我是文明代言人演讲稿
文明城市在我心中演讲稿敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家下午好! 我深切的感受到，传承文明，发扬文明，是我们每一个人义不容辞的责任
作为一名小学生更是要把文明的传承和发扬放在心中。
文明通常也指文明行为，就是人们在日常生活中共同遵守的行为准则。
文明是我们学习、生活、相处的根基，是我们提升品味提升情操的重要支持条件。
它要求人们的行为要讲礼貌、举止端庄、谦虚谨慎、忠诚老实、实事求是、助人为乐，体现社会平等、团结、互助、友爱的新型人际关系。
中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
同学们，文明的本源是文化，行为的文明程度取决于文化积淀的厚薄，若想做一个文明人，首先一定要做一个文化人，一个博览全书、通晓古今、财富五车的人，这是走向文明的途径，实现文明的根本。
我是文明代言人演讲稿
尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称
但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗
我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了
如果任其这样发展下去，那么文明何在
礼貌又何在呢
” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢
比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢
首先要重视自身的道德修养。
一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。
而礼貌与道德是互为表里的。
礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。
其次，采取一些有效措施，来培养习惯。
比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。
光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。
让我们从身边做起，做一个文明1养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵 尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们： 大家好
今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称
但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗
我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了
如果任其这样发展下去，那么文明何在
礼貌又何在呢
” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢
比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢
首先要重视自身的道德修养。
一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。
而礼貌与道德是互为表里的。
礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。
其次，采取一些有效措施，来培养习惯。
比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。
光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。
让我们从身边做起，做一个文明人。
“我为红桥代言，童心共筑文明城”演讲稿怎么写
中国传统文化中国传统文化是反映民族风貌的文化，是民族的精神支柱。
中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈……在我们阳泉，对传统文化比较重视。
像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。
下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。
这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。
这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。
道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。
上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。
每个村都有自己的秧歌队。
他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。
最热闹的地方是一中门口的黄河阵。
传说是诸葛亮摆得阵法。
在我们这里成了元宵节必须去得地方。
奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。
”所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。
这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风貌。
“我为红桥代言，童心共筑文明城”演讲稿怎么写
亲爱的同学 大家好
如果你失今天，你不因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
“我为红桥代言，童心共筑文明城”演讲稿怎么写
