求关于青春和梦想的即兴演讲题目
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好，很高兴能为大家带来今天的演讲，今天我要为大家演讲的题目是《青春与梦想》。
我想在我们孩提之时一定对未来充满了期待和憧憬，一定梦想过在轻狂年少追风的日子里去实现自己的梦想
下面我想请几位同学和我们一起分享一下自己曾经的梦想。
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感谢刚才几位同学的分享，不管怎样，不管梦想实现与否，青春期的梦想就好想诗一样美妙，动人，栩栩如生。
我记得我小的时候曾经幻想要当一位科学家，像牛顿一样算出力学的三定律，用一个杠杆翘起整个地球；大了一些的时候，对于写作了有了兴趣，就希望像郭敬明和韩寒一样能用笔墨勾勒出生活的轮廓，角落里的故事；再后来，知道了麦哲伦和哥伦布，就渴望拥有一艘豪华游船，80天环游地球；而现在，在电台实习了将近一年的DJ主持工作，却又爱上了坐在录音棚里和听友的心灵交流。
或许吧，或许这就是青春，青春可以是执子之手，与子偕老的承诺；青春可以是壮志不言愁的豪迈；青春可以是漫步桃红柳绿的惬意；青春也可以是十年磨一剑，梅花香自苦寒来的勤奋；青春还可以是安能摧眉折腰事权贵的洒脱。
那又何为梦想呢
梦想如诗，梦想如画，梦想是我们头顶的蓝天，脚下的翠绿，是我们懵懂青春里的一丝甘泉，梦想也是一只期待破茧而出的燕尾蝶，渴望重生，盼望飞翔；同学们，让我们回首往事，你为自己青春期的梦想努力的多少，坚持了多久，又学会了什么呢
在青春这个庞大的舞台上，我们或许只是一只刚刚孵化，离开母亲怀抱的雏鸟，想要飞向蓝天，飞得更远更高，而梦想便是那双翅膀
在青春这个庞大舞台上，我们也可能只是一股潺潺流动的清泉，拼搏着流向大海，欲望着变强，汇聚着变大，而梦想就是那股力量
在青春这个庞大舞台上，我们可能还只是一株纤细的小草，飞翔不了也移动不了，想要在周围树木成林的竞争环境中适者生存，那么梦想便是阳光，凭着那股毅力和笃定，延续着生命的精神力量
莎士比亚说过，to be or not to be，this is a question
当然我们在这里不是用这一句，他还说过，青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪，所以我们现在就要启程，为自己青春期的梦想好好努力加油了啊
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”苏东坡用爱描绘着青春与梦想间对亡妻的思念；“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”李白用笑声释怀壮志难酬的一心向往；“纸上得来终觉浅，觉知此事须躬行”陆游在青春年少之时的勤奋和坚持同样让他光宗耀祖的梦想得以实现；还有海伦凯乐的《假如给我三天光明》，杨沫的《青春之歌》，就连流行界的音乐天团五月天也在新专辑《后青春期的诗》中吟唱出着对于青春和梦想的渴望呀
生命中久积的尘埃，如同岁月的流年，总要有放弃，总要寻找值得的珍爱，当你匆忙奔向远方，错失路旁的风景，绿叶、阳光、青春和梦想无不在低落的深谷被丢在一旁。
这时失败、挫折如同规则般周而复始，是无可避免的。
生命在于舞动，只有敢于追求，只有不悔平庸，才会有云开月明，才会有黄昏日落。
无悔的青春莫过于抓住生命中的每一个机遇，每一次追求，和每一段经历，青春的梦想在拍斥，或许你有过失败，有过挫折，只要勇于面对，舞动青春，让生命的热情在追求中激荡，一片曙光便会因你的追求而升起，一个希望便会因为你的奋斗而腾飞，我们需要付出的是汗水，是辛苦，人生的土地才会留下我们深刻的烙印、不悔的追求。
放飞你的青春、放飞你的生命、放飞你的理想，趁你还年轻，拥有着世间最雄厚的资本，伸出你的双手，谱写生命中壮丽的篇章吧
最后用五月天的后青春期的诗来给最后的演讲做一个漂亮的ending。
当烟雾随晨光飘散 枕畔的湖已风乾期待已退化成等待 而我告别了突然当泪痕勾勒成遗憾 回忆夸饰著伤感 逝水比喻时光荏苒终于我们不再 为了生命狂欢 为爱情狂乱然而青春彼岸 盛夏正要一天一天一天的灿烂然后呢 一起走吧 谁说不能让我 此生唯一自传 如同诗一般无论多远未来 读来依然一字一句一篇都灿烂让天空解释著蔚蓝 浮云定义著洁白 落花铺成一片红色地毯迎接我们到未来 精彩未完的未来
关于奋斗的演讲稿
奋斗无悔 人生在世，“奋斗”二字。
作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。
怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。
是碌碌无为，虚度韶华
还是踏踏实实，拼搏奋斗
这取决于自己。
