帮忙找一篇禁毒防艾的演讲稿，急啊
禁毒演讲稿--爱生命，远离毒品 现实中，青少年吸毒已一个触目惊心的严重问题。
来自禁毒委员会办公室的数字表明，我国最近几年青少年吸毒的比例始终在吸毒人口中占80%左右。
据不完全统计，16岁以下的少年吸毒人数有所增加，青少年已成为最易受到毒品侵害的“高危人群”。
目前，学校毒品预防教育工作在认识上还存在着一些误区：一是怕学生知道毒品。
认为禁毒教育会引发学生的好奇心，促使他们冒险尝试；二是认为禁毒教育是公安部门的事，与学校无关。
这些认识误区的一个前提，就是目前在校学生吸毒者罕见。
事实上，毒品蔓延的速度相当快，若等到毒品在校园时再来教育，则为时已晚。
由此可见加强禁毒教育，做好超前预防工作，是解决青少年吸毒问题的根本途径和出路。
自1997年国家教委规定把禁毒教育作为国民素质教育的组成部分，并正式纳入中小学德育教育教学大纲以来，六年来我校通过“家长学校”、“心理健康教育课”、“青春期专题讲座”、“青年志愿者宣传队”、赴禁毒教育基地参观等多条渠道对家长、学生、社区居民广泛开展了 “珍爱生命，远离毒品”、“不让毒品进我家”等宣传教育活动，还组织教师面向市、区专家开了一节“美丽的罂粟花”心理健康教育公开课。
学校对学生毒品预防教育的有效性得到家长、社区及区有关部门的高度评价。
学校优良的校风带动着周边小区的精神文明建设，对所在社区的精神文明建设水平的提升具有明显推动作用。
学校2001、2002年连续两次评为“石泉社区教育先进学校”、2002年被授予“创精神文明特殊贡献奖”。
至于如何搞好学校禁毒教育，还有待于大家在具体实践中进一步探索，但有一点必须肯定，目前毒品虽尚未在学校出现，但“防患于未然”总比“亡羊补牢”为好。
加强毒品预防教育仍然是学校德育工作一个方面，今后学校将从以下几方面开展禁毒工作的实践探索： 一．统一思想，提高认识，全面开展预防毒品犯罪宣传教育工作。
把禁毒教育列为学校教育工作计划中，与学生思想政治教育结合起来；与学生日常行为规范教育结合起来；与学校法制教育结合起来；与培养青少年树立良好的道德观结合起来，要做到教育工作常抓不懈。
二．领导到位，加强对学校禁毒工作的组织领导，多渠道开展形式多样的毒品预防教育活动。
1、成立毒品预防教育活动领导小组。
领导小组由书记、校长任组长，政工教导任副组长，组员由年级组长、家长委员会代表、青保教师、校长助理等成员组成。
2、制定有关学校防毒、禁毒的制度和措施。
领导小组指导学生开展禁毒知识宣传、自护教育、志愿帮教等工作，并负责具体活动的组织和实施。
三．加强教育，增强青少年拒毒防毒能力。
1、大力宣传，营造良好的禁毒氛围。
（1）多层面、多渠道开展宣传教育活动。
学校领导、工会、共青团、少先队可以充分利用广播、校园网、宣传栏、开展 “远离毒品”为主题的手抄报比赛、主题班队会、演讲、征文等形式宣传毒品的种类、性能、危害以及远离毒品的方法和知识，使100%的中小学生都能深刻认识毒品犯罪的社会危害性，自觉抵制、远离毒品，从而使广大青少年自觉增强防毒的意识和决心。
抓好“国际禁毒日”宣传。
每年的“国际禁毒日”，学校可以通过升旗仪式，校班会课，及主题黑板报、电脑小报等形式对学生进行教育。
组织学生观看一批群众喜闻乐见的宣传剧目，开展禁毒教育知识竞赛，禁毒教育有奖征文，阅读上海人民出版社出版的禁毒卡通连环画口袋书，参观禁毒教育图片展等形式，有针对性地开展了禁毒宣传预防教育工作。
（2）加强法制宣传教育。
学校的法制教育可分为两个层次，第一个层次，即从生活知识、生活规则、生活礼节这样一些初级生活准则的教育入手，来培养青少年的法律意识的基础。
这也是青少年自我防范的最重要的第一步。
