关于四大名著演讲稿
读三国、品人生各位老师，各位同学们：大家好
我是12号选手，来自燕京小学，我叫秦锐。
今天我演讲的题目是：读三国、品人生。
《三国演义》是我国四大古典名著之一。
书中把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生、活灵活现。
使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。
至今，书里的英雄人物、故事情节还历历在目；神机妙算、过人智慧，令人叹服；义胆忠肝、豪迈气概，萦绕于心；民族大义、国家责任 、令人敬仰。
它超越了传统意义上的历史书籍，更是生活中从事各行各业人们的写照。
曹操的唯才是用，刘备的以情动人，孙权的以德服人，诸葛亮的鞠躬尽瘁都为后人所敬仰；关云长的义薄云天，张翼德勇猛过人，赵子龙一身是胆。
他们在各自有限的生命和舞台上，演绎了自己的壮丽人生。
人生豪迈，对酒当歌，生命苦短世事间几度春秋
书生意气，挥斥方遒，民族责任我辈当一力承担
同学们，21世纪，读书是一种生活状态，读书是一种修养，读书是一种需要。
这是一个竞争的年代，这是我们中国复兴的年代，更是一个展示自我、成就梦想的年代。
面对一切的挑战,年轻的我们也许会惊慌失措，也许会止步不前，这些都不可怕。
从现在起读书吧!你将感受到生活的希望，人生的意义。
很多人选择一些名人传记，或是一些立志方面书记书籍来充实自己，但我觉得《三国演义》会更有价值更有现实意义，当代的学生更应当牢记历史，关注时事。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
历史的车辙已碾过千年的光阴，那些立马横枪，驰骋沙场的英雄们也已化为点点繁星,点缀着浩瀚的历史苍穹，千年之前的是非对错谁又能说的清呢。
静静的春色，微微的春风，看繁星点点，思索着书中的收获，生活在我们这个时代，不会再看到当年金戈铁马的场景，但你不能让灰尘蒙蔽了双眼。
读一本好书会让你更为理性的认识事物，了解生活，感悟人生。
关于《西游记》的演讲稿
读《西游记》有感 今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。
这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。
我们先来介绍一下他吧。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。
除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。
在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。
它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。
在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。
在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。
不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。
四大名著的主要内容
<<三国演义>>在我《三国演义》水浒传》、《红楼梦》、《西》被读者称为“四大名著”，几可谓家喻户晓，妇孺皆知。
而古人亦有云：“……读三国胜读水浒传。
水浒文字真，虽较胜西游之幻，然无中生有任意起灭，其匠心不难，但终不若三国叙一定之事，无容改易。
而卒能匠心之为难也，且三国人才之盛，写来个个出色，又有高出于吴用公孙胜等万万者。
吾谓才子书之目，宜以三国演义为第一。
”<<水浒传>>《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。
小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。
概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为我国古代四大文学名著之一。
《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。
宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。
从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。
元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。
《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。
《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。
它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。
全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。
作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。
小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。
但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。
<<西游记>>《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
唐僧取经是历史上一件真实的事。
大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。
他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。
他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。
约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。
吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。
但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。
尽管如此，吴家却不失读书的传统。
