英雄杀有家族收人么
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各条农村的名字来源潢涌立村于北宋哲宗（赵煦）元佑年间 (公元1086～1094年)，初名西石滘，因村前一河名“潢水河”，到南宋（约1270年）再改名为潢涌，明、清及民国初期，“凰”“潢”均有使用。
立村早期有 “村头梁，村尾张，陈吉在中央”的传说，经历900多年沧桑变化，村头梁姓地已成废墟，无实迹可寻；村尾有一口鱼塘，俗称张屋塘，村中部有一个叫“吉屋塘”的地方（已成了一个晒谷场），与传说相符。
约公元1109年村黎氏始祖黎宿落户潢涌，由于重视文化，文修武德，黎氏逐代兴旺发达，到南宋期间已成为潢涌村一大姓氏，后梁、张几姓人口因逐渐迁徒而减少，至近代，梁、张、吉诸族已全部迁离，只剩有陈姓留居。
至2002年，潢涌户籍人口2000多户中，黎姓占全村总户数90%。
由于村前是三条涌（小河）的交汇点，这些小河的河水给这附近的人们饮用、灌溉及运输都带来方便，立村时人们便把附近几个村落的组合命名为三涌。
根据郭氏家谱记叙，三涌郭氏于北（赵佶）宣和一年（1119年）由新会迁居到三涌南汴落户，后部分村民到鹤树厦村定居。
胡氏于南宋理宗（赵昀）淳佑年间（1209～1220）从番禺明径村迁到胡屋(同德坊)落籍，后分出格壆村（同乐坊）。
陈屋墩村民在明代从石碣水南村迁入定居。
李屋墩村民(涌口坊)在明代从番禺沙湾迁入定居。
三涌除郭、胡、陈、李四大姓氏外，还有张、袁、吴、钟、黎五姓共60多人。
另外在入鹤树厦大路边的东头一带还有一个地方叫杨屋地，曾有杨姓村民居住，后来全部迁走。
曾经在1970年三涌学校的师生办小农场在这里锄出近1000千克的铜钱，证明杨姓曾是这里的大户。
南宋高宗初年（1127年），曹氏、王氏、刘氏族人为逃避荒乱，先后从南迁，定居此地，取名湛溪。
当年村内有大河由观音庙通至牛牯洲（今属高埗保安围），河水清澈，在阳光的照射下湛蓝湛蓝的，岸上树、竹葱茏，先人遂于宋孝宗年间（1163～1164）改村名为湛翠。
元朝初期，袁家涌袁氏第六代分枝后人由袁家涌西亭坊迁至湛翠涌口坊。
洪武年间（1368～1398）王氏族人迁徒，不知去向，留下地名王屋基。
明宣德初年（1426年），袁家涌袁氏第十一代分枝后人从袁家涌西隅坊迁至湛翠东隅坊（原名墩厚坊，又名苍前坊）定居。
张氏原居莞邑博厦村，清乾隆年间（1736～1795），族人到湛翠收田租，见此地风景优美，随后携眷定居村西，后称张屋坊。
之后新田村李氏归湛翠管辖，形成曹、刘、袁、张、李五姓定居于一河两岸之局。
凤冲村位于中堂镇东南部，东至湛翠，西至鹤田，南临东江南支流与高埗镇芦村隔江相望，北是南潢路贯穿村边，距约3.5千米，全村总面积1.277平方千米。
2002年，户籍人口1500多人，外来人口有1000多人，辖下3个村民小组。
一、村名及立村沿革 凤冲村于清圣祖康熙年间（约1650年）立村，村陈氏始祖因逃荒从博罗县迁来定居，还有苏、叶、祁等姓，其中陈姓人口占96%以上。
袁家涌立村初叫沙亭乡。
据记叙，袁家涌袁氏始祖叫袁臻，号泽庵，江西籍，宋大司马，配何氏生二子弘道和弘德，于 1127 年弃官携眷迁居南雄。
相传南宋一胡姓王妃因得罪皇帝而化名逃走至南雄，被一盐商收纳为妾，后被一仆人上告，受理的官府怕犯“知情不报罪”便借口有人作乱而派兵大肆捕杀，胡妃走投无路投井自尽（南雄古道边元代所建“胡妃井”尚存）。
