关于洋节日和传统节日的演讲稿
针对中小学生崇拜洋节的演讲稿，按老师的要求，结合你的实际感受写，就OK了。
我不了解你的实际情况。
不能代你写。
万一穿帮了，就害你了。
中国人应不应该过洋节，辩论赛，要正方的发言稿
正方是指应该吧，还好。
那就从民族文化的沦丧与外来文化的冲击并没有必然的联系讲，韩国日本就是最好的例子。
对于一个开放的国度，需要的是自身社会的承受能力，自身的文化底蕴，大部分文化之间并没有没有必然的矛盾，保有自身的文化确实是每个人想的，但这与同样拥有美好寓意的其他节日并不矛盾。
在美的中国年，美国人逛的也很热闹，但他们同样为自己的国家感到骄傲，更甚者美国还有容纳了全球各地的许许多多的文化，不知不觉中这也便成的一种文化，我想美国人所骄傲的也正是这种文化，因为这里正有一群人还在讨论一年到头是不是只过自己的节日的问题争论不休。
就想到这么多，希望能帮到你。
虽然个人认为一个节日与原本的社会基础也有很大的关系，有的东西对于中国来讲现在还不够格
中国人应不应该过洋节，辩论赛，要反方四辩的发言稿，
不是应不应该，这是个自己能不能感觉到自己的问题
自己吃了鱼，自己会不会变成鱼
自己这根桩能不能栓住船的问题
即使是反对也有道理
这真是个同化的问题
而且不易察觉
还穿了件义正辞严的皮大衣——国际化
韩国就强烈挖掘自己让自己这根桩强壮
即使是唐朝时也有名臣建言——防备佛教的入侵问题
看来无论是大还是小都有这个问题
涉及到每个人愿不愿意挖掘提倡自己身边的事物还要看他周围的环境是不是对他有好
中国每个人面对的环境是：“人均资源匮乏、互相争夺；自然环境恶化，见怪不怪、麻木了
”提倡的动力在那里
有人提倡了，附和的动力在哪里
最近各种现代的、古代的信仰都短暂舞蹈了一会，不是又都沉了吗
红药方不行
孔药方也不行
——请问你阻止吃下去的‘鱼’同化自己的力量在哪里不要感情用事的无中生有
最后说一句：“要开放，不要开膛
保留自己的开放才叫开放
别没了自己
学学美国，该给你什么不该给你什么都是经过计算的：几百万的车床不卖给你，不鼓励你研究，而且破坏你研究；几千万的篮球明星赶着给你，帮你宣传，帮你训练宣传队
没有骨头，肉很肥，就符合厨房标准了” 别让眼前的东西挡住了你的视线
对传统节日和洋节的看法的作文
春是我国传统的节日春节俗称过大年。
几千年来，这老的传统节日让人感受的是团圆、温馨、喜庆、祥和。
今年的春节大年初一，巧遇西方的情人节，这一天许多年轻人一大早就纷纷地离开了亲人，走出家门，捧着玫瑰花，带着巧克力去约会心上人。
面对热衷于过洋节而冷落中华传统节日一族，我忽然觉得心头一阵的沉重。
近年来，外国的“情人节”、“圣诞节”、“平安夜”、“愚人节”凡是洋节，就有国人对其追捧。
那些赶时髦的商家把洋节炒得惊天动地，那些好奇心强的年轻族把洋节过得轰轰烈烈。
而对本民族传统节日却不屑一顾，这不能不说是一种悲哀
记得有一年的端午节，作为电视台的新闻记者，我走上街头，采访有关端午节话题的新闻。
没想到我遇见了令人啼笑皆非的采访对象。
问：请问，你知道端午节的由来吗
答：知道，不就是吃粽子吗
问：你知道屈原是什么人吗
答：我想想，啊，我想起来了，屈原好像是我家的邻居。
这位年轻人连端午节为了纪念伟大的爱国诗人屈原都不知道，真是不可思议啊
中华民族是一个具有五千年悠久历史文化的文明古国，在其发展进程中产生了许多传统节日和习俗。
传统节日形成的过程，也是这个国家历史文化长期积淀凝聚的过程。
比如我国的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕情人节、中秋节 等都是中华民族古老的传统节日，可以说每一个传统节日都凝结着深厚的民族情结，承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女的希望和祈福。
我们应该珍惜和传承。
可是，随着时间的推移，国门的打开，传统的节日渐渐淡化了，传统的记忆渐渐的褪色了，不仅如此，崇洋媚外现象不胜枚举。
不是吗
好端端的一头黑发漂染成黄头发，认为是时尚；穿上袒胸露背的服装被视为洋气；中国的七夕情人节无人问津，西方情人节却津津乐道。
当然，对于西方文化的精华我们是可以吸取的，不过，应该是在发扬、继承中国传统文化的前提下。
当春节的亲情和洋节的爱情发生冲突时，别忘了我们是中国人。
作为中华民族的子孙，老祖宗留下的传统文化我们是不是应该世世代代来传承呢
我要一篇学会善待他人的演讲稿，400多字的，不要太深奥。
学会善待他人 大千世界五彩缤纷，人的性格也多种多样，每天，同学们都会与父母．同学．老师．家人甚至是陌生人发 生一定的联系，如何与他人相处呢
这可是我们日常生活中的一件重要事情，要学会与他人相处，必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多，其中有学会理解．尊重．宽容．关心．帮助他人等。
今天重点讨论一下理解，宽容他人，其它的平时老师讲得很多，这就不讲了。
