新任领导就职讲话 刚新任学校后勤主任，第一次对下属讲话
这类讲话的一般内容是：首先向大家问好然后做一下自我介绍接下来表达一下来这里工作高兴和激动的心情，并希望与各位同事和谐共事，共同努力工作取得好成绩的意愿。
最后再来一段祝福的话。
护士岗位竞聘演讲稿
尊敬位领导、同志：大家好
首谢大家能够信任让我参加此院护士长的竞聘。
我是在医院工作了五年时间的老职工了，也是对医院的工作中情况比较熟悉了，在我工作期间能够做到时刻为病人着想，为病人负责，在不断的工作中，自己的工作能力，思想 尊敬的各位领导、同志：大家好
首先感谢大家能够信任我，让我参加此次医院护士长的竞聘。
我是在医院工作了五年时间的老职工了，也是对医院的工作中情况比较熟悉了，在我工作期间能够做到时刻为病人着想，为病人负责，在不断的工作中，自己的工作能力，思想素质都得到了很大的提高。
我觉得自己担任护士是非常适合自己的
现在我主要当护士一职五年来，对护士长这一角色的认识谈几点看法：护士长是医院科室管理工作的组织者和指挥者，在医院管理工作中占有举足轻重的地位，尤其在医疗市场激烈竞争的今天，护士长管理水平的高低，直接影响着科室乃至全院整体工作的全方位发展，要想做一名称职的护士长，我认为应该做到： 一、护士长应具备一定的职业素质 1、加强自身学习，不断提高自身理论知识和技术水平，帅先接受新知识新技术，做专业技术的带头人。
2、在日常工作中热情、诚恳、宽容，经常树立好榜样，向别人看齐，只有这样才能达到下属全身心的投入与支持。
3、不管在什么条件下都能有一个清醒的头脑，一个平衡的心态，井然有序地合理安排好人力、物力，使科室护理工作正常运转。
4、与科室护士之间建立起相互信任、激励、鼓舞和支持的人际关系，以便在护理管理工作中获得最佳的心理效益。
5、医院是一个整体，因此应建立好科与科之间的协作关系。
使科与科之间互帮互助，形成浓郁的合作氛围。
二、学管理、懂管理、与时俱进、创造性地开展工作 1、作为一名管理者，首先应该能够调动科室的一切资源，将之投入到能产生最隹效应的机会中去。
就我们儿科而言，首先要善于发现科内护理人员的优点，利用其优点，指导其工作，发挥个人专长。
其次，建立团队精神，要让他们在协同工作中取得成绩，充分发挥个人力量。
再者要抓住重点，以点带面，发挥设备优势和个人优势。
2、要与时俱进创造性的开展工作。
标准不只是为科室做出多少成绩，而是要让患者满意。
3、逐步探索工作中量化考核标准，彻底打破中锅饭，调动大家的工作积极性，变“被动护理为主动护理”使责任分明、优劣可视，真正体现了多劳多得，同时也为病人提供了最隹报务。
对于医院实行公开竞聘护士长，我表示拥护，时代造就人才，能者上，庸者下，如果我没有竞聘上护士长，我将是一名称职的护士，如果竞聘上了，那也是领导的信任，同志们的支持，我将努力、再努力!! 无论我竞聘成功与否，我都会一直不断的努力下去的，我相信自己在不断的工作中会得到很大的进步的，无论是工作能力，还是服务态度，还是我的思想素质，我想我都会进步的。
我会在今后的工作中，继续不断的努力下去，我自己的心态放的很稳，我相信自己可以做的更好的，只要自己努力，总有一天我会子啊医院中实现我自己的价值的
谢谢大家
学生会后勤部部长竞选演讲，我需要一份演讲稿，要原创的，能够有震慑力，让同届学生心服口服，也让评委满意
老师,师兄师姐们大家晚上好： 我是12号侯选人xxx，来自09级保险2班。
首先，我要感谢财金系学生会给我提供了这次机会，让我有幸参与主席团竞选；同时也感谢在座的老师和师兄师姐对我的支持与信任
相信通过之前的两次见面会，部分的师兄师姐对我应该有些许的印象了，我也希望我可以有更出色的表现，不要让大家失望。
转眼眼间，我已经在学生会工作了半年多了。
我认为，在学生会的每一个职位每一项工作都是锻炼自己，充实自己的舞台。
因此在每一个舞台上，我都倾注了最积极的人生态度，最饱满的工作热情。
这半年来，我还担任班级的生活委员，寒假时还从保险创业俱乐部的会员升为委员。
再有，我还到风景线酒家做了一个多月的社会实践，无论是在学习部，在保险创业俱乐部，还是在喜盈门，我始终用我的眼睛去看，用我的头脑去思考如何做得更好。
下面，我简单介绍一下假如我能成为财金系主席团中的一员将会为我们财金系学生会做出的一些努力： 由于我们金贸系人数众多，平时学生与学生会之间，学生会各部门之间的联系也不是很多。
学生会里只是各部门的部长之间比较熟悉，而不同部门的部员之间除了私底下之外平时很少联系。
对此我建议在我们财金系的网站上设置一个论坛，方便不在学生会的学生对学生会的监督。
另外可以通过适当的活动，加强学生会各部门之间的协作关系 我也会比较注重主席团内部各成员间的协作关系；虚心的听取别人的意见， 再者，我们学生会一个学期可以开一至两次全体部员大会，让各部门之间的关系更加紧密。
人这一辈子，不怕做的慢，不怕落在别人后面，就怕停下来，就怕不思进取，学生会的工作更是如此“不怕慢，只怕站”此刻我不在任何人面前承诺：我一定能把事情办好
我只会说：我会尽自己最大的努力，争取比别人做得好。
总而言之，如果我能进入主席团，我将尽自己所有才智，让我们财金系学生会更好地服务学生，内部更加团结。
希望台下的师兄师姐能将你们手中宝贵的一票投给我。
我的讲话就此完毕。
