以“历史的选择”为主题的演讲稿。
历史的选择 自第一只猿猴从树上来到地面，历史就将统治芸芸众生的权力交给了人类。
从人类在地球上出现的那一刻，我们的祖先便开始了选择，在选择中前进，在选择中走向文明…… “生存还是死亡，这是一个重大的问题。
”当把选择权交给胆小懦弱者手中，他便会在不可预知的危险面前畏首畏尾，在消极颓废中等待死神的召唤。
诚然，生命是宝贵的，但是消失了光芒、没有灵魂的生命却早已陨落。
于是，“生死不能兼得，舍生取义也”的豪情成为了千百万仁人志士的选择。
秦廷内，荆轲挥舞着手中的匕首，把六国的仇恨刺向秦王，可是“惜哉剑术疏，奇功遂不成”。
侠肝义胆的关云长，为了寻找失散的兄长，毅然离开了曹操为他提供的荣华富贵，过五关斩六将。
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，文天祥在元军的屠刀面前依然想着自己未竟的事业。
“砍头不要紧，只要主义真”，为了中国人民的解放事业，革命先烈们的在黑暗中发出的呐喊惊天地泣鬼神。
“士为知己者死”，他们的选择不会因为他们肉体的消亡而灰飞烟灭。
如果侠士的选择表现为一种悲壮，那么科学家的选择则是对科学的虔诚、对真理的追求。
中国的两弹之父邓稼先的鲜为人知，不正是印证了“不义且富贵，于我如浮云”的奋斗精神吗
选择需要足够的谨慎，这就是王明的左倾机会主义的失败和的迂回游击作战成功的原因。
前者没有根据当时的国情，对他人的政治路线生搬硬套；而后者全面分析了当时的形势，客观地做出选择。
选择是把双刃剑，选对了，你就会有“会当临绝顶，一览众山小”的快感；选错了，你就可能发出“人生不如意事十之八九”的哀叹。
近年来，我国初步建立了一个适应经济发展的市场经济体制，是市场而不是政府，在资源配置中起着决定性作用。
目前，中国基本成为一个市场经济国家的共识开始形成。
很多国家包括一些发达国家，相继承认乐中国的市场经济地位。
这表明，我国市场经济的基本框架已经基本确立。
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
但是当你面对选择时，除了保持一份谨慎之外，你还应该果断地面对。
一味的犹豫与退缩，只会交出你选择的主动权，放弃书写你自己精彩人生的权利。
尽管选择是痛苦的，但是有选择的权利亦是幸福的，希望你珍惜自己的权利。
选择是一面镜子，你可以在选择中逐渐找到自己今后人生努力的方向。
选择如同迷宫的入口，尽管前方充满着未知、布满了荆棘与曲折，但是只有经过这个入口，你才能感受到人生的精彩。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。
历史的选择虽有正确与谬误，但通过选择的历史，我们可以看到历史发展的规律，看清这个大千世界的真面目,我愿意解读历史的选择、直面选择的历史……
有没有演讲稿?什么主题都可以
作文还要抄啊，我教你写吧。
设计新颖别致的标题吸引读者 文题是文章的窗口，是概括文章内容的言简意赅的语句。
读者读一篇文章，首先映入眼帘的就是题目。
好的题目，如人的眼睛，能传情显神，让读者“一见钟情”，过目难忘。
所以，同学们在作文时，如非命题作文，可首先给文章构思一个具有吸引力、冲击力，让读者见之即惊又喜，不肯舍弃下文的标题。
如美国作家舒尔伯格的小说《我的精彩糟糕诗作》；还有学生在写作中用过的题目《高贵的施舍》等，都能给我们耳目一新的感觉，且使文章增添了无限光彩。
首先，巧用修辞手法添魅力。
因为修辞是一项富于实效性的语言表达方式，用得好，可以达到化抽象为具体的效果。
如一位同学在《关心》一文中是这样写地球的：“在远古时代，地球就像一位年轻漂亮的女子，绿荫如盖的大地，是她美丽的肌肤……”读这样的文章就像在欣赏一幅美丽的图画。
其次，善用名言警句。
如果我们在写作时恰当地运用它，就能收到事半功倍、画龙点睛之效。
选择具有时代精神的语言。
如一些反映时代发展的词语——“克隆”、“基因”、“因特网”、“情商”等。
如果在有些作文中运用这些语言，文章的时代感也会跃然纸上。
以“选择”为话题的演讲稿
历史的选择，可以吗
第一种 鸟儿选择了天空，由于它有一双可以飞行的翅膀；鱼儿选择海洋，由于它有一条可以畅游的尾巴；骏马选择草原，由于它有矫健的身姿。
历史选择中国，由于它有民族团结的力气。
一个曾被称为“东亚病夫”的国度；一个曾被无数列强侵略的国度；一个饱经风霜的国度。
他并不懦弱，他选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”。
正是这种肉体，让历史选择了他，一只沉睡在太阳升起的中央的雄狮。
其实浩然，被称为历史长龙的万里长城；古朴雄风，精致如画的苏州园林；银装素裹，格外妖娆的巍峨泰山等等…… 它们让本人们晓得，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不只仅是由于本人所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有共同神韵的沉淀。
由于本人晓得，是历史选择了中国。
中国，有长久而深沉的文化底蕴。
汩罗江上的一圈波纹，让本人们想到了他——一个愤世嫉俗、报国无门的臣子。
用孤奋的诗行替代了富贵，用楚辞《离骚》洗去了铅华。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的唉声叹气成为后人追求理想的动力。
铮铮铁骨的他，被后世人所景仰。
夜深人静，长明灯旁，一个羸弱的身影在奋笔疾书，记载着历史的沧桑。
他用他手中的丹青妙笔记成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著——《史记》。
史学的天空由于有了司马迁而愈加熠熠闪烁，文学的园地由于有了司马迁而愈加绚烂辉煌。
本人想，这些都是巨大人物积聚而成的文化。
正是这些在漫漫历史长河中堆叠而成的刻痕，才令中国有了如此深远的文化。
其实，不是每道景色都是宝贵的文化，不是每个国度都有着长久的文化，一种有着生命力的文化，是历史萃取的结晶，是广阔人民无量的聪慧和顽强肉体的结晶。
无量的力气打动着历史，让历史的选择成为长久。
漫长的文化历史中，太多太多的奇观被中国所发明，以至成为绝响。
但，也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，本人们文化的精华，本人们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，本人们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗
华夏文化犹如一座大山，能在四季中更新自己，能在风云中永葆活力。
沧海沧海，古埃及的文化曾经凝固成阳光下静默的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的活力与绿意
历史选择了中国，人类并不诧异，由于今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土都是千年传统的精髓，林间的长啸依然是当初那么潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是活力，是百折不回呈现出绿色的才能。
千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。
历史选择了你，本人的祖国，历史选择选择了华夏民族， 那么，华夏民族必将能永远立于世界民族之林。
第二种 它记录下了那些烽火连天的岁月，铭刻下了明妃的忧怨，沉淀下了历史的精髓。
他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。
铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。
这样的“一体”，只有郁闷关。
铭记下的凄美篇章 大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里；旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里；曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里；“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。
芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。
玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。
忘记了的平凡渺小 大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子；忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡；忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧；忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独；忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。
芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。
因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。
玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。
铭记下的平凡，忘记了的辉煌 当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。
此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。
难道这个就是玉门关铭记下的大汉
这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉
时间可是抹去一切。
经过了2000过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。
因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。
当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。
这些被历史屏弃的“杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。
因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里；因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。
