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推销闹钟的演讲稿

时间:2020-07-30 09:46

918事变演讲稿300字 急用

Cell phones are having a great influence in our live and are very convenient to keep with us. Cell phones are a faster and more effective way to transfer information. Indeed, it is a resource that gives its user's great advantages.手机在我们的生活中有着巨大的影响,也很方便和我们保持着。

手机是一种更快速、更有效的方式来传递信息。

事实上,它是一种资源,给它的用户的巨大优势。

The more you talk, the more you know how to talk and the better your communication skills become. This is applicable if you're a sensible person and keep note of your interacting habits over the phone. It can be a communication tutorial!你说的越多,你知道怎么说,你的沟通能力就越是好。

这是适用的,如果你是一个明智的人,并保持注意你的互动习惯的电话。

它可以是一个交流教程

Nothing more than a cell phone comes to great help in emergency. You are driving by the freeway and the vehicle jams and cell phone comes to your rescue. You are stuck in a lone place, again call somebody and ask for directions.在紧急情况下,没有什么比一个手机有很大帮助。

你在高速公路上开车,交通拥堵和手机都是你的救援。

你被困在一个孤独的地方,再打电话给某人,并向你询问。

Parents can be a little less worried about their kids by being in constant touch with them.父母可以和他们保持联系,对他们的孩子有点担心。

If you're a net-savvy, you can have Internet handy all the time and anywhere the signal of your cell phone provider can reach.如果你是一个网络高手,你可以有互联网方便所有的时间和任何地方的信号,你的手机供应商可以达到。

Trendy and stylish cell phones can be used as a bait to receive attention. It can be part of fashion and styling.时尚和时尚的手机可以用作诱饵来获得关注。

它可以是时尚和造型的一部分。

From the industy and economy point of view, cell phone companies (communication industry) is florishing with market capital in billions. This is a good thing for the economy to be smooth and healthy.从产业经济的角度来看,手机公司(通信行业)是florishing市场资金数十亿。

这对经济是一件好的事情,是平稳健康的。

Companies find it yet another medium to advertise their products; so another medium to reach the consumers.公司发现另一种媒介来宣传他们的产品,因此另一种媒介来接触消费者。

Nowadays, cell phones are not just phone calls; they're about messaging, vidoe, songs, games, alarm clock, notes, calendar, reminder, etc. So one equipment, lots' of uses!如今,手机不仅仅是电话;他们的消息,视频,歌曲,游戏,闹钟,日历,笔记,提醒,等设备,大量的使用

Although cell phone use can be dangerous while driving but sometimes it can be a time-saver - you are driving and simultanesouly discussing some urgent matter as well. A sensible and only urgent usage during driving can be a great help at times.虽然可以在手机上使用危险驾车但有时可以节省时间-你开车,同时也讨论一些紧急的事。

