内向,不爱说话的女孩如何上台演讲呢
在中运用内向人的优势在演讲中，非常重要的能知道观众想些什并以此提升演讲效果，达成目的。
内向的人在这几个方面可以做得更好：能够真正地倾听观众，并做出真诚的回应。
能够敏锐地捕捉到观众的情绪和肢体语言，并以此来调整自己的内容和呈现方式。
能够惜字如金地事情说清楚，不废话，简洁有逻辑。
姿态更低，人更谦虚，给大众的印象很好。
与之相对的外向的人：没有耐心听观众讲话的，哪怕TA做出了听的姿态，但是，却没有真正的听
中学生课前自我介绍3分钟演讲稿
你应该是一名新生，我觉得吧，首先你上台后表达一下你的心情，有点激动，有点紧张，就是吧你的心情真是的表达出来。
然后你可以介绍一下你自己。
更多的逆还要介绍自己兴趣爱好，性格呀之类，就是把你自己真是的一面展现出来，我觉得你做到这，就成功的把自己展现在同学们面前。
具体的语言你可以自己组织一下
大家提供一份5.6分钟的演讲稿 关于自己喜爱的。
。
电影 书都可以
我喜欢的儒家经典：反对恶搞古典名著,提倡尊重传统文化! 为了弘扬中国传统文化,振兴猴王精神,章老师义务到各地大学演讲\\\\呼吁,希望通过自己的观点来唤起当代青年人对传统文化的尊重. 深受观众喜爱和尊重的、因为“美猴王”形象影响了几代人的“当代美猴王”——六小龄童近日因为怒斥“日版西游记”而受到广泛关注。
而他本人在与观众、大学生朋友、媒体的交流中，也反复强调了美猴王所代表的中国传统文化以及学习中国传统文化的重要性。
虽然六小龄童并不算走在时尚前沿的代表，但他所表达和阐述的中国传统文化无疑是极具魅力的，也无疑代表、诠释了一种新的时尚。
毕竟对于时尚，每个人有着自己的理解和认识、体现。
记者在陪同前往各地大学演讲的同时与六小龄童进行了很多交流，现把与六小龄童的交流原汁原味的呈现给读者，希望能传达他所代表的“猴王精神”和蕴涵传统意义的“西游文化”给大家留下印象。
对话六小龄童：“猴王精神”也是传统文化的一种体现 文\\\/王肇辉 我们全家都受到传统文化的深刻影响 我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏，大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的。
解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。
60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的，我还有一个哥哥“小六龄童”，在里头演花果山的小猴子，“报，外面来了一个猪八戒”（但是很不幸，二哥在17岁时得白血病去世了。
很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的，因为这件事，所以我现在出任中国白血病基金会的大使。
）这个猪八戒是谁呢
是我伯父，伯父艺名叫七龄童。
所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。
看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道，首播那天正好是雅典奥运会开幕。
当时编导打电话说很担心收视率。
没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。
好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片，或者一些港台演员，其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的
我是从小就跟父亲学戏，但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的，很内向。
在我哥哥去世前，66年4月，当时我才六岁，他跟我说：我要死了。
我问：什么是死
他说：你再也见不到我了。
我问：怎么才能见到你呢
他说：当你演成美猴王那天就能见到我了
其实哥哥是一种启示，他不可能跟小孩说很多理想，就用最朴素的话鼓舞我。
