求一篇关于敬畏生命的演讲稿
善待生命生命，生命对我们每一个人来说都是异常重要。
如果我们的生命逝去了，那我们也将随之消失。
来到世界上的每一个人都拥有生命。
而他们生命的长短又各不相同。
我们的生命最长不过是一百来岁，与宽广的宇宙相比，与几百亿光年相比，那只不过是微乎其微的一部分。
而且我们不能预测我们生命将会在何时逝去，也有可能下一秒等待着我们的就是死亡。
因此我们应该倍加珍惜我们生命中的每分每秒，好好的对待我们生命中的每分每秒。
我们每一个人对这个世界这个宇宙来说都是微不足道的。
我们每一个人都犹如沙漠中的一粒沙子，而我们若这是碌碌终生，那等我们死去的那一刻，我们就会想起：我们年少时的梦还没完成，我们还有很多事情没有做完……而那时的我们也犹如一粒沙子，默默无闻的消失在这个无限美好的世界上。
而当我们消失在这个世界后，我们很快就会从别人的脑海中消失，甚至没有人知道我们曾经也来到过这个世界。
而面对这个残酷的现实，那时的我们已经无能为力了。
因此我们不仅要珍惜生命，而且要创造出有价值的生命。
其实有价值的生命也是很简单的，只要我们坚持为了自己的理想而奋斗，做一个乐于助人，积极向上的人。
面对人生的挑战时也要胸怀斗志，磨砺生命的意志，展现生命的光辉与价值。
我们每一个人的生命都是如此的短暂，我们每一个人都想要长生不老，科学家们也积极的克服这个人类的噩梦。
可是对于现在的科学技术，想解决这个难题是绝对不可能。
可是，那个无限美好的梦想却在一直的围绕着每一个人。
其实这既是一个难题，又是一个显浅易懂的道理。
只要我们每时每刻都对自己的身心健康负责；当生理或心理出现病患时，要顽强地战胜它，决不屈服，决不放弃。
我们不仅要对自己的生命负责，还要学会善待其他的生命。
我们每一个人都没有侵犯和危害他人的生命和健康的权利。
无论是亲人，朋友，还是一颗柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之去对待，去呵护。
与生命有关的话题是永远都说不完的，但最重要的是要珍爱生命，用我们有限的生命去创造无限的价值，并善待其他的生命。
2.善待生命“对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。
列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。
而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。
生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光。
虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。
惟有生命的存在，才有可能言及其它。
善待生命，我们就要让生命有意义。
一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。
当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。
你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。
而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。
名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗
抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们
不为名，本身生命便是精彩的，它在别人心中的地位更高；不为利，那也是一笔无形的财富，它比金银更贵重。
生命的高贵不体现在有权势上，而体现在能够善待生命上。
钱财不会改变一个人生命的价值；有人想用钱财弥盖生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。
贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。
纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。
只有淡薄名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。
生命对于每个人只有一次，这谁都知道，但谁都知道的真理却并非谁都重视。
拿生命当儿戏，将安全问题弃之不顾者大有人在。
报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少了吗
