传承两弹一星精神演讲稿开头

时间：2014-01-25 08:38

两弹一星作文

“两弹一星研制工作者们，是一支特别能吃队伍，他们在茫茫壁上风餐露宿然条件极为艰苦，但是为了祖国的未来，他们坚持搞出了原子弹和氢弹，突破了原子弹、氢弹和人造地球卫星等尖端技术，取得了举世瞩目的成就，显示了中华民族在自力更生的基础上自立于世界民族之林的能力和坚强决心。

1999年，在庆祝中华人民共和国成立50周年之际，党中央、国务院、中央军委决定，对当年为研制“两弹一星”做出突出贡献的23位科技专家给予表彰，并授予于敏、王大珩、王希季、朱光亚、孙家栋、任新民、吴自良、陈芳允、陈能宽、杨嘉墀、周光召、钱学森、屠守锷、黄纬禄、程开甲、彭桓武“两弹一星功勋奖章”，追授王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀“两弹一星功勋奖章”。

求以“弘扬中华文化建设精神家园”为主题的演讲稿。

参考1：　　民族精神是民族特质的凝聚和集中表现，是一个民族漫长经历的历史积淀和升华，它渗透到民族的整个机体里，贯穿在民族的全部历史长河中。

民族精神不是抽象的存在物，而是民族的宗教、伦理、风俗、科学、艺术等具体内容的共同特质和标记。

中华大地，民族众多，各民族都为中华民族的形成和发展，为中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧、心力和汗水。

现在中国的56个民族，都是古代民族在中国历史的大环境中，经过长期的相互吸收、演化、发展而形成的。

中国各民族在长期共同创造中华的伟业中，共同铸就了伟大的中华民族精神。

　　从遥远的古代起，我国各族人民就在实践中逐步建立了紧密的经济、政治、文化联系，各民族在共创中华过程中的贡献，主要通过族体上的相互吸纳、对中国边疆的共同开拓、经济上的开发和相互促进、对中国历史传统文化的丰富和发展体现出来；在近代历史上，边疆地区的各少数民族更是在反对侵略、保卫中华中作出了巨大贡献和牺牲；中国共产党成立后，各民族在中国共产党的领导下，在中国革命的各历史阶段都作出了重要贡献。

中华民族精神，正是随着我国各民族共创中华伟大事业的发展深入而日益发展和逐渐形成的，是中国各民族共创中华的伟大实践在各民族精神生活中的集中反映。

　　中华民族精神是由中国56个民族组成的中华民族世代相传的，渗透在其血脉、贯穿其悠久历史、熔铸在灿烂文化及光荣革命传统之中的性格特征和意志品质，是中华民族共同的价值观。

从发展阶段及其形态上看，中华民族精神大致经历了古典民族精神、近现代民族精神、当代民族精神几个阶段。

古典民族精神反映的是各民族自然经济、宗法社会条件下道德至上、贵和求稳的守成精神；近现代民族精神体现的是各民族在内忧外患挤压下救亡图存、争取民族独立的革命精神；当代民族精神表现为经济全球化和改革开放背景下建设现代化国家的开拓创新精神。

从中华民族精神的内涵看，爱国团结、自强不息、厚德载物、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔等等，都是贯穿古典、现代、当代民族精神的基本精神，主要集中体现为以下几方面：　　首先，中华民族精神表现为各民族的爱国主义精神。

