孙中山先生在陆军军官学校开学典礼的演讲稿内容
孙中山演讲 1905年在《民报》发刊词中，孙中山把同盟会的纲领阐发为“民族”、“民权”“民生”三大主义，简称“三民主义”。
民族主义就是推翻满洲贵族的专制统治，反对民族压迫；民权主义即“建立民国”，就是推翻君主专制政体，建立国民的政府；民生主义即“平均地权”，就是国家核定地价，征收地租税，同时逐步向地主收买土地。
后来，孙中山又提出“土地国有”政策。
三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想，推动了革命运动的发展。
孙中山一生为革命奔走呼号,五次环行世界,足迹遍及全球各地,就是为宣传并践行三民主义。
其中最为典型的事实体现在他的就职宣言、民间演讲以及一次饯别赠言之中。
就职宣言 1911年10月武昌新军起义,各省响应,形成全国规模的辛亥革命。
12月29日,在南京举行的17省代表会议上,孙中山被推举为中华民国临时大总统。
1912年1月1日,孙中山由沪赴宁。
深夜11时,孙中山在总统府举行就职典礼,各省公民代表齐集,欢呼万岁之声震动天地。
军乐奏后,由各省代表景耀月报告选举情况,谓:“今日之举,为五千年历史所未有,我国民所希望者,在共和政府之成立及推翻满洲专制政府,使人人得享自由幸福。
孙先生为近代革命创始者,富有政治学识,各省公民选定后,今日任职,愿孙先生始终爱护国民自由,毋负国民期望。
”并请孙中山宣誓。
孙中山即大声宣述誓词:“颠覆满洲专制政府,巩固中华民国,图谋民生幸福,此国民之公意,文实遵之,以忠于国,为众服务。
至专制政府既倒,国内无变乱,民国卓立于世界,为列邦公认,斯时文当解临时大总统之职,谨以此誓于国民。
”并对外发布《临时大总统就职宣言》。
宣言表示将努力“尽扫专制之流毒,确定共和,以达革命之宗旨,完国民之志愿”。
规定对内政务之方针为“民族之统一”、“领土之统一”、“军政之统一”、“内治之统一”、“财政之统一”;对外方针为:“临时政府成立以后,当尽文明国应尽之义务,以期享文明国应享之权利。
满清时代辱国之举措与排外之心理,务一洗而去之;与我友邦益增睦谊,持和平主义,将使中国见重于国际社会,且将使世界渐趋于大同。
”宣言最后说:“然而临时政府,革命时代之政府也。
十余年来,从事于革命者,皆以诚挚纯洁之精神,战胜所遇之艰难。
即使后此之艰难远逾于前日,而吾人惟保此革命之精神,一往而莫之能阻。
必使中华民国之基础确定于大地,然后临时政府之职务始尽,而吾人始可告无罪于国民也。
” 孙中山首次在南京向全国人民宣誓就任临时大总统,建立了中华民国临时政府,组成了临时参议院,公布了具有宪法性质的《中华民国临时约法》,结束了中国2000多年的封建帝制,建立了民主共和制度,开启了民国时代的新纪元,具有划时代的历史意义。
民间演讲 就任临时大总统后的孙中山在繁忙的政事之余,仍将自己的民本情怀付诸实施。
他经常宣传“公仆”思想,并明确表示:“平等自由原是国民的权利,但官吏却是国民公仆。
”他力图建立一个具有广泛群众基础、“非少数人所得而私”的国民政权。
南京临时政府成立时,面临着内忧外患的局势,当时的北方仍是清朝统治范围,全国存在着南北两个对峙的政权。
为实现全国的和平统一,南北双方进行了和平谈判。
和谈期间,孙中山先生于某日突然来到夫子庙,他走上文德桥巡视了一下,即叫卫士到桥畔的月台茶社泡了一杯茶,借出一张桌子和一条板凳做临时讲台,孙中山就对群众讲起时局问题和阐述革命的道理,并听取群众对时局的看法。
孙中山当时操着广东口音的普通话,用喇叭筒对大家问道:“你们知道当前的国家大事吗?”接着便扼要地讲解了当时的形势,他指出:“现在南京临时政府和北方清政府正处于对峙中,论政治形势,南方优于北方。
讲军事实力,则北方胜过南方。
因此有人碍于北方实力,不主张用武装力量去打倒清政府,而主张用政治方式进行和平谈判。
也有人认为,只要坚持到底,克服困难,一鼓作气,乘势进攻,一定可以获得胜利。
这两种看法各有不同,你们认为怎么办?战好还是和好?”南京人民当年在革命军尚未攻克城池之前,受到城内清军张勋辫子军的蹂躏屠杀,一听到“打仗”二字,莫不谈虎色变。
所以不约而同地喊出“我们要和平,不要战争”。
孙中山含笑说道:“我是孙中山,你们的意思我知道了。
”大家至此方知这位演讲者竟是现任临时大总统,人群中报以热烈的掌声。
当时,由于立宪派和其他旧势力对袁世凯的支持以及革命党人的妥协态度,孙中山在担任临时大总统之际,表示只要袁世凯拥护共和,使清帝退位,自己愿拥他为总统。