谢谢大家 下面，请台下的师兄师姐不吝赐教。
平安校园演讲稿
给你参考，自己修改：孩子的平安与幸福是家长的最大心愿，校园的安全与健康更是关系社会稳定、师生安全、孩子成长、教育发展、群众瞩目的焦点之一。
近年来，我校牢固树立安全第一责任重于泰山的观念，不断加强学校管理，扎实开展平安校园创建活动，打造独具特色的校园平安文化，为学生的幸福成长保驾护航，促进学校各项工作健康快速的发展。
一、欲栽大树好擎天 --平安文化建设的理念生成 平安校园的创建工作是全社会平安创建工作的一个有机的组成部分，但因学校教育所固有的特殊性，因而也赋予了其独特的内涵和新鲜的内容。
学校工作具有很强的计划性，如把争创工作仅仅作为一项活动而游离于整个学校工作之外，二者之间必然会相互掣肘而事倍功半，难以取得令人满意的效果。
我们认为，平安校园的创建必须坚持以人为本，从一切为了孩子发展的角度看待这个问题，牢固树立安全第一，预防为主的工作理念，把平安校园的争创工作从外部要求转变为学校发展和学生成长的内部需要，全面渗透学校各项工作各个环节，成为素质教育的重要组成部分，从而形成一种平安文化。
只有这样的精神灌注和文化熏陶，我们的各项工作才能全面、主动、协调、有序、健康的发展。
扬中历经百年沧桑，但却一直享有太平州的美誉。
太平二字，已经成为一代代扬中人与生俱来的文化基因，打造平安文化，扬中实小具有得天独厚的优势。
天予不取，必失于人,扬中实小必须抢抓机遇，与时俱进、开拓创新。
在创建活动中，我校广泛宣传安全重于泰山的思想，大力营造关注安全、关爱生命的氛围，充分挖掘太平文化所蕴含的人文因素，创造性地提出了健康教育、健康校园、健康锻炼、健康品行、健康心理、健康服务、健康饮食、健康活动等一系列平安文化建设理念，以平安创建为契机，进一步改善学校环境，规范办学行为，促进学生身体、心理、行为等方面和谐健康地发展，用平安文化，为孩子支撑一片生命蓝天。
二、制度构建安全网 --平安文化建设的制度保障 平安文化建设必须依托行之有效的管理工作机制和科学规范缜密的制度作为支撑。
为此，我校着重加强了三项建设。
首先，加强安全管理网络建设。
学校成立以校长为组长，副校长为副组长，办公室、教导处、总务处、德育处等部门负责人为成员的安全工作领导小组。
形成了校长负总责，分管校长靠上抓，有关科室主任及安全管理员具体抓，一级抓一级，层层落实的工作机制。
建立健全了三种队伍：由大队部、德育处牵头的教育宣传队伍；由教导处、总务处牵头的安全管理队伍；由校长室及部分部门负责任人组成的安全督导队伍。
同时加强与家庭社会的联系，形成教育横面。
三线一面相互兼容、相互制约，健全了安全工作管理网络，落实了岗位责任，形成了安全工作合力。
其次，加强安全管理制度建设。
我校结合各处室的实际情况，制定了一系列安全工作制 度:如《学校财产安全管理制度》、《学生一日常规安全制度》、《校园治安秩序管理制度》、《消防安全管理细则》、《少先队值日制度》、《食堂安全管理制度》、《门卫安全制度》以及电教仪器室、电脑室、实验仪器室等处室的相应财产安全使用制度。
学校安全工作由校长为第一责任人，校长室总体把关，校长室与各处室、各处室与各班主任层层签定安全目标责任状，做到目标明确，责任清楚，争创平安处室、争创平安班级、争创平安车间，让学校安全工作警钟长鸣。
另外，为了随时了解安全工作到位情况，我校还实行月报制、日报 制和安全责任追究制，发现问题，及时整改，消除隐患。
第三，加强依法治校力度建设。
抓好三个落实三个强化：即落实教代会制度，强化民主管理机制；落实校务公开制度，强化民主监督机制；落实学校与社区、家长联系制度，定期听取社区及家长对学校建设的意见和建设，成立校董会、行知家长学校、家长委员会，强化合力育人机制。
依法规范办学活动，积极做好法制宣传工作，保障师生的合法权益，促进师生的共同发展，努力使学校平安创建工作走上法制化、科学化、制度化的轨道，创设平安稳定的校园环境。
三、校园涌动平安风--平安文化建设的实施策略 平安文化建设和平安校园创建成果的好坏，其关键因素是两点：一是落实、二是渗透。
要想创建工作落到实处，必须要把有关内容渗透到各科教学和各种活动中去，渗透到学校各项工作各个环节，在这方面，我校主要注意了四个结合。
首先，安全教育与教学工作相合，学校把法制安全教育列入教育教学计划，定期为学生上法制安全教育课，做到计划、教材、课时、师资四落实。
与学生的《思想品德》和《社会》课相联系，重点进行交通安全教育，消防安全教育和自我保护教育。
语、数、外等其它各门学科我们要求充分挖掘其中所蕴含安全教育因素，加强安全知识的渗透，以期收到春风化雨、润物无声之效。
同时，把法制安全教育融合在生活指导课中，让安全常识从生活中来到生活中去，努力增强教育的针对性、实效性。
其次，安全教育与德育工作结合。
学校把安全教育融入学生的日常行为规范教育中，让学生在潜移默化中既学到基本的法律安全知识，又提高了安全保护意识。
我校在加强常规管理方面做到了学期有计划，月月有安排，周周有重点，活动有中心，布置有检查，结束有总结，扎扎实实开展工作：①四项评比。
每周学校都进行四项评比，对各班的文明言行进行小结，表扬先进，激励后进。
②学生日常行为记录手册。
帮助学生记录良好的日常行为习惯，提高学生自我教育、自我管理的能力。