据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。
吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。
天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。
”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。
吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。
除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。
现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。
第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。
第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。
第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。
又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的确如此。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。
不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。
而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。
沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。
尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
<<红楼梦>>“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
”说不尽的《红楼梦》，道不完的曹雪芹。
从《红楼梦》成书至今，已有两百余年了，但有关曹雪芹的“言”与《红楼梦》的“味”，却是见仁见智，各家说各家解。
许多红学家穷其一生，也仅是“独创”一家言，几无定论。
红学论争了百余年，有很多谜点远非愈辨愈明，破解有日，而是更加云里雾里，不明所以了。
像很基本的东西，《红楼梦》究竟是不是曹雪芹写的，也有众多说法。
更进一步，曹雪芹的籍贯到底在哪儿
他是汉人还是满人
他出生于哪一年
活了多少岁
《红楼梦》写的是哪个朝代的事
从《脂砚斋重评石头记》来看，《红楼梦》手稿一百一十回是写完了的，后三十回又为何遗失了
后四十回是不是高鹗续写的
脂砚斋是男是女
曹雪芹和脂砚斋、畸笏叟是什么关系
……有关《红楼梦》的疑问可列出长长的一串。
中国现代文学馆将国内老中青三代红学家冯其庸、周汝昌、王蒙、蔡义江、李希凡、孙玉明、胡德平等人请到文学馆，开设讲座，新解《红楼梦》，就诸多疑问展开探讨。
本书即为演讲结集，十二个专题，有助于细品《红楼梦》，领略更多深意。
三国演义简介《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是中国古代长篇章回小说的开山之作，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。
全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
罗贯中（1330一1400），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。
据说，他曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．还作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争及各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
尊刘反曹的主要倾向在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
今天我们对于作者的这种倾向应有辩证的认识。
《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。
曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。
关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。
但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。
刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。
《水浒传》鉴赏《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。
根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本，200 多年后，施耐庵写根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》，在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义。
《水浒传》以艺术笔触描写了北宋末年山东地区以宋江为代表的农民起义队伍形成、发展乃至失败的整个过程。
小说从高俅发迹迫害王进入笔，紧扣“官逼民反”之题意，先后描写了鲁智深、林冲、晁盖、宋江等一百零八位英雄逼上梁山的经历。
从林冲火并王伦到白龙庙英雄小聚义，梁山队伍基本形成；曾头市晁盖不幸身亡，宋江接替首领之位，继续招揽英雄抵御官军，于梁山泊会齐英雄，排定座次。
这是七十回本的基本内容。
百回本继“排座次”后描写梁山英雄两赢童贯、三败高俅，声威惊振朝野。
而后接受朝廷招安，北征辽寇，大获全胜。
但在镇压方腊起义中，梁山英雄大半阵亡。
百二十回本还在中间插入“征田虎、王庆”的故事，结局与百回本相同：一场轰轰烈烈的农民起义运动终于失败。
《西游记》简介《西游记》乃据民间流传有关唐玄奘往天竺取经的轶事及戏曲加以整理和创作写成。
全书分为三部份：第一部份写孙悟空的历史（第一回至第七回）第二部份写唐僧取经的缘起（第八回至第十二回）第三部份写唐僧等人取经的过程，也就是八十一难的过程（第十三回至九十九回）有学者指出《西游记》是以人间为蓝图去描写天宫的，让读者借降妖伏魔的孙悟空反应现实社会中的混乱。
