关于家教家风的演讲稿:和睦幸福的家
关于家教家风的演讲稿:和睦幸福的家 我的家是一个平凡的家庭,也是一个幸福的家庭。
和大多数家庭一样,我们平凡地过着每一天,虽没有什么轰轰烈烈的事迹,但我们全家人遵纪守法、互敬互爱、积极进取、爱岗敬业、乐于助人,家庭和睦而温馨,生活快乐而精彩,受到邻里和同事们的好评。
互敬互爱,和谐维家。
我们夫妻结婚二十多年来,在生活中相互照顾、相互信任;在工作中相互理解、相互支持、相互取长补短;遇到困惑相互开导、相互帮助。
我们知道,只要站在对方的角度来思考,就没有什么事情是解决不了的。
我爱人常年从事交通运输工作,经常在外,没时间照顾家,特别是节假日,他更是忙碌在客运一线,每年大年三十把旅客都平安送到了家,他才能疲惫地回到自己温暖的小家。
我理解他工作的辛苦,也体谅他的付出。
知道他驾驶客车,保障旅客安全是第一位,为了不让他被家中事务所累,我主动承担了家中的一切事务,把家里家外操持得有条不紊。
孝顺老人、教育孩子、积极工作。
就因为这样,丈夫能够集中注意力,时刻不分心,连年被评为优秀驾驶员,还获得省级标兵称号。
在我们这个家庭里,虽然夫妻各自的性格、文化、志趣有所差异,但是家庭中很少出现矛盾冲突,大家能互相体谅,宽容谦让,形成了互相理解、尊重、平等、关爱的文明家风。
怎么写小学生家规,家风,家训
今天妈妈要我完成一篇日记,可是我就是不知道写什么好,妈妈提示我说,现在都在关注“家风”这个问题呀。
哦,我明白了。
在我还不懂事的时候,一直抱怨妈妈对我太严厉,心里总是有些难受。
现在我长大了懂事了,觉得妈妈这样做并没有错啊,比如妈妈告诉我做人的规矩道理,要尊老爱幼,互相帮助,懂得谦让,不过份计较个人得失,在同学面前物资方面不能有攀比行为,生活习惯非常重要。
还说生活习惯于决定性格,性格决定命运,这些话我听得最多了,要我在生活方面做一个勤俭朴素的人。
“家风”确实很重要,要以做个好心人的准则牢记在心,做一个对社会有所用的人,我还真得感谢我的爸爸妈妈耐心地教育了我这些优良的美德,让我在成长的过程中变得越来越优秀,我一定会努力加油
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社会个大家庭,我们每个人都是一分子结、互助、友爱是人生必不可少德品质,只有拥有这种优秀的品质,我们才能有机结合起来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展。
在校园,就在我们身边,团结互助友爱的行为随处可见。
在学校春季运动会中,我们了别开生面的拔河比赛。
虽然我们班没有多少“重量级”选手,却奇迹般的夺得了好的成绩,同学们欢呼阿,跳跃阿
靠的是什么
是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心,想为班上争得荣誉。
所以在非常紧要的关头,大家齐心协力、心往一处想,劲往一处使,动作协调,终于在那心惊肉跳的一瞬间,拼尽全力取得了胜利。
不容易呀
这就是团结合作的力量
以前学校组织了“帮助贫困学生捐款”的主题活动。
让我们小学生多一份爱心,伸出援助的手,让那些贫困的同龄人也和我们一样,在鲜花和快乐中读书,也接受同样的教育。
听到这消息后,同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱,1元、5元、10元......有的同学甚至捐了元
虽然我们捐的钱不多,但是滴水成河,表达了我们的一份爱心。
我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福,可想想在那些偏远山区里的同学,别说读书,有的连吃饭都困难,这对他们多么不公平
也给社会带来不和谐,真希望全社会都来关心、帮助他们
在我们校园生活中,也时常有一些不和谐的事情的发生。
前不久,我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。
一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学,前面的同学以为是后面的同学在逗她,就回打了后面的同学,于是,她们就这样你一下,我一下真的打了起来。
要不是同学及时制止,还不知会打成什么样呢。
从那以后,他们互不理睬,有时还要找点小事报复,吵架。
这件事一直延续了几个星期,其中一位同学还想转学呢
多亏同学把这事告诉了老师,老师把这两位同学请进了办公室,对他们进行了严厉的批评和耐心的教育,使这两位同学认识到自己的错误,后来还成了互相帮助的好朋友。
要是同学间互相谦让,互相容,宽宏大量,就不会有这些不愉快的事情发生。
同学们,让我们多一份关爱,少一些争执,多一份真情,少一些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐
让我们的社会,我们的校园充满和谐,让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。
让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着,让我们感受到人性之善良的互通,频繁的亲情往来让我们激动不已。
这种感知时常在我的心中静静的流淌…… 作为新一代的中学生,我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中,努力学好科学知识的同时,与民族同学团结友爱、互帮互助,让民族之花开遍祖国每个角落。
和谐社会,从我做起 和谐是什么呢
《说文》解释:和,相应也。
《尔雅》解释:谐,和也。
可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。
那什么又是和谐社会呢
和谐社会简而言之就是法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。
众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。
