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红色主题革命四字口号

时间:2015-02-18 19:11

有关于红色口号的吗

速度

史上最全的口号集,别人有的我有,别人没有的我也有,怎么样,满意吗

经济生产类:以钢为纲,以粮为纲 宁可少活二十年也要拿下大油田路线是个纲,纲举目张,农业学大寨

抓革命,促生产

深挖洞、广积粮、不称霸

国际政治类:打倒帝修反我们一定要解放世界上四分之三生活在水深火热之中的劳动人民 把红旗插遍全球,插上白宫和 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风

抵御的滚滚寒流,不惧太平洋上的狂风巨浪

日常生活类:,接受再教育 对要无限热爱、无限敬仰、无限崇拜、无限忠诚我们最最最最敬爱的,万寿无疆,万寿无疆,的亲密战友,我们最最最最敬爱的,身体健康,永远健康

(上课前的口号仪式)毛主席著作,一天不读问题多,两天不读走下坡,三天不读没法活。

读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士 服从毛主席要服从到盲从的地步,相信毛主席要相信到迷信的地步毛主席著作,一天不读问题多,两天不读走下坡,三天不读没法活公家的事再小也是大事,个人的事再大也是小事狠斗私字一闪念,灵魂深处爆发革命党叫干啥就干啥,做一个齿轮与钉 宁可前进一步死,不可后退半步生, 革命战士是块砖,哪里需要哪里搬 爹亲娘亲不如毛主席亲

一心想着毛主席,一切为了毛主席 生为毛主席而生,死为毛主席而死 毛主席支持我支持,毛主席反对我反对 把对毛主席的忠诚,融化在血液中,铭刻在脑海里,落实在行动上 斗争类:,

时刻不忘阶级仇

阶级斗争,一抓就灵

与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷

内政篇:造反有理,革命无罪

忠于毛主席忠于党,党是我们的亲爹娘,谁要敢说党不好,马上叫他见阎王拿起笔做刀枪,打黑帮,文化革命齐造反,革命路上当闯将

横扫一切牛鬼蛇神

宁要社会主义的草,不要资本主义的苗。

头可断,血可流,誓死不低革命头

行动战斗化,思想革命化,组织军事化,领导一元化打倒叛徒 工贼 内奸刘少奇

砸烂刘氏鸦片

什么佛经,尽放狗屁

(反文化宗教)知识越多越反动 打倒孔老二,脚踏臭老九(教师) ========================================================》》》来自长春的小白为您解答,求采纳

红色革命主题的大学生话剧。

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电视剧《革命人永远是年轻》观后感  赵朝峰  “革命人永远是年轻,它好比大松树冬夏常青。

它不怕风吹雨打,它不怕天寒地冻,它不摇,也不动,永远挺立在山巅”……  寥寥几句歌词,传神了描绘出革命者的精气神。

这首创作于建国初期的《革命人永远是年轻》,一经推出,就传唱大江南北,成为当时最火的最“红”的歌。

唱着这支歌,中国人开始了社会主义改造和社会主义现代化建设的征程。

有信仰的人是不可战胜的,《革命人永远是年轻》就是一首信仰之歌,传唱它的人都深深感受到信仰的力量。

  7月5日,央视一套黄金时间播出的同名电视剧《革命人永远是年轻》,再次将信仰的号角吹响,给我带来深深的灵魂震撼,让我感动良久。

  我认为与类似题材的电视剧作品相比,电视剧《革命人永远是年轻》在时间跨度上更长、更为全面,在故事性方面也更加传奇。

  故事以山西吕梁地区为背景,跨越了上世纪三十年代至八十年代半个多世纪的漫长岁月,以白色恐怖、抗日战争、解放战争和新中国成立之后四个具有代表性的时代作为时间线索,紧紧围绕主人公陈志的一生展开。

以昂扬的主旋律作为全剧的精神贯穿,一气呵成地串起一个个跌宕起伏、极富传奇色彩的人物故事,意在通过几位主人公不同的人生历程,以及相互之间的爱恨情仇,反映上个世纪50年来新旧中国更迭交替,曲折而又必然的历史轨迹;更通过主人公陈志及其战友们的成长经历,以点带面地反映了中国共产党从弱到强、发展壮大的伟大历程。

  这部戏的创作团队是强大的,由《亮剑》的导演陈健执导,《贞观长歌》的编剧周志方原创,聂远、赵亮、王往、沈晓海、陶飞霏等当代知名实力派演员真情演绎。

  但真正打动我的是洋溢在全剧始终的一个主题,那就是“忠诚信仰”,剧中的几个主人公用自身的成长历程,探索着人生的价值,展现了信仰的力量。

  “我是山西票号里出身的人,没人比我会算账。

在战场上、在工地上,我算了一辈子帐,可是却有两样东西从来没算过——一个,是信仰的帐没算过,另一个,是爱情的帐没算过……对爱情的忠诚是崇高的,对信仰的忠诚是伟大的。

