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时传祥演讲稿

时间:2020-03-06 23:09

关于梦想的三分钟演讲稿

尊敬的老师亲爱的同学们: 你们好

在卖火柴小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅,是奶奶温暖的双臂。

在邓亚萍眼里,梦想是坚持心中永不服输的信念,只要你肯努力,就一定能够成功。

在杂交水稻之父袁隆平的眼里,梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串”,梦想是不停地突破和探索,是丰富的想象和大胆的创造。

在“千手观音”邰丽华的眼里,梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”,梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。

梦想,伴随着我们每一个人。

梦想是美丽的,它是心底最美的期望,所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。

梦想,是人人都会有的,有的梦想很平凡,有的梦想很特别,有的梦想很实际,有的梦想很远大。

但,不管怎么说,有了梦想,不管是大是小,都是伟大的,哪怕是想当一个掏粪工人,因为类似于这个职业的是平凡而又不可缺少的,感动了大家的时传祥,不就是一个掏粪工人吗?说了这么多,还没有说我的梦想是什么呢。

我的梦想很简单,仅仅是想像比尔·盖茨那样,做出一番事业,退休过上安逸的生活,把自己的财产捐献给那些慈善机构。

当然了,在我死前是不会捐出全部的,死后,我会把钱全部捐给慈善机构。

我没有那么伟大,我也有人性的自私。

有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力。

梦想,是一架高高的桥梁,不管最终是否能到达彼岸,拥有梦想,并去追求它,这已经是一种成功,一种荣耀。

在追求梦想这个过程中,我们是在成长。

它会催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折和困难,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途不仅靠运气,也靠自己创造出来。

梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,尽管它很小,却可以生根开花,假如没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。

试问,我们在座的同学们,谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢

我相信我不会,你们大家都不会。

  有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力。

梦想,是一架高高的桥梁,不管最终是否能到达彼岸,拥有梦想,并去追求它,这已经是一种成功,一种荣耀。

在追求梦想这个过程中,我们是在成长。

 同学们,让我们播下梦想的种子即使自己只是一滴水,有了梦想,也能汇成无际的大海.即使自己只是一朵云,有了梦想,也能凝成高远的天空。

2015年4月9日 殷桐

演讲稿关于梦想

要的是演讲高饿 老大门。

谢谢了

跪求名人名言演讲稿

包起帆:要让别人做到的事,首先自己要做到 钱学森:一个马克思主义者是绝不会不爱人民的 钱三强:虽然科学没有国界,科学家却是有祖国的 华罗庚:我愿一辈子从实以终 邓稼先:一不为名,二不为利,但工作目标要奔世界先进水平 焦裕禄:吃别人嚼过的馍没味 蒋筑英:一个人活着应当有个信仰 雷 锋:我愿永远做一个螺丝钉 张秉贵:胸中有一团火,温暖顾客的心 王进喜:宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田 时传祥:宁肯一人脏,换来万家净 李四光:中国有了共产党,中国就有了希望 赵世炎:共产党就是战斗的党 张太雷:只有走十月革命的道路,才能救中国 张闻天:真理在谁手里,就跟谁走 张琴秋:党的干部什么时候都要实事求是 杨靖宇:在侵略者面前低头,就不配做中国人 徐向前:端正党风,首先要从我们自己做起 徐特立:每个共产党员必须坚持实事求是 冼星海:我们的幸福是以解放民族,解放人类为目的 吴运铎:顽强战斗,以创造性的劳动克服一切困难 王尽美:贫富阶级见疆场,尽善尽美唯解放 田家英:共产党的干部,都是人民的勤务员 刘胡兰:怕死不当共产党 毛岸英:一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉 董存瑞:做事是为了给人民带来更多的幸福 赵一曼:男儿若是全都好,女子缘何分外差

恽代英:已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚 叶剑英:人生贵有胸中竹,经得艰难考验时 徐海东:一个共产党员不为党工作,是耻辱 熊瑾玎:松柏耐岁寒,冰雪心可剖 王稼祥:不能为了党员数量而降低党的质量、党的水平 粟 裕:向上级学习不易,向下级学习更不易 任弼时:共产党领导的革命首先使劳动人民得到满足 彭 真:在法律面前人人平等,决没有可以不守法的任何特权 彭 湃:工农联合起,江山万万年 彭德怀:说大话,说假话,一害自己,二害国家 聂荣臻:要善于与人共事,不要强加于人 罗荣桓:有一份精力,就要为党多做一点工作 刘志丹:敌人越少越好,朋友越多越好 刘伯坚:生是为中国,死是为中国,我为中国作楚囚 我的最高原则是:不论对任何困难,都决不屈服。

.......居里夫人 最困难的时候,也就是我们离成功不远的时候。

.......拿破仑 用知识武装起来的人是不可战胜的。

.......高尔基 不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。

.......达尔文 过去属于死神,现在属于自己。

.......雪莱 困难只能吓倒懦夫、懒汉,而胜利永远属于攀登高峰的人。

.....茅以升 朴素是美丽的必要条件。

......托尔斯泰 音乐应当使人的精神爆发出火花。

.......贝多芬 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

——《易经》 除了我们自己以外,没有人能贬低我们。

如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。

——美国教育家 华盛顿 没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。

——英国海军上将 佩恩 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题,越是遭受悲剧打击,越是表现得坚强。

