敢挑重担，勇于表率。
我叫XXX，来自XX单位，我演讲的题目是《党性、品行闪光彩，基层干部作表率》。
作为一名来自基层的普通党员干部，我站立在这里，倍感压力、责任重大。
当我就要说出：“党性、品行、表率、”这些词语时，我总是不停地追问自己，在这物欲横流与急功近利相互交织的年代，我平凡的心是否真正接近过高尚的境界
我的行为、我的言语、我的形象是否有损过那些长期默默坚守岗位、将更多时间奉献给了党的事业的优秀党员干部，我站立在这里，由衷地感到一种来自内心深处的彷徨与不安。
我想大家谁都不曾忘记今年抗雪、抗震救灾的情形，那画面到现在仍记忆犹新，历历在目，那场面是何等的壮观感人，数以万计的共产党人在困难面前不畏艰险、舍生忘死，与人民群众团结一心、众志成城，用鲜血和生命捍卫了人民群众的生命与财产，用党性、品行向人民群众展示了新时期共产党人的风采。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率”。
这个要求，可谓是情真意切，语重心长，体现了党的先进性建设对党员干部的新要求。
讲党性就是要求党员干部讲政治，坚定政治立场，严守政治纪律；要坚持民主集中制原则，又要坚决维护党的集中统一；既要胸怀大局，又要具有坚持与时俱进的理论品格；还必须要坚持原则，公道正派，在大是大非面前敢于表明态度，立场坚定，旗帜鲜明。
为了维护我们的党性，在新民主主义革命时期，无数共产党员或置身于战火硝烟，或置身于白色恐怖，同广大军民一道，抛家为国，顽强拼搏，前赴后继，英勇牺牲，用生命和鲜血换来了人民当家作主的新中国。
在社会主义革命和建设事业中，特别是在改革开放的征途中，又有无数共产党员，坚持立党为公、执政为民，恪尽职守、无私奉献，为发展中国特色社会主义事业建立了不朽的功勋。
重品行，就是重视培养自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，它没有相应的法纪约束。
重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。
一个人的品行，就是一个人的影子。
无论你走到哪里，它都会跟到哪里。
党员干部只有“重品行”，才会牢记使命，牢记入党誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个有益于人民的人；才会在重大关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就政治品行；才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的监督；以“如履薄冰，如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己，从而真正树立共产党人高尚的从政品格。
实践证明，只要我们党员干部都能把“重品行”牢记在心里，落实于行动，我们的党风和社会风气才会进一步端正，党在群众中的威望才会进一步提高。
“作表率”，就是以身作则。
党员要作群众的表率，干部要作党员的表率，领导干部要作一般干部的表率。
同时要做到：为了党的事业、国家和人民的利益，平时能够吃苦在前、享受在后；关键时刻能够勇挑重担、冲锋在前；危难关头能够挺身而出、经受考验。
在新民民主义革命时期，老一辈无产阶级革命家和广大共产党员充分发挥先锋模范作用，涌现出无数像刘胡兰、董存瑞、黄继光这样的革命先烈，他们以自己的表率作用，唤醒了千千万万的同胞，换来了人民当家作主的政权。
在社会主义建设事业中，我们党又涌现了一大批优秀的党员和领导干部，如雷锋、焦裕禄、孔繁森、兔玉儒、郑培民、任长霞等，他们在各自的岗位上，充分发挥共产党员的表率作用，为全党同志树立了光辉榜样。
每当群众有生活困难，我们基层党员干部都能及时把党和政府的温暖送达。
因为我们始终牢记 “群众利益无小事”，面对人民群众上学难、就医难、再就业难等问题，又是我们这些基层党员干部冲上前为他们排忧解难，帮助度过难关，构筑群众生活的“最后一道防线”。
我们没有豪言，也无壮举，每天围绕群众衣食住行生活起居而工作，而努力。
从点滴开始，从小事做起，别样天地，别样情怀，只为有益于群众，无愧于人民
“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”，这是正是我们基层党员干部不懈的追求；“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，这也是我们基层党员干部努力的方向。