1．理解是爱。
每个人都有自己的情感世界，都希望得到别人的理解，也希望理解别人，假如你真诚 地理解别人，会意外地发现你得到的理解要比过去多得多，而只希望别人理解自己，而不会理解别人的人，永远不会如愿以偿。
因为理解是爱，爱是真诚而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的现象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的爱，能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐，同学之间能相互理解，会给集体带 来勃勃生机，增强集体的凝聚力，师生之间相互理解，就不存在代沟。
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，可见理解是一个座桥梁，是填平人与人之间鸿沟的石土。
因而，在人际交往中，应学会理解，才能做到善待他人。
这里，我给大家讲两个真实的故事。
第一个：有个母亲惦记着儿子的生日，一下班，马上买了蛋糕就往家里赶，半路上，知行车碰了石头，蛋糕甩了，人也摔伤了。
儿子见不到蛋糕，大哭大闹，怪母亲在同学们面前丢他的脸。
母亲也哭了，为什么呢
大家想想。
第二个：有个中学生看到妈妈变老了，身体也差了，想到是为自己的成长付出的代价。
她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。
送什么呢
无意中，她翻开相册，看到妈妈年轻时美丽的动人的形象，她 哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又镶上一个漂亮的镜框，“三八“那天，她把镜框放在家里最显眼的地方。
妈妈回来一看就哭了，女儿扑进妈妈的怀抱，感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了，但个中的泪水那个是酸的，那个是甜的，同学们心中早已清楚，第二个故事道出了理解的真谛所在。
2．宽容。
宽容精神是做人必备的美德。
人际交往中离不开你我他，更离不开宽容 法国作家雨果曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。
宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。
3．大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。
他有一个得意门生叫颜回。
有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。
买布的人说：“三八十三，你为什么收我二十四个钱“
颜加上前劝架说：“是三八二十四，你算错啦。
别吵了。
“买布的人指丰颜回鼻子说：“你算老几
我只听孔夫子的“咱们找他评理去。
“颜回问：“如果你错了，怎么办
“买布的人说：“我把脑袋给你。
“你错了怎么办
“颜回说：“我把帽子输给你。
“两人找到孔子。
孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。
颜回，你输了，把帽子给人家吧。
“颜回想；三八二十四才对呀
老师一定是老糊涂了。
他只好把帽子给了买布人。
那人拿了帽子高兴地走了。
这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊
你说帽子重要还是人命重要呢
“颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分
“ 就像我们所说：“退一步海阔天空“一样，宽容使事情变得简单，而苛刻会把事情变得复杂。
我们学校有个同学叫周昭林，他是一个心胸宽广的人，很多同学都喜欢跟他交往。
记得初一时，有一次他被同学欺负。
但没有还手，那同学还继续打他，实在没办法，他只好说：“你再打我就告诉老师去。
“边走边说，还未走到走廊的一半又折了回来，脸上还像平常一样挂着笑容。
以他的个子。
力气，还手不费吹灰之力，他却没有这样做，而是用“告诉老师“来吓唬那位同学，这是一种宽容，同时也是一个男孩子应该具备的气度。
他的宽容避免了一声拳脚之战。
其实，生活中，人与人之间难免会有碰撞。
摩擦，只是看你如何去处理。
年轻人争强好斗心较重。
常为一点小事争得脸红脖子粗，自己做错事，不着重检查自己，而是一劲地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容。
青少年渴望得到别人的理解．宽容他人，培养豁达的情怀。
多点自我批评，多点自我牺牲的精神，如果是“老子天下第一“会使自己变得自私．狭隘。
总之，人是需要尊重．理解．宽容．关心和帮助的。
