仁校演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好
今天，我代表初二（4）班全体同学做这次演讲。
我演讲的题目是《我爱校园》。
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
树木茂盛的日子我们走进新校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；树木茂盛的日子我们遨游在新校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；树木茂盛的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐新校园的欢快乐章。
我们的新校园美丽、和谐。
当早晨第一缕阳光悄悄撒落大地，降临校园时，我常常伴随耳边吹过的阵阵微风，尽情地享受难于形容的惬意，舒心地背诵英语单词，快乐地吟唱诗词美文。
在优美的环境里，新校园里的一切显得那么明快，而我的记忆力更是出奇的好。
那种收获知识时的喜悦，更成为一种激励我进取的力量。
被阳光照得闪亮的窗里，传来琅琅的读书声，多么像一组组跳跃的音符，奏出了我们跨世纪一代的心声。
勤奋博学、进取争先，成为我们德茂中学每一个学生的追求。
我爱新校园的美丽。
我爱那书声琅琅的教室，爱那广阔的操场，碧绿的草坪，我更爱母亲般的老师和亲如兄弟姐妹的同学们。
在这个校园里撒满了我们的欢声笑语，留下了我们成长的脚步，奠定了我们成长的坚实的基础。
我爱新校园的和谐。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。
实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。
而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
我爱新校园里敬爱的老师们。
“师者，传道授业解惑也。
”是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。
老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。
师生互敬互爱，为我们提供了和谐的学习环境。
我爱新校园里的可爱同学们。
关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。
保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。
同学之间友好相处，让我们感受到和谐的人际关系。
我爱新校园里良好的学风，校风。
我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。
一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。
好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。
校风积极向上，和我们一起打造了和谐的教育氛围。
我爱新校园里多彩的校园文化。
校园文化是一种氛围、一种精神。
校园文化建设可以极大提升学校的文化品位。
校园文化是一所学校综合实力的反映。
同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。
考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。
作风严谨、文明，帮我们创造了和谐的校园文化。
同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。
茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。
青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。
让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。
当我们抛弃了迷茫，把握了航向。
当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。
树木茂盛的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；树木茂盛的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操；树木茂盛的日子，让我们在和谐的人际关系中健康地成长。
我爱校园，热爱我们共同的新“家”。
谢谢大家。
以仁爱为话题的演讲稿
从蹒跚学步的幼童,感受天真烂漫的童年,品尝青春成长的滋味.我们从懵懂无知走向聪慧明理,我们从幼稚走向成熟,我们从单纯走向复杂,我们从软弱走向坚强.畅想成长,体验生活,在这花开季节,酝酿七彩的梦,点缀星的光芒.有人说,成长的孩子最美丽,有着青春与激昂,就像一朵朵刚刚盛开的花,那样娇艳迷人,可有谁知道每一朵花都曾经历过怎样的风吹雨打,才绽放得如此娇艳?我想我会是那一朵开放在悬崖边缘的花朵,身处逆境,虽不起眼,但却是如此的坚强.每一步成长的足迹,每一次成长的体验都是珍藏在时光账册里永恒的一笔积蓄,日日夜夜涌动着.在夜深人静的时候,甜蜜的梦乡里,我时常畅想着自己未来的生活,究竟21世纪未来的人生将会如何呢?突然,在我纷飞的记忆里,映入一幅优美的画卷；我和同学们并肩遥望碧蓝的大海,幼稚但虔诚地向大海祈祷.一起静心聆听大海的声音.在海面上,荡漾着薄薄的水汽,忽隐忽现,时而翻波涌浪,时而波澜不惊,令人如痴如醉……啊!多美啊!是否这是我们未来生活的前兆呢?刹时间,我的脑海中印入了一片梦幻的七彩世有一首歌叫《我的未来不是梦》.的确,我相信,未来的我弥漫着的是幸福的气息.通过我的努力,未来的前途一定大放光芒.成长岁月的点点滴滴,生活之中的酸甜苦辣.21世纪的明天无论黑暗,还是光明,我们都应拥有一颗坚定的心.充满遐想的未来弥漫着我们金色的梦.梦想是鞭策未来的草稿,不管是否能实现我们心中的殿堂,我们都要为迎接美好未来的明天献出自己的一份力,让祖国变成完美的童话世界,让仁爱之花开遍满山天涯.瞧!梦想的风帆起航了,似水年华的成长经历,我们铭刻在心,生活当中的丝丝插曲,我们细细体会.我们的梦不仅仅只是幻想,它寄寓的是一种渴望,一种执著的希望.明天的生活将不会是梦,是的那一串串栩栩生辉的金钥匙.让我自豪地向世界宣布：我的未来不是梦界,这时的我对未来充满着深深的渴望、向往……
