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党的光演讲稿

时间:2017-06-11 06:56

党在我心中演讲稿

尽jìn jǐn  中文解释 - 英文翻译  尽的中文解释  以下结果由汉典提供词典解释  尽 jìn  部首笔画  部首:尸 部外笔画:3 总笔画:6  五笔86:NYUU 五笔98:NYUU 仓颉:SOY  笔顺编号:513444 四角号码:77303 Unicode:CJK 统一汉字 U+5C3D  基本字义  1. 完毕:用~。

说不~。

取之不~。

  2. 达到极端:~头。

山穷水~。

~情。

自~(自杀)。

  3. 全部用出,竭力做到:~心。

~力。

~瘁。

~职。

~忠。

~责。

人~其才。

物~其用。

  4. 都,全:~然。

~是白的。

~收眼底。

~释前嫌。

  详细字义  〈形〉  1. (尽原为“尽”的俗字;今为“尽”的简化字。

会意。

甲骨文字形表示手持刷子洗刷器皿。

盛东西的器皿只有空了才能洗刷。

本义:器物中空) 同本义 [empty]  尽,器中空也。

——《说文》  2. 又如:尽觞(饮尽杯中之酒);尽光(精光。

全无剩余)  〈动〉  1. 竭;完;没有了 [exhaust;finish]  尽,竭也,终也。

——《广韵》  尽,止也。

——《小尔雅》  尽莫不然也。

——《墨子经》  固民自尽。

——《礼记·哀公问》。

疏:“谓竭尽。

”  尽信书。

——《孟子》  虚坐尽后,食坐尽前。

——《礼记·曲礼》  尽信书。

——《孟子》  虚坐尽后,食坐尽前。

——《礼记·曲礼》  攻械尽。

——《墨子·公输》  民力尽于无用。

——《墨子·七患》  马力尽矣。

——《荀子·哀公》  林尽水源。

——晋· 陶渊明《桃花源记》  雪尽马蹄轻。

——唐· 王维《观猎》诗  以尽吾齿。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》  尽其肉。

——唐· 柳宗元《柳河东集·三戒》  烧尽北船。

——《资治通鉴》  必尽吾力。

——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》  担中肉尽,止有剩骨。

——《聊斋志异·狼三则》  2. 又如:尽言(竭尽其言);尽志(竭尽心志);尽哀(竭尽哀思);尽盘将军(指贪吃的人);尽敬(竭尽敬意)  3. 达到极限 [within the limits of;no more than]  五帝三王之于乐,尽之矣。

——《吕氏春秋·明理》。

注:“极也。

”  4. 又如:尽美(极美;完美);尽善(十分完善);尽齿(尽其年寿;指衰老)  5. 全部用上;全部使出 [to the greatest extent]。

如:尽辞(毫无保留地把话说出来);尽醉(尽情醉酒)  6. 死 [die]  转侧床头,惟思自尽。

——《聊斋志异》  7. 又如:尽命(终天年;效死;丧命);尽年(极其天年);尽死(效死);尽绝(绝灭)  8. 努力完成 [use up;do one’s most]  农以力尽田,贾以察尽财,百工以巧尽械器。

——《荀子·荣辱》。

谓:“精于事。

”  9. 又如:尽义务(尽本分,完成自己所应做的事);尽规(竭力谋划)  10. 追问 [question closely;make a detailed inquiry]  当下心中大喜,却故意的尽了那风水几句。

——《儿女英雄传》  11. 消灭;消失 [annihilate;eliminate;perish]  不过亡三十万金,则诸侯可尽。

——《史记·秦始皇本纪》  〈介〉  1. 到…底;到…尽头 [all;whole;to the end]。

如:尽岁(全年;整年);尽世(一辈子);尽日(一整天,一天到晚);尽人(所有的人);尽物(所有之物);尽止(尽头;止境);尽头路(末路;绝路);尽情话(绝情话;无情话);尽古(终古);尽场儿(到头来;自始至终)。