为避官兵捉杀，百姓因此而出逃的有 33 姓共 97 户人家，袁臻亦因此南下至东莞阮涌。
袁臻的次子弘德，字懿文，官至宋贵州团练副使，配安氏，生有 6 子，长子袁玧生于 1190 年左右。
袁玧，字廷玉，宋奉政大夫，配夏氏，生一子后，约于宋宁宗嘉定年间（ 1208 年 ～ 1224 年）迁到沙亭乡定居。
在袁玧迁来之前数十年，沙亭乡已有蔡、马等姓，村民散居于蔡屋基、榕树基、上墩一带，以此推算，袁家涌应于南宋光宗绍熙年间（约 1190 年）已立村。
袁玧定居后子孙繁衍迅速，村中袁姓人口比例逐渐大增，沙亭乡便改名为袁家涌。
北宋名臣居厚（1038～1114年），字重本，号敦老，江苏无锡县梅里村人，宋神宗元丰年间（1078～1085）官居。
后来居厚见不理朝政，多次力谏无效，便辞官归故里，然后携全家迁到广东省南雄，是吴氏入粤始祖。
居厚生有七个儿子，北宋末年由于金辽南侵，兄弟7人由南雄迁至广州合同场。
之后，居厚第五子最公（号十九君），字潜轩，娶黎氏，生二子启明和启存，约于南宋高宗（赵构）绍兴十八年（1157年）由合同场迁至此地，定村名为吴家涌并在此建祠堂。
鹤田立村于明朝末年的明思宗崇贞年间 (1628 ～ 1644 年 ) ，传说早年在东江南支流河滩边住着几户扒蚬人家，靠捕捞鱼、蚬生活。
因江河冲积，这片河滩扩大上升成为土地，这几户扒蚬人家在这片土地上种植农作物，逐渐以农为主，每当水起时节，河滩和田沟里有很多鱼虾出没，引来鹤群觅食与栖息，白鹤、田畴和耕农交织成一幅人鹤和谐共处的大自然画图，立村时人们就把这地方取名为“鹤田村”。
早期落籍这小村庄的主要有胡、袁两姓，后来由增城石滩来了几户姓洪的人家。
又过了一段时期，一户祖籍江西姓戴的江湖卖艺人家也在这里落户，后来又从东城鏊寺塘来了一户姓徐的人家。
洪氏家族善于生计，且繁衍较快，成了村中最大一姓；胡、袁两家家景不裕，人口繁衍不多。
晚清年间，某天一无名尸体漂搁在村前江边的河滩上，（这片滩地后来因此而得名叫“水鬼洲”），引起村人惊恐，怕官府来查究而承担莫须有责任，人们当天连夜商量出走，（按当时律例须天亮前离开才可脱干系）是夜终于有部分村人搬到村西较远处住下，住下的地方日后成了一个自然村，因此村名叫“新鹤田”，原来的自然村就成了“旧鹤田”。
在“水鬼洲”的南面江心上有一小岛，因改革开放后，人们在小岛附近大量泵河沙，此小岛从 20 世纪 90 年代开始逐渐缩小，直到消失。
鹤田村南面临江处有一个“长码头”，码头伸出到江心，故名“长码头”。
在广深公路的中堂大桥建成之前的数百年间，长码头边的横水渡是鹤田、吴家涌、袁家涌村民上莞城的主要渡口。
东泊村由东滘湾和泊洋（莞音读“祥”）2条自然村组成。
于明太祖洪武年间（约1370年）立村。
东滘湾自然村由刘氏于1370年前后因逃荒从增城石厦迁来而立村，泊洋自然村的熊、陈、方、田、黄等姓族，均为明朝将领钟泷泗部属就地转业为民繁衍而来，立村亦在1370年左右，其余毛、莫姓族在19世纪中至20世纪初才迁入。
1949年成立后，东滘湾和泊洋合并为当时的“东泊乡”，“东泊”沿用至今。
2007年东泊村民计有12个姓氏，其中占村人口比例较多的刘氏（占29%）、陈氏（占27%）和廖氏（占15%）是东泊村三大姓氏。
