历史演讲稿
骄傲的曾国藩 奔奔曾经说过：“你对历史不感兴趣，所以历史对你不感兴趣。
”过去是现在的历史，现在是未来的历史。
过去的已经是历史，而历史一再重演。
所以历史存在的意义就是让活着的人思考如何把正在进行的历史故事演义得更加有趣。
我今天要讲的让“独服”的“地主阶级最厉害的人物”，让蒋介石称赞“足为吾人之师资”，被后人推崇为“千古完人”“官场楷模”“立德立功立言不朽，为师为将为相一完人”的——曾国藩——骄傲的曾国藩。
我说的骄傲既不单是褒义也不单是贬义。
曾国藩被许多人评价过，但我认为曾国藩是骄傲的，所以曾国藩一出生下来就是骄傲的。
1811年，曾国藩出生在湖南一个豪门地主家庭，兄妹九人，其祖父阅历丰富，父亲是个秀才。
所以曾国藩受到了很好的文化教育，而且作为老大的曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，16岁童子试第7，23岁考取秀才。
曾国藩作为8个弟弟妹妹的榜样怎么能不骄傲呢
曾国藩考取进士之后由翰林院庶吉士到侍读到侍讲学士到文渊阁值阁事到内阁学时到稽察中书科事务到礼部侍郎及署兵部到工部，刑部，吏部侍郎等职。
十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员。
作为汉人当时做官能做到“中兴第一名臣”曾国藩能不骄傲吗
当官的时候曾国藩讽刺身边的人说：“好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事”。
曾国藩还说：“吾不如者，吾不与处，累我者也。
与我齐者，吾不与处，无益我者也。
惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。
”就是说他不跟一般人相处只跟像自己那样贤明的人相处。
作为理学家学家、书法家、文学家、晚清散文“湘乡派”创立人，曾国藩的“文傲”不是一般人能看出来的。
曾国藩写过很多书《京史百家杂钞》《求阙文集》《诗集》《读书录》《家调》《家书》《求学道》《五箴》等不下百十数本卷。
首先曾国藩很骄傲自我感觉良好，所以噶写书，他写书之后更加骄傲了于是一写几十本。
于是骄傲成了曾国藩的本性。
曾国藩的治学论道，识人修身，持家教子，为官当将成了曾国藩骄傲的资本，并且他还要把他的骄傲传授给别人。
所以很多人如左宗棠李鸿章看见曾国藩时喊他老师而不是大人。
其实曾国藩真正走上历史舞台还是因为他的“武傲”。
有句话为证“经商要学胡雪岩，当官要学曾国藩”。
当太平天国起义轰轰烈烈时，清政府很恐慌，曾国藩很高兴。
因为清政府的八旗、六营军腐败到不堪一击，而曾国藩的湘军正在卧薪尝胆。
于是曾国藩开始发挥自己笔杆子的骄傲，在《讨粤匪缴》中说太平天国农民战争是“荼毒生灵”“举中国数千年礼义之人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。
此岂独我大清之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”等等。
他都把自己与孔孟并列了，你说他骄傲不骄傲
1854年初，湘军组成陆军十三营，水师十营，共一万七千多人，同时正式出师与太平天国作战。
湘军进围九江时，曾国藩得意忘形地叫嚷：“肃清江面，直捣金陵”。
为了扭转这种被动局面，太平天国派石达开等率军西援，在湖口、九江战役中，痛歼湘军水师。
1855年2日11日，太平军放火焚毁停泊在江面的湘军大船百余艘，夺得曾国藩座船，曾国藩走投无路，几次跳水自杀未遂。
然后仓促逃入南昌，陷入太平军的包围之中，使他“呼救无人”，“梦魂屡惊”。
这是曾国藩表露无疑的骄傲，所以曾国藩吃到了骄傲的苦果，然后曾国藩羞愧难当要自杀。
也正是因为曾国藩还是湘军的骄傲，是曾氏家族的骄傲，是汉人为官的骄傲，所以曾国藩自杀未遂，他为了别人的骄傲而活着。
