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关于岳飞历史名人演讲稿

时间:2015-09-21 11:35

有关岳飞的故事演讲稿

很急很急啊

最后要以《满江红》结尾的

岳飞(1103年-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。

南宋军事家,中国历史上著名的抗金名将。

岳飞作为中国历史上的民族英雄,其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。

其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》,至今仍是令人士气振奋的佳作。

其率领的军队被称为“岳家军”,人们流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,表示对“岳家军”的最高赞誉。

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日),秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,1162年,宋孝宗时诏复官,谥武穆,宁宗时追封为鄂王,改谥忠武,有《岳武穆集》传世。

廉洁奉公衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。

”自此李氏终生不着绫罗。

食——与士卒同例,部队补给艰难时,则“与士卒最下者同食”。

有次受地方官招待,吃到“酸馅”(一种类似包子的面食)这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道:“竟然还有这么美味的食物。

”便带回去与家人共享。

住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦。

高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为

”财产——南宋诸大将无不豪富,张俊为防盗,铸一千两一个的大银球,称为“没奈何”,堆满大屋,退休后尚有每年六十万担租米的收入。

而岳飞被害抄家时,总家产只有三千贯(约合二千多两银),且其中含有数千匹麻布,显然也是准备用于军队的。

犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全数分给将士。

有次一名部将贪污赏银,立斩。

严以律子,厚以待人除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。

要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。

除非节日,不得饮酒。

宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。

岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为张所之子张宗本而用。

而岳云屡立殊勋(多次战斗中“功第一”),岳飞却多次隐瞒不报。

为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也

”(岳侯躲避荣耀到了这个地步,廉洁固然是廉洁了,却不见得公正)岳飞答道:“父之教子,怎可责以近功

”(父亲教育儿子,怎么能让孩子有急功近利的思想

)。

又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎

”岳飞前妻刘氏,在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。

岳飞得知后送去500贯资助她,这才另娶李氏。

虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小。

满江红怒发冲冠,凭栏处、萧萧雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

求一篇有关岳飞的演讲稿

岳飞(1103年-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。

南宋军事家,中国历史上著名的抗金名将。

岳飞作为中国历史上的民族英雄,其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。

其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》,至今仍是令人士气振奋的佳作。

其率领的军队被称为“岳家军”,人们流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,表示对“岳家军”的最高赞誉。

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日),秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,1162年,宋孝宗时诏复官,谥武穆,宁宗时追封为鄂王,改谥忠武,有《岳武穆集》传世。

廉洁奉公衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。

”自此李氏终生不着绫罗。

食——与士卒同例,部队补给艰难时,则“与士卒最下者同食”。

有次受地方官招待,吃到“酸馅”(一种类似包子的面食)这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道:“竟然还有这么美味的食物。

”便带回去与家人共享。

住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦。

高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为

”财产——南宋诸大将无不豪富,张俊为防盗,铸一千两一个的大银球,称为“没奈何”,堆满大屋,退休后尚有每年六十万担租米的收入。

而岳飞被害抄家时,总家产只有三千贯(约合二千多两银),且其中含有数千匹麻布,显然也是准备用于军队的。

犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全数分给将士。

有次一名部将贪污赏银,立斩。

严以律子,厚以待人除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。

要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。

除非节日,不得饮酒。

宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。

岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为张所之子张宗本而用。

而岳云屡立殊勋(多次战斗中“功第一”),岳飞却多次隐瞒不报。

为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也

”(岳侯躲避荣耀到了这个地步,廉洁固然是廉洁了,却不见得公正)岳飞答道:“父之教子,怎可责以近功

”(父亲教育儿子,怎么能让孩子有急功近利的思想

)。

又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎

”岳飞前妻刘氏,在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。

岳飞得知后送去500贯资助她,这才另娶李氏。

虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小。

满江红怒发冲冠,凭栏处、萧萧雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

急: 跪求:3分钟名人故事的演讲稿、励志的 非常感谢

范仲淹Duanjihuazhou 范仲淹小的可怜的家庭,读书,省吃俭用。

最后,他的好学感动了寺庙长老,长老送他到南校舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受礼物的富家子弟,来磨砺自己的意志。

经过艰苦的努力和纪律,他终于成为一个伟大的作家。

司马光警枕励志 司马光一个有趣的的贪睡孩子,他没有先生的责罚和同伴的嘲笑,总统的灌输,他决心要改掉贪睡的坏习惯早起的,之前他喝了满肚子上床的水,结果早上没有觉醒,尿床,所以聪明的司马光用园木做了一个警察枕头上午,一站起来,头自然唤醒他每天在床头下滑,早早起床阅读,毅力,终于成为一个有知识,伟大的作家写“资治通鉴”。