中堂村的居民多自南宋时期由南雄迁来，同姓聚居而形成袁屋、刘屋、吕屋和李屋四个坊。
建国后按职业划分，把从事农口的人口归属中堂村管辖，非农业人口归入中堂居中民委会害辖。
郭洲与旧中堂镇府一河之隔，从土改期间至1961年属蕉利村管辖，1962年归并到中堂村，由中堂村管辖。
郭洲原名“过洲”，因原地低畦，搬迁过一次，村人嫌“过”字不好，后来改名为“郭洲”。
和，在郭洲建立联络点，是游击根据地，建国后定为革命老区。
蕉利村在北宋时期立村。
传说这里原是一片海滩，只住着几家渔民，随着江水奔流，泥沙冲积，这片海滩逐渐升高，成为一片肥沃的土地，那几家渔民便定居下来弃渔为耕，其中一个叫做亚蕉的村民心地善良，乐于助人，人们觉得和亚蕉一起生活受益不浅，可以逢凶化吉，遇难呈祥，都争相与他为邻，时间长了，这里就成了一个小村庄，并定村名为蕉利。
立村初只有严、显、魏三姓，后来莞城一家姓谢的来这里居住，不久又有一位从蚬涌请来姓莫的教书先生也在这里定居。
其后谢、莫二姓人丁兴盛，势力强盛，而严、显、魏三姓被迫逃往他乡。
还有几户姓周的农民从中堂附近迁来落户，逐渐繁衍出沉塘。
林村更是典型的移民自然村，有莫、周、黄、张、赵、麦等六个姓氏。
2007年蕉利的三大姓，莫氏3100多人，占村人口65%，主要居住在东坊、北坊、西坊、西巷；谢氏有700多人,主要居住在南坊；周氏有650多人，主要居住在沉塘；其他姓氏350多人。
蕉利立村有另一传说：在明成祖（朱棣）永乐年间（1403～1424年）有招氏渔民前来捕鱼落籍，渐渐人丁兴旺，因而把这个村取名“招利”，其后莫氏、谢氏、周氏相继迁来，繁衍后代，后百十年间招氏族房逐渐衰微，因“招”与“蕉”同音，明末，村人合议把招利改为“蕉利”或“蕉丽”，到清代统一称蕉利。
南宋考宗隆兴元年（1163年），福建莆田人陈哲庵拜四品奉义大夫佐侍郎，官游至东莞，在村的北角定居下来并定村名为小东向，十世陈脉川于元代文宗天历二年（1328年）立宗考哲庵祠（即现在陈氏宗祠）。
陈氏占全村人口总数99.9%。
中华人民共和国建国后，小东向改称一村。
东向村立村于元成宗大德年间（约1297年），何四胡因被迫害而从南雄迁来涌尾（土名）定居并立祠，明太祖（朱元璋）洪武年间（约1368年）明将钟泷泗受封于中堂巡检署，其后部属多在此就地转业落籍为民，取村名为大东向，建国后与新田自然村合并，称东向村，有何、冯、邓、梁、钟、黄、叶等10姓，冯、邓、何三大姓都是1370年当兵转业后就地落户的，并相继建立本姓宗祠。
斗朗立村于元成宗（铁穆耳）元贞年间（1295年左右），霍姓村祖从山西太原迁入。
村东北面的水界就是东江，西傍东江支流（横涌海水道），这里江面宽阔，江边多是冲积滩涂，故初名“斗蓢”（“蓢”指沼泽地或滩涂，多用于地名），在康熙年间的东莞志书舆图中，仍沿用初名。
约于清朝中后期才改作“斗朗”并沿用至今。
黎姓村民于1489年因经商由潢涌迁入，其后陈、简、刘、吕等姓均在晚清和民国时期迁入。
明太祖洪武 31 年（ 1399 年），一钟姓军士退伍就地落户，定地名为江南并建钟氏宗祠，钟氏立村后生活稳定，人丁兴旺，人口增长很快，村庄不断扩大。
到中华人民共和国建国前后数年间，因逃荒从增城雅瑶，三漕和湛翠到此定居的有吴、陈、刘、黄四姓。
2006 年，这三姓人口共 27 人，钟氏人口占全村总人数 99% 。
江南村于 2005 年 9 月以确权不量化形式股份制改革，有股民 2318 人。