我也拿他的遗言当成自己的动力。
但我真正进剧团很晚，进了浙江昆剧团。
我就在这个剧团学习成长，拍《西游记》之前一直在这里工作。
昆剧现在已经是世界文化遗产。
2000年，我和父亲、还有《西游记》剧组的演员，专门到西贡给观众演出，非常受欢迎
包括越南在内的很多东南亚国家，甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢
88年《西游记》在新加坡很轰动的时候，我们剧组去演出，本来计划演3场，后来演了11场，非常轰动，当时我最大的感受是：我们中国传统民族文化的魅力是无穷的
还有一位80岁的老太太给我写信说：因为很多人家里没有电视机，所以播《西游记》时，大家都围在一起看
我们越南人都会唱《敢问路在何方》，播《西游记》时，街上不光小偷没有了，连警察都没了
她还写了让我感动的：当时，越南与中国有一些小摩擦，就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。
当时我也有一些偏见，对中国有些不理解。
但当看了《西游记》后，我觉得人与人之间，应该像师徒四人一样团结一致，为了理想一起坚持到最后取到真经。
这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。
《西游记》成就了我和我的家族，甚至是中国的猴戏艺术
我记得有一个郑州大学的女生给我写信说：吴承恩赋予孙悟空是一个生命，六小龄童赋予孙悟空是一个血液。
我当时非常感动。
其实中国很多人在演孙悟空，不是只有我们章家，我们属于南派猴戏风格，而北派也有很多人像李万春都演得非常好。
观众喜欢我，是因为我赶上这个时代，赶上这么一个好的氛围。
80年代初，为了把吴承恩的创作以最好的方式延续下来，我们拍了17年，在创造吉尼斯世界记录的同时也把我拍老了。
我今年已经47了，观众支持我不是因为我多帅，而是因为大家支持我们的艺术、支持我们身上体现出的中国传统文化。
传统文化需要保护，岂能随意戏说
我大概十几年前就主张国家应该立法保护我们本身不多的一些世界名著。
我去国外时，很多华人非常担忧地跟我讲：当看到这些改编的作品出现，看到孙悟空穿“迷你裙”了
我们无法理解。
很难想像，我们本国部分观众怎么会去热衷
有读者曾给我寄了一本书，里面说：孙悟空跟观音普萨的养女结婚了，而且还生了一对双胞胎
这种改编的故事太多了。
但都是对原著的不尊重
我去大学时，居然有很多同学居然不知道吴承恩。
其实一千多年前，就有猴王、猴精、唐僧的故事，但是在宣扬一种宗教。
到吴承恩写的时候，已经变成中国人推荐的儒家学说。
大家认为：如果大闹天宫是悟空的英雄史，那西天取经就是创业史。
很多人看到片中我被压五行山的时候都想哭，为什么呢
五百年间，孙悟空经历了风风雨雨，寒来暑往。
通过被压五行山的感受，我用现代的词说了12个字：当时的悟空在逆境中“总结过去，正视现在，设计未来”。
“总结过去”就是一开始被压，孙悟空使劲顶，觉得被骗了，非常愤怒、痛苦，被冤枉了，但是慢慢看到山不动了，他也开始琢磨是不是自己有问题。
反思自己的过去。
正视现在。
孙悟空当时表现得很坚强，这么困难的状况下，他依旧抓着雪一口口吃下去。
第三个是“设计未来”，规划自己的人生。
但千万不要偏执、固执的去完成，去年《北京青年报》有一篇文章说好莱坞导演找六小龄童，拍世界级的《西游记》。
其实，我觉得很多中国导演都有能力驾驭《西游记》，我希望把《西游记》拍成世界级的大片，但是这个是要让你掏钱自己看的，而不是一个奖项，是要看一世的，到目前为止，我们中国的世界级的一些名著没有拍成大片，我是心头永远的一个痛，如果我这一生不拍的话，我死不瞑目。
现在全世界拍摄我们《西游记》这是一个好事，只要他不是一个乱七八糟的感觉去拍就可以，我也关注日本播出的《西游记》，当时我们决定自己拍《西游记》时，就是因为日本走在我们前面。
当时他们在中央台播了三集，我们看了简直受不了，于是停播，他那个孙悟空是大耳朵，受不了，中国要拍摄自己的《西游记》
到目前为止，央视版的《西游记》是全世界收视率最高、重播率最高，也是卖钱最多的电视剧。
