围绕七一讲话精神，寻求“为民服务，增辉中原演讲稿
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求一篇红旗渠精神的演讲稿。
有人说：“教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。
”是的，因为我们肩负着培养跨世纪共产主义事业接班人的艰巨重任，我们是孩子们理想风范的导航者，是美好心灵的缔造者，是智慧和技能的传播者。
今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌——我爱我的教师职业，我衷情党的教育事业。
记得读师范时，我也曾用浪漫的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当真正走上工作岗位以后，我切实体会到了教师平凡而烦琐的生活，体会到了工作的艰辛和巨大的压力。
我苦恼、迷茫、动摇，但领导的谆谆教诲激励着我，周围同事们的工作精神感化着我，同组一位有着30年党龄的老教师案头的一句“生命的意义远不止于功利”震撼着我，早晨5：30来到沸腾的操场，晚上10：00离开喧嚣的校园，和学生们共同欢笑，共同烦恼，我周围的老师们无怨无悔的这样做着，他们像春蚕，象蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。
那是一段令我终生难忘的往事，那是一段令我刻骨铭心的记忆，那是对我灵魂深处的最严厉的触及。
而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在这条路上已走了将近十年，我被自己周围的人感动着：我喜欢走在路上，听孩子们远远地叫我“老师好”；我喜欢坐在案前，拆启一个个装满祝愿的信封；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的航船导航……我可以改造人群，帮他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯，而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，他们美丽着我的人生…… 我为什么要做老师
我无数次地问自己：是因为我看见过我的老师在深夜孤灯下认真批发我们不认真的作文
是因为我看见过我的老师脸色苍白地在讲台上深情地讲我们祖国
是因为我看到了一颗颗纯洁的心在对我纯洁地诉说；是因为我理解了我的老师为什么甘愿寂寞；是因为我理解了我的老师为什么孜孜执着。
我不是共产党员，但我会不断缩小这中间的距离，为振兴唐山，建设和谐社会，奉献自己的青春；我会在挥洒五彩汗水的辛勤付出中，带着希望上路，怀着憧憬登程，不管风雨，不管泥泞，去展现人生最灿烂的风景。
“中原更出彩,我们怎么办”与“争做出彩河南人”演讲稿
●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
” ●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。
不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。
当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
●11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
●12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
●13 、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧
●14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。
不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧
●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。
终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。
终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
●18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己
留些真诚给自己取暖吧
●19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
1、生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈 2、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。