③文明礼仪监督岗。
安排各班同学在红领巾步行道两头 进行监督。
④升国旗制度。
各中队成立升旗班，每周一都举行隆重的升旗仪式。
国旗下讲话由学校领导，先 进教师、优秀学生、校外辅导员轮流演讲，对学生进行平安校园思想教育。
在这当中，我们充分发挥了学生民主管理的作用：如参与四项评比人员和学校的大队干部都是竞争上岗，其间建立安全管理中学生的自我常规管理的程序非常重要，强人之所不能，虽令不劝，禁人之所必犯，虽罚必，在平安争创中，只有形成全员参与的民主管理氛围，才能取得真正的实效。
第三，安全教育与校园文化结合。
我校对校园进行精心设计和建设，实现让学校的墙壁也能育人，成为安全教育一个阵地。
2003年12月，全国诗词进校园的观摩活动在我校举行，我校诗化校园的环境受到了与会500多名代表的高度评价。
我们因势利导，在全校开展了安全诗词创作竞赛、诗词吟诵会等活动，学生安全教育诗词创作热情高涨,蔚然成风,佳作叠出。
班级墙报、宣传橱窗上的学生诗词作品,成为我校平安文化建设的一道靓丽的 风景。
我校还通过校报、广播、电视台进行平安校园思想发动和知识宣传，形成浓厚的活动氛围。
学生在耳濡目染中提高了认识,陶冶了情操。
第四，安全教育与心理健康教育相结合。
我校设有心理咨询室，2000年我校对小学生进行心理健康教育的研究的课题，成为省心理教育学会的研究课题之一，学校成为省教育学会镇江地区唯一一所实验学校，2002年我校被江苏省教育学会命名为心理健康教育实验基地，2003年我校又被中国教育学会命名为心理健康教育实验学校。
学校征订了《中小学心理健康》、《心理医生》等心理健康教育杂志，定期组织课题组的老师学习，同时要求课题组的各位老师每人都应有自己的学习计划和重点阅读书刊，促进和加强了全体教师对心理健康教育认识和全面了解。
我们还定期召开心理健康教育为主题的课题组老师工作交流会，大家共同学习、探讨、交流在工作中对学生进行的心理健康教育的经验，互相借鉴，互相提高。
心理咨询室通过心灵花、空中彩虹、走进心灵、心语信箱、知心热线等栏目从根本上为学生创造一个宽松的学习、生活环境，从而让学生轻松上阵，个性得到充分发挥。
四、平安创建花千树--平安文化建设的活动采风 平安校园创建活动是一项实践性很强工作，如何加强活动的针对性和实效性是创建活动的重点，为此我们通过开展丰富多彩的活动，打开学生的心灵之窗，让学生学会自防、自护、自救，提高认识，掌握技能，远离伤害，健康成长。
开展以心系安全，关爱生命为主题的六个一活动：唱响一支平安校园歌；创编一句平安校园警句；参加一次平安校园诗词竞赛；参加一次平安校园知识竞赛；参加一次平安校园训练活动；组织一次平安校园班队主题活动。
让整个校园洋溢在一种平安文化的气息之中，使安全无小事，事事讲安全的意识深入人心。
精彩纷呈的班队主题活动是六个一活动中缤纷亮点。
他们有的开展文娱演出，通过自己创编的诙谐幽默、发人深省的相声、小品或者声情并茂的朗诵、演唱，宣传安全知识；有的开展安全自救演练活动，提高应对突发 事件的应变技能；有的开展安全隐患大搜索活动，就学生校园生活中不安全因素，进行排查，摄制录像曝光 ，引起师生重视，将不安全因素消灭在萌芽状态。
有计划地开展法制教育活动。
学校在成立青少年维权岗的基础上，10月25日我校举行了扬中市城西派出所实小警务站和扬中实小法律咨询室揭牌仪式，聘请了法制校长、法律顾问专门负责，做到以法治校，以法治教，保护未成年人的合法权益。
同时，学校开展了未成年人避险逃生与自救、法在我心中、模拟法庭等活动让学生在活动中能够知法懂法，各中队还以学生为中心，以情境为中心，开展近一点、小一点、实一点的法制活动。
针对安全教育新形势开展绿色网吧活动。
我校加强网络道德教育，大力宣传并引导学生学习《全国青少年网络文明公约》，努力提高学生的网络安全防范意识和网络道德意识，争做文明青少年，在此基础上，学校还请来了法制校长给学生做法律知识讲座，利用电视台播放法在我心中电视演讲和关爱生命，安全出行等安全录像片等。
充分发挥校内网络内接校园网外接互联网的优势，多管齐下，疏堵结合，引导学生健康上网，达到增长知识，陶冶情操，开阔视野的目的，保障他们的身心健康成长。
加强家校联系活动。
我校成立了行知家长学校，家长委员会，把家长学校的工作纳入学校的整体计划中，让安全教育向家庭延伸。
①大力开展文明家庭创建工作，倡导教职工形成文明的生活方式。
②通过家长开放日、校长信箱等形式和家长经常联系。
③学校实施一、三、五系列家教工程，为不同年级学生家长开设各种教育课，编写了家长学校教材，编发了150期《学校与家庭》校刊,加强安全知识教育和渗透。
④确立争创学习型家庭，优化德育外环境课题。
在学生家庭中开展了争创学习型家庭的活动，更新家庭教育观念，提升家庭教育品味,用平安文化丰富家教内涵。
⑤学校邀请名人讲课，今年我校请了留美博士黄振春、刘云来校作《中美教育的比较》专题讲座，学习外教带来的成功经验。
邀请了全国优秀家长、扬中法院的程畅泳同志来校作《学法知法守法，从小学做真人》，这几次讲座得到了与会家长的一致好评。
开展各种实践活动。
学校建立了交警大队、法院等30多个社会实践基地，成立了江洲诗社、中明棋苑等16个社区活动教室，让学生走向社会，亲近自然，去体验各种社会角色。
