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哈佛幸福课演讲稿

时间:2015-06-07 04:03

大家帮忙写一篇演讲稿 主题是:明是非,辩美丑,做合格中学声生.难度不要太大,三分钟左右.

课程内容介绍这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程。

本课程共12部分,旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。

每周,超过1000位学生来听哈佛教授兼作家迈克尔•桑德尔Michael Sandel的课,以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解,探究固有观念是与非。

学生们同时还将接触过去一些伟大哲学家——亚里士多德、康德、密尔、洛克。

然后,应用课程去分析复杂多变的现代问题:赞助性措施、同性婚姻、爱国主义、忠诚度等。

桑德尔在教学中通过一些假设或真实案例的描述,置学生于伦理两难困境中,然后要他们做出决定:“该如何做是好

”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护,这通常激发生动而幽默的课堂辩论。

桑德尔然后围绕伦理问题展开,更深层次地触及不同道德选择背后的假设。

这种教学法通常会揭示道德推论的矛盾本质。

2009年9月13日第1讲:《杀人的道德侧面》如果必须选择杀死1人或者杀死5人,你会怎么选

正确的做法是什么

教授Michael Sandel在他的讲座里提出这个假设的情景,有多数的学生投票来赞成杀死1人,来保全其余五个人的性命。

但是Sandel提出了三宗类似的道德难题-每一个都设计巧妙,以至于抉择的难度增加。

当学生站起来为自己的艰难抉择辩护时,Sandel提出了他的观点。

我们的道德推理背后的假设往往是矛盾的,而什么是正确什么是错的问题,并不总是黑白分明的。

第2讲:《同类自残案》Sandel介绍了功利主义哲学家Jeremy Bentham(杰瑞米·边沁)与19世纪的一个著名案例,此案涉及到的人是4个失事轮船的船员。

他们在海上迷失了19天之后,船长决定杀死机舱男孩,他是4个人中最弱小的,这样他们就可以靠他的血液和躯体维持生命。

案件引发了学生们对提倡幸福最大化的功利论的辩论,功利论的口号是“绝大多数人的最大利益”。

2009年9月20日第3讲:《给生命一个价格标签》Jeremy Bentham(杰瑞米·边沁)在18世纪后期提出的的功利主义理论-最大幸福理论 -今天常被称为“成本效益分析”。

Sandel举出企业运用这一理论的实例:通过评估衡量一美元在生活中的价值来作出重要的商业决定。

由此引起了功利主义的反对观点的讨论:即使当多数人的利益可能是卑鄙或不人道的时候也强调绝大多数人的利益,这样是否公平

第4讲:《如何衡量快乐》Sandel介绍另一位功利主义哲学家J.S. Mill(穆勒,也译作“密尔”)。

他认为,所有人类的体验都可以量化,但某些快乐是更值得拥有,更有价值的。

穆勒认为,如果社会重视更大程度的欢乐和公正,那么长远来说,社会整体终会有所进步。

Sandel的检验这个理论的方法是,在课堂上播放了3个视频剪辑《辛普森》,真人秀《勇敢者的游戏》,以及莎士比亚的《哈姆雷特》 -然后要求学生辩论:这三个体验里的哪一个应该被定为“最大程度”的快乐。