是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，一切的一切还是由自己决定。
光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。
光阴何其短暂
光阴何其宝贵
当人们还没省悟过来之时，时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。
倘若你不抓紧时间，奋斗进取，拼搏出属于自己的一片天地，那么你将会是一个既可悲又可怜的人。
因为你的人生画卷是如此得空白，如此得缺乏光彩。
本来应该由你涂抹的画卷，却因为你的虚度而被白白地弃用。
你自己说到底可悲不可悲
铸剑师十年磨一剑，为的就是“剑快至倚天”的境界。
削发如泥者，利也。
漫长的十年，在铸剑师眼里是那样短暂，因为他早已将岁月忽略，遗忘，在自我构筑的碉堡中精心研究铸剑。
可以这样说，他没有浪费光阴，他可以自豪地说，“为了一剑活十年，我无怨无悔
”然而在生活中这样的人少之又少。
君不见张明接二连三跳槽，君不见李帆天长日久搞网恋，君不见马涛灯红酒绿分外甜。
在浮躁的社会形态下，他们能够安心下来，搞点事业也就不错了，怎么敢奢望他们“十年磨一剑”
“奋斗”二字，意蕴无穷。
为了理想，你务实进取实干，这是奋斗;为了父母家人，你拼搏职场，身兼数职，这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园，你奔走呼告，游走街头，这更是奋斗。
与其任而白白流逝，倒不如抓住它，好好利用一番。
相信成功总是喜欢垂青这类人的。
若干年后，当步入暮年，你可以对自己说，“我的青春没有虚度，我的人生终于有所成就，我高兴，我自豪。
”这是一个理想的结果，事实上许多人到老的时候，往往感到很失落，很无奈。
青春无悔对他们来说只能是个谎言。
中年无所建树，让他们后悔莫及。
凡世没有后悔药，一错过成千古恨，再回首已百年身。
人生之悔莫过于此。
人生若白驹过隙，忽然而已。
岁月匆匆，无情地流逝着。
我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。
相信在离世的时候，我们能够平静地说，“我来过，我无悔，我快乐。
” 不要将遗憾留下，抓紧时间奋斗吧
关于相信自己的演讲稿
今天非常高兴也非常荣幸地站在这里，和大家做一个分享，说一说自己的大学生活。
我今天分享的题目是：当我22岁时，我在想什么?在分享之前，我想先做一个简单的自我介绍。
我叫张超，2012级资源环境与城乡规划管理专业。
在2015年的时候，自己通过努力，非常不容易地经历了碾压式的面试后，终于拿到了我一直想去的2015-2016世界排名67位的MONASH大学环境管理学硕士offer。
但是，今天面对同系的师弟师妹，和师兄师姐，我其实更想说一说自己在大学四年悟出的一些人生道理，或者说假如再给我一次上大学的机会，我该怎样做才不留下任何，一丝的遗憾。
也寄希望于今天在这里的一席话，能够使在座各位学弟学妹们，或者即将面临走出校园的我们，在以后漫漫人生征程中，因为今天分享的三个故事，让我们都多一份勇敢，多一份无畏! 时间线先切回201x年，还依稀记得大一的我，方向不明确，没有动力。
走在校园里总能看见长得比我高，比我帅，学习还比我好的同学。
这种对比让我很没有自信。
于是乎，在一个夜黑风高室友都睡着的夜晚，我悄悄地打开手机，默默地在百度浏览器上打下了：如何让一个男生变得更加自信这样的字眼。
我惊奇地发现原来我并不孤独，有成千上万的大学生都和我一样，迷茫，不知所措。
在翻了好几页页面的同时，我发现了一个叫做英语角的地方，好像成功地让好多男生重新找回了做男生的自信。
于是乎，第二天，拉着我的一个朋友，就去了这个英语角。
在去英语角的路上，我发现自从高考完，英语都忘得都差不多了。
不管了，硬着头皮先去找自信。
过了一小时，我们来到了这个叫做spill的英语角。
很多外国人，那种气场让我不敢接近他们。
我只能站在最外面，因为我知道我说的英文他们肯定听不懂。
就这样，在连续去了好几次之后，一个美国女生注意到我这样一个每次来都不说话的怪物。
这个美国女生就来问我;what is your name?我当时很紧张，但是非常兴奋地是我居然听懂她在说什么?我操着不流利的英文介绍了自己。
在此之后，这个美国女生就时不时地让我造一些句子。
因为每次都有被这个美国女生所照顾，我也不好意思。
于是乎就不知道哪来的勇气邀请这位美国女生来我们学校，请了她吃了顿饭，我记得是在二食堂楼上。
还记得我一遇到听不懂的内容，或者表达不清楚的内容。
我总喜欢说you know;you know;最后逼得这位女生直说I donot know。
但是好在，大一的我终于找到了一些事情能够充实我自己，无论每天早起去背单词，还是晚上对着宿舍镜子练英语。
我当时只有一个目标，就是下次和这个女生在一起的聚会，说英文要说的比这次好。