玄奘苦学法 ,以求取佛经原,唐代僧人玄奘,玄奘离开长安八月贞观三年,朝圣万里跋涉,终于抵达印度,,历时17年,与佛教的佛教和人类进步,对世界文明作出了巨大贡献。

岳飞艺术 民族英雄乐飞圣动荡的时代,一个贫穷的家庭,从小,邻居资金,陕西老师籀统武术学徒期间见证了一个破碎的人流离失所,萌发了艺术报国的野心,克服自满情绪。

装饰在指导老师Zhoutong,夏季和冬季,夏季和冬季,苦练终于练成他的妻子的家庭抢劫,并主导汪桂,汤显着的合作伙伴加入到抗金的爱国洪流中拯救国家。

黎规斟学习画虎 ,五代绘画著名的虎黎规臻从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但还真没见过虎,虎画病猫,他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了数不清的万苦,猎户座叔叔的帮助下,终于见到了真正的老虎复制通过大量的素描画虎的技术突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。

自那时以来,大部份的时间他前往有山有河,看到了更多的飞禽走兽,终于成为一代绘画大师。

沈括山看桃花 “地球四月芳菲尽,寺桃花始盛开”当你读到这首诗,沈括的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都击败山桃花盛开开始吗

”为了解开这个谜团,沈括约几个小伙伴山上一些实地考察,在四月的山上,咋暖还冷,凉风袭来,冻得直哆嗦,沈括矛开明的温度比原山,山下低得多,因此比前山脚下盛开来晚了。

通过这种探索精神和实证的方法来种植,沈括写道,“梦溪笔谈。

徐瞄准世界 有一天,河发生了奇怪的事情,有很多人在打捞下降到狮子,但怎么也找不到。

在这个时候,一个叫许的孩子,刚上来河,将能找到的狮子。

果然的狮子发现每个人都称赞这个聪明的孩子。

他长大后成为伟大的地理学家,旅行家徐霞客。

李晟练成神箭手 李晟的父亲是一位伟大的将军,李晟希望长大成为一个父亲。

但是,我的父亲总是说他年纪小,不会武功。

李晟不甘心,偷偷学习射箭,终于练成百发百中的神箭手,我父亲的钦佩。

陆游书巢尽职调查 南宋诗人陆游的童年勤奋,敏感,好学。

他的房子,放在桌子上是一个加载的书籍的书柜,床反应器是一本书,叫做书巢。

他致力于艺术和生活造成91诗,在我国历史上伟大的作家成为一个杰出的。

刘勰佛殿借读 夜深了,突然听到背诵允许的。

的小和尚,他们被吓坏了,还以为是鬼,立即向老和尚。

于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个刘勰可怜的孩子,他的Fodeng阅读。

刘勰的刻苦学习,终于成为一个伟大的作家。

阎若璩口吃成大大学 著名的文本批判家严曲的孩子是否是一个口吃的孩子,往往由大家都笑了欺负,母亲和老师的鼓励,闫如果曲随着勤能补拙的精神,努力阅读,其他几个倍的努力,赶上与正常学生,区押嗯之后,如果仍然依靠这种好学和勤奋的精神,成为一个知名的学者。

顾炎武读破万卷书 顾炎武非常不幸的童年明末清初的思想家,对天花病几乎夺去了生命。

虽然他体弱多病的母亲的教导和鼓励,顾勤奋学习,以过人的毅力手抄“资治通鉴”,终于成为一代人的大学。

欧阳修硬盘书写汉字 北宋王朝作家欧阳秀,从小天赋的,但因为一个可怜的家庭,并没有钱购买纸,买笔,为了以让他的儿子希文,欧阳修的母亲郑书法,来到了一个巧妙的方法家,荻草,而不是刷教小欧阳修写。

欧阳修勤奋,练成了一手好字成为著名的神童,这和精神也影响了他的合伙人李瑶辅助,李瑶辅助带好学的道路。

蒲松龄草亭路Q 清代文学家蒲松龄在路边的茅草凉亭记录结构的故事告诉行人,经过几十年的努力收集,再加上创造自己的不眠之夜,终于完成了具有划时代意义的中国古代辉煌的杰作文学“聊斋志异”。

贾魁生活在偷 贾魁,字景彼得,出生于公元30年,东汉人,是已知的科学家,天文学家。

他是西汉时期著名的贾谊9的后裔。

父亲贾徽也是一个大学问家。

贾魁影响的家庭,从小聪慧过人。

为了能够学习,贾葵孩子穿过竹篱笆,偷听老师讲课的故事。

孟克翻身好学 孟子是战国时期著名的思想家,政治家。

但是,孟子是不是天生的有学问的人,他的青春是很好玩的,不喜欢读书。

后来,为了教育他,孟母三举措也切断布开导他。

最后,孟子明白,要想成为,必须努力勤奋的真理。

宋丽氨长途跋涉访问分裂 在早期的年龄明代学者宋哩胺的著名散文家学习,不仅知识渊博,而且还写得一手好文章,明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣第一。

