选择教育专业演讲稿
教育演讲稿：善用优势功能 提升 各位家长朋友，上午好。
很感谢师大附小给我这个机会，很感谢大家如约而来。
能够与大家一起分享孩子成长的话题，是我的荣幸。
今天我们的话题会锁定于如何发现孩子的优势功能，善用优势，补强弱势，提高。
似乎有的孩子天生就是学习的料儿，学得快，记得准，有意志力，情绪平稳，学习主动，家长从来不用着急他的学习。
而有的孩子却怎么也记不住，坐不稳，学不会，遇到困难还退缩。
我至今忘不了初中的一个男同学，不是因为他长得帅，是因为我们上课奋斗的时候，他拿本数学书在那里看，上课从来不记笔记，也很少写作业，数学却总能考全班第一。
每次背课文，也不见他念不见他写，他就坐在那儿听同桌背，结果他竟然比人家先背出来。
这是标准的学习模范生，我一直想研究一下，他长了一个什么样的脑袋
他的妈妈是个怎样的人，难道他从小不写作业，妈妈也不管
家长朋友们有没有想过，是什么造成了孩子的不同
在这个不同中，有多少是受先天遗传的气质所影响的，又有多少来源于后天教育环境的影响
可能也有家长朋友觉得，教育孩子是学校的事情，是老师的事情。
而事实上，在孩子小的时候，尤其在小学阶段，家长的作用更重要，家长能做的要比学校更多一些。
三岁看大，七岁看老。
孩子的先天气质、认知模式来源于父母的遗传，与父母的人格特质高度相关；后天行为习惯、性格特点的不同，则源于家庭的心理环境。
孩子出生以后，家庭环境，是孩子成长的心灵子宫。
父母的关系怎么样，家庭的氛围如何，妈妈是焦虑的还是平和的，爸爸是顾家的还是缺失的……这个孩子在家庭是怎样被对待的，如此种种，都直接决定着孩子心理成长的走势。
我最近正在研究妈妈的人格特质与孩子专注力水平的相关性，我发现的孩子，通常有一个焦虑特质的妈妈，有一个不稳定的家庭心理环境，通常情况下，在中父亲的缺失，直接导致，孩子的心理年龄比生理年龄要低，孩子显得更幼稚一些。
我曾向北师大的钱志亮教授请教这个话题，他说到一个类似的研究结论，那就是：孩子入学时的成熟度，与妈妈的职业相关。
全职在家的妈妈，孩子的成熟度反而更低一些，孩子到了七岁，却没有达到上小学所需要的成熟水平。
这是一个让人痛心的结论，为什么，妈妈全职教孩子，却把孩子教坏了。
我们需要探讨一下，对孩子学习能力的影响。
请各位家长写下这样一个公式：学习能力＝大脑特点++学校教育。
一个人的学习能力，是由大脑特点、家庭教育和学校教育共同决定的。
先天的遗传气质各不相同，家庭的生存环境各不相同，孩子的认知模式、行为习惯、性格特点也各不相同。
在这个公式中，孩子的大脑特点，由遗传密码决定；而学校教育是老师们的事情。
我们家长所能做的，就是了解孩子的大脑特点，提升家庭教育的能力。
您了解自己孩子的优势和弱势吗
您给自己的教育能力打几分
曾经有一位妈妈来找我咨询孩子写作业慢的事情，我们给她起个名字叫露西（Lucy）这个小女孩上小学三年级，妈妈说：“她写作业特别慢，我都拿她没办法了，我以前总是打她，我知道我自己脾气暴，控制不了自己，……”我问她，为什么要打孩子时。
她说：“我知道，都是我把她害了，以前嫌她写作业慢，总是吼她，总是骂她，打她，现在看来，她那个时候写作业比现在快多了”。
露西上小学的时候，字定得好看，总是被老师表扬，因为她听老师说：“字要一笔一划慢慢写，才会写得工整漂亮。
”她为了把字写好，就写得很慢。
妈妈催她，她写快了，字写不好，就得不到老师表扬了……这个妈妈说：“是我害了她，现在她一提学习就烦，我都没办法了。
”这个孩子一见到学习就烦，一提写作业的事情，就会与一个坏的情绪产生联结，更别提提升学习能力了，连学习的基本状态都没有了。
现在妈妈觉得，如果她能够象时一样的速度写字，就了。
你瞧，不懂心理的教育，是一件恐怖的事情。
不会教，会把孩子教坏；不会教，会把孩子教死。
我们经常听到家长教育孩子：“你上课一定不要走神
不要粗心大意
”孩子接受了什么样的信息呢
这个信息对她是否有效
现在请在坐的各位来做一个实验，请认真听我的指令：“在坐的爸爸妈妈，请你们千万不要想大象，不要想大象有四条粗粗的腿，不想要它的长牙，不要想，千万不要想大象。
”请现在脑海中在想大象的家长举举手。
我问过那些真的没有想大象的家长：“你是怎么做到的
”他说：“你说不要想大象，我就想了一个别的动物，克制自己不想。
”可是，我不断地强调，不要想大象的时候，很多人克制不住自己。
所以，当父母说孩子：“你不要走神不要粗心”的时候，孩子收到的信息是“走神，走神，粗心，粗心。
” 好的，我们再继续往下，有的家长说，那我就说：“你上课要专心，写字要认真，学习要努力。
”请问各位家长，什么叫“上课专心
写字认真
”孩子说：“我怎么不努力了，我已经很努力了呀。
” 老师们总是强调，因材施教，在学校里有分层次教学，讲课不只要备教材，还要备学生，备教法，备的意思是准备，要研究什么样的内容，以什么样的方法讲，才能让孩子们听懂学会。
家长们通常情况下并不研究这些，我们总是把我们想要告诉孩子的，不断地告诉他，教导他，不管他是不是听懂，是不是会做，是不是适合他的特点。
我们说了很多话，却都是废话，仅仅是废话还算罢了，有很多话，还是自以为是的错话。
各位家长，认不认同我这个理念。
我并不是说你一定错了，但是，你一定要有一个理念，那就是，你可能是不对的。
孩子是你生的，但与你很不相同，他只是借着你的子宫生在你的家庭中，如果忽略变异的话，他遗传了爸爸妈妈的优点，同时也遗传了父母双方的缺点。
你的教育方法对错与否，适合与否，也要看效果，也要看“疗效”。
如果一个方法，很适合自己的孩子，证明你找对了路子；如果一个方法用了很多遍，一句话说了很多回，没有效果，那就到了山穷水尽的时候，到了穷则思变的地步了。
所以，我们要调整教育理念：做父母，要先了解、研究孩子的优势和弱势，帮孩子学习，不要越帮越忙，了解孩子的特点，才能真的有所帮助。