我校组织学生开展了体验社区生活，展示雏鹰风彩的主题活动，观摩、参加消防演练，学到了课本上学不到的安全知识，受到了课堂上得不到的平安教育。
我们还建立重点生档案，开展重点生手拉手活动，校内学生手拉手，校内师生手拉手，武警中队、交警大队、派出所警员与重点生手拉手，法院、检察院的法制辅导员与重点生手拉手等。
现在，我校已形成大手拉小手，安全齐步走的良好局面。
歌德曾说：生命是一种沉重的责任，生命所托，职责所系，我们的使命光荣而神圣，我们的责任重大而艰巨。
打造平安文化，促进孩子健康成长，是我们整个创建活动的中心和灵魂。
它让我们从一个更新的高度和崭新的视角看待创建工作，并以此来整合各种教育资源，完善制度建设，丰富德育内涵，拓宽工作思路，履行崇高职责，给孩子一个健康而精彩的人生。
我校坚持不懈地探索德育工作新途径、新方法，开展了构建新经济综合活动中心课题，该项课题是国家教育部的十五计划的子课题，在全体教师的共同努力下，该项课题多次在国家、省、市获奖，国家级杂志《辅导员》上用二个版面对这项活动的开展作了重点介绍。
我校通过多种学科呈现方式、学生发展综合能力表现方式、学生活动方式的整合渗透，在加强学生思想道德建设与平安校园创建之间 架起了一座桥梁，并取得了一些成绩：2002年10月，我校的德育工作由镇江电视台制作成《那一片绿荫》等两 个专题先后在黄河卫视海外频道播出。
2003年11月，我校在第九届UNESCD-APEID教育国际会议上，就课改中的德育理念和实践作了介绍，得到了中央教科所朱小蔓所长等专家的一致好评。
2002、2003连续两年，在教育部、关工委等单位联合举办的小公民道德建设实践创新主题系列活动中，我校荣获集体一等奖，有58名学生作品获奖，有12名教师的论文荣获一、二等奖，27名教师获优秀辅导员，学生表现出丰富的课外知识和高尚的道德情感，通过具体作品表现出他们对小公民道德建设的思考，得到了评审专家的充分肯定和高度赞誉。
平安校园意义重大，其研究与探索也就永无止境，只要我们去努力、去拼搏、去创造，通过多种途径和手段，加强学生思想道德建设，就一定能为少年儿童健康成长创造一个安全文明的校园环境，我校各项工作就一定能取得更 大的辉煌。
谁能告诉我关于罗家伦的一切资料，他的教育思想产生的时代、家庭背景；教育思想的特点、内容是什么
罗家伦(1897—1969)，字志希，笔名毅，绍兴柯桥镇江头人。
父传珍，曾任江西进贤等县知县，思想比较进步，家伦幼年就受其父影响。
1914年入上海复旦公学，1917年肄业后进入北京大学文科，成为蔡元培的学生。
1919年，在陈独秀、胡适支持下，与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。
同年，当选为北京学生界代表，到上海参加全国学联成立大会，支持新文化运动。
五四运动中，亲笔起草了惟一的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号，并在5月26日的《每周评论》上第一次提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。
五四运动后，接任《新潮》主编。
在胡适影响下，刊物改良主色彩日浓，并写了不少文章，否定新文化运动，悔恨参与其事。
1920年秋，去美国普林斯顿大学、哥伦比亚大学留学，后又去英国伦敦大学、德国柏林大学、法国巴黎大学学习。
1926年归国后参加北伐，任国民革命军总司令部参议、编辑委员会委员长等职。
四一二反革命政变后，在很多文章中支持蒋介石的政策。
1928年，任以蒋介石为首的总司令部政务委员会教育处处长。
同年8月，任清华大学校长，使清华大学由教会学校转为国立大学。
1930年后，任武汉大学历史系教授、南京中央政治学院教育长、中央大学校长等职。
在执掌中央大学期间，提出建立“诚朴雄伟”的学风，改革教学方法，培养了一大批人才。
1941年9月起，任滇黔考察团团长、新疆监察使兼西北考察团团长。
抗战胜利后，任国民党中央党史编纂委员会副主任。
1947年5月，出任驻印度大使，两年后回台湾。
先后任国民党中央编纂委员会主任委员、“考试院”副院长、“国史馆”馆长、中国笔会会长等职。
1928年8月，南京国民政府正式接管清华学校，改称国立清华大学，直辖于教育部。
9月，罗家伦受命任国立清华大学校长。
他长校期间，增聘名师，裁并学系，招收女生，添造宿舍，裁汰冗员，结束旧制留美预备部，停办国学研究院，创设与大学各系相关联的研究所，对清华大学的发展有所建树。
但他作风专断，不尊重师生意见，引起师生的驱罗运动，被迫辞职。
1949年去了台湾，任国民党中央党史编纂委员会主任委员。
1952年任考试院副院长。
1957年任国史馆馆长。
1969年，病势渐重，12月25日，因肺炎、血管硬化等症状并发，病逝台北荣民总医院，享年72岁。
往事略集罗家伦两岁时，罗母就开始教他识字、背诵短诗，稍大后，父亲也常传授古今诗，每天还亲自选录二、三则有趣且富教育意义的典故，晚上先记在小册上，隔天早上叫罗家伦跪在榻凳上聆听，讲解完毕再将小册交给他复习，如此持续了好几年。
这份早年经验，对日后罗家伦认为“教育本来是要把以住人类宝贵的经验，提取优越的部分，镕铸过交给后代，指示他们去发扬光大”具有深远的影响。