青少年吸毒犯罪，并非都是有意要藐视法律，而主要是缺乏生活准则的修养，不能对自己的行为做出合乎生活准则的判断。
第二层次，是加强青少年生活准则和社会公共道德的修养的教育。
这是增强青少年法律意识的关键，也是青少年自我防范的一道最直接的屏障。
许多青少年在这方面的修养，大大低于他们的文化知识水平。
如果我们的学生不懂得和不遵守社会生活准则，没有和缺乏社会的公德修养，就会在客观行为上出现偏差。
学校将通过思想政治课中的法制教育、法律知识竞赛、通过请区公安分局负责禁毒教育的警官到学校做报告，以案例分析的形式让学生了解毒品的危害等形式增强学生的法制意识，提高自我保护能力。
以自我互动教育、体验教育、亲子双向教育、集中授课等形式，帮助青少年在实践中掌握法律知识，在体验中增强法制观念。
如果条件允许可以通过建立法律服务设施，开展经常性的法律咨询，为青少年提供及时有效的法律服务。
2、充分发挥课堂教学的主渠道作用，不断增强中小学生毒品预防教育的科学性、针对性和实效性。
针对不同年龄段青少年的不同特点，开展有所侧重、分层次的禁毒教育活动，使中小学了解毒品的危害、预防毒品的基本知识及禁毒政策与法律法规，掌握拒绝毒品的方法与技能，养成健康、文明的生活方式。
坚持从小抓，重在防，确立“珍爱生命，远离毒品”的意识。
在普遍开展毒品预防教育的同时，把初中二年级学生作为毒品预防主题教育的重点。
结合实际，采取切实有效措施，不断探索适合于初二学生特点的教育方式和方法。
以典型带动全局，并运用解剖麻雀的方法，不断探求规律特点，推动学校毒品预防教育工作。
3、加强心理健康教育。
心理健康教育不但能帮助少数学生解决心理问题，而且能提高学生的心理健康水平，培养学生的健康人格。
学校心理辅导老师、卫生老师结合“青春期专题讲座”等形式，分析吸毒对青少年的身心影响，在全校范围内进行毒品预防宣传教育活动。
例如可以介绍“什么是毒品
”、“日益严重的毒品问题”、“吸毒的危害”等从医学角度，生理学角度使学生们认识到与“吸毒、贩毒”这一触犯刑律的错误行为作斗争是我们每一个青少年学生的责任和义务。
4、开展丰富多彩的文化体育活动。
用积极健康的文化熏陶青少年，丰富青少年的精神生活，使青少年珍爱生命，远离毒品。
精心选择、积极推荐一批适合青少年的优秀文化读物、影视作品、歌曲等，作为青少年健康成长的精神食粮。
开展“读一本好书”、“写一篇心得”、“讲一个好故事”、“看一部好电影”、“唱一首好歌曲”等活动，有计划、有主题地组织青少年开展健康有益的科技、文化、艺术活动。
开展“青少年暑期禁毒自护教育” 活动，向青少年普及拒毒、防毒知识，教育他们自觉远离毒品，提高青少年自我保护意识和能力，增强青少年对毒品的免疫力。
培养青少年健康的业余爱好，通过广泛的禁毒宣传教育，形成强大的社会舆论与社会压力，以营造一个有利于禁毒的社会文化氛围。
尤其在每年6月26日的“国际禁毒日”，要充分运用校刊、广播网、宣传栏等来宣传禁毒法律法规知识，揭露毒品的危害，树立“珍爱生命，远离毒品”的自我保护意识。
求一篇题目为“生活不只是眼前的苟活”的演讲稿
演讲稿不会写，只是来纠正下，应该是:生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
写一篇大丈夫要有豪气的演讲稿，怎么写，求高人指点如何写
啊嚏，啊嚏···，饱含着浓妆稠彩的大肠杆菌喷薄而出，陶冶着肌体情操的葡萄球菌飘然飞舞，洋溢着沁人心脾的肺炎链菌悬梁绕柱，挥洒着芬芳吐露的嗜血杆菌缭绕悠扬。
------【逮虱子】感冒了。
晶莹的清鼻，似潺潺小溪涓涓流淌；斑斓的黄痰，似妖妖晚霞绵绵不断。
