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关于军校演讲稿

时间:2015-10-29 01:54

军校演讲稿

上面有

以军校学员的身份,写一篇大约5~8分钟的演讲稿,内容有关:践行学习强军目标,做新一代革命军人。

最好

你是干嘛的,

求一篇关于安全稳定的演讲稿,我是一名军人

今天,陪我一起到这里参加比赛的是我的母亲,本来,坐在她身边的应该有我的父亲。

可就在几天前他去执行任务,就再也没有回来。

父亲走了

我把这篇演讲献给我的父亲和那些为共和国而倒下的军人

在我给父亲清理遗物的时候,我找到了一把尘封已久的战刀。

就是这把锈迹斑斑的战刀,却记录了三代中国军人的情怀。

  记得小时候,总爱听爷爷讲过去的故事,年迈的爷爷总是抚摸着这把从日寇手中夺过的战刀,追忆那一个又一个悄然倒下的战友。

站着是座山,倒下还是那道梁。

硝烟弥漫的战场永远回荡着一个悲壮的声音:宁为战死鬼,不做亡国奴。

他们用血肉向世界正告,中国人民不可欺,不可辱。

父亲接过爷爷手中的战刀,是在炮声隆隆的老山前线。

那年我还不满5岁,只记得整个家属大院一片死寂,只有我们几个顽童还唱着童年的歌谣;只记得几乎每天都有一辆吉普车进来,然后就是那种撕裂空气的哭喊,于是,我们知道某某某的父亲光荣了。

殷红殷红的鲜血浸透南疆的沃土,不灭的英灵长眠在千里的边防。

生为祖国而生,死为人民而死。

父辈们用血肉向世界正告:中国神圣的领土不可侵犯。

就是怀着对英雄的崇拜和对橄榄绿的神往,我从父亲手中接过战刀,走进军校的大门。

当往昔的长发飘逸变成今天的刀枪林立;当轻歌曼舞醉明月的都市喧嚣变成瀚海阑干百丈冰的戍边生活;当那个梦中造就英雄的造化世界变成脱皮掉肉的默默无闻,我在问自己:放弃名牌大学的挥斥方遒,选择直线加方块的枯燥军营值得吗

  当1998年3月我得到一位老学长不幸因公殉职的噩耗,更引起我深深的思考。

学长志愿来到海拔5000多米的空喀拉哨所,晶莹美丽的冰雪世界,却是那么残酷无情,那里被称作鸟飞不过的生命禁区,那里的含氧量不到内地的一半,走一步相当于内地头顶20公斤的重物行动。

哨所面对洁白的冰川却只能到山下10多公里的小河背水,学长就在下山背水的途中献出了年仅23岁的生命。

  亲爱的朋友们,你可曾知道在空喀拉哨所,像我的学友那样,因为去小河背水长眠在雪山之上的中国军人就有27名。

如果不选择从军,他们也可以成为勤劳致富的开拓者;他们也可以成为商海搏击的弄潮儿;他们也可以在花前月下享受生活的芬芳。

可是,他们就因为一桶水悄然无声地离开人世,难道他们的价值就是一桶水吗

  我问自己,也问父亲,父亲给我讲起红旗拉甫5042前哨的一件往事:哨所指导员的妻子叫崔艳,她先后三上红旗拉甫,都因为大雪封山,只能用电话听一听熟悉而陌生的声音。

当她带着两岁的女儿阳阳算好时间第四次来到边防时,这年提前到来的大雪封住了通往哨所的惟一小路,当崔艳遗憾又不能见到丈夫的时候,两岁的阳阳因感冒引发高原肺水肿,永远留在了雪山之上。