2009年9月27日第5讲:《自由选择》自由主义者认为政府干预最少的社会是最理想的社会形态。

Sandel介绍自由主义哲学家Robert Nozick,他认为,每个个体都有选择自己想要的生活的基本权利。

政府不应该具备权力来制定人们保护自我的法律(安全带法),不应该具备权力来制定把道德价值观强加给社会的法律,不应该具备权力来制定把富人收入重新分配给穷人的法律。

Sandel使用了比尔盖茨和迈克尔乔丹的例子来解释Nozick的理论:税收的重新分配是强迫劳动的一种形式。

第6讲:《我属于谁

》自由主义哲学家Robert Nozick举出了一个向富人征税的例子—房屋税,医疗保健,穷人的教育-这是一种强制。

学生们首先讨论了支持重新分配税收的观点。

如果你在一个具有税收制度较为进步的社会系统中,你是不是被强制交税

穷人到底需不需要那些他们已经获得的社会服务吗

他们值得享受那些服务么?富人们是不是经常通过侥幸或家庭财产获得财富

在这个讲座里,一组学生(名为“自由意志队”)被要求为自由意志的反对意见辩护。

2009年10月4日第7讲:《我的地盘我做主》洛克(John Locke)既是自由意志论的支持者,也是它的批评者。

Locke指出,在“自然状态”,在任何政治体制建立之前,每个人都享有生命,自由和财产的自然权利。

然而,一旦我们同意进入社会,就同意了受法律制度的约束。

因此,Locke认为,即使政府干预了个人的权力,这也是大多数人的意见赋予了它权力这么做的。

第8讲:《满合法年龄的成年人》洛克谈到税收和同意的问题,他是如何面对以下两个问题的困扰:1)他认为个人的生命,自由,财产具有不可剥夺的权利 2)政府通过大多数的条例- -未经个体同意,就可以向他们征税

难道这不等于未经他\\\/她的同意,掠取他的个人财产

洛克的答案是,我们正在通过社会生活对税收法律做“默认同意”,因此,税收是合法的。

而且,只要政府不是特意对某一群体征税-如果不是武断专横的-那么税收并没有侵犯个人的基本权利。

2009年10月11日第9讲:《雇枪

》内战期间,男子被征召到前线作战-但新兵被允许可花钱雇人来顶替他们。

Sandel教授问学生:这项政策是自由市场交易的例子么

或者这是某种形式的胁迫

因为较低的阶层去服役肯定出自更多的经济诱因

这引发了对战争和征兵等当代问题的课堂辩论。

今天的志愿军真正是自愿的么

是否很多新兵都来自于不合比例的经济低下的背景

“爱国主义”起到了什么样的作用

什么是公民的义务

公民是否该有为自己国家服兵役的义务

第10讲:《出售母亲》Sandel教授把自由市场交易运用到当代颇具争议的新领域:生殖权利。

Sandel描述了现代的“精子和卵子捐赠”交易中那些奇怪的父母。

紧接着Sandel把辩论引向深入,他讲到了“Baby M”事件,此著名案例曾引发“孩子是谁的

” 的问题和矛盾。

事情是这样:80年代中期,Mary Beth Whitehead和一对新泽西的夫妇签订了一项合约,同意为他们做“代孕母亲”,条件是支付给她一大笔的费用。

但分娩之后24小时,whitehead决定留下这个孩子,于是双方不得不对簿公堂。

学生们讨论了出售生命的道德问题,争论点围绕承诺,契约和母亲的权利。

2009年10月18日第11讲:《考虑你的动机》Sandel教授在课程中这样介绍康德:最具挑战性和最有难度的思想家之一。

康德认为,我们作为个体,是神圣的,是权力的享有者,但并不是因为我们拥有自己。

相反,理性和自由选择是我们的能力,使我们变得独特,使我们跟单纯的动物区别开。

当我们将责任付诸行动的时候(去做正确的事),只有这样,我们的行动才有道德的价值。

Sandel引用了一个例子:一名店主拒绝给一个顾客换零钱,只因他担心会影响他的生意。

根据康德的理论,这不是一种道德行为,因为他没有找到正确的理由做正确的事情...。

第12讲:《道德的最高准则》康德说,就我们的行为的道德价值而言,赋予它道德价值的是我们超越自身利益和偏好,将责任付诸行动的能力。

Sandel讲述了一个真实的故事:一名13岁的男孩赢得一项拼字比赛的冠军,但随后他向法官承认,其实他把最后一个单词评错了。

用这个故事和其他的故事,Sandel解释了用康德的理论如何来确定一项行动在道义上是否正确:在作出决定时,想象一下,你的行为背后的道德原则,是否能成为每个人都必须遵照的普遍法律。