吴承恩发挥了积极浪漫主义的创作留神写成的《西游记》，想像力丰富，人物构思特别，画人与妖为一体，其中孙悟空的形象更为鲜明突出，他勇敢机智之余，又喜欢与师弟斗气，充满人性，加上其他人物情节的生动描述，令《西游记》不但成为中国艺术史上完整的神话小说，其中离奇变幻的神怪情节班次备受外国读者欢迎。
《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。
全书120回，前80回是曹雪芹所作，后40回据说由高鹗续写。
雪芹1715
一1763
名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。
清代伟大小说家。
祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。
清人入关后，入正白旗内务府籍。
从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。
幼年时家势贵盛，气派显赫。
后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。
曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着“举家食粥”的日子。
曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。
《红楼梦》写到80回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。
宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为沽名钓誉之工具，视读圣贤为畏途，既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性。
他尊重女性，尊重个性，追寻自由，是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建制度的牺牲品。
《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。
《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步，所描写的人物皆栩栩如生，个性鲜明，具有多重性格，打破了以往小说写人类型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在广阔的社会背景上，以精雕细刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的个性化，心理描写具体而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的内心情绪。
《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养，又提炼了大众语言，熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言。
《红楼梦》的情节安排脉胳分明，是一个有机的整体；其结构既筋络相联，纵横交错，又主次分明，有条不紊，一如生活本身，不露人工斧凿之痕。
《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。
《红楼梦》问世后，以其深进的思想意蕴与精湛的艺术魅力，震撼着一代代读者的心灵，产生了跨越时空的巨大的影响，在学术研究领域形成了声势浩大的“红学”。
在经历了二百多年风风雨雨之后，“红学”不唯没有衰微，反而更为兴盛，这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。
《红楼梦》的版本有两个系统，一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是程伟元高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。
1982年人民文学出版社出版的《红楼梦》120回校订注释本，是一种较为完善的新读本。
《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广.南宋人龚圣与说:宋江事见于街谈巷语.说书中也有宋江等人的故事.到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等水浒故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争.起义发生是乱自上作.统治者上起皇帝,大臣,下至地方贪官污吏,土豪恶霸乃至吏役狱卒,全国上下,朝廷内外,形成统治网,公然用恶.像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日,贿赂公行;高俅为报私仇迫害王进,为高衙内霸占人妻而害林冲,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起义发生的真正原因是官逼民反.小说真实地叙写了起义斗争的发展过程:从个人反抗到集体反抗,从分散斗争到有组织斗争,规模从小到大.鲁智深,林冲,武松等开始都是个人抗争,只为逃避官府缉捕而找安身立命之地;虽有梁山,二龙山,桃花山等许多山头,但彼此孤立,不能抵御逐步升级的官府进剿;晁盖, 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史.孙悟空是全书中最光辉的形象. 大闹天宫突出他热爱自由,勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征.《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征.《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.《红楼梦》一书,通过对贾,史,王,薛四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情.人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科天.全书的结构,新颖而奇巧,开篇就用了五个回目,以神话故事,假语村言掩去内容的实质,将作品置入扑朔迷离的雾色之中,而改借用真假观念,托言梦幻世界,使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展,最后营造出一个生活世界.