宋丽氨爱读书,遇到不明白的地方,总是好奇。

为了搞清楚一个问题,这个时候,宋廉长途跋涉步行几十公里去要求学生没有收到梦想中的吉他老师,但老师不在家。

宋丽氨没有气馁,但几天后再次拜访老师,但老师并没有接受他。

由于天气寒冷,宋离岸的宋丽氨脚趾被冻伤和他的同伴被冻结了残酷的。

宋丽氨第三次访问,陷入一个雪坑,幸运获救。

宋丽氨几乎晕倒在老师家的门,老师是他的诚意感动宋濂耐心地回答问题。

后来,宋涟,以获得更多的知识,不怕艰苦的困难,走访了很多老师,最终成为著名散文家

楼主,王采纳。

也祝你成功在前三分钟一节课

急需一篇有关河南省历史文化的800字左右的演讲稿,求高手解答

河南是中华文明的摇篮,悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。

这些资源可以鉴 史、育人、兴业,在经济建设、社会发展和对外文化交流中,其现实意义都非常重大。

  河南是个文物大省,是中华文明的摇篮、文化的中心,悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。

河南境内已明确的各类文物点有28168处,每个乡镇都有分部。

仅国家级重点文物保护单位就达96处之多,在全国各省市中占居第二位。

省级重点文物保护单位666处,市县级重点文物保护单位3614处。

世界文化遗产一处。

特别是河南人文荟萃,造就了灿若星辰的历史文化名人,象黄帝、伏羲、老子、李白、杜甫、李商隐、岳飞这些名人志士都在河南留下了不朽的业绩,为中华民族做出了突出的贡献,在中华文明史上写下了光辉的篇章,在中国古代历史文化中具有举足轻重的地位。

他们的精神以及他们留下的大量的遗迹遗物等,是十分宝贵的文化资源,可以鉴史、可以育人,可以兴业,在经济建设、社会发展和对外交流中,其现实意义都是非常重大的。

但如何开发、利用和保护这些资源,为河南经济建设服务,并运用文物来进行社会主义精神文明建设,树立良好的河南形象,让河南走向世界,让世界了解河南。

本文拟谈几点看法。

  一、对历史文化资源价值的再认识   文物古迹是历史的见证,它的价值就在于它是历史上形成的,是不同时期、不同地区、不同民族政治、经济、文化活动的物质载体。

见了故物,如见其人,说明了实物表现的历史、文化与感情,是文字的记载不能代替的。

这些文化资源,能够流传下来的,一些是有形的,一些是无形的,它们是历史的一面镜子、是一种精神,可激励人、感染人。

我们今天抢救保护文物,是为了服务于人,以达到观今鉴古、古为今用的现实目的。

辉煌灿烂的华夏文明,在经济、文化等许多方面长期处于世界领先地位,为人类的经济和社会的进步做出了不可磨灭的贡献,甚至对当今社会仍有重要的借鉴意义。

如:张衡的地动仪、杜诗的水排、张仲景的方剂法、李诫的《营造法式》等,对今仍有借鉴的价值。

  历史文化资源中有许多爱国主义的生动教材。

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自已的祖国的一种最深厚的感情。

爱国主义是一个国家中各族人民的共同旗帜。

也是维系国家团结的重要的精神支柱,无论是在维护国家的统一,抵御外来的侵略,还是在和平年代中进行经济建设,推动社会进步等方面,爱国主义等思想都发挥着极其重要的作用。

中华民族五千年的史册,不仅昭示了各族人民的聪明才智、发明创造的事实。

而且还展现了为维护中华民族大好河山,无数英雄儿女英勇捐躯捍卫疆土的可歌可泣的史实。

这面旗帜永远激励着炎黄子孙,使我们的国家永远自强、自力。

如民族英雄岳飞,他是中华民族历史上很多民族英雄中的一员,是南宋王朝最杰出的一名爱国将领。

从开始从军,到三十九岁被害身亡,一生的主要经历是在抗金的斗争中。

他的爱国主义精神,壮怀激烈的英雄气概,都体现着我们中华民族在特定历史条件下的积极上进的民族精神。

汤阴县岳飞纪念馆,每年都接待大量的游人,是向广大人民群众进行历史唯物主义、爱国主义、革命传统教育和反对封建迷信的宣传教育的重要阵地。

他们在介绍展示名人的同时,通过形象、生动、直观的文物,配备辅助陈列,通过文字、图片来丰富内容,使前来参观学习的大、中、小学生及社会各界群众经过潜移默化,使祖国、民族的观念不断得以加强。