这个准则,是否能作为一个普遍规律,让所有人都受益

2009年10月25日第13讲:《谎言的教训》康德的道德理论,严格到不允许有任何例外情况,他认为如果说谎,即使是善意的谎言,都是对自己尊严的侵犯。

用一个假设的案例来考验他的理论:如果你的朋友藏在你家,一个杀手敲你的门来问他在哪里,你会对他说什么--不要说谎--来救你的朋友

这引发了对“误导性的真理”的讨论-以及对克林顿总统利用精确的语言来否认与莱温斯基的性关系,而没有直接向公众撒谎的讨论。

第14讲:《协议就是协议》Sandel介绍了现代哲学家John Rawls和他的“假定契约”理论。

Rawls认为,实现最公正和公平的治理的唯一途径是,如果所有立法者都平等的站到谈判桌前。

试想,如果他们都在“无知的面纱”之后 –在他们的个人身份信息暂时不公开(他们的种族,阶级,个人兴趣)的时候,他们必须就一系列法律达成共识。

Rawls认为,只有这样,治理机构才能商定真正公平公正的原则。

2009年11月1日第15讲:《什么是公平的起点

》John Rawls把他的“无知的面纱”理论运用到社会和经济平等的争论焦点中,以及公平治理的问题。

他问,如果每个市民都必须参与税收的再分配问题—在他们不知道最终会成为社会成员中的穷人还是富人的时候-我们大多数人不是更喜欢消除金融风险并同意财富的公平分配么

第16讲:《我们该得到什么

》Sandel教授重述了三种不同的理论,涉及如何在生活中分配收入,财富和机会。

他总结了自由主义,精英制度系统和平等主义理论,引起了对当今社会薪酬差别的公正性的讨论。

Sandel比较了美国联邦最高法院O’connor***官(200 000美元)和法官Judy(2,500万美元)的工资。

Sandel问大家,这是否公平

如果不是,原因何在

Sandel解释了John Rawls的观点-他认为,个人的“成功”往往是和荣誉无关的随机结果:运气,继承的财富,积极的家庭环境。

但是,对于付出更多努力和更长时间去获得成功的个体-如何来衡量他\\\/她付出的努力呢

2009年11月8日第17讲:《讨论反歧视行动》学生们讨论反歧视行动和大学招生问题。

学校在招生的时候考虑种族和族裔因素是否正确

是否侵犯了个***利

是否和喜欢一个明星运动员一样平等和主观

这样的争论是不是倾向于把推行多样化变成合理的呢

这个观点应该如何来反对一个学生的努力和成绩更重要的观点呢

第18讲:《目的是什么

》Sandel介绍亚里士多德关于公平和正义的理论,简单地说,是告诉人们他们该付出什么,该得到什么。

亚里士多德认为,一个人在考虑分配问题的时候,必须考虑分配的目标,终点和目的。

对他来说,这是关于一个人找到合适的位置来发挥他的美德的事情。

2009年11月15日第19讲:《好公民》亚里士多德的正义理论引起了有关高尔夫球的辩论,特别是高尔夫球的“目的”。

学生们辩论美国PGA在这件事上的做法是否错误--不允许残疾人选手Casey Martin在职业巡回赛中使用球具手推车。

第20讲:《自由与适应》Sandel指出了对亚里士多德关于自由的观点最突出的反对声音—他为奴隶制的辩护。

学生讨论对亚里士多德理论的其他反对意见,并辩论他的哲学是否限制了个人自由。

2009年11月22日第21讲:《社会的需求》Sandel教授介绍康德和John Rawl对亚里士多德理论的反对意见,亚里斯多德认为个体应该有自由有能力选择他的终极目标。

这引来了关于***主义观点的介绍。

作为个体,我们该如何衡量我们对家庭的义务,对社会的义务和对国家的义务呢

第22讲:《我们的忠诚在哪里》Sandel教授发起了一个讨论:在各种社会群体中,小到家庭这样的群体,大到社会,我们是否有团结协作的义务和成员的义务。

针对不同的事件,学生们辩论忠诚是否比责任更重要,何时更重要。

2009年11月29日第23讲:《辩论同性婚姻》如果公正的原则取决于权利服务的终点是否有道德或内在的价值。

社会怎样处理不同人对“好”持有不同的想法和观念

利用同性婚姻的例子,学生辩论是否可能把性的道德合法性从婚姻的最终目的中脱离出来。

第24讲:《美好生活》Sandel教授提出了两个问题。

是否有必要找到美好生活的原因,以决定什么是正义,什么是人民的权利

如果是那样的话,是否可以争论或者证明美好生活的本质是什么

学生辩论时,进一步讨论了政府在决定婚姻目的这个问题上的作用。

Sandel作总结时指出,我们作为个体,可能永远不会同意许多道德哲学问题的争论点。

不过他认为,一方面,关于这些问题的辩论是不可避免的。

另一方面,这给我们提供了一个更好地了解他人价值观的好机会。

如何做一个幸福的教师

什么叫幸福

幸福是来自于一个需求获得满足后的感受,是人对特定外界环境感受的心理定位。

教师的幸福感与教师对社会环境的认识、自己的需求目标、心理定位有着密切的关系。

活在商品经济社会中谋生的手段有千万种,从业的选择的机会有无数次,现阶段,并不存在着过多道德规范的约束。

如果我们不从教育本身寻求到幸福,不做一个幸福的教师,那么做教师的精神支柱就坍毁了,那么整个人生将浸透在悲惨之中。

可见做幸福的教师对每个教师而言不仅是为何而教,也是为何而活的问题。

我们常说一个不具备素质的教师是不能有效地进行素质教育,一个不具备创新精神的教师不能真正地进行教育创新,同样一个不能体悟到教育幸福的教师,不能给学生幸福的人生、人生的幸福。