我国各民族都无限热爱自己的家园，向往与自己有千丝万缕联系的中原地区。

历史上，各民族所反映出的对中原地区的向心力，经过各族人民长期对中原地区以及广大边疆地区的共同开发、建设和保卫，形成了中华民族的爱国主义精神。

正是在这种精神支撑下，我国历史上虽然有多次分裂，但统一始终是主流。

特别是在近代历史上，虽有帝国主义列强的政治挑唆、物资利诱、武力威胁，但各民族人民始终坚守边疆，最终粉碎了帝国主义分裂中国的无数次阴谋，维护了祖国的统一。

在长期反对帝国主义的斗争中，爱国主义精神是我国各民族深入人心的民族意识，是各民族共同建立和保卫祖国的强大动力。

　　其次，中华民族精神还表现为各民族追求祖国统一的团结互助精神。

我国几千年的历史中，出现过相当长的大统一时期，也有不短的时期处于地方政权割据分裂状态。

分裂给各族人民的经济发展造成很大破坏，给人民生活带来很大灾难。

因此，追求团结统一和共同发展是各族人民的共同愿望。

早在春秋战国时期，我国就出现了孔孟大一统思想，这种思想以华夏的统一为核心。

到十六国南北朝时，少数民族的一些统治者，也提出过统一的思想，并为实现统一进行了不懈努力。

此后，在中国历史上，特别是在分裂时期，不管其动因是什么，许多民族的统治者都以统一中华为己任，以建立统一的中华政权为最大的光荣。

众所周知，除了汉族建立过统一的中华政权外，蒙古族、满族等少数民族也建立过长时期统一的政权。

以中华统一为正常，以分裂为异常，已成为各民族的共识，这种共识为中华民族大一统思想的形成奠定了基础。

中华民族历来还十分珍视民族团结，相互尊重各兄弟民族的风俗习惯，而且主张平等地对待其他民族，尤其是弱小民族，并与之和睦相处。

早在先秦，思想家就提出了亲仁善邻，国之宝也的思想，反映了中华先民希望天下太平、同其他民族友好相处的愿望，表现出天下一家、与人为善的博大情怀。

这种追求和平的风范，表明了中华民族对民族、国家利益的独特态度，即民族、国家整体利益的获得和维护只能建立在各兄弟民族之间的携手共进和各民族之间和睦相处的基础上，主张以道德为教化之本，以治理好自己的家园为前提，并在此基础上感化其他民族和国家，以达到协和万邦。

这种态度使中华民族大家庭里各兄弟民族始终保持着持久的亲和力、感召力。

　　再次，中华民族精神还表现为各民族自强不息、共同发展的精神。

中华各民族勤劳勇敢，吃苦耐劳，聪明智慧，具有广纳博取、热爱生活、不甘落后、善于创新的可贵品质。

在几千年的历史发展中，中国各民族在广阔的土地上，不管生存条件多么艰苦，都能以顽强的精神辛勤劳动，努力开拓，不断进取，各民族都创造出了自己独特的绚丽多彩的物质文明和精神文明。

这种艰苦奋斗、自强不息的精神，在千百年各民族的共同生活中交织汇流并成为中华民族的伟大象征，成为中国在历史上长期保持领先地位的根本原因。

近代以来，为了摆脱半殖民地半封建社会的落后状况，中国各族人民进行了艰苦卓绝的斗争，奋发图强，实现了民族独立和人民解放，建立了社会主义新中国，这些都是中国各族人民自强不息精神的体现。

自强不息揭示了中华民族生存发展的动力来源。

中华民族生存发展的动力来自她的成员对国富民强的不懈努力，来自对民族自立、自尊、自强的强烈渴望，来自对至善理想和人生价值的执著追求。

就民族、国家的发展而言，在民族兴旺发达、繁荣向上时期，人们总是怀着建功立业的豪情壮志；在外敌入侵、民族危亡的关头，自强不息的精神激励人们顽强地反对侵略；就个人的人生价值而言，自强不息表现为仁人志士在强暴面前坚持正义，宁死不屈，在人生遭遇挫折时则奋发图强，为理想不懈奋斗。

　　需要强调的是，中华民族精神要素的形成，是一个长期的历史过程，它有一个逐渐积累、不断发展，最终形成并为人们所认识的过程。

在中国古代，由于统治阶级的民族压迫、民族歧视和民族仇视政策，影响了各族人民对中华民族精神的认识。

但是，即使在这种情况下，由于各民族之间存在着密切交往和内在联系，中华民族精神的基础和各种因素，实际上通过各种不同形式出现和存在。

自19世纪中叶中国进入近代社会以来，中国资产阶级的产生以及世界资本主义列强对中国的侵略，促进了中国各民族的觉醒，各民族的国家意识、民族意识进一步增强，中华民族精神开始强烈表现出来，各民族爱国志士在民族精神的激励下，为了救亡图存，进行不屈不挠的斗争，推动民主革命的发展。