所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。
“和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。
这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。
它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。
粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。
前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。
所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。
安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。
具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。
身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。
为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。
“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。
俗语说得好:人心齐,泰山移。
也曾经说过:团结就是力量。
可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。
我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之。
所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。
今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。
两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。
但万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。
在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户
这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动
理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。
现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。
这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。
孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。
如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。
“和谐社会,从我做起”,现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处,科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展,彰显人与自然的平衡协调。
所以,面对一个和谐社会的要求,如何以自己的实际行动,尊重自然,亲近自然,养护自然,不伤害一株绿色的生命,不浪费一滴宝贵的清水,都是我们不能回避的问题。
夏天,让我们把空调温度调高1度,冬天再将空调温度调低一度,看起来是不起眼的小事,可是聚沙成塔、集腋成裘,累计起来就显出非同一般的意义。
让我们从自己做起、从现在做起,节约能源,爱护自然。
大自然与人类休戚与共、息息相关,可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果,国家的“西部大”正是建立在可持续发展的指导基础之上,深刻反映出和谐发展的主旋律。
我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面,任重而道远。
承担起历史的重任,是我们的职责,也是我们的幸运。
“天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂,“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻”更是我对祖国未来的畅想。
如果说我们是绿叶,社会就是大树,没有她的支撑和陪伴,我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗,社会就是大地,没有她的养料和哺育,我们将在枯萎中死去。
社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。
在她迈向和谐、美好未来的步伐中,我们将是她不知疲倦的足音回响。
八荣八耻走进校园 ——谈友爱、和谐、文明 中华上下五千年,有悠久的历史和灿烂的文化。
“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。
然而,在当今时代不断进步的同时,若在热爱祖国与危害祖国之间,崇尚科学与愚昧无知之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
正是在这样的背景下,以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注,同时也走进校园。
以团结互助为荣,以损人利己位耻。