这样的成绩是因为《西游记》是无与伦比的一部反映中国传统文化、拥有最多读者和观众群的艺术戏。
有一年世界杯足球赛时，2点到4点是个空档，为了让球迷不睡觉，中央电视台决定播《西游记》，而且还上卫星，因为很多外国观众都能看明白。
亚运会期间，播的也是《西游记》，而且当年我们中国拿的奖牌最多，后来外国就画了一个漫画解释“为什么中国拿的金牌多”，说外国运动员绝大部分都看《西游记》，没有时间训练了。
为什么大家这样喜欢
因为我们拍的是忠实于原著的、反映中国传统文化的版本。
我知道大家看到各种版本《西游记》有很多感受，有的戏说版本里猪八戒还找了一个女胖子，露着肚子。
在维护艺术这个问题上太不严肃，希望他们不要再拿名著开涮。
其实戏说和改变不是一个概念。
有些个别观众，为什么老是希望孙悟空跟女妖精发生感情呢
他只有师徒之情，兄弟之情，对老百姓的爱，。
孙悟空无父无母，说白了他是无性人。
你们应该对中国自己的一些传统文化进行学习。
有一次，谈到梅兰芳，学生居然说我不知道，我只知道梅艳芳。
我不知该说什么。
中国的传统文化涵盖的内容你应该了解一些的。
近年来对《西游记》的翻拍尤其多，但大多数的西游记都是戏说版本。
在刚刚结束的戛纳电影节上，参展的日本电影《西游记》引起了不少华人的不满。
片中，孙悟空被描述成一个神经质超人，还穿上“迷你裙”。
可能是看多了《黑客帝国》，《情癫大圣》里西行四人组个个像来自外太空，孙悟空又会发电波，又会发激光。
《西游记》诞生后，还没一个时候像现在戏说得这样厉害。
有的书竟然写孙悟空和观音的私生女有感情纠葛，结婚生了一对双胞胎。
这不是糟踏孙悟空吗
我们要爱护、保护我们的古典名著，不要让孙悟空的形象毁在我们这一代人手中。
对于戏说孙悟空的，我不对他的演技作评价，但无法接受对《西游记》的乱编。
我不希望小朋友总是问我“孙悟空有几个女朋友
”神话不是胡话，改编不等于乱编。
孙悟空的定位，应该是一个神话英雄。
有一种拼搏、进取，不屈不挠的“猴王精神”。
这种精神在现在有特殊的意义。
现在大家的压力都很大，不少人给我写信，或者找不到工作，或者竞争很激烈，或者生活很艰辛。
我想跟他们讲，学学孙悟空。
孙悟空在五行山下，在取经途中，遇到压力很大。
但是他把压力化成动力，面对困难、面对失败时，总不言败，而是不屈不挠地拼搏进取。
这样的话，多大的困难也能慢慢克服。
我也希望他们知道，只要自己努力，谁都可以变成孙悟空那样的大英雄
孙悟空的猴王精神不正是一种传统美德的体现
希望斯皮尔伯格能结合对中国传统文化的理解来拍《西游记》 我也看到好莱坞要拍《西游记》的计划，我也向国家有关单位正式提交了拍摄电影《西游记》的书面申请。
并准备与包括斯皮尔伯格在内的好莱坞导演探讨共同拍片的可能。
对于斯皮尔伯格的风格，我十分欣赏，但也有些担心，怕他对中国传统文化理解不够，把孙悟空拍成“洋猴子”。
由国外的大公司来拍《西游记》，这是个好事情
因为《西游记》中有很多场面是需要高科技来完成的。
不过再先进的高科技也无法替代传统艺术。
当年电视剧《西游记》之所以大获成功，与猴戏有很大关系。
猴戏是独一无二的。
看了最近一些翻拍《西游记》的电影，心里很难过。
孙悟空的情爱被过分夸大。
孙悟空对于爱情的坚定竟然超过了取经精神，这是我很难接受的。
现在的导演，经常拍出唐僧与女儿国国主产生爱情，然后还牵连出什么感情纠葛之类的。
这就完全违背了原著的精神。
但如果共同拍片的话，影片的主旨还是要尊重东方文化的审美习惯，弄得像金刚就不好了。
所以我还是希望让中国人来做导演，在造型、服饰方面尽可能带上中国的传统特色。
我相信，用中国的导演和戏曲文化，用美国好莱坞的高科技，一定能拍出好看的电影《西游记》
《西游记》是不容戏说以及随意篡改的传统文化瑰宝。
孙悟空则是中国传统文化中一个文化底蕴很深的文学人物，身上渗透了东方文明的精华，这对弘扬中华民族的文化具有优势。
我想如果如果能将《西游记》推向世界，推向好莱坞，那将会是对中华民族文化的一种很大的发扬。
当然，必须尊重原著，我还是强调这一点。
在未来的道路上，我还将继续成为中国传统文化的忠实捍卫者。