特别是加强了对青少年的教育,使他们了解悠久的历史、灿烂的文化,优良的传统,逐渐加深青少年对伟大祖国的热爱,坚定民族自尊心、自信心和自豪感。

这是在其他地方体会不到的,也是其他教育形式所不能代替的。

现岳飞纪念馆与当地学校、部队和企事业单位建立了相对稳固的联系,被国家文物局和河南省文物局命名为优秀爱国主义教育基地。

它是文明的窗口,发挥着教育人民、启发人民爱国思想的作用。

  黄帝是中华民族的人文始祖,在传说时代,他是人,也是神。

直到今天,黄帝的伟大业绩,仍斑斑可见,仍是人们心目中的英雄。

他开创的宏伟业绩彪炳青史。

千百年来对黄帝的奉祀不断,在今河南新郑、新密、灵宝等地留有黄帝时期大量的遗迹、遗物。

因此,黄帝成了中华民族的象征。

我们今天祭祀黄帝,就是以弘扬民族精神、凝聚民族力量、促进祖国统一的原则为主旨的,起到了十分积极的作用。

在新郑、新密、灵宝等地,相传农历二月初九为黄帝诞辰,每到此时,不仅附近的群众自发举行祭祀活动,远自山西、陕西、湖北等地游客也络绎不绝。

并有来自海外寻根问祖、缅怀圣德、领略黄帝文化精髓的。

它不仅促进了对外文化的交流,使我们的文物古迹向世人展示其迷人的风采,而且更能吸引大批的外国人来华参观游览。

为加深世界人民对中国的了解、对河南省的了解,促进中国人民与世界人民的友谊起到了一定的积极作用。

  朱载育纪念馆也同样发挥着教育人、感染人的作用。

朱载 育(1536年-1611年),是明代科学家、世界著名乐律学家。

他一生潜心研究术数乐律,不仅是现代音乐理论的先驱,而且还是现代科学的开拓者。

他创造36个世界第一,被誉为东方文艺复兴式的人物。

他第一个发现了平均律原理;第一个创造了弦准;第一个提出了舞学;第一个在数学上得出了求解等比数列的方法;第一个解决了不同进位制的换算方法;第一个在算盘上进行开方运算。

在天文历法方面,精确地计算出回归年的长度值,判定出当时北京的地理纬度和地磁偏角。

他一生著述甚丰,有《琴谱》、《律历融通》、《律学新说》等已收入其名著《乐律全书》。

另外还有《韵学新说》、《先天图正误》、《律吕正论》、《嘉量算经》等。

学习朱载 育的精神,就是要以他为榜样,为科教兴国而热爱科学,勇于奉献,以实际行动为振兴河南的科技文化事业作出贡献。

  纵观历史,举不胜举。

这些名胜古迹、精美的展览,是一部部不分年级的教科书,一所所不放假的学校,是那样具有永不衰竭的吸引力和感染力。

通过历史这面镜子,使我们更应该与祖国母亲同呼吸共命运。

要以无数的爱国仁人志士为榜样,把祖国的前途与自已的命运紧紧地联系在一起,继承和发扬爱国主义传统,为在和平年代巩固江山和发展经济,建设祖国,确立自已承担起跨世纪任务的历史责任。

  二、历史文化资源的保护和可持续发展   历史文化资源是一种无价的资源,一些名人的胜迹由于保护和利用的好,不仅极大地提高所在地的知名度,同时也为当地带来了可观的经济效益。