学校是一方充满了浓郁文化气息的净土,在这里我们不仅要学习科学文化知识,还要学习如何与同学相处,如何发扬团结互助的精神。
凝聚 产生力量,团结诞生希望
一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的,在学习上,你帮我,我帮他,团结互助靠大家,在比赛中,你努力,我加油,互相帮助是一家,在生活中,决不乱吐痰,乱扔纸,损人利己真可耻。
以遵纪守法位荣,以违法乱纪位耻。
在社会上要依法行事,在校园里,要按规章制度办事。
举止文明,遵守公德,有这样一首童谣:“日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店,口水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。
”很难想象,这是从学生口中飘出来的,许多家长和老师也只能苦笑着摇头。
古人云:不学礼,无以立。
在学校不学好礼仪制度,在社会上如何立足
以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸位耻。
学生就该发扬艰苦奋斗的精神,要学会奋斗拼搏积极进取,在学习中勇于探讨,知难而进,永不言败。
要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。
要在失败中爬起而不是放弃,这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。
泱泱中华,几千年的文化,孕育着十三亿中华儿女,是与非,荣与辱,泾渭分明,忆往昔,多少学子走出校园,走向社会,还看今朝,又有多少青年一代在成长,让我们奏响时代的最强音,反对八耻,牢记八荣,争做讲文明,守礼仪的中学生。
共筑校园和谐的蓝天(演讲稿) 和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。
请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。
古往今来,和谐思想绵绵不绝。
从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。
和谐就是融洽和睦、协调发展。
和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。
但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。
把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为荣辱观的重要内容提出来,丰富了道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。
历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。
继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。
是啊
我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。
我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任
这是时代付与给我们的使命
和谐之美 有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。
有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。
有一种美,给生命带来给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现。
和谐之美在于宽容。
和谐之美在于宽容。
拥有宽容才会有和谐。
因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长。
宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。
和谐之美在于诚信。
诚信是奠基石,是和谐美的结晶。
诚信好比一枝玫瑰,在中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮。
百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚。
有了诚信,和谐之美足以体现
愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香。
朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然。
对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云新亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂。
我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐。
和谐之美亦在于平凡的生活<\\\/和谐之美绝不容名利所缚,只有淡泊名利才可称之为和谐之美。
苍鹰是为了搏击长空而在天空翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼,因此无限的天空赐予了他快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是为了夸耀自己的樯桅。
因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。
其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去对待,也会找到属于自己的星。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。
