明礼守法讲美德演讲稿
各位领导，各位老师，同学们：大家好!今天我在这里和大家谈谈如何“修身行善，明礼守法”。
“修身”，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平，使自己的心灵得到净化、纯洁, 通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
个人修身不仅包涵了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。
“行善”，就是做好事，做善事，助人为乐，善于帮助别人。
“明礼”，是指明白道理、礼仪，正确选择为人处世的方法，即遵守公共秩序，公共道德，养成良好的行为习惯。
“守法”，遵守国家法律、法规。
学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。
学校开展的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为同学们走上社会打好基础。
因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。
做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。
真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
作为一名小学生，我们首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、平凡的事情做好的人。
热爱祖国，我们就要从热爱家乡、学校、班级、家庭做起;服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学，我们要从刻苦努力学习、发愤成才做起;辛勤劳动，我们要从主动做家务事，积极打扫学校、班级卫生做起;团结互助，我们要从学会合作，学会相处，关心同学，乐于助人做起;诚实守信，我们要从不撒谎不骗人，不弄虚作假，说话算数做起;遵纪守法，我们要从遵守校纪班规做起;艰苦奋斗，我们要从勤俭节约，不同他人攀比，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。
我们肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，让我们每个人都能从身边的小事做起，从自己做起，做一个修身行善，明礼守法的人!
诚实守信道德模范演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
遵守纪律从我做起 演讲稿
《守纪律的演讲稿》简介： 尊敬的各位领导、老师；亲爱的同学们：下午好，我是来自……，感谢各位领导、 《守纪律的演讲稿》正文开始>> 尊敬的各位领导、老师；亲爱的同学们： 下午好，我是来自……，感谢各位领导、老师能够给我这次站在台上演讲的机会。
我今天要演讲的题目是《“讲文明、守纪律”从我做起》 文明，体现一个人的道德；纪律，彰显一个人的底线。
“讲文明，守纪律”不能只停留在口头上，更重要的是要以实际行动来证实
文明，展现在我们的日常生活中。
它是路上相遇时的微笑，而不是形同漠然；是同学有难时的热情，而不是无动于衷；是平时与人相处时的亲切，而不是妄自尊大；是遇见师长时的问候；是不小心时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的高尚品德
然而，这种高尚却时常被我们忽略
校园里这么多垃圾箱，然而碎纸屑、包装袋、汽水瓶却还时常可见
我们总是错误的认为反正有值日的同学和清洁工打扫。
扔了又有何妨
但我们却忽略了自身的文明所在
每天行走于校园，经常可以听到一些粗话、脏话；随地吐痰，似乎也很普遍
大家不妨想想新加坡，一个被冠有“花园城市”之称的国家。
要是在地上吐口痰可是要受到相应惩罚的。
而现在的我们呢
有几个人能对随地吐痰引起注意呢
寥寥无几啊
同学们，假如我们谁都不去提起注意，那我们这个拥有五千年华夏文明的古国会成为什么样子
我们还怎敢在世人面前展示我们的文明
同学们，文明，体现在每个人身上，每个生活细节中都会得到展现
我们必须要引起自身的重视
从平时的一点一滴做起，不说粗话、不随地吐痰、不乱扔垃圾、不扰乱公共秩序。
可千万不能让五千年的文明丧失于我们手中
那样我们就会成为国家的罪人，成为民族的罪人啊
文明自在人心，我们每个人的心中都向往文明，渴望文明
可为什么我们自己有时就做不到呢
是自己约束不住自己
那我们在纪律面前又是怎样表现的呢
众所周知，学校明确规定不允许学生吸烟。
可又有多少人能做到呢
曾屡次告诉大家不让翻墙外出
可为什么还是有人接二连三的去挑战呢
不让打架
不允许打架
可还是会有人不屑一顾
“守纪律”
我们究竟守得是哪条纪律
纪律，是用来维持秩序的
没有纪律的维持，我们的学校会成什么样子，这个世界又会成为什么样子呢
恐怕现在只有上帝才会知道
同学们，请记住：文明，体现一个人的道德；纪律，彰显一个人的底线。
“讲文明、守纪律”从我做起，从我们身边的点点滴滴做起
让我们共同用实际行动来向世界证实
我们并没有忽视掉祖先传承了五千年的精髓
敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 大家早上好
