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特团活动演讲稿

时间:2016-09-20 21:13

大学新生才艺大赛活动策划书(终稿版)

主办:系团委承办:系艺术团一、活动主题:明日之星激扬风采二、活动目的及意义:新学年伊始,又一批新生加入到我们外语系的大家庭中,给我们注入了新鲜血液,增添了青春活力。

为了丰富新生在新环境的生活,挖掘新生在文艺方面的才能,为外语系储备文艺活动的后备力量,同时给新生一个展示自我的舞台,系艺术团特举办第五届新生才艺大赛。

三、活动对象:XX级全体新生四、活动时间:1、初赛:XX年10月11日晚;2、决赛:暂定10月25日晚。

五、活动地点:1、初赛:XX;2、决赛:XX。

六、奖项设置一等奖:1名、二等奖:2名、三等奖:3名、优秀奖:4名七、活动流程:I初赛1、宣传:(1)艺术团橱窗张贴关于比赛的通知;(2)向各班负责人发放宣传单及报名表进行宣传。

2、初赛形式:(1)歌唱类:选手自选曲目进行演唱,曲风不限;(2)舞蹈类:民族舞、现代舞、古典舞、街舞任选其一进行表演;(3)器乐类:乐器类别不限;(4)语言类:选手自选演讲稿进行演讲,内容题材不限;(5)形体礼仪类:一分钟自我介绍,现场随音乐走秀,并对任一物品进行展示。

▲备注:参赛队员到所报名的主才艺组进行比赛,有副才艺的可酌情加分,取综合前15名选手进入决赛。

3、具体工作安排:II决赛一、前期准备1、宣传:(1)申请版块,在综合楼北区一楼进行宣传;(2)橱窗宣传;(3)对各班级进行文件和口头宣传。

2、申请:(1)学生活动中心的申请;(2)音响等

浅谈如何强化员工安全意识

【摘要】安全问题与我们每个人都密切相关,特别是对风险系数较高行业的生产一线员工关系更为密切。

因此,提高一线员工的安全意识至关重要。

基于此,本文笔者首先分析了生产一线中安全事件发生的原因,然后为提高一线员工的安全意识提出了具体化的建议。

【关键词】安全;一线员工;提高所谓安全意识,就是人们头脑中建立起来的生产必须安全的观念,也就是人们在生产活动中各种各样有可能对自己或他人造成伤害的外在环境条件的一种戒备和警觉的心理状态。

安全意识的负面类型有以下几种:“混沌性”:工作消极被动,浑浑噩噩地生产,思想深处存在生死由命的想法,这种安全意识于文化水平低下有直接关系。

“自恃型”:多为技术熟练,经验丰富的“老”字辈员工,自恃久经沙场,在工作中无所顾忌,他们发生事故可能性很大。

“任务型”:为了保生产,赶任务,加班加点连续作业,超负荷运转,以至安全意识每况愈下,导致发生事故。

随着中国经济的不断发展,生产一线的安全形势亦愈发严峻,近年来,一些重大安全生产事故时有发生,像石油管线爆炸、煤矿爆炸、化学气体泄漏等,这些事故严重威胁着普通群众的人身安全。

下文将分析安全事件发生的原因,并提出了提高一线员工安全意

数学家的故事

庚,中国现代数学家。

1910年11月12于江苏金坛,1985年6月12日日本东京。

1924年金坛中中毕业,但因家境不好,读完初中后,便不得不退学去当店员。

18岁时患伤寒病,造成右腿残疾。

1930年后在清华大学任教。

1936年赴英国剑桥大学访问、学习。

1938年回国后任西南联合大学教授。

1946年赴美国,任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授,1950年回国。

历任清华大学教授,中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长,中国数学学会理事长、名誉理事长,全国数学竞赛委员会主任,美国国家科学院国外院士,第三世界科学院院士,联邦德国巴伐利亚科学院院士,中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员,中国科学技术大学数学系主任、副校长,中国科协副主席,国务院学位委员会委员等职。

曾任一至六届全国人大常务委员,六届全国政协副主席。

曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。

主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。

40年代,解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题,得到了最佳误差阶估计(此结果在数论中有着广泛的应用);对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进,至今仍是最佳纪录。

从20世纪60年代开始,他把数学方法应用于实际,筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法,取得显著经济效益。

华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠,是世界著名的数学家。

他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。

为以后矩阵几何学等,作下了基点。

1910年11月12日出生于江苏省金坛县一个小商人家庭,身高1.65米,父亲华瑞栋,开一爿小杂货铺,母亲是一位贤惠的家庭妇女。

他12岁从县城仁劬小学毕业后,进入金坛县立初级中学学习。

1925年初中毕业后,因家境贫寒,无力进入高中学习,只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计。

不到一年,由于生活费用昂贵,被迫中途辍学,回到金坛帮助父亲料理杂货铺。

在单调的站柜台生活中,他开始自学数学。

1927年秋,和吴筱之结婚。

1929年,华罗庚受雇为金坛中学庶务员,并开始在上海《科学》等杂志上发表论文。

1929年冬天,他得了严重的伤寒症,经过近半年的治理,病虽好了,但左腿的关节却受到严重损害,落下了终身残疾,走路要借助手杖。

其实华罗庚读初中时,一度功课并不好,有时数学还考不及格。

时在金坛中学任教的华罗庚的数学老师,我国著名教育家、翻译家王维克(1900年出生,金坛人)发现华罗庚虽贪玩,但思维敏捷,数学习题往往改了又改,解题方法十分独特别致。