在日常生活里，一志“谢谢“，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光，学会善待你的父母．兄弟姐妹．你的长辈．你的老师．你的同学吧，你的人际关系定会更加和谐。
关于珍惜粮食的演讲稿
节约粮食，珍惜生命——记节粮爱粮知识宣传活动顺利开展10月16日是世界粮食日，在这充满意义的一天，外国语学院宣传部联手浦东新区粮食属，于东食堂桥头举办了一次节粮爱粮主题宣传活动。
珍惜粮食是中华民族的传统美德，自古以来就有“粒粒皆辛苦”的诗文，而如今我们不少同学却对来之不易的粮食不予珍惜，浪费的现象随处可见。
在世界粮食日这天，我们外国语学院宣传部的同学，用自己的相机记录了最近同学们在学校食堂对粮食浪费的现象，并制作成展板，让我们每个同学对这个被自己忽视的问题加以重视，唤醒我们节粮爱粮的意识。
而浦东新区粮食属的工作人员，为了配合宣传也带来了自己精心准备的宣传海报、展板、签名版、演讲稿等等。
内容包含了当今世界粮食供给与贸易流通，我们国家对粮食的紧缺程度的数据资料，以及自古以来我们国家对粮食与农业的认识等等。
而在那块珍惜粮食的签名版面前，许多同学也签下了自己的名字，许下了节约粮食的承诺。
他们不辞辛劳的努力只是为了让我们珍惜身边的每一粒用汗水与辛劳所耕耘出来的生命的能源。
我们对那些节粮宣传的工作者与宣传部的同学所付出的努力表示由衷的感谢，我们所能做的就是用自己的实际行动，在那块节粮的签名版上签下自己的名字，不仅仅在纸上，更要签在心中，让自己铭记。
节约粮食，珍惜生命——记节粮爱粮知识宣传活动顺利开展
谈谈你对中国人过“洋节”的看法
中国，一个丧失了传统悲国家······· 首先，我不过那些西洋节日我只过本民族族节日有些人完全都不懂那些西洋节日的意义就跟着起哄似的乱过
比如圣诞节，这是一个宗教节日，我不是基督徒，所以不过令我气愤的是很多人竟然把汉族的传统节日七夕节当成中国的情人节
这是个错误
在中国文化中情人这个概念完全是上不了大雅的
更别提情人节了
我鄙视那些只为过洋节而忘记了本民族文化的人
忘本啊
求一篇会计方面的演讲稿(ノへ￣、)
发展源于创新，重新源于人才 各位好 ，我叫 ——，很高兴有这个机会表达一下我自己对会计看法 会计的历史源远流长，在文字出现之前，我们就用符号、图画记录狩猎的收获。
在我国历史上的很长一段时间内，会计主要用来管理国家层次上的财政收入与支出，而民间所用的会计一直是比较简单的，直到元朝时，会计在民间的应用才达到可观的程度。
历史在进入元明清之后，资本主义萌芽在中国开始出现，商品经济逐渐有可观的发展，此时会计在民间的应用才扩展开来，龙门账、四脚账这些复杂的会计形式才得以出现。
20 世纪90 年代以来,会计工作的经济环境发生了巨大变化,进而使会计呈现新的发展趋势,具体为:在会计核算上,呈现集中化、国际化、规范化、信息化的趋势;在会计管理上,呈现重视系统管理、战略管理、无形资产管理和内部管理的趋势;而对于会计学科,则呈现综合化和具体化两个极化方向。
从会计发展史看出，会计的历史是，会计为了不断适应社会发展而不断创新的历史。
同时也是靠创新人才推动发展的历史。
所以 ， 做为会计一份子的我，为了对会计的热爱和执着，不断学习完善自己，去做一个创新型的人才。
一位先哲曾这样说过：“追求是实现理想的动力，是事业成功的桥梁。
”是啊，追求是蜜蜂在花丛中的翩跹；是大师们斗室里不熄灯光的闪烁；是雄鹰搏击长空的翱翔。
有史以来，大凡成功的人士都有着热爱的事业，都有着执着的追求，他们有的在科学的道路上不断钻研，勇敢地攀登峰颠；有的在文艺园地中勤奋耕耘，采撷丰硕的成果。
我虽然没有他们那种显赫的事业，却有着自己热烈的追求，这就是会计事业，我已为之奋斗。
有人说会计整天和数字打交道，工作平淡得如一杯白开水，而我却喜欢会计职业的淡泊，追求它“从平凡出发，无私奉献”的胸怀。
我们没有文人骚客豪放高歌的五彩诗篇，没有竞技场上的摇旗呐喊，更没有革命英雄血染的风采。
我们有的是点不完的钞票，做不完的帐本；有的是加班加点时的忙碌；有的是循环往复的操作程序。
不是吗
天天坐在桌子前，摆弄那一成不变的会计凭证，难道不乏味吗
每个节假日别人都可以早早下班回家团圆，而我们能吗
有朋友问我：“每天面对琐碎和繁杂的会计工作就让人头痛，还要经常加班加点，也没有多拿一分钱，觉得值吗
”我说：“有句话说得好——有钱难买我愿意，我爱那些不停变换的阿拉伯数字，爱那些数字编织出的喜怒哀乐，守住这份清贫和执着，我觉得踏实。
”我知道，会计就是这种朴实中的执着，平凡里的奉献。
我追求这种执着、这种奉献。
我知道，会计就需要这种与时共进的创新、锐意进取的信念。
我追求这种创新、这种信 念。
一路走来，一路风雨，一路歌。
几年的会计工作实践给了我很多宝贵的启迪。
它开阔了我看世界的视野，培育了我宁静淡泊的精神；它磨练了我的意志，更坚定、夯实了我的追求。
我热爱会计岗位，我追求会计事业，矢志不渝、无怨无悔，这就是我坚定的选择，是我无悔的追求。