即使如此,我们首要的任务还是要立足保护。

所谓保护,是指防止、限制和禁止对保护对象的威胁、干扰和破坏,保证保护对象健康地可持续发展。

没有保护,就不可能有可持续发展。

所谓可持续发展是针对与人类生活密切相关的生存环境。

20世纪80年代以来欧美国家兴起的新城市主义中提出:“人类即要保护好自然的生态环境,也要保护好文化的生态环境,要保护好文化的多样性。

”“要满足当代人的需求,又不损害子孙后代满足其需求能力的发展。

”可持续发展不但有赖于保护,同时也为更好地保护创造新的经验和物质条件。

可持续发展和资源保护二者是相互联系和互为因果的。

可持续发展要以保护文化资源为基础与资源的承受能力相协调。

因此发展的同时必须保护。

历史文化资源是历代文化的载体,它们记录了先辈们物质文化活动,随时给后人以激励和启迪。

人们即使享受了最先进的现代文明,还是有追怀前辈精神之光的心理需求。

近年来兴起的“怀旧热”、“文物古迹游”,就是其中的一个体现。

文物保护是社会文明的标志,社会越进步,保护工作也会做得更好,这也是我们在为子孙后代的发展储备资源。

但是我们讲的保护,并不是为保护而保护。

为保护而保护,起不到利用文物的效果。

如果这个资源是唯一的、独特的、不可再生的,还必须要通过保护来开发。

对文化资源的保护,就是为了更好地发展其各种精神文化功能,并以此带来巨大的社会经济效益。

任何没有保护意识及科学保护措施,盲目发展文物景点,并图一时之利的行为都将后患无穷。

文化资源它是一种物质形态的精神文化和科学研究资源,是一种不可再生,不可取代的无价之宝,故以保护、保存为前提,以可持续利用为条件。

做好文化资源的保护与可持续发展,是国家和人民赋予给我们的历史责任,我们应当做到:“死保不保死,利用不惟利,改革不出格,发展是目的”。

  河南是文物大省,各地丰富的文物古迹构成了发展旅游经济的宝贵资源。

由于保护工作做的好的,他们依托文物古迹发展旅游业在有些地方甚至已经成为当地的经济支柱之一,带动了当地的经济发展。

归其原因,主要是当地有关部门本着科学慎重的态度,运用科学合理的方式。

让保护和可持续发展相辅相成地协调起来,在保护好的前题下,服从和服务于社会主义的两个文明建设,建立以文物带动经济发展的新格局,使文物事业真正走向良性发展的轨道。

如:河南新郑不仅有八千年前的裴李岗文化,而且是黄帝的故里,并且历史上有许多名宦如唐代裴度、宋代欧阳修、元代许衡、明代高拱等死后都葬于此。

由于文化古迹之多,新郑被称为“露天博物馆”。

新郑市对文物的保护意识特别的强,他们不仅成立了以市长和副市长为正副组长的文管会,而且在各个系统都在进行机构精简、压缩编制的情况下,将文保所的编制由原来的4人增加到16人。

目前全市共有各级文物保护组织18个,文物保护员350名,有效地保护了新郑这个“露天博物馆”。

以“我最喜欢的历史人物”为主题写篇演讲稿

大概,你如果喜欢就自己在整理整。

嗯………… 一下是文稿(历史中,我们唯爱周瑜) 我们都成为历史,却不一定会成为历史人物。

历史人物首先要是个“人物”,是可能流传千古,其名其行被后人记住的人,即使不在正式的史书典藉之中,也会在士大夫的笔端,乡野的闲谈中世代相传。

历史人物少有不少求身后虚名的,甚至于为此颠倒黑白,但后世如何评价总是不能掌握。

我喜欢的历史人物不多,算起来真心实意地喜欢的只有两个。

因为我的标准不但严格而且细致,少一点都会打了折扣,全部符合的人堪称完人,可是这完人在世人眼里却远称不上完美甚至远称不上伟人,由此可知我的标准多少有点不可理喻 写自己是自讨苦吃,写自己真心喜爱的人却是乐事,神驰千载,想象他们在遥远的年代中的做为,为世上曾有这样的人而心存感激,这是一种奇异的精神享受。

喜欢历史人有三个好处,其一是已成定局,没有悬念没有改变,再不可能让你失望。

现实中的人要耗费你的一生去看他的一生,不免累人;其二是轻松,再难过的事情写在史书里也只是薄薄两页,发生在现实中却惊天动地,不一定承担得起了。

其三是不存拥有的奢望和痛苦,只是全心地欣赏,就象欣赏任何从古流传下来的无瑕珍品去欣赏这人世间曾经有过的精彩人生。

所以这标准也只适合于古人,不能用来衡量身边的人。

身边的人都称不上完美,即使他是的,也须由后人来评价,因为是古人,你才可以极尽挑剔之能事,而对于现实的人,这样的标准无疑是太过苛刻近于疯狂了。

三国两晋之时是中国最风流瑰丽的年代,特立独行的人比比皆是,何以独喜口碑并不甚佳的周瑜

(其实这些不甚佳口碑全部都是由于罗贯中对孔明的偏爱而扭曲了周郎所有的优点与智慧的结果)要说的明白还得把我的标准一一列出来,实际上我也不知道是因为喜欢了周瑜才立了这些标准还是因为他丝丝入扣地符合了我的标准才喜欢他。

这些标准中有俗而又俗的,也有无章可循的,想清楚列出也不是件容易的事,还是由人而言之吧。

周瑜的生平可由三国中诸葛亮那篇假惺惺的祭文得知,祭文哀情虽假,内容倒是真的:“吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以居。

吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割剧江南。

吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。

吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝。

吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。

吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。

吊君宏才,文武筹略;火攻强敌,挽强为弱。

想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。

昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣,友为泪涟。

”这样的人宁不让我为之泪涟而心折。

首先自然是“吊君丰度”,一个相貌猥锁之人再有惊世之才也不在我喜爱之列,比如庞统。

周瑜在三国里出场尚且年青,已是“容颜秀丽、姿质风流”,世人多称周郎,小乔是当世美人,却与周郎堪称佳配,可见其相貌已非不俗可喻了。

但两晋美男子会聚,从夏候玄、嵇康后可列出一长列名单,可知仅有好相貌也不能让人倾心,象武则天的男宠张宗昌、张易之之流,即使“六郎面如桃花”也不过让人作呕而已;慷慨悲歌之士前有古人后有来者,死后让三军怆然的有李广,让主为哀泣的有霍去病,让友为泪涟的更是不计其数,三者共有的虽然较少也绝非绝无仅有,对于其他人我也感佩但不会心仪更不会喜爱至此,所以人格的因素不是主要的,周瑜的确受部众爱戴,受孙权倚重,在他死后数十年孙权仍将公谨作为第一人推崇,他临终之前推荐鲁肃的拳拳之心读之让人心碎,然而我想周瑜此人即使刻毒阴险,也不会在我心中损其分毫;火烧赤壁的丰功伟业是必须的但不是全部,凡是青史有名者,谁无过人之处