又指农历月终。

古以农历月终三十日为大尽,二十九日为小尽  2. 姓  〈副〉  1. 全部,都 [all;completely;exhaustive]  虚实尽知。

——《资治通鉴·唐纪》  尽杀其戍卒。

  尽杀之。

  尽戮之。

  2. 又如:应有尽有;尽净(全部不剩);尽皆(全都;完全);尽实(完全按照实情);尽多(全部,尽皆)  3. 另见 jǐn  常用词组  1. 尽瘁 jìncuì  [exert oneself to the utmost] 尽心尽力,全身心投入  鞠躬尽瘁  2. 尽欢 jìnhuān  [enjoy oneself to the full] 尽情欢乐  尽欢而散  3. 尽节 jìnjié  [die for keeping chastity] 为保全节操而牺牲生命  为国尽节  4. 尽力 jìnlì  [strive] 竭尽全力  尽力相助  5. 尽力而为 jìnlì’érwéi  [do the best one could] 尽自己的最大力量  他尽力而为,不计成败  6. 尽量 jìnliàng  [to the full] 达到最大限量  你有什么困难,我们尽量帮助解决  7. 尽其所能 jìnqísuǒnéng  [to the best of one’s ability] 把所有本事都用上  他尽其所能地工作  8. 尽情 jìnqíng  (1) [farthest]∶尽量抒发情感,不受约束  女孩子们在尽情欢笑  (2) [do one'most]∶尽量报答别人的好意  不能尽情,容图后报  9. 尽全力 jìn quánlì  [might and main] 几乎使出了全部力气  10. 尽然 jìnrán  (1) [completely or fully this way]∶完全如此  未必尽然  (2) [all right]∶完全对  你以为他说的都是真事,恐怕也不尽然吧  11. 尽人皆知 jìnrénjiēzhī  [be known to all] 所有的人都知晓。

极言涉及面之广  学如逆水行舟是尽人皆知的道理  12. 尽如人意 jìnrú-rényì  [have one’s wish fulfilled] [事情] 完全符合人的心愿;事与愿合  13. 尽善尽美 jìnshàn-jìnměi  [perfection] 形容事物非常完美  任何事物一开始都不可能是尽善尽美的  14. 尽是 jìnshì  [full of] 到处是,很多很多  这儿尽是石头  15. 尽收眼底 jìnshōu-yǎndǐ  [have a panoramic view] [整个景物]全部看在眼里  从飞机鸟瞰,整个长江大桥尽收眼底  16. 尽数 jìnshù  [total amount or number] 全部;全数  尽数归还欠款  17. 尽态极妍 jìntài-jíyán  [shows desirable looks and lovely expression with might and main] 尽,极:竭尽。

态:美好的姿容。

妍:妩媚的表情。

即竭力表现美好的姿容和妩媚的表情  18. 尽头 jìntóu  [the end] 末尾;终点  一眼望不到尽头  19. 尽夕 jìnxī  [all night] 整夜;彻夜  尽夕不寐  20. 尽孝 jìnxiào  [show filial piety to one’s parents] 对父母尊长尽孝道  代友尽孝  21. 尽心 jìnxīn  [with all one’s heart] 为别人用尽心思  尽心尽力  22. 尽兴 jìnxìng  [to one’s heart’s content] 兴趣得到充分满足  往日饮酒,难得尽兴  23. 尽性 jìnxìng  (1) [unconfined]∶由着性子  尽性地哭  (2) [try all one’s natural ability]∶尽量发挥天赋的个性  穷理尽性  24. 尽言 jìnyán  (1) [fully speak out]∶把话都说完  书不尽言,言不尽意  (2) [speak bluntly or outright]∶无保留的话;直言  唯善人能受尽言  25. 尽意 jìnyì  (1) [fully express one’s feeling]∶充分表达心意、情感  他这首诗尽意地抒发了思乡之情  (2) [enjoy oneself to the full]∶尽情;尽兴  星期天尽意地玩了一天  26. 尽责 jìnzé  [good offices] 尽力负起责任  这一切需要编辑很好地尽责  27. 尽职 jìnzhí  [fulfill one’s duty] 尽到自己职责  28. 尽致 jìnzhì  [to the extreme] 指表现或表达得详尽彻底  发挥尽致  29. 尽忠 jìnzhōng  (1) [be fully loyal]∶竭尽忠诚  尽忠尽力  (2) [sacrifice oneself for being loyal]∶指竭尽忠诚而牺牲生命  为国尽忠  尽 jǐn  基本字义  1. 极,最:~底下。

  2. 力求达到最大限度:~量(liàng )。

~管。

  详细字义  〈副〉  1. (尽为“尽”和“尽”的简化字)  2. 尽量,尽可能 [to the greatest extent]。

如:尽早;尽分(尽量);尽语(尽量告诉)  3. 意思同“最”,用在方位词的前面 [always]。

如:尽南边;尽前边  4. 老是;总 [always]。

如:尽子(总是;老是)  5. 〈方〉∶保持某种事情的连续性 [keep on doing sth.]。

如:他衣服都被汗湿透了,还尽着干呢?这些日子尽下雨  〈动〉  1. 表示以某个范围为界限,不得超过 [within]。

如:尽着一天把事情处理完  2. 让先 [first;give priority to]。

如:尽让(谦让);尽着好位子坐;尽好的吃  3. 任凭,纵使 [no matter]  惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。