一个平凡的教师要感受到幸福,就必须要具有职业的幸福感。

师者,传道授业解惑也。

教师是一个神圣的职业,是太阳底下最光辉的职业。

做幸福的教师,是目标;幸福地做教师,是践行;做教师的幸福,是成功。

下面我想从几方面讲述自己的亲身感受,谈谈如何做一个快乐幸福的教师。

三十年前,我怀着对教师的那份崇敬,选择了师范专业。

三十年后,依然是因为那份执着,我至今仍然从事着教书育人的职业。

现在,当我每一次走上讲台时,我的心都会经受一次新的洗礼,因为我已经深深的感受到了学生与我之间不可言语的情感。

我是一个幸福、快乐的教师,真的

教育不是牺牲,而是一种享受;教育不是重复,而是一种创造;不是谋生的手段,而是生活质量的本身,是情感的丰富,是精神的升华。

教师的幸福也称教育幸福。

教师的幸福有其自身的特点:精神性、关系性、集体性、无限性。

我认为幸福其实就是一种感觉,幸福是一种心态。

我经常对学生说:快乐学习,快乐成长。

教师如果能以享受的态度从教,那么他的教育生涯就是幸福的人生,享受教育每一天,幸福生活到永远,每天和朝气蓬勃的孩子在一起,连我自己感觉也是年青的心态。

我们教育是以人教人的工作,把它当作自己追求的事业。

所以在我的班级里面倡导快乐学习,我经常和孩子们一起活动,全身心地融入到学生中间去,与学生平等遵守活动规则,对我自己的身心也是一种锻炼,对学生也是一种人文关怀。

让孩子们在快乐中学习,在快乐中长大,这带给我的也是同样快乐的教学,让我感受到做教育者的幸福和快乐。

在不少人看来,当教师的每天吃饭、睡觉、备课、上课、改作业、辅导,周而复始,日复一日,年复一年,单调乏味,重复机械,眼睛一睁,忙到熄灯,过了暑假盼寒假,过了寒假盼暑假。

教育教学工作演变成被动的应付和痛苦的煎熬,在这样的状态下工作,当教师还有什么快乐可言

教师的快乐在哪里

就在所谓单调重复的生活中,就在所谓平淡无奇的日子里。

假如我们能用积极乐观的态度看学生,看生活,看世界,那么,我们就会对周围的世界常常保持新鲜感,我们就会使单调重复的工作和生活变得丰富多彩,我们就会把平常无奇的日子过得有滋有味,那么,对我们来说,每一次日出都会像第一次看见那样美妙,每一朵花儿都会像玫瑰花那样温馨,每一节课都会像毕业实习课那样新鲜,每一个学生都会像小天使那样可爱。

我们作为教师要每天坚持理论学习,不断给自己充电,很好地解决教学中遇到的问题。

我们不要把学习看成一种负担,而应把它当成一种乐趣。

久而久之,你便会感受到学习的乐趣,自然就会在学习中感到幸福。

应该把学习视为一项重要的工作,这样才能获得更多的幸福,才能用知识创造出更高层次的幸福。

通过学习才能形成一种积极的、向上的、对人类生活充满爱的心态。

同时也丰富自己的知识面,使自己在精神上,知识上都感到充实。

教师的幸福和快乐是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激,是智慧之上的智慧。

教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐。

相对安静、安宁、安心才能打开心障,体察自我,寻找和发现教育的幸福。

幸福既在心灵深处,也在我们眼前手边,所以我们要满足于学生的点滴进步,感激生活中的每一点理解、宽容、信任,甚至是压力、埋怨和怨愤善待学生──努力做一个成功的教师。

对学生真诚无私的爱是获取教育成功的原动力,没有学生的合作,教师的工作绝对不会有成效。

可以这样说:教师工作的成功程度取决于教师调度学生与自已合作的兴趣与能力的程度,使学生感受到学习快乐与成长幸福的教师是最幸福的教师。

善待自己──别跟自己过不去。

作为教师首先是个人,放下我们心中的师道尊严的架子,学会以平等平和的方式与人相处,与人交流。

如果准备以教师为终身职业,那么我们就应该放弃不必要的攀比之心和功利之心,善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。