一次,金坛中学的老师感叹学校“差生”多,没有“人才”时,王维克道:“不见得吧,依我看,华罗庚同学就是一个!”“华罗庚

”一位老师笑道:“你看看他那两个像蟹爬的字吧,他能算个‘人才’吗

”王维克有些激动地说:“当然,他成为大书法家的希望很小,可他在数学上的才能你怎么能从他的字上看出来呢

要知道金子被埋在沙里的时候,粗看起来和沙子并没有什么两样,我们当教书匠的一双眼睛,最需要有沙里淘金的本领,否则就会埋没人才啊

” 1930年春,他的论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科学》杂志上发表。

当时在清华大学数学系任主任的熊庆来教授看到后,即多方打听并推荐他到清华大学数学系当图书馆助理员。

1931年秋冬之交,华罗庚进了清华园。

华罗庚在清华大学一面工作一面学习。

他用了两年的时间走完了一般人需要八年才能走完的道路,1933年被破格提升为助教,1935 年成为讲师。

1936年,他经清华大学推荐,派往英国剑桥大学留学。

他在剑桥的两年中,把全部精力用于研究数学理论中的难题,不愿为申请学位浪费时间。

他的研究成果引起了国际数学界的注意。

1938年回国,受聘为西南联合大学教授。

从1939年到1941年,他在极端困难的条件下,写了20多篇论文,完成了他的第一部数学专著《堆垒素数论》。

在闻一多先生的影响下,他还积极参加到当时如火如荼的抗日民主爱国运动之中。

《堆叠素数论》后来成为数学经典名著,1947年在苏联出版俄文版,又先后在各国被翻译出版了德文、英文、匈牙利和中文版。

1946年2月至5月,他应邀赴苏联访问。

1946年,当时的国民政府也想搞原子弹, 于是选派华罗庚、吴大猷、曾昭抡三位大名鼎鼎的科学家赴美考察。

9月和李政道,朱光亚等离开上海前往美国,先在普林斯顿高等研究所担任访问教授,后又被伊利诺大学聘为终身教授。

■回国建设时期1949年新中国成立,华罗庚感到无比兴奋,决心偕家人回国。

他们一家五人乘船离开美国,1950年2月到达香港。

他在香港发表了一封致留美学生的公开信,信中充满了爱国激情,鼓励海外学子回来为新中国服务。

3月11日新华社播发了这封信。

1950年3月16日,华罗庚和夫人、孩子乘火车抵达北京。

华罗庚回到了清华园,担任清华大学数学系主任。

接着,他受中国科学院院长郭沫若的邀请开始筹建数学研究所。

1952年7月,数学所成立,他担任所长。

他潜心为新中国培养数学人才,王元、陆启铿、龚升、陈景润、万哲先等在他的培养下成为著名的数学家。

回国后短短的几年中,他在数学领域里的研究硕果累累。

他写成的论文《典型域上的多元复变函数论》于1957年1月获国家发明一等奖,并先后出版了中、俄、英文版专著;1957年出版《数论导引》; 1959年莱比锡首先用德文出版了《指数和的估计及其在数论中的应用》,又先后出版了俄文版和中文版;1963年他和他的学生万哲先合写的《典型群》一书出版。