一个明智的,只有在驾驶过程中的紧急情况可以是一个很大的帮助,有时。

一篇关于运动的演讲稿

生于运动如果没有五长跑,就不能深懂得坚持的意义,无法感受终点前众人的眼神和无法抑制的呐喊。

如果没有跳高,就不可能体会到跨越艰险所需要的勇气,也无法品尝到超越的快感。

如果没有投铅球,就不可能感受到力量之美,也无缘体会投掷瞬间的洒脱。

更快、更高、更强,是人类永不放弃的追求

运动,是身体的语言,是生命的呐喊

我们相信,活的生命,每一个细胞都在等待,等待被激活。

每一份能量都在等待,等待被释放。

那些潜藏的不去激发就会被默默代谢,而他们也是生命的一部分。

这样悄悄逝去没有人为它们唱挽歌,我想它们也一定渴望登上激情燃烧的颠峰。

参与运动,给它们一个机会,也给自己一个机会。

看野生动物世界,它们风餐露宿、觅食求生,却往往无疾而终。

而人的一生,总要受疾病阴影的笼罩。

差别就在于运动,因为运动可以训练身体,增强抵抗力。

看古时十年寒窗、埋头只知读书的白面书生,往往是手无缚鸡之力,差别就在于运动。

缺乏运动的才子,能在故纸堆里体验到来自生命本能的喜悦么

看三寸金莲、娇喘微微林黛玉似的阁楼女人,被束缚在柔弱的世界里权当男人世界的附庸,无怪乎出了个花木兰便足可闻名。

其原因也在于运动,缺乏运动让本来不让须眉的女性在历史的尘埃里默默逝去。

所以我们要运动

年轻的时候,身体是最棒的,如果只是挥霍不去生产,老来就会欠下一屁股健康债,没有人愿意这样的结果。

所幸的是,在学校的运动场上,有年轻的生命力在喷薄,也有最美的夕阳红在燃烧。

尽管天气不佳,冷雨湿襟,比赛却并不因此而搁浅,运动员也并不因此退缩,这是浙大人的精神,这是求是人的风采

我被深深感动,也被鼓舞了。

运动,应该成为我生活重要的一部分。

韩寒曾经对泡热水澡的感受做了十分精辟的阐述。

刚刚把身体浸入水池时,好象有千万根针同时刺向你的毛细血管,这时的感受应该是全身疼痛,呼吸困难,难受异常。

但当你的身体各个器官都完全适应如此温度后。

随之而来的快感就会传遍全身,仿佛小针在瞬间变的不再锋利,反而柔和异常,轻轻的抚慰你,替你驱走疲惫,赶走烦恼,使你只想闭着眼睛享受这份愉悦。

世间的道理大抵相符,万事都是先苦后甜。

吃得苦中苦,方为人上人,如果你不能忍受万针钻身的痛楚,那你就无法体会到随之而来的舒爽感觉。

不记得是多大的时候看过的这篇文章,总之我现在每天都在受益于此。

我是个懒床的人,休息日如果不是因为膀胱较小,恐怕起来时就该吃晚饭了。

所以早起,真的是件十分难做的事对我来说。

5:50当闹钟响起时,我就好象是一下子被扔到了热水池中,没有一点思想准备的就去体验那种万针刺身的感受。

这种感觉大概要持续2-3分钟,但想着每天都能挑战极限,跑的大汗淋漓后的那种快感,就像终于登上珠峰最顶,可以随心所欲的振臂高呼一样。

使我还是能装备一身,前去跑场。

记不得是什么名字的一位外国名人说过, 如果一个人能每天坚持跑步,那么他一定能做好任何一件事情。

可见跑步是多么需要毅力的一件事情。

还记得交大的体育场的围墙上挂着这样一个大条幅, 每天锻炼一小时,健康生活50载。

可见跑步对身心健康多么有好处。

跨世体育引用2005多年前古希腊埃拉多斯山岩上刻着的三句名言为他们的一款跑步鞋做的广告词, 如果你想强壮,跑步吧,如果你想健美,跑步吧,如果你想聪明,跑步吧。

汤姆·汉克斯是怎么赢得小金人的,也是跑步,因为阿甘是跑出名的.我不指望能与阿甘齐名,因为我没他能跑,但跑步带给我的健康和自信的感受却是真真切切的……运动,有N个理由爱上它。

运动,可以放飞心情。

运动,可以缓释压力。

运动,挑战自己的开始。

运动,超越极限的体验。

运动不止,奋斗不息,生命才会健康精彩

生命是造物主最得意的作品,人类既然秉承了生命的灵性就势要将生命的火花不遗余力的绽放。

摒除人类缠绕在自己身上的铁镣,以最纯朴的眼光去看待生命——运动场上运动员迈步奔跑着将风甩在身后,猎豹在草原上狂奔着追逐它的猎物;睡眠中的婴儿轻微的一呼一吸,炙热的阳光下植物缓缓的收拢它的叶子——你霎时就能明白这就是“生命”,不需要任何标准来衡量,只要见到你就能明白;生命用 奇迹征服了你,不需要言语,也不容你争辩。