人们总是把安全问题挂在嘴边，可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比，自己是绝对的安全。
一旦祸从天降，只有一个悔恨的份儿的，有的甚至还没来得及“哼哟”一声，恐怕已命丧黄泉了。
生命就这样随风而逝。
逝去了生命，又怎么可能去言说爱情的美好，自由的可贵呢
没有了生命，一切愿望将成为梦中的幻影。
没有了生命，生命的价值与意义就更无从谈起。
因此，我们要善待生命。
善待生命，让一生过得有意义。
善待生命，要珍惜生命。
3.善待生命嫩绿的小草爬满山坡，翠鸟在绿荫丛中婉转的嘀鸣，花儿在阳光下绽放灿烂的笑容，鱼儿在消遣追逐漫游……生命如此美丽，我们感受万物的欣欣向荣，生机勃勃的气息，感受到世界充满了朝气和希望。
生命是自然界最珍贵的财富，世界因生命的存在而精彩动人。
然而，我们人类却不去善待我们自己的生命，不去善待野生动物们的生命。
这是一个真实的故事。
在一个春风拂动的夜晚，一个女大学生跳楼结束了自己短暂的一生，她跳楼的原因令人费解，因为她学习成绩好，人长的也俊俏，可她的虚荣心却在此时作怪。
她长了一双单眼皮，当她得知有一家整容医院很好时，便去为自己做了一双双眼皮，谁知，做完后，眼部又一些轻微的浮肿。
为此，她选择了轻生。
现在看来，这种做法多么令人可笑。
生命给予我们只有一次。
而她却不用自己的才学为自己营造一片天地，反而轻生。
让父母为之流泪，老师为之伤心，社会为之叹惋。
如此的不知善待自己的生命，走后留在世界上仅仅是惋惜吗
我们更多的是对她的这种做法的讥讽的嘲笑……善待我们的生命吧，不要让自己留下一丝遗憾。
人类如此不知善待自己的生命，在动物界中不也是残酷毒辣，不知善待动物的生命吗
在广东，野味餐厅随处可见，广州市一天的蛇肉交易量高达10吨。
一段时间，广东盛行吃禾花雀，竟在湖南雀市掀起了热潮，使这种益鸟差点灭绝。
在广西南宁的饭馆还可以吃到“孔雀全宴”、“纸包鸵鸟全宴”“红扣穿山甲”“红烧巨蜴”等。
除老虎、大熊猫之外，其它的野生动物在此都可以吃到。
广西每年吃掉穿山甲约100吨，大约三万只。
看到之一幕幕的数字，会使我们不触目惊心吗
人类为了满足自己的私欲，竟然轻而易举地结束了这么多动物的生命，致使我们的环境面临巨大的危机。
如此残忍的行为，如此对其它生物的生命不负责任的行为真的是我们人类做出来的吗
善待动物的生命吧，它们同我们一样，也有生活在这个世界上的权利。
善待所有生灵的生命吧，因为我们希望子孙后代看到一个人与动物共同生存的世界。
一个春意盎然，生机勃勃的世界。
我们希望地球是个永不逝去的春天，永远存在希望的种子，生命的绿意。
4.善待生命恩格斯一个世纪前告诫我们“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。
33年前，第一个地球日发起，由丹尼斯编写的《寂静的春天》中所列举的资源、环境与生态问题令人振聋发聩。
人们对地球现状的极大关注被唤起。
1972年，罗马俱乐部发表的研究报告《增长的极限》中指出了这样的危机：如果现在的这种对大自然掠夺式的发展方式和大量消费资源能源的奢侈生活方式不改变的话，人类早晚有一天会走上绝路。
也许学者们对地球的未来过于悲观，但他们发出警告后，全世界都震惊了：情况真有如此严重吗
于是，世界各地的科学家和学者都开始关注和研究人与资源环境的问题。
1992年，更严峻、更强烈的警告被发出：如果人类不改变自己的生产方式、生活方式和价值观念的话，前景就是毁灭
这呼声发自于由170多个国家代表出席的、在里约热内卢召开的联合国环发大会。
地球只有一个，它的资源并不是取之不尽、用之不竭的。
所有的不可再生资源都在用一分少一分。
地球已经不堪重负了。
当我们意识到问题的严重性时，一场保护地球、珍惜资源的战役开始打响。
在第34个世界地球日到来的时候，我国举起了“善待地球、保护资源”的大旗。
它成为我国今年世界地球日的主题。
这无疑是明智的。
来自国土资源部的权威数字显示：未来20年中国石油需求缺口超过2万亿立方米，钢铁缺口总量30亿吨，铜超过5000万吨，精炼铝1亿吨，即重要矿产资源的供应将是不可持续的。
预测今后20年中国实现工业化，石油、天然气、铜、铝矿产资源累计需求总量至少是目前储量的2至5倍。
有权威资料显示，我国已有的45种主要矿产资源，对2010年经济建设发展目标可以保证需求的只有23种；而到2020年形势更加严峻。
相当部分矿产的探明储量对经济建设保证程度偏低。
再有，虽然我国现有土地面积居世界第三位，但人均耕地不到世界人均水平的一半。
据有关部门分析，就耕地而言，如果递减的趋势得不到有效控制，现存不到18。
89亿亩耕 地将骤减，人均耕地将突破联合国粮农组织确定的警戒线。
还有水资源。
我国水资源总量不算少，但按人口、耕地平均，则占有水平很低，被列为世界13个贫水国家之一，耕地单位面积占有水量仅为世界平均水平的80％。