多少人都付出了,而我还活着,就冲这一点,这个帐,就不能算……”, 当主人公陈志在弥留之际,说出这番话地时候,我热泪盈眶,心情久久不能平静。

  我十分认同,陈健导演给该剧的定位,“《革命人永远是年轻》不是一部谍战剧,也不是一般的主旋律作品,而是一部以融思想性、艺术性和观赏性三性统一为目标的作品典型。

”“《革命人永远是年轻》就像一首激情澎湃又温情回旋的颂歌,始终昂扬着理想主义的情怀,用极致的人物命运诠释了‘信仰与忠诚’。

”  我被该剧深深打动的,不仅仅是精彩传奇的故事情节,荡气回肠的战斗场面,个性鲜明的人物形象。

是该剧内在的一种东西吸引着我,触动着我,进而征服着我,我心甘情愿的坐在电视机前接受“教育”,一种关于信仰的教育。

  “信仰是对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬,   拿来作为自己行动的指南或榜样。

”有信仰本身就是一种价值,信仰是对人生意义的一种假定。

信仰是心灵的产物,信仰是个人的意识行为。

  “能够激发灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。

在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。

”英国十九世纪著名的社会改革家和作家塞缪尔•斯迈尔斯在《信仰的力量》一书中这样写到。

该书在全球畅销一百多年而不衰,改变了亿万人民的命运,塑造了近现代道德文明的精神风貌。

  作为一部反映信仰主题的规模弘大的正剧,《革命人永远是年轻》,就是要用一个革命者的故事,来告诉今天的人们——只有有了信仰,我们才能够拥有勇敢面对一切困难的精神力量,去为自己、为亲人、为社会赢得更加美好的未来……  信仰的力量通过冲突来体现。

《革命人永远是年轻》所表现的冲突,不光有人物性格的冲突,更有人物灵魂的冲突,包括信仰、理想和价值观的冲突。

  剧中主人公陈志的状态是既要接受审查又要为党工作,在长期接受审查的人生奋斗中,他坚守信仰,坚守忠诚。

在纷繁复杂多样的表面现象中,展现的是一位纯粹的共产党人的生动可爱、质朴真诚。

陈志的形象,在当今我们党领导全国人民奋身追求中华民族伟大复兴的实践中,具有十分强烈的现实意义。

那就是既要解放思想,实事求是;又要坚守信仰,坚守共产党人的纯粹与忠诚。

曲文作为一名对党的事业高度负责的领导干部,他犯过错误,但是他勇于纠正自己;他之所以勇于纠正自己,也是源于他对信仰的追求,对事业的忠贞;这信仰就是实事求是的思想原则,这忠贞就是人民的利益高于一切党的宗旨。

这也是一名共产党人坚守党性原则的突出体现。

在曲文的身上,我们不但能体验到无私与忠诚,更能体验到追求实事求是思想原则的生动过程。

体验到这种曲折过程中洗练出来的纯粹。

曲文这一角色,对于树立共产党人实事求是的良好形象,增强我们党团结和领导全国人民所应有的威信与凝聚力,具有十分特殊和强烈的现实意义。

且因为他们的矛盾展现选取了审查与被审查的独特视角,其真实性、新鲜感与悬念性得到进一步加强。

  中国已经成为世界第二大经济体,人们的基本生活需求得到了满足,精神需求得到了凸显,信仰的力量受到越多的人的认同,人们从被动的接受信仰教育,转变成积极主动的去接受信仰教育。

当代中国人应该是有信仰的人,正成为大多数人的共识。

电视剧作为受众面最广,观众数量最多的艺术形式,应积极主动的传播信仰主题,更好的满足当代人的精神需求。

这应该成为所有电视剧工作者的共同追求。

  作为一名普通观众,我希望在不久的将来,能看到更多更好的彰显信仰的力量的文艺作品。

  南下南下》  父辈的足迹 信仰的坚守  骄阳似火的五月,鲜花绽放的春夏之交,电视剧《南下南下》带我们走进尘封已久的记忆,重温激情燃烧的岁月,感受父辈创业的历史,见证热血青年的忠诚——将革命进行到底的誓言。

  未见真面,只闻其名时,“南下”,这个曾经遍及华夏南北广为流传的词句,久违之后的感觉是那么的亲切、自豪。

荡漾的心潮如脱缰的骏马,驰向久别的原野,迫切的欲望凝聚了我渴念观赏《南下南下》的情结。

“南下”是新中国革命走向成功的重要一环,“南下干部”是新中国建设的中流砥柱,《南下南下》更是父辈砸碎旧的体制,在废墟上创建中国革命新纪元的壮丽诗篇。

  该剧着重描述了1948年至1958年间,以魏九斤、普刑天、青格尔和吉林等人为代表的一批党的年轻干部,他们肩负历史的重任,离开熟悉的环境,离开朝夕相处的战友、离开北方的家乡,隋军南下,创建红色政权的精彩人生,描绘出一部年轻的共和国的成长史。