生命用最原始的方式——运动,来绽放他的火花。

无论是在奔跑还是在休眠,无论是狂奔的猎豹还是缓缓收拢的枝叶,无论是激烈还是温和,生命的运动永不停息。

工作无疑是生命的运动,但要知道休闲也是如此:有的人如康德一般能在不断的创造性的工作中获得乐趣;有的人则将休闲编织成快乐的舞曲;但绝没有人让生命的运动就此停息,当然这里要除去那些魂归天国的亡者,因为他们已经不再是“生”者。

就此而言,孔老夫子的“生无所息”,无疑阐述了智者对于生命真谛的领悟;但“生有所息”也展示了人们对于丰富多彩的生命的期望。

如果一定要对两者下一个结论,那么我认为劳作是休息能够拥有价值的前提,休息则能够保证更好的劳作;两者都是生命的运动,是生命火花的绽放。

事实上我们无谓去争论生无所息还是生有所息,如果你曾经看到这样的一幕——当太阳升起的时候草原从睡梦中清醒,草原上的狮子开始新一天疯狂的奔跑,因为它知道倘若它不能追上麋鹿它就只有在饥饿中死去;麋鹿也疯狂的奔跑起来,因为它知道倘若它甩不开狮子,他就只能葬身于狮子的血盆大口中;他们都在为生命奔波着,直到草原再一次回归梦乡——你的心中一定有了答案。

当你还来不及在“有”或“无”的问题上纠缠的时候,生命已经给出了她最终的答案,生命的哲学无疑不需要咬文嚼字的较真,只有怀揣着对于生命的敬畏去观察去体味。

最终你一定会发现生命于运动那不可分割的的关联,以更深层次的去理解“有息”与“无息”的辨证关系,了解“生命在于运动”,这一经常挂在嘴边的话的内涵。

急!!!帮我弄一篇演讲稿,要求如下,(时长3分钟)

感恩是一种饮水思源的生活态度;忠诚是一种坚贞不变的道德信念;奉献是基于以上两者而形成的不计得失的交付。

人们常说要懂得感恩,感恩之心驱使下的人有别于常人,他们执着而无私,博爱而善良,敬业而忠诚,富有责任感和使命感。

一个有着感恩之心的员工,会坚贞而无私,敬业而善良,富有责任感和使命感。

一个有着感恩之心的员工,会把对公司的感激,转化为孜孜以求、兢兢业业、积极进取的实际行动。

一个有着感恩心的员工,会常常关心他人,关心公司,关心社会,和公司同呼吸共命运。

当我们常怀一颗感恩的心,将全部身心经营自己时,忠诚敬业将成为一种习惯,个人的职业生涯会变得更加饱满,事业会变得更有成就,这样便可感受到工作带给我们的无限快乐。

每天我们在闹钟的催促下起床,刷牙洗脸吃饭上班,然后迎来清晨的第一缕阳光,呼吸着新鲜的空气,重复着那每天熟悉的上班路。

的确,总有一种力量让我们因之而积极进取奋发向上也总有一种幸福和满足感让人回味,那就是责任。

一木不成林,滴水可以成江河,这些浅显的道理我们都懂。

懒惰、自私的猪八戒最后却成了神仙,说明他跟对了团队。

团队对于一个人的影响是巨大的。

因此,我要将自己全身心的融入企业中,为企业的兴旺贡献自己的力量,在企业中实现自己的人生价值。

我们的企业为我们提供了展示自己的平台,我对我们企业的发展充满了信心,并且我相信通过我们大家的一致努力,我们企业的明天会更加灿烂辉煌,我也绝对相信我们的企业可以让我们的人生价值得到更充分的体现!不管我们做什么工作,既然我们来到顺和这个大家庭,就要“做一行、爱一行,爱一行、专一行”。

