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关于与父母行孝道的演讲稿

时间:2015-10-10 00:00

找一篇关于感恩的演讲稿

感恩伴我成长  落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是树木在对大地母亲的回报;白云在蔚蓝的天空飘荡,绘画着一幅幅姿态各异的画面,那是白云对蓝天妈妈的回报。

  有这样一个故事,一个年轻的推销员在推销产品的时候远没有其他的同伴业绩好,到了晚上,也没推销出一份产品,此时的他已饥渴难耐,犹豫中他敲开了一家人的门,请求给点水喝。

女主人微笑着端给他一杯热牛奶。

饥渴的他将牛奶一饮而尽,女主人善良而亲切的笑容深深的印在了他的脑海。

许多年过去了,经过坚持不懈的努力,昔日的推销员成了某大医院的权威。

一日,医院收治了一位重病患者,在看到患者的一刹那,这位医生心头一颤,原来患者就是多年前给了自己一杯牛奶的女主人。

在经过悉心的治疗后,患者病愈。

当患者为巨额的医疗费一筹莫展的时候,护士小姐送来了账单,她战战兢兢的打开账单,只见上面写着:医疗费=一杯牛奶,这是一个有关感恩的故事。

滴水之恩当涌泉相报,花草树木感恩雨露阳光,给了它们无私的滋润;地震的受难者,感恩祖国人民给了他们无限的关爱和支持。

  感恩是敬重,是礼貌。

科学家居里夫人在一个会议上偶遇小学老师,用一束鲜花表达了自己感恩的心;伟人也曾亲自看望自己的老师,表达的也是感恩的心。

感恩,其实无处不在,感谢父母,他们给了我们生命,哺育我们成长;感恩老师,他们教给我们知识,引领我们做“大写的人”;感恩同学,他们给了我们珍贵的友谊,陪我们度过愉快的时光。

  感恩要用心去体会,用行动去实现。

我们这一代是幸运的一代,来到了这个世界上,什么都还没做,就开始享受物质和精神上的成果了。

这就要求我们每一个人要有一颗感恩的心。

上课认真听讲,遵守校纪校规,是感恩;同学之间相互帮助,团结友爱,珍惜友谊,更是感恩。

常言说,“三有三为”:心中有祖国,为祖国做些事,不是为了报答伟大的祖国吗

心中有班级,为班级做些事,不是为了回报温暖的集体吗

心中有同学,为同学做点事,不是为了回报同学吗

  感恩是画笔。

学会感恩,生活将变得无比精彩。

“感恩的心,感谢有你。

感恩的心,感谢命运。

花开花落,我一样会珍惜……..”。

学会珍惜,学会感谢。

因为珍惜才会拥有,生命才能多彩。

让我们挥动着感恩的画笔,和着时代的节拍,描绘出和谐校园,和谐社会的蓝图

关于孝的演讲稿800字

尊敬的各位评委、各位老师,亲爱的同学们:古人云:“人孰能不老?百善孝为先”,中华民族历来把“孝”字作为伦理道德中最为重要的一部分,而且,把孝敬父母、赡养老人作为中华民族的传统美德。

一个贤能的人,只有一身倾注着孝与德,才能成为社会的栋梁之材。

孝道演讲稿。

我作为当代的一名少先队员,理应把在家孝敬父母、关心长辈;在校尊敬老师、关爱同学;在外提高自身人格,弘扬美德作为我的行为之准则,只有让孝德在心中扎根,才能使孝德伴我行。

那么在实际生活中,我是如何做的呢?在学校,我积极参加学校组织的各项活动,多次取得优秀的成绩,处处以《小学生日常行为规范》严格要求自己,连续四年每学期被评为“三好学生”。

在学习上,我具有良好的学习习惯,上课专心听讲,勤于思考,积极发言,家庭作业认真完成。

从一年级到五年级,一直担任数学课代表的我对工作认真负责,任劳任怨,不仅有特色地管理着班级,而且能及时、耐心地帮助班上学习基础较差的同学提高学习成绩。

记得那是四年级的下学期,班上一位好友对数学不感兴趣,家庭作业有时不能按时完成。

针对这位同学的现状,我主动与这位同学交谈,共同探讨如何学好数学的方法,多次利用双休日时间到他家帮他复习功课,解决数学难题,通过一段时间的努力,这位同学的数学成绩提高很快。