孩子的学习需要你帮忙吗
需要怎样的帮助
是方法策略，还是鼓励和情感
在孩子学不会的时候，停止责怪孩子，退一步想一想，你教的方法，是否适合孩子的特点
可能，不是孩子笨学不会，是你不会教，教错了路子，正好在与孩子的弱势功能过不去。
现在我们来探讨善用优势功能，提高学习能力的话题。
我根据人们对外界的感知方式和收集信息方式，把孩子的学习类型分为四种：听觉型，视觉型，嗅觉型，模仿型。
爸爸妈妈们可以先回想一下，你平日里有没有关注到自己的孩子，更擅长用哪种方式学习
我再举一个例子，有一位妈妈带着儿子来找我，，为了好称呼又不跟任何一个同学重名儿，我用一个化名儿，就叫他TOM。
刚上，已经屡次被学校叫家长，老师说他上课不专心，不看老师，不看黑板，手里一直玩儿东西，不是扣扣这儿，就是扣扣那儿。
老师罚他站着，好一会儿，坐下后，又开始了。
屡教屡不改，只好求助于家长。
孩子产生了对学校的抵触情绪，一提上学就肚子痛。
我见到TOM时，的确如此，他不看我，手里一直拿个东西玩儿。
妈妈不断强调：“你不要玩儿那个，老师跟你说话呢，不礼貌”。
但是，在交流过程中，我发现，这个小家伙，竟然能够准确复述我说过的话。
同时，他的英语听力很说，说英语很标准。
我还了解到，他是个记性很好的人呢，妈妈说：“家里的东西，放在哪儿了，别人都忘了，问他，准知道。
”很多事情，过了很久，他都记得。
你们看，这就是典型的听觉型的孩子，听觉优势的孩子，对声音敏感，对音乐的节奏有感觉。
通常情况下说的好，记得快，背过了不容易忘。
学英语，听力好，发音标准，对抽象文字的理解力强，随着年龄的成长，他的逻辑推理能力可能也会得到很好的发展，阅读理解算术运算的题都难不倒他。
我们经常说一个人：你闷着头，在想什么呢
我们在想事情的时候，不抬头看人的，听觉型的孩子，比较习惯在内在运作事情，他可能懒得写，但是他用脑子想。
听觉优势的孩子，睡觉前后播放英语，他就记住了，不用费时间背课文。
“要读出声儿，朗读出来，就记住”。
“要说给自己听，让自己听到说的是什么，背的是什么”，这样的方法，适合听学优势的孩子。
听觉优势的孩子，更应该创造一个安静的学习环境，如果孩子学习、爸爸妈妈看电视，他可能因为听觉敏感而走神儿。
舒缓的音乐，可以让听觉优势的孩子更专注。
因为听觉太过敏感，所以，爸爸妈妈的唠叨就很有杀伤力，因为他不只听得准，而且记得住，你传给他的燥音，他都收集起来了。
如果家里有听觉优势的孩子，你一定要花时间与他促膝而谈，互动性的沟通，会让孩子身心愉悦，智力发展的同时，也获得了情商的发展。
你也要学会听他的讲述，因为他有自己的逻辑和思考，有自己的看法和理解。
反之，听觉弱势的孩子，记忆能力，逻辑运算和都不太好。
学习的时候，比较有挫折感。
因为今天记住了，明天又忘了，孩子就会以为自己很笨。
父母就要及时的鼓励，帮助他不断的重复复习，好好研究一下的记忆曲线，激励孩子及时复习会带来什么好处。
在这里我需要澄清一个问题，听觉优势并不是说听觉越敏感越好，太过敏感的孩子，摄入大脑的声音太噪杂，反而影响了思考和记忆，甚至会脾气暴燥。
很多自闭症儿童听觉敏感，有的孩子忽然跟妈妈说，有人唱歌，妈妈以为他幻听了，其实，真的是隔壁屋子里有人放音乐，有的甚至能够听到电流在电线中流动的声音。
这个时候，听觉反倒成了他的弱势。
所以，跟听优的孩子说话，更要轻声慢语，禁止唠叨，利用音乐、录音帮助学习，一边吃饭一边听新闻，他都很有效率。
听弱的孩子，要懂得重复的效力，课前预习，课后复习这个方法，是最适合听觉弱势的孩子。
我们再回来说说TOM，TOM是听觉优势的孩子，有好的记忆能力，这不只让他记得英语的准确发音，还让他记住了老师和妈妈说他的话，记住了坏的情绪体验，他经常说的话是“你说过……你还说过……”，他记得老师的不好，所以跟老师抵触，不再上学。
我跟他说：“我知道你即便没有看我，也是在听，你即便手里玩儿东西，也没有影响你听。
”但是，你不看我，好影响我的情绪呀，我觉得，你不看我很没意思，我自己讲得很无聊。
这个时候，他就看了我一眼。
我继续说：“我是，我知道你在听，老师是教语文的专家，教数学的专家，你得原谅他，不懂你的心理，他不知道你在听，因为你不看他，他就以为你在走神儿。
你要告诉老师你在听，告诉的方法就是，你时不时看他一眼。
”TOM学会了这一招，还学会了，把手背在后面玩儿，这样听课，偶尔看一下老师，他发现自己的学校生活变得舒服多了。
并不是听觉优势的孩子都不看人，不用视觉接受信息。
TOM不看人，是因为视觉是他的弱势功能。
我们接受外界的信息，仅仅动用听觉是远远不够的，15%信息来自听觉，而80%却来自于视觉。
尤其是上学以后，孩子学会听课，更重要的能力是学会看和观察。
只听不看的孩子，成绩肯定是不好的。
家长如果发现自己的孩子说话不看人，每次说话前要叫他的名字，说“看我，我跟你说……”。
如果他还是不看你，你就要拉着他的手，碰触他的身体，让他看你的眼睛，再开始说话。
这涉及到我要说到的第二种学习的功能：视觉功能。
我让TOM停下手里的动作，拉着他的手，请他看着我的眼睛，他只看了一下，就别过头去了。
我问他：“怎么了
”他说：“我看着你，就脑子里一片空白”。
他停下手中的小动作时，就不能思考了。
视觉功能是TOM的弱势，这让他写字时丢三拉四，读书时看错行，写题时抄错行，当然，因为视觉是他的弱视，他根本看不出自己的字哪里写的不好，所以他的书写总是糟糕的，本子上涂得乱糟糟的。
有些视觉弱势的孩子，走路时歪脚，碰。
桌子也整理不好。
他听课听会了，但是一考试就错了，再看看，题会写，就是少写了什么。
而视觉弱势的孩子，你不能只告诉他把字写工整，还要告诉他，你看，这个横，要写平，这个竖，写得太长了，要写短。
你看，这个部首，再靠近一些会更好看。
你要经常与孩子讨论，经常说：“你看
” 视觉弱势的孩子好马虎，家长千万不要说“你就是马虎，你就不能认真点