一方面是资源缺乏，一方面是资源利用率低，使资源短缺形势十分严峻。
我国92％以上的一次性能源、80％的工业原料和30％工农业和民用水，均来自矿产资源；矿产资源开发利用无疑是我国社会经济发展的重要支柱。
但是，地球上自然资源是有限的，地球———生命———人类系统的平衡与物质的生产和调节能力也是有限的。
人类必须在地球资源与环境容量允许范围内去谋求人类文明的目标。
因此，善待地球，保护资源实质上就是关爱和保护人类自身的生存与持续发展。
面对这些，我们已经不能够仍然没有意识或者仅仅在口号上做文章。
形势是如此地不容乐观，我们身边点点滴滴的资源都在减少，我们所在做着的看来是微不足道的每一件事情也许都在影响着我们明天的生存环境。
我们确实惧怕了没有洁净的水可供饮用、没有温暖可供汲取、没有各种工具用来生活。
我们所依赖的东西太多了。
失去这一切我们将如何生活
真心地善待我们的地球母亲，努力去爱惜、去珍惜。
哪怕只是从不多用一个小小的塑料袋做起。
在4月22日，这个地球的节日，让我们用行动来祝福她。
5.善待生命有这样一则寓言： 一只狮子被猎人捉来后扔进笼子里。
一只蚊子飞过这里，看到了在笼子里面不停地走来走去的狮子，问：“你这样走来走去有什么意义
” 狮子回答说：“我在找我能够逃出去的路。
”可狮子怎么也逃不出去，于是它躺下来休息，不再去想逃走的办法。
蚊子又问：“那么你现在又在作什么
” 狮子无精打采的说：“我现在在休息。
因为我找不到逃出去的办法。
所以还是耐心地等待机会吧。
”当蚊子还想问时，狮子终于发火了：“你总时这样问来问去的有什么意义
我始终都清楚自己在想什么，干什么，因为我一直保持着清醒。
” 虽然狮子没有逃过被杀死死命运，但是它却始终保持了清醒，这样至少它不会感到遗憾，因为该想的办法该作的努力，它都已经试过了。
其实人也时这样，始终保持清醒的头脑，一生也就无所遗憾与牵挂，能够清醒自己，这也是最难得的一种清醒。
因为这将有利于我们更好地完善自己，实现人生的全部意义。
有句话是这样说的：“冷静质疑是理想的筋骨。
保持冷静质疑的态度也是清醒的表现，人生中最大的痛苦就是糊涂一生，虽然有时会说糊涂也是一种幸福，但更多地则是悲伤与苦涩。
理智、冷静是人生唯一的仲裁，是神秘迷宫里唯一提示。
敬畏自然辩论会演讲稿，我是正方，快快快
:12正所谓“瓜熟蒂落”、春去夏来……对于客观规律决定的事，若要改变原是不大可能的。
当然喏，如今随着科学技术的发展，人类改变自然规律的能力越来越强了，强是强了，意想不到的副作用也越来越多的了。
所以，我们的科学技术再发达，也莫太狂妄了，自我膨胀到坚信所谓“人定胜天”——人肯定能够战胜自然。
谨慎对待客观规律，切莫为了人类的一己之私，肆无忌惮地改造自然。
人类自觉人定胜天，任意妄为而带来恶果的事例太多了：水葫芦泛滥成灾、霸王草吞噬耕地、大江河水电工程引发无法逆转的环境破坏……等等等等。
还是敬畏自然，去时任其去，自然有好处。
曾几何时，我们在“人定胜天”的豪情下，蔑视大自然的权威，“与天斗、与地斗”，“敢叫日月换新天”。
我们垦殖草场、开荒种粮，结果粮食没打多少，却引发草原生态系统的崩溃，沙漠化进度加快，前锋直抵京郊，每年都要吞噬大片的良田。
由此引发的沙尘暴不但肆虐北中国、殃及日韩，甚至漂洋过海落户到北美。
最后不得不退耕还草，向自然规律低头；我们垦殖黄土高原，结果造成严重水土流失，黄河越来越“悬”不说，还越来越像孔雀河了；我们围湖造田，向“地球之肾”要粮食，结果彭蠡萎缩、洞庭消瘦，吞吐调控长江流量的能力大大削弱。
最后，也不得不退耕还湖…….类似的例子还很多很多。
这些都说明，我们不能再延续“战天斗地”的老思维，而要学会尊重敬畏大自然。
否则，在大自然无情的报复面前，等待我们的只能是一个又一个苦果的被迫吞咽保持对大自然的敬畏，对人类力量的谦卑。
很多人总希望能一劳永逸解决人类的所有危机，比如这位作者说，要统一安排解决人类经济危机等等。
这一观点并不值得去专门讨论。
但在科技高度发达的今天，科技其实永远解决不了人类的危机，甚至带来更大的危机，企图通过物质手段，而不是人类自身制度的改进而达到一劳永逸地解决危机永远是不可能的。
而且危机和风险从来就伴随着人类，提出方法的人希望的永远消失风险和危机，以人定胜天的哲学与一切斗争，这是最可怕的思想。
危机其实是一种常态，它永远存在，我们要理性地改进，而不要试图主宰宇宙，至少目前看到的，这不可能。
对大自然的敬畏才能保持自己对世界淡然的心态，才能寻找一种改良的思路和方法，才不致于因做学问而变成丧失理性的狂人。
我们有享受物质生活、追求自由与幸福的权利，但这种权利只能限制在环境承载能力许可的范围之内。
因此，我们需要从“人定胜天”转向“敬畏自然”。
有了敬畏之心，我们便会懂得遵循规律、趋利避害；有了敬畏之心，我们才会有节制，取之有度，适度开发；有了敬畏之心，我们才会在防沙治沙的行动中不使用蛮力，创造人与自然的和谐。