我的成长,离不开老师的教育和父母的正确引导。

孝道演讲稿。

曾经我在作文中写过《我是妈妈的好帮手》、《等》、《自立》等文章,在日记里也记录到自己所发生的事情:如在车上给老人让座、拾金不昧、维护班集体、与破坏绿化环境的人作斗争、遵守交通规则的心得体会。

在学校,我尊敬师长,彬彬有礼,是一个受到老师和同学一致称赞的“开心天使”。

在家里,我孝敬父母,关爱长辈,常常帮父母做及所能及的家务事,是一个善解人意的好孩子。

记得在我刚上一年级的时候,我的妈妈常因上夜班或下乡工作,没有很多时间照顾我,从小养成独立生活能力的我,主动帮助妈妈承担了一些家务事,如洗碗、做卫生、整理衣物等等。

我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折长期卧病在床,生活不能自理,乖巧懂事的我看在眼里急在心里,主动帮助妈妈细心照料奶奶,放学回家跟奶奶端茶喂饭、倒屎倒尿。

有一次,我和妈妈在帮奶奶洗澡时,我亲切地对妈妈说:“妈妈,等你老了的时候,我也会和我的媳妇帮你洗澡。

”看到妈妈灿烂的笑容,我也自我陶醉。

在生活上,我从不挑食、不吃零食,家里有好吃的东西,我都要让父母先偿偿。

穿着不注重名牌,只讲究整洁。

记得有一次,我的祙子破了一个洞,放学回家后,我自己学着妈妈的样子把祙子补好,妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶,直夸我是一个勤俭节约的好孩子。

讲孝德是做人之本,讲孝德是爱的传承,讲孝德是对父母、老师、社会的回报。

同学们,快快行动起来吧!从“孝”字做起,从我做起,从身边的小事做起,让我们在“尽孝”,“尽爱”的人生目标中,为建设和谐而美好的家园努力奋斗吧!

以善念,感恩,德行,孝道,为主题,写一篇,三百字左右的演讲稿

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。

”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。

是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。

或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶

曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。

认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。

与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。

为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。

不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。

其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。

这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。

家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。

而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。

一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。

从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。

也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。

也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。

也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好. 孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事......谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的.gaxing110 | 2009-11-021168百度知道作业帮宝宝知道美妆相机都市言情百度助手暴风影音今日头条PPTV苏宁易购宠物秀女生秘密为您推荐相关问题孝道演讲稿209一篇感恩与孝道的演讲稿103急求一篇孝道演讲稿54孝道的演讲稿148关于礼仪孝道和谐的演讲稿14关于孝道的演讲稿怎么写啊

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关于弟子规中的故事的读后感,是演讲稿,大约要讲5.6分钟,急急急急急急急急急急急急急急急急

读《弟子规》有感  学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。

品读后不由得佩服起李毓秀来,竟能编出如此圣明的书来。

原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同,所以学校才会要求我们朗诵。

其实不然,学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。

  《弟子规》中有一句话使我感触颇多。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。

” 我们应该学会孝敬父母,正如古人所说的那样百善孝为先。

或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告,反必面。

”  先讲个故事:陆绩,是三国时期吴国人。

官职最大时曾居太守之职,精通天文、历法,陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃,陆绩偷偷藏了三只,临走时告辞袁术时,橘子掉在地上。

袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去,是什么原因呢

”陆绩跪着回答说:“是因为橘子很甜,想拿回去给我母亲吃

”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才

”袁术感到很惊奇,往后常常称道此事  我们可以为父母做一些自己可以做到的事。

比如在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事,我们应该赶快行动,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意为父母效力;父母教导我们时 ,应该恭敬地听而不可以随意打断他们,要将话听进心里;我们犯了错误,父母责备,应当顺从他们并且承担过失,不能顶撞他们,让他们伤心。

  如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

  古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。

  这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。

作为炎黄子孙,我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大。

  我们要做孝顺父母的人

寻一篇关于孝道的演讲稿(5分钟左右)

