利己与利他的作文 800字
兄弟，组合一下啦 利他1、人民谭千秋：用生命作支撑，舍生的教导主任 四川震，5月14日，张关蓉在擦拭丈夫谭千秋的遗体。
13日22时12分，救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。
只见他双臂张开趴在一张课桌上，死死地护着桌下的4个孩子。
孩子们得以生还，而他们的谭老师却永远地去了…… “要不是有谭老师在上面护着，这4个娃儿一个也活不了。
”被救女生刘红丽的舅舅流着泪说。
“在我们学校的老师里谭老师是最心疼学生的一个，走在校园里的时候，远远看见地上有一块小石头他都要走过去捡走，生怕学生们不小心摔伤。
”夏开秀老师说。
刘红丽的舅舅仰天长叹：“谭老师，大好人，大英雄噢!” 利已：范美忠，四川隆昌人，1992年毕业于隆昌二中考入北京大学，1997年北京大学历史系毕业后到自贡蜀光中学当教师，不久他因为课堂言论辞职，后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都从事媒体、教师行业，曾在《中国经济时报》、《南方体育》等媒体任编辑，发表过《追寻有意义的教育》、《〈过客〉：行走反抗虚无》、《〈风筝〉：灵魂的罪感与忏悔意识》、《用观念打败观念——读〈哈耶克传〉》，在天涯BBS，第一线教育论坛等都可以搜索到范美忠的文章。
现任职于四川都江堰光亚学校。
近日范美忠这番地震后的“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”的表白在天涯论坛掀起轩然大波，不少网友认为，地震了老师先跑了是出于一种生物生存本能，无可厚非。
但范美忠还要“洋洋自得”地自我表白，实在无法为人师表。
5月22日，范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，文中细致地描述了自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程。
据描述，范美忠当时正在四川都江堰光亚学校上语文课，课桌晃动了一下，但范根据对地震的一些经验，认为是轻微地震，因此叫学生不要慌。
但话还没完，教学楼猛烈地震动起来。
“我瞬间反应过来——大地震
然后猛然向楼梯冲过去。
”后来，范美忠发现自己是第一个到达足球场的人，等了好一会才见学生陆续来到操场，随后他与学生有一段对话：
人是利己还是利他的
人是利己的，经过一种道德约束是人不再更多的利己，而且还要利人。
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最大的利己就是利他作文500字
快乐是什么
它没有一个统一的标准，只是这样一种角度而已。
在沙漠中艰行而久渴的人，只要看到一丝绿意，就会感到快乐；在逆境中挣扎而伤痕累累的人，只要听到半句鼓励的言辞，快乐感便油然而生。
帝王有帝王的快乐，百姓有百姓的快乐。
好比许多人喝一坛酒，有的人用金杯盏盛着喝；有的人用漂亮的瓷杯盛着喝；有的人干脆捧着大海碗豪饮；“好醇好香呀。
”快乐的本质在于你喝到了醇香的的“酒”，而不是举起什么样的杯子。
荆棘划伤了手指，可幸的是没有伤着眼睛；登山时不小心，金项链落下了悬崖，可幸的是没有危及性命。
这些不幸之中的大幸，只要仔细去品味，就会感觉到它们像拨动着你快乐的心弦。
快乐，不仅在于你从哪个角度去欣赏它，更在于你从哪个角度去善待它。
有这样一个寓言：一天，上帝带教士去一个房间，见许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。
每个人都有一只汤匙，但是汤匙柄太长，所以没法把食物送到自已嘴里。
然后，上帝又带教士去另一房间，也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着，不同的是，这里的人看起来既饱足又快乐，而他们的汤匙跟上一房间里那群人的一样长。
教士奇怪地问上帝：“为什么同样的境况，这个房间的人快乐不已，而那个房间的人愁眉苦脸呢
”上帝微笑道：“难道你没有看到，这个房间里的人都学会了喂对方吗
”这个寓言告诉我们：一个人不能总是以“自我”为中心。
人的精神和物质生活，都有赖于与他人互惠互存。
人性中本来就包孕着利他性，而利他性又反馈于“我”，这样才构成一个良性的“人际链”。