罗家伦从四岁入私塾，直到十五岁进美教士高福绥所办的英文夜校学习外文。
日后回忆这段家塾教育的体验是：像我五岁的时候念那“天命之谓性，率性之谓道；修道之谓教”这样形而上学的经文，不但是读死书，更是读天书呢
十三岁读《周礼》、《仪礼》、《尔雅》，只可以说惨酷的摧残脑筋!我小的时候没有得精神病。
只可以说是洪福齐天。
私塾教育的体验，造成罗家伦日后主张文学革命，要创造国语文学，打破古典文字的枷锁，以现代人的话，来传达现代人的思想、表现现代人的感情。
罗家伦在文、史方面的功力、造诣，不仅得力于父亲的指导，母亲的识字教学和背诵短诗的启蒙也功不可没。
对他而言，童年时期的家庭教育远比私塾教育产生更深远、更直接的影响力，罗家伦认为他儿时的生活是幸福、美满的。
但是九岁那年母亲的去世，却教他初尝人间的巨恸。
从此在三十六岁所写《孩子的哭声》和四十七岁所写的《孤儿泪》中，字里行间所流露的孝思至情，可发现他的童年不只由父母那儿得到文学和史学的熏陶，还有浓得化不开的亲情，二者汇注成向往革命之情的思潮，发展为日后以民族为本位的教育主张。
罗家伦十五岁入南昌的英文夜校读外文，此时他经常注意上海的招生广告，不但自己想投考，也鼓励同辈的少年朋友一起去以壮声势。
1914年进入上海复旦公学就读。
由于复旦公学的创办人中有革命党人（马相伯、于右任、叶仲裕等人），所以复旦公学和国民党间有密切的关系。
（1913年复旦公学校董改组时，孙中山先生被推举为校董会主席）另外复旦公学还具有一个特点：重视言论自由的精神。
因此，复旦公学学生的政治兴趣比他校浓厚。
中学时代，罗家伦最崇拜君宪派的梁启超，可是当时的革命党并不认同梁启超的主张，所以在学校里，革命党与君宪派经常一言不合就吵起架来，甚至动拳脚。
罗家伦不喜私斗，遇此情形，每每让步，很多人都看他是个胆小鬼，文弱书生。
然而，燕雀安知鸿鹄之志? 复旦公学时期的罗家伦不只学业优异，还任《复旦杂志》编辑，开始运用文字发表他的理念，他曾撰文与同辈的青少年朋友共勉：“若欲以二十世纪国家的主人翁自恃，必须有春日载阳、万象昭苏之慨：切莫暮气沉沉，气息奄奄。
一定要努力成为新学生，切莫沦为陈死人”。
他也在文中对年轻学生的婚姻加以挞伐，认为“在学生时代就结婚，足以使人志气颓唐，违背生计原则，堕落社会生活程度”。
此时， 他对问题的了解，已由个人的婚姻问题探索到个人与社会、国家民族的关系。
1917年夏，罗家伦二十一岁，北京大学在上海招生，罗家伦应试录取，进北大文科主修外国文学。
自1917年到1920年（21--24岁），罗家伦在北大讲究学术自由的风气中，接受良师益友的启发熏陶，不断地切磋琢磨学问；不停地活动、求发展；与同学办《新潮》，提倡文学革命；参加爱国游行，起草五四宣言。
儿时所埋伏的革命种子，经中学时期的孕育，在此时已彰显为高昂的民族意识与革命的行动。
1917年就职任北大校长的蔡元培富有革命性的特立言行，在当时罗家伦的心目中，很自然的发出共鸣。
他曾以《伟大与崇高》、《文化的导师》、《人格的典型》等篇章来表达他对蔡元培的推崇，而蔡校长也相当欣赏他，并极力提拔。
罗家伦虽是鼓吹革命的新潮派人物。
但只要是有见解的教师传授课程，无论那个科别，即使是守旧派大师，他也会去听课。
当时老复辟派的辜鸿铭在北大讲授英国诗，他把诗分为“外国大雅”、“外国小雅”、“外国国风”、“洋离骚”，罗家伦屡屡“在教室里想笑而不敢笑”，但是他对于辜鸿铭仍是非常地欣赏，并未以片面之言而废人。
胡适是罗家伦经常讨教甚而争辩的对象，所谈大半是文学革命之事；李守常是“新潮社”的热心赞助者，罗家伦和他谈话的范围很广；此外写《西潮》的蒋梦麟也是他尊敬的人物。
1918年，罗家伦和傅斯年、顾颉刚、康白期等人为提倡文学革命而办《新潮》月刊。
他们主张要以近代人的言语（白话文），来表达近代人的思想、情感；打开传统束缚，解放学术思想，反对违反人性的文学；用科学方法整理国故，重新评估传统的家族制度和社会习惯；反侵略、反封建，主张民主、民族的独立和自决。
这种以民族为本位的思想，更进一步的表现就是参加五四运动。
1919年，中国代表参加第一次世界大战后的巴黎和会，传来美国威尔逊总统答应日本提出的“山东二十一条款”，由日本全面接收德国在山东的所有权利。
5月4日那天，北京的十几个学校几千名学生在天安门集合，预备游行示威活动，主张“内除国贼、外抗强权”，相关单位劝阻无效。
在游行中，罗家伦被推选为三人代表之一，遍访东交民巷使馆区内美法英意各国公使馆，因适逢星期天，各国公使都不在馆内，由馆员代为接见并转交书面意见。
学生游行队伍沿路散发许 多传单，其中最重要的《北京学界全体宣言》即由罗家伦起草。
接下来，罗家伦以“毅”的笔名在5月26日刊行的《每周评论》上发表《五四运动的精神》，这是“五四运动”这一名词的首见。
罗家伦指出，此番学运有三种真精神，可以关系到中华民族的存亡：第一，学生牺牲的精神，第二，社会制裁的精神。
第三，民族自决的精神。
参加五四运动的罗家伦，只不过是一名二十三岁的青年，却能具有如此新的观念和崇高理想，无论在文学革新或政治民主、民族本位方面，理念都相当坚定且明确
1920年（二十四岁），罗家伦北京大学毕业。
当时北大校长蔡元培商请上海纺织业巨子穆藕初提供五位留美奖学金名额，罗家伦是获奖人之一。