生命的尊严不在于绚烂，而在于为后人怀念；生命的意义不在于长久，而在于为后人树立典范。
用容颜表达欢喜，用双肩担当责任，用微笑美化人生，用爱心拥抱世界，我们无怨无悔，我们尽职尽责，这就是我们——基层党员干部的风采
人生意义1000字演讲稿
了生命的起源，我们就知道了生命的意义。
没宙，就没有生没有生命，也就没有宇宇宙为生命而存在；生命为宇宙而存在。
我们建造一座大楼，其目的是为人提供活动环境，若无人在这个大楼里活动，这个大楼就毫无价值，有人在大楼内活动，这个大楼就可以相对长久地存在，若无人到大楼内活动，这个大楼很快就会坍塌。
地球上若没有生命活动，太阳系就没有任何价值和意义，太阳系就不会诞生；银河系中若没有生命，银河系也就不会诞生，整个宇宙中若没有生命，宇宙就毫无价值，宇宙也不可能出现。
以上是从广义的角度谈生命的意义，从狭义的角度讲，微生物和细菌的意义在为昆虫和草木服务；昆虫和草木的意义在于为动物而生存；动物生存的意义在于为人类服务；人类生存的意义在于为仙界的仙服务；仙生存的意义在于为神服务；神存在的意义在于为上帝服务；上帝存在的意义在于为所有生命服务。
归根结底一句话，生命的意义在于为上帝服务，上帝的意义在于为整个宇宙生命服务。
观于感恩行动演讲稿三百字
根据这所古老学府的传统，我该慷慨激昂地传授你们一些终身受用的智慧。
而现在我站在讲坛上，这身打扮也许已经吓坏了那些声名显赫的祖先们，说不定某些先人还会因此得出巫婆灭绝的根源。
可我既然来了，你们也都在，那么我们还是来聊聊真理吧。
其实，早在XX年冬我刚上任那时，我就已经开始准备这次讲话了。
当时我在克兰学舍吃午饭、在莱弗里特吃晚饭时，当我在办公时间接见同学时，甚至当我在国外偶遇刚毕业不久的学生时，同学们都会问我一个问题：为什么我们哈佛的学生中，有那么多人会投身到金融、咨询和电子银行领域中去
我今天就引用威利顿的话来回答你们。
当他被问到为什么抢银行时，他说：“银行里有很多钱。
” 高薪，无可抗拒的盲从应聘心理，到纽约和众多朋友一起工作、生活，享受人生的那种踏实感，使大家奋不顾身地投入到那些领域。
比起回答你们的问题，我更有兴趣知道你们为什么会这么问，为什么这个问题会困扰这么多人
我想，你们之所以会忧心忡忡，是因为你们不想仅仅取得传统意义上的成功，还想让人生过得有意义，可你们不知道怎么把这两个目标结合起来。
你们不确定，是不是在一家大名鼎鼎的名牌企业中拥有一份起薪丰厚、前途光明的工作，就能得到精神上的满足。
其实你们一直在问的都是一些最基本的问题：关于价值、关于怎样去调和有可能存在竞争的事物之间的关系、关于鱼和熊掌不可兼得的领悟。
你们现在正处于一个需要作出选择的过渡阶段。
选择了其中任何一项———比如工作、事业或者读研究生———就意味着要舍弃其他的选择。
每一个决定都意味着取舍———拥抱一种可能性的同时也得放弃一种可能性。
你们的问题就是你们对于未来选择的路的失落感。
你们之所以焦虑，是因为你们想获取成功。
你们很清楚，受教育不仅仅是为了改变自己的现状，让自己过得舒坦、满足，而是为了改变你们周围的现状。
现在，到了你们去设法实现这个可能的时候了。
我想，你们焦虑的第二个原因是你们想过得幸福。
你们扎堆选修《乐观心理学》和《幸福学》，就是想从中找到一点秘诀。
可怎样才能找到幸福呢
我给你们一个鼓舞人心的答案：成长。
调查表明，年纪越大的人———比如说我这个岁数的人———就比年轻人的幸福感更强烈。
每当听到你们谈论自己面临的选择时，我听得出来，你们非常担忧处理不好成功与幸福的关系，确切地说，怎么样去定义成功才能让它带来或者包含真正的幸福，而不只是金钱与名望。
你们担心报酬高的工作不一定最有意义、最令人满足。
答案是：只有试过了你才知道。
如果你不试着去做自己喜欢做的事，如果你不试着去追求你认为最有意义的东西，你会后悔的。
人生路漫漫，选择第二志愿的机会多的是，但不要把它作为首选。
我把这个叫做职业选择中的停车位理论：不要因为没有停车位就把车停在距离目的地20个街区远的地方。
想去哪儿就去哪，之后再折回到你该去的地方。
最重要的是牢记我们对于你们高得不可能再高的期望。
就算你们觉得我们的期望高得不可能再高，也要记住，我们的期望像北极星一样，可以指引你们到达对自己、对这个世界都有意义的彼岸。
你们的人生意义几何，全在乎你们自己。
我都迫不及待地想看到你们取得的成就了。
有时间的话，回来看看，和我们分享你们的成就。