一声声发自肺腑的咳嗽，宛如莺啼燕叫，是那般亮丽；一阵阵漓染肤膏的冷汗，恰似春雨淋淋，是如此荡漾。
------[逮虱子]发烧了清澈冰晶的点滴序幕：【开场的歌】（鹏高志远）唱： 伴舞：衫叶草，大鹏。
钢琴伴奏：青岚，清馨。
啊嚏，啊嚏···，饱含着浓妆稠彩的大肠杆菌喷薄而出，陶冶着肌体情操的葡萄球菌飘然飞舞，洋溢着沁人心脾的肺炎链菌悬梁绕柱，挥洒着芬芳吐露的嗜血杆菌缭绕悠扬。
------【杉叶草】感冒了。
晶莹的清鼻，似潺潺小溪涓涓流淌；斑斓的黄痰，似妖妖晚霞绵绵不断。
一声声发自肺腑的咳嗽，宛如莺啼燕叫，是那般亮丽；一阵阵漓染肤膏的冷汗，恰似春雨淋淋，是如此荡漾。
------【杉叶草】发烧了。
清澈冰晶的点滴，像晨露滴荷，似山泉叮咚，一滴，一滴，伴随着秋的凉爽融进青色的血管，是那样安逸，那样平静。
它，在悄然之中与肆虐的菌体相搏，它，在无声之中与勃发的抗体依恋。
------【杉叶草】输液了。
眩晕的头脑是想往幻化的世界，迷茫的眼神是依恋锦簇的花团，迟钝的思维是神游沧桑的岁月，疲惫的躯体是漂渺天穹的浮云。
于是，【婀娜仙姑睡云床】，于是，【窈窕蜂腰掀罗帐】，------【杉叶草】卧床了。
幕起：【 { 大鹏} 对 { 清岚} 说：“与其‘悲摧’的活着，不如‘犀利’的走过。
”】前前后后，拖了有十二·三天，【杉叶草】的病才逐渐好转。
她没有悲催，没有哀怨，没有呻吟，没有惆怅。
她坦然的面对，她淡定的直视。
难受吗
难受。
但难受却不消沉，她在难受中遐想春意的盎然。
痛苦吗
痛苦。
但痛苦却不懈怠，她在痛苦中吸允着清幽的兰香。
人生，本就是喜怒哀乐的凝聚；社会，本就是悲欢离合的融汇；沧桑，本就是适者生存的天道；乾坤，本就是日亏月盈的转换。
说“万事如意”的人是昏庸的傻逼；说“梦想成真”的人是脑残的蠢猪；说“坚持胜利”的人是病态的癔语；说“永远幸福”的人是缺氧的夯货。
说“远大理想”的人是找抽的贱种；说“终身目标”的人是意淫的罪犯。
我屹立在天地之间，顺天势而行。
随地利而动，不因困而惑，不因卑而贱，不以贫而殆，不以失而衰。
关汉卿为我放歌：“我是个，蒸不烂，煮不熟，锤不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆。
”梁宗室为我赋词：“临清风，对朗月，登山泛水，肆意酣歌，陶陶然乐在其中。
”皓月也为我踏舞：“星河欲转千帆舞，一片水光飞入户，花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。
”我不会，忧郁的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，我不会，萎靡的“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
”我不会，疑眸处“莫将愁绪比飞花，花有数，愁无数。
”我不会，思量时“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。
”没有曹雪芹“黛玉葬花”的悲苦，蕴含的是柳亚子“零落成泥碾做尘，只有香如故。
”的淡然；没有李清照“凄凄惨惨戚戚”的凄凉，挥洒的是李白“江东风光不惜人，枉煞落花空自春。
”“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的潇洒；女以幽兰为清丽，男以劲松为挺拔，柔似山泉蜿蜒，刚似泰岳伟岸。
我喜欢【拨去千般辛愁丝，揽来百曲牧童谣】的境界，我讨厌【少年不知愁滋味，为赋新词强作愁】的荒唐。
我喜欢【莫把思愁染芙蓉，且将美酒洒碧波】的升华，我讨厌【惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁】的无聊。
