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说书比赛演讲稿300字

时间:2015-01-05 18:02

请问,我最喜欢的一本书演讲稿怎么写,我们要参加比赛,谢谢

各位领导,老师: 大家好,能有这个的机会,听大家在这里评书,说书,品书。

按说我整天浸在书海里,淘尽书中精华,尝尽书中美味,可由于很多工作要做,读书也是蜻蜓点水了,就是遇到好的文章,能摘抄下来就算是真正的读了,过后大也束之高阁,不小心就尘封了。

唯有一本让我难以释手的书是-----美国著名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》。

这本书讲的是四个小伙伴,小老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,在一个迷宫中找到了自己梦寐以求的,香喷喷的奶酪,面对每天都逐渐减少,以致最后消失了的奶酪,四个小伙伴对突如其来的变化,各自的应对态度和应对方法不尽相同。

能够及早地嗅出变化气息,迅速开始行动的嗅嗅和匆匆,很快在迷宫中找到了更多更甜的奶酪。

而害怕变化,否认和拒绝变化的哼哼无奶酪可吃。

看到变化,能及时调整自己去适应变化的唧唧,在经过艰辛后也找到大量奶酪的故事。

初遇此书,我并不爱它,只是惊诧,惊诧于书中竟有我的影子,我曾经的踟蹰,曾经的犹豫不决,遭遇外界环境变化时候的手足无措,当然也有偶遇变化的镇静自如。

唯一的一次,我将读过的书放在案头。

再读此书,我已爱上它,因为它不停地提醒我要不时地,审视周围,审视自己,在社会瞬息万变的今天,我是书中四个主人翁谁的缩影

老师们,都记得新课改的奶酪吧

初始课改,我们不知如何抛掉延续了多年的老师独占课堂的模式,我们也担心“以老师为主导,学生为主体”的新型平等和谐的探究式教学方式,如何让老师驾驭课堂

真的是空前的挑战,现在看看各位老师在课堂上游刃有余地与学生互动,才知道过去的担心纯是多余。

课改的新奶酪我们已经品尝到了香甜。

谁也难忘初识电脑的奶酪,我们多少人当初没有一点电脑知识,从艰涩难懂的DOS系统,到win98,再到XP操作系统的熟练运用,这块奶酪一路走来越变越大,越来越甜。

请看老师娴熟的五笔输入,请看老师漂亮的pps课件,再看老师雅致,幽香的QQ空间,这都是比奶酪还诱人的大餐啊

老师们,当昔日健壮的身体略有小痒;当乌黑的头发上了银光;;当听话的孩子有了自己的主张;当上进的,守规则的学生没按时走进人生的考场;当一向能干的你,不小心做错了事,没说对话,心里有点沮丧;当在职场,你遇到了更强的战将 谁动了我的奶酪

是时间,是社会,是前进的脚步

与其像小矮人哼哼在失去奶酪后的裹足不前,坐以待毙,还不如从此奋起,像小老鼠嗅嗅和匆匆一样,早早放弃旧日的奶酪,去找寻更香甜的新奶酪,要放弃过去也许有点慌乱不安,可是当你明白我们的的周围环境已经发生了不可逆转的变化时,我们要做的就是利用自己的智慧努力做出一些变化,也许这个变化过程很艰辛而收获甚微,但你必须明白生活并不会尊崇某个人的愿望发展,改变随时都有可能降临,我们也许不会像智者匆匆和嗅嗅一样能在极短的时间做出应对的方案,但是我们至少应该像唧唧一样在经过思考,论证后给自己一次找回新奶酪的机会。

正如卡奈基在“人性的弱点”中说,不要为打碎的玻璃杯而伤心。

“读万卷书,行万里路”,多一次回味,多一次收获。

这本书让我学会了认识现状,让我知道了要不停息地学习,让我在应对变化的环境时,能镇定、从容。

如《离骚》中所说“路漫漫其修远兮 吾将上下而求索”。

今天再看此书,我又有新的感悟,因为有它我又得到了能站在这里的奶酪,愿我们都像匆匆和嗅嗅一样敏锐,像唧唧一样会思考。

也希望大家得到更甜的奶酪。

谢谢大家

让优秀从好习惯开始 演讲稿 500字左右(谁能给我写个范文)