孙悟空作为海内外知名度极高的神话形象具有典型的东方意义，而它身上所体现出的拼搏、进取、永不言败的精神更是中华民族精神的象征。
现在我们的孩子基本上都在看国外的动画片或者是漫画书，对自己本国传统的经典故事却知道得很少。
一次，我竟然看到一个小孩子指着孔子像说：中国的圣诞老人长得和外国的不大一样。
我希望以孙悟空为载体，向孩子们传递更多中国优秀的传统文化。
我是一个女生，性格内向，为什么每当看到独来独往的男生就充满了好奇心，想去了解他，觉得他是一个很有故
敏感无能力的男生会误将对世界的洞察当做能力，以为身边的人都应欣赏自己；有能力无敏感的男生会误将多维的人生，仅仅锁定为成就一个维度。
——阳志平在我看来，从一个易受伤的内向者和一个成功的内向者之间所相差的仅仅是认知和工具。
内向者易受敏感情绪的左右，从而影响到认知力和行动力；相比之下，外向者的行动似乎更为高效，也更加肆无忌惮。
当我们坐落在角落里，看着招蜂引蝶的外向交际者穿梭在红灯绿酒的男男女女当中时那般如鱼得水的骄傲样，我们不免暗自嫉妒。
——嫉妒的同时，我们却忽略了一个基本事实：当我们也像他们那般不停地与人交谈时，我们真的会享受那种状态吗
外向者认为社交活动是一种享受和放松；而内向者认为社交是必要的生存技能，却很难享受其中。
当我们与人聊天交流时，却仿佛在雷区跳舞，在钢丝漫步，我们心怀忐忑，我们小心翼翼，我们一边担心聊天的话题即将用尽，一边揣摩着别人话语里潜在的含义。
——地图不等于疆域。
在患得患失之中，我们忘了下意识地问自己，我们所担心的真的是事实吗
外向者将注意力关注在行动和结果上；而内向者将注意力放在自我感受和他人认同上，在互动环节中内向者将消耗掉更多的精力。
当我们需要向外界寻求帮助时，我们思前想后，畏缩不前，我们既担心自己不值得被别人帮助，也担心不经意间为别人造成麻烦，我们羡慕外向者向人提要求时的肆无忌惮和被拒绝时的毫不介怀——成功次数等于行动次数乘以成功率。
针对内向者的强弱点，行动频率和成功率哪个更值得我们去加强
外向者具有强烈的行动意识并且更看重人脉的广泛性；内向者具有深度的自省精神且更喜欢人脉的深度性，内向者讨厌酒肉朋友、泛泛之交。
作为自小羞涩的孩子，我童年时向来不知怎么和人沟通，一心只想做个安静的美男子。
上小学时，一个霓虹璀璨的仲夏夜，我去最好的朋友家踢球。
朋友是个神勇的灵活胖子，一路连跑带盘带着球从后场直奔对方门前，小宇宙爆发嘭嘭嘭连进多球。
我跑在他旁边每次都盼着他传我个球，他每次不是没看到我就是自己独自神勇，我球技又差，半场踢下来，我和球之间真是见证了世界上最遥远的距离——你就在我眼前，我却碰不到你。
后来我心里难受，竟然坐在场边哭了起来，朋友大惊，跑来安慰我，他问我为什么哭
我抽着鼻涕说，你都不传我球
他笑着说，就这事啊
你怎么不说啊，你说啊，我传你。
这真是个好问题：我为什么不说呢
我不说他怎么会知道呢
这两年我们大东北有一个字红遍大江南北：作——我觉得这个词形容少年时代的我格外适合。
“咱俩这么好的交情，我不说难道你就不能理解吗
”“所有的话要是都说出来你才能明白的话，那你和别人又有什么区别呢
”“说出来的话就没有重量了，当你愿意费心思去猜的时候才证明你是关心我的啊。
”——小时候的我也真是作。
当然，我并非说所有内向人都有作的倾向。
我在这里想要指明的是，内向人的敏感性往往会加重他们的情绪性，从而影响到他们客观的思考，深陷在认知与内在规则的矛盾性中不可自拔。
在这里，将我自己一直自我警醒的话再次引用一下：敏感无能力的男生会误将对世界的洞察当做能力，以为身边的人都应欣赏自己；有能力无敏感的男生会误将多维的人生，仅仅锁定为成就一个维度。
——阳志平第一个问题就是文艺青年们常犯的错误，第二个问题是精英主义者们向来忽视的。
从个体意义来讲，我们感情确实是独一无二的；从更广阔的角度看来，我们的感情是人类进化中并未超越的缺陷。
内向者有着比外在世界更为丰富的内心，一滴雨露可以内含光芒窥透大千，一次恋情可以开启第七种触觉豁然重生，一段互相纠缠的文字让人潸然泪下，一种不可言说的旷远忽地充盈胸前——这些多维多层次的体验让我们觉得不枉活人世一场，如果死亡是最坏的结果，那么最好的过程不是活，而是活着的感觉。