”如果您又一次这样说的时候，请记住我之前说的“你不要想大象，不要想大象”。
家长要学会分析，孩子为什么丢三拉四，怎么才能避免马虎，要帮助他用适合自己的策略。
你要教给他考试的策略，对他来讲，唯一的策略是“回看和校验”。
如果孩子的学习特点是视觉弱，听觉强，就可以以强补弱，告诉他，要读出来，让耳朵来帮助校验，孩子读出来，就会发现，竟然写错了。
每个孩子都应该有自己的绝招儿。
“回看和校验”是视觉弱势的孩子的绝招。
视觉优势的孩子，注意细节，喜欢走迷宫，玩智力拼图，写字工整，你想想看，他一眼就能看到写的歪了还是拧了，当然就及时修正了。
所以，视觉优势的孩子，写字不会颠倒，单词不会拼错，作业从来都是工工整整的。
视觉优势的孩子，更适合用辅助记忆。
他写出来，看在眼里，就能记在心上。
家长不要一味地要求孩子背诵要出声儿，出声儿才能背过，这个策略更适合听觉优势的孩子。
视觉优势的孩子，更愿意默写，背的时候反倒容易想不起来，如果他默写时，他反倒说，我记得这儿还有一个什么字，默写时能够写过， 现在请家长两两结对儿，说半分钟话，互相交流一下孩子，或天气，服装或股票。
请你留意观察一下，坐在你旁边的人，是侧着头听，还是看着你听
每一位家长也留意一下，自己接受外界信息时，更擅长用听觉，还是更擅长用视觉。
然后再回来理解一下，我说的特点。
很多成人说自己：“记不住人的长相儿”。
很多人也说自己：“总是记不住电话号码”。
如果你记得住电话号码，证明你是听觉优势的人。
如果你记得住人的长相，证明你是视觉优势的人。
如果你的优势与孩子的正好相反，你按照自己理解世界的方式，接受整合信息的方式教孩子，那就教拧了。
现在来说说嗅觉优势的孩子。
嗅觉在孕28周的时候，就已经形成，嗅觉优势的孩子通性达理，能够理解人，照顾人，心疼人，孝顺体贴，自尊心强，一般情况下，不用家长责备，自己就知道上进。
当然，过份敏感，也可能过份依恋粘人，嗅觉得触觉都跟情感有关，如果太过，孩子就表现的比较容易焦虑，脾气不好，小时候闹起床气。
睡觉不安宁，遇到事情容易六神不定。
嗅觉敏感的孩子很容易被情绪影响，因为他很敏感，可能也胆儿小，心里有事，不愿意说出来。
如果孩子过份乖巧，听话，家长反倒更应该关注孩子多一些。
嗅觉优势的孩子挑食，也挑人，在学校里，可能与同学不合群，人缘不好，如果有朋友，可能也只有一两个固定的好朋友。
他看好的同学老师，怎么着都可以，如果是她看着不顺眼，不合心儿的，就很难相处。
嗅觉优势的孩子，要利用嗅觉启动他学习的欲望，创造适合他心境的外部环境，有的研究者用精油和花的芳香，让这样的孩子变得安静。
家长如果辅导孩子的学习，要先听他怎么理解，先了解他是怎么想的，这样的孩子最怕听的话是“怎么连这个都不会”，您这一句话，有可能让他放弃整个儿的科目。
因为他是靠嗅觉和感觉来与人相处的。
所以，这样的孩子，有时候也会偏科，因为某个老师而喜欢某些科目，讨厌某些科目。
经常听这样的孩子说：“我最讨厌某某老师，所以不上他的数学课，不上他的物理课。
”也有很多小时候学习顺利的孩子，到青春期因为家庭中父母不合，自己与朋友不合等情绪困扰而放弃了学习。
与嗅觉敏感的孩子相处，有一个故事也许可以带给大家一些启发。
据说一个王子得了怪病，国王张贴遍寻名医。
因为这个王了不睡床，睡在地上，不吃饭，只吃生米。
国医馆的医生都没有办法，什么认知疗法、行为疗法、精神分析都用了，结果依然如故。
后来，有一位民间高手，跟王子一样，睡在地上，吃生米，过着与王子一样的生活，王子发现，这个人与自己一样，不再孤单，视其为知己，慢慢地，他发现，这个知己友伴，有时候竟然会盖被子，竟然喝喝汤，慢慢地，您可以想象得到，故事的结尾总是这样的，王子过上了正常人的生活，统领整个国家。
您瞧，高手总是在民间，我在这里讲，并不是专家，在坐的各位才是真正了解自己孩子的专家。
嗅觉优势的孩子，是需要您设身处地去理解的孩子，跟他变得一样，您才可以引导他，教导他。
一件事情，如果你想让他心服口服，就要耐下心来，把来龙去脉讲清楚，把因果关系讲明白，动之以情，晓之以理，不能用强制手段，只有他真正的理解了，认同了，才会不打折扣地认真去做。
我们再来看看动作优势的孩子，动作优势的孩子善于模仿，模仿优势的孩子通常心灵手巧，操作技能很好，运动协调，他喜欢剪纸手工、喜欢修理摆弄东西，学什么象什么。
幼儿园的孩子与小学的学生相比，前者需要更多的行为教学和实物教学，小学生需要用图片，PPT，音乐，而中学生大学生，则是黑白书稿逻辑性强的讲述。
我来讲另外一个例子，这个孩子给她起个名字叫安娜吧，她是43中的学生，最后上了清华外语专业，二外是德语，现在在美国，我对她的成长过程比较了解。
她不是天生学习好的孩子，但是她就是一个模仿优势的孩子，点滴积累，最后达到领悟。
安娜小学三年级转到43中外国语上学时，英语最弱，只会读，不会拼写，这个时候家长没有责怪，也没有说你得背，你得念，你得写。
这个孩子的家长觉得：“我也不知道怎么就会写了，不会教孩子，就帮她找了一个辅导老师，这个老师教给了孩子拼写”。
再后来，上了初中，她的英语总是阅读理解拉分儿，一个假期，她专门做阅读理解的卷子，终于，阅读理解也搞通了。
您看，模仿型的孩子，您可以在旁边做给她看，甚至一边做一边念口诀，他就能够学会。
他先是参考别是怎么样怎么做的，自己照着做，积累到一定的量，就领悟了，掌握了。
模仿型的孩子，记东西时，可能需要加上肢体动作，或者一边走一边背。
家长如果看到孩子总是在屋子里走来走去，命令他坐下来，反倒抑制了他的思维。
我再来说一个例子，有一个小女孩，三年级，背课文时在床上蹦来蹦去，爸爸说，你坐下来，安安静静坐在桌子前学习，学习这么折腾，怎么学的下去
结果孩子坐下来时，反倒背不过了。
动，让他产生思考的联结，获得记忆的存储。