当凄厉的咒骂声在雪山回荡,当山上的指导员痛苦地撕打自己:阳阳,爸爸对不起你啊

为什么

为什么死的不是我

阳阳,你还没来得及叫一声爸爸呀

连长命令:全连鸣枪升旗,为阳阳送行

当崔艳看到雪山之上高高飘扬起庄严的五星红旗,她什么也没说,悄悄离开了红旗拉甫。

在那一刻她深深懂得了什么是军人的情怀

特别能吃苦,特别能忍耐,特别能战斗,特别能奉献,是军人的情怀

献了青春献终生,献了终生献子孙,是军人的情怀

亏了我一个,幸福十亿人是军人的情怀

你选择了军营,你就别无选择,因为你肩负的不是个人的荣辱毁誉,生死存亡;不是一家一户的幸福美满,合家欢乐;你肩负着的是一个泱泱民族生息繁衍的家园

  从那一天起,我发誓要做一名好兵,要到祖国最需要的地方去,因为我懂得了战刀传到我手中的真正意义。

  当我在抗洪大堤水米未进堵决口、战洪魔的时候;当我在大理苍山日夜奋战灭大火、保家园的时候;当我在滇池湖畔清淤障、迎世博的时候,我心中感到无比的自豪与骄傲,因为人民对我们说:关键时刻我们需要人民解放军

  岁月磨砺了我守卫的坚毅,江河清洗了我奉献的思想。

  我牢牢记住妈妈告诉我的:中国要有山的脊梁,江的气魄,海的胸怀

  我牢牢记住老师告诉我的:一个兴盛民族背后必定屹立着一支强大的军队

  我牢牢记住,父辈将战刀传给我,也把用鲜血和青春捍卫共和国每一寸热土的使命传给了我。

我发誓,紧握战刀,不辱使命;捍卫祖国,矢志不渝

关于西点军校22条军规的演讲稿大神们帮帮忙

西点军校22条军规,:1、无条件执行;2、工作无借口;3、细节决定成败,4、以上司为榜样,5、荣誉原则,6、受人欢迎,7、善于合作,8、团队精神,9、只有第一,10、敢于冒险,11、火一般的精神,12、不断提升自己,13、勇敢者的游戏,14、全力以赴,15、尽职尽责,16、没有不可能,17、永不放弃,18、敬业为魂,19、为自己奋斗,20理念至上,21自动自发,22立即行动。