2006 年 12 月挂牌江南村改江南社区居委会。
槎滘村约在南宋宁宗庆元年间（1195年）立村，据《槎滘村志》（1992年编写）记叙，黎氏因遭受迫害于1195年由南雄迁入，同时期陈氏从顺德迁来打鱼落户，罗氏于1250年由南雄珠玑巷迁入。
村庄涌滘环绕，河水碧洁，每当阳光或月色映照时，河面常泛银光，故立村时取名“艮滘”（“艮”字在当地使用相传中，音、义均与“银”同，而与字、词典中的“艮”有别）。
明朝初（约1368年）曾立“埠”（明代一种军事建制），驻船兵约20人。
乡间传说到了明朝期间，兵部尚书湛甘泉（增城新塘人）到艮滘探婿，品茶时偶尔打破了茶杯便随口而言“茶滘”，于是村名改为“茶滘”，往后年代多有兵荒贼乱，民不聊生，村民认为“茶”字不利，合议改“茶”为“槎”，“槎滘”一称于是沿用至今。
下芦村立村于清高宗乾隆初（约1736年），当年吴、张、何、胡、杨五大姓氏的祖先在此立村，取村名为“厦村”。
随着生活改善，原来居住的草棚开始逐步改建为砖房，并取名“厦庐”。
到乾隆三十四年（1769年），有钱的村民损资建宗庙，合议改村名为“新宁梓”（又名新溪），意思是居住在安宁的新家乡。
再到后来，因地形似葫芦，便改村名为下芦并沿用至今。
村民中有吴、张、胡等共12个姓氏。
马沥村清朝康熙年间（约1662年）立村，村民有14姓，其中梁、徐二姓较大。
相传马沥初名“漕溪”（有“漕溪学社匾”为证），因村形似一匹卧水骏马，故换名马沥，取骏马沥水之意。
四乡村因由泗涌、东涌、西涌和西华 4 条自然村组成，中华人民共和国建国后定村名为“四乡”并沿用至今。
泗涌自然村开村始祖郭德尚（字佐君）原居南沙（今高埗镇草墩村），于清朝乾隆 18 年（ 1735 年）提议迁移并成行，择今地定居，定村名为泗涌。
当年同迁的有 24 人，后因强邻侵袭及遭遇台风、洪水等自然灾害，同来者都退回南沙定居，唯有佐君坚持不走固守家园 20 余年，之后其子郭朴斋再次组合十多户村邻到泗涌，重整村舍，垦土农耕，村庄得以不断扩大，于 1839 年，村人建郭氏宗祠。
2006 年有户籍人口 112 户 485 人。
东涌自然村于清康熙年间立村，有近 300 年历史。
立村前此地有马沥村人居住，为方便耕作，到此建房定居的人多起来，形成村庄，并取村名东涌，定居村民以彭、梁、萧、黄等姓为早，后陆续有梁、袁、吴、张等姓氏村民从附近迁来，至建国初期，全村已有 10 多个姓氏。
2006 年有户籍人口 197 户 797 人。
西涌自然村于清乾隆年间（约 1735 年）立村。
自郭氏在泗涌立村后，立村较早的马沥村梁氏族人为防止郭族发展扩大地域，便派出部分梁氏族人到马沥洲西南端定居，后来其他姓氏也陆续从附近迁来，便形成村庄，取名西涌。
民国后期由于社会黑暗，争权霸地，矛盾激化，终于 1947 年暴发了宗派大械斗（俗称西涌崩围），当时人心惶惶，纷纷外出投亲靠友，至使村中人烟稀少，一片荒凉，建国后村民才返乡重整家园。
2006 年户籍人口 220 户 883 人。
西华村立村于清朝乾隆年间（约 1738 年），立村时仅冯、黎两家，共 10 多人，冯氏从莞城迁来，黎氏从麻涌东浦村迁来，因当时两家所建房屋均西向，所以取村名西华。
1740 年李氏一族 70 多人从增城迁来， 1742 年周氏从常平周屋厦迁来，并认定一片风水好地，买地十亩建户落户，后人称此片地方为“周家村”。