　　中国共产党成立后，以马克思主义科学民族观为指导，以实现各民族一律平等、进步、共存共荣为奋斗目标。

在新民主主义革命和社会主义建设的伟大实践历程中，由于党的民族理论的科学性和党的领导的正确性，各民族在共创中华过程中形成的中华民族精神，得到进一步升华、提炼，给中华民族精神注入了强大的活力，增添了新的内容，诸如长征精神、延安精神、雷锋精神、两弹一星精神、新时期创业精神等等，都是中华民族精神在特定时代、特定时期、特定条件下的新体现、新亮点，并成为各族人民团结奋斗、建设祖国的凝聚力量。

　　总之，中华民族精神深深扎根于中华大地丰厚的文化和历史的沃土之中，中华民族所以能在五千多年的发展中，历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，创造出灿烂的中华文明，民族精神始终是重要的力量源泉。

在新的历史时期，亿万人民是培育和弘扬中华民族精神的实践主体，中国共产党是中华民族精神的最好继承者、倡导者、发扬者、实践者。

对中华民族来说，21世纪是充满希望又充满竞争的世纪，这种竞争，不仅表现在经济实力、国防实力等方面，也突出体现在民族凝聚力方面。

民族凝聚力的加强来源于中国共产党的正确领导，来源于各民族的共同理想，来源于中华民族的民族精神。

中华民族精神广泛吸收了人类文明的一切有益成果，兼收并蓄，海纳百川，它既同我国传统美德相承接，又同社会主义思想道德相统一。

它以与时俱进为特征，既反映了历史上中国人民的精神风貌，也反映了当代中国人民的精神风貌，成为中华民族实现伟大复兴的强大精神动力.　　参考2：　　中华民族是由56个民族共同组成的民族大家庭。

在长期的生产和生活中，中华民族创造了灿烂的绵延五千年而不绝的中华文化。

建设中华民族共有精神家园要以民族文化为根基和土壤，也就是要正确认识自己的文化，区分精华与糟粕，使中华民族几千年来创造的文明成果，在社会主义现代化建设中获得新的生命，放出新的光彩。

下面试举几例，稍作分析。

　　追求和谐的价值取向。

中国传统文化的一个基本价值取向是追求一种人之自我身心、个人与他人、个人与社会、人与天地之间的普遍和谐。

在中华先民的眼中，充满生机与活力的宇宙不是趋向于失衡和分裂，而是趋向于事物之间相互依赖、相互补充、相互调节、相互成就的“太和”状态。

这种普遍的和谐不是不承认现实的差异与矛盾，而是把现实的差异与矛盾控制在非对抗状态。

追求和谐的过程就是不断产生矛盾和解决矛盾的过程。

《中庸》有云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。

”这也就是说，建立在“中”这一天下之大本基础上的“和”是天下之达道，人能够达致天下之达道，则可以使天地万物达到各安其所、物各付物的理想境界。

对于包括人、人类社会与自然宇宙在内的万事万物的“太和”境界的追求，是中华先民之精神世界的重要价值取向。

很明显，这一价值取向为今天的和谐社会建设提供了精神资源。

　　注重精神境界的提升。

在“义”与“利”、“理”与“欲”的关系上，中国传统文化重“义”、“理”而轻“利”、“欲”。

早在先秦时代，儒家就提出了“见利思义”、“义以为上”、“惟义所在”、“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”等理念。

