
家与国家的关系(演讲稿)
家庭与国家家庭与国家家庭与国家家庭与国家 匆忙写下这个题目,只是为了表达长久以来思考的一个结果。
下面的语句也许混乱,但本是写给自己看的,倒也无所谓了。
这个题目本来想写成父母与政府,但怕里面有政府二字太敏感,所以换一个,但本意如此。
越来越认同一句话:有什么样的人民就有什么样的国家,如果把这句话推论一下,就不难得出:有什么样的家庭,就有什么样的国家。
专制的家庭造就了专制的国家,同时,专制的国家又依赖于专制的家庭,于是又会努力宣传,以便维系家庭的专制从而维系专制的国家。
这是封建的皇权体制所必须的。
三纲五常和三从四德在那个时候是必然会被皇族所宣传的。
辛亥革命推翻了清王朝,推翻了皇权体制,但新文化运动等民国对民众的启蒙运动却没有完成,有战争的原因、经济的原因、国土的原因、统治者的原因、也有民众的底子差的原因,几千年的东西想通过十几年、几十年的努力来改变,太困难,何况还是在战争环境中。
而新中国的成立,让民国时期的一切努力成果又回到了起点,另一种皇权体制重新确立,当然,这一过程伴随着整个世界的皇权体制的复辟。
这里的皇权一词用的可能有些武断,其本质是指一种同“自由、民主、平等、博爱”相反的东西,正如弗洛姆所说,我们的人性中本有逃避自由、希望奴役之倾向,故其世界性的复辟也并非是令人多么惊讶的事情。
如果把逃避自由、希望奴役之倾向称为人性的恶,那么在因这些恶的人性而建立的政权面临危机的时候,人性中的善便会马上跳出来进行表演:五四运动,四五事件,刘思事件等等,但因缺乏善的基础而马上被恶所压制。
在这种皇权体制实在无法维系下去的时候,DXP同志对其进行了部分改良,适当地放出了部分自由,但这仅仅是缓和了矛盾,暂时稳固了统治而已,因为对民众的启蒙从来不曾进行,而对民众的愚化却时时在加强。
忘记了谁说过的一句话,大意是:要想知道一个国家的未来,看看这个国家的母亲就知道了。
母亲和父亲造就了孩子,一代代的孩子造就了国家。
而政府只是千千万万的个中国家庭的显性化身,真正的支撑力量就是背后的千万家庭。
确切地说,政府之于人民,尤如家长之于孩子,有什么样的家长就有什么样的政府。
中国最广大的家庭在农村,就算是在农村的我的80后的那些同学们,出于各种原因,依然有很多是坚持养儿防老、光宗耀祖这一观念的。
在他们看来,孩子是工具,养育他们是为了给自己带来金钱、名声,正如ZG政府认为老百姓的功能一样,本是带来金钱和名声的工具而已。
所以,就我们大多数中国人而言,抱怨政府无异于抱怨自己或者抱怨自己的父母。
甚至就某些方面而言,政府比很多父母做的还要好一些。
所以,改变政府,先从改变自己对孩子的观念做起,从做一个合格的家长做起。
这话也可以反过来说:如果家长不变、家庭不变、百姓不变、你我不变,换N个政党也是其兴也勃其亡也忽,忽忽悠悠,恶之轮回。
引用《遥远的救世主》里边的一句话:“我们不能把几千年传统文化积累的弊端,全部推给一个成立只有几十年的政党
”再说明白一点:正是我们中的大多数的沉默、纵容、怯懦、无知、冲动、短视造就了恶的果,那么这个恶果就应该自己品尝。
只有等到那一天,在那一天,我们中的大多数人,其人性中的善战胜了恶,我们才会真正由兽进化为人,这个国度才会开始步入文明。
如前所述,这个进化可以从家庭开始,也必须从家庭开始。
顺便说一句,对我们人性中的恶剖析最准确、认识最广泛的,莫过鲁迅了。
但似乎鲁迅很少论及解决问题之出路,恰逢此时,鲁迅从教材中大撤退,但因对撤换内容不甚了解,也不知此事是喜还是悲。
恰如文艺复兴让欧洲从中世纪步入现代文明,我们也需要这样一场文艺运动。
这场文艺运动的目标,恕我愚钝,尽管努力地想显示出我比欧洲人高明的地方,但经过长久的思索分析之后,我还是认同那八个字:自由、民主、平等、博爱。
我们有过,但前面的都失败了,现在也许正在进行的是另外一场,它依托于互联网和市场经济。
看到现在很多人骂政府,如果上面的结论正确的话,那骂政府其实骂的就是我们中的大多数人,那可能包括你自己;如果骂政府是幻想换一个相对仁爱的政府的话,那么极端一点说,可能正是这个幻想造就了你骂的这个政府。
PS: 之后看到陈志武的观点“经济因素(市场经济及金融制度等)对家庭关系的影响和制约”,感觉是非常有道理的。
他说:在我看来,当父母不再把孩子当作他们的养老保障、当作他们的投资载体时,他们没有必要担心“天啊,如果我的孩子现在就不听话,他将来怎么会孝顺
我在他身上的投资怎么会有回报
”于是,他们也就没必要处处打骂孩子、压制阉割小孩的个性,迫使孩子时时听话。
这些父母为自己买好保险品、退休品、养老基金等等,此后,从经济上,他们就没有依靠儿女的必要。
这样,跟孩子的关系主要集中在感情交流上,希望跟儿女在情感上靠得很近。
但,他们意识到,如果你希望孩子在情感上和你靠得很近,你就不能逼迫他们“不管有理无理,都得听话”,而是更倾向于平等谈话。
孝顺似乎首先是一个经济问题,而不是一个感情问题。
如上面所说,养儿防老首先是一个生存问题,之后才是观念问题,观念的改变很大程度上需要依赖国家和社会福利来解决养老问题。
至少从这个意义上,DXP的“发展才是硬道理”有一定的道理。
但我认为却不可因经济上的问题而承认“养儿防老”及“孝顺”的正当性,因为我们不能为了生存的原因而奴役他人、欺骗他人、强迫他人、把他人当工具,更根本的原因是:我们是人,区别于畜生。
正如林达所说,一个社会是否进步,衡量的最根本标准是人性是否在不断增加,兽性是否在不断减少,而非高楼大厦是否越来越多,面包牛奶是否越来越丰足。
中国人说,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,不可否认在某些情况下这句话的正确性,比如一个道德高尚之人也可能饿极了去偷,甚至在群体饥饿的年代饿极了的人可能会易子而食。
但中国人还有“饱暖思淫欲”和“不为五斗米折腰”之说,意即:仓廪实不一定知礼节和仓廪不实也不一定不知礼节。