同年，罗家伦赴美，就读普林斯顿大学研究院，攻读历史和哲学，1921年转入哥伦比亚大学研究院。
因为傅斯年等人正在英国求学，所以1922年转赴英国伦敦大学研究院，又与傅斯年朝夕相处，互相辩难。
1923年，到德入柏林大学研究院。
1925年再转赴法国巴黎大学研究院，仍以历史与哲学为主修。
总计罗家伦国、内外十年的大学教育，走过中、美、英、德、法五个国家，读过六个学府，虽在国外未获学位，但是，他在史学、文学、哲学、教育、民族地理学、人类诸学的涵养，大有助益于日后回国主持高等教育及史政机构的恢宏气概和高瞻远瞩。
譬如他主持中央政治学校时，把普法战争后的法国政治学校的水准当作目标；主持清华大学时，以力追美国普林斯顿大学的水准为目标；主持中央大学时，目标设定在普法战争前的德国柏林大学水准。
罗家伦留学回国后，担任过各种公职，但他的志趣仍在教育和学术，贡献最大的也是在教育方面。
1926年罗家伦任教于东南大学，及北伐军兴，受命任国民革命军司令部参议，编辑委员会委员长。
1927年，国民政府定都南京。
正值清党时期，急需培养青年干部人才，遂筹设中央党务学校（政治大学的前身），蒋介石亲任校长。
罗家伦先后受聘为教务主任、代教育长，学校的实际职务多由他处理。
1928年，国民政府将“清华学校”改为“清华大学”，直接受国民政府管辖，任命罗家伦为首任校长。
任期两年内，他对清大的改制有很大的贡献。
清大原是由部分中美庚子赔款所办起的学校，原隶属外交部。
他们把钱存在美国，罗家伦透过外交部和教育部争回这笔赔款，成立清华基金。
他很重视实验，并开始招收女生，淘汰次级教授。
建立了一座地板是玻璃做成的大图书馆。
1931年，罗家伦接掌中央大学时，正当日军欺境，国难当头。
罗家伦出任中央大学校长，可说是“受任于动乱之际，奉命于危难之间”，因为此时的中央大学仍漂荡在“易长风潮”的余波之中。
同年10月，中央大学校长张乃燕由于经费等原因而辞职。
是年底，中山大学校长朱家骅调任中央大学校长。
朱家骅身为国民党中央执行委员，曾任广东省政府常务委员会代主席，禀承当局旨意行事，压制学生抗日爱国运动，为师生所反感。
1931年“九·一八”事变后，因中大学生怒打对外无能、对内傲慢的外交部长王正廷，冲击首都卫戍司令部，围攻中央党部要求出兵抗日，捣砸抵毁学生运动的《中央日报》馆，校长朱家骅引咎辞职(同月即被任命为教育部长)。
1932年1月8日国民政府任命桂崇基为中大校长，为学生所反对，月底桂即辞职。
于是政府改任原中国科学社社长任鸿隽为中大校长，任却坚辞不就，校务便由法学院院长刘光华代理。
6月间刘光华又辞代理职务，以致校政无人，陷于混乱。
此时中大全体教师因索欠薪，宣布“总请假”，发生索薪事件。
6月底，行政院委派教育部政务次长段锡朋为中大代理校长，学生因“反对政客式人物来当校长”而对段群起殴辱。
最高当局甚为震怒，为此解散了中央大学；教育部派员接收中大，教员予以解聘，学生听候甄别。
7月上旬，行政院议决蔡元培、李四光、钱天鹤、顾孟余、竺可桢、张道藩、罗家伦、周鲠生、谭伯羽、俞大维为中大整理委员会委员，整理期间由李四光代行校长职务。
可见，罗家伦之所以能出任中央大学校长，固然是得到了蒋介石的信任与器重，可另一方面，也与他“五四”学生领袖的形象，“五四”善后处理中的个人魅力乃至其独特的留学经历有关。
这样的校长客观上易为学生所接受。
于是，中大这场“易长风潮”，便以罗家伦的到任而告平息。
罗家伦在中央大学进行了一系列积极而卓有成效的改革。
1932年9月5日，罗家伦到校视事。
聘任孙本文、张广舆为教务长和总务长，以接替竺可桢和钱天鹤在整理期间所担任的职务。
确定文学院院长汪东等人为甄别考试委员。
接着，便公布了教育部批准的学生甄别实施办法8条。
通过甄别考试，开除学生19名，合格的学生于10月11日全部返校，中大重新开始授课。
是日，在全校大会上，罗家伦作了颇有影响的《中央大学之使命》的就职演说，陈述其出任校长的远大抱负和治校方略。
罗家伦认为当时中国的国难异常严重，中华民族已濒临死亡，作为设在首都的国立大学，当然对民族和国家应尽到特殊的责任和使命。
这个使命就是“为中国建立有机体的民族文化”。
他认为，当时中国的危机不仅是政治和社会的腐败，而最重要者却在于没有一种“足以振起整个的民族精神”的文化。
罗家伦曾先后留学柏林大学、巴黎大学、伦敦大学等世界著名学府，在他心目中，这些大学都是各国民族精神的体现，代表了各自“民族的灵魂”。
罗家伦志在要中大承担起“创立民族文化的使命”，“成为复兴民族大业的参谋本部”。
否则，“便失掉大学存在的意义”，而要负起上述使命，他认为一是要具有复兴中华民族的共同意识，二是要使各方面的努力协调在这一共同意识之中。
在有了这样的意识之下，罗家伦宣布了他的6字治校方略：“欲谋中央大学之重建，必循‘安定’、‘充实’、‘发展’三时期以进。
”这就是首先要创造一个“安定”的教学环境，再进行师资、课程、设备诸方面的“充实”，以求得学校的“发展”。
他预计每个时期大约需要3年。
同时他又辩证地提出，“在安定的时期应当有所充实；充实时期应亟谋发展；就是到了发展时期，也还应当安定。
”而欲达上述之目的，罗家伦认为就必须养成新的学风。
于是，提出了“诚、朴、雄、伟”四个字的新学风。
“诚”，就是对学问要有诚意，不把学问当作升官发财的途径和获取文凭的工具；对于“使命”，更要有诚意，应向着认定的目标义无反顾走去。