  该剧所展示的是中国革命迁徙中最光荣、最辉煌的历史时期,这是一个旧政权的崩溃,一座新丰碑矗立的时代;是一个改变观念,改朝换代的时代;是一个把鬼变成人,让劳苦大众当家作主的时代;是一群年轻的共产党人、一群置生命于不顾的中国军人、一群情系新中国建设的热血青年,用他们的执着、奉献、忠诚、坚守和信仰书写共和国历史的伟大时代……在那个时代,中国的一切都在发生巨变。

历史在变,社会在变,事物在变,人也在变,我们的党由一个革命党转变为执政党……一切都在变,一切都是陌生的,一切都是新鲜的,一切又都是亘古未有的。

  该剧直面描写了那个时代里的热血青年,他们是一批党的年轻干部,是一批信仰的守卫者,是一批理想的追寻者。

青年进步学生普刑天等人,在党的青年干部吉林的带领之下,毅然决然地放弃富裕的家庭,舍弃生长的环境,加入南下干部团,走上了隋军南下,解放全中国,建设新中国的道路。

他们与魏九斤等人执着地追求理想,坚毅的守候真理,他们在炮火连天的战场上,在如火如荼的建设中,铸就了生死相依的“三营弟兄”的真挚情感。

他们用不同的成长经历、不同的生活坎坷、诠释相同的革命理想和对事业的忠诚。

  该剧的独特在于,用理论视角、思想视角、历史视角、时代视角和艺术视角,用真实的历史,朴实的故事,渲染这些热血青年的革命热情,塑造他们忠诚事业的高尚情操。

那些荡气回肠的情节,艰苦创业的精神,史诗般地再现了那段鲜为人知的光荣岁月。

在感染人们情感的同时,更激励人们继往开来,将革命进行到底。

  该剧尊重历史、还原历史、又艺术性的演绎历史,再现历史,解读历史,歌颂历史,让人们再次重温那段被岁月掩埋的印记。

“手里抱着枪,脚底下踩着发烫的弹片,冒着硝烟往前冲。

”是军人的勇敢和坚强;“枪炮声响着,冲锋号吹着,”晚上有“曳光弹照着”是他们熟悉的环境;陈旧的军装和军人的职责,是他们难以割舍的真诚情怀;“历史正是以破坏的终结和建设的开始作为巡回演变。

”正是那群年轻的中国军人,正是在那段激情燃烧的岁月。

为了新中国,为了革命事业、为了信仰的坚守,他们放弃了本应拥有的一切。

他们用双手和智慧、去完成建设新中国的重任,他们用执着和忠诚去书写共和国的成长史。

他们的足迹和奉献,揭示了“南下”的神圣使命和战略意义,诠释了共产党人的光辉形象。

  真诚、鼓舞、回味无穷,是《南下南下》带给人们的直面感受。

魏九斤不情愿的接受转业命令脱去与他朝夕相伴的军装时,那种真实的表露和直白的情感,让人为之动容潸然泪下。

随着剧情的梯次展开,人们的视觉仿佛被带到了那段热火朝天,高歌猛进,无私奉献的年代。

他们既有砸锅卖铁为“超英赶美”而大炼钢铁的盲动鲁莽,又有心系国家困难捐款捐粮的真诚奉献;他们既有“敢叫日月换新天”的大无畏气概,又有白手起家艰苦创业的革命英雄主义精神;他们既有“革命爱人”的真挚情感,又有难以割舍的战友情怀。

  魏九斤等人所代表的共产党人全心全意为人民服务的强烈责任感,公而忘私的高尚品质,坚守信仰的执着精神,深深地感动每一位观众,每一名党员和每一个国家公职人员。

在信仰、坚守趋于淡化的商品经济时代,将魏九斤等人所代表的那个时代里共产党人的忠诚和坚毅搬上银幕,用文艺的表演形式再现历史,唤醒人们去追忆那段渐行渐远的人和事,去追思父辈艰苦创业的足迹,从而刻画出一批忠诚于事业的共产党人在历史变革中的群像,引发观众的共鸣。

  岁月在无情的流逝,“魏九斤”等人或许已离我们而去,或许已步入耄耋之年,但他们的忠诚,他们的坚韧,他们的执着,他们的奉献……他们那种可歌可泣的精神在教育我们的同时,又让我们重新温故中国革命史,重新感悟共产党人的光荣称号和坚守“将革命进行到底”的誓言。