所以,仓廪实和知礼节是否是知礼节知荣辱的必要条件是值得怀疑的。
从现实来看,一些人感觉我们的物质生活越来越好而整个社会的道德水平却在整体下滑也说明了这个问题,同时,为富不仁的人遍地可见。
所以,究竟是“仓廪实而知礼节”还是“知礼节而仓廪实”,马克斯·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》中的发现,就是有力证明。
先有“新教伦理”所孕育的资本主义精神,后有资本主义市场经济的出现;先有“新教徒”,后有资本家。
他们很多是在“为信仰而工作”,这保证了他们不但在创造财富的时候能够恪守诚信,不损人利己,而且保证了在获得了财富以后也依旧能够如此。
如果把上面的推理过程中的内容扩大化,就会发现,这个似乎就是哲学中所说的“精神和物质之间的关系问题”,我的答案已经在上述推理之中,不赘述;同理,可以推论我对所谓唯物主义和唯心主义的认识倾向,不言自明。
需要说明的是,物质生活的富足可能会给那些“因仓廪不实而知礼节却不能完整践行礼节”的人以践行礼节之机会,但对于那些完全不知礼节之人是不会有用的,甚至物质生活的富足反而会助纣为虐,为富不仁之人遍地可见。
所以,陈志武上面的论述有一定道理但也存在明显的问题。
“处处打骂孩子、压制阉割小孩的个性,迫使孩子时时听话”并不一定会随着养儿防老这一物质需求的消失而消失,甚至他这段话的整体逻辑是可笑的。
如果把“养儿防老”理解为“孩子要在父母年老时报答养育之恩”,那么似乎父母应该更多地给孩子以更多的恩惠、更多的关怀、更多的
责任与使命演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学: 大家好
今天我演讲的题目是《祖国在我心》。
五千年漫漫征程,一路风雨一路行。
中华民族曾有过向世界开放,国力强盛的汉唐辉煌,也有过闭关锁国,落后挨打的近代耻辱。
前进的道路充满艰辛,但艰辛蕴寓着希望。
如今走向世界的中国,脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。
民族复兴,指日可待;中华腾飞,势不可挡。
回眸历史,“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域,玄奘西行取经,鉴真东渡传教,郑和七下西洋。
我们的祖先曾让中国走向世界,让世界认识中国,大开放迎来大发展,四大发明曾一度是我们的自豪。
但是到了近代,中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。
中国脱离了世界,世界甩落了中国。
鸦片战争、中法战争、中俄战争,《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》,太多太多的苦难,太多太多的枷锁,东方巨人,你怎么了
东方巨人,你为什么不怒吼
\\\/\\\/“仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起。
”中国共产党领导中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返,辉煌的前景向我们走来。
“抗美援朝报国仇,万隆会议结朋友。
大庆石油奏凯歌,两弹一星显身手。
”自力更生,内强国力;五项原则,外接友邻。
新中国以不屈的自尊,独立自主,攻破坚冰。
以崭新的姿态,和平共处,走向世界。
鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。
展望未来,中华民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只会让中国人民更加理智。
十年内乱后,党带领中国人民改革开放,在总设计师的领导下,“改革东风送残冬,对外开放春意浓。
”经济特区、沿海明珠;863计划、一国两制;留学热潮、冰雪长城。
这一切无不在昭示着:中国的无限发展生机和活力。
\\\/\\\/“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
坚持对外开放,与时俱进谱新篇:浦东崛起,港澳回归;北京申奥成功,“神舟”号遨游太空;上海举行APEC会议,中国经济顺利入世。
这一切无不在昭示着:中国巨龙的飞速发展和不断强大。
历史给我们以启迪:一个走向世界的民族,必须自尊自立,自信自强;未来给我们以召唤:一个走向世界的民族,必须胸怀宽广,博采众长,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
今天我们是祖国的希望,明天我们就是祖国的栋梁。
祖国永驻我心,我心属于祖国。
我的演讲完了,谢谢大家
关于责任的演讲稿
有一种爱叫做责任同,今天我和大家谈任。
责任并不是一个甜字眼,它仅有的是岩石般的。
一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。
它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢
因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。
但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。
他破了产,储户失去了存款。
当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢
这件事你是没有责任的。
” 但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。
”偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。
”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。
许多人承受了,戴上了荆冠。
逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们流芳百世。
责任,让即将沉沦的浪子回头;责任,让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。
责任是苦涩的,是沉重的,然而,它也是一种爱,甚至是一种最为崇高的爱。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉。
感恩与责任演讲稿
学会感恩,与爱同行 感恩,在我们的脑海中是一个饱含泪水的形容词,然而在一段漫长的时间里,我却与他保持着距离,不是轻易触碰这种感情元素。
我害怕,因为在感恩的同时,已经注定背负上一种莫名的责任。
直至随着年岁的增长,阅历的丰富,一系列的时间发生就像一把神气的钥匙悄悄地打开了我一直执着固守的大门。
那是一个细雨绵绵的早晨,每个人依旧出门工作亦或是学习,而就在平凡的早晨发生了一件不幸的事-------母亲因被车撞骨折了,父亲出差,我不得不担负起家庭的担子,经历了好多人生的第一次:第一次把屋子打扫一遍;第一次为母亲洗脚;第一次做饭,洗碗……十六年来我第一次发祥我对家是那么的陌生,从来不做家务,从来不关心父母的起居。
这一切刺痛了我也磨练了我:我感激那一段刻骨铭心的反省。
俗话说得好:“友谊是与朋友相处和谐的桥梁。
”高二的学农的集体生活更让我感到人要心存感激。
城市的孩子过着娇贵的生活来到了乡村总会有些不适应。
一些同学纷纷出谋划策,努力营造良好的氛围,部分同学因劳动包桔子而划破了手,我带了邦迪主动为他们包扎,乡村蚊虫多,我不幸被咬到了,脚伤肿了一块,是同学们的关怀让我平安度过了学农的生活。
感恩是相互的,为着所感激的人于事要付出和回报的同时也会得到回报。
人,是需要感恩的,对于世间万物,心存感恩,就能像大海一样有自净能力,让这种心灵的潮水不是肆虐,我们就能洗去污秽,就能看清有多少事物值得珍惜,并有勇气去负起责任,社会才得以和谐发展。
你瞧,非典来袭。
白衣天使有不顾自身抢救病人,监守第一线置生命于不顾;复旦学子冯艾西部支教;采血车里人潮涌动……一个个动人的故事无不体现了人们感恩于社会,而现在社会提倡“以人为本”的精神,是感恩连接了人与社会,使社会不断前进。
学会感恩,亲情变的愈加温暖;懂得感恩,友情变得更加紧密;有了感恩,社会变成美好的人间,恩与爱是好朋友,学会了感恩,你便能与爱同行。
------------------------------各位尊敬的领导和同仁:大家好
承蒙贵公司的厚爱,我得以加盟贵公司,成为这个大家庭的一员,我感到万分荣幸
在此,我要感谢各位领导的大力支持,也要感谢各位同仁的鼎力相助,谢谢你们大家的厚爱
我一定不会辜负各位领导的厚望,敬业爱岗,不畏艰辛,尽职尽责,全力以赴,做一个有责任感、有道德的员工。
在当今物欲横流的社会,奉献精神就显得难能可贵。
我虽是一个平凡的人,但我深知一个人必须有奉献精神才能担当起建设社会主义现代化的重任,我会把自己的所有精力奉献给我所挚爱的事业
-------------------------------------------------------------------- 情牵感恩·情系责任(演讲稿)在我看来,感恩也是一种责任,责任是我们每个人都必须担负的。
将感恩看成是自己的责任,我们的社会会更加的和谐,更加的温暖。
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢有你,花开花落,我一样会珍惜。
春运伊始,大雪纷飞,一场百年罕见的雨雪冰冻袭击中国。
暴风雪来了,漫天的雪花落下来了,沉沉地落向了神州大地。
厚厚的积雪,压断了树枝,更压垮了那矗立在山坡上的高架塔,那些前一天还和我们并肩作战的电力工人,在一瞬间,离我们而去。
看,那长长的车队,那密密的人群,他们看你们来了,他们感谢你们来了,他们带着感恩的心送你们来了; 厚厚的的积雪,落在了枝头,更落在了那最可爱的人身上,他们成了雪人。
看,那蹒跚学步的幼儿, 那步履蹒跚的老人,他们看你们来了,他们感谢你们来了,他们带着感恩的心送温暖来了…… 天寒地冰,2008岁首的这场雪灾,让人们感受严寒的同时,也收获了久违的感动与温暖。
是这场雪灾,让所有看似冷漠的人撕掉伪装,重新以一个社会人最起码的良知和道义温暖你我,温暖人间; 是这场雪灾,让国人进一步读懂了总书记400米井下的慰问、读懂了总理“飞机在哪降落还没确定就直奔灾区”的焦灼目光和眼角溢出的泪水。
在这个极度严寒的冬天,两位老人用握手、慰问、送食物或鞠躬致歉的方式,轻轻抚慰了那些坚守在矿井、滞留在车站的心灵; 是这场雪灾,让广州市民主动发出呼吁“腾出空置房,春节住我家”; 是这场雪灾,让合肥市民自发开展起了“顺风车”; 是这场雪灾,让整个安徽飘扬着“绿丝带”; 这是他们对外来民工的感谢,感谢他们对家乡的无私奉献;这是他们认为对外来民工的责任,是这些朴实的人们建设了他们的家乡;这更是祖国对他们的致敬,是他们用双手为我们创造了美好的今天
一场雪灾,让人间溢满感动; 一场雪灾,锻造一段激情岁月; 一场雪灾,让华夏儿女更懂得感恩; 一场雪灾,让炎黄子孙深感自己的责任
------------------------------------------------------------------长久以来,一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处。