2月12日,袁世凯逼清帝退位,孙中山提出辞职,不过孙中山向袁世凯提出了三个条件,其中两条与定都有关:一是临时政府地点设于南京,二是新总统在南京就职,欲把袁世凯置于南方革命派的监督和控制之下。
老奸巨猾的袁世凯于3月8日在北京就职。
4月1日,孙中山在南京正式解职。
从这一佚闻佳话中,我们可以充分感觉到孙中山的平民本色和民主气息,因此,他又被人们称为“布衣总统”。
在中国历史上,最早承认、肯定人民是国家惟一主人的是孙中山。
1894年,孙中山在兴中会章程中提出“创立合众政府”,所称“合众”之“众”,指的就是人民,它是对中国历史上长期存在、被视为天经地义的“帝国”体制的明确否定,也是对改良派设想的“君民共主”体制的明确否定。
1905年,孙中山在同盟会誓词中将奋斗目标定为“建立民国”,这就进一步明确了国家与人民的关系,将人民视为国家主人,在中国历史上具有里程碑的意义。
孙中山先生是这么说的,并且一生也是为此而奋斗的。
饯别赠言 孙中山早年在海外奔走革命时,就对革命成功后的国家建设长远目标进行了周密的思考和规划,希望能把中国建设成为一个富强康乐的世界强国。
孙中山虽然做了临时大总统,却没有机会来实现自己的抱负,在种种压力之下,不得已解除了临时大总统职务,只能以一个平民的身份来呼吁实行他的民生主义。
1912年3月31日,孙中山出席南京同盟会员之饯别会,到会者千余人,唐绍仪、汪精卫、胡汉民、徐绍桢、王芝祥等陪同出席。
孙中山发表关于民生主义与社会革命之演说。
孙中山首先提出:“今日中华民国成立,兄弟解临时总统之职。
解职不是不理事,解职以后,尚有比政治紧要的事待着手。
”“今日满清退位、中华民国成立,民族、民权两主义俱达到,惟有民生主义尚未着手,今后吾人所当致力的即在此事。
”接着,他说:“今日最富强的莫过于英、美,最文明的莫过于法国。
英是君主立宪,法、美皆是民主共和,政体已是极美的了,但是贫富阶级相隔太远,仍不免有许多社会党要想革命。
盖未经社会革命一层,人民不能全数安乐,享幸福的只有少数资本家,受痛苦的尚有多数工人,自然不能相安无事。
”孙中山主张平均地权,土地为生产之元素。
平均地权后,社会主义则易行。
措施是改变原来的按面积纳税为按地价纳税,如地价一百元时纳一元之税,至一千万元则当纳十万元之税。
为防止私人哄抬或压低地价,国家在地契之中,应批明国家当需地时,随时可以照地契之价收买。
孙中山还谈到引进外资的问题。
他说:“国家欲兴大实业,而苦无资本,则不能不借外债……中国一言及外债,便畏之如鸩毒,不知借外债以营不生产之事则有害,借外债以营生产之事则有利。
美洲之发达,南美阿根廷和东亚日本等国之勃兴,皆得外债之力。
吾国借债修路之利,以三年收入,已可还筑路之本,此后每年所进,皆为纯利。
”此外,孙中山还简略地谈了节制资本的问题。
他说:“一面图国家富强,一面当防资本家垄断之流弊。
此防弊之政策,无外社会主义。
本会政纲中,所以采用国家社会主义政策,亦即此事。
” “使中国行国家社会政策,则地税一项,可比现在收入加数十倍,至铁道收入,30年后,归国家收回,准美国约得14万万,矿山租款约10万万……此时政府所患已不在贫……此时家给人乐,中国之文明,不止与欧美并驾齐驱而已。
” 孙中山这次演说的前半部分,被译成法文后载于同年7月11日比利时工人党机关报———布鲁塞尔《人民报》,又被译成英文,载于本年7月13日出版之美国纽约《独立杂志》。
同时又由法文译成俄文,载于俄国布尔什维克报纸《涅瓦明星报》第17期。
列宁在该期刊物中发表了《中国的民主主义和民粹主义》,对先生此演说词作出评论。
列宁十分赞扬孙中山的精神,称赞孙中山是“先进的中国民主主义者”,称他的纲领是“带有建立共和国制度要求的完整的民主主义”,是“一个真正伟大的人民的真正伟大的思想体系”。
同时也对孙中山这篇文章中所表现出来的观点进行了深刻的分析,称它“首先是同社会主义空想、同使中国避免走资本主义道路即防止资本主义的愿望结合在一起的,其次是同宣传和实行激进的土地改革的计划结合在一起的”,认为孙中山“平均地权”的办法只不过是“纯粹资本主义的、十足资本主义的土地纲领”,一个必定会促进“农业中的资本主义得到最迅速发展的”土地国有化计划。
列宁因此称孙中山是一个“主观社会主义者”。
从孙中山关于民生主义的言论来看,他始终充满着对广大民众特别是对劳动人民的同情,尽管孙中山的主张中有不现实的因素,但是他的主观愿望是希望中国能避免西方资本主义社会中贫富悬殊的不合理现象,所以列宁后来在《真理报》上发表文章指出,中国革命民主派的领袖孙中山为唤醒人民、争取自由、争取比较民主的制度做了很多事情。