“朴”，就是质朴和朴实的意思，不以学问当门面、作装饰，不能尚纤巧，重浮华，让青春光阴虚耗在时髦的小册子、短文章上面，而是要埋头用功，不计名利，在学问上作长期艰苦的努力，因为“唯崇实而用笨功，才能树立起朴厚的学术气象“。
“雄”，是大无畏的雄，以纠中华民族自宋朝南渡以后的柔弱萎靡之风。
而要挽转一切纤细文弱的颓风，就必须从善养吾浩然正气入手，以大雄无畏相尚，男子要有丈夫气，女亦须无病态。
“伟”，是伟大崇高的意思，要集中精力，放开眼界，努力做出几件大的事业来，既不可偏狭小巧，存门户之见，又不能固步自封，怡然自满。
本着这样的思想，罗家伦认为，大学校长的首要之举是聘人。
因此，他一上任，整顿校务的第一步就是从延聘师资入手。
一方面他极为挽留原有良好教师，一方面随时添聘专门学者。
当时大学的教师分专任和兼任两种，而罗家伦则主张教师队伍以专任为主，其原则是“凡可请其专任者，莫不请其专”，以求其心无二用，专心在中大授课。
数年之后，中大兼任教师即由110人减至34人。
而这些为数不多的兼任教员，均为某一学科的专家，为政府或其它学术机关所倚重，“本校所欲罗致而事实上又不可能者。
”他就职后，同师生发表《中央大学之使命》，讲词中提出：“创造一种新的精神，养成一种新的风气，以达到一个大学对于民族的使命”。
除了充实图书仪器外，他还特别注重教学人才的坚强阵容。
为了网罗真正的贤才，他绝不出卖人情，为此还得罪不少人呢!由于他的用心求访人才，礼贤下士，所以能请到北洋大学出身、后来留美成绩极为优异的卢孝侯为工学院院长。
1937年应邀参加蒋介石召集庐山谈话，罗家伦返校后，立即作迁校计划，在敌人炮火炸弹中，包用民生公司轮船，陆续将在南京的一个大学，全体师生和眷属及全部设备，用船载运，溯江抵达重庆沙坪坝新校舍，继续正常上课，这在中国的教育史上真是史无前例! 1938年，中央大学学生人数激增到二千人以上，沙 坪坝校址已达饱和状态，于是选择风景清幽的柏溪作为分校。
1940年6月27日到7月4日，一个星期间校舍被轰炸了三次，二十几所房子被毁坏，罗家伦办公室的瓦墙都没了，在夏天烈阳下，他照常和同仁在只有一面墙壁的房子里办公，彷佛犹太民族的“哭墙”一般。
罗家伦曾撰写《炸弹下长大的中央大学》一文激励学校师生：“我们抗战，是武力对武力，教育对教育，大学对大学；中央大学所对着的，是日本东京帝国大学。
”这是多么有气魄的壮士豪语啊! 1941年八月，罗家伦请辞中央大学校长，由教育工作岗位转向党政工作。
1943年，政府积极建设西北地区，以增强抗战能力，派罗家伦为监察使，兼西北考察团长，从事陕西、甘肃、宁夏、新疆五省国防建设的考察与设计。
1947年，政府任命罗家伦为首任驻印度大使（印度脱离英国独立）。
到任后，他很用心去了解印度的文化、历史、政情，并致力于中、印文化交流。
当时印度总理尼赫鲁之下的政要、国会议员等经常来请教罗家伦，印度的宪法有些即是仿自我国宪法。
印度国旗本想以甘地革命时期纺织土布的纺纱机做图案。
罗家伦建议去掉木头架子，只剩一个圆轮，表示生生不息之义，他们欣然接受了。
1949年，共产党的赤焰在国际上逐日蔓延，12月30日，印度宣布承认中共政权。
罗家伦基于“君子绝交，不出恶声”的古训，发表极简短的声明：“在两年八个月以前，我带了我政府和人民热烈的希望到印度来，催促象征印度独立的及早实现。
就这方面来说，我的使命是达到了。
我很高兴，印度现在是自由约、独立的。
”1951年1月25日，罗家伦离开新德里前夕，特偕甘地的媳妇孙儿孙女到甘地的火葬场上，放了一个花圈，行了一个礼后，静默无言地站了一分钟，隔天即飞加尔各达转道抵台北。
罗家伦自印返台后，定居台北，担任党史会主任委员。
1958年，担任国史馆馆长。
1968年，罗家伦记忆力急剧衰退，以身体不适请辞两项职务。
清华岁月在清华校史上，有好几位校长是被赶走的，罗家伦就是其中之一。
如果考虑到罗氏办事的宏大气魄和果断作风对于清华的巨大贡献，考虑到罗氏在五四新文化运动中的出色表现，总是令人不由自主地为之惋惜。
历史是无情的，罗家伦好像生来就注定和清华没有“缘分”，正值清华的多事之秋来校任职，大刀阔斧，卓有成效，却遇上中原大战阎锡山控制华北，所以罗家伦不得不走，历史又是那样的会嘲弄人，罗家伦为清华费尽心力，却吃力不讨好，学生对他不满进而发动驱罗运动，教授们站在一旁袖手旁观，罗家伦终于伤心地走了，以后再也不肯回来。
我在阅读清华校史的文献时发现，在罗家伦去职后的几年校内刊物上还不时能看到多多少少讥讽他的文字，而且这么多年来，清华校友似乎没有人写过谈罗家伦在清华时期的纪念性文章。
记得有一次我在书店翻一本书，读到乔冠华自传里有一句话，大意是说：我们当时虽然赶罗家伦，但罗还是有点本领的。
再以后我有机会读了罗家伦的不少文章，很佩服罗家伦的文章见解透辟，感情充沛，文辞秀丽婉转。
这样一位有本领的人，为何在清华受到这般不相称的“冷遇”
我们还要看到，罗家伦在离开清华不久出任中央大学校长，任职十年，使中大得到惊人的发展，一时佳评如潮，为什么偏偏在清华就不能成功呢
1928年9月18日，罗家伦就任清华大学首任校长，发表题为“学术独立与新清华”的就职演说。
他对清华的设计是，“我们的发展，应先以文理为中心，再把文理的成就，滋长其他的部门。