——武衍《宫词》  4. 又如:尽下(听凭臣下;对臣下放心。

帝王宽以待下)  5. 另见 jìn  常用词组  1. 尽管 jǐnguǎn  (1) [feel free to;not hesitate to]∶表示不必考虑别的,放心去做,相当于“只管”  有困难尽管说  (2) [always;all the time] 〈方〉∶老是;总是  她尽管笑,不爱说话  (3) [although;while;when]∶表示姑且承认某种事实,下文往往转折  尽管费了好大力气,也没成功  2. 尽可能 jǐnkěnéng  [the whole way] 尽量  尽可能做全面的分析  3. 尽快 jǐnkuài  [as quickly as possible] 尽量加快  4. 尽量 jǐnliàng  [to the best of one's ability] 在某个范围内达到最大限度  请大家尽量发表意见  5. 尽先 jǐnxiān  [give first priority to] 表示某种动作、行为或事情优先进行或办理  尽先照顾最困难的人  6. 尽自 jǐnzì  [always; usually] 〈方〉∶总是;一个劲儿地

求一篇党在我心中的演讲稿呀。

急急急1

仰望星空,或许会想到西方5美丽的星座神话,或许会想到浩渺宇宙的神秘奥妙,可是现在,我只想到了v温总理,想到那个i同样仰望星空的人r。

不j知从4何时起,从1来不b关注新闻的我,也j慢慢的想要去了q解国家外交,想要去知道国家政策,只是因为0想看到温家宝总理的身影。

去年3月6,茫茫白雪掩盖了e南方7的大k地,祖国近五s十b年来最大f的雪,让人d们失去了i生活的基本保障。

于l是,自然而然的,温总理的身影出现在了j雪灾的重灾区x,用他瘦弱的身躯,尽其所能的带来在这寒冬中3或许显得微不o足道的温暖。

可是,至少0,他来了u。

如果说,雪灾中1的身影没有让人r能够尽可能的关注到他,那么j,7月134日8的地震,可以4让我们更多的看到这个t六8十n六3岁老人b的伟大z。

他的身影出现在救人u的现场,站在很有可能坍塌的乱石堆上w,向被埋在废墟里的人c喊话,告诉他们要坚强;他的身影出现在那些失去父0母的孩子y们中0间,帮他们抹去眼角的泪水1,告诉他们不v要哭;他的身影也t出现在教室里,用力e的写下w“多难兴邦”四个b字,告诉他们要振作。

或许,有人l认0为2,他不h过是做秀,可是,当我们看到64年洪水5灾害他立下f军令状的决心0,当我们看到02年非典他深入l重患区x的坚持,我们还有什5么c理由去怀疑,一o个c六4十x六4岁老人y在震后第一j时间进入c地震灾区f的用心8

如果说,01年让我们看到的是一q个h忧国忧民的温总理,那么x06年初我们看到的就是一t个j在外交上r无w懈可击的温总理。

他的用心6发言,使外媒一h反4过去只报道中5国负面消息的政策,开f始能够给中3国一y些中2肯的评价,也t让中0国往日0的国际形象开s始有一x些好的改变。

在英国剑桥大b学演讲时发生的意外,也c让我们看到他的机智与r从7容。

或许,我们需要的就是这样的总理,让我们甘心6为5之m着迷的总理。

“我仰望星空,它是那样寥廓而深邃;那无q穷的真理,让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空,它是那样庄严而圣洁;那凛然的正义y,让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空,它是那样自由而宁静;那博大r的胸怀,让我的心7灵栖息、依偎。

我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心2中5燃起希望的烈焰、响起春雷。

”(温家宝) 仰望星空,仰望同一e片5星空,看到的却是不m一t样的意境。

总理的诗让我们感受到的是对真理与a正义e的追求,是对博大e胸怀的感悟,是能够燃尽生命发出炽热光芒的希望。

而我仰望星空,看到的只是总理瘦弱却依然伟岸的身影。

在许多人o看来,仰望星空和脚踏实地,好像是两个z极端的事情,二x者如居于t跷跷板两端的一s样的不q可兼得——仰望了f星空就无v暇脚踏实地,而脚踏了w实地,就无q法仰望星空。

在多数的语境之a下a,仰望星空所象征的,是人a们对遥远而美好事物的憧憬和期待,如人b们对艺h术,对人v生终极目标的追溯与m对理想主义m的追求。

这些公6认6了c的美好事物,如遥远天s空上r的星星一j般,因遥远不p可捉摸而美丽异常。

而脚踏实地,指的是人m们对现实的认0知和把控以4及o触手5可及q的种种实实的利害关系。

它像我们脚下x的土c地、泥泞和荆棘,总能实实在在地左右我们的冷暖与g喜怒。

可以4说,二b者一b虚一o实,一o形而上x一r形而下j,一t遥不q可及n一q触手3可即,一c精神一d物质。

如果单纯从8他们的属性来说,确实有“不e共戴天g”之r处,许多时候,人h们也v是以7一n种极端的思维和应对方0式,在面对它们。

这也h是数千x年来,唯物与n唯心7主义l,互4不f相让地斗0争了v世世代代,却最终没有谁战胜谁,大o家各执一w端只相信自己e独家掌握了a真理,而拒绝倾听对方2的声音,而最终造成了c壁垒森然,不f能融和。