  《南下南下》值得我们去回味,值得我们去深思,更值得考问我们对誓言的坚守——“英特纳雄奈尔”不仅仅是一句停留在嘴中的响亮口号

我们单位组织去延安红色旅游,请各位大神帮忙想个活动主题标语。

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谢谢

1:亲临红色圣地,重温峥嵘岁月2:走进,感受革命情怀

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红色经典 读后感500字

一、藉着此次读红色经典主题活动东风,我有幸品读了《红岩》这本著名的红色经典小说,一个个革命英雄人物至今仍回旋在我的眼前:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命……让人激动、崇敬,又令我悲愤、感叹,夜不能寐。

最令人难忘的是许云峰将要被特务密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走

前面带路。

”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们的革命精神

如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪,迎接黎明。

林间,群鸟争鸣,天将破晓。

东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。

这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。

幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。

安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。

在举国上下欢庆建国60周年的激动日子里,我要感谢《红岩》,她为我树立了榜样,她使我对人生价值有了崭新的理解,她将促使我成为一个英勇坚强的人

她跟将促使我以更加饱满的热情投入到学习工作中去

二、读《红色之旅》有感 《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代:硝烟弥漫于整个大地,国家四分五裂,国恨家仇——那是一段屈辱史

然而,无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心,为解救人民为解救民族而艰苦探索……在此危难时刻,中国共产党应运而生,登上历史的舞台,带领中国人民艰苦创业,从此,中国的面貌涣然一新

在这段跨越时空的旅行中,我看到,从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间,党克服重重困难,在逆境中谋求发展,由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚力量,创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹,成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、文化的忠实代表,无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。

一幕幕;一幅幅;一个个;一处处;一件件…… 至此,我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心,我能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心为之震撼和感动吗

当我驻足于刘胡兰纪念馆时,刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大,死的光荣”又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。

时年不足十五岁的共产党员在敌人的威逼利诱面前不为所动,毅然选择死亡,坦然躺在刀坐上,迎接死亡的到来,但刘胡兰永远活在我们心中

即将看完,我不禁思绪腾飞:革命先烈永垂不朽,他们把血肉和气魄化成一座万世瞩目的丰碑。

英雄们的斗争精神将永远在后世子孙身上延伸,祖国也将因此繁荣昌盛,奔向美好的未来

三、读《少年红色经典——雷锋》有感——尽自己一点力,为世界做点小事 如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗

如果你是一颗粮食,你是否抚育了有用的生命

如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚持着你的岗位

你既然活着,你又是否为未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得美丽

我想问你,为世界带来了什么

——题记雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物。

雷锋——一个人人皆知,人人向他学习的神话般的人物。

雷锋——生命已不再,但精神却永存的伟人。

而这样的一个人,自然有一段不平凡的经历。

自打雷锋一生下来,厄运就缠上了他。

家里没有温暖的炉火,没有香甜的乳汁,更没有大碗大碗的红烧肉。

唯有的,只有那寒冷和饥饿。

后来,爸爸被日本鬼子打死,妈妈被地主恶霸逼死,哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。

小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头,反而会化悲伤为力量,全心全意为革命为人民服务,他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。

记的最深的便是那次外出活动,天上突然乌云滚滚,豆大的雨点下有千斤重般,像箭一般射下来,重重地砸在人的身上。

负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来,将队旗和红领巾包起来,自己光着小脊梁任凭风吹雨打。

同学说他傻,将队旗和红领巾洗下不就行了吗

可他却郑重地说道:“红领巾是红旗的一角,和队旗一样,都是烈士的鲜血染成的,咱应该格外珍惜。

”而这一句话,却深深地感动了那位同学,从此他也像雷锋一样,给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。

雷锋总是这样,一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样,一心一意为着人民为着世界。

看到雷锋这样,我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午,人山人海便涌入学校对面的小店买午饭,由于人过多,因此只能站着吃,人与人之间距离远则50公分,近则30公分,那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。

而这样多的人,造成的危害也是及其巨大的。

等人一走,那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去,整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。

说真的,要不是我亲眼目睹,我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前,而且还是反反复复,日复一日地出现。

我们对世界做了些什么呢

污染罢了,糟蹋罢了。

和雷锋比起来,我们又是如何呢

他一心一意为人民着想,可我们却为了自己一时的图方便,造成土质污染、空气污染,因而加深了温室效应,对地球对人们极大的伤害

我们虽然碰不上战争时代,碰不到民不聊天,不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情,但我想,只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯,那也是对国家对人民的贡献吧