在《红楼梦》中,除却著名的金陵十二钗,其它有有姓的人物就有400多个,这众多的人物如过江之鲫,纷繁多姿,个性鲜明,生气勃勃,决无重复,囊括了世间各色人形,即便在同一个人的塑造上,也是一人千面,令人叫绝.由于《红楼梦》内容的浩大,不同的人赋予它不同的主题,总之,仁者见仁,智者见智.正如鲁迅所说:单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闺秘事......在我眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡 ......亦如王蒙所说:它自成一个宇宙,一个世界,既丰富又复杂,既深邃又玄秘,既真实生动又意味无穷.《红楼梦》简介《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著,它是中国古典文学创作的颠峰之作,是全人类的文化瑰宝.《红楼梦》成于清朝乾隆时期,最初是以手抄本面世的,现在我们所发现的最早的一个手抄本,是乾隆甲戌年(1754年)的,但只有不连续的十六回,后来又发现了若干的手抄本,如乾隆庚辰年(1761)的抄本,差不多有八十回,这些手抄本都把这本小说定名为《石头记》,并且有署名脂砚斋的许多批语.据考证,这部小说的作者是曹雪芹,他大约生在康熙末年或雍正初年,卒于1763或1764年,他的身世究竟如何,至今不能形成统一的看法,但他由于贫病交加,爱子夭折,而未能最终完成这部小说,是可以肯定的事实,现在传下来的前八十回,基本上是他的手笔.在他去世三十年后,有一种120回的《红楼梦》以木活字印刷面世,在1791年和1792年连印了两次,从此大为流行.但据专家们考证,这种流行本的后四十回是一个叫高鹗的官僚续作的,他的续书虽然使故事有了一个完整的规模,人物大体上都有了一个结局,但因为他本人的思想境界和艺术修养都远不及曹雪芹,所以他续写的内容并不符合曹雪芹的原意.按曹雪芹的构思,贾家最后是要破落到好似一食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净的,而高鹗却写成宝玉中乡魁,贾家沐皇恩,延世泽.所以,高鹗的后四十回乃一大败笔.但两百年来这种120回的作法已成习俗,而且高鹗所写出的宝黛悲剧结局,也被广大读者所接受.所以,现在人们说起《红楼梦》,往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称.这120回的本子,总字数达1075000字左右.曹雪芹在写这部书时,用了谐音寓意的手法,他把贾家四姐妹命名为元春,迎春,探春,惜春,这是谐原应叹息的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶千红一窟,是千红一哭的谐音,又让他饮万艳同杯的酒,这酒名是万艳同悲的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书,读者应该慢慢戌去品味.《三 国 演 义》 是 中 国 第 一 部 长 篇 历 史 小 说。
它 成 书 于 元 末 明 初， 是 由 作 家 罗 贯 中 根 据 民 间 传 说 和 说 唱 故 事， 吸 取《 三 国 志》 等 历 史 资 料， 编 写 而 成 的。
这 部 小 说 最 早 的 刊 本 叫《三 国 志 通 俗 演 义》， 二 十 四 卷， 二 百 四 十 则。
后 来， 明 末 李 卓 吾 和 清 初 毛 宗 岗 又 对 它 进 行 整 理、 加 工， 才 成 为 今 天 我 们 看 到 的 一 百 二 十 回 本。
《三 国 演 义》七 十 余 万 字， 结 构 宏 伟， 人 物 众 多， 情 节 错 综 复 杂， 生 动 地 反 映 了 从 黄 巾 起 义 到 西 晋 统 一 这 九 十 多 年 中， 各 封 建 统 治 集 团 间 的 政 治、 军 事 斗 争， 再 现 了 三 国 时 期 的 历 史 面 貌。
小 说 中 描 绘 的 那 些 大 事 件， 都 是 合 乎 历 史 真 实 的。
但《三 国 演 义》 不 是 历 史 书， 而 是 一 部 文 学 巨 著。
它 是 在对 历 史 事 件 选 择、 加 工 的 基 础 上， 通 过 想 象 和 虚 构， 来 编 织 情 节 和 塑 造 人 物 的。
作 品 中 那 些 脍 炙 人 口 的 故 事， 象 桃 园 结 义、 古 城 会、 三 顾 茅 庐。
借 东 风、 群 英 会、 空 城 计 等 几 乎 是 家 喻 户 晓 的； 那 些 闪 烁 着 艺 术 光 辉 的 典 型 人 物，如 诸 葛 亮、 刘 备、关 羽、 张 飞、 赵 云、 曹 操、 周 瑜 等， 差 不 多 是 老 幼 皆 知 的。
在 中 华 文 学 史 上，《三 国 演 义》、《 水 浒 传》、《 西 游 记》、《 红 楼 梦》 等 长 篇 巨 著 一 样， 都 是 长 期 深 受 读 者 喜 爱 的 优 秀 作 品。
《三 国 演 义》 是 以 战 争 为 主 要 题 材 的 小 说， 它 描 写 战 争 的 艺 术 非 常 高 超。
全 书 写 上 百 次 各 种 类 型 的 战 争， 但 都 不 相 重 复。
从 单 刀 匹 马 的 厮 杀， 到 千 军 万 马 的 混 战； 从 战 场 上 的 斗 智 斗 勇， 到 营 帐 里 的 用 计 设 谋，写 得 有 虚 有 实， 有 粗 有 细， 各 具 特 色。
小 说 不 但 写 出 了 战 争 的 壮 烈 紧 张， 而 且 在 金 戈 铁 马 的 争 斗 中， 又 不 时 穿 插 描 写 大 江 明 月、 饮 酒 赋 诗、 山 林 贤 士 等 抒 情 场 景， 从 而 使 故 事 有 紧 有 弛， 跌 宕 起 伏， 扣 人 心 弦。
能 够 把 战 争 写 得 如 此 有 声 有 色， 千 变 万 化， 并 通 过 战 争 描 绘 人 物 的 音 容 笑 貌， 塑 造 出 一 系 列 栩 栩 如 生 的 典 型 形 象。
这 在 世 界 文 学 宝 库 中， 也 是 不 多 见 的。
三国演义《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。
三国故事在我国古代民间颇为流行。
宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。
元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。