保持心理平衡是维护身心健康的基石,只要注意并做到心理平衡,就掌握了开启健康与幸福之门的金钥匙。

真的,这就是我们教师的生活,每天的喜怒哀乐都是孩子们带给我的,昨天的几滴眼泪,是恨铁不成钢的心酸;今天的欣喜若狂是昔日桃李学有所成。

低落时无非是孩子们不听教诲,又犯毛病了;高涨时也就是孩子们得到肯定和嘉许了。

为了祖国的下一代,为了民族的未来,我就要勇担责任,就要去感动自己,感动学生,感动社会,就要去体验教育的快乐,感受教育的幸福,就要衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

终有众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火烂珊处。

这才是教师的人生的至高境界

这才是教师完美的人生

所以我立志于做一个快乐幸福的教师,把教育当作理想来追求,并用人生的激情来驱动,用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育来实现教育的理想。

我作为一名教师我感到幸福、快乐

每天和所有的其他教师一样过着幸福而充实的日子,快乐着孩子们的快乐,幸福着孩子们的幸福

关于早恋的演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好

今天我演讲的题目是一个敏感而又严肃的话题——早恋,老师、家长、同学,一说早恋了,大家是谈之色变,惶恐者,鄙视者,伤心者,失望者······好像是大厦将倾,狂澜既倒。

早恋是什么

能使我们这些花季少年纷纷折腰,能把学校老师家长统统吓倒。

早恋是一份世界上最纯真的感情,是我们花季少年之间最纯洁最可爱的情谊,同学们注意,我在这里用的是“感情”“情谊”,而不是“爱情”。

从生理发育的角度出发,这种现象是青春期异性的相互吸引造成的,对异性间的这份吸引力,对异性产生的兴趣、好感和爱慕都是正常的,这是我们成长到一定程度的必然结果。

所以,早恋并不是贬义词,并不是违反道德的行为。

但是,早恋不是爱情。

爱情的基础是责任,而早恋更多的是跟着感觉走,感觉异性的突出表现及特长,如学习好、长相好、有特长等,往往都会使我们产生倾慕之情。

但这时候对异性伙伴迸发出的情感火花并不真的是爱情,只是一种爱慕而已,仅仅是相对友情更高一层的爱慕,并不能代表就是爱情。

同学们简单的把对异性的这种吸引,把这种自然的生理吸引当做了爱情,真是“异性吸引同学醉,错把倾慕当爱情”。

但这种爱慕充满着变化,会随着外界条件的变化而改变,具有不稳定性而难以持久。

所以,我们必须要克服这种生理的冲动,不能因为它是一种正常的生理现象而放纵它。

而应正确的处理好和异性同学间的关系。

高中生异性间的欣赏、吸引如洁白的云,

求一份演讲稿

安静地床边,闻着你所散发出来的墨香,的疲劳瞬间消失得无影无踪。

自从初逢,你便悄悄地攫住了我的心。

与你的每一次相遇,都深深撞击着我的心灵,激荡起层层涟漪。

记得那时我还在读幼儿园,因为一次偶然的机会,我的画获奖了。

当老师将崭新的你送到我手中时,孩提如获珍宝般的激动和幸福真的难以用言语来表达。

轻轻地抚摸着你的脸庞,我知道你即将开始走进我的生活。

感谢有了你,陪伴我度过童年那段美好的时光。

在你的陪伴中,我获益良多。

直到现在工作了,我还可以向学生们讲述那一个个动人的故事。

我知道,这都要归功于你。

上小学之后,我对你的爱有增无减。

感谢有了你,我可以在学校的演讲比赛中脱颖而出,成为一匹黑马;感谢有了你,我可以在同学羡慕的眼光中将一个个童话故事娓娓道来;感谢有了你,我可以在老师的赞许中捧着报纸朗读自己的文章;感谢有了你,我可以在家人的满意中加入了校第一批记者团;感谢有了你,我收获了太多太多……读高中之时,处在青春叛逆期的我感到了从未有过的彷徨和无助。