第二个房间的人及其情景，就是这个社会的缩影。
你付出了爱，别人会感激你，你也会感激别人接受你的爱，这样，你永远都会生活在快乐之中。
而且，你付出的爱越多，得到的快乐也越多。
朋友，倘若你要问我，既然快乐是一种角度，那么快乐在哪里，我坦然地告诉你，快乐，就在我们每一个人的心中! _______________________________________________________ “快乐是什么
”我不止一次地问妈妈。
妈妈告诉我：“快乐就是开心、高兴，比如你获了什么，就会快乐。
” 我觉得我们小学生并不快乐。
每天我们上学，课上做的练习题，课下的家庭作业，像一根又大又重的铁板压在我们的身上。
我们会快乐吗
再加上课余时间参加的各种辅导班：美术班、书法班、音乐班、体育班等等。
我们会快乐吗
每个星期六、星期天，除去参加的各种辅导班，有些家庭，父母还会给我们请家庭教师：教语文的、教数学的、教英语的,我们会快乐吗
家长们望子成龙，望女成凤的心情我们也知道，但是家长没有想过，这些负担常常压得我们喘不过气来。
现在，因为学习、看书引起近视的同学已经很多了。
比如我，才上五年级，就带上了一副200多度的眼镜。
这样，我们会快乐吗
老师，少布置些作业吧
爸爸妈妈、多给我们一些玩的时间吧
我们从书本中学到的知识并不完美，如果去亲身体验，我们既能游玩一番，又学到了书本上学不到的知识。
这不是一举两得吗
如果光坐在书桌前背书、做题，不仅知识记得不牢固，而且对身体也有影响。
还谈得上什么快乐
有兴趣爱好也是好的，如果被迫去学，那产生的影响就是负面的了
最后，我希望爸爸妈妈还有老师都能放开我们一些，让我们去亲近大自然，天天都快乐
扫黑除恶演讲稿八百字
扫黑除恶意义重大，务必高度重视。
一些黑恶势力长期霸据一方，为非作恶，广大群众深受其害，一些黑恶势力甚至以腐化党政机关干部为手段，寻求保护伞，谋取暴利。
有人可能会说黑恶势力与我何干，但人毕竟不是独处的，有与其他人交集的可能，你可以保证你不会成为黑恶势力，但你绝对不敢保证你不会成为黑恶势力的受害者。
扫黑除恶就是为了保障我们有清明的政治生态，保证我们有安居乐业的生活，甚至是保护我们每个人的生命健康安全。
因此，作为公安机关的一员，必须自觉置身大局，将扫黑除恶作为自己义不容辞的责任。
扫黑除恶迫在眉睫，务必重拳出击。
黑恶势力关系错综复杂、盘根错节，比如有些轻微刑事案件，因嫌疑人是涉黑人员，通过恐吓等方式找被害人调解，找证人做假证言，案件证据得不到手机固定，使得案件无法进展，黑恶势力从而更加有恃无恐、肆意妄为;有些黑恶势力有保护伞的支持，攫取暴利，操控重要领域，打击黑恶势力牵一发而动全身，影响重大。
虽然扫黑除恶困难重重，但作为公安干警，必须坚定信念，自觉屏蔽阻力，对苗头性问题，及早扼杀，确保打早打小、除恶务尽。
扫黑除恶任重道远，务必一以贯之。
黑恶势力都有滋生、成长、壮大的过程，黑恶势力也不是一朝一夕就能解决的问题，这是一个需要长期坚持的工作。
作为公安民警，我们除自身要学习扫黑除恶的相关知识外，还要注重结合案例开展法治宣传，引导广大群众懂得用法治的武器抵制黑恶势力、保护自身合法权益。
只有人人都是扫黑除恶的斗士，才能在全社会形成扫黑除恶的浓厚氛围，根除黑恶势力滋生成长的土壤。
扫黑除恶的冲锋号已经吹响，作为公安民警，必须坚定打赢这场攻坚战的决心，立足于自身工作岗位，不放过任何一股恶势力，为不断增强人民幸福感、安全感，为实现中华民族伟大复兴的中国梦
人都有利己性，也有利他性，你怎么看
求五百字的，谢谢
一束阳光1、阳光洒在脸上很温暖，内心是透明的。
很久没有躺在草地上，被阳光晒到的幸福感觉了。
最平常的东西，我们往往忽视了。
我们不能很好地跟自然在一起。
2、像阳光普照大地，人也应该贡献自己的光和热。
人人都想着思己利己，其实我们更可以思他利他，这样的人生会更有意义。
3、波光粼粼的水面，是阳光促成了水面的灿烂。
4、草木在阳光雨露下成长，阳光雨露就是助缘，有了助缘，你才能成事。
光靠你自己
不可能
有时候想想，我们要广结善缘
不知道你是否理解我的意思。
嘿嘿。
我的大学三分钟演讲稿
我的大学梦小学时，成绩优异，天真无邪地享受那份只属于童年的快乐。
中学时，成绩中等，情窦初开，心中对爱情产生了模糊的理解，从此，对学习渐渐失去了兴趣。