这些理念要求：当道义与利益、德性精神与感性欲求发生冲突时，君子理当超越利益的纠结与感性的欲求而致力于对道义与德性的追求，并在其中得到精神的满足与心灵的自由。

由此，超越物欲与私利的诱惑，成就以德性精神为依归的理想人格，就成为中华先民精神追求的一个重要理想目标。

所谓“不以物喜、不以己悲”；所谓“安贫乐道”、“淡泊明志”；所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；所谓“杀生成仁、舍生取义”；所谓“天地与我并生，万物与我为一”；所谓“上下与天地同流”、“仁者与万物为一体”，都是这种精神的不同表述方式。

在今天，面对市场经济的冲击，要想有效地抵御拜金主义、享乐主义以及极端个人主义的侵蚀，通过提升境界而筑起精神的堤防，同样具有不可替代的重要意义。

　　重视民族精神的培育。

早在《周易》中，中华民族就已经形成了以“德能一体，与时偕行”为基本内容的精神特质与人生态度。

《易传》有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

”在这里，“自强不息”与“厚德载物”是“一体之两面”：前者体现了刚强劲健、勇猛精进之“能”，而后者则直接表现为淳厚博大、兼容并包之“德”，它们分别从“能”与“德”两个方面构成了中华民族精神的基本内涵。

同时，它们又不是静止的、凝固的，而是与时偕行、随时而化的。

在一定意义上，建立在刚柔相济、德能互补基础上的“自强不息，厚德载物”的人生态度，经过中华文明的不断积淀，最终形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这个民族精神，博大精深，根深蒂固，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量。

中华民族之所以能够体现出“可大”、“可久”的深厚生命力，历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，一个极其重要的原因正是因为有这一伟大民族精神的坚实支撑。

在今天，它仍然是我们实现中华民族复兴的强大精神动力。

　　“注重现世”的终极关怀价值系统。

所谓“终极关怀”是指人们对自身生命的终极价值与意义的思考。

相对于把人生终极价值与意义最终托付给上帝的西方文化而言，以儒家和道家为代表的中国传统文化的一个最基本特色，就在于充分肯定人的现世意义，强调通过不断的道德修养与内在人格精神世界的开拓，在现实世界获得安身立命的依归。

作为一种安身立命之道，中国文化所注重的不是基督教所强调的灵魂不朽，而是德性生命精神的长存不灭。

单就儒家而言，这一终极关怀价值系统具体表现在三个方面：其一，通过道德人文精神的向上贯通而达到“与天合德”的理想境界。

儒家认为，人的生命本身虽然是有限的，但在追寻生命意义的过程中，只要能够使自我的德性生命精神与生生不息的天地精神相贯通，就可以超越有限而融入无限，从而获得永恒。

其二，通过个体生命与群体生命的关联，以自觉融入群体和社会的方式来使自我生命获得恒久的价值与意义，而不是像西方那样把个人与群体和社会的矛盾推向对抗、分裂的状态。

其三，通过自我生命精神与先祖和子孙的生命精神的衔接，使自我在生命传承中获得永恒。

可以看出，在终极关怀方面，相对于西方的宗教文化，中国传统文化更具有一种现世精神和群体主义精神，更具有实在感和温馨感。

这对于致力于民族复兴和发展中国特色社会主义的中华民族来说无疑具有积极意义。

　　弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，应体现以下基本要求：　　一是要体现“辩证性”。

在文化的传承与发展问题上，既要摒弃全盘西化派的民族文化虚无主义，也要反对文化保守主义者不加分析的盲目继承，而应采取辩证的态度，切实做到“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕”。

　　二是要体现“先进性”。

一个民族的核心价值体系在本质上就是一个民族优秀文化和民族精神的进一步提炼和升华，是社会大众的精神归属与情感依归。

因此，一个民族的核心价值体系应是其精神家园的核心。

在当代中国，建设中华民族共有精神家园应当体现社会主义的性质，体现历史进步的要求，也就是要以马克思主义为指导，以社会主义核心价值体系为内核。

只有这样的精神家园才能适合中国特色社会主义事业需要，才能真正在中华民族的伟大复兴中发挥作用。

　　三是要体现“时代性”。

任何文化建设都必须既保持民族性，又体现时代性，实现民族性与时代性的统一。

特别是在经济全球化时代，建设中华民族共有精神家园必须使之与当代社会相适应、与现代文明相协调。

因此，我们必须在坚持民族性的基础上，以开放的心胸和气度密切关注世界文明的发展，从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题，善于吸收各国优秀文明成果，为建设中华民族共有精神家园添砖加瓦。