元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、
关于爱国的好句好段
祖国在我心崇高美丽的，祖国颗闪耀的明珠屹立在世界东方。
我为祖唱，我为祖国祝福
您永远在我心中
2、爱国首先要时刻维护祖国的尊严，不是空口号，而是要从自己的一点一滴做起。
爱国不是排外，而是要睁眼观世界。
3、青少年要为建设祖国，为中华崛起而努力。
爱国要继承中华民族优秀传统，弘扬中华文化。
4、历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
5、爱国，什么是爱国
爱国是用心说的，爱国又是一种崇高的感情。
6、在爬满金文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……7、给我自信的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
8、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
9、升旗仪式结束了，我深深感到祖国与我们贴得很近。
我鼓足了劲头，大步向教室跑去，又开始了一天新的“长征”……10、五星红旗是祖国的象征，不管风云怎样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫地扑人你的怀抱。
用你的风雨之声做语言，用你的自然之形做文字，以你的土地做肤色，以你的五岳做骨骼，选择你的辛劳当痛苦，选择你的幸福当快乐。
国旗，我们永远的信念
查看全部18个回答相关问题全部关于爱国的好词，好句，好段娓娓而谈 彬彬有礼 比比皆是 绰绰有余 鼎鼎大名 恩恩相报 咄咄逼人 心平气和 耿耿于怀 轰轰烈烈 滔滔不绝 堂堂正正 亭亭玉立 欣欣向荣 自食其力 力不从心 牵肠挂肚 前途无量 文武双全 闻风丧胆 闻名遐迩 问心无愧 一呼百应 一视同仁 一见如故 一见钟情 一箭双雕 一举成名 望眼欲穿 十全十美 十万火急 拾金不昧 爱国的好句好段 关于爱国的好句好段 1) 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
2) 祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚信只有心系祖国，才会健康成长!“ 3) 我爱祖国的文化。
有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想，想像到其中优美的图景，感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略到其中言外的神韵。
当我读到得意的时候，就不觉反复吟哦，悠然神往。
当它触动到我心灵的襞褶的深处时，我就不觉流下了眼泪。
4) 啊!黄河!你波涛汹涌，激情澎湃，让中国的战争英雄们，深深地被你打动，把你永志不忘。
正是你那虎啸龙吟之声，让他们英勇杀敌，保家卫国。
你的殷红热血，哪一滴没洒落在中华儿女的心中，哪一次，没让外族侵略者惊心动魄，吓破了胆。
光未然诗人见了你，早已被你震撼，为了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海见你，夜以继日地把你谱写，你那雄伟的气魄，那么铿锵有力，那么心神荡漾。
英勇善战的英雄们，见了你，见了你的气势，誓死要把国土保，你那雄伟的英姿，澎湃的身段，让战士们高呼”祖国万岁，“母亲河万岁”! 5) 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中”坎坎代擅“的江边，到《史记》”金戈铁马“的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
6) 从最简单的一句话中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川、树林、村舍、田野、池塘、湖泊。
7) 爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。
当年郑成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。
”在攻打台湾城的过程中，他遇到了不少困难，但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。
8) 爱国情怀是一个民族存在的火种!充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁，一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族;一个有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。
幸运的是，我们中华民族是一个英雄辈出的民族，而且也有”青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣“的崇尚爱国英雄的传统。
这是中国人的骄傲! 9) “不仅为自己而生，也祖国而生。
”中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。
我真为身为中国人而感到骄傲，身为中国人，就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力。
我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的，如果没有他们，也不会有我们如今和平的社会。
10) 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。
同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
320 浏览34622017-11-25爱国的好段1、爱国是人世间最持久最深层的情感是一个人的利德之源立功之本她扎根在亿万同胞的血肉里深藏在中华民族伟大复兴理想里。
爱国不是一句口号而是一种情怀和担当。
2、在中华民族几千年名烟发展的历史长河中爱国主义始终是激昂的主旋律。
只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的真实的 3、天下为公，担当道义。
是广大知识分子应有的情怀，修身、齐家、治国、平天下；为天地立心，为生民立命；为往圣而继绝学，为万世而开太平；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。
我国知识分子历来有浓厚的家国情怀有强烈的社会责任感。
