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唐诗三百首演讲比赛的演讲稿

时间:2014-09-04 17:53

帮我写一篇《唐诗三百首》读后感,1000左右

《唐诗三百首》读后感如果说中国是诗的国度,那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。

唐诗,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人的精神力量。

那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛,风行海内外,历久不衰的一种唐诗选本。

作为展示唐诗精品之作,它具有以下几个鲜明的特点: 第一、所选的诗体式全面。

五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府,均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所选诗的作者不胜枚举。

既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”,也有不少王侯、僧侣、歌女,甚至无名氏等“小家”。

第三、所选的诗琅琅上口,易于成诵。

如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。

这些诗意境优美,咏吟谐和,上至垂暮老人,下到黄发孩提,都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。

第四、所选的诗取材广泛,不拘一格。

既有描写自然风光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的,如孟浩然的《过故人庄》。

既有揭露战争给人民带来的深重灾难,如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情,如李白的《送孟浩然之广陵》。

既有描写归家时的复杂心情,如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧,如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光,从生活琐事到国恨家愁,浪漫主义与现实主义,这本书是应有尽有。

每一首诗出自不同诗人的笔下,它像海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们;它像老师,不论在学习上还是工作上,时刻教导着我们,激励着我们。

每一首诗都是那样耐人寻味,每一首诗那样含义深刻。

拿起《唐诗三百首》再次细细品读,我发现:每一首诗都是一个寓言故事,都在告诉我一个深刻的道理。

品读书中的古诗,能让一个迷路的人找到光明的路,能让心灵流浪者重新找到生活的方向。

总之,我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华,永远地留在一代代中国人的心中。

我很感谢这本书的编者,为我们奉献了一本很好的精神食粮。

作为一个中国人,让我们一起“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”吧

唐诗是中国诗歌发展的峰巅,是一代文学的标志。

清人彭定求等所编《全唐诗》共收集有唐一代2200余位诗人的48900多首诗歌。

唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工;唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、陈此文来源于文秘写作网昂、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀灿的群星,而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。

唐诗在诗体上日臻完善,以五七言为主,四言、杂言的古体诗、乐府诗乃至律诗、绝句无不具备,许多诗人对近体诗体制的掌握达到了炉火纯青的程度;唐代诗歌流派众多,风格多样。

著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、元白派等,风格上呈出雄浑、冲淡、纤禾农、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飘逸、旷达等多姿多态之景象,唐诗意象的选择、摄取极为广泛,举凡社会生活、人物内心世界无不涉及,真实记录了有唐一代的社会史实,表达了不同阶层人物的情感和愿望。