凡是君王霸主之类的大功业让我望而生畏,那样的人只是让你崇拜评说而不是让人去喜欢的。

大器晚成是让我叹气的一种,对于郦食其、范曾、商山四皓一类的老朽我缺乏兴趣,好在少年得志的古人更多。

只是有学问失之柔弱,即使是仗剑而行的李白也不过还是一介书生,我对诗人的喜爱只限于诗词本身,与其本人不甚相干,我很爱《红楼梦》,却并不喜欢曹雪芹,太悲剧和寒酸的角色让我难有热情。

对于谋士一群我更是不知所谓地讨厌,象是巨堤下的虫蚁,除了阴谋没有阳性;战场上的武将我反而更为偏好,韩信攻无不克、战无不胜的气魄让我倾倒,李广“飞将军”的神采让我赞叹,一个男子的真性情只有在古战场上才能真正淋漓尽致地挥洒和释放,我迷信这种阳刚,然而粗鲁无华仍然是不够的,所以《水浒》中没有一个让我舒服的人,林冲稍稍好一点,但也称不上文武双才。

我喜爱的是“文武筹略”的人物,文得武得,并非是文会识字,武能耍剑就可以,两者并重且都有名证才可以,这样一要求,范围就小了,辛弃疾、岳飞都是能文能武的人物,但一偏于文而一偏于武是显而易见的。

明代的王阳明无疑是这样的一个人,他的学问出奇的好,仗也打得出色,清朝的曾国藩、左宗棠都是出将入相的人物,可我半点不喜欢。

他们都太正统了,想起来都有黑白电影的感觉,因为没有任何关于他们的绮丽温情的背景作为陪衬,长长的一篇功劳簿看了让人生厌。

唐朝的李靖在文武全才之上又比他们多了一分长处,就是有巨眼识英雄的红拂女相伴,让人有美丽的遐想的余地,可是他建功立业的时间贯穿一生,又寿终正寝没有让人扼腕痛惜的情由,何况死去时已垂垂老矣,与俊朗的标准已相差甚远 因而只有周瑜,才是世间少有的奇男子,才是我心头至爱。

他“青年有俊声”,少 年得志统领三军,南平长江,西治巴蜀;治军有度才服程普,力辩群臣宁战不降;谈笑间樯橹灰飞烟灭是决胜千里的帅才;羽扇纶巾,轻袍缓带是儒士风范;狂吟舞剑,听弦歌而知雅意是名士风雅;时人无不知“曲有误,周郎顾”,一曲《长河吟》与《广陵散》一般成为世间绝响。

这样的人生还嫌不够精彩,又与小乔配为佳偶,琴瑟相合羡煞世人。

历史上多少夫妻是见于传说的,杨玉环与唐明皇相爱而不相配,朱淑珍珠玉之姿配了莽夫,周瑜与小乔却是珠连璧合的一双人,一个男子有再大的作为没有似水柔情也是枉然,时人皆将小乔之配周瑜传为佳话,可以想见他们的幸福,诸葛亮特地以“铜雀春深锁二乔”来激起周瑜的怒气也可想而知小乔之于他的珍贵。

他拥有举世皆知的美妻,他是国之栋梁,军之明帅,可惜正当英年却寿终于三十六岁,去翻《三国志》,查证他的死因,果不其然,诸葛亮三气之说是子虚乌有的,孙权的三哭却是真的:闻道周瑜死讯,孙权放声大哭;见了周郎绝笔,再哭不止;接了灵柩又哭祭于前,三军举孝,举国哀悼。

这样的人也许真的是天妒英才,他的绝笔中写出“奈死生不测,修短有命;愚志未展,微躯已殒,遗恨何极

”的叹息,我又何尝不为之叹不为之伤,正当击退强敌踌躇满志之时却一病而亡,高潮时骤然落幕,花盛时突遭霜毁,他死前该是何等无奈,何等悲凉,孙策死时国中因有周瑜而不至慌乱,而周瑜早亡却使孙权方寸大乱,直到看到他遗书中妥当安排才稍许安慰。

小乔呢

花容月貌适为谁妍,寂寞空房又何等凄凉

可她仍是值得羡慕的,她毕竟有回忆,有他抚过的瑶琴,舞过的长剑,翻过的书卷,有整个国家陪同她一起悲哀一并怀想这也许是幸事,至少我是因此而深陷于对他的喜爱,作为一世之人,他没有李靖活的完满,他抛下功名与娇妻走的不甘,然而作为万世流传的人物,他却比李靖更加完美,他因此而永远不会再平庸,永远不会再失败,不会象李靖一样老去,不会象孔明一样兵败歧山,他的早逝成就了一段无比辉煌的人生,令人神往也令人感伤。