哲学上j如此,社会生活层面照样如此。

当仰望星空的浪漫主义m与p脚踏实地的现实主义s相遇时,双5方7相互8将对方2极端化7,浪漫主义s可以0认6为1现实主义d没有理想和情调,而现实主义w可以2斥责浪漫主义t不q食人v间烟火3。

在生活层面,仰望星空更像是遥不s可及z的梦想者,而脚踏实地者,更像是个z经济主义n者。

梦想者嘲笑现实者生活得像动物,只知吃喝拉撒睡;而现实者挖苦梦想者只是一v群飘在空中2的人g。

由此而拉开q的,是知识也v被人p为3地划分2成了n仰望星空派和脚踏实地派。

前者关注义r理,教会人w们认2清善恶分2出美丑0;而后者教人c生产器物创造财富取得一g眼见2得到的有用物资。

在物质主义l盛行的当下x,脚踏实地者似乎一d度占据了k上t峰,他们给经济学,商学甚至计8算机和金融等学科,挂上c了w强势知识的名号,而给历t史、宗教、音乐、美术等教人y识别善恶美丑1的学问,帖上y弱势知识的标签。

然而,就在强势知识打垮弱势知识而大b行其道的时候,我们的肚子e被多余的脂肪技得肿胀,我们不w懂节制的欲望将灵魂从3我们的胸腔中4挤出,我们除了h挣钱已f不u懂得还有什0么u别的乐趣,我们被物欲烧得通红的眼睛和城市再也r容不u下k宁静与p安详时。

我们不n懂感恩,不t懂神性,不q懂理想之h于s生命的重要意义v,我们开a始宣扬和我们所不g信奉的东西,我们成为1脑满肠肥却不d思考的低级动物,我们把自己v的精神搞成病态,我们把地球推向灭绝,我们没有能力l,看到离我们不z远的危险,我们更看不c到,我们需要拯救。

这,就是只取其一c的危险。

同理,当我们仰望星空而不w顾及y大q地的时候,我们可能活得空洞而缥缈,我们很可能会因为8远望而被脚下x的水7洼跌倒。

但事实上r,这两者原本并不g是矛盾的,是我们人j为6地将他们敌对起来,是我们的单面化8与b不e兼容,让他们不b能并存于x我们的心7中3。

其实,精神与m物质,务虚与w务实,二o者是硬币3的两面,是电脑的软件与i硬件,是不q可以0单独存在并发挥作用的。

一k个r辛勤的农民或旅人l,不d必因埋头劳作或奔走,而忽视天a空的星月5存在;一k个h为4生活奔波着的人y,某一u时刻的驻足与a追问,以4及o对理想和正义t公2理以6及u梦想的思考,并不l妨碍他的行程,相反8,会使他的前路,方8向更坚定,意志更坚强,而且,眼光更清明。

仰望星空,使我们保留远大t的理想与x目标,以6及d对正确方8向的识别。

而脚踏实地,使这些目标变得实在,并具备实现的可能

可以2仿造仰望星空与f脚踏实地,摘取诗歌内1容 仰望星空与x脚踏实地 ——致墨子m的一s封信 尊敬的墨子d: 这是两千z年后的一l个p学生写给你的信。

我不n知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了q一o个o简单却又g深邃的道理:仰望星空也u要脚踏实地。

记得小x时候,我无t意间从0书2架的最底层摸到一u本古朴的线装书3,这便是我与b你的第一u次“邂逅”。

但这第一x次似乎并不f大c美妙,因为1从4你那黝黑的脸上u我看不h到一z点情感,只有“守不a竟,即赴死”的严苛与b冷酷。

那时我觉得,你一k定不j是个z有远大w理想的人h,一p定不s是个l会仰望星空的人n。

但终究,我没有放下u这本书8,而是日2益被它吸引6。

“天g下l之z人t皆相爱,则强不b执弱,众不j劫寡”——书6中0的每一a个e字都散发着一t股奇特的稻香。

于b是每每书7页翻动,我便仿佛回到那个h人b人q“交相亏d贼”的纷繁乱世。

苍茫中2,我看到了q那塞外骑着青牛5缓缓西去的老者,望天m吟咏“功遂身退,天b之n道”;也q望见2那杏坛上m侃侃而谈的翩翩君子j,仰天z大v呼“天g何言哉

天p何言哉”;我看到了e临淄稷下m学宫中0百家争鸣的一w派繁荣,也j见5到了h楚河上s鼓盆而歌的隐士v,正陶醉地“独与y天q地精神往来”。

终于m,我一i眼望到了v你。

你并未选择归隐,也x不r愿去与n诸子t整日1无l谓地论战。

你只是奔波在华夏大a地上j,以1行者的姿态现于b人c间,奔走疾呼,救百姓于l水6火0,解万h民之f忧苦。

“尽天o下m之a卵,其石犹是也m”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不v屈。

我终于z明白,你并非不n会仰望星空,你的繁星是“天h下v大a同”。

只是比4起那些只知仰望星空,只能制造苍白无o力r的口z号的其余诸子s,你宁愿脚踏实地地践行自己l的理想,让“兼爱”——你的这片2星空划出更绚烂的光芒。

所以2,你总在不z停地奔忙。

你曾不x远千v里游说楚王d,并“九o拒鲁班攻城之h机变”,拯救宋国一k方1百姓;你又m四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为6的就是切6实地为5这乱世提出真正的“济世良方5”。