有人说,现实生活中,吃差的是老人,穿得最破的人,住得最最坏的也是老人。

都说“可怜天下父母心”可如今竟有如此多的子女把孝当成累赘,真是让人不可理喻。

乌鸦反哺,羊羔跪乳。

为何如今这么多儿女变得麻木和冷漠呢

难道人不如禽兽吗

古语有云;“百事孝为先”孝是做人之基础,是道德的核心

许多善行都是以[孝行]为基础[衍]生出来的,在无量寿经里,佛多次告诫大众要“欢乐慈孝”。

孝道做不好,难以成正果。

不管是中国还是海外,也不管是古代和现代,孝道这种品德都是超越时代和社会基层而普遍受到肯定和赞美的。

“孝”是做人基础。

俗话说;“滴水之恩,当以涌泉相报”。

任何一种爱都应当回报,更何况我们的师长和父母呢

人不能忘本,不能忘记师长和父母的恩比山重,比海深。

佛在《父母恩重难报经》中说;汝等当知,假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报父母深恩。

假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献与如来,经百千劫,犹不能报答父母深恩。

假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。

假使有人,为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报答父母深恩。

假使有人,为于爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩。

假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经白千劫,遍身焦烂,犹不能报答父母深恩。

闻听佛的教悔,父母深恩难报

何需对父母麻木冷漠呢

不善待父母就难取善于人,与人不善则不能取信于人,失去做人的基本道德,为社会所不容,为人们所鄙视。

一个如果不知孝敬自己父母的人,就很难相信他的为人了。

家家有老人,人人都会老。

善待老人其实就是在善待自己。

普天之下人人都会老;你也要做父母,也愿父慈子孝。

自己不孝父母,何能期望子女敬孝与你呢

因此从教育后辈而言,也应从自身做起,以自我的实际行动树立孝顺的榜样。

最不能等待的是什么

面对无力周济穷迫的父母。

也许;我们有太多的理由忽视“敬孝”。

有人会想自己住房太窄,等挣了钱有了宽余的房子,就把父母接到身边;有人想,自己手头紧,等再挣一些钱之后,尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想,等谋到好工作,再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程,没供成我上出满意的学界,不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产,不赡养他们……这话对吗

殊不知,岁月无情,生死难料。

父母一天天变老,很快就步入风烛残年,一不留神就踏入黄泉;人何期待,何等待慢。

世界首富,比尔·盖茨接收记者采访时,记者问他:“最不能等待的事情是什么

”他的答复出人意料,他说:“天下最不能等待的事情,莫过于孝敬父母和老人

”他的话言简意赅,感人心魄。

“可怜天下父母心”,他们不需要每天大鱼大肉,每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤,几句温柔的语言,些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候,偶尔的嘘寒问暖,甚至是在父母面前的撒娇几下,他们就会倍感欣慰。

能达到让父母体会到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心血都注入我体内的亿份之一的情深,就是孝顺。

父母就会赞不绝口。

何况,大孝子是人人称赞,天地护佑呢。

有人说:在孝道的天平上,不论是处豪宅,还是一片砖瓦,不论达到彼岸的一只鸿鹰,还是近在咫尺的一个口信,不论是数以万计的金钱,或者只是含着体温的一枚硬币,他们都是等值的。

千万不要等到“子欲养而亲不在”的时候,那就什么都晚了。

既然如此还犹豫什么

等待什么

赶快为自己的父母,师长尽份孝心吧

老话说的好,养子方晓父母恩。

当你在溺爱你的儿女时,可曾想过当初你的父母也是这样的爱你的

你养儿女图个啥呢

又盼着儿女怎样对待你呢

古人有云;在家敬父母,何必远烧香;千拜佛万磕头,不如扎扎实实敬父母。

家有高堂,犹如佛菩萨下降

家有父母老人,是子女的最大幸福。

堂前敬孝,是最大的善事。

以“感恩”为主题的作文

这是关于百善孝为先演讲稿:心存孝心,孝在我们礼仪当中是排在第一位的,百善孝为先,我们应该做一个有孝心的好少年,如同最美孝心少年一样。

更多关于百善孝为先演讲稿尽在巨人作文网。

中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。

古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孟子等人都因孝顺父母,尊敬父母而得名。

《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也

”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。

世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。

这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。

对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。

我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。

因此,就产生了爱心,懂得了回报。

所以,我们在孝敬父母,心存感恩,做一个对社会有用的人

关于孝心的演讲稿600字

“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈,进而推广到敬重别人的长辈,抚爱自己的子女,进而推广到抚爱别人的儿女。

如果以这样的准则治理国家,统一天下就如运转于掌心一样容易了。

”   尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。

尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。

古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

   尊老爱幼起始于原始社会,当时生产力低下,在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续,对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实,实行义务抚养。