他为培养青少年学习数学的热情,在北京发起组织了中学生数学竞赛活动,从出题、监考、阅卷,都亲自参加,并多次到外地去推广这一活动。

他还写了一系列数学通俗读物,在青少年中影响极大。

他主张在科学研究中要培养学术空气,开展学术讨论。

他发起创建了我国计算机技术研究所,也是我国最早主张研制电子计算机的科学家之一。

华罗庚以高度的爱国热情参加新中国的各项社会活动。

1953年,他参加中国科学家代表团赴苏联访问。

他作为中国数学家代表,出席了在匈牙利召开的二战后首次世界数学家代表大会。

他还出席了亚太和平会议、世界和平理事会。

1958年他和郭沫若一起率中国代表团出席在新德里召开的“在科学、技术和工程问题上协调”的会议。

1958年,华罗庚被任命为中国科技大学副校长兼应用数学系主任。

在继续从事数学理论研究的同时,他努力尝试寻找一条数学和工农业实践相结合的道路。

经过一段实践,他发现数学中的统筹法和优选法是在工农业生产中能够比较普遍应用的方法,可以提高工作效率,改变工作管理面貌。

于是,他一面在科技大学讲课,一面带领学生到工农业实践中去推广优选法、统筹法。

1964年初,他给毛主席写信,表达要走与工农相结合道路的决心。

同年3月18日,毛主席亲笔回函:“诗和信已经收读。

壮志凌云,可喜可贺。

”他写成了《统筹方法平话及补充》、《优选法平话及其补充》,亲自带领中国科技大学师生到一些企业工厂推广和应用“双法”,为工农业生产服务。

“夏去江汉斗酷暑,冬往松辽傲冰霜”。

这就是他当时的生活写照。

1965年毛主席再次写信给他,祝贺和勉励他“奋发有为,不为个人而为人民服务”。

■文革斗争时期“文革”开始后,正在外地推广“双法”的华罗庚被急电召回北京写检查,接受批判。

周恩来总理得知这一情况后指示:“统筹方法还是要搞的。

”1970年4月,国务院根据周总理的指示,邀请了七个工业部的负责人听华罗庚讲优选法、统筹法。

这之后,他凭个人的声誉,到各地借调了得力的人员组建“推广优选法、统筹法小分队”,亲自带领小分队到全国各地去推广“双法”,为工农业生产服务。

小分队共去过26个省、自治区和直辖市,所到之处,都掀起了科学实验与实践的群众性活动,取得了很大的经济效益和社会效益。

他的工作受到胡耀邦、叶剑英等同志的关心和支持。

1975年他在大兴安岭推广“双法”时,因积劳成疾,第一次患心肌梗塞。

粉碎“四人帮”后,他被任命为中国科学院副院长。

他多年的研究成果《从单位圆谈起》、《数论在近似分析中的应用》(与王元合作)、《优选学》等专著也相继正式出版了。

1979年5月,他在和世界隔绝了10多年以后,到西欧作了七个月的访问,以“下棋找高手,弄斧到班门”的心愿,把自己的数学研究成果介绍给国际同行。

■晚年大家时期1982年11月,他第二次患心肌梗塞症。

1983年10月,他应美国加州理工学院邀请,赴美作为期一年的讲学活动。

在美期间,他赴意大利里亚利特市出席第三世界科学院成立大会,并被选为院士;1984年4月,他在华盛顿出席了美国科学院授予他外籍院士的仪式,他是第一位获此殊荣的中国人。

1985年4月,他在全国政协六届三次会议上,被选为全国政协副主席。

华罗庚担任的社会工作很多。

他是第一至第六届全国人大常委会委员;他于1952年9月加入民盟,1979年当选为民盟中央副主席。

他1958年就提出了加入中国共产党的请求,1979年6月被批准加入中国共产党,在答邓颖超同志的勉励时他表示:“横刀哪顾头颅白,跃进紧傍青壮人,不负党员名。

” 1985年6月3日,他应日本亚洲文化交流协会邀请赴日本访问。

6月12日下午4时,他在东京大学数理学部讲演厅向日本数学界作讲演,讲题是《理论数学及其应用》。

下午5时15分讲演结束,他在接受献花的那一刹那,身体突然往后一仰,倒在讲坛上,晚10时9分宣布他因患急性心肌梗塞逝世。

华罗庚一生在数学上的成就是巨大的,他的数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多个复变函数论、偏微分方程及高维数值积分等很多领域都作出了卓越的贡献。

他之所以有这样大的成就,主要在于他有一颗赤诚的爱国报国之心和坚忍不拔的创新精神。

正因为如此,他才能够毅然放弃美国终身教授的优厚待遇,迎接祖国的黎明;他才能够顶住非议和打击,奋发有为,不为个人而为人民服务,成为蜚声中外的杰出科学家。

华罗庚的夫人华罗庚是驰名中外的数学家,其斐然成绩早为世人所推崇。

而每当人们问及他的成功之道时,他总是盛赞他的夫人吴筱之,并感叹道:她是无名英雄,我的整个事业,是与她分不开的

几十年来,吴筱之在华罗庚的生活和事业上,起着重要的作用。

一、吴筱之18岁那年,经人说合,嫁给了同乡的同龄人华罗庚。

婚后不到几个月,瘟疫病蔓延江苏金坛县,夺去了婆婆的性命。

不多久,华罗庚也染上了瘟疫,每天处于昏迷状态。

这时,吴筱之将吃奶的女儿交给母亲去照管,自己日夜守候在丈夫身旁。

由于婆婆刚刚过世,女儿又新来人间,加上丈夫身患重病,使得本来就不富足的华罗庚家中更为困难。

为此,吴筱之背着家人,将结婚时心爱的饰物拿到当铺,换钱给丈夫治病买药。

也许是爱情的力量增强了华罗庚战胜病魔的决心和勇气,他终于从死亡线上挣扎出来。

可惜的是,这场病使他的一条腿成了残疾。

二、华罗庚病愈之后,身体虽残,意志弥坚。

他立志献身于祖国的科研事业,更加刻苦地钻研起数学来。

为给丈夫提供方便,即使有时到了无米下锅的境地,她也是一个人设法解决,从不让丈夫为之分心。

不久,华罗庚发表了《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》的论文,得到了清华大学熊庆来教授的赏识,并邀请他去清华执教。

吴筱之自然也想去北京居住,但想到丈夫每月薪水太低,难以维持一家三口人的生活;而且她又身怀六甲,生孩子更会增加许多费用;何况公公年迈多病,需人照料。

于是,取消了随夫进京的打算,挑起了沉重的家务担子。

三、1936年夏,25岁的华罗庚被保送到英国剑桥大学留学。

第二年,日本帝国主义发动了七七事变。

华罗庚得知日本帝国主义的侵略行径后义愤填膺,他毅然放弃了在英国深造的机会,满怀抗日救国的热忱回到了祖国,并到昆明西南联合大学去执教。

于是,一家四口久别重逢,开始再次团圆。

由于华罗庚工作极忙,无暇给子女以更多的关心和教育,于是这一重任又落在了吴筱之的肩上。

四、 新中国成立后,华罗庚一家迁居到了北京。

虽然生活条件得到了改善,但吴筱之勤俭持家、相夫教子却未变。

党的十一届三中全会以后,华罗庚精神振奋,报国之心愈烈。

同时,各项工作也更加繁忙起来。

吴筱之不仅操持家务,还帮他抄写论文和书信。

一旦客人来家,吴筱之便代他承担起待客的各种杂务;而当他外出开会、办公时,又总是将他的拐杖、香烟和帽子拿出来,一递到他手上。

鉴此,华罗庚的亲朋好友曾问吴筱之为什么对丈夫关心得如此周到,她的回答是:我能帮他一点忙,他就少操一点心,为国家多出点力。

他们有三个儿子华俊东、华陵、华光,三 个女儿华顺、华苏与华蜜。

华罗庚的老师熊庆来,是华罗庚的老师,是中国近代数学的先驱。

1893—1969,字迪之,云南人。

曾经留学比利时、法国,并且在法国获得了博士学位。

他在函数论方面的研究取得巨大的成果,定义了一个“无穷级函数”,被国际上采用并称作熊氏无穷数。

熊庆来先生非常热爱教育事业,对于培养中国的科学人才相当的热心。

早年他在东南大学当教授的时候,发现一个叫刘光的学生相当有才华,变经常指导他读书、研究,后来还和另一位教过刘光的教授一起资助他出国留学深造,甚至是卖掉自己身上的衣服给他寄钱。