他为中华民族和中国人民留下了许多珍贵的精神遗产,值得我们永远地继承和发扬。
“我心目中的校园”演讲稿
如果你是小学生的话，就看下面这篇，如果你是中学生的话，就看下面的第二篇：我心目中的校园是知识的金库，孩子们能学到许许多多的知识与才能；我心目中的校园是玩耍的天地，孩子们能玩到几点就玩在几点；我心目中的校园是成长的阶梯，孩子们能得到成长与自立……我心目中的校园是充满书香的。
清晨，琅琅书声传遍校园的每一个角落，每位同学都捧着一本厚厚的书，随着主人公的遭遇而喜悦或叹息……书中弥漫着淡淡的香气，使整个校园如桂花一样香。
琅琅书声唤醒了周边人们，唤醒了四面八方的万物。
校园不在像之前那样寂静，反而变得充满生机，口中发出的那一个个字、一句句话如回声般回响，第一个赶走了沉睡，整个校园淹没在书的海洋之中。
不仅学生们读起了书来，老师、校长、保安、清洁工也读起了书来，热闹非凡。
我心目中的校园是充满快乐的。
每到课间，欢笑的声音遍在整个校园中回响，“游戏”这个词便当了元帅，一会儿命令踢瓶子，一会儿命令比赛投垃圾。
放学后，也充满了许许多多的欢笑。
一半的同学去别人家“窜门”，而一半的同学则留在学校打乒乓、打篮球，到处是快乐的身影。
他们的眼睛一直盯着对方，恐怕有什么反映，找好最好的机会进球。
旁观者则在左右边大声怒吼，给别人加油打气。
他们都是体育高手，都有自己的必杀武器与绝招，和对手杀得天昏地暗，一来一往。
有时候，欢笑声一直要持续到傍晚六点才慢慢结束，门卫都催了三遍，可同学们还仍然舍不得走。
今天不过瘾，明天再战；明天不过瘾，后天再战。
校园中的欢笑声，天天都在每个角落中蔓延。
我心目中的校园是充满美丽的。
无论是操场还是教室的走廊上，都种满了各种各样的植物，空气清新。
左边有一大盆紫罗兰，右边有一大盆佛肚竹，中间有一棵高耸入云的榕树……最令人陶醉的莫属紫藤花，像一串水灵灵的紫葡萄，又像一串闪耀着光芒的铃铛。
最令人赞叹的莫属花坛中的小草，绿如翡翠，就像一位诗人在摇头晃脑地吟诗。
不仅是植物的天堂，也是昆虫们的天堂，蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀全部都出来活动。
一扒开茂密的植物，就能发现数不清的昆虫在活动，享受着清风的吹拂。
我心目中的校园是有韵味的。
看，风中一张张翻动的书页弥漫着书香。
我心目中的校园是美丽的。
闻，风中绿油油的小草充满着芳香。
我心目中的校园是什么都充满的。
听，孩子们爽朗的笑声又传播在耳朵边。
孩子们没有任何烦恼，一步又一步地攀登着成功的山顶，过着自己那多姿多彩、无忧无虑的童年……二、中学生演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好
我今天演讲的题目是《我心目中的校园》。
是你，用一个宽若天空的胸怀包含了我们的无知，幼稚和调皮；是你，用一种孜孜不倦的态度教育我们做人，做事，做学问；又是你，用一颗恰似三月春晖的心照顾我们，爱护我们；同样是你，用一双殷切的眼睛注视着我们的未来和发展。
当我站在人群中仰望你的时候，我就知道，你是我的最爱。
你的脚下是一片“繁华之地”，你的肋间是一片“富贵之乡”，美是你体内最丰富的元素。
你就是我的校园
平阴大地，物华天宝，钟灵毓秀，黄河之水，源远流长。
榆山故土，泰山余脉，玫瑰芬芳，人杰地灵，崇德中教。
平阴一中在这片沃土上培育出一批批祖国的栋梁
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔；一中和父母的心一样，希望我们健康成长；花开的日子，我们走进一中校园这个神圣之地，在美丽春光里汲取营养；花开的日子，我们遨游在一中校园这篇知识的海洋，和老师们一起编织着梦想。
四季常绿，三季有花，二池红鲤，一山绿崖。
有阳光的地方就有美丽心情，又美丽心情的地方就有书的清香。
每一个阳光明媚的日子，我们都在不知疲倦的欣赏着沁人心脾的书香。
有时我禁不住高歌：“我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅盘的凤凰在飞翔。
你是塔里木的天，你是巴颜的扎陵，你是天堂的安琪儿保护着我遨游在自由的东方。
”曾几何时，你用自己的艰苦历程告诉我们何为决不放弃；曾几何时，你用耐心和爱心教育我们成长。