老师们,同学们,大家好

今天我演讲的题目是好习惯伴我行”。

这个月是好习惯规范月,所以这个月严重规范我们要养成好习惯。

在生活中我们就应该做到这十个方面:1、凡事第一反应:找方法,而不是找借口。

恪守诚信,说到做到。

2、遇到挫折对自己大声说:太棒了

不说消极的话,不落入消极情绪。

3、随时用零碎的时间做零碎的小活。

随时记录灵感。

4、把重要的观念、方法写下来,并贴起来,以随时提示自己。

5、每天出门照镜子,给自己一个自信的笑容。

每天坚持一次运动。

6、用心倾听,不打断对方说话。

说话时,声音有力。

不用训斥、指责的口吻跟别人说话。

7、说话之前,先考虑一下对方的感受。

8、每天有意识、真诚地赞美别人三次以上。

及时写感谢卡,哪怕是用便条写。

9、每天多做一件分外事”。

不管任何方面,每天必须至少做到一次进步一点点”。

10、节俭。

台塑大王王永庆的名言:节约一块钱,远比赚一块钱来得容易。

在生活中也有这样一个好的事例:阳光中队的这一天照例是伴随着晨扫开始的,教室要窗明几净,走廊要纤尘不染,花坛要洁净美观。

于是,校园的各个角落都留下了我们的身影,每个队员都有自己的岗位,一丝不苟,不敢马虎。

能干的劳动委员此时是中队的灵魂,这里摸摸,那里查查,一点儿疏忽都逃不过她的眼睛。

习惯了每天的晨扫,习惯了始终如一,每天我们都用自己的双手把我们的校园装扮一新。

坐在这样的教室里学习,心里自然多了一份自豪和珍惜。

”一个钉子丢掉一个国家的故事 ,一个国家去和另外的国家交战,由于国王的马的马掌钉子没有定紧,马掌掉了,马倒了,国王摔下马,军心大乱,国家失陷。

一个多么小的失误,造成多么大的损失呀

可见养成好习惯是多么重要的事情哪

所以,我在这里向大家呼吁一定要养成好习惯,共建文明社会

”谢谢大家,我的演讲完毕

演说家苗霖的演讲稿

超级演说家苗霖演讲稿   评书不死   话说在这《超级演说家》的舞台上有这么四大演讲金刚,他们伶牙俐齿、能言善辩、出口成章,真可以说是山崩地裂水倒流、鬼见愁、人见人爱、车见车载、花见花开,要问说他们四位是谁呀,这四个人他们分别是麻辣导师乐嘉、犀利导师金星、知性导师鲁豫姐还有幽默导师文涛,而下面这个90后小伙子将如何打动他们呢,让我们拭目以待。

  相信大家已经听出来了,我刚才说的是一段评书,可能有人好奇说你这么年纪轻轻90后怎么喜欢评书,你们这个年代应该喜欢周杰伦周董吧,另类点应该是窦文涛老师吧,其实我跟评书结缘还挺有意思的,小时候我爸管我特别严,不让我看电视,愣把电视屏幕朝墙屁股朝外,别人家小孩呢都是边看电视节目边吃饭,第二天大家上了这个学校讨论我昨天看了《奥特曼》我看了《名侦探柯南》,苗霖你昨天看的啥呀,我淡淡回了两个字屁股。

没辙,得找点事儿干,翻来翻去终于在家里发现能说话的只有一台收音机了,里面有一个老先生经常讲故事:来者为谁花木丽身居何职马童是也,听的我一愣一愣的入迷了,我就想学评书,但是大家知道当时的风尚都是送孩子学奥数、音乐、美术、舞蹈,所以当我跟妈妈讲我要学评书其实她是是拒绝的,可接着我在她面前表演了一段她整个人就duang了,因为我加了特技,可还是不同意。