　　四是要体现“实践性”和“创新性”。

人民群众的实践是文化发展的源头活水，对民族文化的继承必须以实践为基础，根据实践的要求来甄别优劣，以实践为标准来决定摒弃什么、继承什么，并在实践基础上进行综合创新，实现民族文化的传承和提升。

　　总之，我们要以马克思主义为指导，立足于中华民族现代复兴的实践要求，坚持以民族优秀传统文化为根基，以社会主义核心价值体系为内核，以中国特色社会主义文化为主体，以外来健康有益文化为补充，建设与中华民族伟大复兴的要求相适应的中华民族共有精神家园，为中国特色社会主义伟大事业提供不竭的凝聚力、向心力与精神动力。

请达人帮我提供两份，单位里航天精神演讲比赛的主持词，一个是初赛，...

祖国在我心中敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。

今天，当五星红旗冉冉升起的时侯，当神州9号载人飞船成功的完成出舱任务时侯，当我们的祖国挺立在世界的东方的时候，祖国这条巨龙正在苏醒。

60年的励精图治，60年的上下求索，我们的祖国自立于世界民族之林，挺立在世界的东方，社会主义的航船正乘风破浪! 五千年漫漫征程，一路风雨一路行。

中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。

前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。

如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。

民族复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。

回眸历史，“路漫漫其修远兮”，张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。

我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，大开放迎来大发展，四大发明曾一度是我们的自豪。

但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。

中国脱离了世界，世界甩落了中国。

鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了

东方巨人，你为什么不怒吼

“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。

”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。

“抗美援朝报国仇，万隆会议结朋友。

大庆石油奏凯歌，两弹一星显身手。

”自力更生，内强国力；五项原则，外接友邻。

新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。

以崭新的姿态，和平共处，走向世界。

鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。

展望未来，中华民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。

十年内乱后，党带领中国人民改革开放，在总设计师的领导下，“改革东风送残冬，对外开放春意浓。

”经济特区、沿海明珠；863计划、一国两制；留学热潮、冰雪长城。

这一切无不在昭示着：中国的无限发展生机和活力。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

坚持对外开放，与时俱进谱新篇：浦东崛起，港澳回归；北京申奥成功，“神舟”号遨游太空；上海举行APEC会议，中国经济顺利入世。

这一切无不在昭示着：中国巨龙的飞速发展和不断强大。

我的演讲完了，谢谢大家

演讲者：xxx 2012年9月26日

弘扬北京精神演讲稿----包容的演讲稿900字左右

稿:弘扬北京精神，争做时代先锋　　亲爱的老师、同学们：　　大家好　　今天我演讲的题目是：弘扬北京精神，争做时代先锋。

　　何为北京精神

北京精神是北京市赖以生存和发展的精神支撑，是一个城市生命力、创造力和凝聚力的集中体现。

在千百年的历史进程中，北京人民形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大北京精神。

正是有了这种精神，北京人民才体现出长久的生命活力,才能傲然成为于世界城市的典范。

　　从孔子的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，到孟子的“养浩然之气”，再到荀子的“志意修则骄富贵，道义重则轻王公”；从范仲淹的“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，到东林书院的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”；从革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”，到社会主义建设时期形成的“两弹一星精神”、“抗非典精神”、“载人航天精神”等，可以看出，北京早就拥有五千多年的发展史，就是北京精神不断传承、不断发展、不断弘扬的历史，北京精神的脊梁总是由每个时代的北京英雄，每个时代的北京先锋挺起的。