模仿型的孩子，遇到学习困难，讲和听不太有效，他就是要做，做了以后才能理解，进入深层记忆，这样的孩子适合慢教育，父母要在做中等待，有所为，但是不要着急，他内在的强大来源于不断地观察、体验、做，然后深化记忆。
如果您的孩子是模仿优势，您就可以跟她说：“你看，这道题，如果是，我会这样做。
”这样的孩子，你可以教他方法，可以做给她看。
模仿优势的孩子，只要有足够的练习，就会熟能生巧，“越来越有后劲儿”。
您看，我们探索世界，最初在妈妈怀里时，动用嗅觉，靠味道就能够识别妈妈，这是一种心理感受和氛围。
睁开眼睛看世界时，视觉帮我们收集外界80%的信息；然后是模仿，很多技巧性知识，操作性技术，社会性学习，都是启动的这一模式；还有听觉，帮助我们感受声音，理解抽象文字和概念。
学习是一个对信息进行收集和整合再加工的复杂过程。
在这个过程中，难免有哪个环节会成为弱势。
下面我要谈谈对情意坚持型、注意力分散、初学概念容易混淆的孩子，如何进行辅导。
第一种是情意坚持型的孩子，这样的孩子情感丰富，有创造性和直觉力，有艺术才能。
但是，比较容易坚持在自己的情绪里，父母强制性的教育往往会与孩子形成对立的局面。
如果您想用讽刺性激励的方式对待这样的小孩，您的教育往往会陷入僵局。
父母对情意坚持型的感受是：“我真想不明白，她怎么那样呢
她怎么就钻到牛角尖里不出来呢
”记住，当您这样想的时候，孩子的心里也正是在这样想着，她也真的是想不明白，所以才坚持在情绪里。
情意坚持型的孩子，小的时候通常过得很开心，可是长大了就有很多烦恼。
情意坚持型的孩子，可能会逆反，打架或性情偏执，自己生闷气。
有的情意坚持型的孩子能够显示出叛逆或违抗，这提醒父本也要学会调整自己对待孩子时的愤怒与挫折情绪，先理顺自己的情绪，放平自己的心态再与孩子沟通。
也有的情意坚持型的孩子，遇到挫折时陷在忧郁情绪中，产生消极的行为，这样的行为在不太容易被家长觉察到，所以更提醒家长，要注意孩子的饮食习惯，是不是某一段时间一直无精打采，不相吃东西，情绪低落。
家长要有耐心，观察，询问。
因为孩子可能在自己的情绪里，但是却不想与你讲，或者没办法跟你讲，更或者，跟你讲也没用。
如果要帮到这样的孩子，就需要家长也要“放松心情”，寻找解决沟通之道。
实在不行，就午求助于心理辅导。
情意坚持型的孩子，一生都要修行的课题就是“心情放松”，如果能够学习情绪调节的方法，能够学会调整自己的情绪，放下情绪，他的智慧就能够回来。
优势本身就是弱势，弱势也可以成为优势。
如果没有情绪脑，我们就没有联想力，没有好奇心，甚至收不到感动，有一颗冷酷的心，象一个逻辑做事的机器人。
惟有平衡适度才会美好。
情意坚持型的孩子，可能会成为哲学家、文学家，甚至教育学家。
家长要能够利用孩子好面子的特质，让他把目标讲出来，让大家都知道，这更容易帮助克服情绪的困扰，把事情完成。
情绪上来了就不会读书，没办法安下心来时，家长就不要逼着孩子再继续学习，先起来转一圈，听一段音乐放松一下情绪，冲个澡，再坐下来学习，要学习让情绪转换的策略。
网络上有一段视频，一个小孩子学习加法，怎么学也记不住，一边哭一边学，还是背错了。
这个时候，再教已经没有用了，因为他完全被情绪困扰住了。
如果你直接提问孩子，他一时答不上来，你要用选择题的形式，缓解一下他的紧张，不要让他太没面子，觉得有挫折感，要等待孩子“再想想后，告诉我。
”如果他背单词，背不出来，要允许他“再想想后，再写出来。
”永远要记得，“放松心情，让智慧回来”。
这不仅仅是情意坚持型的孩子一生的修行，也是有这样孩子的父母一生的修行。
如果您能够搞定自己的情绪，孩子也会跟着学会如何调整自己。
如果搞不定，我真的觉得，家长需要去做心理辅导，不是因为我们有病才去心理咨询，是因为我们需要学习与情绪相处的技能，家长与孩子共同的课题就是学会与自己和谐相处，平衡自己的情绪，学习情绪转换的策略。
谈谈你对金钱或穷和富的看法 演讲稿
各位领导、同志们，大家好
今天，有幸在这里跟大家演讲，既感到高兴，也非常惭愧。
高兴的是这个三尺的讲台，本不是我这样的人该上来的地方，尽管大家恭维我为现代企业家，其实在我的内心深处，不敢自居。
与其说是现代企业家，还不如说是千千万万个企业人中的一员。
但既然是企业人，应该说几十年的企业生涯，确实为我奠定了很多坎坷的人生履历。
有人问我，陆声俊，大学毕业后你不是一直在工厂跑销售，后来又下海自办企业的吗
干嘛又干起了“孔子儒学企业文化论坛”
这话问的好，正因为我一直在企业跑市场、干销售，后又自办企业，所以我更有办“孔子儒学企业文化论坛”的资格。
我之所以想办这样一个论坛，那是因为我也希望社会能够永世和谐，咱老百姓能够祖祖辈辈受益。
现在又由国家主席胡锦涛直接发话，您说一个有良知而又深谙其中道理的人，难道不应该有责任站出来推波助澜吗
几十年来，有很多困惑人的心智的社会问题，始终梗塞在我们这代人的胸怀。
总觉得这些社会问题，不应该在我华夏民族的现代文明中出现，可原因出在那里
又一直想弄清一个所以然。
比如，现代的年青人，怎么都没有我们这代人的价值观
做事不肯吃苦，赚钱又怕费力。
很多人到了大学毕业，在家仍然衣来伸手，饭来张口。
做父母的也乐意这样替孩子当牛做马。
一个社会长此以往，又怎么得了
今天，做父母的没有一个不呵护自己的孩子，骄纵自己的孩子。
可做孩子的，却没有一个知道长大以后，如何反哺感恩。
这应该说是一种普遍的现实吧? 为了金钱，九十年代许多人口贩子，居然敢把女大学生骗到贫困山区出卖。
后来，立法重拳打击，大活人是不敢骗卖了，可小孩子不得不防。
满大街到处可以看到，谨防扒手的标语提示，可越防越出轨。
武汉稍微强一点，倘你到广州，自己的财物稍微不管好，立马就有可能被人扒掉。
想必在座的有过这个经历的人肯定不少。
每个人生活的家庭居室，人们为了防盗、防扒，家家户户都门上套门，锁上加锁。
可好多家庭还是防不胜防，锁不住梁上君子。
这又难道是现代文明的必然规律
在今天企业中遇到更多的怪事，有些人的家庭背景，本来就出生贫寒。