“西涌崩围”事件中有小部分西涌人流入。
2006 年户籍人口有 260 户 973 人。
红锋社区的前身最早是1958年成立的“东莞县莞城渔业公社中堂渔业三大队”（当年全县有莞城、石龙、太平三个渔业公社）。
到 1972年，全县三个渔业公社合并为“新湾公社”，“中堂渔业三大队”随之改为“红锋渔业大队”，1980年改称为“红锋管理区”，1998年10月划归中堂镇管辖，1999年改称红锋社区，2004年5月改制为红锋社区居委会，村民户口性质由农业户口改为居民户 中堂中心社区居民委员会的前身最早是1959年成立的“中堂居民生产大队”，到1970年，为便于管理在居民较多的潢涌大队设“潢涌居民小组”，到1985年，更名为东莞县中堂镇人民政府，1988年又更名为“中堂镇居民管理区”。
1992年在槎滘管理区设“槎滘居民小组”。
2005年在东糖集团设“东糖社区居民小组”。
1998年中堂镇居民委员会更名为“中堂居民委员会”，2006年更名为中心社区居民委员会。
谁能给我香港四大探长的资料
港警界有四名华人探长（吕乐、蓝刚、韩森和颜雄）极其有名，他们四人彼此经历相近，地位相当，名声也不相伯仲，彼此又成为整个香港警队贪污链的中坚人物，相互保持着紧密的关系。
香港高层也希望通过某种形势制肘这种贪污之风，比如不让一名警员在一个地区任职太久，到了一定年限，便进行一次大调动。
吕乐在香港岛任了一段时间总探长之后，便和任职九龙的蓝刚对调。
然而，这种方法根本不起作用，因为缺乏真正意义上的监督，警察的职权不受任何控制，就算将他们调来调去，不仅不能遏止贪污，反而给贪污提供了新的机会，使得贪污链迅速扩大。
吕乐在1958年被提拔为新界区总探长之职，成为四大华人探长之首。
吕乐在1940年参加香港警队时只是一名普通的着装警员。
这一类警员通常是出外勤干一些最基本的警务，是一种很辛苦的角色，如巡警之类，日晒雨淋，每天都在街上走动。
由于他工作十分出色，几年后成了便装警员，然后一级级往上升。
作为警员，吕乐是有能力的，也是出色的。
在当时那种特殊的环境中，他不可能不贪，如果不贪，他根本升不上去，即使有再大的能力，也无法得到上司的赏识。
从这种意义上说，吕乐的贪，并不完全是他本人的原因，也有制度和环境的原因。
当时吕乐的角色，应该就是一种江湖人物的角色，一方面他办案雷厉风行，另一方面又像那些黑道人物一般巧取豪夺。
他既向上司行贿，也向下级收贿，同时也利用手中的权力，向辖区所有机构收取好处费，同时充当他们的保护伞。
吕乐上下的关系，盘根错节。
他手下有很多兄弟要靠他吃饭，靠他生存，他不能不照顾这些小兄弟，让他们过着比普通人更富裕的日子。
可以说，吕乐在 1960年代末一手建立警界“贪污制度”，权倾黑白两道，虽为警务人员，却俨如黑帮总陀主。
但是无论势力有多大，还是敌不过统治者的政治手段，1970年代初港英政府先将他明升暗降，再另起炉灶设立直接向港督负责的廉政公署，清洗警队贪污风气，吕乐被迫远走加拿大，继续坐享数亿财富。
当年四大探长的第二位是蓝刚，在四大探长中，蓝刚参警的时间略晚，比吕乐晚了四年。
蓝刚入行虽晚，但升职却快，其中有一个主要原因，即他有一种拼命三郎的精神，遇事从不后退。