他们举起北京精神的大旗，为了城市的繁荣富强鞠躬尽瘁、奋战到底，他们也成为了国家和民族公认的大英雄。

　　北京是一个古老的城市，同时也是一个充满活力的城市，鲜明的北京精神之所以能够历久弥新，就是靠一代又一代人的传承、丰富和发展得来的。

我们，作为北京市的一员，肩上负有对北京精神不可推卸的责任，我们要有一个底线：绝不能让北京精神在我们这一代人身上减弱、停滞和中断，我们要有一个信念：一定要让北京精神在我们这一代人身上更加发扬光大，让每一个北京人民都成为一条龙，让我们的国家成为东方的巨龙。

　　梁启超说“少年智则国智，少年强则国强”。

我们，作为北京市的优秀少年，唯有努力学习，成为智者；奋发图强，成为强者，才能振兴北京，开创北京的又一个辉煌时期。

现在，为了更好的培养和强化未成年人的北京精神，北京精神作为中国民族精神的一个巨大分支，所以国家教育部已将每年的9月份定为“弘扬和培育民族精神月”，今年是第四届了，我衷心的希望全体同学能利用这一契机，认真思考自己的民族责任感，积极参与学校举行的各项活动。

讲中国故事传民族精神演讲稿

一族只有坚韧顽强,才能于艰苦卓绝中纵横决荡,,创造奇迹,创造辉煌.它来自自力更生、艰斗的延安精神.曾记否,那枣园的灯光把暗夜照亮?延河的流水碧波荡漾?南泥湾的花篮氤氲汩汩的芳香?这种革命理想高扬、革命激情燃烧的精神激励着我们走过四十年代,走过五十年代、六十年代、七十年代、八十年代、九十年代,也必将激励着我们走向未来.我们一代又一代的人凭着这种精神在科技、工业、农业、国防、信息技术等方面把头颅高扬.这种精神告诉我们：齐心合力、不等不靠、自力更生才能丰衣足食.有了这种精神,就没有克服不了的困难,就没有上不去的高坡.它来自乐于助人的雷锋精神.有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的执着,有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的热忱,有“捧着一颗心来,不带半棵草去”的彻底.有焦裕禄奔波的身影,有张海迪滚动的轮椅,有朱邦月的一根拐杖,有阿里帕的19个孩子……这一切的一切无不启示着我们：个人因友爱而坚强,家庭因互助而各谐,民族因奉献而兴旺.它来自团结奋战的抗洪救灾精神,从鄱阳湖的动荡到洞庭湖的澎湃,从珠江的桀骜到闽江的狂野,从千里的冰封,到万里的雪飘,江南告急!华南告急!从5.12的震惊到4.14的感天动地,!汶川疼痛,华夏疼痛!然而,大灾有大爱；天地无情,人间有爱!就在这十万火急的时候,数百万军民和数不尽的同胞,硬是用钢铁般的意志和大无畏的英雄气概,谱写了一曲又一曲气吞山河的壮歌.这一切的一切无不教会我们：在灾难中我们失去的是可以再生的物质,获得的却是永恒的民族的凝聚力,党心军心民心,万众一心,人力物力财力,齐心协力,必将组成一支不可战胜的力量!还有我们的顽强拼搏,进军科技巅峰,让世界惊回首的两弹一星精神.还有我们的更高更强更快,令世人咋舌的北京奥运精神.还有我们的勇于攀登,奋起直追,赶超世界的航天精神.还有我们勇于创新创业独领风骚的新时期精神.……这一切的一切,都化作了永恒不朽的中国精神!一个民族能够傲然屹立于世界民族之林,是因为它脚下奔涌着万世不竭的精神的源泉.这精神的源泉如一条闪光的链条,一头指向历史,一头指向未来,指向中华民族伟大的复兴!我们新一代的有志青年,就是要做好这种伟大精神的传承,这是历史和时代赋予我们的责任!作为新时代的我们就应该参与到“唱红歌,读经典,传箴言,讲故事”和建设“五个重庆”等实践活动中去,去了解历史,继承文化遗产,汲取父辈革命精神的养料,学好知识,炼好本领,奔赴四化建设的各个战场,去建设新家园、去创造幸福美好的明天!中国精神是昆仑的巍峨,是长城的雄伟,是黄河的奔腾,是长江的浩荡!“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,建设有中国特色的社会主义是一项伟大的事业,伟大的事业产生伟大的精神,伟大的精神成就伟大的事业!有十七大”东风的劲吹,有中国精神不竭的动力,新长征的路上“不管风吹浪打”,总“胜似闲庭信步”,中国,可爱的中国,中国的伟大事业必将青春永驻,永驻青春!