我最不希望看到把自己整天价搞的像个怨妇伤汉一样，哼哼叽叽，呻呻吟吟个没完没了，还自我伤怀的沉浸在其中魂飞魄荡。
我最不希望听到【落魄兔将死，牵魂狐亦悲】，人家在那无病呻吟，你却在旁一个劲儿撩愁添苦的犯贱。
还自以为关心人家。
你孤独的在那儿【二十春秋十载苦，四十寒暑唱悲歌】的自艾自怨，累不累呀
可人家【商女不知亡国恨，隔岸犹唱后庭花】，自有欢乐在人间。
幕落：【 { 鹏高志远} 拉着{ 伪伱~ 呆 } 的手对网友{ 柠柠}和{ 衫叶草}说 】：那些忧愁伤感的悲苦人儿呀，窦娥怨：【苦呀苦，叫声苍天不做眼，洪洞县里没好人·······这一去···。
】死了。
那些只恨人间路不平的人呀，子丹别：【风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返】。
去死吧。
那些装神弄鬼玩深沉的人呀，霸王说：【虞姬呀虞姬，此去无颜见江东父老，没成想，拔剑自刎在江边】死去吧。
那些无病呻吟的可伶人儿呀，文天祥：【人生自古谁无死，留取丹心照汗青】。
快死吧。
董存瑞高举炸药包高呼：“为了胜利，前进。
”轰。
------死了黄继光以身堵住抢眼喊：“班长，带同志们冲呀”。
哒哒哒····死了甬福动车的旅客扒着窗：“快来救命呀·······”。
哗啦啦，掉下来了······死了谢幕：【 { 伪伱~呆 } { 倾心依然 } { 青岚 } { 喜洋洋 } 和 { 衫叶草 } { 大鹏 } 齐唱 】：你呀你，那么可伶的忧伤，那么哀痛的愁苦，那么犀利的悲催，那么咆哮的鸭梨，那么恍惚的纠结，那么凄凉的郁闷，这般的活着，多耽误功夫呀，这般的活着，真可惜了的呀。
你会觉得，春天的懒惰，夏日的烦躁，秋季的落寞，冬月的枯寂。
你去·死吧·，去死吧，去死吧，去死吧，死了，一切就解脱了。
把欢乐留给别人吧。
，像晨露滴荷，似山泉叮咚，一滴，一滴，伴随着秋的凉爽融进青色的血管，是那样安逸，那样平静。
它，在悄然之中与肆虐的菌体相搏，它，在无声之中与勃发的抗体依恋。
------【杉叶草】输液了。
眩晕的头脑是想往幻化的世界，迷茫的眼神是依恋锦簇的花团，迟钝的思维是神游沧桑的岁月，疲惫的躯体是漂渺天穹的浮云。
于是，【婀娜仙姑睡云床】，于是，【窈窕蜂腰掀罗帐】，------【杉叶草】卧床了。
幕起：【 { 大鹏} 对 { 清岚} 说：“与其‘悲摧’的活着，不如‘犀利’的走过。
”】前前后后，拖了有十二·三天，【杉叶草】的病才逐渐好转。
她没有悲催，没有哀怨，没有呻吟，没有惆怅。
她坦然的面对，她淡定的直视。
难受吗
难受。
但难受却不消沉，她在难受中遐想春意的盎然。
痛苦吗
痛苦。
但痛苦却不懈怠，她在痛苦中吸允着清幽的兰香。
人生，本就是喜怒哀乐的凝聚；社会，本就是悲欢离合的融汇；沧桑，本就是适者生存的天道；乾坤，本就是日亏月盈的转换。
说“万事如意”的人是昏庸的傻逼；说“梦想成真”的人是脑残的蠢猪；说“坚持胜利”的人是病态的癔语；说“永远幸福”的人是缺氧的夯货。
说“远大理想”的人是找抽的贱种；说“终身目标”的人是意淫的罪犯。
我屹立在天地之间，顺天势而行。
随地利而动，不因困而惑，不因卑而贱，不以贫而殆，不以失而衰。
关汉卿为我放歌：“我是个，蒸不烂，煮不熟，锤不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆。
”梁宗室为我赋词：“临清风，对朗月，登山泛水，肆意酣歌，陶陶然乐在其中。
”皓月也为我踏舞：“星河欲转千帆舞，一片水光飞入户，花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。