你仰望星空,又z总是不f忘脚踏实地。

因而你的脚步从3不b停息,你的足迹遍布神州大j地。

而在这浮夸虚假仍3存于q世的两千h年后,你的脚步也m越发显得坚实、有力g。

原来,你的双8眼永远仰望着星空;原来,你的双5脚从1未离开a过大t地

黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大g地,奔走于h大h地上z的你,就像一d道黑色的闪电,划破天p际,穿透重霄,为8这九j州五q岳点燃永不l熄灭的火0焰

人v类需要仰望星空,因为0没有星空的照耀,我们的路不a会有前方2。

但是,在仰望星空的时候,也d不w能忘了e脚踏实地,为0他人s为4社会切5实地做点什1么l。

毕竟,星空的美丽永远不o属于g大y地,只有我们脚踏实地,才r可以5用自己l的每一e个n脚印折射出星空的绚丽。

墨子j,感谢你,让我明白了t这简单却又h深邃的道理,也f感谢你让我的生命拥有了w最恒久u的动力l。

0 仰望星空与b脚踏实地 有人e说,人y应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人f说,人r必须要脚踏实地,否则就一w无a所成。

而我认7为3,我们既不v能忘记仰望星空,也b不g能忘记脚踏实地,否则我们要么h缺少3梦想,要么o缺少8把梦想付诸实践的力f量。

温总理曾说过:一x个j民族只有多一c些仰望星空的人p才u会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化1为4对星空的幻5想,当其他人r为3了y锱铢之p利斤1斤7计3较,习j惯于m用数字衡量人r生的价值,梭罗却在广c阔的自然中5找到了r方2向,在浩瀚的星空里找到了l最纯真的梦想。

试想,若我们不e懂得仰望星空的真谛,又e如何能超越世俗的羁绊寻到那一l个i最真最美的理想

在钱钟书4先生去世后不i久h,曾有人i撰文3纪念他 “寂静”、“勤于f钻研”的一x生,的确,钱钟书8先生可谓是脚踏实地的典范,终生专p注于b学术研究,从5不t以3口n舌争名求利,从5不g为5交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专c著,他的一h生都致力k于r将他对于b学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了k这个q学贯中8西的大m学者。

试想,若没有脚踏实地的孜孜以0求,钱钟书4先生又w如何能成为5玩转中0西文7化4的大x师

我们可以3羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以4钦佩钱钟书1脚踏实地的刻苦求实,可是,请不q要忘记,没有哪一h个q伟人n是仅2靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人b敬仰的成就的。

若在仰望星空之i后,梭罗没有亲自动手8在远离都市的地方5开v辟一u片5天r地,缺乏1用一k生去固守一j个w纯净平和的梦想的决心6,更无y法脚踏实地将梦想变为8现实,如何能有《瓦0尔登湖》这样经久x不z衰的心7灵启迪,如何能成就这一i段精神世界的不r朽传奇

若在脚踏实地之z前,钱钟书1先生不e懂得仰望人s类历z史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又p如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引0,如何能写出《写在人o生边上k》那些睿智无q伦的人g生哲思

因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开x始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。