愿你为自己寻觅一个桃花源,去发现和谐之美的所在。
愿你播下宽容的种子,送上诚信的玫瑰,带上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清风送爽的大草原上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的草原民谣,它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。
一篇尊老爱老的作文200字
孝敬父母长辈,是中华民族传统美德中的重要组成部分。
父母长辈,养育了后代晚辈,自然应受到后代晚辈的孝顺尊敬。
试设想,一个对父母长辈出言不逊、举止不雅的人,能成为爱国成才、奉献力量的人物吗
每个人都有自己的父母,父母给了我们生命,哺育我们成长,他们为儿女付出了许多心血,作为儿女,我们应时时处处孝敬父母,孝敬父母是中华民族的传统美德。
然而,我们这些独生子女,仗着自己从小就是父母的掌上明珠,有些人便以“小皇帝”“小公主”自居,在家中样样依赖父母,衣来伸手,饭来张口,父母对自己照顾得稍不如意,便会乱发脾气,父母的话不听,还粗声粗气地顶撞父母,更谈不上体贴父母,帮父母做事了。
你说,这是尊重、孝敬父母的表现吗
在人类的天性中,最愉悦的是给予,而不是接受,爱的理由就是无限彻底的奉献,当我们在品尝爱的甜美时绝不会有丝毫的邪念和市侩,如果那样就不是爱,而是交易,是对爱的最大的亵渎。
朋友,请学会孝亲敬老,这样你会永远沐浴在爱的光辉之下,收获一份温暖与幸福……
主题为“诚信文明”的作文,800—1000字左右,急需求帮助
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁,就要退回去给让路。
列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。
大的不说,只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”,“在幼儿园。
在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。
试想一下,面包里的酵母不是很少吗
可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”
人尽其责,诚实守信 “三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国,崇尚诚信的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。
”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。
什么是诚信
诸葛亮就是诚信。
诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。
我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。
但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:遗臭万年
在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。
这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。
失信于人,什么工作也就开展不起来。
古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。
也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。
而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。
诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。
所以我们应该在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份自己的责任
------------------------------------------------------------- 重塑诚信 诚信是立国之本、立业之本,一个健全的社会一刻也离不开诚信。
人无信不立,商无信不誉,市无信不兴,企业无信不昌。
在全面建设小康社会中,诚信是其中的一个重要内容,也是一个带有根本性的问题。
诚信是源远流长的历史传统的继承。
诚信是中华民族的光荣传统,也是我国传统道德的基础和根本。
在长期的社会实践中,中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统,形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明,“千金一诺”、“一言既出,驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。
中外历史反复证明,一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族,终究会消亡。
在当今,实施以德治国方略,弘扬中华民族的传统美德,汲取传统道德中诚信素养的精华,大力开展公民道德建设,重塑诚信,建立与当代经济社会相适应的诚信体系,努力建设诚信社会。
重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。
不论发展先进生产力,还是发展先进文化,实现好发展好维护好人民根本利益,都要有诚信的保障。