生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱 3、如果说春天是一组欢快的四季曲，那么阳光便是灵动跳跃的节奏。
春天，绿色的使者，希望的象征；阳光，温柔的天使，光明的象征。
有了春天，无不生机盎然，繁花似锦；有了阳光，无不温暖人心，心情舒畅。
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河南是中华文明的摇篮，悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。
这些资源可以鉴 史、育人、兴业，在经济建设、社会发展和对外文化交流中，其现实意义都非常重大。
河南是个文物大省，是中华文明的摇篮、文化的中心，悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。
河南境内已明确的各类文物点有28168处，每个乡镇都有分部。
仅国家级重点文物保护单位就达96处之多，在全国各省市中占居第二位。
省级重点文物保护单位666处，市县级重点文物保护单位3614处。
世界文化遗产一处。
特别是河南人文荟萃，造就了灿若星辰的历史文化名人，象黄帝、伏羲、老子、李白、杜甫、李商隐、岳飞这些名人志士都在河南留下了不朽的业绩，为中华民族做出了突出的贡献，在中华文明史上写下了光辉的篇章，在中国古代历史文化中具有举足轻重的地位。
他们的精神以及他们留下的大量的遗迹遗物等，是十分宝贵的文化资源，可以鉴史、可以育人，可以兴业，在经济建设、社会发展和对外交流中，其现实意义都是非常重大的。
但如何开发、利用和保护这些资源，为河南经济建设服务，并运用文物来进行社会主义精神文明建设，树立良好的河南形象，让河南走向世界，让世界了解河南。
本文拟谈几点看法。
一、对历史文化资源价值的再认识 文物古迹是历史的见证，它的价值就在于它是历史上形成的，是不同时期、不同地区、不同民族政治、经济、文化活动的物质载体。
见了故物，如见其人，说明了实物表现的历史、文化与感情，是文字的记载不能代替的。
这些文化资源，能够流传下来的，一些是有形的，一些是无形的，它们是历史的一面镜子、是一种精神，可激励人、感染人。
我们今天抢救保护文物，是为了服务于人，以达到观今鉴古、古为今用的现实目的。
辉煌灿烂的华夏文明，在经济、文化等许多方面长期处于世界领先地位，为人类的经济和社会的进步做出了不可磨灭的贡献，甚至对当今社会仍有重要的借鉴意义。
如：张衡的地动仪、杜诗的水排、张仲景的方剂法、李诫的《营造法式》等，对今仍有借鉴的价值。
历史文化资源中有许多爱国主义的生动教材。
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自已的祖国的一种最深厚的感情。
爱国主义是一个国家中各族人民的共同旗帜。
也是维系国家团结的重要的精神支柱，无论是在维护国家的统一，抵御外来的侵略，还是在和平年代中进行经济建设，推动社会进步等方面，爱国主义等思想都发挥着极其重要的作用。
中华民族五千年的史册，不仅昭示了各族人民的聪明才智、发明创造的事实。
而且还展现了为维护中华民族大好河山，无数英雄儿女英勇捐躯捍卫疆土的可歌可泣的史实。
这面旗帜永远激励着炎黄子孙，使我们的国家永远自强、自力。
如民族英雄岳飞，他是中华民族历史上很多民族英雄中的一员，是南宋王朝最杰出的一名爱国将领。
从开始从军，到三十九岁被害身亡，一生的主要经历是在抗金的斗争中。
他的爱国主义精神，壮怀激烈的英雄气概，都体现着我们中华民族在特定历史条件下的积极上进的民族精神。
汤阴县岳飞纪念馆，每年都接待大量的游人，是向广大人民群众进行历史唯物主义、爱国主义、革命传统教育和反对封建迷信的宣传教育的重要阵地。
他们在介绍展示名人的同时，通过形象、生动、直观的文物，配备辅助陈列，通过文字、图片来丰富内容，使前来参观学习的大、中、小学生及社会各界群众经过潜移默化，使祖国、民族的观念不断得以加强。
特别是加强了对青少年的教育，使他们了解悠久的历史、灿烂的文化，优良的传统，逐渐加深青少年对伟大祖国的热爱，坚定民族自尊心、自信心和自豪感。
这是在其他地方体会不到的，也是其他教育形式所不能代替的。
现岳飞纪念馆与当地学校、部队和企事业单位建立了相对稳固的联系，被国家文物局和河南省文物局命名为优秀爱国主义教育基地。
它是文明的窗口，发挥着教育人民、启发人民爱国思想的作用。
黄帝是中华民族的人文始祖，在传说时代，他是人，也是神。
直到今天，黄帝的伟大业绩，仍斑斑可见，仍是人们心目中的英雄。
他开创的宏伟业绩彪炳青史。
千百年来对黄帝的奉祀不断，在今河南新郑、新密、灵宝等地留有黄帝时期大量的遗迹、遗物。
因此，黄帝成了中华民族的象征。
我们今天祭祀黄帝，就是以弘扬民族精神、凝聚民族力量、促进祖国统一的原则为主旨的，起到了十分积极的作用。
在新郑、新密、灵宝等地，相传农历二月初九为黄帝诞辰，每到此时，不仅附近的群众自发举行祭祀活动，远自山西、陕西、湖北等地游客也络绎不绝。