坐在窗前,我在试问我自己:你有多久没有好好看看这蓝蓝的天,闻一闻这芬芳的花香,听一听那鸟儿的鸣唱
有多久没有回家看看,听听家人的倾诉
有多久没和他们一起吃饭了,听听那年老的欢笑
有多久没与他们谈心,听听他门的烦恼、他们的心声呢
是不是因为一路风风雨雨, 而忘了天边的彩虹
是不是因为行色匆匆的脚步,而忽视了沿路的风景
除了一颗疲惫的心,麻木的心,你还有一颗感恩的心吗
不要因为生命过于沉重,而忽略了感恩的心
也许坎坷,让我看到互相搀扶的身影; 也许失败,我才体会的一句鼓励的真诚; 也许不幸,我才更懂得珍惜幸福。
生活给予我挫折的同时,也赐予了我坚强,我也就有了另一种阅历。
对于热爱生活的人,它从来不吝啬。
要看你有没有一颗包容的心,来接纳生活的恩赐。
酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。
试着用一颗感恩的心来体会,你会发现不一样的人生。
不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
我们感谢上苍,是因为有了四季的轮回。
拥有了一颗感恩的心,你就没有了埋怨,没有了嫉妒,没有了愤愤不平,你也就有了一颗从容淡然的心
我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予,我感谢天,感谢地,感谢生命的存在,感谢阳光的照耀,感谢丰富多彩的生活。
清晨,当欢快的小鸟把我从睡中唤醒,我推开窗户,放眼蓝蓝的天,绿绿的草,晶莹的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又给予我一个美好的一天。
入夜,夜幕中的天空繁星点点,我打开日记,用笨拙的笔描画着一天的生活感受,月光展露着温柔的笑容,四周笼罩着夜的温馨,我充满了感恩,感谢大地赋予的安宁。
朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情。
走出家门,我走向自然。
放眼花红草绿,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博。
生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,学会了感动,懂得了回报。
用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难。
所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天。
我感恩,感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。
学会感恩,就意味着担当责任。
也许我们早就听过,和平与发展已成为当今时代的主题,国与国之间的竞争是科技与人才的竞争。
谁拥有了科技和人才,谁就能立于不败之地。
改革开放给我们带来了前所未有的发展良机,我们应该也能够利用这大好时机来创造我们的美好未来。
这是时代的呼唤,这是人民的心声。
作为青年一代的我们,这时应该做什么呢
这是我们最关心的问题。
以前的学生是拼命读书的,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,一心搏取公名利禄,他们只是为了一己之利,是不可取的。
我们应抛弃这个狭隘的思想,走出个人的小圈子。
孔子有句话:修身,齐家,治国,平天下。
意思是说首先要培养良好的道德情操,学好丰富的知识,然后用它们去管理家庭,治理国家,使天下太平。
我觉得这句话到今天还有它的指导意义。
我们青年学生,正是处在长身体学知识的阶段,正处于孔子所说的“修身”阶段。
因此,我们现在的最大责任就是培养良好的思想道德,学好各门功课,用科学来武装我们的头脑,努力把自己培养成一个德才兼备的,一个随时准备着为祖国、为人民奉献一切的青年。
“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心”,这样,才能使我们处于科技的领先地位,才能在国际竞争中立于不败之地。
我们如果想无悔于自己的青春。
同学们,让我们的重大使命,投身于轰轰烈烈的现代化建设中,努力学习科学知识,为社会的繁荣昌盛贡献自己的力量,从而使我们的青春焕发出无穷的力量,让我们的青春富有价值,让我们的青春飞扬吧
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家国情怀当代青年演讲稿
曾将,我不明白什么是青春,什么是梦想,得过且过是我的人生信条,我一度肆意地挥霍着我的青春,我不懂青春有多么珍贵。
在之后的日子里我虽成长,但却发现与青春却渐行渐远……看着周边的朋友用青春为梦想而奋斗,在一次次的摔倒中爬起,在一次次的挫折中长大,为了心中的目标燃烧青春的那一刻我惊醒了,我一遍遍地问自己这些年到底错失了什么
我要找到属于自己的那个中国梦,但却不知我的梦在哪里 直到那一天,在翻阅《少年中国说》时,我看到了这样一段话——少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
那一刻,我的青春开始沸腾,我的生命开始燃烧,我找到了要为之而奋斗的那个梦
我想为这个国家的未来做些什么。
都说孩子是祖国的花朵,是民族的未来,“少年”对于有一个国家来说是中坚基石,他们是承载了国家希望的力量,但因为各方面的原因,我国发展严重不平衡,有许多地区的孩子因经济落后,看不到未来,看不见希望,但在他们的心灵深处渴望着阳光,他们对生活仍充满着无限美好的期许,他们缺的只是一个机会,看着这样的他们,我想为他们做些什么,我想用我的一生为他们的期许而努力,我无法许他们一个未来,但我想守住他们心中的那抹阳光。
