“科技创新，让学生全面发展。
”为题的初一演讲稿。
要在5分钟以内说完。
一定是初中的
学生会社团部部长演讲稿大家好:我是**专业**班的xxx,现在担任班上的班长,同时也是社团部的一成员.今天我竞选的是学生会主席和社团部部长.记得上一届的换届选举中,我也曾站在过这舞台上,虽然结果并未如愿,但收获却不小---因为当时我只是一个班上的班长,并没有参加过学生干部的工作,对学校的很多事情还不是很了解.所以参选过后我就进入了社团部工作,一直到了现在.在社团部工作大半年的时间里，使我对团委会、学生会有了一个较全面的认识，也使自己的工作能力有了较大的提高。
你们也知道,我们社团部就只有一个部长,所以我在社团部里是没有一官半职的，但我积极工作，因此我的工作态度和工作能力曾多次得到师生的好评。
这些经历使我有坚定的信心和足够的能力参加这次竞选。
说的也是,既然今天我是一个有意竞选的人，那么也是自信有这个能力的人，是自信能做出成绩的人。
我不想夸夸其谈自己有多大能耐，因为我所做的一切,别人都可以看到的。
所以我希望大家信任我!我知道,做一个学生会的部门领导很不容易，要做好就更加不容易了!他得付出大量的时间和精力。
所以有人说这很浪费时间，可是我不这样认为，我觉得能为学校和同学们服务,是在锻炼自己，培养自己!如果我有幸被竞选上了,我将感激万分,并将此化为不尽的动力，在工作中尽职尽责，大胆务实，勇于创新，决不会盲目从事;要有计划的工作;在民主平等的基础上，尽快联系各位干部，团结起来，制定一个切实可行的方案，在最短的时间内使新一届团委会，学生会干部进入状态，使学生会工作步入正轨。
在以后的工作中，并不断提高管理和自我管理的能力，不断完善自己。
俗话说：没有最好，只有更好。
我相信在领导的信任，上届干部的帮助，同学们的支持和自我创新下会使校团委的工作更上一层楼。
倘若结果并未如愿,我还是像上次一样,继续用我的真诚,我的热情面对一切,因为无论是谁当选了,他都是我的同学,我的朋友,我的兄弟姐妹!我的演讲完毕,谢谢!希望回答对你有帮助自己再改一下
赞美祖国科技发展的演讲稿，大约四五分钟左右。
急急急
如果你是初学者，用普通语速讲的话，平均一分钟大约60-80个音节，30-40个词汇，加上调整思维重复的时间，5分钟左右的讲演稿，150-180个词汇，也就是300-500个字的短文为最佳。
期待我的回答可以帮助到你。
急
“科技创新，让学生全面发展。
”为题的初一演讲稿。
要在5分钟以内说完。
一定是初中的
周日之前回答
哈哈，我的朋友 对于科技，我们一点也不陌生，因为我们每天都生活在科技的成果中，我们每天都在享受着科技的成果。
也许你没有发现，也许你会发出疑问：“科技
科技在哪里
”你看，科技就在你身边：电视、电脑、步步高、遥控、mp3、火箭、卫星、宇宙飞船……如果让你说科技在哪里，相信你要说上三年。
不用说杨利伟驾宇宙飞船漫游宇宙，早在三十年前我们的卫星早已经飞上了蓝天，告诉你吧：再过三年，我们就要飞上月球去拜访嫦娥，要与吴刚对话，告诉他家乡的变化，请他们来家乡做客。
同学们，没有一个人敢说，他与科技无关。
因为科技与生活有着密切的关系。
大家应该有过这样的经历，滚烫的鸡蛋拿在手里根本无法剥，往鸡蛋上浇冷水，蛋壳就会奇迹般地裂开脱落并化成碎片。
这是什么原理呢、原来，这是“热胀冷缩”的作用。
鸡蛋是由蛋壳、蛋和蛋黄组成的一个整体。
它们的伸缩性大不相同。