只要把这一件件小地不能再小的事情做好,我们也就问心无愧了,我们就是伟人,就是英雄

人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。

一个人的生命应该这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。

临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业。

四、《红色娘子军》观后感 在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。

恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。

这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。

看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。

后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。

洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。

《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。

电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。

以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。

南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。

她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。

南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。

当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。

后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。

南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。

新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。

南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。

他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。

电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。

吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。

吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。

开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。

按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。

后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。

不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。

新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。

也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。

实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。

如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。

回答者: scsker2 | 九级 | 2011-10-16 12:19 1读《红色经典故事》有感     1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。

日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。

  高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。

某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。

面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇

    鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。

敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。

最后,活捉了日本鬼子小队长。

高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么

这是人民

只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的

”     读了这个故事,我有我有了深切的感受,我知道了以前的人民是怎样打败日本人的,知道了他们的辛苦。

六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹

他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国

他们在抗日战争的历史上留下了光辉的一页

2.红色经典书籍《红军长征的故事》读后感 当我看完《红军长征的故事》,当我把这本书合上的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久的在我的眼前中播放,从内心不由自主的发出这样的赞叹:“这简直是中国战争史上前所未闻的”.它已经深深震撼了我的灵魂。

震撼啊

数千人着万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵。

面对高山悬崖,冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。

这一重又一重令人感到无比困难的困难,却被这支队伍战胜了,这就是红军,这就是“坚韧不拔”的红军。

历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪,我们远离了那战火纷纷的年代,现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者就是知难本文来自。

而进。

知难而退的人几乎占了三分之二。

记得有一次,我有一道题不会做,没有经过任何思考,就不做了,现在想起来,那是我人生路上的一次最大的失误。

我后悔自己没有去面对它,没有去锻炼自己,红军爬雪山的时候,吃的是皮带、树根,穿的是草鞋,薄衣,他们却翻过了一座又一座的雪山,战胜了一道又道的困难。

试想一下,我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。

其实困难并不可怕,可怕的是你不去面对它,俗话说:“困难就像弹簧一样,你强它就弱,你弱它就强”.我们学习的过程,正如科学家攻克难关一样。

只要我们克服困难就会获取胜利

3《钢铁是怎么样炼成的》的读后感,保尔的故事,在中国应该称得上是家喻户晓。

保尔关于“一个人的一生应该这样度过”的豪言,是-代又一代的青少年都曾背诵过的。

在一定程度上,保尔精神已经和雷锋精神一起,成为了中国青年学生的道德标准和行为楷模。

穿越历史地域时空,《钢铁》真切震撼人心的,是保尔钢铁般的意志,是他身残志坚,敢于向一切困难挑战的英雄气度和大无畏精神,这种精神,对于任何时代、任何一个力图有所作为的人都是同样需要的。

这才是这部红色岁月里诞生的作品魅力之所在,正如罗曼·罗兰所评价的,“奥斯特洛夫斯基本身就是-首诗”,当然,是一首革命抒情诗,也是一首奋斗者的义勇军进行曲。

有意思的是保尔的爱情故事。

他与冬妮亚(林业官的女儿)、丽达(女政委)、达雅(工人)的三段恋情,暗含了一个红色的俄罗斯男人逐渐远离肉体、远离奢华,而向精神、原则、理念皈依靠拢的心灵历程。

对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心,那是任何一个人都会自然产生的对美好、对舒适生活的向往;和丽达女政委的爱情产生在共同革命生活中,“革命高于一切”的口号窒息了保尔心中残留的对丽达的爱恋;与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情,不如说出自拯救,这时的保尔已肉体残缺而精神凸现,保尔靠着“精神”、“意志”自救,也拿着它照亮达雅的眼睛。