从飘荡起伏的纷思中清醒，并再度审视这个无数个体链接的世界时，真相更为简单残暴：除非我们的想法能够影响或者改变周遭的世界，否则没人关心我们在想什么。
工具篇：把内在的敏感磨砺成对世界的洞察力。
史玉柱从一个蓬头垢面的IT民工到颠覆者整个营销界——甚至于改变了中国营销史的一代奇才，靠的便是他内向性格中的敏感性。
从脑白金到《征途》，他在一线战场主动观察自己消费者，研究自己的消费者，探察市场风向，不断改变策略，史总据说很少看营销类的书，而把自己的成功更多的归功于对消费者的了解及对人性的探究上。
我们内在的地图究竟在多大程度上等同于真实的世界需要建立参照物加以证明。
验证模型有效性的最基本方法就是将结论与事实进行比对，当反馈与预期结果出现偏差时，意味着我们需要修改我们的认知模型了。
举一个简单的例子：“因为她很久没有发短信了，所以我觉得她不喜欢我了。
”首先，审视地图的真实性。
没有发短信≠不喜欢，没有发短信=没有发短信。
没有发短信的原因有千万种，她忙着工作，她生性羞涩喜欢被动，她去国外出差，她最近人生不如意不想与人交流……注意力等于事实。
之所以觉得她不喜欢你，是因为你一开始就担心她不喜欢你，所以她一举一动都会指向这个你已经假定好的“真相”——哪怕她抢着和你买单，哪怕她不愿意分享食物，哪怕她不让你帮她拎包。
其次，建立参照物验证结论。
横向上看看她平常对朋友如何表现，看看她最近生活动态，纵向上打听下她历届情感中的表现，对她的情绪起伏做一个基本的了解，看看自己是不是多想了。
最后，以结果导引认知。
结果导向的人行动更有效率。
现在想一个问题：假设她不喜欢你，那么她喜不喜欢你这件事能不能决定你喜不喜欢她
能——下一个问题更为简单：如何让她喜欢上你
如果发短信是衡量的指标之一，如何让她联系你
不能——既然她喜不喜欢你，你都会一如既往的喜欢她，那么事情更简单了。
选择一个正确的方式，继续追，继续喜欢她，照顾她，直到有一天她明确表示不需要的时候，那么作为一种正确的爱的方式，离开她。
在我看来，内向的人本应行动更为有效率，因为他们对人性的敏感，在同样的时间段内，他们往往比外向的人会获得更多潜在的信息；同样地，因为潜在信息的干扰和心智上的不加筛选，他们受到情绪的干扰，行动力反而大大弱于外向者。
这就引发出内向者的第二种可以被打磨的素质：潜在的完美主义倾向。
将潜在的完美主义倾向打造成更平衡出众的结果。
内向者都是潜在的完美主义者。
因此，我们并非害怕表达，我们只是害怕表达得不够精准，不够吸引人；我们也并非拒绝行动，我们只是担心每次的行动做不到最好，那不如不做。
好的方面，在这个领域里，我们大部分人成为了艺术家，哲学家，科学家，我们诠释了完美，我们创造了人类的巅峰体验；糟糕的是，我们有着严重的拖延症。
治疗拖延症的答案在知乎中俯拾皆是，其中对我帮助最大的一点建议是，每次行动时不仅不要追求尽善尽美，反而就当做最糟糕的一次来做，然后看看结果如何。
作为一个不经常写作的中文使用者，每次我坐在电脑前思绪无限，可真正组织语言时却乏善可陈，敲字时犹如便秘，不仅自己难受，旁边人看着更是难受。
尤其像在知乎这样的平台上，未答题前，心中已经藏了无数双暗中的眼睛，万一答案不好被人“没有帮助”怎么办
万一答完了没人来赞怎么办
越想越烦，越烦越静不下心来——一句去你妈的，该怎么地怎么地吧
管它什么组织结构，主题论点呢，脑海中有什么就在电脑上敲什么，哪怕前言不搭后语，哪怕阳春白雪拌着下里巴人，哪怕包子脸配神仙姐姐，爷就是这么不走寻常路
有意思的是，在效率提高的同时，最坏的作品从没出现过，虽然不能镖镖必达，但每次总算也让我满意，这也验证了一个心理学理论，我们所设想的最坏情况往往不能发生。
既不要期待每一次都能够让别人开心，也不要期待自己每次都能完美出击，在锻炼沟通能力的初期，重要的是——忘掉完美，时刻表达。
把对别人的在意锻炼成共情的能力。
内向者明明就是沟通之神
在沟通的五个层次中，他们很容易就进入第四层沟通：1）一般性交谈。
应酬性的，肤浅的。
2）陈述事实。
3）分享个人想法和判断。
4）分享情感。
5）沟通的高峰。