1856年，太平天国内部发生变乱，湘军乘机卷土重来，12月攻下武汉，接着李续宾率领湘军主力投入江西战场，陷九江，进逼太平军重要军事据点三河镇。
显然，曾国藩意图是先拿下武汉、九江，然后以湖北、江西为后方，同太平军争夺安徽，特别着重争夺安庆。
他认为只要占领安庆，就可以沿江东下，直取太平天国的首都天京。
1858年11月，太平军将领陈玉成、李秀成在三河发起对湘军垢猛攻，三路大军包围了李续宾的大营，湘军大败，李续宾以下文武头目四百余人全部被歼。
曾国藩不得不承认：“三河之挫，敝邑阵亡达六千人，士气大伤
” 这就是著名的三河大捷。
曾国藩的骄傲再次被打击，所以有人说后期的曾国藩很抑郁。
曾国藩的湘军，虽然在三河遭到惨败，但力量并未溃灭，他仍然坚持夺取安庆进取天京的战略。
1860年曾国藩亲率湘军八万实现了对安庆的包围。
这时太平军击溃江南大营，东征苏、常，咸丰帝气急败坏，要曾国藩赶快发兵救援，但是他拒绝应命，说：“安庆一军，目前关系淮南之全局，将来即为克服金陵之张本”。
为了解安庆之围，太平天国决定分兵两路，突入敌人后方，攻取武汉。
这一行动，引起了湘军内部的一片惊慌，有人主张撤安庆之围，回师救援湖北，可是曾国藩不为所动，仍坚持原议，说：“吾但求力破安庆一关，此外皆不遽与之争得失”。
果然，太平军西取武汉的计划未能实现，而曾国藩孤注一掷，如愿以偿。
经过五个月的争夺，1861年9月5日，安庆终于落入湘军手中。
这时的曾国藩找回了骄傲的资本，准备有所作为。
当曾国藩打败太平天国时，很高兴，他说廉颇只能三遗矢。
1864年，曾国藩攻取南京，湘军在南京屠杀三天三夜，共杀人10余万。
曾国藩不仅自己直接杀人，他的父亲和四个弟弟也杀人，当时人们就称呼曾国藩为“曾剃头”“曾屠户”。
据说，南京小孩夜哭，妈妈说“曾剃头来了”，小孩就不哭了。
有人曾经为曾国藩辩解说那是形势所迫，身境所绕，不得已而为行之的谋略而已。
试想一下，我们在拿老鼠兔子做实验时，是不是因为我们觉得动物的生命比人低贱得多
所以曾国藩认为湘军是骄傲的，至少曾国藩认为自己是骄傲的。
1861年8月21日，咸丰帝病逝，年仅6岁的载淳继承皇位。
这时候的曾国藩掌握的湘军已经强大到可以让他称帝。
但曾国藩为什么没有称帝呢
原因很简单，因为曾国藩很骄傲。
儒家思想是曾国藩的骄傲，孝悌忠信是曾国藩的骄傲，个人的完美是曾国藩的骄傲，对旧王朝的愚忠是曾国藩的骄傲。
要说龙袍加身对曾国藩没有半点儿诱惑，肯定是一句假话。
但要他放弃一生所坚持的骄傲是不可能的。
1870年6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。
法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪射击，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。
事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰逞威。
曾国藩到天津后，考量当时局势，不愿与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的18人，充军流放25人，并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由崇厚派使团至法国道歉。
这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，引起全国朝野的垂骂，连他的湖南同乡，也把他在湖广会馆夸耀其功名的匾额砸烂焚毁。
这时候的曾国藩很生气，因为曾国藩很骄傲，他不允许别人鼾睡在自己的榻边。
曾国藩气自己的祖国那样懦弱无能，毁了他的声誉，毁了他的骄傲。