他的精神已被视为“共产主义事业燎亮的明灯”。

4.我看了《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。

冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。

创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。

但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。

在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。

人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊

这是什么原因呢

我们中国人并不比别人笨,为什么会这样

告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。

我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗

如果他们不合作,能想出防毒方法吗

所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。

同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。

以史为鉴,珍爱和平

5红色娘子军》观后感 在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。

恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。

这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。

看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。

后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。

洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。

《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。

电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。

以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。

南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。

她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。

南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。

当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。

后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。

南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。

新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。

南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。

他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。

电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。

吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。

吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。

开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。

按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。

后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。

不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。

新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。

也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。

实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。

如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。

一.诗界革命的口号是怎样提出来的

(文体观念与语言观念)  一、 文体观念变革  从晚清开始的中国文学现代化发生期的观念变革,首功归梁启超。

郭沫若说:“文学革命的滥觞期的代表,我们当推梁任公”。

  梁启超(1873—1929),字卓如,一字任甫,号任公,笔名有饮冰室主人等,广东新会人,政治家、思想家、文学家、学者。

他中过举人,拜康有为为师学习经世治用之学,协助发动“公车上书”,投身变法维新活动。

他主编、创办过《中外纪闻》、《时务报》《清议报》、《新民丛报》、《新小说》,创“新文体”广泛介绍西方近代文化思潮,宣传思想启蒙。

  1、诗界革命  中国文学发展到清代,以诗文为正统,以古人约束今人为特点。

  晚清文学的革命就是要打破这种格局。

梁启超提出“诗界革命”的口号。

“…支那非有诗界革命,则诗运殆将绝。

”认为(诗要是不革命,就走到头了,走到绝路上了。

)  诗界革命要达到三个标准,其中两个标准都有一个“新”字:“第一要新意境,第二要新语句。

”  新意境“理想之深邃闳远”。

(破除孔孟那一套,与世界接轨)  新语句,来自欧洲、表现新思潮的名词术语  真正以诗人面目倡言诗界革命的是黄遵宪。

他在1868年的《杂感》中名句:“我手写我口,古岂能拘牵

即今流俗语,我若登简编;五千年后人,惊为古斑斓。

”这几句直接用了俗白的文字。

  “我手写我口”主张用俗话作诗,一面用新思想和新材料“古人未有之物,未辟之境”,从观念上、方法上,对1918年“新诗运动”影响很大。

  【朱自清在《中国新文学大系.诗集.导言》总结“诗界革命”:“清末夏曾佑谭嗣同诸人已经有了‘诗界革命’的志愿,他们所作‘新诗’,却不过拣些新名词以自表异。

只有黄遵宪走得远些,他一面主张用俗话作诗——所谓‘我手写我口’——,一面用新思想和新材料——所谓‘古人未有之物,未辟之境’——入诗。

这回‘革命’虽然失败了,但对民七(1918)的新诗运动,在观念上,不在方法上,却给予很大影响。

”】  2、文界革命  梁启超在写给严复的信中,曾以舆论界的“陈胜吴广”自命。

他提出了“文界革命”的口号并借鉴“欧西”的思想内容和语言形式,尝试“新文体”。

  这些政论文章具有空前的开拓创造精神,思想新颖,文字介于文言白话之间,“平易畅达,时杂以俚语韵语及外国语法”,“条理明晰”,“笔锋常带情感”,有很强的鼓动力。

  “文界革命”的口号是他在1899年提出并一贯力行的,借鉴了“欧西”的思想内容和语言形式,才蜕变出他的‘新文体’。

  他在游记《汗漫录》中评价日本著名政论家德富苏峰:“其文雄放隽快,善以欧西文思入日本文,实为文界别开一生面者,余甚爱之。

中国若有文界革命,当亦不可不起点于是也。

”  他有意破桐城古文,吸纳西方希腊罗马的雄辩体与英法近代随笔体,结合魏晋文章的旷放,把古文从“义理、考据、辞章”中解放出来。

以西方近代思潮替代圣贤经典章句的义理,以丰富的世界进化维新的史实突破拘谨的考据,以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法,就是梁启超“文界革命”的具体内容。

  (对“桐城谬种”)  “文界革命”对中国散文发展起到了很大作用。

  五四后第一个十年的文学成就以小品为最大,溯其原因,离不开发生期内政论诸文体的铺垫作用。

  这一时期的散文广泛地涉及到政治思想文化领域的方方面面,文章反映出新一代知识分子强烈的忧患意识、变革意识和批判意识,也反映着那一时期初步的科学民主的启蒙思想的兴起,以及在启蒙和种族革命主题下的种种观念的更新。

  3、“小说界革命”  声誉最高。

  中国小说观念的变化始自1897年天津《国闻报》所刊载的《本馆附印说部缘起》,执笔者严复、夏曾佑称:“夫说部之兴,其入人之深,行世之远,几几出于经史之上,而天下之人心风俗,遂不免为说部所持”,并说“且闻欧、美、东瀛,其开化之时,往往得小说之助。

”鉴于历来小说在“四部”中只能附于子、史,他们从小说营造人心的角度强调“小说为正史之根”,一改历来小说评点家的攀附经史的做法,将小说凌驾于经史之上。

  早在1897年,康有为就认为小说对开发民智有莫大作用“仅识字之人,有不读经,无有不读小说者,故六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能喻,当以小说喻之;律例不能治,当以小说治之。

”《〈日本书目志〉识语》  梁启超更是充满激情地夸示小说的社会功能,把自古为小道的卑贱文体提到“不可思议”的高度。

  《论小说与群治之关系》(1902年):  “欲新一国之民,不可不先新一国之小说。

故欲新道德,必新小说;欲新宗教,必新小说;欲新政治,必新人格;欲新风俗,必新小说;欲新学艺,必新小说;乃至欲新人心、欲新人格,必新小说。

何以故

小说有不可思议之力支配人道故。

”  看中的全在小说启蒙、新民的工具作用。

  梁启超的“小说界革命”并没有带来纯文学的小说观念,出现过一批主题先行、理想化、概念化的作品。

  梁启超【新中国未来记】图解他的政治主张。

  (50年之后,中国打败了俄罗斯,实行联邦制,组织召开世界大会)  艺术上不行。

  但很多触及中国问题:妇女缠足、扫除迷信、立宪、华工、反帝等。

  (五四:劳工神圣)  小说观念在无限提升其社会功能的“革命”以后,又有其自发的矫正。

1908年徐念慈在《小说林》发表《余之小说观》,指出“昔冬烘头脑,恒以鸩毒霉菌视小说,而不许读书子弟一尝其鼎,是不免失之过严;今近译籍稗贩,所谓风俗改良,国民进化,咸唯小说是赖,又不免誉之过当。