结果是，在坚持了两年后，我做到了!这位叫做Gianna，和我同年，我比她大一个月的美国南卡罗来纳州女生，最后和我成为了最好的朋友。
现在的她在美国堪萨斯，成为了自己一直想成为的甜点师。
我们经常通过视频聊天，经常给彼此讲着最近的生活，在微信上分享着最近好玩的事情。
站在大四的角度，我不敢相信居然有一天，一个外国女生可以和我跨着几千公里聊着天，我们彼此也有一个大梦想，就是一起完成环游美国的自驾旅行。
我想我一定会实现这个梦想的。
通过这一件事，我得出了两个人生体悟。
第一个是，有的时候真的需要强迫自己跳出自己的舒适区看看外面的世界，如果永远呆在自己的舒适区，你永远不知道原来还有一种生活叫做间隔年，还有一种人生态度叫做，坚持梦想，终有收获。
我很难想象，如果当时的我如果害怕丢脸，害怕出错，现在的我肯定不会顶住被世界名校面试的压力，更不用去说，用英文向面试官表达着自己对于未来的看法。
STEVE JOBS曾经说过一句话，you cannot connect dots looking forward，you can only connect them looking backwards。
我将它翻译为，当你看不清未来的路的时候，请多低头看看自己脚下的路。
这是分享给你们的第一个故事。
即兴演讲有哪些特点
即兴演讲又叫说话，是者事先未作准备，临场因时、因事而发、因景而发、因情而发的一种表达方式。
相对来说，生活中的言语表达，以即兴的为多。
在大庭广众之中，或演讲、或论辩、或提问、或回答、或谈判、或推销…一很多时候我们是“无”备而来，有时虽是有准备，但更多的时候要靠临时发挥才能产生良好的表达效果。
因此，即兴演讲的能力对我们每一个人来说显得非常重要。
在言语交际过程中，深谙此道者常常是口若悬河，滔滔不绝，有条不紊，对答如流，要言不烦，一针见血;而缺少技巧者则脑门充血，无言以答，结结巴巴，颠三倒四，言语木纳，哼哼哪卿。
即兴演讲，运用广泛，长处颇多，作用巨大，其特点主要表现在: 其一，随兴而发，针对性强。
即兴交谈常常是而对而接触后才开始进行的，不能事先做好准备，思考时间短，出语速度快，交谈者必须听辨灵敏，临场引发，快速组话，否则会使交谈出现不顺利。
其二，形式自然，灵活多变。
即兴演讲有时没有明确的中心，只是自然而然地任意表述着各种话题;有时有中心，但由于受时间、地点和交谈对象的变化，不得不改变话题，改变表达方式。
其三，相互制约，听说并行。
即兴说话多半是现场有感而发，灵感常常来自听众、观众席上。
交谈中，必须使自己的话与对方的话相呼应，否则会驴唇不对马嘴，导致交谈的失败。
其四，情感激发，诱导联想。
没有情感激发，就不存在成功的即兴说话，有时虽然是受命而谈，也需要一个情感酝酿过程。
情感一形成，必定唤起表达者的情绪记忆，诱导丰富的联想，推进思维过程，从而捕捉话题，调用储备信息，引导思维信息加工，进行即兴表达。
其五，语言精炼，达意为上。
即兴演讲是临场之作，不宜过长，否则繁杂哆嗦，节外生枝，语言拖沓，难以出彩。
即兴演讲因为其“即兴”而有一定的难度，但其表达的结果应该符合特定目的，切合特定语境，表达方式正确，效果良好。
应该符合以下一般标准: 思维敏捷，反应迅速;立意明确，内容集中; 条理分明，逻辑严密;语势连贯，跌宕起伏; 用语规范，贴切易懂;适切语境，话语得体; 生动优美，诙谐幽默;委婉含蓄，蕴藉深邃; 把握时机，灵活善变;言语和谐，语气适宜。
关于老舍的演讲稿
青少年在面生人或在一熟悉的环境中时，胆小害人往往显得局促不安能与人坦率自然地交往，同时也让旁边的人感到不舒服；当遇到不熟悉但认识的同学，胆小害羞的人常常因为不好意思而没有与人打招呼，结果可能会让人误解为高傲、目中无人，从而影响了人际关系；当一项新的任务摆在面前的时候，胆小退缩的人总是缺乏信心，认为自己可能胜任不了这项任务，可能就会放弃或逃避，于是可能就比其他人少了很多发展的机遇; 胆小害羞的人总是过于在乎别人的评价，对于别人的话过于敏感，所以别人的一句否定或批评可能就会让他们闷闷不乐、耿耿于怀，从而影响了自己的心情；无论在学习上还是生活上，胆小退缩的人在追求目标时，总是缺乏主动性、勇气和信心，所以可能错过了原本属于自己的成功和幸福. 胆怯退缩的确是人们生活中的一大障碍，是成长、成功道路上的绊脚石，那么，我们如何踢开这块绊脚石，勇往直前地走在成长、成熟、成功的道路上呢
我们自己在认识到了胆怯、害羞、退缩对我们的学习和以后的工作、生活都将产生不良的影响之后，应该学会自助－－帮助自己走出胆怯退缩的困扰，成为一个自信、独立、勇于迎接挑战和困难、善于抓住机遇、快乐轻松的人
首先，树立自信心是战胜胆怯退缩的重要的法宝 胆怯退缩的人往往是缺乏自信的人，对自己是否有能力完成某些事情表示怀疑，结果可能会由于心理紧张、拘谨使得原本可以做好的事情弄糟了。
我们中的有的人可能有过考试怯场的经历。
