要找辩论赛文才比口才更重要的亲属团口号
事实胜于雄辩，正如文才重于口才
要找辩论赛文才比口才更重要的亲属团口号
事实胜于雄辩，正如文才重于口才
口才与文才哪个更重要
辩论赛。
我方观点：口才比文才更重要
文才是基础板，踏实的基础是大厦的保障 主要有两个方面：一、在工作中,书面交流是正式的、法律认可的方式，也就是说，书面交流相对口头交流有充足的证据；二、对于远距离，书面交流因为比口头交流更有充分的准备，所以比较严谨。
由于以上两点，在工作中设计到实际问题都要采用书面形式传递信息。
而口头交流只是为形成的书面文字作准备。
实际上，口才很重要，因为这是交际的主要方式。
一个人才可以文才不好，把自己的想法说出来让别人写，没什么大不了；但若口才不好，与别人无法交流，将一事无成。
文才和口才是，本末的关系，没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。
口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力，没有了文才怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。
文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文才才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文才贫瘠之辈
我觉得文才会比较重要 文才发自内心 表现于外 也许有人天生口讷 会因此遇到不少麻烦 但文才如果他有的话 至少可以有自信 可以让人信赖 短期的接触 口才会表现出它的功用 但作为一个长期处于社会的人 你的文才会让你与众不同 当然了 口才也十分重要 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。
文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。
从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。
从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。
这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。
置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。
我们强调的是对于口才和文才的价值判断。
历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。
其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。
人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。
伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。
为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢
而要写成著作
因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。
也就是说口才具有一定的局限性。
很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。
然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。
它更有利于文化的传播，文明的传承。
马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远
要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。
而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。
文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。
综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要 谢谢
有文才是好的口才的基础
口才只是表达的方式，比如要有电才可以看电视，光有一个电视没有电那什么也没用，往这引。
口才好能说别人，是因为你把文才展示了出来，你靠知识取胜 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才.
文才比口才更重要的辩论赛资料
文才是基础板，踏实的基础是大厦的保障 主要有两个方面：一、在工作中,书面交流是正式的、法律认可的方式，也就是说，书面交流相对口头交流有充足的证据；二、对于远距离，书面交流因为比口头交流更有充分的准备，所以比较严谨。
由于以上两点，在工作中设计到实际问题都要采用书面形式传递信息。
而口头交流只是为形成的书面文字作准备。
实际上，口才很重要，因为这是交际的主要方式。
一个人才可以文才不好，把自己的想法说出来让别人写，没什么大不了；但若口才不好，与别人无法交流，将一事无成。
文才和口才是，本末的关系，没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。
口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力，没有了文才怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。
文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文才才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文才贫瘠之辈
我觉得文才会比较重要 文才发自内心 表现于外 也许有人天生口讷 会因此遇到不少麻烦 但文才如果他有的话 至少可以有自信 可以让人信赖 短期的接触 口才会表现出它的功用 但作为一个长期处于社会的人 你的文才会让你与众不同 当然了 口才也十分重要 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。
文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。
从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。
从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。
这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。
置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。
我们强调的是对于口才和文才的价值判断。
历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。
其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。
人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。
伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。
为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢
而要写成著作
因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。
也就是说口才具有一定的局限性。
很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。
然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。
它更有利于文化的传播，文明的传承。
马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远
要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。
而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。
文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。
综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要 谢谢
有文才是好的口才的基础
口才只是表达的方式，比如要有电才可以看电视，光有一个电视没有电那什么也没用，往这引。
口才好能说别人，是因为你把文才展示了出来，你靠知识取胜 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才.
