余光中的乡愁全文
乡 愁余光 小时候／乡愁是一枚小小的邮票／这头／母亲在那头 长／乡愁是一张窄窄票／我在这头／新娘在那头 后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头 而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头 不过个人意见不要看这些诗歌，写得好的诗多的是，这种调调的不喜欢，当然只是个人建议啦。
向楼主推荐伏尔泰。
波德莱尔，雨果，阿里奥斯托和塔索。
尤其是塔索，被解放的耶路撒冷真心写得不错，就是翻译的版本少了点。
狂人日记中狂人的形象
没有挑战，只有觉醒。
狂人是一个反传统、反道德、反压迫的形象，他认识到原来几千年的封建道德封建文化只不过都是人吃人的文化道德，但他无力挑战强大的传统道德的压迫，只能仍旧被吃，被迫害。
当所有的人都还没有觉醒而他觉醒的时候，其他人都被他当成了疯子，狂人。
歌词，我在静静的等待，在等待你回来，对你一往情深，深似海，为你默默的等待
海棠花开演唱：贺一航望着 花瓣飘落下来在我手掌心盛开怀揣 一春天的等待才与你相遇人海转眼 又见海棠花开你说明年还会来怎奈 美景它不常在总太晚才明白我在 静静地等待在等待你回来对你一往情深 深似海为你 默默地等待希望你明白别再错过 海棠花开望着 花瓣飘落下来在我手掌心盛开怀揣 一春天的等待才与你相遇人海转眼 又见海棠花开你说明年还会来怎奈 美景它不常在总太晚才明白我在 静静地等待在等待你回来对你一往情深 深似海为你 默默地等待希望你明白别再错过 海棠花开我在 静静地等待在等待你回来对你一往情深 深似海为你 默默地等待希望你明白别再错过 海棠花开
有关社会主义核心价值观,弘扬正能量的作文(1000字左右)
社会主义核心价值观 社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度.不同的国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核心价值观.新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面. 任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中.在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物.他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习.革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动.“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏,这些都是我们耳熟能详的烈士. 新中国成立后,由于连年的战争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中.袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”.随着社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势.小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹.天下第一村的华西村大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨.经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独立,自强的社会主义国家.随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化.不同时期有着不同的价值观. 在我国经济体制的变革中,一些不容忽视的负面影响也出现了.理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的阳光少年,我们要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗.“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。
富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。
民主是人类社会的美好诉求。
我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。
它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。
文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。
它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。
和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。
它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。
它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。
自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。
平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。
它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。
公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。
法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
康德的三大批判批判了些什么?
、《格列佛游记》第三卷写的是勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。
主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。
飞岛上的人长得畸形怪状，还“杞人忧天”，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。
在科学院里，所谓的科学家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛的绵羊，软化大理石等课题。
飞岛的统治者高高在上，脱离土地和人民，终日沉思默想，不事生产，脱离实际，却依靠下方人民来了解自己。
如果人民抗缴捐税，国王就把飞岛停在他们头上，剥夺他们享受雨水和阳光的权利，使人民遭受饥饿和瘟疫的灾难。
如果人民继续抗拒，国王就下令以泰山压顶之势用金刚石岛底把他们压碎。
统治集团对于起义人民的镇压是多么残酷。
但是英勇不屈的人民，象林达里诺那样团结一致，抗拒到底，他们发挥群众力量，用种种方式反抗。
还提出了赔偿得失、豁免捐税、自行选举总督等大胆而过分的要求，飞岛上的统治者无计可施。
勒皮他国王为了飞岛的安全，最后还是被迫和人民妥协。
在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博古通今，格列佛却发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗世人。
在这一卷，作者把讽刺的锋芒指向了当代英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等，以及英国对于爱尔兰的殖民统治和压迫的揭露。
初中作文，我们家的那些事，800,字，谢谢
我们家的那些事 事，从这个字眼里，无疑令人联想到许多。
不说什么，就谈谈我家的事。
我家的事有很多，一些已被岁月的流逝冲洗掉；有些却是狂风暴雨也冲洗不掉的。
就说说我学自行车的事吧。
一个阴天，天灰蒙蒙的。
我突然来了学骑自行车的想法。
于是，我让爸爸教我学自行车。
说实话，爸爸在旁边或不在旁边都一样。
我在自行车上骑了几步，就重心不稳摔了下来，白色的衬衫变得又脏又难看。
我向爸爸投去援助的目光，爸爸似乎没有看到，装出一副不理不睬的样子。
我想，不扶我起来，我就不起来，等
过了几分钟，爸爸像要开口说话了，我用期待的目光看着他。
可他说了一句令我彻底失望的话：“你不打算起来，我就上楼了，省的浪费时间
”我倔强得扶起自行车，狠狠地向墙踢了两脚。
独个又走向自行车，骑了起来。
不知道摔了多少次，白色的衬衫被血染红了，膝盖被磨破了。
我决不放弃，摔下来，就爬起来，继续练习。
这时，爸爸的嘴角挂了一丝微笑。
功夫不负有心人，终于，我学会了。
我本以为爸爸会夸奖我，可是，他只是冷冰冰的说了一句话：“有什么了不起的
”然后就离开了，走的时候，还有一阵风，冷冷的刮到我的脸上。
我后来才明白，爸爸的冷酷是在脸上。
可是，心里却很关心我。
我感谢爸爸。
例二：几乎每个人都有一个幸福的家，我也不例外。
“我的家在东北，松花江上，那里有我的父老乡亲……”每次都会不由自主的哼起这首歌，也不知道是什么时候学的，只记得是外公生前教我的。
没当哼起这首歌，便就会想起我那幸福却不美满的家。
我的爸爸妈妈爷爷奶奶……都很爱我，我生活在一个幸福的大家庭，其他小伙伴都很羡慕我有那么好的亲人，可我的心里还是有个缺口，那就是外公外婆对我的爱。
外公是在我12岁时离开的，而外婆走时，，我都没有出生，因为没有外公外婆，大人给就尽量弥补 我缺少的爱——外公外婆的爱。
外公很喜欢唱二人转，一有时间就会拉着外婆来一段，外婆都被外公搞得不耐烦了，但因此外婆也慢慢地从戏外人变成戏内人了，妈妈和舅舅们总是笑嘻嘻的看着他们表演二人转，好像他们生活在天堂，但自从外婆去世后，外公就再也没有唱过二人转了，他也从不抽烟不喝酒变成天天抽烟天天喝酒的“魔鬼”，虽然妈妈劝说了好几次，外公什么都不听，这原本天堂般快乐的一家遭到厄运之神的降临，天堂变成地狱，快乐变成悲伤 外公 从此变了一个人，家也变成了另一个家，就怎样过了14年…… 外公膝下的儿女都已经成家立业，只剩他一个人在老房子，很少有亲人去看望他，我也一样。
奥运年的12月31日，厄运之神再次降临，外公死了。
我没有多说些什么，只是默默流泪，似乎我欠外公的太多太多。
我有个幸福而却不美满的家，我已经很满足了