但是呢我是茶不思饭不想就要学评书,软磨硬泡她终于是同意了,四处打听在济南郊区南山上找到了刘延广老师,上山的路特别崎岖坑洼难走,一晃就是十年。

有人就说了你都说这么多了什么是评书呀,其实在我看来评书就是一个人要演一部电影,要做到一饰多角人格分裂,就好像精神病人一样,比如说两个人要打斗了,我必须要扮演这两个人:就见金甲朝着史大奈面门就是一拳,史大奈不慌不忙往旁边一闪来了个小缠捣住金甲的手腕子,然后借势就顺手牵羊往前一带,跟着脚下是个扫堂腿,你给我趴下吧你,金甲还真听话趴下就趴下吧。

其实这样的表演呢只是评书的冰山一角,三分评七分说,里面的学问满满的。

  今年3月2号中国著名的评书表演艺术家袁阔成先生突然离世震惊了整个曲艺界,但又让评书重新回到了人们的视野当中,四千万微博关注,可是没过几天又复归沉寂了,被大家所熟知的评书艺术家单田芳八十一岁,田连元七十四岁,刘兰芳七十一岁,而所谓的后起之秀呢屈指可数,在多种娱乐形式的挤压下评书渐渐脱离了大众的视野,然而只有评书吗,很多边缘的传统艺术也是一样,只有在大家离去之时一些大师离开的时候人们才会重新想起他,但是很快又忘却了,而这些本来就纤弱的传统艺术如果不加以浇灌,将被时代的车轮重重碾压,碾成打印机的铅粉,在教科书上、在宣传册上,书写曾经的辉煌,我不希望传统艺术像那易碎的精致的瓷器,只能放在博物馆当中进行参观而不能赏玩。

我不希望传统艺术只是人们心血来潮的一次性消费,我更不希望......  刚才黑灯那一刹那我哭了,并不是因为我的演讲被打断了,而是因为我想到了很多,难道我讲传统艺术它就要黑灯这是天意吗,小的时候我学评书遭到了很多同学的冷眼旁观,尤其是我高中的时候和很多学播音的孩子们一块在培训班里,他们觉得我就是个异类,学播音你学什么评书,评书有什么了不起的呀,谁还学呀,神经病,我特别不服他们,我每天早上五点起来开始练声,每天练两个小时,练即兴评述,我当时的普通话特别烂全是山东味,但我一直没有放弃,我就要给大家证明看评书它一定会有市场,传统艺术一定不会没落,我坚持了一年左右的时间,我以专业第一名的成绩考入了中国传媒大学播音主持艺术学院,有人说你要放弃评书应该和主流人一样,像播音那样说话自然一点,但我偏不要,我觉得这是我的特点,我也爱评书,我虽然不信邪,但我也相信天意,刚才黑灯是天意,但是几十分钟之后亮灯也是天意,黑暗总是暂时的。

  我们并不是因为看到希望才去坚持的,而是因为坚持才会看到希望,传统艺术是在传承中发展,我希望通过我们这代人的努力为评书找到一个新的形式,新的出口,新的语言结合的办法,让评书重新的回到人们的意识当中,让人们重新知道它的价值。

我一直想做一名非常优秀的主持人,我一直想做到通俗但不低俗,张扬但不张狂,个性但不任性。

关于《西游记》的演讲稿

这是搜出来的。

不算抄袭吧。

希望对你有用周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求,诸葛亮却出人意外地说:“曹操大军即日将至,若候10日,必误大事。

”他表示:“只须3天的时间,就可以办完复命。

”周瑜一听大喜,当即与诸葛亮立下了军令状。

在周瑜看来,诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭,因此,诸葛亮必死无疑。

表明:周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。

  诸葛亮告辞以后,周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静,打探虚实。

诸葛亮一见鲁肃就说:“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬(鲁肃的字)救我!”忠厚善良的鲁肃回答说:“你自取其祸,叫我如何救你?”诸葛亮说:“只望你借给我20只船,每船配置30名军卒,船只全用青布为幔,各束草把千余个,分别竖在船的两舷。