春暖花开，万物复苏，在这个弥温着清新香气的校园里，有我们优雅的行为斗志昂扬的12号和老师的淳淳教诲，所以我认为美好的世界必须有我们的公德意识，遵守纪律和美好的道德参与。
树立公德意识，需要我们具有公共责任感和集体荣誉感，例如，在我们学校最明显的现象就是餐厅秩序混乱和拥挤人群中横飞的脏话及怨气，为何会出现这种现象，这就要求我们静思一下自己的行为，当听到急促的哨声我们应观察自己所处的位置是否合理，假使每个同学都能规范自己的行为，那么餐厅就是一道美的公德风景线。
此外，你是否还经常看到某位同学在行走时将手中的垃圾瞬间抛出，你是否经常注意到一个或两个一次性杯子孤独地躺在路旁。
……大家没发现吗，这样的行为对于百年淮中是多么的不相衬啊
公德，很多人听起来会感到遥远空洞，但仔细想想，公德其实就在我们身边与我们身形相随。
现在，大家静听一下，是否还有同学在下面窃窃私语
此刻做一个真诚的听众难道不是公德的体现吗
而此刻有人窃窃私语或争分夺秒的学习是公德的体现吗
曾经有一句台湾某中学校长教育学生的名言：“天下兴亡，我的责任”，在这里我认为改为“餐厅秩序，我的责任”更符合我们树立公德意识的标准，作为淮中骄子我们能够做的到吗
众所周知，“国有国法，家有家规”“没有规矩不成方圆”纪律虽是严明的，却是对我们十分有益的，所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，我们只有严格要求自己，才能规范自己的行为，一身心的投入到学习中，我们淮中典型的“十六条”，百是有我们淮中百年深厚内涵的折射，我们应以百为骄傲，遵守纪律是每个个良好素养的体现。
另外，纪律也在潜移默化地帮助着我们避开很多的误区，因此时， 风华正茂，激情飞扬，会在恍忽中放羁自己，所以遵守纪律会时刻提醒着我们，规范着我们，启示着我们，同时在4、5月校风大整顿之际，我相信在2月后简短而明彻的发型，朴素大方的着装，透露着我们身为高中生的阳光气质，洋溢着活泼自信，映衬着我们美丽的校园，百年的荣耀，成为我们淮阳一道靓丽的风景线。
做一个守纪律，有道德的高中生，我们要有责任心，有爱心、自信、自强，我们身边同学热心的帮助细致的指点，在学习上，面对同学的问题，要耐心指导，遇到不懂的问题也要虚心请教他人，在班级内不喧闹，不追逐，为学习和休息的同学提供良好的环境。
在生活中，与同学和睦相处，胸怀宽广，礼貌待人，……我们肩负着淮中的荣誉，承担着建设祖国的重任，只有美好的道德作底盾，我们才能更好的。
公德我心，文明我身
同学们，行动起来吧，就从现在开始，树立公德意识，做一个文明之人，百年淮中将以你为骄傲
用我们的双手和智慧去打造美好的明天
望采纳嘎嘎
关于遵纪守法明礼守信的演讲稿
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。
可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。
雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。
同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。
其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。
其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴，人无德不立，中华民族礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承，明五礼、知五耻，对个人是品德修养，融入到社会生活中，是家庭美德、职业道德、社会公德，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
作文的类型
作文的种类我们一般把作文分为五类，即记叙文(narration)、描写文(description)、说明文(exposition)、议论文(argumentation)和应用文(practicalwriting)。
一、记叙文（narration）记叙文也曾记事文，用于记叙事情的发展变化或人物的经历，它简单易学又很常用，所以最适合学生学习英语作文。
它可以通过记日记的形式进行练习。
学记叙文时习作者可将自己一天的活动（或一次活动）依时间顺序或空间顺序记下来。
当然，随着写作水平的提高，以后就应该打破这种顺序的限制。
记叙文必须包括以下几点：(1)所叙述的事件都应包括开头(beginning)，主体(mainbody)和结尾(ending)三个部分。
不论叙述一个人或一件事，必须有情节发展的过程。
有时可以有冲突、高潮，这样文章不会平淡无奇。
(2）要确定用第一人称写还是用第三人称写。
第一人称使人读来亲切，第三人称容易使读者有身临其境的感觉。
(3)记叙文应该包括六要素，即：时间（when）、地点(where)、人物(who)、事件(what)、原因(why)和结果(how)。
可以以事件发生的时间次序写，也可以以事件发生的先后写。
以写“春游”为例，可先简单写如何准备（beforethespringouting），然后是文章主体春游的过程（duringthespringouting），碰到什么问题（如天气、事故等突发事件），如何解决。
最后简单写感想（afterthespringouting）。
写活动细节要详细得当，写感想要有真实流露。
叙述的方式可以分顺序、倒叙和插叙。
由于记叙文总是记叙一个事
明德,求是,拓新,笃行是什么意思?