本来平时成绩不错，但是一遇到比较重大的考试就紧张得不得了，脑子里一片空白，结果以前会做的题，也做错了，这就是缺乏自信的表现，而性格胆怯退缩的人往往会出现这种情况；而那些自信、胆大的性格外向的人，可能越是大考试发挥越好，这是因为后者自信心比较强，而且不象胆小内向的人那样瞻前顾后，想得那么多，大脑的兴奋点都集中在如何答题上了，所以比较容易发挥水平，甚至超水平发挥。
那么，胆小退缩的人在做一些事情之前就应该为自己打气，相信自己起码有能力发挥自己的水平，然后只要自己去努力就可以了，正所谓;谋事在人，成事在天;，抱着这种所谓的;平常心去面对一些挑战，结果如何也不会给我们留下什么遗憾了。
其次，做好充分的准备，为树立自信心打下基础 自信心不是平空产生的。
如果你要参加一个考试，但是你一点都没复习，那么再胆大自信的人也不敢认为自己一定能考好，更何况是一个本来就不自信的胆小退缩的人呢
心理就更没底、更会紧张了。
又如，当你要在许多人的场合做一个讲座，但是你却没有认真准备，那你在上去之前肯定会对自己是否能够讲好产生怀疑当然对于那些很有演讲经验，很会控制场面，调节气氛，能够即兴发挥的人来说，就另当别论了。
但是对于本来就胆小退缩的人来说，每一次失败可能都是一个重大的打击，所以我们在每做一件事情之前，都应该做好充分的准备，这样就会为自己树立自信心打下基础，为自己取得成功提供了可能性。
而每一次成功又成为胆小退缩的人尝试下一个任务的动力，从而形成一个良性循环，最终使自己越来越自信，越来越敢于尝试新的东西，迎接更多的挑战，为自己争得更多的发展机遇，赢得更多成功的体验。
第三，对失败进行正确的归因 所谓归因，通俗地讲，就是把某件事的原因归结于什么，是归结于客观还是归结于主观自身。
失败对于胆小退缩的人来说经常是一个沉重的打击。
每当遇到失败的时候，胆小退缩的人往往垂头丧气、耿耿于怀，这是因为他们总是把失败归结于主观自身的内部原因，即认为自己能力不够，或者认为自己不聪明，这种归因肯定就会使他们对自己的能力产生怀疑，对自己的自信心无疑是一个打击，那么在以后遇到类似的任务或者更具挑战性的任务时，这些胆怯退缩的人就会选择逃避、放弃，因为他们曾经失败过，而且失败的原因他们认为是自己不行，没有能力胜任，这样就会形成一个恶性循环，使胆小退缩的人更退缩，更缺乏自信，更没有勇气去尝试新的任务，所以一个人的归因是很重要的，它直接影响到一个人对自己的认识，影响到他们对待其他事情的态度，从而可能会对自己处理一些事情的能力真正产生不良的影响。
相反，如果你能对失败进行积极的归因，即比较客观地归因，那情况可能就大不一样了。
例如，当你考试没考好时，你不必灰心丧气、一蹶不振，重要的是要冷静地分析自己错在哪里，为什么错了
如果是自己没有复习到，下次把没弄明白的弄会就是了；如果的确是自己努力了还是没有做出来，那也一定不要给自己贴上;我很笨;这个标签，这个标签太重了，它会在无形中压抑你的勇气和创造能力。
你可以向那些做对的同学请教，不仅向他们学习解这道题的方法，还可以请他们介绍他们的学习方法供你借鉴。
即使那些同学比你聪明一些，那你也没必要自卑，因为研究已表明大多数人的智力都是差不多的，都属于中间水平，所以我们可以依靠后天的勤奋努力来弥补，别忘了;笨鸟先飞
下面再谈谈在日常生活中，在待人接物上，胆小害羞的人应该如何更好地面对和处理。
第四，扩大自己的交往范围，积极主动地与人交往 胆小害羞的人往往因为胆怯而不敢与人交往，结果仅限于很小的朋友圈子，变得越来越孤僻、退缩。
胆小退缩的人很少与人交往，并不是他们自恃清高，而是相反，他们往往认为自己是不可爱的，不受欢迎的，别人不愿与之交往的。
如果他们形成了这样消极的自我概念，即对自我的一种稳定的认识，那他们在行动上就会有意无意地表现得让人很难接近，很难交往。
其实当你认为自己是可爱的，被别人接受的时候，你就会表现的自信，而自信的人往往是可爱的，人们愿意与之交往的，而交往的人越多，就越会增加他们的自信，从而在别人面前就不那么胆怯退缩了。
第五，注意身体语言 所谓身体语言，指的不是我们说的语言，而是我们的身体姿态、动作、表情向人们传递的信息。
羞怯的人不好意思与人说话，与人面对时不敢看对方的眼睛，所以给人的印象是冷淡、闪烁其辞，但实质上这种身体语言传递的信息是我胆怯，我害怕，我不安。
但是，与之交往的人并没有注意到这一点。
他们会把这种身体语言误解为冷淡、自负，从而避之千里，这使胆怯者更加迟疑不安。
其实，胆怯的人不 与人打招呼或说话，并不是他们没礼貌或冷淡，而是怕说出不合适的话而已。
美国心理学家阿瑟.沃默斯认为，只要将身体语言作些调整，就能产生令人吃惊的直接效果。
他使用了面带微笑、;坦率开通、身体前倾、友善性的握手、眼睛对视、点头来使得外在印象亲切、随和。
他宣称这将获得友好的回报，陌生人也不在那么可怕了。