并有来自海外寻根问祖、缅怀圣德、领略黄帝文化精髓的。
它不仅促进了对外文化的交流，使我们的文物古迹向世人展示其迷人的风采，而且更能吸引大批的外国人来华参观游览。
为加深世界人民对中国的了解、对河南省的了解，促进中国人民与世界人民的友谊起到了一定的积极作用。
朱载育纪念馆也同样发挥着教育人、感染人的作用。
朱载 育（1536年-1611年），是明代科学家、世界著名乐律学家。
他一生潜心研究术数乐律，不仅是现代音乐理论的先驱，而且还是现代科学的开拓者。
他创造36个世界第一，被誉为东方文艺复兴式的人物。
他第一个发现了平均律原理；第一个创造了弦准；第一个提出了舞学；第一个在数学上得出了求解等比数列的方法；第一个解决了不同进位制的换算方法；第一个在算盘上进行开方运算。
在天文历法方面，精确地计算出回归年的长度值，判定出当时北京的地理纬度和地磁偏角。
他一生著述甚丰，有《琴谱》、《律历融通》、《律学新说》等已收入其名著《乐律全书》。
另外还有《韵学新说》、《先天图正误》、《律吕正论》、《嘉量算经》等。
学习朱载 育的精神，就是要以他为榜样，为科教兴国而热爱科学，勇于奉献，以实际行动为振兴河南的科技文化事业作出贡献。
纵观历史，举不胜举。
这些名胜古迹、精美的展览，是一部部不分年级的教科书，一所所不放假的学校，是那样具有永不衰竭的吸引力和感染力。
通过历史这面镜子，使我们更应该与祖国母亲同呼吸共命运。
要以无数的爱国仁人志士为榜样，把祖国的前途与自已的命运紧紧地联系在一起，继承和发扬爱国主义传统，为在和平年代巩固江山和发展经济，建设祖国，确立自已承担起跨世纪任务的历史责任。
二、历史文化资源的保护和可持续发展 历史文化资源是一种无价的资源，一些名人的胜迹由于保护和利用的好，不仅极大地提高所在地的知名度，同时也为当地带来了可观的经济效益。
即使如此，我们首要的任务还是要立足保护。
所谓保护，是指防止、限制和禁止对保护对象的威胁、干扰和破坏，保证保护对象健康地可持续发展。
没有保护，就不可能有可持续发展。
所谓可持续发展是针对与人类生活密切相关的生存环境。
20世纪80年代以来欧美国家兴起的新城市主义中提出：“人类即要保护好自然的生态环境，也要保护好文化的生态环境，要保护好文化的多样性。
”“要满足当代人的需求，又不损害子孙后代满足其需求能力的发展。
”可持续发展不但有赖于保护，同时也为更好地保护创造新的经验和物质条件。
可持续发展和资源保护二者是相互联系和互为因果的。
可持续发展要以保护文化资源为基础与资源的承受能力相协调。
因此发展的同时必须保护。
历史文化资源是历代文化的载体，它们记录了先辈们物质文化活动，随时给后人以激励和启迪。
人们即使享受了最先进的现代文明，还是有追怀前辈精神之光的心理需求。
近年来兴起的“怀旧热”、“文物古迹游”，就是其中的一个体现。
文物保护是社会文明的标志，社会越进步，保护工作也会做得更好，这也是我们在为子孙后代的发展储备资源。
但是我们讲的保护，并不是为保护而保护。
为保护而保护，起不到利用文物的效果。
如果这个资源是唯一的、独特的、不可再生的，还必须要通过保护来开发。
对文化资源的保护，就是为了更好地发展其各种精神文化功能，并以此带来巨大的社会经济效益。
任何没有保护意识及科学保护措施，盲目发展文物景点，并图一时之利的行为都将后患无穷。
文化资源它是一种物质形态的精神文化和科学研究资源，是一种不可再生，不可取代的无价之宝，故以保护、保存为前提，以可持续利用为条件。
做好文化资源的保护与可持续发展，是国家和人民赋予给我们的历史责任，我们应当做到：“死保不保死，利用不惟利，改革不出格，发展是目的”。
河南是文物大省，各地丰富的文物古迹构成了发展旅游经济的宝贵资源。
由于保护工作做的好的，他们依托文物古迹发展旅游业在有些地方甚至已经成为当地的经济支柱之一，带动了当地的经济发展。
归其原因，主要是当地有关部门本着科学慎重的态度，运用科学合理的方式。
让保护和可持续发展相辅相成地协调起来，在保护好的前题下，服从和服务于社会主义的两个文明建设，建立以文物带动经济发展的新格局，使文物事业真正走向良性发展的轨道。
如：河南新郑不仅有八千年前的裴李岗文化，而且是黄帝的故里，并且历史上有许多名宦如唐代裴度、宋代欧阳修、元代许衡、明代高拱等死后都葬于此。
由于文化古迹之多，新郑被称为“露天博物馆”。
新郑市对文物的保护意识特别的强，他们不仅成立了以市长和副市长为正副组长的文管会，而且在各个系统都在进行机构精简、压缩编制的情况下，将文保所的编制由原来的4人增加到16人。
目前全市共有各级文物保护组织18个，文物保护员350名，有效地保护了新郑这个“露天博物馆”。
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在人生的道路上，谁都免不了碰上这样那样的挫折和困难，关键是如何对待它。
巴尔扎克说：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。