初次参加辩论会 题目是文才与口才哪个重要 需要注意什么
,,,很好,,,最喜欢辩论了，以下全部是个人的心得体会，，，由于你的论点是文采(我觉得这么写)比口才更重要,那你首先就要做到,你的文采出众咯,,,不知道你们是否是普遍采取的那种,4人辩论,先陈述观点然后公辩以及自由辩论最后总结概括的,,,不过一般是这样的,我就按照这个讲吧因为你们事先知道辩题，这是个极大的优势（也可能是劣势）所以首先,要对你们的辩题有充分的认识,因为往往,辩论的主题都是模棱两可的话题,所以,可以选择收集双方面的证据,进行自己的整理,不要以为这只是一辩的事情,整支队伍都应该参与这一步骤,以便于更好的熟悉自己,以及对方的论点,,,我个人认为,口才比文采更重要,,,但是,我还是尽力地想了几个论点:1.口才需要文采的支持,没有文采的支持,口才也只是空的,肤浅的,,2.可以举例说明,只有强大的文学的功底,才能有好的口才(这条可以放在第一条前面说)3.文采是对自身修养的提升,即使沉默,也充满力量,例子,托马斯·莫尔,他有一篇著名的关于沉默的演说我水平,不高,只有,这么几个论点,不过如果能够抓住对方的论点,进行反击还是很犀利的由于你们是正方,陈词是在前面的,可以不进行反驳,所以,一辩的选手可以注重于自己的稿件,可以充分的发挥自己的优势(注意,注重文采,因为这是你们的立场,如果自己就在那里一味地雄辩,自己都不相信自己的立场了,如何说服别人)可以注重于核心论点的把握,而不要,将己方准备的所有论点一并抛出,这是大忌,首先,听众不好消化,而且,会造成后面公辩以及自由辩论的失利,,,在对方进行陈词的时候,己方的辩手需要做好准备(由于你们事先知道辩题,就可以针对对方的陈词,写出质问),言词必须犀利,否则,达不到效果,,,需要注意的是,公辩可以指定对方2,3辩回答,所以,可以捡软的捏。
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在对方陈词的时候，可以抓漏洞，进行质问，但是对于同一问题，不要反复质问，，，这是很讨厌的，当然，如果是核心问题的漏洞，比方说对方因为紧张或者别的原因，出现的错误已经到了立场的地步了，那就可以打击他们，这样，可以达到一记致命的效果，好的公辩还是很出彩的，，，注意，在己方答辩的时候，不要反问，这是违规的，必须在规则允许的范围内，进行申辩，，，必须注意一辩的公辩陈词也是可以适当准备的，，，这是一辩最出彩的地方，，，还是一样，抓住漏洞，放大，，，下面是最考验双方的自由辩论，也是整个比赛最出彩，最吸引人的地方，，，也是我个人最喜欢的环节（揪住别人，质问的感觉真的很好。
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）此环节完全考验双方的准备以及功底，，，此环节就将准备的论点全部抛出吧，，，并且将之前准备的反击也狠狠地用上去但是，有三点必须要注意，1，时间的控制，控制不好会有两个极端，己方时间用完，给对手1分钟做“陈词”，这往往是言词罗嗦或者已经将对方逼到没话，，，还有一种极端是，对方时间耗尽，己方还有时间，，，这往往就很难过了，，，实在不行的话，四辩把写了许久的总结陈词抛出来那么一点点吧，，不过这真的是没有办法的办法了，，，2，不要逼得太凶，将一个论点阐述完毕或者反驳得查不多的时候，一定要换，这是一种大将风度，，，也会在评委面前给你们长分，，，除非对方不识相，继续再反驳，那就狠狠地弄死他，，，（已经给机会了，还犯贱，，，）3，注意，此环节要顾及全队的表现，如果己方有一个很突出的辩手，可以适当地让词，如果有好的论点，己方实力又不是太悬殊的话，很容易就做到大家出彩的，这一定要注意，不要一个人连续地发言，虽然可能会显得个人很突出，但是辩论地是一个团队啊（你以为你诸葛亮么?- -!)在自由辩论的时候，四辩可以尽量地减少发言，毕竟，你是压轴的，，，因为你们是正方，和开场一样，不需要反驳，但是可以适当（别太长），所以下刚刚自由辩论的一些的论点，还是一样，放大对方的破绽，将己方的一些漏洞补掉，，，（怎么总感觉四辩是擦屁股的，我最不喜欢的位置）- -