这一切,我自有妙用,到第三日包管会有10万枝箭。

但有一条,你千万不能让周瑜知道。

如果他知道了,必定从中作梗,我的计划就很难实现了。

”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求,但并不明白诸葛亮的意思。

他见到周瑜后,不谈借船之事,只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。

周瑜听罢也大惑不解。

  诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后,按计划准备停当。

第一天,不见诸葛亮有什么动静

第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静

直到第三天夜里四更时分,他才秘密地将鲁肃请到船上,并告诉鲁肃要去取箭。

鲁肃不解地问:“到何处去取?”诸葛亮回答道:“子敬不用问,前去便知。

”鲁肃被弄得莫名其妙,只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。

  凌晨,浩浩江面雾气霏霏,漆黑一片。

诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起,起锚向北岸曹军大营进发。

时至五更,船队已接近曹操的水寨。

这时,诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开,横于曹军寨前。

然后,他又命令士卒擂鼓呐喊,故意制造了一种击鼓进兵的声势。

鲁肃见状,大惊失色,诸葛亮却心底坦然地告诉他说:“我料定,在这浓雾低垂的夜里,曹操决不敢毅然出战。

你我尽可放心地饮酒取乐,等到大雾散尽,我们便回。

”   曹操闻报后,果然担心重雾迷江,遭到埋伏,不肯轻易出战。

他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边,会同水军射手,共约1万多人,一齐向江中乱射,企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。

一时间,箭如飞蝗,纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。

过了一段时间后,诸葛亮又从容地命令船队调转方向,头东尾西,靠近水寨受箭,并让士卒加劲地擂鼓呐喊。

等到日出雾散之时,船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。

此时,诸葛亮才下令船队调头返回。

他还命令所有士卒一齐高声大喊:“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时,诸葛亮的取箭船队已经离去20余里,曹军追之不及,曹操为此懊悔不已。

  船队返营后,共得箭10余万枝,为时不过3天。

鲁肃目睹其事,极称诸葛亮为“神人”。

诸葛亮对鲁肃讲:自己不仅通天文,识地利,而且也知奇门,晓阴阳。

更擅长行军作战中的布阵和兵势,在3天之前已料定必有大雾可以利用。

他最后说:“我的性命系之于天,周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后自叹不如

《我最喜欢的一本书》怎么写

是演讲稿哦

尊敬的老师,亲爱的同学们:  大家好

  今天我演讲的题目是  “书是人类进步的阶梯”,“读一本好书就是和伟人交换思想”,“书是知识的海洋”,“……”这些都是关于书的名言,可想而知,书对我们人类来说是多么的重要啊,没有书,我们得生活也不会那么得充实。

我爱读书,因为书还能使我懂得做人的道理。

通过读书,我知道了什么是善良,什么是丑恶。

  我最喜欢的一本书是,因为它如同夜空中的一颗明星,闪着熠熠光辉。

书中有趣的故事情节带我走进一个充满神奇色彩的童话世界。

一个个优美的,能让我们知道更丰富的知识,让人流连忘返,百看不厌。

如中的小姑娘,为了让哥哥们恢复人形,忍着痛切下自己的小指头,帮助哥哥们,让我懂得了只要坚持不懈,就能成功。

告诉我们每个人都有自己的长处和缺点,不要拿你的长处和别人的缺点做比较。

这些都让我们懂得了珍贵的道理。

  读一本好书,就像品味一杯淡淡的清茶;读一本好书,就像沐浴一场和煦的阳光;读一本好书,就像进行一次心灵的洗礼。

读书让我变成了一个爱幻想的孩子,读书让我变成了一个有理想的孩子。

  亲爱的同学们,让我们与书交朋友吧,让我们在阅读中感受生命的芬芳

关于西游记的演讲稿

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。

”多读书,就会增长知识,开阔视野。

毛主席熟读兵书,才可以让新中国成立的。

世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。

”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。

如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢

如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢

书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。

读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。

如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢

马克思开卷,获益甚多。

他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。

如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。

辩论资料 古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。

书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。

只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛, 还会让我们更加健康。

所以,看书不会伤害眼睛。

我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。

我们语文书的第一课,是毛主席写的,因为他也喜欢读书,所以才有那么好的文采。

我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀

如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归。

古人云:“开卷有益。

”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。

”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,做诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。