在市场经济体制规范过程中,既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念,突出诚信品质的道德自律,又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求,突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束,从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。
先进文化的前进方向,总是沿着诚信要素铺展的道路前进,漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用,经济社会发展就会陷于混乱和停滞。
诚信建设集中了人民群众的呼声,攸关人民群众的根本利益,应当成为制定政策与决策的第一信号。
对此,必须从实践“三个代表”的政治高度,增强诚信建设的自觉性,用实际行动推进这一宏大系统工程建设。
重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。
诚信是经济发展的基础,无论发展到哪个程度,信用两个字不能丢。
一个地区也好,一个企业也好,人才、资金、项目等可从外面引进,唯独信用不能引进,信用只能靠自己。
一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强,不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越,而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境,诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。
要促进经济的发展和社会各项事业的进步,必须要有一个好看诚信环境。
好的发展环境是人创造的,人的诚信至关重要。
诚信是市场发展的灵魂,市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。
以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提,一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场,一个信用缺失的市场肯定是一个效率低下的市场。
信用低下是经济的大忌,也是对外开放、合作交流的重大隐患,信用缺失导致交易成本提高,严重时还会导致交易链的中断,必然波及到并导致经济的衰退和竞争力的衰弱。
重塑诚信是精神文明建设的重要基石。
重塑道德理念,关键是树立正确的道德观念,处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系,处理好眼前利益与长远利益的关系,处理好竞争与合作的关系。
要让所有社会成员、经济主体认识到,只有讲求信誉,不损害他人利益,才能实现“共赢”,获取长远利益和持续发展,以此推动诚信道德建设,使人际关系和谐、诚实守信,整个社会风气良好,文明程度提高。
重塑诚信是政治文明建设的必然要求。
政治文明表现为人类社会政治生活的进步状态,也表现出诚信这个基本要素。
全面推进社会主义现代化建设,必须加强政治文明建设,并与物质文明和精神文明协调发展。
我们党历来以实现和发展人民民主为己任,发展社会主义民主,健全社会主义法制,建立社会主义法治国家,实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化,保证人民群众更好地当家作主,行使民主权利,依法管理国家和社会事务,使党能够更好地为人民服务,使国家政权机关能够更有效地领导和组织社会主义现代化建设,这就要求以诚信为基础,造就良好的诚信环境,遵循诚信原则行事,共同建设诚信社会。
重塑诚信是经济社会发展的要求,从根本上建设好诚信社会是一个系统工程,需要全社会共同努力,才能构筑庞大力量,实现打造“诚信社会”这一目标。
以“我的家”为话题写一篇800字以上的作文…要高中水平…
我的家 每个人都有一个家,而且每个人都会很爱他自己的家,因此,我也不例外。
家,能给人一种温暖的感觉,能让人充满自信,从失败中振作起来。
然而家在任何一个地方都是人们最重要的支柱。
我爱我家有许多的原因,最主要的原因在于我的父母和家庭的环境。
日久生情这句话说得一点都没错,无论是人还是一样死物,只要你面对的时间一长,就会产生深厚的感情。
不知不觉地,我在我家已经生活了十三年了,那里有我最敬爱的父母,最熟悉的环境,还储存了我多年的故事。
在家中,父母亲犹如我的好朋友,每天都说说笑笑地过日子,哪怕是在回家的路上多么的不高兴,只要一踏进家门,我的心就像被松绑一样的轻松、自如。
在我成长的环境中,有令我快乐的一面,也有令我悲伤的一面。
在整间屋子里,我最喜爱的就是我的房间,房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜,一张梳妆台和一台电脑……我每天在书桌上写作业,在大床上睡觉,有时候累了,就坐在电脑前轻松轻松,让工作多时的大脑松懈下来,有空的时候就翻翻书柜的书。
房间里的每一物都是陪伴着我的喜、怒、哀、乐。
熟悉的地方就是我家的小花园。
花园里有翠绿的小草,争芬斗艳的鲜花。
我还时常在花园里玩耍。
我爱我家,爱家里的每一个成员,更爱我家的每一个故事。
家是每个孩子成长的摇篮,是每个孩子栖息的港湾。
我就有一个温馨、幸福、和睦的家。
我爱我家。
家是每个孩子成长的摇篮,是每个孩子栖息的港湾。
我就有一个温馨、幸福、和睦的家。
我爱我家。
我爱我家,一个幸福温暖的家。
爸爸妈妈对我百般的疼爱,使我深深地体会到了家中的温暖。
每逢放学回来,妈妈正忙着在厨房为我做着可口的饭菜,爸爸坐在我的一旁,陪我学习,当遇到不会的题,爸爸便会耐心地给我讲解,妈妈对我的学习甚是关心,她怕我学习累着,尽力想办法为我加强营养。
每天早晨都给我煮一杯热牛奶,还总是调方的给我做菜。
我爱我家,一个和睦快乐的家。
在我家里,总是充满了祥和的气氛,我们一家三口总是和睦相处。
爸爸妈妈的感情非常好,几乎不吵架,爸爸说话很幽默,总是逗得我和妈妈哈哈大笑。