——古罗马哲学家 西尼加 有志者,事竟成. 书山有路勤为径,学海无崖苦作舟. 世上无难事,只要肯登攀. 世上无难事,只怕有心人

写一篇演讲稿<我有一个梦想>

先开篇点题我有一个梦想

然后,分段叙述

比如说你想当个科学家

举例说明小的时候,听新闻说航天飞机上天;贝尔发明电话;爱迪生发明电灯......我从小就立志要当科学家

我做了一个美丽的梦,我成为了一名科学家,我登上了月球,我在太空仓了(很多的遐想) 最后,梦醒了,我立志要好好学习,使得梦想成真

(结尾扣题)

演讲稿。

劳动创造美好未来

劳动创造美好未来(版权所有,严禁不经本人允许摘抄)劳动创造美好未来,这句话深深的印在每个中华儿女的心中、身上,放眼中华大地,几千年来,处处是劳动人民匆匆劳作创建幸福生活的缩影。

自古以来,辛勤劳作便被灌注在了每一个中华儿女的身上,它不仅成为了一种传统、一种文化、一种精神,更成为我们民族的生息之源,发展之本。

而今,在新的历史阶段,“劳动创造美好未来”这个古老而又年轻的命题又被赋予新的历史使命和战略意义。

在习总书记倡导开创“中国梦”的伟大征程中,更需要我们每一个人为之创新、为之努力。

也许有人认为,在我小小的工作岗位上,“中国之大梦”与我何干

在我小小的工作岗位上,集团、公司之发展又与我何干

也许,有些事情看似真的与己毫不相关,然这里,我想要强调的是,平凡与不平凡往往只有一步之遥,任何一枚螺丝钉自有其发挥光和热的价值。

如果将社会喻为大海,那我们每个人就是一滴水,正是万水共腾才有了浩淼大海,每人付出一点,这一点的不断凝聚,不断光大,不断渗透,渐渐的它将成为一种力量,一种信仰,成了众志成城,成了万众一心,最后终将成为“中国梦”之实现源泉。