小草梦想着能够长成参天大树,为烈日下的路人带去一份阴凉与惬意；小河梦想着能够汇纳百川成为大海,以其博大的胸怀包容一切生灵；鸟儿梦想着早日飞上蓝天,为宁静的蓝天增添一抹生机.我有一个梦想,梦想着成为一阵风. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵春风.轻轻的,我飘然而至这方银装素裹的土地,柔声细语呼唤睡梦中的大地.大地从沉沉的冬眠中渐渐苏醒,脱去他雪白的睡衣,换上一片“绿”意盎然的朝服.我慢慢走过花丛,抚摸着每一朵绽放的鲜花.娇艳的鲜花因我的抚触而萌生羞怯,将自己的小脑袋躲藏在绿叶的背后,展现一分羞红的娇颜.微风中,我携着柳絮飞上了天,在无尽的春光中,不住地诉说春天的生机. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵夏日的海风.恬静的夜晚,我踏着海浪的脚印,与洁白柔软又散发着夏日热气的沙滩来一个甜蜜的拥抱.轻柔地抚过人们的脸庞,平息人们因白日里追逐功名利禄而火热的心灵.我悄悄拿起沙滩上的贝壳,听她诉说着这个仲夏夜的美梦. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵秋风.在秋高气爽的日子里,我慢慢走过田野.田中的稻穗见了我,直弯着腰向我作揖迎接.我带着秋日丰收的喜悦,触黄了稻谷,触红了苹果,使人们的脸上洋溢着不住的微笑.我拉起地上的落叶在无边的金色中跳着欢乐的圆舞曲,吹响着这金色的号角. 我有一个梦想,梦想着成为一阵风,一阵冬日的西北风.我来自遥远的西伯利亚,骨子里蕴含着草原文明的豪爽与勇猛,踏着强劲的步伐向中原进发.我从天之巅像普罗米修斯那样为人间带来一份礼物,只不过前者带来的是光与热,而我带来的是雪白与纯洁.来到这广袤的中原,那在凛冽的寒风中依然“凌寒独自开”的傲梅所深深折服.怀揣着这一抹淡淡的幽香,我逐渐放慢了行进的步伐,欣赏这虽萧索却壮美的山河大地. 风的脚步永远不停止,不受羁绊.风永远不会因为前路的阻挡而停止,这样的阻挡只能使风愈发强大；风也会为了他人的需要而暂时止步.风既有铁血傲骨的一面,也有柔情似水的一面,我有一个梦想,梦想着成为一阵风,为人们带去所有的快乐与喜悦. 文二 小时候,躺在院子里,细细地数着天上的星星,吟诵着“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”眼前仿佛出现了牛郎织女的形象；吟诵着“床前明月光,疑是地上霜”又好像看到了李白思念家乡的身影；面对无的苍穹,冥冥中,我有了一个梦想. 我有一个梦想------与文为友 我梦想有和李白一样自由洒脱的文字,我梦想他那种‘天生我才必有用,千金散尽还复来’的豁达俞自信,向往她那种“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的浪漫与豪情. 我梦想有和杜瞨一样情系苍生的文字.我体会她“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧国忧民；仰慕他“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的宽广文学. 我梦想拥有文天祥一样的心系民主的文字,希望自己可以和她一样,充满雄心壮志,慷锵有力的吟诵’人生自古谁无死,留取丹心照汗青! 我拥有一个梦想--------与书为伴 千面红楼,不禁令人赞叹.纵使黛玉“半卷红帘办掩门”,也落得“玉带林中挂”,“藏愚守绌”城府极深,也落个“金魙雪里埋”的下场.--------文字在这其中如金跃动,我感慨这中华字的魅力,这便是数的精华,书的极品. 无论是伊喻的《唐诗三百首》还是诵读的《语文读本》.无论是优雅的《朝花夕拾》还是深刻的《孔子语录》无论是幽默的《格林童话》还是积极的《假如给我三天光明》.他们都是文字的果,书中的花.与文为友,与书为伴,你便会在朦胧中学到知识,在晨光中汲取雨露,在阳光茁壮成长! 我梦想,我能与书为伴,应为那样我的心灵会更加纯洁； 我梦想,我能与书为伴,应为那样,我的灵魂会得以提升； 我梦想,我能与书为伴,应为那样,我的眼睛会更加的清澈； 我梦想,我能与书为伴,应为那样,我们才不会感到迷茫和孤独 在我心中,书籍是一幅幅画卷,像一首首婉转动听的歌,像一片片飘逸自由的云,总能将我带入快乐而幸福的境界中华的文字魅力在于他那理想之美与感情之美.面对悠悠中华字,我愿灵魂化作苍穹,永远与其为友,与其为伴. 俯望众山,傲对苍穹,我高吟,“与文为友,与书为伴,此乃吾梦,今生足矣!” 文三 在悄无声息的日子里,时间流逝,日月如梭,日历一天天地翻过.转眼间,我告别了那段缠绵的雨季,踏进了多姿多彩的15岁的大门.当脸上长出了青春痘,当笔下流淌出多愁善感的小诗,当心中有大干一场的冲动时,我意识到,青春已来到我的身边.于是,我有一个梦想：为青春着色. 有时,青春是一杯香浓的咖啡,只有细细品味,才能领悟到青春的味道；有时,青春是一簇沁人心脾的鲜花,只有静静嗅闻,才能体会出青春的芳香；有时,青春是一首轻快的音乐,只有陶醉其中,才能感受到青春的韵律；有时,青春是一个变幻无穷的魔方,只有仔细琢磨,才能参透青春千变万化的奥秘. 其实,我的梦想很容易实现.上帝早已为我们准备好了五彩的画笔,让我们自己调配出心仪的青春色调.红色,奔放热情,代表激情活跃的青春；白色,单纯而圣洁,代表经受不起一丝污染的青春；金色,灿烂辉煌,受人瞩目,代表活泼善交,内心充满阳光青春；蓝色,宁静而清新,象征着海洋和苍穹,代表理智不拘一格的青春. 但什么样的青春才是我的选择?我不知所措地环顾四周,身边的每个人都有自己独特的个性,走着自己独特的道路：在林荫小道上散步,你可曾找到过两块形状完全相同的石块?在森林中徘徊,你可曾寻到过两片相同的叶子?这就是大自然的鬼斧神工.对,上苍赋予每个人独有的个性和独一无二的灵魂.我相信,青春本是“放荡不羁”的,但社会的一些条理规矩束缚了它,使它不能完美地展现我们的性格.可我知道,青春拥有无尽的生气,那些羁绊终究是不能束缚它的.我们有着勃勃的豪情,孜孜的追求.是太阳,就应该发光放热；是雄鹰,就应该展翅搏击天空.这便是青春的本色. 或许,晴朗的天空偶尔会下一场雨,但那也是一场七彩太阳雨.青春中的我们,有快乐、有失意,有欢笑、有泪水,但这都是我们成长的足迹.青春的颜色是赤橙黄绿,阳光下,我们的生活应该七彩斑谰. 何必问更喜欢哪一种颜色?又何必问喜欢哪一种青春?它们不都具有诱人的魅力吗? 我有一个梦想,就是为青春着色.不管浓或淡,只要握住手中的画笔,蘸上属于自己的颜色,那么你眼中的色彩就是青春的色彩.就让我们握住手中的画笔,努力奋斗,创造自己的命运,为青春着色!