四名探长中，吕乐的资历最老，属于年轻的老探长，地位也最高，蓝刚属于后起之秀，由于他们几人私交甚厚，在警队的关系又广，当时的香港“四大家族”（新义安、潮州帮、14K、和胜和）四大黑帮，也都给足他们面子，即使他们坐在家里什么事都不干，这四大黑帮也送案件给他们上去交差。
新警务处长上任，都需要礼贤下士，来拜访他们这几位，否则，香港的治安就会大坏，而警方根本无法制止。
1973年6月8日，英籍香港总警司葛柏携带巨款成功潜逃回英国。
这个消息旋即传遍香港，早已饱尝贪污祸害的香港市民闻讯大为震怒，来自各阶层的市民纷纷上街抗议，“反贪污、捉葛柏”的口号此起彼落。
为平息民愤， 1973年10月17日，新上任的港督麦里浩提请立法局同意建立一个专责独立的肃贪机构。
就在这种背景下，1974年2月15日香港廉政公署宣告成立。
廉署成立后，持续不断地打击警队内的贪污，一时间人人自危，警察和黑道之间的联系开始收敛，此时，四大探长三个已经退休，他们暗中给黑帮通水，要求他们暂时不要太放肆，以免吃亏，有些黑帮开始转行做正行生意，但也有些不怕死的，仍然胆大妄为，不将廉署放在眼里。
其中就有绰号“跛豪”的大毒枭吴锡豪不以为意。
最终，吴锡豪等9名大毒枭于1974年11月12日被捕，此案涉及毒品交易超过16吨，总案值达4亿元以上，后来被判处总刑期124年，其中吴锡豪刑期最长，为30年。
此案自然牵连一大批警员落马，甚至一些退休警官也都受到牵连。
蓝刚是受牵连者之一。
1977年2月11日，香港廉政公署发出对蓝刚的通缉令，此后，蓝刚再未返回香港，直到1989年因心脏病在泰国逝世。
四大探长排在第三位的是韩森，和吕乐以及蓝刚一样，韩森也做到了总探长之职。
不过，他担任这一职务的时间比吕乐和蓝刚都晚。
吕乐和蓝刚退休后，香港警方需要用人，才于1971年6月将韩森提拔为新界区总探长。
在此期间，新任港督麦里浩到任，这位港督似乎和以前那些长官作风不同，颇有肃贪之态。
警署内一些人开始担心自己受累，暗暗做着脱身准备。
韩森便在此时提出提前退休申请，结果，他仅仅只是当了两个月总探长便退休了。
1976年，廉署发出对韩森的通缉。
但此时，韩森早已经在海外定居，后来为了保证自己的安全，又来到和香港没有引渡条例的台湾，直到1999年在台湾病逝，廉政公署亦因此撤销对他的调查。
而同年11月4日香港廉政公署也对吕乐发出通缉令，至今有效。
四大探长的最后一位是颜雄，此人的最后职务是油麻地警署的探长，于1977年1月24日受到廉署的通缉，但此前他也已经外逃，目前定居在泰国。
吕乐：香港华人探长第一人 蓝刚：“无头”探长 拼命三郎颜雄：油麻地的地头蛇韩森：在位仅两个月的总华探长
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但氏是一个非常古老的姓氏群体，源流繁多，正宗一支，但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第五百二十一位，以南阳、开封、燕山为郡望，宗支称“南阳世家”。
但姓早期居住于陕西一带，汉时已因仕宦等原因迁居于河南、山西、安徽等地，并在河南宛县一带形成郡姓望族，以南阳郡为郡望。
唐宋以后，则逐渐遍布全国各地，西至甘肃、宁夏，北至辽宁、吉林，南至四川、广东，东至山东、江苏，都有但氏家族踪。
但姓人口没有进入全国前三百位。
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