由此逐渐形成的这种朴素的道德观念,被继承下来。

从原始的社会,就已有了尊老爱幼的思想,这使人听起来感到非常的高兴,从中也可看出人性的善良。

“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。

这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。

   尊老爱幼是我国古代优良的传统美德,我们要弘扬这优良的传统。

为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。

   中国人一向说自己是一个懂得尊老的民族,我们从小受到的教育,也是要尊老敬幼。

每个人都有被呵护的童年,随着年龄的增长,孩子也象鸟儿一样会远走高飞。

成年人有很多无形的责任,自己的工作、家庭、孩子,我相信,成年人都会有这样的烦恼:一方面在外辛苦工作,为了更好的明天打拼,一方面,又在想,今天,我们的父母又该想我们多少次呢

在他们孤单的看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面时候,他们会默念多少次对子女的思念

父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了,但又有多少子女能体会到父母的爱

在父亲冷漠严厉的面庞下,隐藏着的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。

父母之恩,水不能溺,火不能灭;父恩比山高,母恩比海深。

惟孝顺父母,可以解忧

弟子规 孝篇

入则 父母呼 应勿缓 父 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。

做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

(君子闻过则喜,小人闻过则怒。

) 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 易解:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。

下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。

外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。

平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。

如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。

公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 易解母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。

要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。

要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。

父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。

子曰:“色难。

”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 易解:父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。

父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。

自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福)。

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。

(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。

)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。

(论语:祭如在,祭神如神在。

) 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 易解:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。

与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。

言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

(言语为福祸之门。

孔门四科有:德行、言语、政事、文学。

可见言语之重要。

) 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。

长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。

(“人生以服务为目的,不以夺取为目的。

”青少年守则明言:助人为快乐之本。

) 称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 易解:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。

古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。

(敬老尊贤) 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 易解:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪著站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。

与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。

有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。

当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

有关《孝道》的演讲稿

(走上讲台,听众有掌声)  老师同学们大家好,我很高兴今天能站在这给大家做演讲。

很多同学都尝试着脱稿演讲,我觉得这是一个很大的进步,而我,今天要挑战一下自己的,我来个无稿演讲,我在上台前没有任何稿件,只是收集了一些材料。

下面我就今天我所要演讲的话题进行阐述。

  (在黑板上写出“孝道”二字)  大家都看到啦,今天我要演讲的话题就是“孝道”。

  当大家看到这个题目时候有什么想发表的意见呢

(和下面的同学互动一下)  百事孝为先,在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。

在中国古代频频出现孝子,就咱们的语文报纸上学过的xx和xx,就是典型孝子。

他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。

“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。

汉代的察举制的一种,意义与西方国家的国会和各级主官很近似。

所以“孝”在当时很被人重视

  而在现代社会中,孝字可能慢慢的从现代人心中淡化,一些人对父母的唠叨很反感,而父母的唠叨其实是一种对自己关心。

怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。

而青年人就是不能理解这些老人们的心思,而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。

当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心,而子女却表现出一副满不在乎的样子,是很让人心寒的

  其实在现代社会中,“孝”表现在每一个方面。

孝顺孝顺,以“顺”为主。

什么事都应该顺着父母,父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。

所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见,而况他们都是过来人。

我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉,有吐血什么的...我们现在是一个文明的社会,应该用文明的眼光对待“孝”。

  现在社会中,很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱,为父母提供何等何等的奢华的生活,其实“尽孝”并不是这样的,在人老的时候,很需要能和子女团聚在一起,吃顿饭,唠唠家常。

仅此而已,并非要子女为他们做什么事情,而一些子女每个月事给父母不少的生活费,但是父母并非能用这些钱,都是攒着,说句不好听的话,将来有一天两眼一闭,这些钱不是还回到自己的手里

与其给父母钱,还不如说和父母出去旅游一趟,拉近彼此之间的感情。

这有温度的感情,可比那冷冰冰的钱更有心意。

  所以说,“尽孝”是一件很简单的事情,只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,这对父母来说已经足够啦

  请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”,不论采取什么方法,我想父母一定会很高兴的。

就从现在开始,不要在将来留下什么遗憾。

  今天我演讲的话题到此结束,谢谢大家。

(热烈的掌声)

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