当我抱怨生活的苦难无法忍受时，你意味深长地说：“苦难产生蔑视，蔑视产生强硬，强硬产生高效，高校产生轻松，轻松成就未来。
”当我为自己天天坐在教室无法走出去闯天，闯地，闯事业而发牢骚时，你耐心地说：“成不成属术，善不善属道，术无成，何求道
”身为一名校园人，我们时刻不忘自己身上的重担，今日，我们深深的以校园为荣；明朝，校园当欣慰得以我们为骄傲。
我无须深情的怀想，你也会永远光彩照人；我无须甜言蜜语，你也一样会名扬四海。
当众多学子不远千里而来时，不亦悦乎；当校园成为全国名校时，不亦悦乎
或许，多年后，我们会忘记曾在一种发生的喜或悲；或许，多年后，我们已记不起“同在寒窗下”的同桌的她；或许，多年后，我们可以忘记一切。
但唯一不曾忘记的，会是那灌输到我们骨子里的一中精神——决不放弃
无论远方是风，是雨，还是雪，无论我们是站着，还是倒下，我们都会——决不放弃
求毕业典礼欢送词
篇一：关于纪律的演讲稿常言道，“没有规矩，不成方圆”。
无论何行何业，都将纪律、规章制度放在首要位置，纪律面前，人人平等。
如果学校没有制度的管理，大家没有纪律的约束，环境设施只能做摆设，老师空有才情而无处可施，所以制度的管理，纪律的约束是为了使校园变得文明安全，使课堂变得有序和引人入胜，心理学家，琼斯、研究认为：正常情况下老师会因学生的违纪失去50%的课堂教学时间，从而影响学生学习，纪律是为了给同学们带来真正的快乐和自由的。
我们学校之所以办出成效，主要是源于学校严明的纪律。
拿破仑曾在一则日记中描述过马木留克骑兵与法国骑兵之间的战斗情形：“两个马木留克骑兵绝对能打赢3个法国兵；100个法国兵与100个马木留克兵势均力敌；300个法国兵大都能战胜300个马木留克兵，而1000个法国兵总能打败1500个马木留克兵”。
通常认为，马木留克骑兵人数虽多但纪律松散，因此最终反倒败于人数较少但却注重发挥集体威力的法国同学们，我们既然来到这所美丽的学校，就应该珍惜这难得的机会。
在这里，我们将度过人生最美好的少年向青年过渡的三年时光，在这里，还将要实现我们找美好的理想，如果我们中间还有一些同学不能克制自己，不顾校纪、忽略班规，把一些不良行为习惯带入校园，给学校和班级带来影响，乱扔垃圾、衣着不整，或是上课铃响了很久才姗姗来迟的话，希望你们好好为学校、为班级、为自己、甚至为他人的父母想一想。
试想一下，我们如果每天生活在一个没有
求毕业典礼欢送词
1、 弘扬 创建和谐社会 --> 青春的火炬 五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。
1919年五月四日，在北京爆发的中国反对帝国主义、封建主义的爱国活动。
爆发，日本以对俄宣战为借口，攻占了青岛所有的铁路，控制了山东全省夺去德国在山东强占的各种权益。
1918 年大战结束，德国战败。
1919 年 1 月 18 日，战胜国在巴黎召开 “ 和平会议 ” 。
北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与订立的 “ ” 不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。
巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权全部转让给日本。
北京政府竟准备在 “ 和约 ” 上签字，引起了中国人民的强烈反对。
5 月 4 日下午 ，、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，后举行游行示威，提出 “ 外争主权、内除国贼 ” 、 “ 取消 ” 、 “ 拒绝和约签字 ” 等口号。
游行队伍向进发，遭到使馆巡捕的阻拦，转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。
学生冲入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起来，正在该处的章宗祥受到学生痛打，曹宅也被焚烧，军警当场逮捕了三十多名学生。
北京学生实行罢课，通电全国表示抗议。
中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
这就是，他在我们心中永存。
创建和谐新阿城，首先，我们就要有的骨气，接住的火炬，继承的光荣传统，让继承五四运动的光荣传统不要成为口号，让他成为习惯。
这就是我们阿城人缺少的骨气。