”我不会，忧郁的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，我不会，萎靡的“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
”我不会，疑眸处“莫将愁绪比飞花，花有数，愁无数。
”我不会，思量时“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。
”没有曹雪芹“黛玉葬花”的悲苦，蕴含的是柳亚子“零落成泥碾做尘，只有香如故。
”的淡然；没有李清照“凄凄惨惨戚戚”的凄凉，挥洒的是李白“江东风光不惜人，枉煞落花空自春。
”“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的潇洒；女以幽兰为清丽，男以劲松为挺拔，柔似山泉蜿蜒，刚似泰岳伟岸。
我喜欢【拨去千般辛愁丝，揽来百曲牧童谣】的境界，我讨厌【少年不知愁滋味，为赋新词强作愁】的荒唐。
我喜欢【莫把思愁染芙蓉，且将美酒洒碧波】的升华，我讨厌【惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁】的无聊。
我最不希望看到把自己整天价搞的像个怨妇伤汉一样，哼哼叽叽，呻呻吟吟个没完没了，还自我伤怀的沉浸在其中魂飞魄荡。
我最不希望听到【落魄兔将死，牵魂狐亦悲】，人家在那无病呻吟，你却在旁一个劲儿撩愁添苦的犯贱。
还自以为关心人家。
你孤独的在那儿【二十春秋十载苦，四十寒暑唱悲歌】的自艾自怨，累不累呀
可人家【商女不知亡国恨，隔岸犹唱后庭花】，自有欢乐在人间。
幕落：【 { 鹏高志远} 拉着{ 伪伱~ 呆 } 的手对网友{ 柠柠}和{ 衫叶草}说 】：那些忧愁伤感的悲苦人儿呀，窦娥怨：【苦呀苦，叫声苍天不做眼，洪洞县里没好人·······这一去···。
】死了。
那些只恨人间路不平的人呀，子丹别：【风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返】。
去死吧。
那些装神弄鬼玩深沉的人呀，霸王说：【虞姬呀虞姬，此去无颜见江东父老，没成想，拔剑自刎在江边】死去吧。
那些无病呻吟的可伶人儿呀，文天祥：【人生自古谁无死，留取丹心照汗青】。
快死吧。
董存瑞高举炸药包高呼：“为了胜利，前进。
”轰。
------死了黄继光以身堵住抢眼喊：“班长，带同志们冲呀”。
哒哒哒····死了甬福动车的旅客扒着窗：“快来救命呀·······”。
哗啦啦，掉下来了······死了谢幕：【 { 伪伱~呆 } { 倾心依然 } { 青岚 } { 喜洋洋 } 和 { 衫叶草 } { 大鹏 } 齐唱 】：你呀你，那么可伶的忧伤，那么哀痛的愁苦，那么犀利的悲催，那么咆哮的鸭梨，那么恍惚的纠结，那么凄凉的郁闷，这般的活着，多耽误功夫呀，这般的活着，真可惜了的呀。
你会觉得，春天的懒惰，夏日的烦躁，秋季的落寞，冬月的枯寂。
你去·死吧·，去死吧，去死吧，去死吧，死了，一切就解脱了。
把欢乐留给别人吧。
求一篇“预防艾滋病”为主题的演讲稿
您好
大家好，我今天演讲的题目是：《珍爱生命，防治艾滋》
艾滋病即获得性免疫缺损综合症，艾滋病毒对人体的免疫系统以毁灭性破坏。
今年世界艾滋病日的主题是：关注妇女，抗击艾滋。
从全世界范围看，目前女性艾滋病感染者比例超过了男性。
造成这一现象的原因有二：一是从生理功能来说，女性暴露在皮肤表面粘膜比男性大，感染机会比男性多；二是从心理和社会学方面解释，妇女在性意识上仍处于服从和被动地位，部分男性四处拈花惹草，容易给女性造成伤害。