”可贵的是,他还指出“小说与人生,不能沟而分之”这是五四文学研究会作家提出为人生文学主张的滥觞。

徐念慈更强调小说的审美价值,他的小说观念介于梁启超的社会功用与王国维独立价值之间。

(有说“兹”,最早介绍黑格尔美学)  西方小说的翻译对中国小说观念也有影响。

林纾没有像徐念慈那样的小说美学观念,也没有梁启超式的启蒙主义观念,他甚至还错将狄更斯小说与我国历史中的《史记》、《汉书》相比附。

但他依赖自己的体悟也说出了狄更斯小说写实主义的成功经验,在许多译序当中总结概括出一些西方小说的艺术经验。

  4、戏剧观念更新  提倡戏剧观念更新代表有陈独秀。

  1905年他在《开办安徽俗话报的缘故》‘戏馆子是众人的大学堂,戏子是众人大教师’,不识字人也可以由看戏而开通风气。

  看戏不再只是游戏,演员也不再低人一等。

  他还指出戏剧改良有小说、报馆不及的方便,不识字的人也可以由看戏而开通风气。

  这一年,后来为南社领导人的陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志《二十世纪大舞台》。

1906年,李叔同、曾孝谷在日本东京发起成立了春柳社,不久欧阳予倩、陆镜若也参加活动,宗旨是“研究新旧戏曲,翼为吾国艺界改良之先导。

”(欧阳予倩《回忆春柳》)他们首先推出的剧目是《茶花女》(第三幕)、《黑奴吁天录》。

新剧家王钟声在上海发起成立春阳社,演出《黑奴吁天录》。

1908年,他又在从日本回来的任天知的帮助下,以通鉴学校的名义演出根据杨紫鳞、包天笑翻译的英国小说《迦因小传》改编的同名戏剧,该剧摆脱了京剧样的戏曲特征,标志着国内新兴话剧的萌芽。