培养“品德高尚”的将才 自1898年西点军校把“职责、荣誉、国家”正式定为校训以来,西点军校特别重视对学员品德的培养。

他们反复强调,西点仅仅培养领导人才是不够的,必须是“品德高尚”的领导人才。

为此,学员从进校的第一天起,就被灌输西点的基本价值观,即正直诚实和尊敬他人的尊严。

《学员荣誉准则》明确规定“学员不得撒谎、欺骗和行窃,也不得容忍他人有上述行为”。

西点军校公关部主任詹姆斯·威利中校举例说,学员在撰写论文时,如果不在脚注中对一些被引用的观点和文字加以说明的话,一经查出,轻者要被严厉批评,重者则被勒令退学。

至于尊敬他人,西点告诫每位学员,如果自己想得到别人的尊敬,就必须以同样的尊敬和尊严对待别人。

在西点军校的巴克纳尔训练营,高年级学员对低年级学员进行野外训练科目。

这是西点的传统,目的是培养学员的领导才能。

在障碍训练场上,每当低年级学员因未掌握好动作要领而出现失误时,得到的不是批评、责骂或是不屑一顾的嘲笑,而是激励的掌声和诸如“加油

你一定能行

”的鼓励声。

低年级学员在这种气氛下,不仅完成了动作,更主要的是增强了自信心,这也是西点野外训练的主要目的之一。

找不到图书馆的巴顿将军 西点军校号称“美国将军的摇篮”,许多美军名将如格兰特、罗伯特·李、艾森豪威尔、巴顿、麦克阿瑟、布莱德利等均是该校的毕业生。

这些名人在校期间的许多轶事至今还被西点人所津津乐道。

美国内战时,约400名南北双方的将领是从西点军校毕业的。

其中最有名的是统帅北方军的尤利塞斯·格兰特将军和领军南方部队的罗伯特·李将军。

这两位昔日的同窗校友因各为其主而成为战场上的对手。

结果,格兰特技高一筹,最终迫使李将军俯首称臣。

第二次世界大战名将巴顿将军也是西点军校的毕业生,并以作风严厉、作战勇猛、善于捕捉战机、扩大战果,而被誉为“血胆将军”。

但巴顿在校的学习成绩却不敢令人恭维,因为他是花了五年时间才从西点毕业,比同期学员多出了一年。

一次,一位记者追问其原因,巴顿俏皮地回答说,他学习期间没有找到学校的图书馆。

对此,西点人则以自己的幽默来回答和纪念这位1909年的毕业生。

1950年,他们在校图书馆对面立了一尊头戴钢盔、身着戎装,手持望远镜的巴顿将军塑像。

寓意幽默:不是找不到图书馆吗

现在让你手持望远镜,天天站在图书馆对面,这下总可以找到了吧

而五星上将麦克阿瑟据说是在母亲的陪伴下度过四年西点生涯的。

当年,麦克阿瑟的母亲把麦克阿瑟送到西点军校后,自己也在学员宿舍对面的西点旅馆里安营扎寨了。

她每天早上伴着起床号起来看儿子出早操,晚上直到儿子宿舍的灯光熄灭才休息,整整陪读了四年。

而麦克阿瑟则时常在夜深人静之时悄悄地溜到母亲的住处打打牙祭。

真是可怜天下父母心

麦克阿瑟后来于1919年至1922年出任西点校长,任职期间加大了体育课占全部课程的比例,达15%。

过关斩将的国际学员 从1889年起,西点开始招收外国学员,由美国国务院和国防部负责向有关国家和地区发出邀请。

招生录取条件及考试科目和美国几乎相同,只是推荐人变成了被邀请国的政府官员。

此外,考生需要加试英语。

至今已有306名外国学员从西点毕业,其中包括1950年毕业的菲律宾前总统拉莫斯。

目前,西点已向160个国家和地区发出了邀请。

该企业品牌在世界品牌实验室(World Brand Lab)编制的2006年度《世界品牌500强》排行榜中名列第四百八十八。

****************** 辉煌的校史 这所几乎和美国历史一样悠久的著名军校,建成近190年来,一直被称为美国陆军军官的摇篮。

它培育了一代又一代名将和军事人才,其中有3700多人成为将军,2人成为美国总统(格兰特和艾森豪威尔)。

据1993年统计,美国陆军中有超过40%的将军是西点军校的毕业生。

从南北战争到海湾战争,西点毕业生都创下了辉煌的业绩。

演讲稿《怎样对考军校失败了的战士做思想工作》

给篇范文,你看看  当代革命军人核心价值观演讲稿  最近,胡主席在军队一次重要会议上提出,要围绕强化官兵精神支柱,大力培育“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。

这一重要指示,抓住了军队思想政治建设的时代课题,具有很强的针对性和指导性。

我们要充分认识胡主席重要指示的重大意义,切实把它作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好。

一支军队要保证拥有高昂的战斗精神和强大的战斗力,必须懂得其核心价值观是什么,因为军人的一切行为,归根到底取决于其所持有的核心价值观。

缘此,确立和奉行当代中国军人的核心价值观,对于我军在新世纪新阶段履行历史使命至关重要。

  核心价值观是整个价值体系中最基础最稳定的部分,是一个政党、一个国家、一支军队赖以存在和发展的共同思想基础。

军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。

我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队,从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观。

著名的井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、抗洪精神和抗震救灾精神等,就是这种核心价值观的生动体现。

正是靠着这种精神的支撑,我军官兵始终保持着高昂的士气,旺盛的斗志,克服了一个又一个困难,战胜了一个又一个敌人,从胜利走向胜利。

实践证明,革命军人核心价值观是我军战斗力的重要源泉,是我们必须十分珍视的政治优势。

  在新的历史条件下,革命军人应该具有什么样的核心价值观,怎样培育这种价值观

这是摆在我们面前的一个重大而现实的课题。

  时代变革与社会转型的影响,军队使命任务的拓展,决定着核心价值观的构建。

从思想建设与精神铸造的角度认识问题,我军面临着两个方面的挑战:一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神;另一个是军队的使命任务有了新的拓展,要保证高标准履行好使命任务,必须在提高硬打击能力的同时,激发官兵的战斗精神,这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。

胡主席提出的“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”这五个方面,全面概括了当代革命军人核心价值观的基本内容,明确规定了我军官兵的根本价值取向和行为准则,集中回答了听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗的根本问题,既体现了我军优良传统,又赋予了新的时代内涵,是发展先进军事文化的重要方面,是社会主义核心价值体系在军队的具体化。