当你把他提升到科长、厂长，他立马就开始想心事，另起炉灶开门户，卷你的货款，拆你的网。
你说，他怎么就没有感恩戴德的价值观
这样，中国的企业如何去做“强”做“大”
好多企业稍微红得三年五载，就开始自然萎缩，有的甚至更加命短。
这种社会现实，长此循环往复，民族产业，又怎么去同列强抗衡
或许有人要问，孔子的儒学，跟现代企业文化又有什么相干
那您就不懂了。
这里我要告诉您：他不单是一个相干的问题，而且是一个事关每一个企业最终前途的大问题，也是一个事关国家经济稳健发展的大问题。
因此，它也是一个关乎每一个社会公民的切身利益的大问题。
首先，我得从你跟我的生命说起。
大家都知道，你我的生命都是父母所生。
但你可知道，在你我生命的血液中，流淌的文化基因是什么
那就是我5000年传统文明一代传一代，所留下来的根。
这个“根”它在你的生命中，也在我的生命中，谁都休想把它改变。
因为，它是你的生命线，也是我的生命线。
可是，今天的人们，因受西方文化的影响太大，似乎早已忘掉这个“根”。
忘掉了不要紧，但生存没有它，肯定就不行。
于是，构成了今天社会中，一种极端自私的金钱价值观。
即对自己的生存，我们每个人都要拼命的保护自己的根，而对他人的生存，又在拼命的去“刨”人家的“根”。
用这种“刨根”的方法，去对他人坑蒙拐骗，去对他人不讲诚信，去对他人不讲社会责任和道义。
只要自己受益，便可兴灾乐祸，心安理得。
一旦被他人坑蒙拐骗，被他人不讲诚信，被他人没有社会责任感，回过头来，他又要拼命的维护自己的生存权、生命线，也就是我在这里说的“根”。
即每一个人都只想要求人家，讲究传统文明，而对自己的行为，还要刻意的标榜，是现代文明。
你说他的生命中难道没有“根”
可你问他，传统文明的“根”是什么
他说你的思想太封建，这就是今天，人们复杂的意识形态。
今天，大家看了央视台的《百家讲坛》，于丹所作的《论语》心得讲座，人们感到耳目一新。
其实，欣赏她的心得，实际上是每个人心灵困惑的诉求。
与其说，于丹教授的《论语》心得讲得感人，不如说是人们心灵的困惑得到了某种自我的解脱和放松。
因此，当于丹推出她的《论语》心得之后，在“央视台”的网络中，人们给了她很高的评价。
当然，我也不例外。
但我给他的评语却有一点不同，记得我是这样说的：“品味极佳，果腹不能,可比子贡，不及曾参；如斯体悟，亦难红唇，男儿愧对，几许求仁
《论语》一部，博大精深，既担温饱，也避风尘；中庸之道，乃是根本，己所不欲，勿施于人”。
我这样对于丹进行评价，其实我也是男儿一个，面对红颜，感到羞愧。
怎么自己就不能站出来像于丹一样，为这个社会的和谐尽一份心力。
其实，这样苛责自己，似乎也太强调了一个人的自我内省。
因为，当于丹还没有推出她的《论语》心得时，我早已注册了武汉市乃至全国第一家润民儒学企业文化传播有限公司。
并且，于半年前写了5篇讲义稿，内容近10万字，分别为第一讲：能够永远与时俱进的孔子儒学；第二讲：人的才能高低大小与其价值观始终是条平行线；第三讲：现代企业迫切需要中庸和谐的世界观；第四讲：忠恕之道，是社会和谐的根本；第五讲：用孔子儒学铸造现代企业人才的灵魂。
遗憾的是，心有余而力不足，自己只能在一个小圈子范围内，向人们传播社会和谐的“心经”。
当几位留洋博士，他们偶然听了我讲述孔子《论语》的心得，就把我比作当代中国的“孟子”，这让我愧不敢当。
当然，倘若有缘，能同于丹进行交流，相信大家都会收到相互影响的裨益。
这里，我给大家讲孔子儒学，就是想让大家知道，5000年传统文明是个什么样的“根”
其实，它什么都不是，就是一个人类社会要共同和谐生存的“根”。
这个根，让你讲道义、讲诚实、讲诚信、讲诚身、讲仁德、讲孝顺、讲恻隐、讲爱人、讲中庸、讲已所不欲，勿施于人。
一言以蔽之，告诉咱们怎么做人。
那么，孔子儒学的基本经义是什么
孔子说：整个华夏民族，我之后的子孙们，你们好! 我以最博大的胸怀来爱护你们，教导你们怎么做人吧!你们一定按我的教诲去想去做，社会才会有永世的和谐与安定。
你们怎么去做呢
我告诉你们吧!当你当着资本家（也就是你们今天说的企业老总）的时候，你的灵魂一定要是资本的灵魂；当你当作国家主席的时候，你的灵魂一定要是国家的灵魂；当你当作司法部长的时候，你的灵魂一定要是法律的灵魂；当你当着公安部长的时候，你的灵魂一定要是社会安定的灵魂；当你当着文学家的时候，你的灵魂一定要是艺术的灵魂；当你当着教书先生的时候，你的灵魂一定要是诲人不倦的灵魂；当你当着医生的时候，你的灵魂一定要是治病救命的灵魂；当你当着公务员的时候，你的灵魂一定要是干好本职，为民服务的灵魂；当你当着工人的时候，你的灵魂一定要是精湛技艺、确保质量的灵魂；当你当着农民的时候，你的灵魂一定要是精耕细作，最大限度夺取丰收的灵魂；当你当着学生的时候，你的灵魂一定要是学而时习之，好好学习，天天向上的灵魂；其它一切的一切，你们都依我这个原则类推。
总之，政有政道，商有商道，医有医道，器有器道。
社会之民，五谷所生，大千世界，职业千种。
行当有差异，人格没贵贱；尊卑有等级，尊严皆平等。
在其位，谋其职，“敬其事”；“不在其位，不谋其政”。
只有这样，社会才能有永久的和谐与大同，这就是我所告诉你们，应该怎么做人的“理想”，即你们今天说的价值观。
价值观是一个民族最根本的意识形态，我和我们的祖先一样，从来没有发现世界上有什么上帝，你们就凭这条价值观，对自己的行为每天进行反省吧!否则，善、恶的报应，在这个世界上会普遍的存在。
“知错能改，善莫大焉”。
在我的《论语》中，我把这种价值观，即理想规定为“君子”之行，反之，你就是社会的小人。
也就是说“君子”按“理”“想”事，小人行事非理。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠”；“君子求诸已，小人求诸人”。