4、只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。
中国人历来讲求精忠报国。
革命战争年代，母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场。
5、只有顺应历史潮流，积极应变、主动求变，才能与时代同行。
6、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 7、历史是一面镜子健古至今学识明志重视历史研究历史借鉴历史是中华民族5000多年文明史的优良传统。
当代中国，是历史中国的延续发展。
新时代，坚持和发展中国特色社会主义，更加需要系统研究中国历史和文化，更加需要深刻把握人类发展历史规律，在历史的深入思考中，汲取智慧走向未来。
8、人事有代谢，往来成古今。
历史研究是一切社会科学的基础，承担着究天人之际，通古今之变的使命。
世界的今天，是从世界的昨天发展而来的。
9、忘记历史就意味着背叛 对历史多一份尊重多一份思考 10、知史爱党，知史爱国。
了解党和国家事业的来龙去脉，汲取我们党和国家的历史经验，正确了解党和国家的历史上的重大事件和人物，这对认识党情国情十分必要，对开创未来也十分必要。
历史是最好的教科书。
57 浏览94082019-05-11关于爱国的好词(5个)好句(诗句,5个)好段(1个)有哪些
好词： 赤心报国[chì xīn bào guó]：旧指为帝王尽忠效劳。
现亦形容赤胆忠心，为国效力。
以身殉国[yǐ shēng xùn guó]：忠于自己的国家而献出生命。
为国捐躯[wèi guó juān qū]：为国家牺牲生命。
忧国忘家[yōu guó wàng jiā]：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
精忠报国[jīng zhōng bào guó]：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
赤胆忠心[chì dǎn zhōng xīn]：形容十分忠诚。
好诗： 《夏日绝句》宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《从军行》唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《凉州词》唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋·辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
《闻官军收河南河北》唐·杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 好段： 捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
我们的前辈就是说着汉语，赶走了占领台湾的荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军、侵略中国的日本帝国主义，扫除了强权在我国推行的奴化教育，恢复了说中国话的权力。
在联合国大厦，乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲话，并使汉语成为联合国六种工作语言之一。
在瑞典的金色大厅，美籍华人杨振宁用金属的声音，进行接受诺贝尔奖的演说，汉语显示出特有的魅力。
香港澳门回归，董建华何厚铧用汉语向中央政府宣誓，字字含情，顿挫中透出中国人的骨气和豪情。
汉语是一面大旗，把无数的中国人召集在一起；汉语是汉民族的遗传密码和文化基因，它使每一个华夏儿女都心心相印。
爱国主义是我们中华民族的优良传统美德,是全国各族人民共同的精神支柱。
在新的历史条件下,加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
爱国从来需要的就是实实在在的行动，而不是口号和空谈。
从自身作起，从细节作起，也许是爱国主义的最好体现。
爱国需要万众一心的凝聚力，需要以天下为己任的责任感。
一片废墟的日本国土，多少年的苦心经营，多少年的努力奋进和踏踏实实的激情，成就今天的强大
又是多少中国人同仇敌忾，众志成城，才将浊浪滔天的洪魔击退，保住了长江大堤的安全
“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，正在走向复兴的中华民族，其前途和命运已经史无前例地融入了世界的格局。
面对百年以来沉重的历史负荷和千年际遇，冷静、团结、开放和自尊成为我们爱国必须的心态。
惟有如此，那些爱国病才可以得到根治，才可以永远地尘封在记忆当中
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
15 浏览3272019-10-25谁有关于爱国的好词好句好段（不要诗歌）11、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
2、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
3、爱国就是苏武的持节南望。
当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。
叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。
为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。
于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
4、爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。
水浒传第四十四回读后感
百度知道水浒传读书笔记第44回水浒四十四回读后感水浒传十四回读后感我来答1条回答热心网友2017-02-27今天，我读了水浒传的第四十四回：锦豹子小径逢戴宗，病关索长街遇石秀。
本回主要讲述的是：晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公孙胜荐上山的杨林，在饮马川遇见了邓飞、孟康，又与铁面孔目裴宣相见。
戴宗、杨林来到蓟州城找公孙胜。
一日遇见杨雄与张保厮打，“拼命三郎”石秀助杨雄赶走张保，两人结成兄弟。
戴宗、杨林寻公孙不见，便回饮马川通裴宣、邓飞、孟康回梁山，潘公、石秀开肉铺。
读完本回，我体会到了“善有善报”这一亘古不变的主题和真理。