每个人都要对自己的工作负责,这就是忠诚的直接体现。

如果企业是一条船,那么我们一双手就是一支浆,只有我们共同伸出双手,让千千万万支浆一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前。

急需一份《防懒散》主题班会的演讲稿

有什么可以消除你在工作中的懒惰和拖延最好的途径就是拒绝任何借口,主动工作的习惯。

一个永远勤奋而且乐于主动工作的人,将会得到老板甚至每个人的赞许和器重,同时,你也会为自己赢得一份重要的财产——自信,你会发现自己的才能足够可以赢得他人甚至一个机构的器重。

懒惰会让人的心灵变得灰暗,会让你对勤奋的人产生嫉妒,一个懒惰的人只会看到事物的表面现象,看到别人获得了财富,他会认为这不过是别人比自己更幸运罢了。

看到别人比自己更有常识和才智,则说那是因为自己的天分不如别人。

这样的人不明白没有努力是难以成功的。

事实上,每一个成功者的成就都是靠自己的不懈努力的,这其中不会有机缘的巧合。

懒惰的人最大的恶习就是拖沓。

把头一天的工作拖延到第二天,这种工作习惯实在让任何人都无法对他产生信任。

对一个渴望取得成功的人来说,拖延是一个危险的恶习,它将让你裹足不前。

拖延简直就是对我们宝贵生命的一种无端浪费。

但是此行为却在我们的工作和生活中不断发生,如果把你一天的时间记录下来,你会发现,拖延不知不觉地消耗了你大部分的时间。

有许多这样的人,他们大清早就被闹钟从睡梦中惊醒了,他一边想着自己的计划,一边又在怀念被窝里的温暖,一边告诉自己该起床了,一边又在对自己说——再睡一会吧

就这样,五分钟过去了,十分钟过去了……人们找借口总是那么理由充分,然而却难以把工作做好,这实在是件十分奇怪的事情。

其实,一个人只要把他那些整天想着如何欺瞒他人的时间和精力用到正事上来,他们是肯定能取得一番成绩的。

你必须要把拖延这一恶习从你的个性中连根拔除,这种把你应该在一周,甚至一月和一年前早该完成的工作拖延到明天再做习惯,正在一点一点地吞噬你的生命,如果你不把这一习惯彻底铲除,你要取得任何成就都是十分困难的。