唐诗以其意象的组合、意境的开拓,创造了中国古典诗歌的最高审美境界,取得了后人难以逾越的艺术成就。

唐诗的发展经历了一个动态的流变过程。

明人高木秉的《唐诗品汇》把唐诗分为初、盛、中、晚四个时期,是大体符合唐诗发展历程的。

从唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐时期,这一段也可称作唐诗的徘徊时期。

本期诗歌大抵沿袭了齐梁余风,题材狭窄,格调纤弱。

到唐初四杰出,诗风始有所振起。

稍后陈此文来源于文秘写作网昂力倡汉魏风骨,诗风为之一变;从玄宗开元元年到代宗永泰元年713一765为盛唐时代。

本期名家比肩接踵,诗歌创作如日中天,形成了令后人追慕不已的“盛唐气象”。

李白是唐帝国国势鼎盛时期的歌手,杜甫是唐帝国大厦倾覆之际的忧患之士;李白诗歌是青春的颂歌,杜甫诗歌是乱世之悲歌;李白诗歌飘逸豪放,杜甫的诗歌沉郁顿挫。

田园山水诗派、边塞诗派和其他诗人一道将盛唐诗坛装扮得千姿百态,气象万千。

代宗大历元年到穆宗长庆四年766—824为中唐时期,大历年间,诗歌创作跌入低谷,大历十才此文来源于文秘写作网缺乏雄浑之气。

中唐后期诗坛再度辉煌,元白等人掀起新乐府运动,韩孟诗派刻意求新,柳宗元、刘禹赐、李贺等优秀诗人无不形成了各自的艺术风格。

从敬宗即位到唐末825—907为晚唐时代,大唐帝国日薄西山,诗歌创作亦如同返景入林之残照。

李商隐杜牧为唐诗抹上了最后一层金光。

唐诗之所以如此高度繁荣,原因是多方面的。

与有唐一代政治经济的发展,与思想的自由和对外文化交流的宽松环境,与统治者的此文来源于文秘写作网好提倡、科举诗赋取士、与中下层士人活跃等因素密不可分。

另外,从诗史的内在流变历程看,《诗经》、《楚辞》、汉乐府和魏晋南北朝诗歌为唐诗的繁荣奠定了坚实的基础。

在古代的唐诗选本中,清人孙沫的《唐诗三百首》最为流行。

今人喻守真有《唐诗三百首详析》中华书局版,对艺术特色的讲解甚为详切。

今人唐诗选本较多,兹介绍两种:一是葛兆光《唐诗卷》浙江文艺出版社出版,收唐诗282首,凡七十八家,选诗颇具眼量,小传、注释新见迭出,自成一家;一是马茂元《唐诗选》人民文学出版社出版,选诗500余首,按体例排列,注释简明,分析详备。

把唐诗三百首写一句推荐信

传统文学,是指流传至今的文学,是文学中的精髓。

传统文学的范畴比较窄,传统文学的形式主要有诗歌(唐诗、汉诗……)词(宋词)曲(元曲)、赋一类教正式的文学形式。

中国传统文学主要指从公元前11世纪,即中国第一部诗歌总集<诗经>中最早的诗篇出现起,直至1919年五四新文化运动以前的中国古代(含近代)文学,是中华民族的瑰宝,是中华儿女的骄傲。

几千年来,中华儿女代代传承。

延续至今,让中华文化在时间的起承转合中熠熠生辉,在世纪的轮回中沉着洗练。

取其精华,弃其糟粕。

批判传承,古为今用。

总的来说,中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式:(1)上 古 时 期:神话传说 (如:《盘古开天辟地》)(2)先 秦 时 期:散文(历史散文、诸子散文)(如:《风》、《雅》、《颂》等)(3)两 汉 时期:辞赋 乐府民歌 历史散文(如:《十虞》、《上林》、《史记》)(4)魏晋南北朝时期:诗歌等(如:《七哀诗》)(5)唐 代 时 期:诗(如:《鸳鸯传》《枕中记》《南柯太守传》)(6)宋 代 时 期:词(如:《如梦令》)(7)元 代 时 期:曲(如:《窦娥冤》、《西厢记》)(8)明 清 时 期:小说(如:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》) 早在《易经》中,便有“天行健,君子以自强不息。