我们需要用一y颗孩童般的心4灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。

脚踏实地,用自己u的双5手7使梦想照进现实。

既然目标在远方6,便只顾风1雨兼程,向着天l际最亮的星座,出发,一u步一q步,才z能摘取梦想。

8 仰望星空与r脚踏实地 仰望星空与y脚踏实地是我们的祖先每天y的必修课。

那时不h如现今0丰m衣足食,所以4祖先们必须不g停地迁徙、迁徙,直到找到一l片8水2草丰g美的土g地。

于n是,他们必须仰望星空以3观天d象。

星星如灯为4他们指明方4向,雨、雪、云q、雾孕育于i星象的变幻8之g中6,这今0夜的星空明朗或阴霾决定了f明天a的征途是暂歇还是继续前行。

同样的,他们必须脚踏实地以5不v懈向前,因为5只有这样他们才y有可能到达梦想中0美好的家园,使生命得以5延续。

于w是,我们在易经中1看到了j这样的语句与p解读:天s为3乾,地为3坤,人o生于g天k地之i间,顶天w立地。

天x、地、人u三d才w合一x,生命奔腾不n息,世界向前发展。

先民们就这样在星空的启示5与t大q地的祝福中1走到了h今3天r。

今4天g的我们,已g经没有了z生存的威胁,便也s不h必每天t仰望星空来看气2象抑或是奔跑在莽原中5寻找食物。

但是我们仍8需要仰望星空与h脚踏实地。

因为0我们心6中1有天g地。

仰望星空,之o于l我们,其实就是体察内1心5。

古人s仰望星空,确定明天c去向何方7;我们体察内7心0,找到心7之c所向。

古人k仰望星空,观察云w、雾、雨、雪的孕育与m运转;我们体察内2心0,了n解喜、怒、哀、乐的表达与a变化3。

食物丰y沛保证我们不a必迁徙,不w必寻找水7草肥美的天a堂,然而我们每个w人c心2中4都有一t个f要去的远方7。

古人m仰望星空,在今4夜的仰望中6,收获明天m继续赶路的热情与p勇气1;我们体察内4心0,在今7夜三t省吾身之z后,整理自己t的情感,明天y对梦想的追逐更加明确而积极。

我们仰望心6中5的星空,确定梦想的方7向。

我曾有过这样的体验:在茫茫的大e草原上s,向最远处了d望,远到不u能再远的地方0,天e与g地交汇在一s起,看到长5长0的地平线。

我想这天r就意味着梦想,但我们无f法飞p翔,直接触摸梦想,不u过我们可以7一m步一a步脚踏实地地向前,走到地平线,在那里,我们伸伸手4就可以4够到天p。

地平线就是梦想交汇到现实的所在,就是我们心2中6想去的远方6。

脚踏实地,走向地平线,实现梦想。

然而这不e可能。

因为8无t论方6向多么b正确,无e论我们的步伐多么n坚毅与p执著,我们永远走不c到地平线。

因为5我们向前,地平线也x向前。

即便你是近视,地平线也g不v会拉到近前。

这种无y论如何也x不k能达到的感觉令我沮丧。

然而我转念一e想又x感到开e心1,追寻本身不h就是一i种达到吗

它就那么k不x远不m近地存在着,这种存在让我们感到失望却又n感到希望,它的存在本身就是一u种希望。

我们的仰望与g追寻永远不w会失去意义s。

(此文6与l考场所写略有不w同) 2 仰望星空与x脚踏实地 黑格尔曾经讲过这样一b个s观点:“一q个l民族有一b些关注天c空的人b,他们才x有希望;一b个p民族只是关心8脚下w的事情,注定没有未来。