于是以“师以长技以制夷”为目的的洋务运动在曾国藩的领导下蓬勃发展。
1872年，曾国藩骄傲地病死在南京。
因为他死的时候，他提拔的人如左宗棠李鸿章,一个个都像那样很骄傲了，他的洋务运动也早就了一批批骄傲的人才，如民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等。
评价历史人物时“伟大”只用来形容那些力争上游的人，随波逐流的那些人只能用“可怜”形容，我用骄傲来形容曾国藩是因为他使得中国近代历史前行的步履，变得那么迷惘而惶惑、彷徨而犹豫、蹒跚而踉跄……
求孙中山宣布中华民国成立和就任临时大总统的演讲稿
中华民国临时大总统宣言书 中华民国缔造之始，而文以不德，膺临时大总统之任，夙夜戒惧，虑无以副国民之望。
夫中国专制政治之毒，至二百年来而滋甚，一旦以国民之力踣而去之，起事不过数旬，光复已十余行省，自有历史以来，成功未有如是之速也。
国民以为于内无统一之机关，于外无对待之主体，建设之事更不容缓，于是以组织临时政府之责相属。
自推功让能之观念以言，文所不敢任也；自服务尽责之观念以言，则文所不敢辞也。
是用黾勉从国民之后，能尽扫专制之流毒，确定共和以达革命之宗旨，完国民之志愿，端在今日。
敢披沥肝胆为国民告：国家之本在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。
武汉首义，十数行省先后独立，所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此，行动既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至，是曰领土之统一。
血钟一鸣，义旗四起，拥甲带戈之士遍于十余行省，虽编制或不一，号令或不齐，而目的所在则无不同，由共同之目的以为共同之行动，整齐划一，夫岂其难，是曰军政之统一。
国家幅员辽阔，各省自有其风气所宜，前此，清廷强以中央集权之法行之，遂其伪立宪之术；今者各省联合互谋自治，此后行政，期于中央政府与各省之关系，调剂得宜，大纲既挈，条目自举，是曰内治之统一。
满清时代藉立宪之名，行敛财之实，杂捐苛细，民不聊生，此后国家经费取给于民，必期合于理财学理，而尤在改良社会经济组织，使人民知有生之乐，是曰财政之统一。
以上数者，为政务之方针，持此进行，庶无大过。
若夫革命主义为吾侪所昌言，万国所同喻，前此虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心，八月以来，义旗飚发，诸友邦对之抱和平之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情，邻谊之笃，良足深谢。
临时政府成立后，当尽文明国应尽之义务，以期享文明国应享之权利。
满清时代辱国之举措，与排外之心理，务一洗而去之，与我友邦益增睦谊，持和平主义，将使中国见重于国际社会，且将使世界渐趋于大同，循序以进，不为幸获，对外方针，实在于是。
夫民国新建，外交、内政，百绪繁生，文自顾何人，而克胜此
然而临时之政府，革命时代之政府也，十余年来从事于革命者，皆以诚挚纯洁之精神，战胜所遇之艰难，远逾于前日；而吾人惟保此革命之精神，一往而莫之能阻，必使中华民国之基础，确定于大地，然后临时政府之职务始尽，而吾人始可告无罪于国民也。
今以与我国民初相见之日，披布腹心，惟我四万万同胞共鉴之
大中华民国元年元旦
初一有关历史的演讲稿
历史的选择老师们，同学们： 大家好，今天我要发表的演讲稿题目是! 鱼儿选择湖泊，是因为它有一条能够自由畅游的尾巴；鸟儿选择了天空，是因为它有一双能够自由飞行的翅膀；骏马选择草原，是因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，是因为它有民族团结力量的支撑。