内向者非常善于解读微表情及肢体语言，聊天时对方不经意的轻拽衣角，无意识的眼球向下或者某个特定词语对方谈话时的不断出现，都隐藏了潜意识某种深层的含义。
外向者交谈时往往更具有攻击性，所以容易忽视这些微小的信号；而内向者如果能够解读这些信息，无疑会更容易切入交谈者的频道中，与其产生共鸣。
前两天面试的时候，最后一面的大老板是个美国人，当年在耶鲁读的Asian Study，我们聊天的时候，我说我曾经写过中文小说并且获过奖。
后来说到使用Excel做数据分析，他用了一个比喻，他说，All those data is telling you a story.后来我越想越是喜欢这个比喻，或许他是无意识的表达，或许他是因为知道我有写小说的背景所以用了这样一个比喻，但无疑，这样的比喻让偏文的我更易产生共鸣，甚至从数据分析这种繁琐的工作中看到了某些浪漫的特质。
这就是语言与沟通的魅力。
练习练习再练习
我并不是一个喜欢说话的人。
我沉默，我常常躺在家里的地板上仰望天花板消磨时光，却幸福无比。
但是为了练习英文表达，我在大四时参加了学校的Toastmaster Club（演讲社团）。
我早年在戏剧社当过演员和导演，而且喜欢听Tony Robbins等名家的励志演讲，虽然有过公众演讲的童年创伤（后来被自己疗愈了），但是每每上台，我都是最佳的演讲家，在学校的8次比赛中赢得了7次“Best Speaker”的荣誉（唯一一次输给了上届主席，这哥们现在开了一家培训机构专门教人公众演讲的）。
曾有一次，因为辅佐一个主题的论证，我编了一个故事讲给听众们，结果下面的一个女孩子竟然信以为真，并且哭了——事后我和她解释时也颇为尴尬。
我只能用《V字仇杀队》中的话为自己辩解：Artists use lies to tell the truth, while politicians use them to cover the truth up.作为一个英语非母语的人，我的发音不算标准，我的语言并不精准，但是不要紧——在沟通影响力的体系中，肢体语言占据了55%的效果，语音语调占据了38%的效果，而语言只有8%的地位。
每一次演讲前我必定要先至少背稿20次，每一个手势，每一次停顿，哪怕一个看似即兴的发挥，都是我演练过超过20次以上的，虽然这扼杀了不少表演的兴趣，但保证了我即便在大脑空白肢体紧张的情况下依旧可以惯性的继续演讲。
每一个故事的铺垫，每一个推进高潮的方式，每一次可以影响共鸣的情感爆破点，我都要自己反复体验，在脑海中演练观想，确定整个过程的流畅后才敢定稿。
（个人认为一个好故事的三要素是：气氛，高潮和想象空间）我之所以举这个例子只是为了说明：沟通、演讲、交际的能力是我们完全可以练习的
凭什么打球画画弹吉他这种事情我们可以反复练习，但是沟通这么重要的能力我们却不愿提高
有些小的沟通习惯，只要反复在日常生活中使用，会产生非常大的影响。
一个在500强工作的朋友前两天完成了公司的360° review，让她惊奇的是，她发现自己心目中的形象与别人眼中她的形象相去甚远。
其中有超过半数的评价者认为她是一个非常cheerful的人，她自己却并不这么觉得，她一向认为自己是个冷静寡言的内向者。
一个匿名评论者写道：Always feel being appreciated around her.（总是觉得自己被她赞赏）我问她，为什么别人会有这样的感觉
她想了想说，我不觉得自己是个激励型的沟通者。
但是和别人聊天时，如果有人有什么成就或者有什么好消息分享，我会下意识的说“真棒啊
”“太好了
”这一类的口头禅。
可能这就是他们觉得我很cheerful的原因吧。
相信这对任何人来说都是一个非常好的技巧。
内向从来不是劣势，它是一个礼物。
它让我触摸到每一个人内心柔软的角落，它让我倾听夜风流水的语言，它让我看到斑斓的梦幻世界在梦中腾腾升起；岁月翩跹，我也意识到，为了保护心中的一份敏感，我需要以更强大的方式生存在这个现实世界中。
5分钟演讲稿关于如何管理班级的
班干部队伍建设 严格制度 要使班级一帆风顺的前进，必须依赖于健全的规章制度，没有健全的规章制度会使班级管理无章可循，缺乏说服力。
为此，学期开始，我根据全班实际情况，依照学校规章制度和中学生守则制定了辅助性的细则。