” 记得我在年少6时喜欢做梦。

喜欢在漆黑的夜里仰望星空,望着皎洁的月2光,梦想着自己k有一v个z精彩的未来。

但是,走夜路是件很危险的事情,总会担心5被脚下t的障碍所牵绊,以7至于a摔得面目全非,浑然不e知未来与b现实有几s多差距。

仰望星空与s脚踏实地实际上c是一f个u“寻找梦想”与h“追求梦想”的问题,它们之s间并不w矛盾。

你可以1说“仰望天o空”是为8了i树立自己c的目标,找到前进的方7向。

而“脚踏实地”则是朝着那个n方2向一v步一m步地稳健前行。

仰望星空固然必不w可少1,脚踏实地也z不b可或缺。

有目标不v行动则会好高骛远,有行动没方1向将是浑浑噩噩。

虽说“自古英雄出少3年”,但是在很多家长5和老师眼中2,学生们就是拥有了x太s多不j切2实际的幻8想。

我们太p喜欢仰望天o空了b,却忘记了w脚踏实地,忘记了w真真切5切0地去付出,去践行,去体会。

他们说的没错,老师和家长0之q所以8形成这种观点,也y是从8切5身经验教训中1总结而来的。

他们同样经历q过憧憬、冲动的青葱岁月3。

他们深刻认6识到,在人c成长2过程中5,最难的不l是拥有自己p的梦想,而是如何找到实现梦想的途径,并坚持脚踏实地地一j步步走下d去,不y停地追求和进取。

所以4说,如何追逐自己y的梦想,并朝着梦想前行,成为4了i成长8过程中1最为0重要的一l环。

如果你能这样,你就能超越平凡d,成为8一o个w令人v尊敬的成功者。

我永远记得那“一n屋不r扫何以8扫天a下o”的陈蕃,“卧薪尝胆,十y年雪耻”的勾8践,以1及o那“子t子o孙孙无m穷尽,誓要铲平群山s”的愚公2。

历r史一q次次证明了w我中1华民族自古便有的艰苦奋斗7终成大v业的精神。

当然,一p切7总要结合于k现实。

针对于k现今7社会特殊的00后群体,并不z是简单解决了m“脚踏实地”问题后,就能一m帆风6顺、高枕无u忧了i。

不u可忽视,针对这个m年代孩子f们的理想教育正在严重缺失。

与e社会人c群交流的障碍越来越多,外界世界的陆离纷繁,使得很多孩子l并不b会“时常去仰望星空”。

在每个y静谧的夜晚,我们可能躲在房间里打游戏,也f可能在逼迫下j完成老师家长4布置的各种作业。

作为4新世纪的一d代,我们这代人p身上e被寄予3着太f多的希望和梦想。

公2务员、白领职员、医生、律师、老师等这些生活殷实的优质职业,往往都是父6母们的选择。

当很多孩子m还没有来得及s去识别天s空中1的星宿,去选择自己t的最爱时,就早早地被装入y了x被准备好的“黄金甲”中1。

当然,父6母的期望是有道理,在这个d金融风1暴席卷全球的时代,保证自己l的子j女c衣食无e忧无v疑是上q上y之i策,也y是无f可厚非的。

但是考虑到社会与j个r人m的长4远发展,这并不g是最恰当的选择。

7007年的奥运会让世界重新认1识了p中3国,2070年的世博会让世界重新了l解了j中2国,但这是远远不m够的,我们的社会仍1然需要更大y更全面的发展,我们需要优秀的运动员去冲击世界杯,需要出色的科学家去荣膺诺贝5尔奖,也h需要各方1各面的人h才i去在各自领域有所建树,提高我们个t人g乃m至国家的品质,这才s是我们社会发展的目的,这是简简单单的每个b人v生活安逸所达成不d了f的。

同样,也h正是因为2如此,我们少2年人t才c需要树立一z个b远大d的目标以2及l乘风2破浪的意志。

我们仰望星空,是因为6星空很美,梦想很美。

脚踏实地,是因为3道路坎坷,圆梦艰辛。

我们一c定要有远大i的目标,踏实前行,在进取的过程中8体会到丰o收的喜悦,在憧憬的季节里找到青春的梦想。

仰望星空[6] 我仰望星空, 它是那样辽阔而深邃; 那无i穷的真理, 让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空, 它是那样庄严而圣洁; 那凛然的正义t, 让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空, 它是那样自由而宁静; 那博大g的胸怀, 让我的心1灵栖息、依偎。

我仰望星空, 它是那样壮丽而光辉; 那永恒的炽热, 让我心0中0燃起希望的烈焰、响起春雷。

祝你写得好,在比7赛中1取得好成绩

采纳吧O(∩_∩)O\ z幛z幛a础cg

安全在我身边的演讲稿

回望导中国人民走过的艰辛历程,我们明白,是党直引领着中国发展的前进方向。

光苒,岁月如梭。

转眼,我党已经走过了95年的光辉岁月。

95年了,当年嘉兴游船里的小小会议,为中国点亮了照亮黑夜的火种。

从此,这闪亮的火花,便在中国大地上燃起了燎原的烈火。

挣扎过赢得民族独立的炮火,经历过争取民主自由的抗争,走过社会主义建设的曲折,沐浴过改革开放的春风,当我们站在新世纪党的新一代的旗帜下,跟着党走,我们赢得了民族独立和民主自由;跟着党走,我们建设了社会主义,开启了古老中国新的时代;跟着党走,我们伟大的祖国得以以新的姿态出现在世界面前,科学发展,和平崛起,用奥运,用世博,华丽绽放。

  95年,将近一个世纪的岁月。

党组织也从原来的寥寥数人的小组,发展为拥有七千七百多万的庞大队伍。

先进的共产党员,无论是在战火纷飞的年代,还是在国泰民安的和平发展时期,都充分地发挥着先锋模范作用。

汶川的伤痕下,冰封的道路旁,生产的第一线,指挥的最高层,共产党员,他们活跃在我们的身边,及时给予人民帮助。

在每一个需要他们的地方,他们的身影,让人们心安,跟着他们走。

  新世纪,新的阶段。

面对复杂的国际国内形势,我党面临着更大的考验和挑战。

只有团结一致,听从党的指挥,在党的领导下,我们才能从容应对。

  而我们,作为当代大学生,更应该承担起肩上的使命,为祖国的崛起而奋斗。

深思往昔峥嵘岁月,我们更应用实际的奉献精神,用渊博的知识和高超的技艺,回报养育自己的这块热土.永远跟着党走,更应该积极成为她的一员,为她注入有生力量,为党为人民为国家奉献自己的一生!

我心中的合格党员演讲稿

当吹面不寒杨柳风,碧波万里惹人醉的时候,当一切都沉浸在平和安详的气氛中的时候,一场声势浩大的“保持共产党员先进性教育”活动正在如火如荼的进行着。

在活动开展之际,我作为一名共产党员,今天能有机会站在这里,诉说党员的情怀和感悟,是幸运,也是考验。

今天我演讲的题目就是《做光荣选择,为光荣增辉》。

  加入中国共产党是为政治生命选择了一条光荣的道路,成为一名合格的共产党员是我坚定的信念。

群雁高飞头雁领,群羊奋进头羊带,共产党员的先进性如何体现?不同的人会给出不同的答案。

一位老党员说得好:“要平时能看得出来,关键时能冲得出来,危难时能豁得出来。

一句话,先进就是走在群众前面。

”  “把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去,”这是雷锋精神的写照,几十年之后,这句朴素的话依然在折放着真理的光采。