破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。
人类应该调整与自然的关系,求得与自然的 和谐发展,使自然更加美好,人类的生存更加美好。
要尊重客观的自然规律，正确地认识自然，合理地利用自然，尽量减轻人为的自然灾害。
在当代环境问题如此严重情况下，仍迷信“科学万能论”，鼓吹“人定胜天”和“征服自然”，要人们去违背自然规律，去“破坏一下环境、生态”。
结果必然给人类带来更大灾难。
在人类历史上，在我国的“大跃进”年代，因不尊重自然而造成的那些无法挽回的天灾人祸，就是铁的证明。
不尊重客观规律，不按照客观规律办事，人为地去破坏自然生态环境，制造一些人为的自然灾害,不就尝到了恶果了吗
当然我们不能把“敬畏自然”理解成让人们像敬奉鬼神一样去把自然界当作神灵来供在奉。
“敬畏自然”，就是要人们科学地认识自然，尊重自然规律，正确利用自然，尽量不要人为地去破坏自然，以减少不应有的灾害。
因此我们认为，当前生态环保人士所说的“敬畏自然”，实是真正的以人为本。
人类敬畏自然是与其和谐相处的前提 当今社会 人类再不注意保护环境，人类的日子就不会好过。
人与自然和谐相处，在当今社会十分重要，大量的人为破坏自然，一是无知，以为人可以为所欲为；二是追逐个人或小集团的经济利益，大量采矿，伐树、挖沙、渔猎、造成对自然的污染，包括森林、矿山、河流、湖泊、甚至农田，使一些动物面临灭种之灾，这种损失是很难弥补的。
这些实例，媒体多有报导，若任其发展，人类将自食其恶果、自毁家园。
这也不是危言耸听，而是很快就要面临的险境。
要建设和谐社会，不仅人与人要以“与人为善”的原则相处，对自然也要存敬畏之心，才可以与自然和睦相处。
那种以为人类可以称霸自然的思想，是缺乏科学知识的妄自尊大，我们吃这种思想导致的恶果的亏还少吗
是我们该觉悟的时候了。
敬畏之心 作文
人都应该有一畏之心我一直主张人应当有颗敬畏之人有了敬畏之心，胸中就有向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。
古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。
”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。
所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
近来读书时读到这么两个故事：一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日，绚烂壮丽，红大而圆润，他情不自禁的下跪即而泪流满面，中国人问他为何有此举动，他说从没有见过这么大的落日，心灵受到极大的震撼，他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。
其二是我国宋朝时著名的书法家米芾，米芾本是一个恃才傲物的怪人，他从不肯摘帽，更不肯低头，但米芾爱石成癖，每当他看到奇石时却总是下拜，边叩首边自言自语：“吾欲见石兄二十年矣。
”此举差点使他丢官，他反作图自鸣得意：“彼之所美，我之所恶也；我之所美，彼或恶之”，世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。
两个故事要说明的道理很简单：人要敬畏苍天的心，更要敬畏大地。
敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐惧的事物，才能既敬重又畏惧，才会有坚定的信仰，才会知道什么可为而什么不可为。
我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点，过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者，但随着社会和时代的发展，人们的“唯物”的需求越来越大，便只过分的强调了“唯物”，有“主义”的人越来越少，因为没有了敬畏之心，物质便成了能决定一切东西了。
所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地，现在，更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。
没有了敬畏之心，有的人才敢胡作非为无法无天。
近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多，前腐后继，长江后浪推前浪，人们的表现却很平静，因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。