我是一个很懂事的不任性的孩子,不惹爸爸妈妈生气。
如果我考试取得了好成绩,爸爸妈妈就会为我庆祝一番,带我去吃我最爱吃的冰点,每次我都是先给爸爸妈妈斟上一杯酒,因为我深知,我成绩的取得,除了有老师的功劳外,也离不开爸爸妈妈对我的培养。
我爱我家,一个让我有依靠的家。
每当我在外面遇到困难或委屈;是爸爸妈妈帮助我排解困难,听我诉说心里的苦闷,使他们教会了我如何面对生活,面对事实;是他们教我懂得了人生不会是一帆风顺的,但一个人要懂得面对生活的挑战与考验。
我爱这个温馨幸福的家,让爱永远驻我家。
守规距,倡廉洁,扬正气作文。
知廉耻,守规距如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
不管你意不意识到文明礼仪,懂不懂文明礼仪,重不重视文明礼仪,文明礼仪,无处不在!对个人而言,礼仪体现了人的教养、风度和魅力,还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。
社会的飞速发展和文明程度的不断提高,以及与世界交流的日益频繁,如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度,已成为越来越多的人的思考 其实从幼儿园那里,我们就学到了让我们终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的零食袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?因此我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
当你在跟人问了路之后,省略了“谢谢”一脸不屑地扬长而去的之后,或许会听到你问过路的大妈嘟囔出了一句:“没家教!”其实,你真是没家教吗?只是一时忽略了礼仪罢了。
其实,现在社会的快节奏,人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的,这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。
所以,得体的礼仪还是举足轻重的。
上学不迟到,下课不早退,考试不作弊,作业不抄袭,不乱起绰号,不乱扔纸张,上下楼梯靠右走,我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称“礼仪之邦”。
但近年来,中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游-行为损害了中国“礼仪之邦”的形象,所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要!中华民族是礼仪之邦,今天的中国人走出国门更要让人刮目相看!让人肃然起敬!从小事做起,从我做起,做个讲文明、守礼仪的中学生,清洁环境,营造我们美好的家园——群英学校,让我们的学校展现也一道新的风景线,造就群英靠大家!
建设和谐社会主题班会
适逢学校金秋课展,受学校的安排,开设一堂主题班会。
由于金秋课展是一个学校实力的展示,示范面广泛、影响大,事关学校的声誉和形象,在接受任务后,深感责任重大。
一、主题的选取 一个好的主题,不仅便于班会内容的挖掘和处理,而且对学生确实可以起到重大的教育意义。
学校领导、班级同学和我自己刚开始提出了好几个主题,如“弘扬长征精神”、“环境保护问题”、“如何学习”、“如何交往”、“创建和谐班集体”等,综合各方面意见和考虑到主题要与时代的主旋律相吻合,于是选择了“和谐个人,和谐班级”这一主题。
事实证明,这个主题的选取是非常正确的,正如后来一位同学在讲演中提到的:“在这个金秋,全中国都弥漫着和谐的芳香
自从党中央在十六届六中全会提出“构建和谐社会”这一伟大构想以来,全社会都已行动起来了,我们更不能落后。
”再后来,李校长在国旗下“创建和谐校园”的讲话和全校师生为构建和谐和校园的签名,都有力地说明了这一点。
因此也可以说,这次主题班会是学校创建和谐校园活动的一个有力延伸,是非常及时的和非常有意义的。
二、班会准备 俗话说“台上三分钟,台下三年功”,一堂四十五分钟的课,没有精心准备是不行的,事实上开设主题班会最核心不是上课的过程,而是准备工作。
主题班会的主要过程是活动和讨论,确定了主题后,就要围绕这个主题设计活动方式和讨论的内容。
1.全班同学每人写一篇以“如何创建和谐班集体”为主题的周记。
当时的想法是让全班同学能够明确创建的意义,统一思想,做到人人参与,后来还发现,这篇周记的撰写为活动的设计和班会课进行的讨论提供了极大的方便。
在周记中同学们不仅挖掘了班级和校园中一些司空见惯的不和谐现象,而且对如何创建和谐班级提出了许多具体的建议,这为后来的准备工作了提供了方向。
2.确定活动形式。
第一,针对周记中同学们列举的一些不和谐的现象,我们请班级的同学用数码相机抓拍下来,载入电脑后用flash制作成短片,一些习以为常的不和谐现象,一旦以动画的形式出现在投影上,再加上就是我们周围的同学身上发生的事,也可以起到震撼力的效果;第二,针对周记中大多数同学提到的晚自修纪律较差的现象,一些班委提出编排一个小品揭示晚自修中一些不和谐的现象;第三,针对我们是高二文理分科以来新组建的班级,为了倡导团结和互助,决定排演一个诗朗诵,这是因为诗歌是青春的代名词,用诗可以很好地走进学生的心灵;第四,为了烘托气氛,决定排练一首歌,假创设出团结、和谐、向上的氛围,后来大家一致选定《相亲相爱的一家人》,这首歌旋律优美,歌词积极健康、向上,充满活力;第五,出一期以创建和谐班集体为主题的黑板报。
3.确定讨论话题。
根据班会的主题和活动的内容,我们确立了如下话题:第一:班级中除了短片中提到的,还有哪些不和谐现象
第二,我们的夜自修到底怎么样上
第三,我们身边有哪些现象值得我们继续发扬
第四,我们既然知道了哪些是和谐和现象、哪些不是和谐和现象,也有了创建和谐班级的良好愿望,那么接下来我们应该怎么样做