在温度变化不大或温度变化比较均匀的时候，还显现不出什么异常。
如果遇到一定的剧烈温度变化，蛋壳和蛋黄的步调就会不一致。
当在沸水里煮得滚烫的鸡蛋骤然放入冰冷的冷水中，这是犹豫内外温度不协调，就会产生蛋壳和蛋白之间脱离的现象。
皮鞋为什么会越擦越亮
这之中也包含着科学道理。
这就像影剧院的墙壁为什么是凹凸不平的原理相似。
墙壁的表面凹凸不平，这样可以使声音大部分被吸收掉，让观众不受回声的干扰。
同样道理，光线照到任何物体的表面都会产生反射，加入这个平面是高低不平的，光线就会向四面八方散射掉。
加入这个平面是光滑的，那么我们就可以在一定的方向上看到反射光。
皮鞋的表面原来就不是绝对光滑的，如果是旧皮鞋，它的表面当然更加的不平，这样它就不能使光线在一定的方向产生反射，所以看上去没有什么光泽。
而鞋油中有一些小颗粒，擦鞋的时候这些小颗粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。
如果再用布擦一擦，让鞋油涂得更均匀些，就会使皮鞋的表面变得光滑、平整，反射光线的能力也加强了。
在生活中我们不难发现，树木的树干都是圆锥状的。
由此我们可以提出：树干为什么是圆锥状的
圆锥状树干有什么好处
这是因为树木的茎主要由木质部木纤维承担，虽然木本植物的茎会逐年加粗，但是在一定时间范围内，茎的木纤维数量是一定的，也就是树木茎的横截面积一定。
而当横截面积和长度一定使，三棱柱状物体纵向支持力最大，横向承受力最小；圆柱状物体纵向支持力不如三棱柱状物体，但横向承受力最大。
并且刮风也会影响树木横截面的形状和树木生长的高矮。
近似圆锥状的树干，重心低，加上庞大根系和大地连在一起，重心降得更低。
且树干的横截面积呈圆形，可以减少损伤，具有更强的机械强度，能经受住风的袭击。
同时，受风力影响，树干各处的弯曲程度相似，不管风力来自哪个方向，树干承受的阻力大小相似，就不易受到破坏。
其实，科技并不想我们想像的那样遥远，它就在我们的身边，只要我们善于观察生活，我们就会发现，科技他就在我们身边。
乐于助人没道理，做好事不留名，自己修改。
我哈哈哈哈———— （读快点）
急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
中国科技发展变化，演讲稿，急
在场的各位老师、各位同学，大家好! 今天，有幸在这里作科技创造未来的演讲，我感到十分荣幸。
前不久，一年一度的科技节在上海科技馆拉开了序幕，这让我了解到近几年来，我们伟大祖国的科技事业正迅猛发展。
记得很久以前，手机的用途几乎只有一个，那就是打电话，可是前几年，手机有了很大的改变，不仅外观漂亮多了，而且用途也多了，手机可以用来拍照、开会、上网等等，这让我们的生活更为方便，也让我更加领会到了科技的力量。
不过，我只是个刚出茅庐的学生，我对“科技”二字的内容还知之有限，我无法用一些很深奥的理论来阐述科技的玄奇，但我愿意用一个刚出茅庐的学生的角度来畅想科技与未来。
从基因工程让人活到一千岁的梦想，到纳米技术包你穿衣不用洗的诺言;从人工智能送你一只可爱机器狗的温馨，到转基因技术让老鼠长出人耳朵的奇观，不断有新的科技在诞生，每一个新科技的发现都会让人们欣喜若狂。
当非典成为全球公认的危害性最大的疾病，而我们中国则首先完成了非典病毒全基因组测序，使得我们中国的国际地位日益上升，也让我们祖国更加坚信——科技改变命运，科技创造未来。