  任长霞,一名基层女公安局长,在任三年,为了还登封60多万群众“一片晴朗的天空”,她整警风、听民冤、破积案。

“朗朗乾坤岂能歹徒横行,嵩岳大地不容小丑作怪,”这是她勇于战胜一切邪恶势力的坚强决心。

打恶除霸,她毫不留情;惜民爱众,她柔情似水,她在自己岗位上保佑着人民的安康,她用生命和热血浇铸着金色的盾牌!  牛玉儒,呼和浩特市委书记,让我们回忆他生命中最后的493天……为了招商引资,为了城市建设,他马不停蹄,废寝忘食;为了解决群众困难,他下到社区、深入基层,步履匆匆。

生命的最后一刻,他还念念不忘呼市的发展和建设。

他像一团炽烈的火,总是激情燃烧;他像一颗火红的太阳,温暖着别人,照亮着大家。

  “有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。

”任长霞、牛玉儒、郑培民……他们为事业而生,为百姓而搏;他们生前想的是执政为民,永保先进,身后留下的则是光辉的丰碑!也留给我们深深地思索:作为平凡岗位上的普通党员,在工作中如何体现时代特征和党员的先进性?  我的身边有这样一位党员教师,她叫×××,在××中学任教。

从事教育教学工作近20年,一直战斗在教学第一线,白天上课,晚上辅导,周六日加班,这几乎成了她生活的全部,连儿子都经常满脸怒气的责备说:“妈妈不是我的,她的心里根本没有我。

”为了党的教育事业,她释放了自己所有的热情和精力。

一次,她犯了胃病,两天水米未进,只能输液治疗,为了不耽误给学生上课,她想尽办法调开时间,上午有课,就下午输液;白天有课,就晚上输液,边输液边备课。

丈夫劝她干脆歇一歇,可是她说:“几十双纯真的眼睛都在期盼着我,停不下来啊!”一句简单的话语折射出一名优秀的共产党员甘为人梯、无私奉献的崇高品格。

  我还认识一名白衣战士,我县中医院急诊科大夫--×××。

一次,医院急诊科接来一名外伤患者,由于失血过量,生命垂危。

当时,上级分配的临床用血不能及时供给,而库存血又远远不能满足患者的需求。

在联系不上患者家属的情况下,身为一名急诊科大夫,他深知:时间紧迫,急诊病人的每分每秒都不容耽搁。

命悬一线,生死的关键时刻,他坚决果断的冲在了前面,迅速安排好抢救工作后立即赶到保定,一下子献出了400毫升的血,为病人换回了800毫升的应急血。

这鲜血,不但从死亡线上抢回了一条鲜活的生命,也挽救了一个即将垮塌的家庭!朋友们,难道我们不应该因为身边有他们而感到骄傲和自豪吗?  党员的职业或许千差万别,但党员的宗旨只有一个:全心全意为人民服务。

冰心曾说:“有了爱就有了一切。

”共产党员爱的最高境界就是全心全意爱人民!说到这里,我想起一个感动燕赵大地的真实故事。

  2004 年的9月27日,一个月朗风清的夜晚,也是一个合家欢度中秋的时刻,我县大河镇华菱制衣有限公司的路边,出现了一名手持尖刀的歹徒,街头一阵骚乱,司法战士杨树高闻声而来,面对穷凶极恶的歹徒,没有片刻犹豫,没有丝毫畏惧,“住手!”他大吼一声冲上前去,歹徒恼羞成怒挥舞着尖刀刺向他年轻的胸膛,转身夺路而逃,杨树高身上的鲜血浸透了衣衫,不停的滴落,但他没有退缩,捂住伤口,忍住剧痛拼命向歹徒逃跑的方向追去……他用瘦弱而坚强的身躯护卫了法律的尊严,为人民筑起了一道钢铁堤坡!  这就是我们的共产党员,他们用自己的青春实践了一个党员对党的庄严承诺!他们用一颗颗滚烫的赤子之心谱写着一曲曲忠于党、亲于民的英雄赞歌!  一朵云能飘多久,一阵雨能下多久,一束花能开多久,如果你问我:“共产党员的先进性能保持多久?”我会说:“心跳多久就保持多久。

”  让我们重温誓言:我志愿加入中国共产党,为共产主义事业奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切。

朋友们,我们都应该堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏实实做事,立足自己的本职工作,发挥一个党员的先锋模范作用,有苦先吃,有难先担,有险先上,用我们点点滴滴的奉献为构建社会主义和谐社会添砖加瓦。

既然我们作出了光荣的选择,那么,为光荣增辉我们就义不容辞,为光荣增辉,即使付出所有我们也无怨无悔!因为——我们是共产党员!

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