古罗马皇帝在临终时给罗马人留下这样一句遗言:“懒惰是一种借口,勤奋工作吧

”当时,他的周围聚满了士兵。

罗马人有两条伟大的箴言,那就是勤奋与功绩,这也是罗马人征服世界的秘诀。

那时,任何一个从战场上胜利归来的将军都要走向田间。

那时的罗马最受人尊敬的工作就是农业生产,正是整个罗马人的勤奋与品质,终于使这个国家逐渐变得富强。

但是,当财富和奴隶慢慢增多时,罗马人开始觉得劳动变得不再必要了,于是,这个国家开始走向衰败,懒散导致罪犯增多、腐败滋生,一个高尚而伟大的民族就这样消失了。

许多似乎立刻就要成功的人——在别人眼里,他们似乎应该成为一个非凡的成功者,但事实上他们都没有做到。

这是什么原因呢

就是因为他们为成功付出相应的代价。

他们渴望抵达辉煌的硕峰,但却不愿跨过艰难的山路,他们不愿参加战斗,却又想获得胜利,他们不愿遇到阻力,却又希望一切顺利。

懒惰的人总是抱怨自己无能,连自己家人的温饱问题都解决不了。

而勤奋的人却说:“我没有什么天资,只会拼命干活换取面包。

”勤奋工作吧

只有勤奋工作,你才可能获得成功、财富与荣誉。

不要因为遇到困难就打退堂鼓,更不要因为就此敷衍了事,勤奋将指引你越过所有的艰难险阻,直到成功

勤奋工作将给你机会,任何一个老板都会赏识勤奋工作的员工,这是一种值得任何人尊敬的美德,走到哪里,它都会为你增光添彩。

不要贪图安逸,这只会让你变得堕落,整日游手好闲只会让你退化,只有勤奋工作才是高尚的,它将带给你人生真正的乐趣与幸福。

当你明白这一点时,请立刻改掉你身上的所有恶习,努力去找一份适合你的工作,你的境况将因此而改变。

要克服这种恶习,你就应该拒绝任何借口,养成主动工作的习惯,你可以这样去做:每天确定一项明确的工作任务,在你的上司尚未指示之前你就主动去把它做好。

每天至少做一件对他人有价值的事情,不要去在乎是否有报酬。

每天告诉别人养成主动工作习惯的意义,至少告诉一个人以上。

英文版:Lazy evaluationIn computer programming, lazy evaluation is the technique of delaying a computation until the result is required.The benefits of lazy evaluation include: performance increases due to avoiding unnecessary calculations, avoiding error conditions in the evaluation of compound expressions, the ability to construct infinite data structures, and the ability to define control structures as regular functions rather than built-in primitives.Languages that use lazy actions can be further subdivided into those that use a call-by-name evaluation strategy and those that use call-by-need. Most realistic lazy languages, such as Haskell, use call-by-need for performance reasons, but theoretical presentations of lazy evaluation often use call-by-name for simplicity.The opposite of lazy actions is eager evaluation, also known as strict evaluation. Eager evaluation is the evaluation behavior used in most programming languages.Lazy evaluation refers to how expressions are evaluated when they are passed as arguments to functions and entails the following three points:[1]The expression is only evaluated if the result is required by the calling function, called delayed evaluation.[2] The expression is only evaluated to the extent that is required by the calling function, called Short-circuit evaluation. the expression is never evaluated more than once, called applicative-order evaluation.[3]Delayed evaluationDelayed evaluation is used particularly in functional languages. When using delayed evaluation, an expression is not evaluated as soon as it gets bound to a variable, but when the evaluator is forced to produce the expression's value. That is, a statement such as x:=expression; (i.e. the assignment of the result of an expression to a variable) clearly calls for the expression to be evaluated and the result placed in x, but what actually is in x is irrelevant until there is a need for its value via a reference to x in some later expression whose evaluation could itself be deferred, though eventually the rapidly-growing tree of dependencies would be pruned in order to produce some symbol rather than another for the outside world to see.Some programming languages delay evaluation of expressions by default, and some others provide functions or special syntax to delay evaluation. In Miranda and Haskell, evaluation of function arguments is delayed by default. In many other languages, evaluation can be delayed by explicitly suspending the computation using special syntax (as with Scheme's delay and force and OCaml's lazy and Lazy.force) or, more generally, by wrapping the expression in a thunk. The object representing such an explicitly delayed evaluation is called a future or promise.Delayed evaluation has the advantage of being able to create calculable infinite lists without infinite loops or size matters interfering in computation. For example, one could create a function that creates an infinite list (often called a stream) of Fibonacci numbers. The calculation of the n-th Fibonacci number would be merely the extraction of that element from the infinite list, forcing the evaluation