演讲稿150字左右时间的民族精神代代传

“神舟”升空，上九天揽月；“非典”远遁，靠万众一心。

过去的一年，给了我们太多的感动和兴奋。

在“非典”肆虐的日子里，中华民族凝聚起无坚不摧的巨大力量，焕发出民族精神的强大生命活力。

“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的伟大民族精神进一步发扬光大，它是我们中华民族不屈的脊梁。

“多难兴邦”。

这一饱含哲理的话语，是中华民族发展历史的写照。

鸦片战争以来，西方列强以坚船利炮敲开了中国的大门。

腐朽的满清政府签下一个又一个丧权辱国的不平等条约。

黄河在哭泣、长城在哭泣、虎门的炮塔在哭泣。

然而，伟大的中华民族没有屈服，三元里、义和团，孙中山、，一代又一代，前赴后继，百折不挠。

最终，在中国共产党的领导下，我们推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。

东方巨龙从千年的沉睡中苏醒过来。

在伟大的民族精神激励下，我们创造了一个又一个的奇迹，战胜了一次又一次的挑战，涌现了一批又一批的优秀儿女。

抗日战争胜利，两弹一星争先。

三峡大坝蓄水，神舟五号飞天。

从林则徐到杨靖宇、从邓稼先到杨利伟，压滤机滤布民族精神薪火相传，民族的脊梁始终挺拔不屈。

　　1998年夏天，长江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脱缰的野马，践踏着受灾人民的生命财产。

危难时刻，全国人民伸出了援助之手，子弟兵从四面八方赶来了，救灾物资从四面八方运来了。

一双双有力的大手握在一起，它们扼住了洪魔的咽喉，挽住了人们的生命。

在水与火，生与死的考验中，李向阳们传承着中华民族的伟大精神，谱写了一首首壮丽的青春之歌。

去年的非典疫情，又是一场严重的灾难。

在灾难面前，党和政府没有退缩；白衣天使没有退缩；广大群众没有退缩。

抗击非典的斗争，像一座熔炉，锤炼着坚忍不拔、不屈不挠的品格，使人们的精神境界得到新的升华；像一所学校，充满了智慧和力量，使人们受到了民族精神的教育。

“万众一心、众志成城”，　　中华民族强大的凝聚力再一次得到了体现；“团结互助、和衷共济”，全国各族人民同心同德，携手奋进；“迎难而上、敢于胜利”，中国人民的英雄主义气概一览无余。

一个伟大的民族，越是在困难的时候，越是表现出他的坚强和不屈，在抗击非典斗争中涌现出的可歌可泣的英雄事迹，滤布为伟大的民族精神增添了新的光彩。

一座不垮的大厦，必定有挺拔的栋梁；一个不倒的巨人，必定有刚直的脊梁。

伟大的中国就是一座不垮的大厦，伟大的中华民族就是一个不倒的巨人。

千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，靠的就是各族人民的团结奋斗。

我们是炎黄的子孙，是中华民族的新一代。

黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”使我们的天地无限宽广，传承了五千年的民族精神，正等待我们去大力弘扬。

“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。

传承中华文化共筑精神家园英语演讲稿100单词

敬爱的老师、亲爱的同学　　大家好!今演讲的题目是《祖国在我。

　　五千年漫漫征程，一路风路行。

中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。

前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。

如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。

民族复兴，指日可待;中华腾飞，势不可挡。

　　回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。