高中时，成绩落后，继续经营那份初中时认为是爱情的爱情，成绩一落千丈，这时只想着毕业了就行了，不想继续走仕途路了。
就这样，高考时，名落孙山。
看着父母愁苦的脸庞，觉得自己大错特错，自己让父母伤心、难过，看着父母亲上火，在村里，面对那一张张瞧不起的眼神，在背后议论纷纷，我走路都抬不起头了，我第一次为自己的学业落出悔恨的眼泪，眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。
骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。
骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
所以，我下定了决心要复课，让那些人闭嘴，而且我要努力考入自己喜欢的大学、喜欢的专业——辽宁工程技术大学。
复课我一直努力，坚持不懈的都高四。
即使期间遇到挫折，我都会努力克服，不想学习的时候，就会用瞧不起我的人的眼神来刺激自己更加努力学习，也会想起父母的辛苦与伤心。
就这样为了我的大学梦奋斗着。
再一次的高考渐渐临近的时候，我的心开始特别紧张，因为自己害怕……曾经的一段不长不短的日子里，我好像嫁给了——辽宁工程技术大学，因为，在我心里，我偷偷地认定自己就是这个大学的一份子……是的，我承认，我没有被录取，与自己的梦想——建筑师就这样擦肩而过。
生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观
时间过得飞快
转眼间，我来到了这座边境城市——丹东，与理想的大学擦肩而过，心中的不舍与无耐悄悄地伴随大学的点点滴滴渐渐开始了。
大学的舒适与优雅，让我渐渐忘记了与理想大学的无缘。
慢慢地被大学自由自在的生活吸引，我像一匹断了缰绳的野马，摆脱一切的束缚，主导自己的生活，这种感觉并没有持续多学习上由于没有了老师和家长的监督，我变得自由懒散了大一结束是没有拿奖学金。
同时我也明白了一个道理—— “山外有山、人外有人”大学时期的校园生活是丰富多彩的，刚进校门时，校园里就贴满了招生的广告和五花八门的社团，你可以根据自己的性格爱好参加。
那时，我也积极参加过两个社团，并进行了一些活动，这些经历最大的收获就是让我的身心时刻保持愉快，可以认识新的同学，开阔自己的视野，学习别人的长处。
同时，我还曾带过几次家教，参加过社会实践活动，这些活动都极大的丰富了我的生活，让我在自力更生的同时，体会到了赚钱的不易，如果说大学生活给了我什么的话，那就是友谊和经历。
友谊让我有了很多新的朋友，经历让我的思维灵活，可以从多种角度考虑问题。
大学生活让我受益匪浅，我思想上经历了很大的转变。
高中时期是为了准备高考，而进入大学，就进入了一个自由、无拘束的天地，没有人管你，你必须有高度的自我约束力。
做到自律、自学、自省。
我从一开始的散漫自由渐渐转变的自律、自学。
在思想上端正态度，树立人生目标、学习目标。
为以后的漫长人生路做好了铺垫。
更好的适应社会。
大学校园就是一个大家庭。
在这个大家庭中，老师也是我们其中的一份子老师不再像出高中时仅仅是长辈（虽然他们说可以把他们当作朋友）也是我们的朋友，互帮互助，和睦的相处。
这个大家庭我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。
现在的社会需要合作，需要团队，忘记了队友的利益很多时候就等同于忽略了自己的利益。
利他在竞争过程中往往转换为了利己，因为对方获利了，他必有成功的道理，这些恰恰给了自己一个弥补缺失的机会，为以后获取更多的收获奠定基础。
在学习工作过程中不应忘记了给你的竞争对手一些力所能及的帮助，协助对方实现他们的目标。
生活中遇到事情要冷静地思考，不要急躁。
与人相处不要有太多计较，不管你当时多么生气愤怒，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必要，很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。
不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。
因为诚信永远是美德，也是财富，它会对你的一生有利。
