跪求讲团结，树正气。
构建公司凝聚力演讲稿
尊敬的各位领导，各位同事：大家上午好。
今天我演讲的题目是《正风肃纪整作风，精益求精谋发展》。
联系我：2564069814 曾经我走在小区的街衢，总是看到许多小贩占道经营，熙熙攘攘；有时我觉得便利，有时又觉得不胜其扰。
那时候，我常想，如何既满足小贩生存需要，又满足于群众便利，同时还给社会一个整洁、祥和的社区
或许，最好的莫过于纪律，最好的方法可能是规范。
我们在合理合法尺度内给他们以更多的权利和自觉，我们也赋予他们保持卫生、不占道经营的义务。
真的有一天，我成了这个城市的监督者，成了这一规范的维护者中的一员，再次漫步城中，多了一份事前的洞察和事后的反思。
2013年7月，我进入城管局市容队，成为无数直面群众，与群众打交道的一名城市执法人员。
当我看到他们生意的红火抑或惨淡，看到市容的整洁抑或杂乱，看到他们对卫生的自觉抑或无察，我常想我该如何做?孔子说，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
当我们将自己的分内之责做好的时候，不仅没有人会批评我们，甚至会得到褒奖。
我们的话语权来自于我们的一视同仁和以身作则。
我看到，不同小贩间，不同沿街商铺间会进行攀比。
以攀比而形成的尺度会一再侵占公众利益空间，最终损害公众利益。
而以攀比作为规则而形成的的治理顽疾更加昭示了以此为基础的理论不是真理论，而是谬论。
我们最好的做法就是规则内的一视同仁。
在我看来，这一视同仁是作风，更应该是我们奉为圭桌的主张。
作为新人，跟着前辈学习了很多。
他们用实际经验告诉我怎么和群众打交道，教会了我更多的思考。
我知道，一个城市无论再有钱，再发展，无论藏富于民的力度多么大，一个城市不干净，不美观，不卫生，不环保，这个城市的文明程度是不高的，这个城市不算做发展，而以环境换经济，人民生活水平得不到提高，是本末倒置的行为。
我虽然做的是点滴的小事，但是，我知道汇聚而成的确实一个城市文明最直观的体现。
当我看到整作风的题目，我时常自问：我们的同事顶着烈日依旧在马路巡逻，是不是正风
我的同事面对占到的小贩事前的好言相劝是不是正风
我们对店外经营乱摆乱放的整治是不是正风
可能，有的人说不是，因为我们从他们手中拿回了本该属于公众的空间和利益。
但是，我更多的知道，当人们有一天走在更加干净、整洁、宽敞的大街，当人们不在为沿路风沙呼啸下制作的面食早点而扰，当他们习惯了一个更加文明的城市，他们会感谢我们。
我们的心，就在这些一点一滴之处隐藏。
我们是是容队。
我是市容队的一员。
当我们踏踏实实将拐角的那一个商贩劝走，告诉他们这样无论对他自己还是对行人都很危险的时候，当我们早上要早早上路环境整治，避免许多商贩早已将摊子布下的时候，当我们市容队集体出动的时候，我总觉得，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风距离我们很远很远。
或许，四风是一种惊醒，告诉我们，我们在路上。
这也是一种承诺，告诉大家，我们在践行。
路是一米一米的修建，走也要一步一步的走。
而身在其中的我们，也是要脚踏实地，用脚步丈量这座城市的文明。
我知道，作风整风，只要脚踏实地，而后必然带来两袖清风。
我懂了，所以，我乐于践行。
谢谢大家
以讲正气为内容的150字演讲稿
讲正气演讲稿 一个国家没有正气，就可能亡国;一个民族没有正气，就可能灭族;一个家庭没有正气，就会损害家;一个单位没有正气，就会衰败。
讲正气，是中华民族也是我们党的一个优良传统。
江-泽-民同志引经据典、深入浅出地说明了“一个人必须树立正气，必须有正义感。
有了一腔浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不挠地为国家、为社会建功立业”。
改革开放至今，不可避免地对建设有中国特色社会主义社会带来了一些负面的影响，主要体现在以权谋私和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等歪风邪气上。
要树立高尚的价值观就不得不在全社会弘扬正气，一方面对违法犯罪行为予以坚决打击，另一方面要为广大群众树立光辉的典范和学习的榜样。
由此想到：自古以来，奸臣贼子投机取巧，祸国殃民，以至于留下千载骂名。
如果认真琢磨，无昏君哪来奸佞?无贪官哪来小人?这些所谓的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基础和环境吧?否则，奸佞小人从何而来?纵观现实，小人得道，邪气上涨，中央这么好的政策不能“政令畅通”，对人民有利益的事，明知可为而不为，有正义感的人将正气藏在心里，伸张正义的人屡屡遭到打击报复……如此等等，为何如此?不是说明我们的环境正气还不足以压邪气么，因此要引起我们高度重视，不光要讲正气，还要树立正气，形成一种良好的社会风气。
正气如何树立? 中国共-产-党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和民族的先锋队。
一个中国共-产-党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切。
其中谈到党员必须履行义务中有两条：切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐-败现象作斗争;发扬社会主义新风尚，提倡共-产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
“讲正气、树新风”对于中国人的意义不仅仅停留在当代，还在于它能最大限度地发掘我们身上所特有的气质——活力四射的蓬勃朝气、勇往直前的昂扬锐气、光芒万丈的浩然正气!这些恰恰是我们在实现中华民族伟大复兴的进程中所需要的。
观后感之扬正气做贡献演讲稿2018正气演讲稿4篇
扬正气献稿2018正气演讲稿4篇本文目录2018正气演讲稿女职讲稿：弘扬正气倡导文明热爱企业从起讲正气树新风演讲稿扬正气倡文明演讲稿 尊敬的各位领导、各位评委、同志们： 大家好