of only the first n members of the list.For example, in Haskell, the list of all Fibonacci numbers can be written as fibs = 0 : 1 : zipWith (+) fibs (tail fibs)In Haskell syntax, : prepends an element to a list, tail returns a list without its first element, and zipWith uses a specified function (in this case addition) to combine corresponding elements of two lists to produce a third.Provided the programmer is careful, only the values that are required to produce a particular result are evaluated. However, certain calculations may result in the program attempting to evaluate an infinite number of elements; for example, requesting the length of the list or trying to sum the elements of the list with a fold operation would result in the program either failing to terminate or running out of memory.Control structuresEven in most eager languages if statements evaluate in a lazy fashion.if a then b else cevaluates (a), then if and only if (a) evaluates to true does it evaluate (b), otherwise it evaluates (c). That is, either (b) or (c) will not be evaluated. Conversely, in an eager languagedefine f(x,y) = 2*xset k = f(e,f)will still evaluate (e) and (f) when computing (k). However, user-defined control structures depend on exact syntax, so for exampledefine g(a,b,c) = if a then b else cl = g(h,i,j)(i) and (j) would both be evaluated in an eager language.l' = if h then i else j(i) or (j) would be evaluated, but never both.Lazy evaluation allows control structures to be defined normally, and not as primitives or compile-time techniques. If (i) or (j) had side effects or introduced run time errors the subtle differences between (l) and (l') can be complex. As most programming languages are Turing-complete, it is of course possible to have developers introduce their own lazy control structures in eager languages, either as built-ins like C's ternary operator ?: or by other techniques such as clever use of lambdas, or macros.Controlling eagerness in lazy languagesIn lazy programming languages such as Haskell, although the default is to evaluate expressions only when they are demanded, it is possible in some cases to make code more eager - or conversely, to make it more lazy again after it has been made more eager. This can be done by explicitly coding something which forces evaluation (which may make the code more eager) or avoiding such code (which may make the code more lazy). Eagerness is also known as strictness.However, there is an optimisation implemented in some compilers called strictness analysis, which, in some cases, allows the compiler to infer that a value will always be used. In such cases, this may render the programmer's choice of whether to force that particular value or not, irrelevant, because strictness analysis will force strict evaluation.In Haskell, marking constructor fields strict means that their values will always be demanded immediately. The seq function can also be used to demand a value immediately and then pass it on, which is useful if a constructor field should generally be lazy. However, neither of these techniques implements recursive strictness - for that, a function called deepSeq was invented.Also, pattern matching in Haskell 98 is strict by default, so the ~ qualifier has to be used to make it lazy.Other usesIn computer windowing systems, the painting of information to the screen is driven by expose events which drive the display code at the last possible moment. By doing this, they avoid the computation of unnecessary display content.Another example of laziness in modern computer systems is copy-on-write page allocation or demand paging, where memory is allocated only when a value stored in that memory is changed.Laziness can be useful for high performance scenarios. An example is the Unix mmap functionality. mmap provides demand driven loading of pages from disk, so that only those pages actually touched are loaded into memory, and unnecessary memory is not allocated