”因此，挫折和苦难是信念、意志和能力的试金石：信念坚定、勇于接受挑战的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从挫折和困苦中汲取成长的智慧，把人生路上的绊脚石变成垫脚石；意志不坚定或容易满足的人，可能会打拼一阵子，但往往半途而废，无奈地举起投降的白旗；胆怯、懦弱的人常常被挫折和困难吓倒，有的自暴自弃、随波逐流，有的望风而逃、一败涂地。
张海迪已与病魔抗争了48个春秋，带给人们宝贵的精神财富和热情洋溢的笑容。
在艰辛和病痛面前，他们选择了独立和坚强，选择了责任和担当。
在他们看来，只要脊梁不弯，就没有扛不起的重担；只要精神不垮，就没有解不开的难题。
和乐观顽强的郑秀珍相比，有些人应当感到惭愧：他们的生活条件要好得多，生活的压力要小得多，却没有感觉到更多的幸福和快乐，反而经常因为一些鸡毛蒜皮的小事闷闷不乐、顾影自怜、怨天尤人。
有的遇到挫折后， 没有一点精神， 苦难显才华，好运隐天资，当我们向苦难和挫折俯首称臣的时候，常常错过了历练自己的机会。
近日， 渑池县委发出通知，号召广大群众向郑秀珍学习。
郑秀珍的道德修养和意志品质，体现着中华民族的传统美德，展示了当代农村的崭新精神风貌，他身上可以学习的东西很多，其中如何尊敬老人，应该成为青年特别是青年学子重点学习的必修课如果眼泪也是一种财富，那她便是一个富有者，在2007的夏季 ，她被人们发现，他感动了渑池，感动了中原，感动了中国。
他的名字便是郑秀珍。
意志坚强，屡遭不幸勇抗争 郑秀珍用花儿一样绽放的笑脸和一颗宽广无私的爱心去对待别人，而秀珍自己却有着催人泪下的不幸遭遇。
秀珍一家共4口人，她4岁那年夏天，9岁的哥哥突然得急病救治无效离开了人世。
受不了刺激的母亲因伤心过度而精神恍惚。
1993年，秀珍上小学，为交学费，父亲卖了家里仅剩的两袋小麦。
之后家里断了粮，只好在秀珍的伯伯家借着吃。
1999年，就在秀珍上初三那年，母亲得了偏瘫，而父亲又因为外出干活时遭遇车祸，导致肋骨5处骨折，躺在床上疼得直叫唤。
16岁的秀珍眼看中考在即，她咬牙含泪离开了学校，回家侍奉两位老人。
就这样，一个10余岁的羸弱的少女，用自己稚嫩的双肩过早地扛起了生活的重担。
秀珍不会和面，第一次和面时把面弄得太软了，怎么也做不成面条，气得她直哭。
家里没水了，她用瘦弱的双肩挑起沉重的水桶去井边挑水。
懂事的秀珍按村里老中医开的药方，跑到山上为父亲采草药，回来熬好后一勺一勺地喂父亲，还多方为父亲求医问药。
在秀珍的精心照料下，父亲逐渐恢复了健康，秀珍妈也终于站起来走路了，可由于脑血栓压住了神经，丧失了语言能力，她再也不会说话了，变成了一个哑巴，不仅如此，秀珍妈的精神也出现了问题，经常迷迷糊糊，到处乱跑。
2003年农历11月的一天，天上下着鹅毛大雪，秀珍妈又一次精神错乱跑出了家门，走失在荒山上。
秀珍父女和全村人连续找了10多天也没找到。
半个月后，有人在离她家几十里外坡头乡白羊山的树林里，发现了冻饿而死的秀珍妈的尸体。
父女俩哭得昏天暗地。
安葬了母亲后，父女俩相依为命，艰难度日，一直到郭秀琴老人的出现。
家里平白无故多了一口人，要吃要喝不说，还是一个病人，对于秀珍全家来说无疑是雪上加霜。
为了生计，秀珍爸四处借钱买来了一辆农用三轮车，每天从山里往县城的铝矿拉矿石，借以贴补家用。
哪知道祸不单行，2007年3月，当秀珍爸拉矿石行至苜蓿村时，因为刹车突然失灵，正在下坡的三轮车像脱缰的野马般失去控制，重重撞在了路边的大树上，当场车毁人亡…… 面对这样的变故，她承受了常人难以承受的痛苦，受住了常人难以想象的重担。
生活的重担压在他稚嫩的肩膀上，唯一能做的只是坚持，再坚持
学习郑秀珍，做一个尊敬老人的现代公民；学习郑秀珍，做一个勇于担当、自觉履责的现代公民。
当每一个人都能像 郑秀珍那样生活，我们才能被还原成公民社会的一个个“普通人”。
但 郑秀珍所激起的震动，却不以人的意志为转移，一股心灵的冲击波正在四处扩散，正在感动与激励着更多的人。
这说明，在我们这个价值趋向日益多元化的时代，无论戴上能人强者宝冕的人有多少种，那些在逆境中自强不息的勇士，仍然具有崇高的精神魅力，仍然是大多数人心目中的英雄，仍然能够感动鼓舞人们，使人的精神得到洗礼和升华。
对于逆境厄运，当代青年不应自嗟自伤，而应该像先贤教导我们的那样，学会对自己说：这没有什么了不起，坚持奋斗，生活总会好起来的。
如果广大青年朋友们都能像郑秀珍那样，无论如何艰辛，都能承担责任，永不言弃，自重自尊，战胜困难，我们国家的发展和进步必将越来越快，社会主义现代化必将会提前实现。
一个人，跌落进一个黑暗的枯井里，在外援无法及时到达的情况下，是痛苦等待，还是想方设法自救
面对难以抗拒的命运，面对艰难险阻，是自怨自艾，还是自强不息
我们从 郑秀珍身上找到了答案 面对郑秀珍，我们应当珍惜一切学习的机会。
面对郑秀珍，我们应当学会真实与乐观。
面对郑秀珍，我们应当学会坚强。
郑秀珍我们要像你一样，不被任何困难吓倒， 相信我们一定能看到那轮成功的太阳冉冉升起