后来这个刘光成为了著名的物理学家。

后来熊庆来先生来到清华大学担任数学系主任,在学术杂志上看到 华罗庚的名字,了解到华罗庚的自学经历和数学才华后,毅然打破常规,请只有初中文化程度才19岁的华罗庚到清华大学。

70多高龄半身不遂的时候,还抱病指导两个研究生杨乐和张广厚,他们后来都成为很有成就的年轻数学家。

主要成就中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。

在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。

华罗庚同志一生为我们留下了十部专著:《堆垒素数论》、《指数和的估价及其在数论中的应用》、《多复变函数论中的典型域的调和分析》、《数论导引》、《典型群》(与万哲先合著)、《从单位圆谈起》、《数论在近似分析中的应用》(与王元合著)、《二阶两个自变数两个未知函数的常系数线性偏微分方程组》(与他人合著)、《优选学》及《计划经济范围最优化的数学理论》,其中八部为国外翻译出版,有些已列入本世纪数学的经典著作之列。

此外,还有学术论文200余篇,科普作品《优选法评话及其补充》、《统筹法评话及补充》等,辑为《华罗庚科普著作选集》。

在代数方面,证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理;给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明,被称为嘉当-布饶尔-华定理。

其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法,发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位,先后被译为俄、匈、日、德、英文出版,成为20世纪经典数论著作之一。

其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧,结合群表示论,具体给出了典型域的完整正交系,从而给出了柯西与泊松核的表达式。

这项工作在调和分析、复分析、微分方程等研究中有着广泛深入的影响,曾获中国自然科学奖一等奖。

倡导应用数学与计算机的研制,曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作并在中国推广应用。

与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获重要成果,被称为“华-王方法”。

在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。

发表研究论文200多篇,并有专著和科普性著作数十种。

华罗庚的妙联一九五三年,科学院组织出国考察团,由著名科学家钱三强任团长。

团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、朱冼等许多人。

途中闲暇无事,华老题出上联一则:“三强韩、赵、魏,”求对下联。

在“对例”中,这是属于难对的一类。

远在北宋时期,有人以“三光日月星”的上联求对,那时大文学家苏东坡以“四诗风雅颂”而解决了这个疑难。

到了清代,著名书画家郑板桥的有人赠送郑板桥对联一幅,打开一看只有上联,写的是“三绝诗书画”几字,以此来刻画郑板桥的贡献,是再贴切也没有了,但下联确颇难对。

后来郑板桥有人以“一官归去来”的下联而解决了这个难题。

这里的“一官”有“归去来”的三重性,这就既解决了数字联的困难,又引用了陶渊明的《归去来辞》的典故,而推崇了郑氏与诗书画偕隐的突出性格,板桥友人的对法比苏东坡又前进了一步。

但是华老提出的上联却又有了新的发展。

这里的“三强”说明是战国时期韩、赵、魏三个战国,却又隐语着代表团团长钱三强同志的名字,这就不仅要解决数字联的传统困难,而且要求在下联中嵌入另一位科学家的名字。

隔了一会儿,华老见大家还无下联,便将自己的下联揭出:九章勾、股、弦。

《九章》是我国古代著名的数学著作。

可是,这里的“九章”又恰好是代表团另一位成员、大气物理学家赵九章的名字。

华老的妙对使满座为之倾倒,因为又开辟了数字联的新的“对例”。

1980年华罗庚教授在苏州指导统筹法和优选法时写过以下对联:观棋不语非君子,互相帮助;举手有悔大丈夫,纠正错误。

警言锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。

归去来兮。

人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上。

在寻求真理的长征中,惟有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。

日累月积见功勋,山穷水尽惜寸阴。

时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。

慷慨掷此身。

自学,不怕起点低,就怕不到底。

科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。

科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不是给懒汉。

科学是老老实实的学问,不可能靠运气来创造发明,对一个问题的本质不了解,就是碰上机会也是枉然。

入宝山而空手回,原因在此。

科学是实事求是的学问,来不得半点虚假。

我想,人有两个肩膀,应该同时发挥作用,我要用一个肩挑着送货上门的担子,把科学知识和科学工具送到工人师傅手里;另一个肩膀可以作人梯,让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。

天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。

学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。

任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的

自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。

行路,还是要靠行路人自己。

要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的。

在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。

见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。

科学是老老实实的学问,搞科学研究工作就要采取老老实实、实事求是的态度,不能有半点虚假浮夸。

不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要装懂,而且还要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。

老老实实的态度,首先就是要扎扎实实地打好基础。

科学是踏实的学问,连贯性和系统性都很强,前面的东西没有学好,后面的东西就上不去;基础没有打好。

搞尖端就比较困难。

我们在工作中经常遇到一些问题解决不了,其中不少是由于基础未打好所致。

一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢,往往和他的基础有关。

我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。

如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大拉学发明是不可想象的。

科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。

只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。

钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。

学生会通讯稿怎么写

就是学生会的通讯稿吗

学生会通讯稿一般都是秘书处的事啊 要是学生会通讯稿如下; 学生会通讯稿 作者:** 时间:**-**-** *月*日晚*时,**单位或组织于**地方进行新一届学生会的选举。