罗贯中对他的诋毁,把属于他的羽扇纶巾作为了诸葛亮的标志,甚至他是否量小是否死于诸葛亮的激将计都不重要,重要的是他是一个这样精彩的人,是造物的宠爱将为人的最佳特质都给了他,又将惋惜与悲哀都留给了与他同时和他身后的世人。

(事实上,周瑜是因病而死,并不是因气而死,有三国志及各类史料为鉴。

) 我的标准就是完美,而我的完美却是不满之月,一现之花,唯有周瑜,只可惜一点,他与小乔的夫妻情深只能由别人的诗词中去体会,三国的史书中对此当然不会置一词,让人想象的空间虽然天马行空却了无线索。

关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段(是开头和结尾的)

我有几个同学们: 今天,我要演讲的题目是“”。

现在,中国的科技发达了,我们人人都过上了幸福的。

但你们知道吗

50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家,它没有伟大的科学成就,科技也得不到发展。

然而,一些留学知识分子的回国,使中国的命运得到了根本的转折,正是他们,挺直了中国的脊梁。

故宫、长城,哪个不是规模宏大、气势辉煌

泰山、黄山,哪个不是风景秀丽、雄伟壮观

造纸、火药,哪个不是我们中国人的骄傲

当鲜红的五星红旗冉冉升起时,我们都会想起那些爱国的知识分子。

正是这句话,成为了他们的动力——我是中国人,我爱中国

希望你采纳

岳飞传 读书交流演讲稿

话说就在抗争取得辉煌胜利的时宋高宗连下十二道金牌(红字木牌),急令岳措置班师”。

岳飞大怒;“十年之功,废于一旦

所得诸郡,一朝全休

社稽江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!如今皇帝昏庸,奸臣当道,正所谓,良禽择木而栖,良臣择主而事,宋朝已不值得我岳飞卖命

”于是岳飞率领岳家军投降了金国,被金熙宗完颜亶封为平南王,诸子皆封侯。

金熙宗命岳飞为先锋,率领岳家军南下灭宋,军队节节胜利,顺利进军,很快到达襄阳一带,岳飞率军攻打襄阳。

攻下襄阳和樊城之后,与金军在襄阳会师,水陆并进,攻打南宋都城临安,一路势如破竹,宋军望风披靡。

如嘉定、重庆、江陵、郢州、涟海、安庆等地,都献城投降了金国。

金军已经锐不可当。

连克建康、太平(今安徽当涂)、和州(今安徽和县)等地,此后,镇江、常州、平江府(今苏州)等地先后投降金国,临安危在旦夕,南宋朝廷官员纷纷外逃。

公元1146年正月,岳飞攻入临安城,斩杀当地居民五万余人。

谁料,在金军直逼南宋首都临安时,宋高宗已带着后宫佳丽逃到福州,岳飞上书金熙宗南下追击宋高宗,加紧灭宋步伐。

公元1147年,福州沦陷,宋高宗的南宋流亡小朝廷直奔广东。

1149年,岳飞大举进攻南宋小朝廷。

宋师大败,金军一路打到宋军中央。

俘获宋高宗,岳飞用弓弦勒死宋高宗

宋朝彻底灭亡,金国命岳飞永镇两广。

1150年,海陵王完颜亮政变,金熙宗完颜亶被杀,完颜亮称帝,完颜亮因岳飞叛宋降金,为不忠不义之人,决定撤蕃。

岳飞大怒,再次造反,自称鄂王,挥军北上,但因岳飞反复无常,亲手杀害宋高宗,故不得民心,更令岳家军军心涣散,金政府调重兵全力镇压叛乱,逐渐扭转了战局,近逼岳飞的老巢广州,岳飞在郁愤中病死,金军攻入广州,岳飞的子孙后代几乎被彻底杀光,包括襁褓中的婴儿。

关于英雄人物故事的演讲稿(400字以内)

贾德福是高四方面军妇女工兵营里年龄最大的一位。

说是最大,其实当时也不过二十七八岁,她是妇女工兵营炊事班班长。

由于她对年纪小的战士们特别爱护,日子久了,大家不知不觉中就把她的辈分抬上去了,都喊她“贾老婆”。

做长征前的准备时,“贾老婆”简直想把伙房都搬走。

粮食、菜、油、盐统统装满后,还在自己的干粮袋子上缝了许多小口袋,里面装着姜、蒜、辣椒、胡椒等调味品。

她一边使劲往里填一边还惋惜地唠叨说:“装不完,咋个办哟。

”有人取笑她,这是行军打仗,不是搬伙房。

她说:“妹子们哟,行军打仗也要吃饭嘛。

” 渡过嘉陵江,走在剑阁古道,从石崖上凿出来的小路,上是望不到顶的峭壁,下是深不见底的山谷,又逢阴雨连绵,脚下路滑,稍不小心掉下去就会摔得粉身碎骨,加之头顶上敌机不断地轰炸、扫射,这时贾德福背着大锅真有点不堪重负了,一路上她总掉在队伍的最后。