求演讲稿一篇：主题（大医精诚 医者仁心）
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。
誓愿普求含灵之苦…勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。
一心赴救，无作功夫行迹之心。
如此可为苍生大医。
”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。
所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。
“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。
在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德…自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。
上述的名医均是以德养性，以德养身，德艺双馨的代表。
也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。
贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。
悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。
许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”
也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。
“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。
在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。
“SARS”带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒。
赞美的言语略显苍白，优美的诗歌变得平淡，风停了，鸟儿也不唱了，河水静悄悄地流着。
原来它们怕惊扰了长眠与此的医魂们。
为了抢救人民的生命，为了毕生的信念，在SARS那样无硝烟的战争中，他们献上了自己年轻而宝贵的生命……医生，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。
古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。
而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。
当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。
面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢
在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。
我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。
医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。
对我而言，刚从大学毕业步入工作岗位，扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。
但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生
“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领悟。
医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。
”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字
我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。
我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。
医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作
关于仁爱礼貌精神演讲稿
在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中，孔圣人无疑就是神的代表，地位是无比崇高的，儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家学说中精华部分，如：仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。
无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。
读到这，你可能会扑哧一笑不以为然地说：“现在世风日下，这套几千年的老规矩，早已被人抛弃，又何有仁爱这一说法。
”其实事实并非如此。
仁爱贯穿了中国几千年的历史，早已在中国人的心中深深扎了根。