细想一下也是的，那些人都是花钱找关系托人弄了个官位，一朝权在手，便把令来行，好象这个地球都归他自己都嫌地盘小，一付小人得志的样子便显露出来了。
为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。
远的不说了，今年全国“两会”期间，最高人民检察院检察长曹建明做报告：去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人，查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人，其中厅局级181人、省部级4人，抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人，查处违纪检察人员258人。
当然这只是官方的公开报道。
这些早已引不起人们的惊叹了，相反，倒是有很多人心里都在想：这只是几个意外“出事”的倒霉蛋，倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来，谁能说的清楚。
近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万；贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”；延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万；南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万，赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点；连乡村的村官也没放过手中的权利，捞不着大的能捞多少是多少吗
不捞白不捞，反正有权不用过期也作废，枣强县肖张镇后河村支书杜西森，就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户，我就想问：低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的，他村支书一个人办的了吗
没有了敬畏之心，有的人才敢见利忘义唯利是图。
近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。
去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件，因为人们没有什么可畏的了，只要是有利可图，什么事都敢去做，什么事都敢想，为了谋取一已之私利，可以丧失人格和良心，可以祸国殃民，可以欺天灭地。
二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》，那时总以为是后世的文人泄私愤，为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实，心里想：那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的，怎么会发生那样没有人格的事呢
现在时代发展了，人们的思想也进步了，但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多，许多怪事，我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做，现在的人因为没有什么可畏的，所以古人不敢做的，今天的人也都做出来了。
前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同，开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗
有什么奇怪的
因为现今时代的人无所敬畏，也就没有什么不敢做的了。
没有了敬畏之心，有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。
”这是德国著名哲学家康德的敬畏，也是刻他墓碑上的名言。