用你们今天的话来说：就是君子胸怀坦荡宽大，小人心地阴森恐怖；君子注重道义，小人只讲效益；君子遵章守纪，小人只求实惠；君子承担责任，小人推卸责任。
这就是我在《论语》中所倡导的“理想”。
这种理想，是我通过对炎黄二帝以来，他的优秀传人所秉承的道德规矩，加以总结得出来的。
你们今天的年青人，不是开口闭口就谈理想和抱负吗
可你们有谁知道，“理想”二字的真正含义是什么
其实，我给你们的规定就是：用符合做人的道德“理”性去“想”事，去支配自己的行为。
这绝对是我按老祖宗的规矩，跟你们设定的价值观。
你们必须要坚持这种做人的价值观，我们的子孙后代，才能永世的兴旺发达。
我今天教了三千弟子，只有七十二个学生可以及格，唯有颜回，最明白我讲的道理。
当然，颜回死后，尚有曾参和有若，也算我的得意门生。
所以，你们要加强学习锻炼，务必要渗透，我为你们设定的这套，儒学体系的精髓，切不可断章取义，唯我所用。
我死以后，肯定会有不肖子孙，用这种方法打我的旗号动坏心眼。
但那时，我不在世了，你们要学会自己保护，群起而攻之。
千万别让这些肖小之人，玷污了你们的老师。
而我最担心的，还是你们干哪一行，不能把自己的灵魂和身心全部投入。
因为人性的变数太大，你们必须修炼和管束好自己，才不至于使这种变数，不按道德的规律发展而发生。
这就叫做“性相近，习相远”，它怎么可能一成不变呢
就跟大家穿衣一样，“性”这个东西也会随着环境的变化而变化。
因为，人都是有私心的，但你们一定要记住，“君子爱财”，一定要“取之有道”即可。
否则，即便是“嗟来之食”，为了保住自己的人格和尊严，也不能随便乱“食”，而情愿饿死。
这叫做“临财勿苟得，临难勿苟免”。
不好意思，我知道这样演讲，很多人听了会发笑，孔子什么时候说过上述的这番话，岂不纯属胡编
可你还别说，我这绝不是胡编杜撰，它就是整部《论语》的精髓。
在座的哪位只要有谁对孔子的《论语》作过深入的研究和了解，保管他会欣赏我这份意译水平的高明。
因为，我不是以文对文的教书先生，而是用孔子儒学，揣摸社会实践的学者。
所以，我更有条件，比教书先生深透的理解孔子儒学。
其实，教书先生以文对文的那套我也会用，只是很难把道理向我这样说的一目了然，清楚明白。
不信我们试试，比如孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。
我把这段教诲，用教书先生使用的现代汉语翻译给你听听，看你能不能听出，通过我意译后的深奥道理
孔子说：“领导一个拥有千辆兵车的大国，要遵守这样一条道理，即认真办事，恪守信用，勤俭节约，爱护人民，役使民力，要顾忌时令，不能荒误农事”。
可我把它通过意译就成了：当作国家主席，他的灵魂就是国家的灵魂，这不更清楚明白些吗
难道“道千乘之国”，说的不就是一个国家主席的责任心吗
请大家认真分析一下，难道这不更符合孔子原话的本义吗
如果你不能这样理解，那我只能说你只会读死书，太迂腐，搬运楠竹过曲巷，找不出转弯的方法。
其实，只要你把楠竹竖起来，这曲巷不就立马过去了吗
难道这也要孔子事必躬亲的告诉你和我
也只能说明你的生活经验和社会阅历太浅，无法把死书读活而已。
在这一点上，我们应该向好好学习。
孔子说“善人教民七年，亦可以即戎矣”，倘用现代汉语来翻译不就是：“善人教导人民七年，不是军人的老百姓，也可以参加作战了”。
可却把这段教诲精化成两个字，叫做“兵民”。
这两个字前面的一个“兵”是动词，请你千万别把它理解成“军队和人民”，如果只是军队和人民的话，那么，当年蒋介石的军队和人民，不比多更多吗
干吗他打不过，而就利用“兵民”这套军事思想，彻底打败几百万的国民党军队。
因此，得出的结论是：“兵民是胜利之本”。
这不正是“活读”《论语》的典型结果吗
当然，如何才能“兵民”，那是另外一个理论和实践的问题。
大家只要认真的阅读的著作，就知道动机和效果，他是怎么把它结合在一起的，这就是“活读”《论语》的典型证据。
试想，今天我在这里也用这种“活学”的方法，来向各位诠释博大精深的孔子《论语》精髓，有哪个学者非要刻意与我辩论，说我这样阐述经典不严谨，只要你把其中的道理说出一个一二三四来，我绝对洗耳恭听，拜你为师，以后再不敢用这种方法诠释《论语》。
孔老夫子作为我们民族的人文祖先，他于2500多年前创立儒学，旨在弘扬一个基本的人伦法则，这就是儒学思想的“中庸”之道、“忠恕”之道。
(关于什么是“中庸”和“忠恕”，因为时间的限制，以后大家想听我的课程，欢迎跟我联系，再和大家共同讨论。
) 其实，“中庸”和“忠恕”，它是一个完整的和谐社会的人伦体系。
这个体系以一个“仁”字为核心，从而又推演出社会的礼义和廉耻，即仁、义、礼、智、信。
因而，中华民族几千来一直被世人称道为：“礼义之邦”。
还是让我在这里简短的说说“礼”和“义”。
“礼”和“义”在人们的社会生活中无所不在。
“礼”和“义”是什么
在孔子的儒学体系中，实际上讲的就是做人应该遵守的“道德”和“秩序”。
我们今天把它演化成四个字，两个词组，即“责任”和“义务”。
试想，一个社会的稳定和安定，每个社会的成员没有自己的责任感、义务感，即使命感，那又怎么能成
因此，孔子儒学的人文理论，才是天经地义的人文理念。
今天这个社会高速发展，应该说人的基本生活的物质条件，丰富到什么都不缺，就缺这种久违了的人文理念，即社会人群心理底蕴中的价值观。
这对泱泱大国的中华民族来说，它与世界列强的竞争日趋激烈，究竟是意味着福，还是意味着祸，恐怕只是深怀忧患意识的仁人志士，才能深切体会其中的过味。
做人，不能只管自己一生，而不顾忌子孙后代；看病，只要高明的医生，也从不会只管头疼医头，脚痛医脚，除非是庸医或学徒。
因此，只要是医生诊疗疾病，总会首先考虑找到病因，然后对症下药，才是治病救命之道。
当我们翻开历史，有哪个草莽英雄，或者公、候、伯、子、爵不打“替天行道”、“仁、义、礼、智、信”的旗号，才能夺取政权，最终取得成功