一个曾称为“东亚病夫”的国家；一个曾被无数列强侵略的国家；一个被人看不起的国家；一个历经磨难的国家。
她没有选择懦弱，没有选择逃避，而是选择了坚强，选择了奋斗（关于奋斗的演讲稿）。
我们的祖国（我的祖国演讲稿），她选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，就是这种选择，让历史的选择是她。
我们的祖国是历史的选择，我们的祖国她就犹如一只沉睡在太阳升起的地方的雄狮，我们的祖国有气势浩然，被称为历史长龙的万里长城；我们的祖国有古朴雄风，精致如画的苏州园林；我们的祖国还有银装素裹，分外妖娆的巍峨泰山；我们都祖国海有很多很多，她让世界人民知道，历史的选择是中国。
中国，有着悠久而深厚的文化底蕴，有着平凡而伟大的龙的传人。
历史的选择演讲稿，汩罗江上的一圈涟漪，让我们想到了屈原，他用孤奋的诗行代替了富贵，用楚辞洗去了铅华。
他用“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪言壮语表达自己的理想与追求，他的铮铮铁骨为后人所传颂。
夜深人静里的长明灯，让我想起了司马迁，他用手中的丹青妙笔记成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著——，他用伟大的行为，让史学的天空更加熠熠闪耀，让文学的园地更加灿烂辉煌……。
中国，因为她的地大物博，因为她的人才济济，让历史做出了选择，无穷的力量感动了历史，让历史的选择成为悠久。
漫长的中国历史文化中，有太多太多的奇迹被中国人民所创造。
中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，也是中国工人阶级的先锋队，他用了九十年的时间，为民族谋求独立和解放，为人民寻找富裕与安康。
中国共产党领导人民进行了革命，建设和改革的伟大事业，战胜了各种风险和挑战，把一个四分五裂，贫穷落后的旧中国建设成为人民生活总体上达到小康水平，正在蓬勃发展的新中国。
历史的选择是中国，人类并不惊讶，因为今日的中国有清正廉洁的执政党，有勤劳善良的中国人，有美丽富饶的广袤土地。
同学们，在我的演讲稿最后，我衷心地希望所有中国人都团结起来，不畏艰难，敢于奋斗，让我们携手并肩去迎接中国的新辉煌，因为，是历史选择了我们。
历史的选择演讲稿
祖国屈辱的3段历史 1、鸦片战争 2、甲午战争 3、抗日战争 分别代表了 开始 发展 复兴
求一篇历史课前一分钟演讲稿(1949—1990年中国历史的相关内容)
袁腾飞老师亲笔写的演讲稿：2004年4月5日，首师大附中操场上，在周一早晨的国旗下演讲，袁腾飞老师给在场所有师生作了一次非常出色的演讲。
以下就是这篇演讲稿：国旗升起时，我想到……威武雄壮的《义勇军进行曲》划破长空，鲜艳夺目的五星红旗冉冉升起。
此时此刻，你一定心潮澎湃，思绪万千，可是，你想到过国旗的历史吗。
100多年前，中国诞生了第一面国旗——条张牙舞爪的龙，代表着一个衰朽的老大帝国。
龙，本来是华夏神州的图腾，中华民族的象征，一旦成为专制帝王的符号，也就失去了它本来的意义。
黄龙旗下的中国，积贫积弱，任人宰割，河山残破，满目疮痍。
清末一位爱国诗人行经香港，看到花花绿绿的外国旗帜，无可奈何的发出：“五色花旌空照眼，不见黄龙上大旗”的悲叹。
光绪二十六年庚子，八国联军攻进了大清门，中国带着首都被外敌占领的耻辱进入了新的世纪。
我们苦难深重的祖国啊，在穷凶极恶的列强面前，赤裸着孱弱的身躯。
腐败的清王朝无法使中国摆脱悲惨的命运，国旗上的黄龙也显得那么垂头丧气。
但仁人志士们不甘沉沦，以拯救天下为己任，奋起抗争。
这是一个真实的故事：时间1894年9月17日，地点在黄海。
大清“北洋水师”与倭寇舰队激战中，“致远舰”弹药用尽，且舰体负伤，管带邓世昌召集官兵大义凛然的说：“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事。