对于时常忙碌于学习的我们，科普知识成为我们关注的焦点，爱因斯坦、霍金、比尔盖茨是我们心中的明星，计算机科学、现代物理和化学动态更是无时不牵动着我们。
我们越来越明白科技的重要性与普遍性，因此也时常会有科技小发明在我们的校园里出现。
科技创造新生活的前景引人暇思，令人神往。
回望文明的历程，是科技之光扫淡了人类历史上蒙昧的黑暗，是科学之火点燃了人类心灵中的希望;是科技支撑了文明，是科技创造着未来，而未来在我们手中。
让我们成为知识的探索者，让我们在未知的道路上摸索，让我们用创造力将我们居住的世界变得更美好。
需要一篇科技发展幻想演讲稿,两分钟以内,有急用。
各位领导，各位来宾，亲爱的同学们：大家晚上好
今天我给大家演讲的题目是《放飞思想，超越梦想，科学发展》在中国毕业生网最近发布的2007年和2008年大学生就业形势分析与预测报告中，使用了“就业寒流”来形容大学生就业形势，而根据今年的大学生就业情况来看，只能用“就业的冬天”来描述2009年大学生就业形势。
难道情况真的这么不容乐观吗
难道大学生毕业真的就意味着失业吗
难道接受了高等教育的我们真的到了英雄无用武之地吗
同学们，让我们坚持科学发展观的道理，放飞思想，来超越自己的梦想吧
与此同时，我国地域辽阔的西部地区却面临着：每万人中拥有中专以上学历的人员仅为92人，不到东部的1／10；高级专业技术人员仅为全国总数的10％左右；高层次人才严重不足，而且平均年龄偏大，缺乏中青年学术带头人，青黄不接的问题尤为突出。
教育战线告急
医疗保障队伍告急
农业技术人才告急
面对如此急需人才的西部地区，我们的大学生却找不到工作，听起来似乎有些不可思议。
那么，大学生就业难这一问题的根本原因是什么呢
究其原因，就是因为大学生没有转变就业观念，说到底就是太多的约束禁锢着他们的思想，没有从根本上理解解放思想的真正内涵
众所周知，无论是解放思想，还是思想解放，都是从人的主观因素角度而言的。
目前我们发展中遇到的...
有关团队的演讲稿、3分钟~5分钟的。
《孟子》云“天时不如地利，地利不如人和。
老百姓中流传：人心齐泰山移。
时代的“先驱”承继前人，提出了时髦话题：“团队精神。
” 当今世界，科技飞速发展，科学的分支越来越繁多，社会分工也随之越来越精细，个人的智力，能力是有限的，不可能事事通晓，面面俱到，而加强合作无疑可以取长补短，优势互补，但合作中绝不能逞强好胜，争名夺利，否则就会出现类似巴西队的悲剧。
目前，德国生产“奔驰”高级轿车的公司，原来由两家公司组合而成：一家是华尔.本茨，一家公司是哥特里普.戴姆拉，两家公司都拥有强大的实力，但由于美国福特汽车的冲击，两家合并，结果事业不断发展，而今已成为屈指可数的世界汽车“大亭”。
由于两家的同心协力，团结一致，没有因为各有所长而各持一方，使整体的作用大于部分之和，才会称霸汽车业。
团队精神是作为跨世纪人才不可或缺的素质，我们是跨世纪的一代，我们有热血更有燃烧热血的个性，我们独立更有独立后对世界独特的见解，但最大限度的发挥自身能力却是我们共同的追求。
而团队精神正是将我们的个性融化，在达到目的地的同时也让我们进展个性，换言之，在集体中，我们学会了相互包容，彼此谅解，学会了画圆时，不再以自己为圆心、自己的利益为半径，学会了在危险时刻首先屡及他人，学会了团结，学会了忍让，一时间中华民族的美德尽显无疑，而我们也在团体中真正实现了自我价值。
今天，面对大桥时代，抢机遇、谋发展、迎挑战已成为广大员工的共识，团队精神更成为应对新挑战，谋求新发展，实现新突破的强大动力。