下面就是你精心准备的总结陈词了，注意时间，抛出论点，在原有稿件的基础上，融入这次辩论的一些细节，这就是合格的陈词了，，，注意，尽量别给对方的四辩留漏洞（不留是很难的。
要不对方四辩干什么。
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）另外，在整场辩论中适当的加入过往的典故，名言都是可以加分的，需要注意的是，要用名言，但不是烂大街的那种，，，（要求清楚了吧）总而言之，辩论是4个人的，良好的配合，充分的准备，犀利的言辞，会给你带来最后的成功，，，祝顺利，，，天啊，打了这么久，看见前面这么一串，打击我啊，我敲字速度这么慢么。
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文采与口才辩论赛 我们是正方文采更重要，请有经验的大神指点一下。
辩论赛正方：文采比口才更重要资料一：口才,只能证明一个人的思维敏捷和反应快速,并不能证明他是一个成功的销售人才或者外交家.假如缺乏各方面的文才知识,口才是没有说服力的.只是一种另人讨厌的,重复的演说. 比如说,我不是做销售的,但也是几十年如一日的销售自己的装修工程.从材质到技术;从设计到阴阳五行学说---风水座向;从施工操作到人力资源管理;从简单工艺到疑难问题,无不按客户需要来祥细说明.客户从听取---接受---非你莫属,最后成交.这就是文才!并且是包罗万丈,无所不通的文才.这是口才根本不能取代的. 反方的辩论原因： 客户从听取---接受---非你莫属,最后成交 .... 首先,恭喜你,客户成交了客户的听,,,,,听什么? 那肯定是你在说,他才有听这回事的! 你的说,可以将你头脑里的思想,,与技能,,,与方案,全盘表达献给客户让他能够从你的言语中,听出你是一个专业人士!你一定可以帮到他的困难! 你是不是也这样认为呢? 所以呢,还是文才重要! 资料二：我觉得文才会比较重要。
文才发自内心，表现于外。
也许有人天生口讷，会因此遇到不少麻烦。
但文才如果他有的话，至少可以有自信，可以让人信赖。
短期的接触，口才会表现出它的功用。
但作为一个长期处于社会的人，你的文才会让你与众不同。
资料三：文才和口才是本末的关系。
没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水﹑无本之木。
口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力。
没有了文才怎能有口才的正确性怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。
文才需要口才来表达，口才需要文才来充实。
但先要有文才才能有口才试想古今中外的政治家、外交家哪一个是一个是文才贫瘠之辈。
资料四：文才是基础板踏实的基础是大厦的保障主要有两个方面。
一、在工作中书面交流是正式的、法律认可的方式也就是说书面交流相对口头交流有充足的证据。
二、对于远距离书面交流因为比口头交流更有充分的准备所以比较严谨，由于以上两点在工作中设计到实际问题都要采用书面形式传递信息而口头交流只是为形成的书面文字作准备。
资料五：文才最初来源大脑。
而口才通过大脑形成文才，才有口才。
一个人要想说出来且说得好文才就是一定的基础，也就是说没有文才就没有口才。
相比之下当然文才比口才更重要。
资料六：辩论赛正方：文采比口才更重要文才比口才重要，主要论述的作用在于作用和范围，比如作为报纸和新闻通讯等文才的展现就比较直接，还有一些畅销书的作用和给人带来的启示。