这不就是亚圣孟夫子说的：“得道多助，失道寡助”吗
试想，刘邦如此，李世民父子如此，忽必烈如此，朱元璋如此，努尔哈赤也如此。
在那些战火纷飞的大动荡年代，他们又有哪一位不是用这套人文体系来管束自己，也同时管束好自己的兵士，才取得了人心，从而得道多助，最终决定了胜利，确立了统治的吗
难道我们几千年的历史，又不是这么记载的吗
所以，问题不在儒学文化的体系不好，它专为统治阶级剥削和压迫人民服务，因此，必须要捣毁“孔家店”，或者必须要“文化大革命”。
恰巧相反，而正是在于孔子阐述了社会人性的本质，揭示了系统的社会人伦的自然法则，已经登峰造极，无以复加，乃至后代只有诠释的资格。
正因为是这样一种圣境，使得后来的诠释者，为了其自身的集团利益，党派利益，甚至是朋比利益，因此打他的旗号五花八门。
甚至连超智慧的庄子，也是我华夏民族的人文祖先之一，他把人对自然法则的思辨推到了顶峰，也可以说他是现代自然科学思辨——人的智慧得以超级开发的鼻祖，道家理论系统完成的创始人，也在自己汪洋恣肆的《庄子》寓言故事中，以大量诙谐的语言，调侃孔老夫子，借以使自己的学说流传千古，而且，后来也确实收到了这样的效果。
就这么一个光照千秋的民族“文圣”，后来的诠释者，仁者见仁，知者见智，甚至是妖者见魔，恶者见怪，又有什么稀奇
难道我们应该把封建社会所有腐朽的坏帐，全部算在孔老夫子的身上，让这个伟大的人文体系背上黑锅，遗臭千古而后快
在今天这个人的智慧得到超级开发的时代，各种知识和信息已然高度的透明，难道我们就没有本领还原一个本来的孔子儒学体系，使之在现代科学的体制下造福于我们的子孙万代
再说什么是企业
从九十年代下海自办企业以来，我就一直在想这个问题。
每次在人才市场招聘人才的时候，我不管你是哪个名牌大学毕业，有怎样一个所谓含金量很高的红本本，就判定你一定是我这个企业所需要的人才。
当然，我也不能随意判定你不是我所急需要的人才。
因此唯一的办法就是对你设问笔试，让你回答问题，以检测你的就业心态。
我以为一个就业心态好的人，大凡心底总有“礼”和“义”的廉耻心。
可久而久之的经验告诉我，感恩的教养往往是通过家教与生俱来。
相反，受到现代教育的程度好像越高，这种心态也会丢失的越多。
是我的判断能力出了问题，抑或是现代教育的理论体系本身就有问题
至今都没有闹明白（但有一点可以肯定，教养跟家教有关，那一定是传统的文明通过基因遗传，其父母的秉性和先天的知识获得，透过染色体转给下代。
当然，这也是被现代科学所证明“熟烂”的事，请大家判断，是不是这么回事
）。
我不明白不要紧，可和我有同感的企业家，我又何止只问过三五十人，他们也和我的感受基本一样。
学府越高的年青人跟你谈待遇，谈报酬就会越高，有些孩子甚至高到离谱，好像企业的钱都是从天上掉下来的。
唯独就没有一个肯持“敬其事，而后其食”的心态去面对就业的，这跟我们这代人当年就业的心理完全不同。
于是，我出的笔试问卷也很调侃，消消他们这种飘飘欲仙的心态，其实也很简单，题目就是：问问企业是什么
企业不是什么
还有一题就是：就业等于什么
它包括哪两种范围
它是为了什么
为人持什么态度才能取得最佳的效果
可那些手持含金量较高“红本本”的名府高才生，十个就有五双答的一塌糊涂。
倒是那些根本没有资格进入高等学府的社会高才生，他们往往总会答的离题不远，有的甚至能够完全答对。
我想，大家或许会问：是不是你的阅卷能力有问题，出得这么简单一些问答题， 恐怕不能难倒大学高才生吧
那么，我在这里请您现场作答，看看哪位高智慧的女士、先生，能够全然答对我所给的标准答案，那您就是我在这次演讲中，第一要物色的人才。
我会把你当诸葛亮，请到我的企业来加盟。
如果你一次不愿意，那么我一定会三次上您的家门拜谒，直到请动您愿意加盟为止。
但我得告诉在座的各位，这些问题的答案，您只能从孔老夫子的《论语》中，通过深透的悟彻，他所讲的每一份做人的道理中找到。
或者，从你坎坷的社会人生履历中得出。
而据我所知，到目前为止，尚还没有哪一个高等学府的教科书上，给过这份问卷的标准答案。
这并不是说高等学府给不出这样的答案，而是因为没有哪个学者，愿意替现代企业，操这份费力不赚钱的“冤枉”心。
正如什么是人才
什么是一流人才、什么是二流人才、什么是低三流人才和超一流人才的问答一样。
目前国内的人才市场多如牛毛，怎么界定人才
尚没有哪一个学者，愿花脑筋来研究这些社会问题。
关于这些社会问题的标准答案，如果您想听的话，请您跟我保持联络，我会跟您在今后的讲座中共同探讨，看我得出的结论跟您的结论是不是一样
准确地说，我对这些答案已经给出定义，并将申请知识产权的定义专利。
倒是几位学历不高的年青人，曾经偶尔听完我的全部讲义，他们告诉我，经常花些“憨钱”，低时“三佰、五佰”，多时“三仟、五仟”，有时甚至高的离谱，甚至“三万、五万”，让你去学洋人的管理。
有些人赚了点钱，确实想学点东西，可他们出过这样的“憨钱”，参加过这样那样的企业文化培训，而学来的东西，都是他们原来书本上就学过的。
有些就是他们当个小老板，生活中点点滴滴的经验。
然后大呼上当。
而听了您的义务讲座，分文未花，却学会了这辈子受益无穷的东西，包括各种企业管理常识，回家一想：优秀的企业管理文化和企业管理制度，自己就会做了。
这话让我听了十分高兴。
因为我知道，今天年青人最缺的除了道德价值观外，金钱价值观对他们来说，已成了沉重的心理包袱。
我所做的事业，目的已经达到。
关于行为习惯的演讲稿
礼，字典上的解释是：由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。
仪是指人的容貌、举止。
礼仪指的就是人类社会交往中应有的礼节仪式。
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称礼仪之邦。
孔夫子曾说过：不学礼，无以立。