成绩的跌落、升学的压力让我喘不过气来。

是你,一次次为在黑夜里迷失方向的我点亮那盏指引的航灯;是你,一次次为正想封闭自己与世隔绝的我推开那扇紧闭的心扉;是你,一次次为想要逃避想要放弃的我点燃那簇奋斗的希望。

是你让我要学会珍惜,学会感恩。

在你的指引和鼓舞下,我终于重新站立起来,迎难而上,成功地迈入了大学的门槛。

时间飞逝,我已经参加工作一个月了,而我又重新回到了与你初次相逢的地方。

每每翻阅着和工作有关的书籍,我似乎看见你在对我微笑,听见你在告诉我该如何和小朋友们相处,教会他们本领。

莎士比亚曾经说过:“书是人类进步的阶梯。

”的确,当今人类社会的迅猛发展与书的贡献是密不可分的。

一句格言就像波涛中的灯塔,为海上的航船指引着前进的方向;一篇美文就像初春的微风,吹开寂寞者紧掩的心扉;一本好书就像沙漠中的一泓清泉,为濒死的人送去生的希望。

古往今来,数不尽的名士伟人从与你的交谈中汲取着营养,并最终名垂青史。

而如今,我透过你得以与那些伟大的灵魂接触,与那些高尚的心灵对话,从那些瑰美绮丽、流传千古的文字中谱写出生命的交响曲。

听说过犹太人的故事吗

犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜,让孩子吃,为的就是告诉他们,看书就跟吃蜂蜜一样甜。

所以犹太人特别爱看书,曾经有人统计过,平均每个犹太人一年要看三百多本书,他们从书中积累了丰富的知识。

世界公认,犹太民族是世界上最有创造力的民族。

可见,读一本好书,就好似上了一堂生动的人生课,让我们的知识面更加宽广,也由此改变了我们的命运。

著名导演张艺谋说:“无论是名扬全球的科学家,艺术家,或是一个普通百姓,都是知识改变了他们一生的命运。

”北京奥运会开幕式,在那么短短的时间里,张艺谋将中华民族的5000年文化淋漓尽致地表现了出来。

试想下,如果他没有读过中国的历史,没有深厚的文化底蕴,又会带给人类怎样的视觉冲击。

当今世界科技发展日新月异,而一个国家的强大与否正取决于科技水平的高低。

从“五四”到“九一八”,从“反帝反封”到“抗日救国”,从抗战到解放全民族,你带领着民众在觉醒中重生。

改革开放,经济建设,我们的祖国在你的感召下正一步步走向昌盛;“嫦娥一号”探月卫星上九天揽月;神舟七号载人飞船凝结着中国人民的智慧,冲上云霄并实现了太空漫步

曾经历经千劫万难的中国,在你的滋养下重焕生机

是啊,你改变了中国,建设了中国,你对我们是多么的重要。

然而我也知道,你从来就不属于懒惰的人。

惟有不断地读书学习,我们的生命之树才能结满丰硕的果实;惟有不断地读书学习,我们才有力量向理想的目标靠近;惟有不断地读书学习,我们才会创造崭新的自我,执着的追求无愧的人生。

我有时候甚至想,如果你没有出现在我的人生里,我会是怎样一种状态。

感谢有了你,让我学会成长;感谢有了你,让我学会感恩;感谢有了你,让我学会坚持;感谢有了你……我想在我生命的未来,我将永远畅游在你——书海的浩瀚中,用无比愉悦的心情和那一群群同样的爱书人共同续写中华的辉煌

跨过知识海洋,造就精彩人生——知识改变命运(北仑区新蕾幼儿园 胡娜)新华字典里是这样说人生的:人生本神秘,当万物复出的那一刹那,就已注定人生要饱受,喜,怒,哀,乐之感,万物轮回之受,物竞天择\\\/适者生存 都是必然的……,但并不是说不能改变。