丛飞，在他优美的歌声背后，那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花，传递着丛飞身亲力行的爱人的思想，仁爱之心构筑了丛飞的精神家园；洪战辉，看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪，不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献；李春燕，坚守着贵州那间乡村诊所，并为此负债累累，她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心，激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。
从这三人的感人事迹中，从他们那种为了使更多的人受到社会关爱，而甘愿奉献出自己的一切的精神中，不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例，也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。
我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内，她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。
二战之后，根据国际惯例，作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款，使国内千疮百孔的经济重获生机。
但全权负责此事的周恩来总理却没有这样做，他只是淡淡地说：“虽然日本有美国的支持，但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上，无疑间接地使日本老百姓吃不饱，穿不暖。
”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息，仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。
中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界，我们的精神家园的造福着全世界的人民。
仁爱垒起中华民族的精神家园，它用飘飘的杏花，酿造中华文明的芳香。
仁爱筑起中华民族的精神家园，它用万仞的宫墙，围住中华文化的精髓。
仁爱建起中华民族的精神家园，它用万卷的诗书，传授中华精神的奥妙。
感恩父母演讲稿：父母的爱与感恩父母的一句话仁之实汇编
(以下内容希望对您有所帮助
感谢您的阅读
)感恩父母演讲稿：父母的爱；有一种爱，即使我们付出所有也报答不了，那就是父母的爱。
从来到这个多彩的世界开始我们就注定是有很多事情是不能选择的，我们没有办法选择父母，连一开始的名字也没有权利。
后来我们开始长大，被逼去学好多的东西，认识各种人，不管愿意不愿意。
正是因为这许多的被逼，我们才能更快的学会长大，才更能去爱人，不管是我们爱的还是爱我们的，其实这辈子我们欠的最多的就是父母了。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。
可是到大了，我们却忘记了小时候的承诺，总是不在父母身边，我们只是给了父母物质上的满足，在精神上我们给他们的往往都是失落，我们工作太忙，就连春节有时也不能跟他们在一起，父母生病了我们给他们足够 的钱或者雇了保姆照看，那些没有工作的儿女的父母却是比我们的父母更幸福，他们虽然没有钱，可是他们有孩子在身边。
老人其实就是老小孩，这我们都是知道的，小孩子怎么可以离开父母?老人怎么可以没有孩子在身边? 每一次跟妈妈闹别扭，过后鼻子总是酸酸的，其实知道是自己错了，却总是倔强，不屈服，总不愿意按父母的意愿做事情。
每一次的犯错，总是会想起父母不求回报的给予，想起他们没日没夜的做事。
还记得高三那段艰苦的日子，已经记不起那个时候是一种什么样的心情了，现在想起，回忆里最多的就是母亲，那爱着我的母
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字 是要1000字左右
1000字太长了，给你个提纲自己写吧。
1什么是仁爱精神，概念，100字2大学生这个群体的特殊性，100字，为什么是培养大学生而不是其他学生100字。
3YY一下，大学生有仁爱精神的好处，社会进步，民族团结之类，100字4谈谈现在的大学生不好的现象，举个例子，别说太深100字5在反过来谈谈这个例子100字6联系到自己100字7联系到同学，到全国，全世界，100字8抒情感叹100字9最后总结，与各种感谢，100字
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字
老师，各位同学，大家好
今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来，我国的经济飞速发展，但是，与此同时，我国国民素质却没有得到相应的提高，造成了社会公益精神的缺失。
近年来，一系列的食品安全事件，一系列的钓鱼执法，一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。
梁启超先生曾经说过：今日之责任，不在他人，而全在我少年。
毛主席也曾对广大年青人说过：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底还是你们的。
我们大学生作为社会的一员，是年轻人的佼佼者，是时代的先锋，是祖国未来之栋梁，对此有着义不容辞的责任。
因此，我认为，大学生应当培养社会公益精神，使社会制度趋于完善，使社会风气得以改变
那么什么是社会公益精神呢
我认为，公益是益公，做对大家都有益的事情。
聚集资源，为公众利益而服务。
就是社会公益精神。
大学生应当培养社会公益精神，因为，首先，社会公益精神是一种社会责任感，大学生的我们应该具有强烈的社会责任感，培养社会公益精神，学会对社会和他人负责。
其次，社会公益精神是一种团结互助意识。
一方有难，八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。