为此,大家要抢她的锅背,她却打趣地说:“背这个锅好处可多着咧!像背了乌龟壳,又落不到雨,又落不到鸡(飞机)蛋!”大家都忍不住笑起来,这一笑将紧张的气氛驱走了不少。

就这样,“贾老婆”的锅成了长征途中妇女工兵营的一面旗帜。

大家看到她的锅时,感到的是安全和希望。

 春天的党岭山,时而大雪纷纷,时而飞沙走石。

爬山前,贾德福把火烧得旺旺的,在沸腾的锅里将珍藏的辣椒和生姜倒进去。

她搅着锅里辣辣的汤,边盛边吆喝:“快爬雪山啦!大家多喝一点,驱赶驱赶风寒。

”大家喝过辣椒汤,身上添了热量和信心。

可是,一次惨烈的战斗过后,贾德福的那口大锅下,血殷殷地流着,她的生命悲壮地定格在这口铁锅下。

演讲——名人故事

在20世纪30年代初期的一个早春二月,在当时苏联的一个普通的农民家庭里,出生了一个男孩。

这是一个贫困的农民家庭,所以,男孩一出生,他艰辛的童年就开始了。

男孩的家里有6口人,他们全家挤在一起,住在一间破旧的小屋子里,男孩的家里除了农庄里分的一头奶牛之外,就没有什么别的值钱的东西了。

男孩上学了,他学习非常刻苦认真,成绩也非常优异,而且,同学们也都非常喜欢和拥护他,所以,他在同学中的威信很高。

但是,有些老师却不喜欢他,并把他当成一个坏学生,甚至有好几次,有的老师向学校提议,希望能开除这个男孩,因为,这个男孩在班里总是喜欢出一些意想不到的鬼点子。

最让老师恼火的是,当这个男孩或者班里的其他同学受到老师的不公正的批评后,男孩总是会勇敢地站出来说话,他那些有情有理的话语总是让老师无言以对,瞠目结舌,十分尴尬。

那年学校的毕业考试结束了,男孩的各门功课的考试成绩都非常优异,几乎门门功课都是满分,因此,男孩对自己能够圆满顺利的毕业充满了信心。

学校举行毕业典礼的那天,会场上的气氛非常热烈和隆重。

一个个学生都走到台上,恭恭敬敬地从老师的手里拿到了自己的毕业证书。

当男孩走到台上的时候,他说自己有话要说,希望能得到主持典礼的老师的同意。

主持典礼的老师感到很新奇,他想听听这个男孩究竟要说些什么,就同意了男孩要发言的请求,台下的同学们也都以热烈的掌声欢迎他发言。

于是,男孩在台上开始说话了,他先是对那些在平时的生活和学习上关心、帮助过自己的老师致以诚挚的感谢,台上和台下的人都给予了他赞许的掌声。

接着,男孩开始评论自己的班主任老师,并尖锐地指出了班主任老师在工作中的缺点和失误,他指出,班主任老师的教育方式非常不得当。

他的话语让当时在台上端坐的那位班主任老师又气又急,非常尴尬,也非常恼火。

毕业典礼结束之后,男孩去拿自己的毕业证书,学校却告诉男孩,他不能得到自己的毕业证书,学校只能发给他一张肄业证书。

男孩对学校这样的做法非常不服气,他认为,自己已经通过优异的考试成绩证明了,自己是有资格拿到毕业证书的,学校拒绝发给他毕业证书是一种极其无理的行为,学校这样的行为侵犯了他的权利。

于是,男孩开始在学校以及政府主管教育的部门来回奔走,为维护自己的正当权利而大声疾呼。

经过男孩的不懈努力,上级主管教育的机构专门成立了一个检查班主任行为的工作委员会,最终,那位被男孩评价为教育方式非常不得当的班主任老师受到了处理。

男孩以自己无畏的勇敢精神而站出来大声地说话,他最终得到了那张应该属于自己的毕业证书。

这个男孩没有因为自己出身贫困而看不起自己,他战胜了自卑,在那些和大家的利益息息相关的利问题上,该说话的时候,他敢于站出来大胆地说话,勇敢地去争取公平和公正。

这个男孩就是俄罗斯的第一任总统叶利钦,他一直保持着该说话时就要勇敢说话的处世风格,最终在人生的道路上拥有了引人注目的成功和辉煌。

很多时候,人生就需要勇气,需要一种积极的生活态度。

只有具备了无畏的勇气,才会从囿于自我的小天地里解脱出来,才会更广泛自如地与人沟通交流,才会听到不同的声音,共鸣或批评。

正如歌德所说:“卑怯的人叹息、沉吟,而勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。

”我演讲就是讲这个的

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