”在就职演说中，他还说：“我想不出理由，清华的师资设备，不能嘉惠于女生。
我更不愿意看见清华的大门，劈面对女生关了
”清华大学在罗家伦手里终于实现了男女同校。
罗家伦认为“罗致良好教师，是大学校长第一个责任”，为了提高清华的教授水准，他采取了重发聘书的措施。
1928年10月29日送出教授聘书18份，为期一年。
原来学校有55名教授，这就等于解聘了37人。
与此同时，他延揽了一大批学有专长的著名教授，如历史学家蒋廷黻，政治学家张奚若、萧公权，哲学史家冯友兰、化学家张子高等等，多达几十人。
这些人的到校，大大增强了本校教授阵容。
十多年后，罗家伦在贵阳清华同学会的演讲中提到这一点时还特别得意，他说；“我心里最满意的乃是我手上组织成功的教学集团”。
清华大学的梅贻琦校长有一句名言：大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。
而30年代清华黄金时代的名教授大多数是在罗家伦任上聘请来的。
有些名教授，是罗家伦亲自请来的。
据说罗家伦亲自到天津南开大学去请蒋廷黻，蒋廷黻不是特别乐于离开南开，但蒋廷黻若是不答应去清华，罗家伦便坐着不走，熬了一夜，蒋廷黻终于答应了。
罗家伦的另一个很大的贡献是废除董事会，使清华改归教育部，并整顿基金。
这三件事实际上是相互关联的。
清华原来不归教育部而归外交部管辖，国民政府成立后，清华名义上归外交部和大学院共管，董事会由两个主管机关派人数相等的成员来组成，清华基金的保管在北洋政府时代是由外交部总长、次长和美国公使三个人组成的，国民政府成立后改为外交部总长、大学院院长、美国公使三人组成。
基金保管的机构还在外交部手里，大学院院长蔡元培一贯以君子待人，并不去争。
罗家伦在就任清华校长之前，曾随北伐军北上，他当时的职务是战地政务委员，并代表大学院兼管该会教育处。
该会可以代表中央接收机关，调阅档案。
1928年夏初，他进入北平后发现了汤姆生会计事务所查清华基金账目的报告。
其中陈?龙烟铁矿的股票20万元，会计师估计只值大洋一元。
其余的这类废纸还很多，都抵了基金的现款。
清华的基金在外交部管理者的挥霍、投机、公债生意之下损失极多，其账目长期以来是一笔糊涂帐。
1929年4月，罗家伦到南京开董事会时，提出自己的行政报告和下学年扩充计划，结果是件件被否决。
他感到十分愤懑，决心以辞职来换取清华基金的安全与独立，和清华隶属系统的正轨化（即改属教育部）。
他认清这两个问题要一道解决。
4月11日，罗家伦提出辞职。
在此之前的两天，他亲自拟了一个一万多字的长篇谈话，把清华基金的积弊，根据会计事务所查帐的报告，一齐宣布出来，又把清华在共管制度下的困难，也一齐宣布出来，寄给上海各报，请他们在辞职呈文发表的那一天，同时发表。
上海各报果然在那一天全部发表了。
这一招给外交部以沉重的打击。
罗家伦在离开北平时和美国公使马慕瑞谈妥，清华基金不归保管委员会管，也不归清华大学校长管，而交给中美人士共同组成的有良好信誉的中华教育文化基金董事会代管。
后来在会议上，顺利地通过了这一方案。
清华的基金从此得到安定和增长。
关于清华改归教育部问题，按正当手续应当在行政院会议上决定，罗家伦担心教育部和外交部两部部长不肯正面冲突，拟出一个调和的办法，他一不做二不休，把这一问题拿到两部部长都不出席的国务会议上去。
事先请国务委员戴季陶和陈果夫以他们的名义向会议提案，要求将清华大学直接归教育部管辖，他又活动了蒋介石、谭延?及孙科等人，得到他们的支持，因而在1929年5月第28次国务会议上顺利通过了。
这次辞职后，罗家伦回到杭州省亲，同时游览西湖美景。
在杭州他遇见一位藏书家杨老先生愿意出让丰华堂的全部藏书，其中善本书极多。
他想把这批书全部买下来，以充实清华图书馆，于是电请图书馆主任洪范五南下，去商量价钱购书。
结果是以三万四千元买下了三万七八千本书的大收藏，丰华堂杨氏藏书至今大部分还在清华大学图书馆收藏，这批书是清华大学图书馆最珍贵的大批古籍藏书。
1928年5月17日，罗家伦接到国民政府的第二次慰留令，6月12日回到清华复职。
罗家伦对清华做了不少重大贡献，但是他与本校的教师、学生关系都不大好。
他带来的清华大学组织条例，大大地削弱了教授会、评议会的权力。
在罗家伦本人以及国民政府的立场上来看这算不上什么过失。
但是清华以前是中国教育系统之外的一所留美预备学校，师生受自由主义思想的影响很深，首先是损害了在本校教授中业已形成并运作的教授治校传统，罗家伦虽然自称在国民党内不属任何派别，但他毕竟带有浓厚的政治色彩，而且有意借重这层关系。
这是历来主张学术独立于政治之外的清华人无法容忍的。
他来清华之后，的确给清华吹来了一股强劲的“革命”气息，如他本人在校着戎装，在学生中推行军训等都是不得人心的。
军训持续半年以后实在无法继续下去，只好作罢。
罗家伦当时三十出头，年轻气盛，好展才华，给人的印象不大好。
这些因素都是清华师生不欢迎他的原因。
当然，直接促使罗家伦去职的重要原因是1930年中原大战蒋介石失利，阎锡山控制华北，罗家伦是国民党人，失去了靠山，不得不走。
老清华的教授们。
前排：叶企孙、潘光旦、罗家伦、梅贻琦、冯友兰、朱自清 后排：刘崇 、浦薛凤、陈岱孙、顾毓王秀、沈履（摄于上世纪20年代末、30年代初）