***(领导)作了开场发言,对新一届的学生会成员寄予了期望。

团总支**老师,辅导员**老师,***老师以及上届学生会的骨干人员对全体竞选学生进行评选。

竞选以个人演讲、回答评委提出的问题等形式进行。

其间,侯选人员以激昂的演讲和精彩的答辩体现了自身的能力,以及为同学服务的意愿。

同样,评委老师也对新一届学生会提出了许多具有建设性的建议,体现出老师们对于学生会的重视和关心。

竞选于*时结束,经过对大众评审的不计名投票统计,**组织第*届学生会成员确定,特报**团委。

成员名单及联系方式附后 **组织或单位 **年**月**日

求演讲比赛主持人的开场白和结束语。

《主持人的开场白和结束语》  ——开场白:  尊敬的各位领导、各位朋友。

  大家好

  甲:虽然他们不是战士,没有驰骋沙场的豪迈;  乙:虽然他们不是富商,没有富比石崇的钱财;  丙:虽然他们不是明星,没有花团锦簇的风采;  丁:虽然他们不是政要,没有高山景行的情怀。

  甲:但——他们是春回大地的新绿,金秋灿烂的硕果;  乙:他们是夏花绚丽的骄阳,冬雪纷飞的腊梅浮动暗香;  丙:作为一个志愿者他们在点点滴滴中默默奉献;  丁:他们不求回报,不求名望,只求去印证那情操的高尚

  甲:他们没有号角的嘹亮,没有歌声的跌宕,却如春雨般润物无声,汇集无数爱心,奏出时代黄钟大吕的交响

  乙:他们可能只是寥寥草原上的一颗小草,是一种精神,让他们携手演奏青春的快乐激昂

  丙:他们可能只是沧海一粟,微不足道。

是一种精神,让他们凝结成社会中风雨无阻的坚实力量

  丁:他们扬帆起航,不畏艰难险阻,大浪淘沙,凌波踏浪,书写气贯长虹的感人篇章

  接下来让我宣布:“搏动爱心韵律,传递志愿情怀”主题演讲现在开始。

  下面有请第一位参赛选手上场。

他演讲的题目是——  ——结束语:  感谢每一位参赛志愿者的精心准备和生动精彩的演讲,你们的演讲让大家都受到一次心灵的震撼和灵魂的洗礼。

  甲:爱心是风,吹遍每个角落;  乙:爱心是云,点缀整片天空;  丙:爱心是雨,滋润大地万物;  丁:爱心是树,遮挡炽热夏阳。

  甲:朋友,不论我们身在何方,真诚的友谊和爱心,会架起一座结实的桥梁;  乙:无论你是快乐还是悲伤,都请不要忘记爱心需要我们共同付出和分享。

  丙:伸出您的友谊之手,让我们共同幸福生活在同一片爱的海洋

  丁:今天的演讲到此结束。

但我相信,通过今天这场演讲,会唤起每一位朋友对志愿者的崇敬的同时,也将激励在座的每一位朋友用切实的行动去支持志愿者。

让我们从现在起,共同“搏动爱心韵律,传递志愿情怀”

  ——谢谢大家

  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  ——如果嫌字数过多,请自行酌情删减。

做最好的自己,成就精彩人生主题演讲活动方案

尊敬的各位领导、同志们:大家好!  我演讲的题目是—— 一切源于热爱  今天,我荣幸的站在这里,心情激动不已。

作为XX药材公司的一员,我能够在XX药材公司里工作,能够为客户排忧解难,为他们献上自己的一片爱心,并通过自己的工作能让他们感受这个充满爱的社会,我感动无比的充实和幸福。

曾经我是那样的憧憬着这份职业,而当我真正立足于岗位上的时候,常常意识到肩上的责任是多么的重大,在无数工作作中,我们的工作平凡得就象海滩上的一粒细沙,但在阳光的照耀下一样会闪耀金光,而作为XX药材公司一名普通的员工,我会用我全部的热爱和真情来对待我的工作和每一位顾客,把我们优质、方便、规范、真诚的服务作的更体贴、更完美。

  点滴的平凡中,让我为自己的工作感到自豪。

记得有一位客户《请在此处加一段自己的工作事迹》。

  美国的石油大王洛克菲勒说过:如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂,如果你视工作为一种义务,人生就是地狱!热爱工作是一种信念,有这样一首诗:生活的确是黑暗的,除非有了渴望\\\/所有渴望都是盲目的,除非有了知识\\\/一切知识都是徒然的,除非有了工作\\\/所有工作都是空虚的,除非有了爱\\\/当你带着爱工作时,你才会一自己与他人融为一体\\\/当你带着爱工作时,你才会感到幸福和快乐!  热爱和真情是我们精神状态的最佳写照,是我们必备的思想品质和工作态度,是人与人之间最短的距离。

在市场经济激烈竟争的环境中,作为XX药材公司的一员,只有用我们的热爱和真情,作为竞争和企业自上而下发展不可或缺的手段,才能为我们的服务提供永不哀竭的力量源。

  现在,我在这平凡的岗位上或许平淡,但只要我在本职岗位这块舞台上,我就会用我的热爱和真情作出对患者最真挚的服务,用我的爱心和真情回报领导对我的信任和期待,回报社会给与我们的共同责任。

让我们一同用我们的热爱和真情来创建最和谐健康的社会,让我们一同做最快乐的白衣天使!  仅供参考  一、 活动目的:  为提升本系广大学生的修养和综合素质、引导他们争做符合时代先锋的新青年,立志在构建和谐校园过程中展现青春、贡献才智;同时也为学院举行的演讲比赛决赛选拔人才,系团总支特举行此次“让青春在构建和谐校园中闪光”演讲比赛。