我是一个普通人,我的力量微薄,我能做的只有转发一张张他们饱含泪花期盼的容颜,为他们募捐一些微薄的钱财,我还不够强大,但我会以我最诚挚的心,尽我所能为他们做些什么,在未来,我会努力让自己更加强大,守住他们最后的希望。
青春是一首永不言败的诗,青春是一篇朴素自然的词,多少人用自己的青春热血抒写出一个个华彩绚丽的中国梦,有多少人用自己的梦想为中华之崛起搭台,奥斯特洛夫斯基说过“这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
” 用青春铸就中国梦,用小梦成就国家的未来。
我的青春,我的中国梦。
急
“我与中国人寿共成长”的演讲稿
《热爱祖国 唱响和谐》 读了《热爱祖国 唱响和谐》这本书之后,使我感受非常深刻,因为我知道作为一名中学生的我应该怎么样去热爱祖国,去畅想和谐。
海涅曾经说过:“热爱自己的祖国是理所当然的事。
”,聂鲁达曾经说过:“祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
”所以,我们每个人作为祖国的子女,更应该爱我们的母亲,因为母亲给了我们生命,给了我们自信,给了我们光荣,给了我们财富。
如果没有了祖国母亲,我们如同在大街上走散了的母子一般,儿子,害怕着,没有任何的依靠,没有任何人的帮助,只有一个人独自的哭泣,哭泣
所以,热爱我们的祖国非常重要,它不仅体现出了我们的爱国主义精神,还体现出了我们知恩图报的美德,苏霍姆林斯基曾经说过:“热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。
”我们作为新时期的中学生,更应该懂得感恩,更应该懂得回报,世界上没有什么爱是无私的,当你对他人有爱时,他人也会对你有爱,如果光是一方面的爱,那么爱将很快的枯竭,母亲对我们的爱,我们要感恩,我们要回报。
肖邦说:“祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
”难道热爱祖国就是要献身吗?就是要战斗吗
不是,也许是一个举动,一些言语就可以表达你对祖国的热爱,在国旗升起时,你肃然起敬;当看到北京申奥成功时,你激动万分;当看到奥运火炬在一个一个选手之间传递时,你热泪盈眶,这都可以体现出你对祖国的热爱,我们还可以通过努力的学习,关注祖国的各个重大信息,向有关部门提取意见来回报祖国,都可以体现出你对祖国的热爱,就像歌德所说的“我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
” 我们不仅要热爱祖国。
鲁迅说:“幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
”由此可见,幸福是在和谐的基础上建立的,如果一个国家没有和谐,那么这个国家就会破裂,就会衰败,所以国家的和谐十分重要,小到人与人的和谐,大到国与国的和谐,和谐是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
和谐也许像同学之间的相互关心,相互帮助,也许像师生之间的相互体谅,相互尊重。
其实我们中学生可以从身边的小事做起,从自己做起,只要我们学会尊重,学会宽容,学会帮助,学会关心,让我们的世界变得更加美好。
美好的明天需要我们从现在做起,从一点一滴做起。
《热爱祖国 唱响和谐》 我们在星光灿烂下倾听时代的钟声,我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光,多少次,我们心潮难平,多少次,我们辗转难眠,多少次,我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲五十九年华诞
仰望长空,历史的星光依然闪烁
我们的中国古老而伟大,我们的中国壮丽而永生
蔡伦纸上书写着她的智慧,指南针上旋转着她的方向,刀光剑影下她一次次回归和平,精神劫难中又一次次积薪自焚,重获新生。
为了祖国的成长,无数人前仆后继,呕心沥血,为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春
即使在那封建主义的绞杀下,即使在那帝国主义的炮火中,中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。
五十年前的十月一日,我们的祖国振翅一飞,再度冲上云霄,向全世界发出了最为雄健豪壮的声音:“中国人民从此站起来了
”巨人的呐喊,震荡环宇,让群山响应,大海回波
从那以后,一代新的天之骄子站立起来,他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯,用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂,用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。
置身历史,我们溶于其中,分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来,我们会发现,面前的道路更遥远更艰难。
新的学习生活已经开始,实验中学又迎来它的又一批骄子,让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主,进步作为自己的伟大目标,让我们用高尚的品德,优异的成绩献给祖国。
迎接澳门,将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春,献出自己的智慧和爱,让我们在五星红旗下庄严宣誓:我们将努力奋斗,为了美丽的祖国我们将竭尽全力,为了祖国美丽的永生