就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。
可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
最近，江泽民总书记提出了以德治国的重要思想，并把以德治国作为一项重要的治国方略加以强调，提出要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。
礼仪教育是社会主义道德建设的重要组成部分和基础，在学生中广泛开展礼仪教育，是贯彻江泽民总书记以德治国重要思想的具体措施，是加强学校德育的重要切入口，必须引起我们的高度重视。
在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。
一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，任所欲为等形象屡见不鲜，这些现象不得不引起我们的深思。
自古以来
谁能提供有关教育教学的演讲稿（三分钟即可）
尽力创作，不满意的再修改处处皆科学我们生活的世界既神秘又有趣，需要我们探索它的奥秘，揭开它的本来面目。
从生活走向科学，让科学回归生活。
而科学 知识是科学素养的重要组成部分，科学探究是我们获取知识更为科学的途径，能够使我们获得对科学、对科学概念和事物更为深刻的理解。
科技是第一生产力，生活 中的科学无处不在，科学时刻影响着和改变着我们的生活；步入二十一世纪后，我们人类只有掌握好科技、运用好科技，才能进入全新的发展时代。
科技早已深深地 渗入到我们的生活，融为一体；科技正在不断加速行进，不知会把我们带向何方。
微软有句名言：微软唯一不变的就是变
这个世界也是这样。
科学关系到社会的发展，关系到人们如何认识自己在世界当中的位置，那么科学就不应该仅仅属于科学家，它也应该属于大众。
科技和教育，是大家既熟悉而又陌生的内容。
说熟悉，是因为它与大家密切相关，生活中随处可见“科学健身”、“科学养生”等说法，在这个意义上，“科学”与“有效”、“合理”等同。
它实际上体现出公众意识中的对于科普的实用性和工具性。
科学道理在生活中无处不在
举个生活中最简单的例子，同学们都有过被蚊子叮咬的经历，蚊子为什么会叮我们呢
根据对蚊子触须上神经细胞的信号记录结果，并配合触须细胞在电子显微镜的图片资料合并研判，蚊子触须细胞中有90％的设计，都是为了侦测空飘的化学物资。
因此，人所排出的二氧化碳、体热和乳酸，对于蚊子来说都有非常强的吸引力。
当然，这很合理，因为我们有热度、会呼出二氧化碳且汗液里也含有一些乳酸。
但更有意思的是，蚊子用什么聪明的仪器来侦测这三种引发它兴趣的东西，确保它有效率且安全的侦测出猎物所在呢
这就需要我们继续研究发现了。
还有用勺子吃饭时就用到物理中力学原理，樟脑球时间长了会消失就是用到了挥发原理，背东西还涵盖着压力压强的关系......只要认真观察科学道理无处不在。
说它陌生，是因为科教兴国，作为我国的一项基本国策。
我国的“神舟 七号”载人航天飞船的成功发射和返回就是个很好的例子。
自1992年 我国启动载人航天工程以来，神舟飞船已经是第七次出征。
继神舟五号、神舟六号之后，中国载人航天事业又向前迈出了坚实一步。
航天员翟志刚出舱进行太空行 走，并完成预定的空间科学实验操作，茫茫太空第一次展现了中国人的矫健身姿。
从无人到三人，从舱内到舱外，这是中国航天事业的新高度，也是中华民族科学技 术水平的新高度。
恰如胡锦涛主席所说：“实施神舟七号载人航天飞行任务，是今年我国最具代表性、最具影响力的国家级重大科研实践活动，是中国人民攀登世界 科技高峰的又一伟大壮举。
”的确，在21世纪，科学技术是时代信息中的一个关键词。
可以说，今天我们的一切，都已经离不开科学技术的发展。
从衣到食，从住 到行，从个人到国家，科学技术的发展，使许多童话中的故事变成了现实，人类上天入地不再是美好理想，呼风唤雨不再是痴心妄想。
在联合国和美国第37届国际《创造性解决问题讨论会》上，与会者达成一个共识，即，发达国家和落后国家的差距，实质上是创造力开发的差距。
落后 国家要想在经济、科技等领域缩小与发达国家的差距。
就要从开发人的创造潜能着手，有目的、有计划地逐步缩小开发人的创造力的差距。
这是一个有远见而深刻的 认识。
无怪乎，诺贝尔奖获得者李政道博士在访问中国科技大学时说：“培养人才最重要的是培养创造力。
”如今，“为培养创造力而教”已成为许多发达国家学校 教育的倾向。
现在,我国素质教育理论认为，学生是学习活动的主体，一切教育活动都要以学生为本，以学生的发展为本，即关键是培养学生的实践能力和创新精 神。
而且，古往今来，凡在科学上有突出贡献的人才，无一不是经历了从小接触科学，学习科学，进而产生兴趣对科学进行钻研，以致突破科学中的一些新领域，登 上科学的高峰的。
韩 国《东亚日报》称：“成为科学家，中学最关键”。
这就是说，中学时代是培养科学兴趣和创新能力的黄金时期。
而科学发明创造在我们身边无所不有，无处不在。
各学科的知识和实践无不潜藏科学的因素，只要我们认真观察，细心分析，大胆假设，小心求证，发挥想象，敢于创新，那么，我们每一位青少年都有可能成为发明 家和科学家。
科学在心中，创新在手中。
同学们，我们每一个人都是一个独立的个体，我们的思想和智慧都是独一无二的。
如果你没有创造的物质条件，那么就把你的 想法写下来；如果你有了一个新颖的想法，那么就让我们动手把它创造出来。
同学们，让我们以此次演讲比赛为契机，希望大家在平时的生活中，也时刻保持科技意 识，积极投入到日常的科技活动中，爱科学，学科学，用科学，寻找身边的科学，学会 用科学的方法解决一、两个生活中的问题，不断学习科学知识，培养科学精神，树立科学理想，掌握科学方法，提高自己的科学素养，让我们的生活处处皆科学