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。
一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚远。
是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
今天，我演讲的题目是：《廉洁从政得民心，倡树正气促和谐》。
廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。
上下五千年，始终贯穿着一条爱国家爱人民、重风骨重气节的主线。
中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的，而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹，就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。
他们适应不同时期政治、社会的发展，或表现为磅礴气概，忠心为国；或表现为清廉不苟，志行高洁；或表现为刚正不阿，纠劾奸佞；或表现为抑制豪强，彰善惩恶；或表现为与民兴利，勤谨奉公尽管现象有殊风貌各异，但其以清廉为本的主要特征是共同的。
从古至今，清廉始终是从政为官者的道德追求和行为标准，是一种品格，一种内涵，一种精神。
以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。
走进漫长的历史长廊，纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮，国家的
服从关管理树正气演讲稿
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
中学生读好书 树正气演讲稿
听听俞敏洪的演讲吧
急需一篇关于【讲公理树正气】的文章，要求600-800字
加分吧。
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弘扬正气 从我做起尊敬的各位领导、亲爱的兄弟姐妹们：大家晚上——好
我叫李陆，来自合成氨事业部净化工段运行三班，是今年三月份进厂的一名新工，刚刚成为一名光荣的群团干部
首先感谢公司领导给了我锻炼自我、提升素质的机会，其次感谢我的班组给了我坚定的信心和成功的动力。
我要用实际行动来回报双环
感恩宜化
今天我演讲的题目是《弘扬正气 从我做起》。
造物主从不偏袒，世间的万物总是相应而生，有真、善、美，也有假、丑、恶
现在，时代赋予我一个神圣的使命－－双环兴亡是我们的责任
讲公理树正气是我们每一个宜化人的使命。
四月二十五日的管理大会上，张书记号召干部员工广泛开展“三讲、六爱”学习讨论，认真解码“三讲、六爱”，心里装着紧迫感，要有过紧日子的思想准备，要养成积极向上的工作作风。
工作在一个最平凡的岗位上的我，不能说出多么深刻的道理；但是我知道：人活在世上，总要有个精神追求，那就是要学会从辛勤工作中发现人生的价值
“经济止滑易，精神止滑难”，曾面对取得的一点点成绩沾沾自喜，不思进取，曾面对问题与潜在的各种危机视而不见，无动于衷
近期暴露出来几起反管理和睡岗事件给我们每一位敲响了警钟，这说明表面上文化宣贯形势一片大好，但是追根溯源，有的人虽然歌功颂德，但私下却是“说一套做一套”；有人我行我素，事不关己高高挂起；有的人唯恐天下不乱，不仅散布谣言，制造矛盾，甚至不服从管理……对这样的人我们要先礼后兵，弘扬正气
我们群团干部就是要挺起腰杆，保持高度的警惕，争锋相对的与之作斗争，严打歪风邪气，使他们无处遁形，不能让它滋生形成一种舆论，一种导向，绝不能让更多的人被这些发霉的种子感染，影响到公司的生产经营管理。
我们群团干部宣贯宜化文化就是要把人的思想统一起来，弘扬主流文化，正确引导舆论导向，帮助员工认同企业、认同管理，从内心深处热爱企业、热爱工作、珍惜岗位、感恩宜化。
我们群团干部要从细微之处感知员工思想波动，要从员工的行为表现中发现内心隐藏的问题，通过关注意识形态的变化，有预见性的开展工作，运用沟通和说服、有的放矢的做好人的思想工作。
“以人为本，就是坚持严厉的管理”。
只有从严厉才能让每个干部员工自觉遵守准则，不犯错误；只有从严治厂才能弘扬正气，才能激发干部员工的热情和斗志。
从严治厂是我们唯一的出路，从严治厂是维护广大干部员工的利益，从严治厂是我们轻松快乐工作的保证，从严治厂是我们实现双百目标的保障
当前，公司上下正在开展“三讲、六爱”学习活动，要求我们正视自身存在的问题，从我做起，从现在做起，从一件件平凡而又普通的工作中做起。
既然我们把化工生产作为自己的事业来对待，那就要把自己的理想、信念、青春、智慧毫不保留地奉献给这庄严地选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨、就像蜜蜂爱鲜花
怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢
所以我们要义无反顾地选择：敬业。
有句口号说得好：“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”
爱岗敬业要写好每一次报表，认真履行每一次巡检……只有奉献出自己的光和热，才能在奉献的同时感受到工作所带来的快乐和充实。
“面对歪风邪气要像战马一样保持高度警惕和昂扬斗志”。
我们的事业是正义的事业，我们有勇气同一切丑恶行径作斗争。
双环还有很长的文化之路要走，作为群团干部，我要当好一名号手，鼓舞士气、激励斗志，立足班组，与企业荣辱与共，双环的胜利果实得来不易，要巩固就必须坚定地和歪风邪气做持久斗争
世界金融危机的到来，让我们的企业发展面临着一定的困难，但是我们双环的全体员工会用智慧和勇气迎难而上，用我们的青春和行动奏响时代的强音
当我们抛弃了过去的荣耀，展望未来的发展；通过不懈努力，“勤”字当头，成功的大道会向我们敞开，宜化双环的明天将会更加美好