目前导致启东艾滋病毒传播的社会因素主要集中在以下几方面：人口流动，如劳务输出等；吸毒、嫖娼、卖淫等高危行为的存在；健康教育不够及市民自我保护意识差；性病医疗市场混乱，如治疗性病的黑诊所等。
业内人士指出，一般而言，艾滋病毒感染人体后最长可达15年潜伏期。
最终病毒数量急剧增加，导致各种不治之症直至死亡。
据调查，艾滋感染人群主要集中在20~49岁。
他们既是主要的家庭劳动力，又是主要的社会财富创造者。
患有艾滋病后直接造成收入的减少和巨额医药费用的增加，并由此带来家庭生活困难和孤老赡养、孤儿抚养等社会问题。
市民无需谈“艾”色变 “艾滋病因防治尚无有效药物和疗法被称为‘超级癌症’，但市民无需谈‘艾’色变。
握手、拥抱、咳嗽、打喷嚏，共用办公用具、劳动工具、被褥、钱币、电话、厕所，一同劳动、工作、用餐、游泳、洗浴和蚊虫叮咬等都不会传播艾滋病毒。
”市疾病控制中心主任施益辉介绍，“控制艾滋病最有效的办法是预防。
健康教育与健康促进是预防艾滋病、性病的最有效的手段。
”今年世界艾滋病日，市疾病控制中心将在文峰广场进行防艾宣传活动。
下阶段将根据卫生部的统一部署，市疾控中心对部分高危人群进行HIV检测。
施益辉同时指出，艾滋病的发生与流行不仅是一个医学问题，更是一个社会问题，需要动员全社会力量来参与预防和控制，更需要政府采取有力措施，构筑防艾网络。
目前，启东市第三人民医院已被确定为艾滋病定点医疗机构。
同时，市人民医院、中医院和肝癌研究所在收治入院病人时都将HIV抗体的检测列入必查项目。
娱乐场所是艾滋病传播的高危地带。
施益辉建议，各相关部门要对全市200多家各类娱乐场所从业人员进行定期健康体检，重点检测HIV等性传播疾病方面的项目。
对酒店、宾馆、歌厅、发廊等娱乐场所要100％免费发放安全套，此法也被世界卫生组织在全球范围推广。
同时，要对艾滋病人宽容、共济，尊重病人，对艾滋病人进行必要的救助，最大限度减少其给人类带来的“二次伤害”。
让我们共同努力，真爱生命，防治艾滋
谢谢大家
求一篇关于 我身边的共产党员 的演讲稿
许多人都在期盼将来，许多人都在憧憬后世。
甚至还有人迷惑于生生世世、世世代代。
但残酷的现实是：我们只有这辈子。
最无忧无虑的是孩子们，他们好好玩就是了。
但他们竟不，天天盼长大，想说了算，想成个家。
殊不知长大以后，有那么多艰难，有那么多责任，哪有心情再玩。
端着铁饭碗、守着大锅饭的人们，也一度悠闲自得，他们只要做好本职工作就行了。
可他们也不。
他们不钻研技术，不精心业务，晚来早走混日子。
街长巷短侃大山。
下岗、离职才发现，浑身无一技之长，后悔当时为什么不珍惜时光多学点东西。
学生们也算幸福一族，有人教授，有人供养，他们只要学好功课就是了。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。
可他们许多人不那么安分，或者旷课，或者逃学，或者谈恋爱，或者盼着早早工作。
结果是学业不成，事业也不成，即便拿到一个毕业证，因为能力不足，也成了废纸。
早知毕业证也会变成待岗证，学习怎么也会努力一些。
那些在岗的总经理、董事长、以及各级政府部门的管事们，堪称是最优越的一族。
他们有责，更有权，还能忙里偷闲。
他们的工资含金量也不一般，一抵二，一抵三，甚至一抵一百。
他们只要认真负责，为这个群体多谋利益，为自己的事业添砖加瓦也就是了。
但颇有一些在位的人不以为然，他们花天酒地，飞扬跋扈、滥用职权，甚至贪污腐败。
等到双规了，蹲班房了又后悔，当初怎么就不能兢兢业业，勤政廉政地做好一方工作
至于一些闲云野鹤类的人物，或抱着各种宗教信仰的人们，他们更多地在为转世和轮回下功夫，以至能把今世看淡了。