所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。

书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。

所以说,人是决不能离开书籍的。

开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙。

所以开卷有益。

人们常说:“开卷有益。

”但仔细一推敲,这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感兴趣,那“开卷有益”就未必有益。

现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊,有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。

他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔,那他们上课便一心只想着书,没心思学习,成绩一落千丈。

更有甚者,被书中的角色所吸引,模仿书中人物,有时甚至会走向犯罪的道路。

为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢

主要还是在看什么书。

如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书,那就会害了自己。

对于那些把人引入歧途的书,我们一定要提高警惕

这样的书虽然情节丝丝入扣,但越是好看就越使你陷得深,所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书,这样才叫真正的“开卷有益”

菲尔丁说过:“不好的书,像不好的朋友一样,可能会把你害了。

”的确,我们应该读一本好书,叫个好朋友,它将把你带进书的殿堂

由此看出,“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华,只有这样勤奋读书,拓宽视野,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,终身受益无穷

在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。

多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。

这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。

只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。

大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

世事无绝对的,关键在开卷人的心了。

“开卷有益”是出自宋太宗的一句话。

因为他所读的《太平御览》是当时饱学之士历经七年,精选多种书籍汇编而成的,经过了慎而又慎的选择,书中的内容当然是有益的,因此称为“开卷有益”。

“开卷有益”是说打开书看就一定会有所收益。

歌德曾说过这样一句话:“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。

”是的,书无非是人类最好的朋友、最好的老师,也是人类获得知识的重要途径之一。

只有勤于读书,善于读书的人才会真正的体会到书之乐趣,才能够看清这世间的美与丑,了解人们自身存在的缺陷,使人们不断完善,走向进步。

事实如此,美国著名科学家富兰克林小的时候十分重视写作,但总是在措词优美,条理清晰等方面欠缺一筹。

为此,他的父亲鼓励他多读书,并把自己认为好的记下来,再用自己的语言阐明道理,然后与原文对照,比较彼此的优劣。

富兰克林遵从父亲的教诲,从此多读书,读好书,并作读书笔记,时间一久,他不但写作有了很大进步,甚至还能发现书中的不足之处。

由此可见,富兰克林的进步都是他勤于“开卷”,善于“开卷”结果。

开卷能使人们陶醉在知识的海洋中,能使我们受到高尚修养的熏陶,能指引我们正确地思考,正确地解决问题,并且善于解决问题。

人们都说“无涯”,那么书就是在人生大海中航行的最好舵手,因为有它我们才能超渡翰海,因为有它我们才能明辨方向,驶向成功的彼岸。

人们有时也会这样认为,只有看好书才会获益。

其实不然,有些坏书中的写作技法也是值得我们青少年学习的,这不仅可以使我们的写作方法多样化,而且还可以增加我们明辨是非的能力,由此可见“开卷有益”。

“开卷有益”不光告诉了我们应该勤于读书,还告诉了我们应该善于读书,只有这样才能真正获“益”。

古人云:“开卷有益。

”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的.自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于总字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及开卷有益是一定成立的. “书是人类进步的阶梯。

”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。

因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。

”这话绝对不是唯心的的比拟。

世界再大,也没有阻隔。

佛说:“三千大千世界”,可算大极了。

书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。

我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。

谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢

这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。

经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧

其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。

试想想这不是开卷的好处吗

倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。

现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。

其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗

想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。

我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。

生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。

凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩 人们常说:“开卷有益,看书有益。

”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。

还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。

这不是看书害了自己吗

这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。

还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。

那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。

要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。

这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。

有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。

因为近朱者赤,近墨者黑嘛

所以,只有看好书才会对你有益。

因此,我的观点是:开卷未必有益。

我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。

而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。

诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。

”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。

不是吗

20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。

“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。

一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。

试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗

“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。

”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。

同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。

有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的 2种理解 1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事 那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事 双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书,无论从任何方面和角度都可以提升一个人。