社会公益精神还是一种参与精神，我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中，任何人都不可能生活在自己的世界里，我们所寻求的成就感、归属感、责任感，只有在公共生活中才能实现，培养社会公益精神，是很好的一种参与社会的方式。
所以，在大学的我们不单要学习好科学文化知识，培养各方面的能力，增强自己的综合素质，还要注重培养社会公益精神，有一颗奉献的心，才能在实现自己人生价值的同时，为社会做出自己的贡献
我的演讲完毕，谢谢大家
（鞠躬）
谁有关于社会和谐的演讲稿
谁都不可以否认我国经济已经和正在创造一个神话，然而，精神文明的失落，又让每个有热血的爱国人士担忧。
道德教育是德育的基础。
人有了良好的道德，才会有求道之心，思想政治工作就成了顺理成章的事情。
如果我们忽视道德教育的基础性，没有花大力气切实有效地抓好道德教育，违背德育的规律，就造成了德育工作的低效率。
这种情形就象盖楼房，若先盖屋项，再砌墙壁，然后才打地基，如何造得起来
与其说要加强思想政治工作，莫如先抓好道德教育。
进行道德教育，首先要很好地传承中华美德。
社会主义道德如果没有继承本民族优秀的道德，或者说当代的道德若没有扎根于传统，那就成了水面的浮萍，随波逐流。
如果割裂了历史，就不能够深固地打好德育的基础，以至于共产主义的大厦有可能砌在了沙滩上，或成了空中楼阁。
勿庸讳言，传统道德的实质就是“仁、义”，这是“道德”的核心，是中华美德的灵魂，具有丰厚的内涵。
古人总结的道德标准，如“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、直、刚、勇、惠、敏、宽”等，皆为单字，简明直观，内涵深刻。
受其启发，笔者认为应按照当代道德的要求对传统道德进行批判地继承，排除其封建的糟粕和历史的狭隘，赋予其时代的新义，凝炼出新的精粹作为道德教育的内容。
对此笔者作了一番尝试，供参考。
道德的核心，为“仁”、“义”，德为“仁”，道为“义”。
即世间的“情”与“理”，“仁”可分为“礼、善、友、爱”四个层次。
“义”包括“忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇”几个方面。
修养包括“省、节、中、达”。
一、“仁”的释义：礼、善、友、爱。
礼：尊重。
尊重自己和他人的正当权利。
恭敬、谦让为美德。
善：善心。
扶危济困，乐善好施。
友：友情。
同事、朋友关心互助，团结协作。
爱：爱国、爱家、爱人、爱物。
爱国：热爱祖国。
为天下忧乐。
爱家：孝敬父母，慈爱子女，夫妻恩爱，兄弟和睦。
也箴，也谏。
爱人：热爱人民。
爱人，爱已。
爱物：爱公物，爱环境。
二、“义”的释义：忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇。
忠：公忠。
忠于国家，有民族气节，为国为民为天下。
天下为公，不是忠君，愚忠。
正：正义。
强不凌弱, 众不欺寡，富不傲贫；匡扶正义。
正直。
公正，刚直不阿。
忠于信仰，坚持真理。
廉：廉洁。
公私分明，先公后私，大公小私，大公无私。
勤俭。
勤劳、节俭。
耻：有羞耻之心，为不义之举而羞愧、悔恨。
以贪为耻，以惰为耻，以不义为耻。
智：明理。
明辨是非、善恶、美丑。
知道，尊道。
自知，知人。
明智。
机智、果断，有处事能力，德行统一。
信：诚信。
诚实、守信，言行一致。
忠诚，不当叛徒。
忍：戒。
戒贪、戒惰，戒骄、奢、淫、逸等，不该做的事坚决不做。
自律。
韧。
持恒，矢志，自强不息。
应该做的事坚持去做。
自砺。
有恒心，有毅力。
志学，志道。
勇：见义勇为；敢做敢当，无私无畏。
三、修养：省、节、中、达。
省：思己过，知过必改。
思人贤，见贤思齐。
节：节制，玩乐、享受有度。
节操。
气节操守。
中：中庸。
不偏不倚，无过之无不及。
追求完美。
达：达观。
豁达的生死观、义利观、荣辱观。
修身的名言、格言、座右铭等。
修养的总目标：贤良，明大义；君子、伟丈夫。
跪求：哪位仁兄仁姐能帮我出一个有创意的演讲稿
汪，汪汪，汪·汪···
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字
大学生应当培养仁爱精神老师，各位同学，大家好
今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来，我国的经济飞速发展，但是，与此同时，我国国民素质却没有得到相应的提高，造成了社会公益精神的缺失。
近年来，一系列的食品安全事件，一系列的钓鱼执法，一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。
梁启超先生曾经说过：今日之责任，不在他人，而全在我少年。
毛主席也曾对广大年青人说过：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底还是你们的。
我们大学生作为社会的一员，是年轻人的佼佼者，是时代的先锋，是祖国未来之栋梁，对此有着义不容辞的责任。
因此，我认为，大学生应当培养社会公益精神，使社会制度趋于完善，使社会风气得以改变
那么什么是社会公益精神呢
我认为，公益是益公，做对大家都有益的事情。
聚集资源，为公众利益而服务。
就是社会公益精神。
大学生应当培养社会公益精神，因为，首先，社会公益精神是一种社会责任感，大学生的我们应该具有强烈的社会责任感，培养社会公益精神，学会对社会和他人负责。
其次，社会公益精神是一种团结互助意识。
一方有难，八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。
社会公益精神还是一种参与精神，我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中，任何人都不可能生活在自己的世界里，我们所寻求的成就感、归属感、责任感，只有在公共生活中才能实现，培养社会公益精神，是很好的一种参与社会的方式。
所以，在大学的我们不单要学习好科学文化知识，培养各方面的能力，增强自己的综合素质，还要注重培养社会公益精神，有一颗奉献的心，才能在实现自己人生价值的同时，为社会做出自己的贡献
我的演讲完毕，谢谢大家
（鞠躬）