人们的不安分，人们水涨船高似的欲望，无底洞般的奢望，使人们常常忽略了眼前最值得珍贵的一切。
其中有学习的机会，工作的机遇，亲情友情中的缘份等。
许多人都在想，等下辈子我一定要好好学习，勤奋工作，把事情做的完美和成熟一些。
但可惜的是，到哪找下辈子
即便真的转世了，也不会再是今天的你。
所以无论你、无论我、无论他，我们只有这辈子。
这辈子有多长
按目前的科学上限，不过一百五十岁。
而实际上，百岁老人已很荣光。
但生命有质量，各个年龄段的光芒相差甚远。
三十岁的女人和六十岁的女人，五十岁的男人和一百岁的男人，你会以为不是一个人。
无论从外表、从思维、从行为方式，反差都会很大。
我们可以把最灿烂的那部分称为有效生命。
去掉幼稚的年代，去掉过熟的年代，风光无限的年华也就那么一段段。
聪明人，一定是珍惜今天的人。
他们会抓住现实的分分秒秒，而不是追逐遥远的虚无飘渺。
该学习的，他们会虔诚学习。
该工作的，他们会认真工作。
该关注的亲情、友情，他们也一定会万分投入。
如此，在真实可靠的这辈子，他们有耕耘，也有收获，至少不会因虚度年华而悔恨。
实际上，我们真的懒不得，等不得，荒废不得。
每一分有每一分的价值，每一秒有每一秒的意义。
工作之余，可以玩耍、可以潇洒，但更要奋发向上。
下辈子有，下下辈子还有，但那属于我们的儿孙。
属于我们的，只有这辈子。
关于礼仪的演讲稿怎么写
谁有关于礼仪的演讲稿
星期一班会课要演讲，我没有经验，该如何写帮帮忙
告别陋习，走向文明 各位老师、同学： 大家好，我是XXX班的XXX。
今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。
德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。
”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。
因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么
可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。
所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。
礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。
首先，礼仪是协调人际关系的基础。
人际关系具有互动性。
这种互动性表现为思想和行为的互动过程。
比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。
其次，礼仪也是人际关系的尺度。
人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。
人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。
而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。
不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。
尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。
文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。
倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢大家。