如：“宿舍舍长负责制”、“室内班长负责制”、“成绩奖励，成绩进步幅度奖励”等细则。
通过这些细则的学习让学生知道什么是应该做的，什么是不应该做的，并且在执行规章制度时，发动大家来互相检查、监督。
树立遵守纪律的典型，形成以遵守纪律为荣，以违反纪律为耻的良好班风。
在日常生活中，班主任和班干部，有规必循，有章必依，执规必严，违章必究。
对于违规违章的学生无论学习成绩的高与低，也不论是班干部还是一般学生，都一视同仁，决不偏袒。
学习方法指导 在初中学习很好，中考成绩也很靠前，为什么到了高中后成绩会下降，甚至下降到很靠后呢
原因主要有两方面：一是不适应高中的学习方法。
因为高中许多学科的难度一下子提高，特别是女生在这方面更加不适应。
二是考进了高中想想还有三年，想轻松一下再说。
对于第一种情况，在学法指导时，首先给学生制定奋斗目标，同时要注意学生的心理，根据“跳一跳能摘桃”来设定目标。
为此，我深入学生了解学生的心理需要，个性特长和实际能力，不同层次的学生有不同的心理需求。
后进生渴望拥有表现的机会，优秀生希望在奋斗中听到成功的喜讯，中等生盼望自己的点滴进步能引起老师的关注。
对性格内向的学生宜多鼓励，对性格外向的学生宜多鞭策。
对于第二种情况，要善于观察，及时做好个人思想工作，使其尽快恢复状态，投入到学习中去。
另外，在学习指导中要贯穿：信、望、爱、学、思、恒六个字。
“信”（信心、自信、信念）、“望”（希望、期望、志向）、“爱”（拥有同情心，拥有正义感，这是个人的安身立命之本）、“学”（学习，首先是继承，尤其是基础教育阶段，是为人生打基础阶段）、“思”（学会思考，不死学）、“恒”（恒心，“贵有恒”，最怕“一日曝，十日寒”）从而使学生在学习上有足够的动力去坚持学习，达到自己的目标，在学习上形成良性循环。
与学生融为一体，做好深入细致的思想工作 德育工作始终是班主任工作的核心，而且学生的思想工作也确实比较难做，像男女生交往这个问题就很令人头疼。
为此，在班集体活动中，适当注意男女生搭配，生活、学习上注意引导男女互相帮助。
这样多增加男女接触机会，使男女和谐相处，优势互补，发展真诚的友谊，有利于他们消除心理烦恼和对异性的神秘感，防止学生走入早恋的误区，并告诉他们，男女之间的交往很正常，大家可以建立起良好的友谊。
另外做学生的思想工作还要利用好周记与学生评语这个思想交流的阵地。
例如：有一次在翻看学生周记时了解到该生有厌学情绪。
我就尽快地找那位同学谈话，帮助他走出思想误区，放下思想包袱，轻轻松松地投入到自己的学习中去。
再比如，期中考试结束后，让每位同学写出考试总结，分析各门功课的成功之处、失败之处，从中得到什么经验教训。
同学们个个都总结的很详细，试卷分析也很透彻，而且也都写出了下一步的目标与计划。
我利用大休时间仔细阅读了每份总结，给每人写出了恰到好处的评语。
评语中给予鼓励、支持、信心及肯定。
家长会上将学生的总结发给家长，各位家长看到自己孩子的总结及老师的评语后，都做到了心中有数。
为了做好学生的思想工作，还要与学生融为一体，半年来，我每天早上5：40起床和学生一起跑早操，每天晚上都下学生寝室，利用一切可能的时间与学生谈学习以外的事，拉近与学生的距离，加深师生之间的感情交流，从而获得了学生的理解与帮助。
奋斗有目标，前进有方向 一个良好的班集体，首先要目标明确。
集体中的每个成员都要有时刻为实现目标而努力奋斗的信念。
因此，开学伊始，我就给班级提出长远目标，在各项活动中勇争年级第一，成为年级优秀班集体。
从此大家就为这个目标做着不懈的努力。
从新生军训开始，大家刻苦训练，互相取长补短，在军训结束时赢得了团体总分第一名和内务管理第二名并被评为双文明排和优胜排。
大家享受到了经过自己刻苦努力做到成功后的喜悦，大家也在争第一中互相拉近了距离，增加了友谊。
就这样在不同的阶段，根据学校班级的实际，我又不失时机地提出了更具体的管理小目标，通过目标管理来形成班集体。
比如，每周每月的班级量化考核成绩及时向学生汇报，仔细研究分析每次的得失分情况，找出不足，及时改掉，力争周周、月月都取得较好的成绩。