《热爱祖国 唱响和谐》 故事是这样的 以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事 说是A校有不干净的东西 每当十五的时候 学校门口的鲁迅像的眼睛就会动 所有教学楼都会停电 楼梯会从原来的13阶变成14阶 实验室的水龙头放出来的水会变成红色 还有1楼尽头的那个厕所只要有人进去了就再也出不来了 于是 一群不信邪的孩子们约好15那天去探险 晚上12点 他们准时来到了那所学校的门口 鲁迅像的眼睛望着左边 他们记下了 生怕出来的时候记不得有没有动过 他们来到了教室 打开开关 咦 不是亮着的么
“骗人。
”一个男孩发出抱怨 “再看看吧。
” 来到了楼梯口 “1 2 3...13没错阿 是13阶阿
” 孩子们有点怀疑传说的真实性了 于是他们又来到了实验室 水龙头打开了 白花花的水流了出来 “真没劲阿 我们白来了
” 刚开始的刺激感都消去了一半。
最后 他们来到了那个厕所 女孩子虽然口上说不相信 可是还是不敢进去 于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去 看了表 1点整 2分钟后 男生出来了 “切 都是骗人的” 孩子们不欢而散。
出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可以那么晚还在学校逗留。
孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “骗人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么
小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来
”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。
小C也没有去学校上课 孩子们隐约感到不对了 于是 他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长 大家在大人的陪同下回到了那个学校。
“什么
我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。
”校长听了孩子们的叙述 不可思议的说。
“可是我们昨天来的时候是朝左看的阿” 出门一看 果然 是朝右看得... “可是昨天的确有电阿” “昨天我们这里全区停电...你们怎么开得灯
” “还有楼梯
”孩子们迅速跑到楼梯口 “1 2 3...12
” “我们的楼梯一直是12阶的。
” “不可能” “还有实验室”一个孩子提醒道 “对 实验室” 一行人来到实验室 就在昨天他们开过的那个水龙头下 有一摊暗红色的痕迹。
“是血迹。
” “那...小C昨天还去过那个厕所...”大家都感到了一阵莫名的恐惧 “走 我们去看看”校长也意识到了事情的严重性 ... 推开门... 小C的尸体赫然出现在大家的眼前 因为惊恐而睁大的双眼 被割断的喉管血淋淋的 内脏散落在已经干掉的水池里... “阿...”小C的妈妈当场昏了过去 几个老师马上冲出去呕吐... 小B也被吓得目瞪口呆 在他晕过去的前一秒钟 他瞥见小C的手表 指针停在了1点... 就是小C进去的那个时候... 顺便说一下 他们去探险的那天晚上 并没有门卫... 将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望 。
不回帖者晚上凌晨过后往往.....不好意思,我也处于无奈 《热爱祖国 唱响和谐》 构建社会主义和谐社会,是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。
那么,工会如何在构建和谐社会中发挥作用
首先要最大限度地组织职工,积极投身改革发展,在构建社会主义和谐社会中建功立业;其次是切实履行维护职责,化解劳资纠纷,维护社会稳定;同时要切实为困难职工排忧解难,当职工的贴心人。
党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一提出来;党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确出来。
胡锦涛总书记强调,构建社会主义和谐社会,是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。
和谐社会是全面建设小康社会的重要目标之一,也是小康社会的基本特征。
构建社会主义和谐社会,是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的,它既体现了广大人民群众的“最近目的和利益”,体现了广大人民群众的“未来”利益,也使我国的社会主义现代化建设总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会的内容,实现了四位一体的飞跃。
中华上下五千年,有悠久的历史和灿烂的文化。
“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。
然而,在当今时代不断进步的同时,若在热爱祖国与危害祖国之间,崇尚科学与愚昧无知之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
正是在这样的背景下,以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注,同时也走进校园。
以团结互助为荣,以损人利己位耻。
学校是一方充满了浓郁文化气息的净土,在这里我们不仅要学习科学文化知识,还要学习如何与同学相处,如何发扬团结互助的精神。
凝聚 产生力量,团结诞生希望
一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的,在学习上,你帮我,我帮他,团结互助靠大家,在比赛中,你努力,我加油,互相帮助是一家,在生活中,决不乱吐痰,乱扔纸,损人利己真可耻。