而据记载,1899年,上海圣约翰书院已有学生自编之时事新戏《官场丑史》演出。

(朱双云《新剧史》)。

适合初中生的班级名称、口号、奋斗目标、格言

1.都是一个,每天都有一点进步,每天都有一点收获

2.眼泪不是我们案,拼搏才是我选择。

3.静下来,铸我实力;拼上去,亮我风采。

4.不苦不累,三年无味;不拼不搏,等于白活。

5.拼一分高一分,一分成就终生。

6.拼一载春秋,搏一生无悔。

7.要成功,先发疯,下定决心往前冲

8.拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。

9.贵在坚持、难在坚持、成在坚持10.我自信我成功

11.精神成就事业,态度决定一切。

12.忘时,忘物,忘我。

诚实,朴实,踏实。

13.遇难心不慌,遇易心更细。

14.站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。

15.把汗水变成珍珠,把梦想变成现实

16.人活着要呼吸。

呼者,出一口气;吸者,争一口气。

17.做一题会一题,一题决定命运。

18. 莫找借口失败,只找理由成功

19.有大目标,须有大动作;有大追求,须有大改变。

20.专心致志,持之以恒

21.胜不骄,败不馁,全力冲刺不后悔

22达观博爱,自强不息

23.努力一定成功,放弃注定失败

24.耕耘四季之间,收获圆梦六月

25. 忘记忧伤,燃起希望;抛开惆怅,放飞理想26.信心构筑希望,拼搏成就梦想

班级标语1. 细节决定成败,态度决定一切。

2. 小事成就大事,细节成就完美。

3. 习惯决定成绩,细节决定命运。

4. 习惯改变命运,细节铸就终身。

5. 细节决定成功,点滴铸就辉煌。

6. 彩虹风雨后,成功细节中。

7. 要成就大事,先做好小事。

8. 莫放松点,莫轻视微。

9. 绳锯木断,水滴石穿。

10. 不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。

11. 一步二步三步步步高升,一天两天三天天天向上。

12. 天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。

13. 态度决定一切,习惯成就未来。

14. 一朝习惯,万事易办。

15. 良好的习惯是成功的保证。

16. 好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。

17. 好方法事半功倍,好习惯受益终身。

18. 用习惯和智慧创造奇迹,用理想和信心换取动力。

19. 北大清华少年心,花香鸟语春天事。

20. 心态决定命运,自信走向成功。

21. 每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。

22. 自信人生二百年,会当水击三千里。

23. 远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。

24. 励志照亮人生,创业改变命运。

25. 龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。

26. 非学无以成才,非志无以成学。

27. 志强智达,言行行果。

28. 立志漫长清华园,刻苦方能未明湖。

29. 我心一片磁针石,不读清华不肯休。

30. 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

31. 青霄有路终须到,金榜无名誓不归。

32. 不夺桂冠誓不回,那怕销得人憔悴。

33. 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

34. 古之成大事者,不惟有超世之才,必有坚忍不拔之志。

35. 志存高远,心系天下。

36. 志在千里,壮心不已。

37. 求真尚美,砺志笃行。

38. 惟理想点亮生命的精彩。

39. 志不坚者智不达,言不信者行不果。

40. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

41. “想”要壮志凌云,“干”要脚踏实地。

42. 吾志所向,一往无前;愈挫愈勇,再接再厉。

43. 志高造就辉煌。

44. 明确的目标是前进的动力。

45. 功崇惟志,业广为勤。

46. 不读清华不肯休,我心一片磁针石。

47. 拼搏铸辉煌,状态定命运。

48. 要争就能赢,要拼才能赢。

49. 团结拼搏,求实进取。

50. 人生能有几回搏,今日不搏何时搏。

51. 失败的尽头是成功,努力的终点是辉煌。

52. 努力造就实力,态度决定高度。

53. NO SWEAT,NO SWEET。

54. 每一次努力都是最优的亲近,每一滴汗水都是机遇的滋润。

55. 最美的年龄为最纯的梦想尽最大的努力。

56. 为了梦想,我们不懈努力。

57. 锲而不舍,存义精思。

58. 今天的努力,明天的实力。

59. 竞争不是比谁努力,而是比谁更努力。

60. 革命尚未成功,同志仍需努力。

61. 鲲鹏展翅自兹始。

62. 笔耕书上除勤奋无他,舟行学海有远志领航。

63. 勤奋求学,熬墨蓄势。

64. 勤奋铸就辉煌。

65. 慎而思之,勤而行之。

66. 文学来自勤奋,高分源自拼搏。

67. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

68. 学海无涯勤可渡,书山万仞志能攀。

69. 天道酬勤,宁静致远。

70. 应知学问难,在乎点滴勤。

71. 耕耘分秒,勤奋造就天才;积蒿力量,实力铸就辉煌。

72. 汗水浇灌希望,奋斗决定命运。

73. 分数铸就辉煌,汗水凝聚实力。

74. 耕耘于分秒,收获于细微。

75. 耕耘今天,收获明天。

76. 没有播种,何来收获。

77. 播种劳动,收获成功。

78. 但求日积月累,收获于细微;不要左顾右盼,专注于自我。

79. 学在苦中求,勤中练;不怕学问浅,怕志短。

80. 生无所息,斗无所止。

81. 十年寒窗无人闻,一朝成名天下知。

82. 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到玺。

83. 千淘万漉虽辛苦,千锤百炼始成金。

84. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

85. 含泪播种,含笑收获。

86. 短暂辛苦,终身幸福。

87. 少年辛苦终身事,莫向光阴隋寸功。

88. 不经一番寒彻骨,怎得考试高分来。

89. 安逸的环境造就不出时代的英才。

90. 烈火铸就真心英雄,不经历风雨怎见彩虹。

91. 含泪播种的人一定能含笑收获。

92. 十年寒窗寂寞伴,一朝成名幸福随。

93. 一生之苦今日吃,三年之乐来日享。

94. 十年铸剑,只为炉火纯青;一朝出鞘,定当倚天长鸣。

95. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

96. 精诚所至,金石为开。

97. 知识改变命运。

98. 知识就是力量。

99. 光有知识是不够的,还应当应用;光有愿望是不够的,还应当行动。

100. 行胜于言,超越自我,知识启迪智慧。

101. 博学 审问 慎思 明辨 笃行102. 弱者等待时机,强者争取时机,智者创造时机。

103. 人生没有彩排,每一天都是现场直播。

104. 明日复明日,明日何其多,我生待明月,万事成蹉跎。

105. 做一个有实力的人,不要让今天的懒惰成为明天的痛。

106. 弱者等待时机,强者争取时机,智者创造时机。

107. 人的一生是漫长的,但关键的只有几步。

108. 莫为失败找借口,多为成功找理由。

109. 先做该做的事,再做喜欢的事。

110. 播种生活,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。

111. 懦夫把困难当作沉重的包袱,勇士把困难当作前进的阶梯112. 不惜寸阴于今日,必留遗憾于明日

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