”全舰官兵都慷慨的表示愿随管带杀敌，战死无怨。
于是，邓世昌亲自操舰，撞向倭寇的先锋舰吉野。
官兵们穿着被烈火硝烟烧焦熏黑的衣服，跪在甲板的一侧，向他们无限依恋的故土告别。
致远舰像一条愤怒的火龙，义无反顾地冲向倭舰。
船头，黄龙大旗猎猎作响。
眼看致远舰越来越近了，用“武士道”训练出来的倭寇水兵却争相跳海逃生。
可惜，致远舰舰体伤势过重，操作不便，被倭寇鱼雷击中，全舰官兵壮志未酬，为国捐躯。
致远舰的壮举虽然为阴晦的龙旗增添了一抹亮色，但终究不能改变衰落的国运，大清国也没有像国歌中唱得那样：“天高高，海滔滔，帝国苍穹保”。
1911年10月10日，武昌城头一声炮响，伟大的民主革命先行者“孙中山”先生领导的“辛亥革命”推翻了清王朝，中华民国建立了。
国号从帝国改成了民国，国旗也从龙旗改成了红黄蓝白黑五色旗，象征着汉满蒙藏回五族共和。
可中国真的是人民能做主的共和国吗
五色旗下干戈迭起，兵连祸结，民生凋敝，饿殍遍野。
今天是张大帅打李大帅，明天，李大帅打王大帅。
当大帅们挥舞着靠搜刮民脂民膏换来的洋枪洋炮为一己私利打得热火朝天的时候，有谁考虑过百姓的死活。
五色旗飘扬着，而中国人呢。
酸涩苦咸“才下眉头，却上心头”。
国共合作，黄埔惊雷，北伐以势如破竹之势把北洋军阀扫进了历史的垃圾堆，青天白日满地红终于在形式上红遍了全国。
可国势又如何呢
一年年国土沦丧，一声声大众的磋伤。
倭寇铁蹄践踏我中华沃土，张学良将军悲愤的写下“极目长城东眺望，山河依旧主人非”的诗句。
卢沟桥畔枪声响了，中国各界团结御侮，共赴国难。
这又是一个真实的故事：时间1937年10月27日，地点在上海。
中国军队在与倭寇血战三个月后，由于损失过重，腹背受敌，决定撤离上海，国民革命军88师524团团副谢晋元奉令率所部800壮士坚守孤悬于苏州河北岸的四行仓库，掩护主力后撤。
河的南岸是英法美意列强的公共租界，逃到租界里的中国百姓，不顾弹片横飞的危险，聚集在河岸观战，看自己的战士是如何痛击倭寇的。
倭寇久攻不下，就利用仓库射击死角，准备实施爆破。
千钧一发之际，四楼窗口人影一闪，一位没有留下姓名的国军班长，浑身捆满手榴弹，一跃而下，与敌同归于尽。
霎时间，泪水打湿了每一个炎黄子孙的眼睛。
激战一天，敌人未能得逞。
谢团长登上楼顶，看到河北岸遍插倭寇的膏药旗，河南岸星条、三色、米字，就是缺少一面中国国旗。
正巧，南岸同胞来人慰问守军，问还需要什么物资，谢团长回答只要一面中国国旗。
于是，一位叫杨惠敏的美丽少女，身缠国旗，渡过苏州河，将国旗送到将士们手中。
当倭寇再次进攻时，看到了一面青天白日满地红迎着烈火硝烟骄傲的飘扬
谢团长孤军守四行的英勇，不能挽回南京的失守。
1937年12月13日，每一个中国人都应该刻骨铭心的日子。
倭寇这些丧尽天良、毫无人格、寡廉鲜耻、龌龊成性、阴险狡诈、凶残暴戾、面目可憎、灵魂丑恶的两足禽兽制造了骇人听闻的南京大屠杀，南京城内血雨腥风，尸骨堆山，风云变色，草木含悲。
不到半个世纪的时间里，中国的首都两次被敌人攻占，翻遍世界历史，还有哪一个民族受过这么大的屈辱。
经过这么多的苦难。
八年抗战，一寸山河一寸血，终于迎来了胜利。
沦陷区父老“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
”没想到“想中央，盼中央，中央来了更遭殃”。
腐败的民国天怒人怨，1949年4月23日，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，蒋家王朝无可奈何花落去，“换了人间”
中华人民共和国诞生了，五星红旗升起来了。
红旗下的中国旧貌换新颜，昂首屹立于世界的东方。