如果我们阿成人也能有像五四运动那样的游行示威，那样就没有做不好的事情。
清明节刚刚过去，何延川的事迹家喻户晓，我们阿城人应该学习何延川那一代青年，奋斗、奋斗、在奋斗。
让现在的阿城青年重放何延川的光彩
谢谢
2、 青年与祖国是一个很古老的话题，不用说顾炎武的天下兴亡，匹夫有责；也不要说的，只从1919年5月4日至今，青年与祖国的关系，就已经讲了整整八十年，我不想再老声长谈，对于每个青年，爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详。
前面的几位同学，或高屋建岑、或小中见大、或引经据典、或旁征博引，又一次将青年与祖国的关系阐述得明了细致。
我不敢班门弄斧与之媲美，也不愿步人后尘，贻笑大方。
在这里，我只想问大家一个问题，到底什么是爱国
面对这样一个话题，范仲淹说：居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其居。
文天祥说：从今别却江南日，化作啼鹃带血归。
林则徐说：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
秋瑾说：一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
雷锋说：我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
老山前线的战士说：要是为钱，给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干，但只要祖国需要，我愿在这待上一辈子。
这就是爱国，这就是中华儿女的爱国心语，这就是炎黄子孙的拳拳之心，这就是我今天要演讲的题目——爱国，民族之魂。
掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字，奔腾的长江，宽阔的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神，它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死，而爱国，对于我们军人更有着不同的含义，战争年代出生入死，流血牺牲，义不容辞；和平时期，卫国戌边，独守寂寞，更是职责所在。
有人问：立正、稍息，日复一日机械般重复单调乏味的生活，不寂寞吗
当然寂寞，但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声，看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁；有人说，舞枪弄炮，摸爬滚打，多累啊
是的，确实很累，当年的八旗兵倒是不累，但他们险些让中化民族之国灭种，西方有那么一位杜勒斯先生，他们的临死前曾说过，他要用管乐吹垮共产党的第三代，我们就是这第三代，但历史的悲剧不会重演，我想总有那么一天，或是达赖，或是李凳辉，会告诉那位杜勒斯先生，他们的预言与计划落空了，我们这一代绝不是垮掉的一代。
也正是因为这一句誓言，我们当中一批优秀的军人，在边疆，在海岛筑起一道坚固的绿色长城。
在帕米尔高原上有一个哨所，叫做红旗拉甫，它还有另外一个名字：生命禁区。
熟悉地理的人都知道，这里平均日照不足五个小时，长年积雪，就是在这样一个连阳光都罕至的地方，却有一群军人顽强的生存着，这其中有一名中校军官，在这一干就是二十年，直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚，可这八天，他却连一句话都说不出，连一粒米也吃不下，当儿子说：“爸爸，我已经八岁了，还没给您过过一次生日，今天让我们给你过一个生日吧
”，这名刚强的军官，这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了，他用最后的力气在纸上写道：不要怪爸爸，军人不能战死沙场，也应效力边关
这就是一个军人对祖国奉献的极致，这就是军人对祖国最深沉的爱的表现，这不正是我们找的爱国含义的答案吗
今天，我敢说在座的每一位都是爱国的，我也敢肯定每个人都做过爱国之事，爱国是广义的，董存瑞舍生炸雕堡，黄继光英勇堵枪眼是爱国；邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功，许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国；徐洪刚无畏斗歹徒，李素丽踏实工作是爱国，即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国，而我们今天努力求学，将来建设祖国，不更是爱国吗。
爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。
它是一种赤诚的奉献，既然我们找到了爱国的答案，那么我还要问大家一个问题，我们应该怎样去爱国
诚然，作为你们，应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛，我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境，要知道，整整八十年，五四青年安家定国的愿望还没能完全实现，完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。
我的演讲即将结束，与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声，爱国的含义大家都已知晓，但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案，这或许是永远无法用语言能够概括出的答案，因为我们每个人的答案都不会相同，都要用一生的时间去填写自己的一页。
今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲；我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的株绿杉；我愿到帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。
我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年朋友们共勉： 书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔。
学海遨游，不堪窥岸，笑傲百舸争流。
如何做一个优秀的大学生演讲稿
怀希望，我已步入了人生的重要阶段，--大学阶段。
面对着这样一个崭新的开始，作为一名大学生的我既充满了热情也饱含疑惑。
如何能尽快融入大学生活，做一名合格的大学生，在我现阶段的学习和生活中显得尤为重要。
首先，我认为要树立明确的目标。
青年诗人汪国真说过“有一个心中的目标，常令我欢欣鼓舞，就像飞向火光的灰蛾，甘心做烈焰的俘虏”。
有了目标，我们不仅有了方向，更有了无穷的动力。
然而，拥有坚定的信念也是必不可少的，因为过程不可能是一帆风顺的，必然会遭到很多的困难，虽然逆境可能在最初时使你虚弱和受到伤害，但最终信念会使你变得更加坚强，抚平你的创伤，拥有了坚定的信念，你便能够在最黑暗的时刻看到希望的曙光。
还有就是要珍惜时间，时间就像电梯，我们就是乘电梯的陌生人，我们知道电梯在动，自己却没有明显的感觉，而当电梯的门再度打开时，我们已经投入了一个崭新的环境。
任何一个有责任感的人都不会浪费时间，为了再回首往事时，不以碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨，对得起自己，对得起父母的关爱，老师的栽培。
我们一定要抓住每分每秒。
在大学里，要锻炼自己的沟通表达能力，交流思想必然要广交朋友，但也要慎重择友，朋友就像镜子。
可正衣冠知得失，但镜子也有不同，有些镜子大，可以照全身;有些镜子小，只可以看眼眉，更有些哈哈镜，足以扭曲我们的容貌，大镜子可以给我们通盘的指正，至于哈哈镜，除了逗人一笑，就毫无用处了。
该选择什么样的朋友想必大家心中有数了。
做到这些仍不是一名优秀的大学生，因为英国诗人济慈曾说过：在上百万人中或者会出现才智超群或者尽善尽美的人物，但他们还不是精英，除非他们已获得特性，除非他们每个人都与众不同。
作为一个新时代的大学生我们需要有自己的思想、气质、风格。
我相信，我们每个人都能够成为不仅合格而且优秀的大学生
红星照耀中国第8章好句摘抄
各姐弟弟，你们马上就要毕业了，要往更高阶上走了，首先祝福你们有个好来，你们无论过得怎么样都会是我们的一个榜样，希望你们以后也能够继续加油，在忙再辛苦也不要忘了我们在你们的背后默默的祈祷和祝愿，遇到困难，不要气馁，不要抱怨，不要逃避，勇敢去面对接下来的生活吧，努力，加油。