反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书 2、开卷理解为考试中的开卷 这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述 反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手 正方观点是:开卷有益;反方观点认为:开卷未必有益。

我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的:开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。

“书籍是人类进步的阶梯。

”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。

因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。

”这话绝对不是唯心的的比拟。

世界再大,也没有阻隔。

佛说:“三千大千世界”,可算大极了。

书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。

我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。

谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢

这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。

经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧

其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。

试想想这不是开卷的好处吗

倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。

现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。

其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗

想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。

我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。

生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。

凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩 够详细吧? 正方:开卷有益 我的理由是:读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,能言善辩,受人尊敬。

反方:开卷未必全有益 我的理由是:如果盲目开卷,未必有益,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少

这二句可以做总结开卷不一定有益,也一定无益。

古时候,值得储藏的书都是刻在竹简上的,竹简的制作很繁琐费力,首先要选择上等的青竹,削成长方形,再用火烘烤,一方面是为了镌刻容易,一方面可以防虫防蛀,然后,镌刻文章,刻好后,再把一片片单片用丝绳或皮革割成的细绳装订成册,所以很笨重。

有个成语“汗牛充栋”就是形容藏书太多,运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。

战国时的学者惠施外出游学时,就带了五车书,后人就用学富五车来形容一个人知识渊博。

这种书简只有有钱的大户人家才能买得起。

平民百姓就成了“书非借不能读也”了。

正因为如此珍贵,才决定了古代的书卷卷经典,自然就有了开卷有益一说。

所以理解一个词语不能离开年代背景的。

如今,造纸业发达了,书籍相对就廉价了。

什么书都可以在世面上流通,开卷就未必有益了。

但这也不是绝对的,是否有益还要看人的,道德高尚的人看邪书,也能受益,道德低下的人看正书也会别有用心。

孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒虫后,不但不死,羽毛反而更艳丽、漂亮。

如果还没有孔雀的本事时,毒就是毒,而不是漂亮的羽毛

荷花出淤泥而不染,其它的花无论多么高贵,都做不到。

真正有修养的人不拒世俗,蒙尘所染反而转化为智慧,处处圆通无碍。

读的书越多,智慧越高超,传播智慧的时候,方便也多。

没修养的人,世俗就是世俗,不仅染自己还要染他人。

高洁的人懂得洁身自爱,不去沾染世俗,不过,离智慧还有一段距离。

人要真正成熟,就要磨练自己的性格,要在世俗中跌打滚爬,在世俗中把自己的所学融为智慧。

才能为社会作出贡献,仅仅才高八斗是不够的,没有一个良好的人际关系就不能发挥作用,所以说,修养才是人生的最大智慧,中国缺的是管理人才,不是技术人才。

读书要学以致用,无用的书不读也罢。

第一要解决生存的问题,读事务书。

第二要解决身体的问题,读养生书。

第三要解决精神的问题,读做人书。

第四要解决消遣的问题,读艺术书。

第五要解决无聊的问题,读娱乐书。

哪个重要,想读哪个,要自己选择了,读什么样的书,就会变什么样的人。

事务书读多了,人就变成了技术能手,养生书读多了,人就变成了养生专家,做人书读多了,人就变得很明辨通世,艺术书读多了,人就变得情趣高雅,娱乐书读多了,人就变得诙谐幽默,如果,智慧尚低,就把糟粕书烧了吧。

这些书,最有用的还是做人的书,做人是一切的基础,修养是决定人生成败的关键。

为人的程度决定了人生的价值

做人看似简单,幸福就不简单了,小人得志不值得羡慕。

做人的原则是最容易动摇的,穷其一生,也难有几人对人生达到不惑的

参考资料:你放心吧虽然很长但如果你读完会很有用的

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