实践证明这样做还是有成效的，我们高一、三班的量化考核成绩是9月份高中部第二名，10月、11月、12月均第一名。
整个学期的班级量化考核成绩列高中部第一名，为此，我班被推荐为处级优秀班集体。
另外，针对中考的佼佼者的实际，在期中、期末考试前，提出“力争更好的成绩向父母汇报”的目标，然后动员全班同学分析，对学习成绩好、中、差都落实了为实现班级总目标的个人任务，而且分宿舍、个人展开比赛。
由于目标明确，个人任务具体，调动了全班同学学习积极性。
成绩好的同学放弃了休息时间给成绩差的补课，成绩差的同学虚心向老师、同学请教。
整个班级出现了人人为实现班级学习目标而奋斗的热潮。
由于同学们的努力，期中、期末考试我们班总评都是年级第一，尤其期中考试有四个单科成绩名列年级第一 103
请求周星驰北大演讲稿
周星驰北大经典演讲2005年9月21日晚，当周星驰出现在早已等候在北京大学百年纪念讲堂的将近3000名学生面前时，全场掌声雷动，欢呼声震耳，所有的人全部起立，表达他们对“星爷”强烈的热爱和欢迎。
周星驰也完全没有架子，还没等主办方介绍，就一脸笑容地站到台上说：“一听说北大的学生很喜欢看我的电影，我就马上赶来了
” 星驰的普通话水平足够和大家沟通，而且不但不像传说中的沉默寡言、性格内向，反而非常自然和风趣，随时随地表现出的幽默感，更是让全场不断响起如雷般的掌声和笑声。
在被问到“你的电影、尤其是《大话西游》让我们非常喜欢，而且其中的对白我们都能大段背诵，你对此是什么心情
”时，“星爷”的回答就很有《大话西游》台词的风格： “我是一个演员，也是一个导演，拍出一个电影，如果观众看完以后没有睡着，我已经很安慰了；如果观众看了还笑，我就很高兴很高兴；如果观众看完，还会和你握手，并恭喜你，那么我就很高兴很高兴很高兴；如果观众还能把里面的台词都念出来，你知道我有多高兴
” 一个女生问道：“在您刚当演员的时候，是否也像《喜剧之王》中的尹天酬一样仔细研究了《演员的自我修养》这本书
”周星驰回答：“《演员的自我修养》这本书，我以前就看过，但一点都看不懂
有人告诉我，如果五年之后再看，可能会看懂一点，十年后会更懂一点，不同的阶段、不同的层次会有不同的理解。
昨天有一个女孩子一定要交给我一本书，人很多，保安把她推开，都要打起来了，她还说：‘周星驰一定要看这本书。
’她飞奔过来，跪在我面前，求我一定看看这本书吧，原来就是《演员的自我修养》。
没办法，我现在可能还是看不懂。
”他的一会儿一本正经，一会儿声情并茂，让全场都几乎笑倒。
就在大家为争着提问而群声沸腾时，一个女生在二楼上大声地叫道：“星星———”，“星爷”就像至尊宝一样，手搭“凉棚”，一边寻找声音的来处，一边问道：“谁在叫我
”结果全场一起大笑着回答“我是紫霞”。
这名女生又带着激动的情绪喊：“我不明白为什么你要那样处理《大话西游》的结局
为什么你要让我们对爱情还抱有幻想呢
为什么
”周星驰说：“怎么又是《大话西游》，不能说说别的电影吗
”那个女生以很幽怨的语气回答：“因为那个结局让我不能解脱呀
”周星驰一时也愣住了：“那怎么办
”不过他很快就以自己特有的方式，“解构”了这个女生的“悲情”：“我们都喜欢说，爱情方面，如果两个人结婚，他很爱她，她也很爱他，那就没什么看头了。
一定要他爱她，她又不能爱他，最后她表面爱他，其实她又是爱他……”“星爷”的话被淹没在哄堂大笑之中。
对学生们的种种要求，周星驰可谓有问必答、有求必应。
虽然没有将《大话西游》中的那段被大家奉为“爱情圣经”的台词完整背完，但是他给大家表演了非常漂亮的踢腿动作，并像教学一样边做动作、边为大家解释：“这是拳击，这是侧踢，这是后踢。
”之后又故作神秘地对大家说：“其实是没有多少人真正知道我的功夫有多好的，哪能都给你们知道
” 在北大校方向周星驰赠送纪念品时，还有周星驰和北大学生见面会的开始和结束，“星爷”都深深地作了几个揖来表达他对北大的尊敬之意和仰慕之情。
而整个见面会，将近3000名观众也全都是站着听周星驰讲话。
虽然周星驰不承认自己是“喜剧之王”，但在众多“星迷”的眼中，再没有哪位喜剧明星可以替代“星爷”在自己心目中的位置，也不会有哪个“王”有本事能在北大的讲台上，掀起如此热烈和频繁的掌声、笑声、欢呼声与尖叫声