  二、 组织机构:  顾 问: 成 强 李四军  组 长: 郭泽锋  副组长:张 敏 孙 意  成 员:全体团学干部  三、 主办单位:信息工程、艺术设计系团总支  四、 演讲主题:“让青春在构建和谐校园中闪光”  五、 比赛时间:4月8日----4月12日  六、 参赛对象:全系学生(主要面向大一新生)  七、 赛程安排:  本次演讲比赛分为初赛、半决赛两阶段进行。

  (一)、赛前准备:  ⒈组织各班级团支书、组织委员、宣传委员会议。

进行赛前宣传和指导报名细则。

(负责人:张敏、孙意)  ⒉制作好宣传板报。

(负责人:江淋、胡猛)  ⒊进行报名事宜。

(负责人: 张敏、 孙意)  ⒋参赛选手上交演讲稿件,由组委会审核通过。

(负责人:郭泽锋)  ⒌赛前注意事项指导。

(负责人:张敏)  (二)、比赛阶段:  ⒈比赛地点:一教304 多媒体教室  ⒉比赛时间:7:00-------10:00  ⒊场地准备:生活卫生部  (要求布置好赛场,准备好饮水等)  ⒋评委安排:  本次比赛评委由系部老师和团学干部担任。

  评委名单:成 强、李四军、郭泽锋、 熊凌波、张敏、孙意、张灿、王非、肖维  ⒌比赛流程及所须工作人员安排见另外安排。

  八、 活动要求:  ⒈加强领导,精心组织。

各团支部要高度重视,切实组织好本次活动,作为“构建和谐校园”的重要内容。

  ⒉推选出本班级优秀分子参与比赛,赛出风格、赛出水平。

  九、 奖项设置:  一等奖 1名  二等奖 2名  三等奖 3名  十、 比赛规则:  ⒈演讲顺序由选手抽签决定。

  ⒉评委手中有一份评分标准和评分表,每位选手演讲完毕,由统分员收取评委的评分表。

  ⒊评分去掉一个最高分和一个最低分,取其平均值。

  ⒋评委当场打分,从第二位选手开始主持人当场宣布成绩。

  ⒌脱稿演讲3-8分钟。

  ⒍评分标准:  ⑴、评分采取十分制,去掉一个最高分和一个最低分后的平均值为选手得分。

  ⑵、评分按演讲内容(4分)、语言表达(3分)、姿态神情(2分)、仪表形象(1分)  信息工程、艺术设计系团总支  2007年4月5日  附名单如下:  何 茜(计应06301) 刘俊敏(软件06301)  王一丁(软件06301) 于江曼(软件06301)  沈梦华(电子06301) 唐银祥(电子06301)  许丽 (网络06301) 周玉娇(机应06301)  伍艳 (机应06301) 张 兵 (主板06301)  张翔 (动漫06301) 刘景阳(动漫06301 )  烫慧 (艺术06301) 余 洁 (医电06301)  贺亚琼(医电06301) 张滇勇  刘艳文(动漫06301)  仅供参考  英语演讲比赛策划书  关于承办“英语之星”演讲比赛策划方案  为了丰富文化节内容和广大同学的课余生活,加强英语的学习和交流,提高同学们学习英语的积极性,给学生提供一个展现自我,提升自我的机会和舞台,校团委决定举办“英语之星”演讲比赛。

  一.赛前准备工作:  1.明确承办比赛的纲要  1)活动目的  〈1〉提高同学学习英语的积极性,特别是提高对英语口语训练的积极性。

  〈2〉丰富学生的课余生活。

  〈3〉为大学生提供一个学习和交流英语学习的平台,共同进步。

  〈4〉加深对英语口语的重要性的认识。

  〈5〉通过举办活动,为广大英语爱好者提供一个互相交流和学习的机会。

  2)参赛选手要求:  (1)在校学生,性别年龄不限(2)主题由承办单位选定后,题目自选,要求内容积极、健康、向上。

(3)如有背景音乐,则自带光碟。

(4)自备服装和道具  3)参赛人数:  选拔赛自由报名,每个系2-3人  4)时间及有关场地安排:  时间:10月28日中午12:00报名截止(逾期作弃权处理,通过电子邮件形式报名以收到确定邮件为准)  11月1日公布录音选拔赛名单  11月3日录音选拔,根据报名情况分批进行  11月5日上午公布录音选拔前12名名单,同时,中午12:00进行演讲抽签,公布命题演讲题目(地点待定)  11月9日交演讲稿(电子版,打印版)、电子版照片到联系人处  11月11日星期四晚7:00(演讲比赛)  地点:广播站(录音选拔)2楼报告厅(演讲比赛)  5)比赛环节  比赛分为两个环节:录音选拔及演讲比赛。

  6)录音选拔:  录音选拔出英语发音纯正、有英语演讲才能的人,其前12名参加演讲比赛。

  7)演讲比赛:  〈1〉比赛流程:  比赛由二部分组成:一,先进行命题演讲(限时3分钟),命题演讲结束后,评委提问1—2个问题,选手回答限时1分钟。

二,即兴演讲(选手准备30秒,回答限时2分钟);其中命题演讲是参赛者围绕我们的主题在比赛前选好文章进行演讲。

即兴演讲是现场抽题现场回答。

评委们用英语提问,可以是与主题有关的或是演讲者在演讲过程中涉及的问题或是评委感兴趣的问题,参赛者用英文回答,这考察了选手们的应变能力和对英语的运用能力。

  (2)评分标准:(满分100分)  ●仪表形象:(20分)1)着装整齐,大方得体。

(10分)2)姿态自然,动作适度。

(10分)  ●演讲内容:(50分)3)主题鲜明,符合主题内容。

(25分)4)内容充实,事例动人,贴近生活,富有鲜明的时代感。

(15分)5)行文流畅,用词精练,详略得当。

(10分)  ●语言艺术:(30分)6)发音标准,流利。

(10分)7)节奏处理得当,技巧运用自如。

(10分)8)表现力、应变能力强,能活跃气氛,引起高潮。

(10分)  (3)评分规则:评委明确给出每部分评分(评分为整数),由工作人员进行最后加总,去掉最高分与最低分,取平均分为选手比赛成绩,按成绩排名分别获一、二、三等奖。