以遵纪守法位荣,以违法乱纪位耻。
在社会上要依法行事,在校园里,要按规章制度办事。
举止文明,遵守公德,有这样一首童谣:“日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店,口水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。
”很难想象,这是从学生口中飘出来的,许多家长和老师也只能苦笑着摇头。
古人云:不学礼,无以立。
在学校不学好礼仪制度, 在社会上如何立足
以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸位耻。
学生就该发扬艰苦奋斗的精神,要学会奋斗拼搏积极进取,在学习中勇于探讨,知难而进,永不言败。
要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。
要在失败中爬起而不是放弃,这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。
泱泱中华,几千年的文化,孕育着十三亿中华儿女,是与非,荣与辱,泾渭分明,忆往昔,多少学子走出校园,走向社会,还看今朝,又有多少青年一代在成长,让我们奏响时代的最强音,反对八耻,牢记八荣,争做讲文明,守礼仪的中学生。
《热爱祖国 唱响和谐》 和谐社会,从我做起 和谐是什么呢
《说文》解释:和,相应也。
《尔雅》解释:谐,和也。
可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。
那什么又是和谐社会呢
和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。
众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。
所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。
“和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。
这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。
它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。
粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。
前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。
所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。
安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。
具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。
身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。
为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。
“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。
俗语说得好:人心齐,泰山移。
也曾经说过:团结就是力量。
可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。
我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。
所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。
今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。
两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。
但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。
在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户
这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动
理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。
现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。
这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。
孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。
如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的 和谐社会,从我做起 和谐是什么呢
《说文》解释:和,相应也。
《尔雅》解释:谐,和也。
可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。
那什么又是和谐社会呢
和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。