“明德 求是 拓新 笃行”就是河南工业大学的校训。
明德，旧谓美德，《尚书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，美德比粮食更馨香。
《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”求是，求乃探索、寻取之意，是则为正确或认为是正确的。
寻求科学真理。
拓新，拓乃开辟、扩充之意，拓新则创新之意。
笃行，笃乃忠实、专一之意，笃行系诚挚而专一的践行。
总体的意思是希望工大师生培养高尚的情操和美好的品德，通过探索去求真，努力创新并专注地践行。
有没有好的关于立家规，传家训，树家风几条好的句子
敦伦尽份，闲邪存诚这八个字，意义深远：“敦伦尽份”，“伦”是伦常道德。
我们人在世间有伦常道德，有五伦——儒家讲的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。
在这五伦的关系当中，我们处于什么位置就应该敦伦尽分，做好自己的本分事。
做父亲的，教育好子女就是你的天职本分——你不可能让你的子女自己去成长，你不管啊
把他交给大自然，让他自生自灭，那就是失去做父亲的本分了，养不教父之过
那么做子女的，你就应该要孝顺父母；做子女的要是不孝顺父母，那就不是人啦。
畜生就是这样的，生下来之后自己回到大自然去，互不相认。
人与动物相比，高明的地方就是人懂得伦理道德，能遵守人伦本分，能做自己的本分事情。
我们力所能及的，就是我们的本分事情。
“闲邪存诚”内心有邪念，要让这些邪念闲下来，停下来。
“闲”就是停，就是要除恶向善。
“存诚”，我们心中要存有诚敬心，要存有恭敬心。
能做到竭诚尽敬，自然可以得到很大的利益。
争做讲德明理的好学生征文
听老师说，目前我们丰城市正在轰轰烈烈开展创建省级文明城、卫生城、森林城活动。
我常常在想，作为小学三年级的我，应该做点什么呢
妈妈说：“一个文明小学生在学校应该好好学习，天天向上，遵守学校纪律，团结友爱，互相帮助，尊重他人，做个品学兼优的好学生。
”爸爸说：“一个文明小学生在家里应该孝敬父母，关心亲人，勤俭节约，不挑吃穿，自己的事情自己做，帮父母做一些力所能及的家务事。
老师说：“一个文明的小学生要尊老爱幼，讲究卫生，多做好人好事，帮助有困难的人。
比如在公共汽车上，看见老人或比你小的孩子，要主动让座给他；在公园，看到有人随地吐痰，随手摘花，你要立刻阻止他，告诉他们不要随地吐痰，会传染疾病，要爱护花草，它们也有生命；在下雨天，你撑着雨伞，看见旁边有人淋着雨，艰难地走着，你就应该和他合用雨伞；在学校发现同学遇到困难，会毫不犹豫地去帮助他；哦，我知道了，作一个文明的小学生就是要在各方面严格要求自己，从小树立远大理想，养成优良品德，做一个合格的小公民。
同学们让我们一起努力，牢记道德规范，履行文明公约，从小事做起，从身边事做起，养成良好的行为习惯。
让我们的心灵更美丽；让我们的家园更美丽；让美丽无处不在