卡耐基在他的《卡耐基智慧全书》中说人性的弱点并不是能改变,只要从书中掌握了解认识人性的弱点,就能外向成功的人生。

读书是最好的学习方式,最好的娱乐方式。

在读书时,能享受到平常所感受不到的一种快乐,让我们遨游在书的海洋里。

不仅如此,书籍还能让我们视野更开阔,学习更多知识,思想也能更深入,更有创意…使我们对自己的未来也更有信心。

书带来的知识力量犹如大海一样的无穷。

书带来知识的广阔犹如大海一样望不到边,走不到尽头。

人生又像大海的海浪,一次次的前进与后退。

在这进与退的过程当中,欣赏这种坚持和美妙当中,人生才会更精彩。

书带给我们我们的精彩无疑是这样的登高远眺。

尤其身陷现实的囹圄,跳出圈子凭借的力量就来自于各种各样的书,来自于潜心的阅读。

有了阅读相伴,尤其是阅读优秀、经典的作品,那是怎样诗意的宽松和遐义。

好书,就好比是推开一扇望想美好的窗。

让我们的思想更宽阔,思路更明朗。

在无意之间我曾翻阅了《与幼儿教师的对话》这本书,这是凯兹教授所著的一本关于幼儿教师专业成长的一本书。

起先翻阅书籍的我只是被里面一些小的标题所吸引,后来仔细一看,意料不到的是在这里竟然隐藏着那么深奥的教育理念,使我隐藏在心灵深处对教育的热情一再激发起来。

书中的一系列反问情景与我教学当中遇到的困惑很快的联系在一起。

从中也不由得佩服凯兹教授能在幼儿教育这个专业研究上做的那么细致,观察那么入微。

她所提出的问题的分析,是那么的到为,对现实幼儿教育出现的问题那么一针见血。

从中接间给幼儿教师指明了在从事幼教工作中一定要有反思的头脑和那科处处为孩子着想那颗对事物热忱的心。

《戴尔.卡耐基智慧全书》这本书聚集了这是戴尔.卡耐基最畅销书籍的精华。

书中的作者戴尔.卡耐基是美国现代承认教育之父,人性教父、人际关系学鼻祖。

美国著名的心理学家和人际关系学家 ,是20 世纪最伟大的成功学大师。

卡耐基之所以能取得那么的成就,离不开的他对知识渴求,他很珍惜自己的读书机会,除了每天帮父母完成家里工作以外,他还每天晚上在煤灯下刻苦读书。

他不肯向现实屈服,不断相信知识能改变命运,之因为有他的这种信念和煤灯下苦读的这种精神,将他所学到的知识运用到实践当中,将他在实践中得到的认识与成功秘诀传授给他人,也完成用知识改变自己的命运,也改变了别人的命运,使自己走向了成功的人生。