最佳台风奖和最受欢迎奖由评委票选得出(如票数相同则得分高者获奖)  8)奖项设立:  一等奖1名(同时获英语之星称号)二等奖2名三等奖3名鼓励奖若干名  同时在此比赛中设立最佳台风奖,最受欢迎奖各一名。

(此奖项与上述奖项不冲突)  9)颁奖:比赛结束后,颁发获奖证书和奖品  2.前期宣传准备工作(院团委宣传部负责:刘愉强)  1)10月18日将此活动通知各院系分团委研分会,希望各院系协助组织有此方面特长的同学报名参加  ,每个学院推荐2~3位同学。

  2)通过我校团委、学生会向学院团委、学生会发邀请函,协助报名。

  3)10月19日起将张贴海报在BBS上发贴,宣布大赛报名正式开始。

报名截止于10月28日中午12:00。

  4)做好宣传工作。

  5)10月28日左右将再一次张贴海报  6)11月3日左右进行初赛。

  3.主持人的选定(组委会负责)  比赛选男女主持人各一名  4.评委和嘉宾的邀请:(组委会理事负责)  1)邀请7个评委参加比赛的评选工作,其中最好有一两个外教,其中一个外教在比赛后做点评  2)邀请相关院系领导或辅导员,校学生会主管领导做出席大赛嘉宾  3)嘉宾和评委可做颁奖人  4)所有评委和嘉宾在11月8号前确定  5.比赛内容和资料  1)录音选拔赛的资料由总策划收集整理并审核确认。

2)决赛即兴演讲资料由总策划收集整理制作,3)为保密起见,不能让其他人知晓。

4)录音选拔资料在11月2号前确定,决赛现场抽题资料在11月9号前做好。

5)以上两人如果参加比赛,则另选人负责。

  6.经费预算 总300元  仅供参考  谢谢~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

以偏见为话题的作文

擦去界线偏见,是一种没有科学依据的成见。

它或许产生于一类人在另一类人面前自持的高傲,又或许产生于一个人对自身缺陷的自卑。

在人类的发展史上,犹太人、黑人、女性------无数人遭受着“偏见”所带来的伤害。

同是地球的孩子,这些人却被贴上“下等人”的记号。

他们曾经被大量杀害、被当成物品、成为奴隶,而今,他们看似在“人人平等”的呼声中昂首挺胸站立起来,但隐性歧视依旧存在,现今职场上的女强人依旧徘徊在决策层之外。

我们一代代人都有责任去努力擦去偏见的界线

我们应拥有决心与信心去完成这项需要前赴后继的使命。

在大学课堂上,教授说:“黑人的智商显然比白人低------”当时在场的250人中唯有她,赖斯,激动地站起:“这是没有任何科学依据的

黑人与白人一样努力,白人能做到的,我们也能

”还是大学生的赖斯正是在其父亲“四倍丰劳,八倍努力”的教诲下,满怀着要“捍卫肤色的自尊”的使命感成为美国历史上第一位黑人女国务卿。

她的成功对于那些正在为消除偏见而奋斗的人来说是多么的鼓舞

在我们突破偏见热爱自己的肤色、性别等等的同时,我们也应该更加努力完善自身,向世界证明我们的能力,证明那些偏见是多么的荒谬。

除了历史所造成的人与人之间的偏见,还有一种界线藏匿于人的内心深处,正是这种对自身缺陷的偏见,使一种自卑感有然而生,最终成为心灵的残疾。

每个人都是被上帝咬了一口的苹果,残缺是难免的,而我们能做的,是接受自我,用勇气超越自卑,用自信增添我们的魅力。

伯森.汉姆是一名恐高症患者,当他徒手攀上世界第一高楼时,他笑着说:“我确实害怕爬上这么高的楼,但我有勇气往上爬“半步”,我坚信有这些勇气的积累,我就能克服心理病症对我的阻碍,攀上我追求的高度。

”擦去内心的界线,其实并非难事,只要我敢于面对自我的方方面面,勇于克服一道道内心的防线,那便是我们超越自卑,散发出自信的耀眼光芒的时刻

擦去界线吧

有缺点的人才是可爱的,偏面悲观地看待缺陷终将使人格不尽完整,去除对缺陷的偏见,擦去阻挡我们走向自信的自卑界线吧,那样我们的视野会放得更远

擦去那些阻隔在人类平等路上的界线吧,那样我们的世界会更加团结

决不向偏见低头朋友们: 我应该算是那种“你说我不行,我偏要证明我能行”的那种倔犟自尊的人。

出身农门却不甘庸常,身材矮小却心比天高,这些念头就像暗礁,很早就潜伏在我思维的海岸。

每每偶露峥嵘,偏见便如飓风狂涛般向我齐袭。

所幸的是,面对各种非议与短视,多年来,我从没选择用语言同其交锋,而是笃信“世人睥睨我自笑,来日令尔惊苏秦”,用最后的实绩逐一否定那些愚蠢而浅俗的一面观,在偏见的惊涛骇浪中,硬是建起了不屈的命运“高脚屋”。