按照胡主席要求,大力培育当代革命军人核心价值观,对于发扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统,忠诚履行新世纪新阶段我军历史使命,促进官兵全面发展,具有十分重要的意义。

  以往我们接受思想政治教育时,并没有人告诉什么是核心价值观,尤其是战争年代官兵接受的教育并非以核心价值观的名义展开,我们这支军队仍然拥有高昂的战斗精神和强大的战斗力,为什么今天要提出构建军人的核心价值观

应当说,这是由军队发展的内在规律与时代要求决定的。

  当今时代,是社会大变革、观念大碰撞、文化大交融的时代,人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出多元多样的特点。

一些西方国家加紧对我国实施西化、分化战略,各种敌对势力加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动。

开放的世界没有封闭的军营。

形形色色的思潮不可避免地对官兵思想观念、价值追求产生影响。

我军作为担负特殊政治任务的武装集团,只有确立既能够反映我军本质特征又具有时代精神的核心价值观,并充分发挥其主导和引领作用,才能保证在多元价值观中塑造主流精神,有效抵制各种腐朽思想文化的侵蚀,确保官兵政治上的坚定和思想道德上的纯洁,确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队。

  大力培育当代革命军人核心价值观,也是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。

军队因使命而存在,军人因履行使命而展现价值。

没有坚定的理想信念和正确的价值追求,完成使命任务就失去了坚实的思想根基和强大的精神动力。

新世纪新阶段,我军的职能任务无论在内涵还是外延上都有了新的拓展。

有效履行“三个提供,一个发挥”[军队要为党巩固执政地位提供重要的力量保证,为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,为维护国家利益提供有力的战略支撑,为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用]的历史使命,圆满完成繁重艰巨的多样化军事任务,对官兵的综合素质特别是思想道德素质提出了更高要求。

大力培育当代革命军人核心价值观,才能坚定理想信念,凝聚军心士气,锤炼意志品质,强化战斗精神,使广大官兵在严峻考验面前不迷失,在艰难险阻面前不退缩,确保部队建设的科学发展,确保各项任务的圆满完成。

  推动核心价值观的构建。

人的认识总是由感性上升为理性,直至成为自觉。

战争年代由于官兵的文化水平低,他们对政治理念的理解和接受主要源于身边人的言传身教。

今天,在社会价值观念多样化,官兵接受能力和理性思辨能力普遍增强的情况下,惟有在感性认识的基础上强化理性指导,才能产生不竭的精神力量。

  精神塑造的基本规律与思想政治教育的科学化进程,要求进行核心价值观的构建。

一种思想或精神要得到更为广泛的认同,并发挥行为导向作用,从方法上讲,很重要的一点是做到以内涵清晰、通俗易懂、简明易记、恒定不变的方式表现出来。

而强调构建当代中国军人的核心价值观,正是为了更加突出地发挥其价值功能,进一步激发官兵战斗精神,更好地履行新世纪新阶段我军历史使命。

  世界主要国家的军队基本都有清晰的核心价值观。

相比较而言,美军更重视核心价值观的建设,甚至军兵种和院校都拥有自己的核心价值观,比如著名的西点军校是“责任、荣誉、国家”。

这些核心价值观都是他们教育训练的内容,以促进官兵品格的形成和战斗精神培养。

又如,法国军队强调的是“纪律、忠诚、献身”,印度军队倡导的是“克制、自尊、守纪、集体精神”,等等。

这些都是为军队履行职能服务的,其特征主要表现为:第一,将核心价值观所蕴含的政治性内容以爱国、爱制度和爱生活的方式反映出来。

西方国家军队所灌输的政治思想一般不是通过政党政治来体现,而是通过爱国、爱制度、爱生活方式来体现。

第二,核心价值观中充斥着个人品质和职业道德要求的内容。

西方国家的军队大多实行职业化,因此他们认定职业道德的培育是核心价值观得以形成的基础,相应地从职业道德层面作了大量的行为规范。

第三,将宗教理念纳入核心价值观的范畴。

借助宗教信仰来激发官兵的战斗精神是西方军队普遍的做法。

如美军信教人数高达95%,美军在其武装部队成员的行为准则中清楚表明:“我相信上帝,相信美利坚合众国。

以强军兴军正当时 军校学员话青春为题的演讲稿

我们可写,口口头相内。

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