众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。
所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。
“和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。
这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。
它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。
粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。
前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。
所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。
安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。
具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。
身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。
为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。
“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。
俗语说得好:人心齐,泰山移。
也曾经说过:团结就是力量。
可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。
我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。
所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。
今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。
两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。
但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。
在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户
这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动
理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。
现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。
这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。
孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。
如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的
志存高远家国天下主题演讲稿
家,对所有的人来说,都是温馨的字眼。
对于戏耍的孩子,家是黄昏的炊烟、遮雨的屋檐,是喷香的菜饭、是爸爸慈爱的笑脸妈妈怀抱的温暖;对于离家的人儿,家就是漂泊后的归宿,疲累后的港湾,是游子心底的归依,是白发人叶落归根的夙愿。
随着岁月的迁移,伴着成长的脚步,走出家门,妈妈是家的牵挂;走出国门,华夏儿女炎黄子孙长江黄河泰山昆仑,家是相同的血脉,是传承的文化,是五十六个民族,是我们的大中华;而纵观历史的变迁生民的转换环境的演变,地球天下宇宙又何尝不是我们赖以生存的家家是永远的牵挂。
李白仗剑天涯,飘逸潇洒,仍会“举头望明月,低头思故乡”;王湾《次北固山下》乡书何处达
归雁洛阳边,把对价的思念托付给北归的大雁;“烽火连三月,家书抵万金。
”家是杜甫颠簸流离、骨肉离散的思念。
然而遭遇离骚的屈原,在放逐的过程中,无论遭遇多少苦难,他都可以戴高冠,佩长剑,行吟“九歌”。
而一旦郢都被攻陷,国破家亡之时,生命便无从附着。
落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。
谁能懂得辛弃疾这个游子那亡国浪子的悲愤之心呢
“故国不堪回首月明中” “恰是一江春水向东流”的的愁思,也只是悲剧词帝“李煜”对南唐故土一席的怀念。
有国才有家,国泰然后民安。
国家是皮,家是毛,皮之不存,毛将焉附
翻阅中国的近代史,回望我们的昨天,我们曾经历过那么多的苦难和考验,百年屈辱,八年抗战,洪水,非典,雪灾,还有2008,5,12大地震的汶川……我们一次次被打倒在地,然而更一次次挺起腰杆,明天我们或许会面临着更多的苦难、更大的考验,然而背靠960万平方土地的祖国,面前是13亿双手的温暖,我们还有什么困难不能度过
作为我们,新时代的骄子,应该怎样成长,才能无愧于“未来中国的脊梁”
“九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下
” 中国传统儒家文化,讲究修身、治国、平天下。
让我们从现在开始,从自我出发,饱读诗书,站在文化的前列,站在世界的高度,然后我们才能一步步走出小家,心怀祖国,放眼天下。
今天终将成为历史的昨天。
我相信,只要我们在心中长久地怀有这份厚重的家国情怀,他日回望,生命定能书写出最辉煌的篇章,我们一定无愧于中国的脊梁