因此,“辛劳工作,创造生活”应是我们每一个人的不悔追求。

这里,也许有人又要问一句,辛苦工作,除了收获微薄的工资外,我能收获什么

事实上,这个问题已无需我来回答了,从历史的潮流中我们早已看到,掏粪工人人时传祥、石油工人王进喜、公交车售票员李素丽……他们中的哪一位不是在平凡

主持 推荐名著和讲解成语 的演讲稿

山重水复,大好河山,登峰造极,山不转水转,奇

祖国在我心中演讲稿

同学们: 这次,我要演讲的主题是“祖国在我心中”。

中国有着五千多年悠久的文化、历史和壮丽的河山。

在那漫长的历史长河中当然不会是一片和谐的美好光景,那片不可磨灭的沉痛阴影也是其中组成的一部分。

罂粟花,一种美丽的植物。

它原本并不邪恶,可它的果实却被英国侵略者利用,制成了那让人丧失自我,为它而倾家荡产的毒药——鸦片。

鸦片,这种毒药不但危害了中华人民的身体健康,使大量资金流入海外,而且成为了中英两国战争的导火索。

在这段混乱的时光中,仍有明星在散发着自身的光芒。

在清政府的指派下,林则徐等人来到了广州调查并解决鸦片问题。

在林则徐的主持下,那年的7月7日,著名的虎门销烟发生了。

在那之后,虽然林则徐为了防卫英军的进攻,加大了武装的力度。

但是,林则徐等人的这一举动被小人指控为有意谋反。

愚昧无知的清政府盲目地听信了这一谎言,拆毁了大炮,将林则徐等人调离了广州。

酿成了鸦片战争的巨大失败。

祖国壮丽的河山现在要有我们来保护

长江、长城、黄山、黄河,我们不能让它们在受到侵犯

那些耳熟能详、流传千古的唐诗、宋词、元曲与中华五千年的灿烂文化将有我们来传承

走出时代的背影,让我们翻开中国历史上的新一页

2004年‘神五’的上天与成功回收;继‘神五’之后,2005年10月7日凌晨3时44分,‘神六’成功着陆。

即将在首都北京举行的第29届奥运会。

这些事例让中国人站在世界的舞台上大声说:“我是中国人

” 让我们牢记祖国曾经蒙受过的屈辱,不忘祖国的光辉历史、灿烂的文化和那壮丽的河山。

大声喊出:“我爱中国

我有一个梦想 演讲稿

美国20世纪最伟大演讲Martin Luther King-I Have A DreamI am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. And so we've come here today to dramatize a shameful condition.In a sense we've come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the unalienable Rights of Life, Liberty and the pursuit of Happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked insufficient funds. But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. And so, we've come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quicksand’s of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. And there will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.But there is something that I must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice: In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone. And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, When will you be satisfied? We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters, and righteousness like a mighty stream.I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. And some of you have come from areas where your quest -- quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair, I say to you today, my friends.And so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal.I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today!I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification -- one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.I have a dream today!I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight; and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together.? This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with this faith, we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith, we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith, we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.And this will be the day -- this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning:My country 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the Pilgrim's pride, From every mountainside, let freedom ring! And if America is to be a great nation, this must become true.And so let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.Let freedom ring from the mighty mountains of New York.Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania. Let freedom ring from the snow-capped Rockies of Colorado.Let freedom ring from the curvaceous slopes of California.But not only that:Let freedom ring from Stone Mountain of Georgia.Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee.Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi.From every mountainside, let freedom ring.And when this happens, when we allow freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual: Free at last! Free at last!Thank God Almighty, we are free at last!今天,我高兴地同大家一起,参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。

100年前,一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放黑奴宣言》。

这项重要法令的颁布,对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴,犹如带来希望之光的灯塔。

它的到来,结束了漫漫长夜,带来了欢乐的黎明。

然而,100年后,黑人依然没有获得自由。

100年后,黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。

100年后,黑人依然生活在物质充裕的海洋中一个贫困的孤岛上。

100年后,黑人依然在美国社会中间向隅而泣,依然感到自己在国土家园中流离漂泊。

所以,我们今天来到这里,要把这骇人听闻的情况公诸于众。

从某种意义上说,我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。

我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时,就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。

这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。

然而,今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。

美国没有承兑这笔神圣的债务,而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。

但是,我们决不相信正义的银行会破产。

我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。

因此,我们来兑现这张支票。

这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。

我们来到这块圣地还为了提醒美国:现在正是万分紧急的时刻。

现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。

现在是实现民主诺言的时候。

现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷,踏上种族平等的阳关大道的时候。

现在是使我们国家走出种族不平等的流沙,踏上充满手足之情的磐石的时候。

现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。

忽视这一时刻的紧迫性,对于国家将会是致命的。

自由平等的朗朗秋日不到来,黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。

1963年不是一个结束,而是一个开端。

如果国家依然我行我素,那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。

在黑人得到公民权之前,美国既不会安宁,也不会平静。

反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石,直至光辉灿烂的正义之日来临。

但是,对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们,有一些话我必须要说。

在我们争取合法地位的过程中,切不要错误行事导致犯罪。

我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒,来解除对于自由的饥渴。

我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。

我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。

我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。

席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神,不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到:他们的命运同我们的命运紧密相连,他们的自由同我们的自由休戚相关。

他们今天来到这里参加集会就是明证。

我们不能单独行动。

当我们行动时,我们必须保证勇往直前。

我们不能后退。

有人问热心民权运动的人:“你们什么时候会感到满意

”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品,我们就决不会满意。

只要我们在旅途劳顿后,却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外,我们就决不会满意。

只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区,我们就决不会满意。

只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性,损毁尊严,我们就决不会满意。

只要密西西比州的黑人不能参加选举,纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干,我们就决不会满意。

不,不,我们不会满意,直至公正似水奔流,正义如泉喷涌。

我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。

你们有些人刚刚走出狭小的牢房。

有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。

你们饱经风霜,历尽苦难。

继续努力吧,要相信:无辜受苦终得拯救。

回到密西西比去吧;回到亚拉巴马去吧;回到南卡罗来纳去吧;回到佐治亚去吧;回到路易斯安那去吧;回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。

要知道,这种情况能够而且将会改变。

我们切不要在绝望的深渊里沉沦。

朋友们,今天我要对你们说,尽管眼下困难重重,但我依然怀有一个梦。

这个梦深深植根于美国梦之中。

我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。

” 我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。

我梦想有一天,甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州,也会改造成为自由和公正的青青绿洲。

我梦想有一天,我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。

我今天怀有一个梦。

我梦想有一天,亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里,黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。

我今天怀有一个梦。

我梦想有一天,深谷弥合,高山夷平,歧路化坦途,曲径成通衢,上帝的光华再现,普天下生灵共谒。

这是我们的希望。

这是我将带回南方去的信念。

有了这个信念,我们就能从绝望之山开采出希望之石。

有了这个信念,我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声,变为充满手足之情的悦耳交响曲。

有了这个信念,我们就能一同工作,一同祈祷,一同斗争,一同入狱,一同维护自由,因为我们知道,我们终有一天会获得自由。

到了这一天,上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌: 我的祖国,可爱的自由之邦,我为您歌唱。

这是我祖先终老的地方,这是早期移民自豪的地方,让自由之声,响彻每一座山岗。

如果美国要成为伟大的国家,这一点必须实现。

因此,让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰

让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭

让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰

让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山

让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰

不,不仅如此;让自由之声响彻佐治亚州的石山

让自由之声响彻田纳西州的望山

让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰,一个个土丘

让自由之声响彻每一个山岗

当我们让自由之声轰响,当我们让自由之声响彻每一个大村小庄,每一个州府城镇,我们就能加速这一天的到来。

那时,上帝的所有孩子,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,将能携手同唱那首古老的黑人灵歌:“终于自由了

终于自由了

感谢全能的上帝,我们终于自由了

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