当然要想变得胆大、自信了，这是一个长期努力的过程，特别对于一个胆小害羞的孩子来说，要使自己成为一个敢于尝试新的领域、勇于迎接挑战的自信、乐观的人，还需要勇气和持久的恒心
胆量不是练出来的。
或者说，当你有足够的心理准备时，你就不会胆怯。
你可以在做事前线想好各种后果，这样，当结局不在预定中时，你也不会慌乱，因为你考虑过这种可以，事情还在控制中
人生观价值观演讲稿(4分钟的）
老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），京派代表，享年67岁，原名舒庆春，字舍予，满族，老北京人（满族正红旗人），中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。
曾任小学校长、中学教员、大学教授。
笔名有“舍予”、“老舍”。
老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。
曾经担任山东大学等名校教授。
作品收在《老舍文集》里。
一生主要作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。
1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）,一个满族城市贫民家庭。
现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。
满族正红旗人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用. 老舍出生于北京一个贫苦旗人家庭。
一岁半丧父，襁褓之中的老舍家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免遇难。
老舍九岁得人资助始入私塾。
1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学。
同年考取公费的北京师范学校。
于1918年毕业。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个北平人力车夫祥子的行踪为线索，买车卖车，几次后，却又穷困潦倒。
误入了军营，却又从军营中牵出了几匹骆驼。
老舍整理，写下了《骆驼祥子》。
本篇17余万字的小说向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。
《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响，使世界人惊叹。
[编辑本段]【生平】 生平与著作概述： 老舍一生写了约计800余万字的作品。
主要著作有：长篇小说《二马》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》。
另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。
老舍以长篇小说和剧作著称于世。
他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。
他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。
优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。
他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。
他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
1899年2月3日出生于北京。
在大杂院里度过的童年生活使老舍从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，深知他们的喜怒哀乐，也是他从小就喜爱流传与市井巷里的传统艺术（如曲艺、戏剧），这些都是他将来倾向与写作平民生活和长于话剧创作的生活基础。
1918年老舍毕业于北京师范学校。
1919年五四运动爆发时，老舍正在北京公立第十七高等小学任校长。
“五四”对他的思想和人生道路的选择起到了重要的作用。
1924年夏，赴伦敦大学东方学院任华语教员，并从事文学创作。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。
但自第8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，又发表了《赵子曰》《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位。
1929年，老舍取道新加坡回国。
在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。