而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了，文人可以搞学术剽窃；先人的经典之作可以随意糟改；官员的文凭可以买来，年龄可以虚假；刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上；天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说，贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女；有的人坐在台上装模作样，讲起话来冠冕堂皇，那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍，但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套；这个时代是“潜规则”和“暗箱操作”特别风行的年代，为所欲为损人利已成为时尚，人们见怪不怪，弄虚作假欺上瞒下已经习以为常，只要能为个人牟取好处，什么规章、政策、法律的都可以充分发挥“人的主观能动性”去变通，导致稀奇古怪的人和事层出不穷，因此有人提出了“对中国最大的威胁可能不是社会动荡，而社会溃败”的观点，但愿这种论调只是盛世的一句危言。
试想：如果那些“大官人”们但凡有一点敬畏之心的话，也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。
人是不能没有敬畏之心的，做人应该心怀敬畏才能有所敬畏，没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来，多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。
前些天与几个“臭味相投”的几个文友在一起闲聊，大家都认为，生活在当今的社会中，也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个，但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’，他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的，所以，在社会发展的过程中，他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着，转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝，什么都不会留下来，而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多，但只有他们的思想和文章才会留传下去，激励着后人，真正的历史不在官方的记载中，在文人的作品里，只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。
所以，我们甘心做个默默无闻的文人和学者，也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着，因为我们心中有敬畏，怕遭到苍天的惩罚降下天灾，怕大地动怒横祸接连而来，怕人祸频发，更怕自己“百年之后”无颜与先祖相见，怕后代的骂声。
我听完这个论调后禁不住拍案叫绝
倍感欣然继而抚掌大笑开心不已，因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。
如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢
如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢
古人说人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。
畏天就是要顺应天道与自然；畏地则是心怀感恩，珍惜我们生存空间和环境中的万物；畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。
可以想象：那将会是个什么样子呢
心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。
”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。
难道说，生活在现今的人们，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗
敬畏生命,善待动物演讲稿一篇400字
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
敬畏老师忠于祖国的演讲稿 希望大家快快帮忙 只要800字就可以啦
高中军训演讲稿 尊敬的各位领导、教官、老师、亲爱的同学们： 大家上午好
迎着清凉的晨风，沐着和煦的阳光，在这个明媚、温馨而又成熟的八月，我们带着光荣与梦想，带着自豪与欣慰，相聚在学子求学圣地、栋梁的成长摇篮----射阳县实验初中，在这里开始我们新的人生起航。
秋天是一个硕果累累的季节，我们将在这里收获累累硕果；秋天又是一个播种的季节，我们在这里播种新的希望。
在这样一个美好的季节里，我们非常荣幸地即将成为射阳县实验初中军训营的战士。