面对不公平的东西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人的公平。
所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。
现在社会，是一个飞速变化的社会，一个激烈竞争的社会，适者生存在这里无需用语言来解释。
让自己适应环境，让环境接纳自己是我们跳进这个社会圈首先必须学会的。
一个真正优秀的大学生应该保持雄心，在现实的前面还要放好雄心的位置，无论现实多么残酷都不应该散尽雄心，任何时候都对自己的努力满意，保持微笑。
在雄心规划下的目标，计划可以作为激励的一个来源，引领困境前行
执着是一个人最难得的品质，扬弃急功近利和浮躁的心，经久必成
有了雄心，决心，我们所需要的就只是是默默无闻，持之以恒的按计划做好手头的每一件事情了。
但是渴望自己能够不断进步，成为一个完整的人。
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
谦让演讲稿
给分吧~嘿嘿~谦让，是一种美德，是一种修养，更是一种做人的境界。
学会谦让，尝试谦让，在谦让中学会生活，学会生存，那么，你会慢慢领略到：其实，谦让也是福。
但是在现实生活中，学会在什么时候谦让，怎样谦让，这是一门艺术
的故事，教育了一代又一代的中国人，在今天，这个家喻户晓的故事所宣扬的那种“谦让”的传统道德，那种“牺牲”的精神，遇到了商品经济大潮中竞争、交换等价值观念的挑战。
在今天，这也是理所当然的。
试想：在激烈的竞争面前，是谦让还是勇敢面对
这的确是对每一个人的灵魂的考验。
我们说，在今天，道德并不仅仅是作为一种外在的规范来对人进行各种各样的约束，更为重要的是，道德应该成为每一个自主的人发展的内在需要。
换句话说，道德的主要作用并不在于约束，更在在于促进自主的。
如果我们把那些传统的道德，仅仅看作为一种约束，一种对自己的自我发展的约束。
那么，我们可以说，宁愿不要那样的约束。
再来看看需要不需要“谦让”“牺牲”之类的道德规范吧。
我们只能说，一些传统的东西，在今天虽然有它的存在价值，但我们不是在完完全全，原样原样的状态下来保持和发扬的。
如果我们今天仍然一味得拘泥于式的 “ 谦让 ” 与 “ 牺牲 ” ，那我们就恐怕会被它所束缚，我们的手脚就会被它所捆住，我们就得不到应有的发展。
比如，今天的，在面对有限的各种岗位时，就存在着激烈的竞争。
尤其是当几个人竞争一个岗位的时候，如果仍然象孔融当年那样，把岗位让给他人，自己再去另外的地方寻找，那你恐怕永远也会处在岗位的寻找之中。
以这种保守的态度去“谦让”，去“牺牲”，不论是对自己还是对他人，都是一种迂腐的行为。
从自己本人来说，那无疑可能会失去了一个发展自己的机会，展示自己才华的机会，这样的“谦让”，这样的“牺牲”是不值得的。
相反，如果勇敢面对，凭自己的真才实学，在激烈的竞争中，击败了对手，顺利地拿到了 “ 入场券 ” ，那才是我们今天所需要的道德和素质。
而在另一些场合，在另一些领域，“谦让”与“牺牲”，则会赢来他人赞许的目光。
这主要是指在日常生活的领域。
在日常生活当中，与他人交往，与他人打交道的时候，有时候，“谦让”与“牺牲”就是一种美德。
比如在公共汽车上，给老人、病人，给抱小孩的乘客让座，这是大家所公认的美德。
在家庭生活中，小孩如果眼睛里只有自己，把什么东西都占为己有，往往会被大人所诟病，所指责。
所以，在我们今天的学校教育语中，永远不会过时。
我们所需要提醒孩子的是，不要过分的拘泥于这些传统的道德，心目中应该既有自己，也有他人。
一味的“孔融让梨”，那是只有他人而惟独没有自己的体现，就会失去了自我，失去了机遇，对自己的成长与发展不利；一味的以自己为中心，什么时候都把自己的个人利益放在首位，目中无人，“拔一毫利天下而不为”，那是自私的表现。
这应该是我们当前学校教育必须解决的问题。
长期以来，我们过分地局限于“孔融让梨”式的，主张“谦让”，提倡“牺牲”，倡导“毫无利己，专门利人”，结果，我们却培养了一批道德上的“两面人”：在老师面前，在家长面前，可能规规矩矩，一旦走出了校门、家门，可能就是另一副面孔了。
当然，话也得说回来，如果我们培养的人，个个都是虎狼之心，只懂得竞争，那对社会也是一种危害。
所以，我们当前的学校教育，就是应该教育孩子：该“谦让”时才“谦让”，学会谦让的艺术