当年区区两万八国联军就能在中国的心脏肆行无忌，而在朝鲜战场，年轻的共和国打败了以美国为首的16国联军；当年连火柴都被称为“洋火”的国家，如今载人飞船翱翔于太空；当年带着东亚病夫的帽子，而今五星红旗一次次在奥运会场升起；当年割地赔款、丧权辱国，而今港澳回归，百年圆梦。
五星红旗下的中国人正享受着前所未有的富足安宁。
躬逢其盛，我们也应该做点什么吧
旧中国有邓世昌，谢晋元这样的民族英雄为国旗增光添彩，新时代的我们又怎能只图享受、袖手旁观呢
国旗是我们的国旗，我们要尊重他，国家是我们的国家，我们要建设她，让她更美丽、更强大。
在我们这代人手里，五星红旗应该飘扬在国际空间站里，飘扬在航行在各大洋的油轮上，飘扬在被倭寇霸占的钓鱼岛上。
这样，我们百年之后，见往圣先贤于九泉之下，可以无愧矣
自己修改一下。
求一篇英文演讲稿5分钟，关于中国历史（任何人物任何事件都可以）
写演讲稿一定要注意要有吸引力，内容要充实，可采用多种表达方式。
我的中国心演讲稿，是资料，我记得第一句是：中国是一个拥有五千年历史的泱泱大国，他有着上下五千年的悠
看看这是不是你想要的中国，泱泱大国，一个有着五千年历史的文明古国，作为一个炎黄子孙，了解中国历史文化是理所当然的。
在理解中国历史的过程中，《中华上下五千年》成为了我的良师益友。
《中华上下五千年》讲的是五千年来中国——这个大国的改革和变迁，生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件、重要的历史人物或历史现象。
中华民族的历史源远流长，博大精深，从盘古开天到三皇五帝，再到中华民国，世事沧桑，历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。
中华民族已经有了五千多年的文明历史了，我们祖先所缔造的国家，是世界文明古国之一。
中华民族是勤劳、勇敢、热爱自由、热爱和平的民族。
我们的祖先，经过原始社会后，首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地，建立了以华夏族为中心的多民族国家。
从此，各族人民共同建造了中华文明的历史和灿烂的文化。
其中，我最佩服的要数古代劳动人民的智慧，最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。
《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐，酸甜苦辣，当读到越王勾践为过牺牲时我为他的满腔热血所振奋：当读到大禹治水时，我被大禹顽强的毅力和不怕困难的精神深深地打动了；当读到夏朝国君暴虐荒淫时，我的心中不禁生起团团怒火，为当时的平民百姓抱不平；当我读到清王朝腐败而签订一条条丧权辱国的不平等条约时，不时觉得心寒。
上下五千年，好汉千千万。
我们的祖先创造了灿烂的民族文化，我们的民族孕育了许多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等，他们以优异的成绩为中华民族添光增彩。
曾几何时，巴比伦、古罗马等国家和中国一样，有着灿烂的历史文化，但在科学技术高速发展的今天却失去了昔日的光泽，惟独中国——这条东方巨龙还闪耀着光辉，中华浩浩五千年创造了无数令人叹为观止的奇迹：世界上最大的皇宫是中国北京的故宫，世界上最高的宫殿是布达拉宫，世界上最早最全的医药书是李时珍的《本草纲目》，最早的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》，最早的传记文学是西汉的《史记》……这些都凝聚着中华民族古代劳动人民智慧的结晶。
历史是一座取之不竭的知识宝库，蕴藏着人类文明的光辉成果与高深的智慧。
“读史使人明智”——这是英国哲学家培根在300多年前说过的一句话。
的确，读史能让我头脑变得睿智，让心胸变得开阔，让目光变得敏锐，让志向变得高远，真正成为天地间一个大写的“人”。