1930－1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。
此间，他看到第一次国内革命战争失败后日本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。
在这部小说里，他第一次描写了共产党人的形象。
此后四年，他先后创作了长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》。
还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。
1936年老舍辞职，从事专业写作。
在青岛工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。
他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》，收入中短篇小说17篇。
创作了《选民》（后改题为《文博士》）《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。
1937年“七七”卢沟桥事变爆发，老舍别妻抛子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。
在1938年成立的“中华全国文艺界抗敌协会”中，老舍担任负责人――总务部主任。
之后，又转到重庆，“文革”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。
老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。
并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。
长诗《剑北篇》用大鼓体写成，《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成，《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。
先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》，长篇小说《火葬》，完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。
同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。
抗战胜利后，1946年，老舍和曹禺作为我国民间第一批文化人应邀赴美国访问和讲学。
在美国，做了多次公开演讲，为增强大洋彼岸的人们了解中国人民和中国文学，发挥了积极的作用。
并在此写成《四世同堂》第三部《饥荒》和另一部长篇小说《鼓书艺人》还有《断魂枪》。
还协助美国友人翻译他的一些作品。
《四世同堂》是老舍完成的规模最宏大的作品，约一百万字。
以北平一叫“小羊圈”胡同里多种人物，特别是以祁家祖孙四代为中心，展开错综复杂的画面与情节的描写，表现了沦陷区人民的苦难经历，以及他们在幻想破灭后，终于觉醒，坚决抗战的过程。
揭露了日本侵略者的残暴和汉奸的无耻，也写出了知识分子的善良、懦弱和苦闷，以及下层市民坚强不屈的意志和决心。
包含着老舍强烈的爱国主义精神，为中华民族全民抗战留下了一座伟岸的纪念碑。
1949年10月，老舍回到祖国。
创作话剧《方珍珠》。
1951年，又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。
该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。
之后，他还创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》，话剧《生日》《春华秋实》等。
建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第一、二届人大代表，全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。
自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。
其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。
1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》 。
遗憾的是未完成，就被迫停笔。
文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，终年67岁。
呵呵