”民族精神不仅集中地体现在一些历史事件和民族英雄身上,同时也深深地渗透至中国丰富多彩的传统文学之中。

民族气节、爱国精神等这些情操也需要中学生去陶冶,这无论是文科生还是理科生都应该去做的事。

有时候理性思维也需要传统文学的熏陶的。

这就要求中学生能做到读完这些经典名著。

一、初高中共读部分:(10种)①《西游记》(明)吴承恩著 已阅②《水浒传》(明)施耐庵、罗贯中著 已阅③《三国演义》(明)罗贯中著 已阅(2遍)④《红楼梦》(清)曹雪芹、高鹗著⑤《唐诗三百首》(清)蘅塘退士选编⑥《宋词选》胡云翼选编⑦《阿Q正传》鲁迅著⑧《古代散文选》人民教育出版社编⑨《科学的历程》吴国盛著⑩《数理化通俗演义》梁衡著二、初中必读部分:(15种)初一年级:①《红岩》罗广斌、杨益言著 已阅②《安徒生童话全集》(丹麦)安徒生著,叶君健译 已阅(版本未知)③《童年》(俄)高尔基著,刘辽逸译④《格兰特船长的儿女》(法国)凡尔纳著,范希衡译⑤《爱的教育》(意大利)亚米契斯著,田雅青译初二年级:①《青春之歌》杨沫著②《骆驼祥子》老舍著③《钢铁是怎样炼成的》(前苏联)奥斯特洛夫斯基著,梅益译④《福尔摩斯探案集》(英国)柯南道尔著,丁钟华等译 已阅⑤《居里夫人传》(法国)埃里 居里著,友明彻译初三年级:①《家》巴金著②《牛虻》(爱尔兰)伏尼契著,李俍民译③《高老头》(法国)巴尔扎克著,傅雷译④《莎士比亚戏剧故事》(英国)兰姆姐弟改写,萧乾译⑤《中国科学院院士自述(青少年版)》上海教育出版社编三、高中必读部分:(15种)高一年级:①《矛盾论》、《实践论》***著②《围城》钱钟书著 已阅③《希腊的神话和传说》(德国)斯威布著,楚图南译④《谈美》朱光潜著⑤《科学发现纵横谈》王锌坤著高二年级:①《子夜》茅盾著②《悲惨世界》(法国)雨果著,李丹、方于译③《简 爱》(英国)夏洛蒂 勃朗特著,祝庆英译④《圣经故事》刘小江编写⑤《傅雷家书》傅敏编写高三年级:①《***宣言》(德国)马克思、恩格斯著,中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局译②《从鸦片战争到五四运动》胡绳著③《老人与海》(美国)海明威著,海观译④《培根随笔选》(英国)培根著,何新译⑤《只有一个地球:对一个小小行星的关怀和维护》(美国)巴巴 沃得、雷内 杜勃斯主编中国传统文化就是中华民族几千年创造的精神现象的总称,它包含着极具丰富的内容,就其最重要内容而言,可以概括为三个特点:1.崇尚伦理,自强不息。

在整个中国传统文化中,伦理思想贯穿始终.褒善贬恶、追求崇高的思想品德,向往理想的道德人格、涵养美好的精神情操,是中国传统文化的一个主导思想,是大多数思想家所一贯追求的。

在人和人的相处中,一个既要有自强不息、奋发有为的创造精神,又要有没身处地他人着想,爱人如已的博大胸怀。

只有“与天地合其德”,才是一个道德高尚的人。

所谓自强不息就是中国传统文化中奋发国强好孜不倦、坚忍不拔、百折不挠的一种锲而不舍的精神。

中国古人所崇尚的精卫填海,愚公移山和夸父追目故事就是这种精神的生动体现。

自强不息的精神可以说是中华民族的背梁,是中华民族几千年所以能够不断发展壮大的一个重要的精神支柱。

无数仁人志士和英雄豪杰前赴后继,英勇不屈,以至于牺牲自己的生命来保卫国家的邻土,谁护国家的尊严,是同一种自强息的精神密可分。

2、传统文化与培养高素质的人才。

从中国传统文化的基本物点来说,中国传统文化对培养和提高人的思想、审美。

文化和道德素质,有极其重要的意义。

21世纪是一个在各方面都必然发生激烈竞争的时代,如果不能在激烈的竞争中得到发展,就可能被淘汰。

竞争是多方面的,有经济上的竞争,科技上的竞争,管理上的竞争,人才上的竞争等,其中重要的是人才竞争,而在人才的竞争中,思想素质和道德素质上占着尤为重要的地位。

中国传统文化中的崇高,重视智慧、强调文化艺术的修养、注重人类文素质的培养等思想有利于新时期人的思想素质的提高,应当以真的加以宏扬。

3.传统文化的道德与社会主义道貌岸然德建设。

我国传统的道德规范,不论是在今天还是在将来都是很高的价值。

随着市场经济的发展,不只是我国,在全世界各国都出现了人文道德素质下降的问题,这是市场经济负面影响的结果。

市场经济的快速发展,大大促进了财富的增加,因而引起了传统道德的剧然冲突,出现了世界性的道德水准的下降。

因此在道德建设中,宏扬优秀的传统道德,概制人的利已私心和贪欲的膨胀做别克已利人。

要建立和社会主义市场经济相适应的问题绝对不能脱离自己民族的文化传统的。

传统文化都是有继承发现同时也有创新性。

民族性和时代性相统是一切民族文化发展的普通规律。

随着社会主义市场经济的发展,我们民族道德建设必须在继承的基础上创新和发展,要从实际出发,解决思想,要用合乎实际的行为有效的优良道德规范来教育人,以娃娃开始,不断的进行人生观道德观价值的教育,培养出素质的适会21世纪需要的人才。

学作文是不是对口才有帮助

从何学起 别的有什么方法能能让自己说话不会语无伦次,说

想好在出口,宁可说慢点,也不要不经大脑,脱口而出。

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