《文明与我同行》为题的演讲稿,是演讲比赛要的,希望有优美的词句,不要与网上找得到的重复

同样码字中,我收集的一些资料,自己组合啦,这样好些一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

人家回答:“因为有这些的大多数是中国大陆的游客。

”中华民族有着五千年的文明史,自古就是礼仪之邦。

皇皇华夏,集聚五十六个民族,衬蕴出内涵丰富的;泱泱中华,谱写五千多年历史,创造出举世瞩目的文明成果;文明是我们炎黄子孙综合素质的重要体现,没有了文明,就如齿唇之寒,素质就不能保证,就无法成为一名合格的学生,更别说担任起社会主义国家的建设者和接班人。

文明是见到师长的主动问好,文明是“写好中国字,做好中国人”的庄严承诺,文明是上车先投币,见到老人要让坐的礼貌谦让…… 点点滴滴仿佛都是文明。

我思考着它,那蠢蠢欲动的心跳动得更加剧烈。

我对着太阳许下了心中美好的愿望:我要做一个文明的人,让文明伴随我成长。

课堂上,老师的谆谆教导,教我们做一个文明的文通学子。

老师苦口婆心的教诲,过去对于我来说只是春风灌我耳,左耳进右耳出吧

在我的心中,只要做一个读书人,是否需要文明并不重要。

直到那次,改变了我的想法。

闹钟“滴滴”的声音在耳边响个不停,我操起闹钟,扔在了地上。

房间里又恢复了平静,静得让人害怕。

大概过一个小时,我拖着有点昏沉的大脑,拿起地上被摔得支离破碎的闹钟,指针仍在顽强地完成着它的使命。

我睁开朦胧的双眼,迷迷糊糊地看到时针指向了“8”,我立即睁大了眼——天哪

八点五十分

天啊,今天早晨还有一个学科比赛要在九点举行呢

我以“神七上天”的速度洗漱好,飞奔上楼,车在车库中被另一辆车卡死了,气愤至极的我“咣”一声将那辆车踹在了一边。

我的心中略带些自豪,我骑着自行车,使劲地踩踏着。

夏天太阳热得灼人,豆大的汗珠一粒又一粒地从脑门渗出,汗水好像已经湿透了衣服,“五、四、三”看着前面的绿灯即将变为红灯,我使出了吃奶的力气,前面的人却地骑着车,任我怎样使劲按下那像鸭子聒噪般的铃声,仍然冲不出前面的车行。

看着绿色逐渐变成刺眼的红色,我带走了我最后一点希望,前面的人仍在谈笑风生,这使我更为气愤,我喋喋不休直叽咕,凭着自己是优秀学生的资本,心中的不快好像都宣泄出来了,心情舒坦了许多,没想到,周围的人并没有破口大骂,而是语重心长地说:“孩子,赶时间固然要紧,可是这人生就像红绿灯一样,什么意外都只在一瞬间,况且,你们也都是学生,在街上这样,恐怕不应该吧……

”听着那位穿着格正的中年男子的话,我不禁低下了头。

是啊

学习知识固然重要,但做一个文明人的精神境界或许会更高,不知这是否应了成材先成人这句话…… 如今,我已站在了人生的又一个十字路口,文明仿佛有一种巨大的力量,牵引着我走过它,寻找下一次的路口。

而我要带好行囊让文明伴随着我,走向通往成功的道路。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。

试想一下,面包里的酵母不是很少吗

可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。

我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”

急求演讲稿《假如没有明天》

如果没有明天你是否曾把今天的事情拖到明天去做

如果诚实一点,我想每个人都有过这样的经历。

的确,有时候,因为各种各样的原因,我们会把本该第一天完成的事拖到第二天。

偶尔为之其实没什么,人都是有惰性的。

但如果长期如此,问题就严重了。

凡事等明天,如果没有明天呢

如果没有明天,只是一个假设。

毕竟突然死亡的几率很小,世界末日也没有那么快到来。

珍惜时间的人都不会只寄望于明天。

因为他们知道,昨天已经一去不返,明天充满未知的挑战,只有“今天”是可以把握的。

明天是一个不确定的概念。

每一个昨天都曾经是明天,每一个明天都将成为另一个昨天。

做计划的时候,要写成诸如“3月6号做什么”,“5月9号做什么”的形式,千万不要写成“明天做什么”,一旦把某件事计划到“明天”,这件事有可能永远无法完成了。

为什么要等明天呢

古训有云:今日事,今日毕。

明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

没有把握好今天,又如何能期待一个更好的明天

总以为还有明天,总以为时间还有很多,终将一事无成。

似乎记得有一句歌词说“把每天当成是末日来相爱”,把每一天当成末日来珍惜未尝不是一种办法,至少可以督促自己一定要把一些事情在“今天”完成,因为“没有明天”。

曾经有个人对我说,每天早晨最先醒来的是自己的手,把闹钟关掉的那只手。

很多人都会定个闹钟提醒自己早起,但总有在闹钟响起时把它关掉继续蒙头大睡的时候。

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

我们的青春要就此葬送在温暖的被窝里吗

年轻是我们最大的财富。

我们精力充沛,思维活跃,正是学习和创造的大好时机。

珍惜时间是无数长者对年轻人的谆谆教诲,也是我们年轻人必须用行动去实践的真理。

没有哪一个人的成功是靠浪费时间和虚度光阴得来的。

临渊羡鱼不如退而结网。

与其看着别人的成就自怨自艾,不如从此刻开始,抓紧每一份每一秒,向着成功的方向迈进

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