且看“拼命三郎”石秀因路见不平拔刀相助，为杨雄解围出气。
而受到了他的尊敬，两人结为兄弟。
石秀也因此结束了买柴为生的风尘苦旅，开始安稳下来，和杨雄的老丈人一同做了卖肉的买卖。
难道这不是行善得善吗
在我国古代，同样有许多相同的例子，最著名的大概数“结草衔环”了。
其中一个讲的是晋国大夫魏颗救了他父亲的爱妾，没有将他殉葬，而是让她改嫁。
后来魏颗与秦的杜回作战时，一位老人用结成的草绳绊住了杜回，使之被俘。
夜间，魏颗梦见老人说：“我是改嫁的夫人的父亲是来报恩的。
”而另一个讲的是东汉的杨宝，救了一只麻雀，夜里来了一个黄衣童子，口衔四枚玉环来报恩，并祝他四代都三公的故事。
. 虽然这个故事有些迷信，但是它们都告诉我们一个同样的道理：好人有好报。
23下载水浒游戏——手机版经典游戏下载一秒响应!关注水浒的人也在看【皇海电玩城】人气云聚下载水浒游戏正版下载——老平台...丽水颂兰信息技术广告 【支持试玩】水浒电玩游戏下载—稳定下载!电玩城〔皇海电玩〕手机版来袭，经典玩法，完美移植!水浒...绍兴柯桥波峻旅行社广告 相关问题全部水浒传读后感《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。
《水浒传》既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。
之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。
这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”. 《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。
例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。
这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。
《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。
认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”. 孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。
李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。
这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。
还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他们有对国家社会忠心。
宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。
宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。
这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。
这也是“忠”. 义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。
何其伟大的“义”呀
说起来容易，做起来却难于登天。
而梁山好汉个个义胆包天。
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
是一本值得一看的文学名着。
21 浏览1912016-08-17水浒传第四十四回概括杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海 潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。
石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。
杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。
杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。
自去客店睡觉。
7 浏览2302017-11-14水浒传24回 读后感《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.40 浏览33852017-11-26水浒传第四十三回读后感300字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.7 浏览7072016-09-23精彩推荐开发一个app需要多少钱小程序_APP...开发一个app需要多少钱 100余名资深工程师，11个自主研发...lixinapp.com广告 鹤壁 app开发公司哪个好 ，选科伊斯...app开发公司哪个好 ，专业app开发商，过硬技术为您定制...hnskys.com广告 天蝎男娶得最多的星座是哪个
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今天到一成功老板朋友处喝茶，他是搞快递行业的，从十几年前一穷二白，到现在发展到几家公司，坐拥有巨大的财富，旁人无不羡慕其才华，可是今天跟他聊天，聊到动情处，他给我说这样一句话：人都有三处软肋，即使关系8.7万浏览928赞看了吓你一跳
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1725浏览17回答23年工龄被裁员了，单位要赔偿多少钱如果在一个单位，干了23年，被单位裁员的话。
那么就是，你一个月的工资*你的工作年限。
就是单位所补偿的2412浏览31回答为什么很强势的人往往晚景凄凉，而内心柔和的人一生平安
自小在老家农村长大，后来去了县城定居，但是对老家不时思念，所以每每逢年过节时，总要回到老家看看。
\ 三十年巨变，村里修葺的很好了。
但是令人印象最深的是，也是我常思索的一个问题是：为什么当初那些很强势的2.4万浏览92赞舒淇和冯德伦般配吗
为什么突然宣布结婚
舒淇和冯德伦般配，两人之前早就有宣布结婚的意思，只是没有机会说。
舒淇与冯德伦相识多年，从1997年两4505浏览94回答世界上速度最快动物是什么
EyeOpener《还珠格格》翻拍过一次被骂惨，为什么还要翻拍
赵薇林心如苏有朋版的《还珠格格》，在很多的网友心中，已是经典的电视剧了，如今很多电视剧都打着致敬经典1412浏览49回答