信心比黄金还宝贵。
坚守信念，传承精神，是一个企业成熟的标志，传承-团队精神更是一场没有终点的接力。
在未来的道路上，团队精神就像一座灯塔，引领着我们在全面发展的征途上跨步前进
团队精神凝聚我们所有口腔人的力量
科技中国梦 三分钟演讲稿 急
中华民族的科技活动为人类发展作出过巨大的贡献，并且在16世纪中期以前一直处于世界科技舞台的中心。
自从1949年10月1日新中国成立以来，这半个世纪，中国大地上出现了一系列惊天动地的“第一次”，作为新中国科技史上的里程碑，我们应记住这些科技的“第一次”。
1958年，中国第一台大型通用计算机问世。
这台被称为103机的“八一”型通用电子管计算机，运算速度是每秒30次，改进后提高到1500次。
1964年10月16日，中国成功地进行了第一次核试验，在西部地区爆炸了第一颗原子弹。
1967年6月17日，中国的第一颗氢弹在西部地区成功爆炸。
1965年9月17日，中国首次成功地人工合成了结晶牛胰岛素。
这也是世界上的第一次。
1970年4月24日，中国第一颗人造地球卫星“东方红1号”发射成功。
1975年1月29日，中国第一颗返回式遥感卫星试验成功。
中国成为继美国和原苏联之后，第三个掌握这项技术的国家。
1984年6月25日，中国首次组织南极考察队建立中国南极长城站和进行科学考察。
1985年2月15日，中国南极长城站胜利建成。
1987年2月20日，中国科学院物理所赵忠贤、孙立泉宣布首先获得100K的高临界超导体，在超导研究领域继续保持国际领先水平。
1988年10月16日，中国第一台正负电子对撞机首次对撞成功。
1991年12月15日，中国第一座自行设计、自行建造的核电站——秦山核电站并网发电成功，揭开了中国的核电历史第一页。
1999年2月26日，中国首次公布，雅鲁藏布大峡谷经测绘专家精确测量，以全长504.6千米、最深6009米而成为世界第一峡谷。
于1998年10月2日进峡谷进行50天徒步探险考察的中国雅鲁藏布大峡谷科考队功不可没。
我国领先世界的科技有；1、激光技术。
我国激光技术世界第一，领先全世界15年。
2、超级稻及其他农作物杂交技术。
超级稻被世界成为中国的第五大发明。
3、陶瓷技术。
陶瓷技术是我国传统的领先技术。
4、反卫星武器技术。
我国已经发明寄生星多年。
现在开始向菲律宾的一颗商业卫星部署寄生星。
寄生星只有中国才有，世界任何国家都没有研制出来。
是我国镇国之宝。
5、建桥技术。
我国是造桥王国，有“世界桥梁博物馆”的美称。
杭州湾跨海大桥是世界上最长的桥，也是世界跨度最大的桥。
6、高原铁路建设技术。
青藏铁路是世界高原铁路技术难度最大的技术。
7、巨型水电站建设技术。
我国建设的三峡水利枢纽工程，代表世界水电技术的最高水平。
8、排灌机技术。
安装在骆马湖的抽水机直径8米，计划再安装直径12米的机器。
代表世界最高水平。
9、智能机器人技术。
我国的水下螃蟹系统，是世界独有的。
10、汽垫船是我国发明的。
当时为了保密，没有向全世界公布。
11、打水井技术。
我国在西北能打世界最深的水井。
12、丝绸技术。
丝绸是我国的传统技术。
现在仍然世界领先。
13、治理沙漠技术。
我国治理沙漠技术世界领先。
14、防治人畜瘟疫技术。
我国在50--60年代已经基本消灭人畜瘟疫，当时和现在都是世界最高水平。
15、防治SAS病技术。
我国防治SAS病技术世界第一水平。
