打土豪,杀富济贫这些仇富口号和行为,为什么有人说不违法
从始至终中国人都是仇富的，但是中国人走又是丑陋的，因为丑陋的中国人都想成为被仇富的那个人 。
这些口号没有错误
中国历史朝代大循环过程中，总是伴随着杀富济贫，打富济贫这些仇富口号和行动，这正确吗
不是，富人有钱财和权力，如果统治者想稳定局势，就一定要笼络当地的富人。
而穷人好像比较可伶，他们只是用来打仗，仗打完了，就没什么用了。
毕竟封建社会的主体并不是农民（穷人），好像我们的社会主义说是工农联盟的组织，打土豪分田地
中国历史上朝代大循环中杀富济贫为，打富济贫这些仇富的口号和行为是错误的吗
没有绝对的对与错。
从正义的角度，杀那些取不义之财者似乎是对的。
但对真正的佛教徒来说却是错的。
看问题思路要宽，大部分问题没有绝对答案。
杀富济贫为什么在一定时期会得到正面肯定。
比如在古代,社会动乱,民不聊生,这时杀富济贫,就会被世人看作是义举,甚至美名远扬,流入史册,而在和平年代的法制社会,不管别人有多富,不管他心地如何,只要没暴露于外,这时有人再打着杀富济贫的口号,那就只能算是谋杀了，必将得到法律的惩罚，所以只有在特定的时期杀富济贫才可能被世人接受，才可能会得到正面肯定。
古代有几个劫富济贫的人
其实历史上劫富济贫的事情并不多.劫富济贫的英雄大多都存在于传说和小说中，的口中.其实历史上个人行动的劫富济贫还是有的.而且每朝每代都有，但是上规模的几乎没有存在过.说说历史上有规模的几次事情吧。
隋朝末年，首领只要攻下，便开仓放粮，比如在他攻打隋朝最大的粮仓兴洛仓后，大力开仓放粮，得到人民的热烈拥护。
秦朝末年，攻进咸阳时，实行了约法三章，西晋末年也效仿，建立了一个割据政权--。
北宋初期的的口号就是“杀富济贫”，因此与战斗了几年。
方腊起义、宋江起义都以这个口号为主，杀死了地主方有常，他家里的东西全部分给当地的贫苦百姓。