首先，请允许我代表所有受训战士，向即将与我们共度一星期军训时光，为我们训练付出巨大辛苦的教官们致以崇高的敬意和衷心的感谢
我们带着激动、带着自豪，带着学校、老师及家长的殷切期望，更是带着我们对美好理想的憧憬和渴望，来到我们梦寐以求的实验初中。
在这三年中，我们需要有健康的身体，良好的心理素质和克服各种困难的勇气和决心。
学校为我们举办的这次军训活动，不仅仅是为了提高我们的体质，更是为了培养我们坚韧不拔的意志，百折不挠的精神，宽广博爱的胸怀，艰苦奋斗的作风。
这些优秀品质，对我们三年的初中生活乃至一生都会产生积极的影响。
当今社会飞速发展，竞争与挑战离我们并不遥远，增强国防意识和国防观念，增强历史责任感和使命感，是我们当代每一个中学生必须肩负的神圣职责。
为了使本届军训工作能圆满成功，我们保证做到： 1、服从命令，听从指挥 服从命令，是军人的天职，在军训中，无论多苦、多累，无论是风吹还是雨打，我们决不退却，一切行动听从指挥。
2、刻苦学习，磨炼意志 军训时间虽短，可是军人的作风，军人的意志和军人的品格是我们永远也学不完的，我们一定会珍惜这一星期的宝贵时间，虚心向教官们学习，苦练基本功，磨炼自己的意志，塑造自己优良的品格，为今后的学习和生活打下良好的思想基础。
3、传承发扬，巩固成果 我们相信，这次军训生活必将在我们的生命中留下难以磨灭的记忆，挥之不去。
我们一定会把这次军训中学习到的好思想、好作风，继续传承发扬，贯穿于我们的整个人生。
同学们，军训是磨炼意志的大熔炉，是充满挑战的练兵场，让我们一起努力。
老师，教官，请相信，我们一定行
我的发言完了，谢谢大家。
尊敬的各位领导、教官、老师、亲爱的同学们： 大家好
伴着清爽的秋风，沐着和暖的阳光，在这个明媚、清新而又成熟的八月，我们带着光荣与梦想，伴着自豪与欣慰，相聚于理想中的绝佳求学胜地、栋梁之才的摇篮----大庆实验中学，在这里开始人生又一新的起航。
学生军训总结军训已经结束，看着两条晒黑了的手臂，就能记起烈日下的汗水。
汗水是带着我的全部记忆，汗水挥散在空中，记忆永留在身体里。
有太多，太多 的东西充实着我。
在这几天里，一点一滴的收获渐渐地烙在我的记忆深处。
军训的内容或许是单调的，每天都做着一样的动作，心中抱怨着自己的汗水白流了好几 天。
在教官的标准指导下，慢慢地发现自己和同学平时的习惯如此的别扭，纠正错误，永远是困难的，炽热的太阳似乎为了惩罚我们这群有坏习惯的孩子，燃烧了自 己每一寸的肌肤，不过努力的力量是巨大的，错误也不会永恒不灭。
虽然离教官还有差距，但进步欣喜地摆在了每个人的眼前。
军训不仅仅是行为的操练，更是精神和思想上的磨砺。
迎着刺眼的阳光，每天都是相同的开始。
一天下来的疲惫让我发觉在凉爽的空调室外还有另外一种生活， 让我发觉平时充满责备声的家是多么的温馨，让我发觉其实自己还很稚嫩。
汗水的浸泡需要忍耐，烈日的烘烤需要忍耐，时有时无的饥饿也需要忍耐，似乎一切都要 不停的忍。
这在不知不觉的强忍中潜藏的坚强逐步被挖掘出来，到了最后几天，几乎每个人都能以微笑的脸庞来结束当天的训练。
军训也不总是枯燥的，每天的军歌都是单调军训中的调节剂。
在军歌中听到的除了“原始的吼声”外，就是欢笑声。
每一丝欢笑声都能将要崩溃的身体唤醒。
我 们抱着娱乐第一的心态，度过最轻松的十几分钟。
军训中我们要感谢的人很多，我们要感谢教官，我们流汗，教官比我们流更多的汗；我们辛苦，教官比我们更辛 苦，是他们让我们看到了一个真正军人的样子。
我能清晰地记得教官在我们耳边的口令声。
最后一天或许是时间的催促，我们没能和教官们说一声再见。
在这里，我 要让风替我们传送我们的感谢，我相信感谢声会像蒲公英一样飞到他们身边。
当然，最不能忘记的是我们的老师，十天里，无论是阳光下，还是风雨中，老师都如影随形地跟随着我们，鼓励着我们。
山没有悬崖峭壁，就不再险峻；海没有惊涛骇浪，就不再壮阔；河没有跌宕起伏就不再壮美；人生没有挫折磨难，就不能学会坚强。
感谢军训给我们带来的一切，那痛并快乐的每一刻我们都将铭记，它将成为我们一段难忘的回忆。
各位同学、老师、教官好。
为时七天的军训已度过三天，在这三天里我有了很多的收获，教官对我们的要求十分严格，使我变得坚强。
相识会上教官为了让我们拥有勇气，找回自信现身说法。
勉励我们应无所畏惧。
站军姿时，教官努力让我们成为英姿飒爽的新青年。
踏步时，教官教导我们要有团队意识，这些是我高中以来的第一课。
当我一步步踏上学府桥时，我知道我正在以一种高昂的姿态走向另一段人生。
军训是对我们的一次历练。
大海如果失去巨浪的翻滚就会失去雄辉，沙漠如果没有巨石的飞舞就会失去壮美.人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生活也便失去了意义，因此我有勇气面对这次的挑战，我相信有勇气就会创造奇迹，谢谢大家。