经过班委会的讨论,确定了第四个话题为重点讨论的话题。
4.活动和讨论人员的选定。
活动和讨论虽然设计好,但是关键要把活动落实,只有明确责任,分工具体才能产生效率。
根据班委和团委的提名和全班同学的推荐我们对各个活动进行了明确的分工。
第一,由宣传委员负责出黑板报和确定数码照片的拍摄人员;第二由班长和团支书分别负责小品的创作和确定表演人员;第三;由生活委员负责确定诗朗诵人员;第四,由副班长确立参加讨论的核心人员;第五,由文娱委员确定参加唱歌的人员。
最后同学们一致推选比较活泼开朗的副班长作为班会的主持。
在同学们投入积极准备的气氛感染下,我自己主动地承担起诗歌《我们来自不同方向》的写作。
5.预开。
当一些活动准备的差不多的时候,提前了一周进行了预开。
发现了不少问题:第一,班级内的同学绝大多数没有开过正式的主题班会,不知道座位怎么摆放,甚至不知道自己应该坐在哪里;第二,班级的投影坏了,不能播放短片和音乐;第三,同学们的发言和主题还不是很相符,有的相差较大;第四,更重要的是活动和讨论的时间偏小,容量不足,大约只有三十五分钟左右。
针对出现的问题我们逐个进行了解决。
特别是针对内容偏少这一问题,最后决定增加一位同学演讲《让文明礼仪催开和谐之花》和让团支部宣传委员宣读《创建和谐班级》倡议书,以此丰富活动的内容。
三、班会实录(片断) …… (主持人)现在我们已经认识到一些和谐和需要改正的地方,也有了创建和谐班集体的愿望,那么我们在今后的学习和生活中应该如何做呢
(生甲)我认为我们要创建和谐班集体,首先要从改善夜自修环境着手,因为晚自修三个小时同白天上课听讲是一样重要的,这是我们唯一自由支配的时间,但是我们没有上课时重视,要提高晚自习的利用效率首先就要建立一个和谐的气氛,晚自修不能随便讲话和发出奇怪的声音,不要看杂书和做与学习无关的事,要做到聚精会神,不要管外面的事,如果每个人都能够做到,那么我们将会有很大的进步。
(生乙)刚才前面的同学提到夜自修的利用,我想应该可以从这个几方面去做:一是要有计划性,对整个夜自修有好的安排;二是要尽快完成作业,特别不要忘记“软性”作业,即要自己“看”和“记”的作业;三是要抓好自主时间,学会觅食;四是不要违纪,因为这样不仅影响同学和班级,也影响自己的心情。
(生丙)我认为要创建和谐班集体除了要有良的夜自修环境外,同学之间还要谦让,在这里我想讲一个故事: 在清代康熙、雍正年间,桐城的张廷玉在京城做官。
家人在桐城建相府时与邻居发生争执,彼此为三尺宅基地互不相让,官司打到县衙里。
张家总管连忙送信给张廷玉,盼望他给县令写信通融。
张廷玉见家书后,复诗一首寄回:千里求书为道墙,让他三尺有何妨, 长城万里今犹在,谁见当年秦始皇
总管接信后,深深领会张廷玉和睦礼让、豁达明理的胸襟,立即让出三尺地。
邻居看见张家退让三尺,也随即后退三尺,两家不仅化解了诉讼,还为过往行人留下了一条六尺宽的通行巷道,大大地方便了邻里乡亲。
这个故事告诉我们谦让使我们路越走越宽,谦让为我们来带来和谐。
同样地,在我们的生活中如果能够做到谦让,将会减少很多磨擦。
比如吃饭时,慢走几步,让弱小的同学先排列;值日时多做一点,让同时值日的同学少做点;当别人不小心冒犯了我们,我们报以淡淡的微笑等,这些都是谦让的表现,可以较好地体现我们的道德修养和公民素质,这必将给我们带来和谐。
(生丁)我认为我们要创建和谐班集体,不仅要谦让,而且还要发扬团结精神,因为创建和谐班级不是靠个人力量,而是靠我们大家共同完成的。
如果班级内有同学有困难,我们应该互相帮助,比如说C同学的脚烫坏了,我们应该做一些力所能及的事帮助他,如买饭、扶他上楼梯。
(生戊)我认为要创建和谐班集体每个人还要认识到自己的缺点,就拿我自己来说吧,我比较好说话,经常管不住自己的嘴巴,所以经常在上课的、午休和睡觉时候说话,也经常因此而违纪,不仅影响了班级的荣誉,也破坏了和谐的氛围,所以对于我来说目前的头等大事是改掉这一毛病。
如果每个人都能意识到自己的错误,并改正,我想对我们创建和谐集体一定有好处的。
…… 四、几点反思 刚接受任务时,心理确实有点忐忑不安,一是在这样大型开课活动中,开设班会课还没有先例,也无章可循;二是对于一个刚组建不久的班级,对班里的每一位同学还不是很熟悉,特别是对各人的特长了解较少;三是面对如此多的外来听课教师,还有记者,学生能表现好吗
事后,证明我的这些想法是多虑的,结果完全出乎于我的意外。
1.没想到同学们的积极性如此之高。
我开始时认为学生怕影响学习,对这种近乎于做秀的课不感兴趣,没想到很多同学找到我主动为这堂课献计献策,向我推荐合适的活动安排和讨论人选,有的更是主动要求参加表演,他们积极地利用课外活动的时间进行小品、唱歌、诗朗诵的排练,有的同学因此放弃了很多次午休和就餐的时间。
值得一提的是在班会课开设过程中,由于前面参加讨论的同学有点紧张很多想说的话都忘记说了,所以最后显得时间有空余,这时有好几个同学都举手要求发言,特别是小Q同学,对自己勇敢地进行了解剖,指出自己做得不够的地方,给大家做出了警示。
2.没想到班委能够起到如此之大的作用。
在以前,我一直认为班委只是摆设,最多只能做点事务性的工作,不可能发挥真正的作用。
但在这次班会的准备过程中,班委起到了决定性的作用。
他们设计方案、寻找活动人员、撰写台词都表现的近乎完美。
这更新我对班级管理的观念,开始敢放手让他们进行自主管理。
3.没有想到教育效果如此之好。
以前为了怕活动分散学生注意力,影响他们学习,对一些可有可无的活动一律不开展,即使是学校要求的一些主题班会也尽量从简(这也是目前大多数班主任的做法),班会课基本是我自己进行说教,其实效果并不好,而这次主题班会确实对学生促进很大,违纪现象比以前显著减少了,能够从班级的荣誉感来考虑问题了,值日工作也认真负责了,更令我欣慰的是晚自修的纪律明显变好了。
在班会的准备过程中还有一个小插曲,一位同学推荐我们兄弟班级的一位同学编排小品,据说他是行家,可是几天过后,他还是没有编出来,后来我们班长和团支部书记通过自己努力终于编排成功了,这也给我们学生很大启示,凡事主要靠自力更生,不能把希望寄托在他人身上。