资料七：当今社会虽说交流沟通都是用的“口才”，但没有文才想说可不会说，说不出来那么和谈口才
常会出现这中情况两个人都说得是同一件事但所表达的效果却截然不同，这便是文才所起的作用不是吗
——上帝没有了文才就等于哑巴吃了黄连不是吗资料八：文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达，才能文才的传播属性是人作用于物，再作用于人。
文才与口才由于使用场合不同发挥着不同的效果都具有重要的意义但文才在传播文化传承文明上起着更主要作用资料九： 有文才是好的口才的基础，口才只是表达的方式。
比如要有电，才可以看电视。
光有一个电视没有电那什么也没用。
往这引口才好能说别人是因为你把文才展示了出来，你靠知识取胜。
辩论的要点口才需要文采的支持,没有文采的支持,口才也只是空的,肤浅的。
可以举例说明,只有强大的文学的功底,才能有好的口才(这条可以放在第一条前面说)。
文采是对自身修养的提升,即使沉默,也充满力量,例子,托马斯〃莫尔,他有一篇著名的关于沉默的演说。
注意一辩—— 1.一辩的选手可以注重于自己的稿件,可以充分的发挥自己的优势，可以注于核心论点的把握,而不要,将己方准备的所有论点一并抛出， 2.一辩的公辩陈词也是可以适当准备的，这是一辩最出彩的地方公辩可以指定对方2,3辩回答资料1要让自己的话说在别人看来是亲切悦耳的，首先条件是准确发音
否则，发音不准确，不清晰，别人就弄不懂你究竟表达什么意思
试想：听话者连你的意思都弄不清楚费心思，那他怎么感觉你的声音动听呢
多学习文化知识，掌握更多的语言发音，和与语文有关的知识，靠再好的口才也是不能吸引人的
资料2声音柔和得让听者起鸡皮疙瘩，清澈得让听者汗毛倒坚。
资料3当热心聆听对方谈话时，本是交谈成功不足或缺的条件，但是口才好的人会急需表达自己的独特的见解，或者克制不止自己表达意见的冲动
那么要学会尊重别人的诉说。
尊重是一种修养，一种文化，一种信任。
有了文才，你懂得如何尊重别人的痛苦和快乐，这样，当以为优秀的听者也是会有助于友谊伴随一生。
资料4人总是渴望得到身上缺乏的优点和素质。
很多人为了和对方亲近，于是在辩论赛正方：文采比口才更重要赞美别人时候总做到让对方感觉他已经拥有了某种渴望的优点和长处。
这是一种迷惑的行为。
比如说，见到热衷于发财的人，你会赞美他越来越富，当遇到解释瘦身的美少女，他会赞美她身材越来越好，……口才好会造成欺骗的恶习，内心的修养不到位。
文化修养不到位，能说口才好是重要的吗
资料5古代有位富人知道他的丈夫有了另爱写了一首诗，其中有句重要的句子“开门七事都交付，柴米油盐酱与茶”。
本来是“柴米油盐酱醋茶”。
用诗歌来表达自己对丈夫的真诚挚爱，最后丈夫感动，又和好如初。
资料6地球是园的，这是大家都知道承认的。
可是，如果有人偏偏地说地球是扁的或者是三角形的。
你想和他理论，你会用什么话和他解释呢
你肯定是用到物理知识，地理知识-----。
这都是属于文化知识，具备好的文才，你才能和他解释，使得他信服。
资料7针对对方的错误意见或者做法提出批评的意见。
目的为了让对方改进在批评时候要照顾对方的自尊，达到以人为本。
什么是以人为本，你内心一定会产生这种想法，这或许是潜意识。
口才再好的人也要考虑到这点，不能在批评人的时候以我为中心。
然而“以人为本”就是文才的内在体现，有了这种文才，你的口才才有发挥的余地
如果内在文才不好，就会导致对方的误解。
资料8赞美人的时候，所使用的话语一定要出自真诚，涂脂抹粉的话语每个人都可以听得出来。
只有在与人交往中，保持真诚，不带任何私心发出赞美。
即使不会口才的人，说出普通的话来赞美别人，认同别人，也是会得到对方的回应。
有些人是出自自私的方面，说出美丽的词句来应和别人，是不值得提倡的。