认真研读过他这几本书的人,有的成了成功的商业家,有成了成功的演说家。

因此还被称为;“除了自由女神像,他就是美国的象征。

”的最高荣誉的称号。

他书从中的人性的几个弱点与优点中,使我在与同事之间相处能更融洽,与家长之间的交流能更顺利。

在语言的突破上,通过不断地实践及总结经验,感觉自己也是一个成功的发言者。

好书的价值是无可非议的。

她就像晨曦清透的甘露,清爽又甜蜜。

好书除了可以增加知识外,还可以发现自己身上的不足之处,使你不断地去改正错误,摆正自己前进的方向。

有名的高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。

”好书还能带给你许多重要的好处,可以让你觉得有许多的写作灵感;可以让你全身都有礼节,可以让你陶冶情操,给你智慧等等。

空闲之余知道自己是童年缺少儿童文学阅读的成年人,因此为了修补这个缺陷。

最近刚读了一本的儿童文学《夏洛的网》使我落泪,使我感动。

在这里作者用拟人化夸张的手段描绘出了人性的特点。

蜘蛛夏洛用她的爱网挽救了小猪威尔博的一系列动人过程。

故事结束了虽然,美丽的夏洛美丽的死去,但是故事中夏洛和威尔博之间的爱和友谊并没有结束。

面对夏洛世俗所谓的尊严和高贵都败的一塌糊涂;面对故事中的夏洛使我更深一层的增加对爱的理解和感受,使我有点混浊的心,又有了干净和透明。

一本好的书可以纯净自己的心灵,在这经济加快、互相争先求得个人利益的时代,让人们的心灵更纯真一些吧。

书使我理解对生活的定义、成功的理解、人生的感悟,使我在这个世界上活的更精彩。

与书为伴,我排除杂念而感到自身的存在,是一种满足和宁静、一种豁然开朗的感觉

与书为伴,我享受到生活中每一个过程的美妙与精彩

知识改变命运,学习成就未来蔚斗小学 曹敏很多人都会问这样的问题:到底是什么主宰着我们的命运

我们能否改变命运

要怎么样才能改变自己的命运呢

著名导演张艺谋就回答了这个问题:“无论是名扬全球的科学家,艺术家,或是一个普通百姓,都是知识改变了他们一生的命运。

”美国著名的女作家、教育家海伦·凯勒在一岁多的时候,因为发高烧,脑部受到伤害,从此以后,她的眼睛看不到,耳朵听不到,后来连话也说不出来了。

这对一般人来说是不可想象的,但海伦并没有悲观,更没有向命运低头。

在她的家庭教师沙利文的帮助下,用手触摸学会手语,摸点字卡学会了读书,后来用手摸别人的嘴唇,终于学会了说话,并且学会了五种文字。

24岁时,她以优异的成绩毕业于世界著名的哈佛女子学院,此后她将毕生的经历和心血都投身于慈善事业。

一个盲聋人居然会有这么大的成就,难道不让人惊讶吗

如果海伦屈服于不幸的命运,不用知识和学习改变命运,那么她就会成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者

但她却与不幸的命运做斗争,她以惊人的毅力和顽强的精神,不断学习,用知识充实自己,为人类做出了巨大的贡献。

知识是照亮命运之途的灯,引领着人们走向灿烂的明天。

知识在整个人类的发展史中一直扮演着重要的角色,任何人都不会忽略学习和知识的重要性。

中国有句古话:一个人如果想出人头地、成就大业,必须具备五个条件,就是“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”,可见,我们老早就认识到了学习的重要性,具备了知识改变命运的观念。

这句话中的“命”、“运”、“风水”实际上都是无法捉摸、不可控制的东西。

一个人难以改变自己的先天之命、后天行运,也不好改变先天的风水,以及后天的环境,尤其是社会制度、社会习惯等等。

“阴德”同样是无法预期的,这无非是对人的一种安慰和教化。

在这当中,我们唯一能够把握的就是“读书”,所以,认真努力地学习是我们改变自己命运唯一的方法。

古今中外许多杰出优秀的人都以自己的亲身经历证明了这个道理。

三国时代,诸葛亮上知天文,下知地理,运筹帷幄,决胜千里,这力量就来自于知识;一代伟人博览群书,海纳百川,领导全国人民改变了中国的命运,用知识谱写出了光辉的篇章。

是知识,让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿;是知识,让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲

当今社会最注重人才,因为人才是促进社会发展的动力。

然而,只有掌握了足够的知识才能称得上是人才,才能成为对社会有用的人,反之,我们就很难被社会认可,最终将会被社会所淘汰。

一个有知识的人能改变自己的命运,一群有知识的人能改变国家的命运。

“五·四”运动和新文化运动让中国从此慢慢崛起。

那时候,我们没有强盛的国力,没有装备精良的武器,但中华儿女有的是黄帝蚩尤的热血,有的是中华文明带给我们的骨气。

从反帝反封建到抗日救国,从抗战到解放全民族,中国正是在民众的觉醒中重生,在知识的感召下振兴。

改革开放,经济建设,我们的祖国正一步步走向繁荣昌盛。

“嫦娥一号”探月卫星上天揽月;神舟七号载人飞船凝结着中国人民的智慧,冲上云霄。

曾经历经劫难的中国,在知识的滋养下重新焕发生机

是知识改变了中国,改变了中国落后挨打的命运;是知识给了我们这个民族以韧性,是人民用知识建设了中国,塑造了中国蒸蒸日上的今天;是知识赋予了我们伟大复兴的动力。

知识对于一个人、一个团体、一个民族是多么的重要。

它是我们精神的需要,是无穷无尽的,在你不断汲取知识营养的同时,它已经化为了一股力量,让你无往不胜。

然而,知识从来不属于懒惰的人。

如果又盲又聋的海伦·凯勒没有用她那不屈的斗志和顽强的精神,不断地进行学习,那么她永远将活在自我封闭的世界里。

然而,她用知识充实自己,挑战自己,最终摆脱了命运的枷锁。

鲜花和掌声从来不会给好逸恶劳者,否则会留下“白了少年头,空悲切”的感叹,让我们用知识改变自己的命运,创造自己美好的明天。

小学新生入学仪式新生代表讲话稿

可是那个朋友却说:“我一无所知啊

”于是,打开箱子一看,竟是一堆无用的木头

大家想一想,就这么一个故事,粗看起来,队长给他们的只是一箱无用的

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