当兵前,我曾在某沿海城市打工,这对于刚刚步出皖东乡野的我简直如同“糠箩里掉入米箩里”,但我却时常感到活得憋屈,因为我忍受不了城里正式工那种鄙夷而冷傲的目光。

一天,一名“白领工”发现我在打工之余居然还向《黄金时代》和《演讲与口才》投稿的秘密后,当着众人,嘲弄地对我说:“哥儿们,这可是全国畅销的名杂志呵

你腿上的泥巴还没洗干净,就想当文人啦

”当时我简直被他气炸了

几乎淹没在这巨大的屈辱之中,心中只有一个念头:“要用实绩否定他的谬论

”为了“雪耻”,我开始玩命般读书写作,当年就在《黄金时代》上发表了一篇人生随感。

此后不久,我入伍了,我多年积累的“文学底肥”终于派上用场,先后在全国20多家报刊发表200余篇文章,因为新闻报道成绩突出,20多次立功受奖,并由战士破格提干。

其中刊在1996年12期《演讲与口才》上的《矮,我生命的鼓点》还在全国演讲稿征文中获奖。

虽然这些都是不值一提的昨日流星,但对于当年的短视者却是一个有力的掌掴。

偏见,是人类的低级体验,它总是伴随浅俗而生,以尴尬收场。

尽管许多人反感它,但真正操作起来,大多却是“当局者迷”了。

穿上军装的第6个月,我们团举办文艺晚会,营领导决定让我表演诗朗诵。

没曾想,消息传出,顿时在营里炸开了锅。

一名“集体荣誉感”特强的老兵,当即找到我,非常直露地告诫我:“你个子那么矮,根本不能在台上亮相,在后台配音倒还凑合。

”那丑陋而世俗的偏见呵,又一次灼痛了我的倔犟的自尊。

“剑不如人,剑法胜于人”,我在朗诵稿上激奋地写下了九个大字激励自己逆水行舟。

上苍公允。

那天,我的朗诵非常成功,拿了奖,还受到首长们高度赞扬。

诸如此类的“先抑后扬”的人生喜剧,我已是不止一次的“领衔主演”了。

读军校时的第一次演讲比赛,因为个矮,上场时我不得不将麦克风作大幅度的降低调整,台下顿时一片哄笑,有人甚至还鼓起了倒掌,但很快全场寂静无声,也许是被我激情的演讲感染了。

当晚,我摘取了比赛桂冠,第二年又蝉联全校演讲第一名。

在校两年,几乎每个学期,我都要在全校集会上登台发言、演讲或朗诵,并几次被兄弟军校邀请作此类表演。

今天,当我以一名“过来人”的目光重新审视偏见时,才发现偏见这厮总是在人们信心不足时乘虚而入,误导人生;但在百折不挠的勇者面前,它最终会不堪一击,落荒而逃。

它是所有企盼成功者必修的人生一课,是一道令人伤痛而又催人奋进的人生方程式,它的根只有一个——永不言败

在未来迢遥曲折的人生征途中,我将一如既往地把自己这种“用实绩否定偏见”的斗士风范和钢铁逻辑融入整个生命流程,给那些受困于偏见畏葸不前的人们送上昂奋激越的人生范本,更给那些经常小觑别人滥发高见者以深刻的警醒:偏见对自己是一幕暴露肤浅叽叽喳喳的闹剧而已,对别人却是一阵暗中催人化蛹成蝶的密集的鼓点。

四川省高考优秀作文-一个关于“偏见”的偏见 偏见之于看风景,是大有差异的。

风景没变,但倘若看风景的人戴上有色眼镜,景致也就大不相同了。

有偏见的人当然全是有心的,并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样,主张“心外无物”,看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜,然后再将头缩于腹内,如同刑天之民,视听蒙蔽,如此一来,偏见就形成了。

我们每个人在环境一样,心境不一样时,一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来,同样一个晚上,“欢愉嫌夜短,沉闷嫌夜长”便是这个道理。

世事如此,人世(事)亦如此,法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成,而德语中的“沉闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”,个把钟头说不上长,也谈不上短,但正由于心灵的偏见,愉悦和沉闷也便应运而生了。

“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟,是分不开的,“偏爱”必产生“偏见”,而“偏见”又偏爱所偏爱的。

雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道:“鸟鸣山更幽”,王籍名句中也说“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,而王安石的世界观与前面二位大相径庭,写道:“一鸟不鸣山更幽。

”后人讥为拙笔,可见针对鸟叫,王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”,而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。

我们怕偏见,更怕偏见多了,“众口铄金,积毁销骨”。

于是无端地怀疑自己,但更多的却是怀疑别人,又常常摸着良心,看看是否戴了有色眼镜,常常按住心灵的缝隙,以防“偏爱”乘虚而入,“偏见”乘虚而出。

但长久这样折腾下去,不免身心俱困。

于是又产生一个偏见:“我公正得很

没有偏见

” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”,此话大有道理,否则耳根不清净身心受玷污,必产生偏见,继而产生假道学。

但这只是被迫防范偏见。

倘若要根除,怕只能不长心了。

钱钟书说人人都有偏见,因为人人的心都是长在左边的,心是偏的便是偏心,偏心所以产生偏见,偏见侵蚀我们的头脑,于是思想也有所偏,这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清,静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛,所以常现牛形”的缘故了。

心是长不回正中间的了,所以,我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑,便可杜绝偏见。

当然,心上的有色眼镜是一定要取掉的,据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述,歌德最讨厌戴眼镜的人。

点评:本文思想深邃,文笔犀利,古今中外,侃侃而谈。

从文章中可看出作者丰富的积淀,睿智的思考、缜密的思维和优秀的语言素质。

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