谁能给我想一句预防艾滋病的广告语
．防治艾滋病，你我同参与。
2．有了爱的滋润，他们将多一份与病魔抗争的勇气。
3．他们惧怕病魔，可更怕冷漠。
4．相互关爱，共享生命。
5．“艾”与被爱，连着红丝带。
急需关于艾滋病的主题班会 主持人的开场白
艾滋病，一个可怕的名字，它在我国每年都增长很多，据报道年龄艾滋病患者才两个月不到。
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这是一个让人恐怖的数字，为了不让艾滋病再生，为了我们的子子孙孙，我们应该控制它，让它不再生长，让我们一起了解他吧，让人类的子孙长存于世
有关防范禁毒教育的一句话，越短越好
珍爱生命，远离毒品，共创和谐，倡导健康，拒绝吸毒
辩论赛四辩如何总结
四辩总结陈词稿尊敬的主席、评委、对方辩友以及各位领导、同事们：大家好
十分高兴能与对方辩友进行这次以“公司利益与个人利益到底哪个更重要”为主题的辩论赛。
刚才，我方辩友已经详细、深入地阐述了公司利益与个人利益的关系，并以充足的证据和缜密的论证说明了“公司利益更重于个人利益”的道理，相信对方辩友此时已经有了更为深刻的认识
下面，我再进一步阐述我方的观点。
我方并不否认个人利益的重要性，毕竟“趋利之心，人皆有之”，但在公司利益面前，个人利益就要往后放一放了，公司利益相对于个人利益而言，不但重要，而且还要加上一个“更”字
俗话说得好：大河有水小河满，大河无水小河干。
还有这样一句话：要想使一滴水不枯竭，那就将它放到大海里吧
一个人要想更好地保障个人利益，那么就只能依托于强大的集体利益，一个人要想使自己事业有成、充分体现个人价值，那么就只能依靠强大的集体力量
一个企业的兴衰与我们每名员工的切身利益息息相关、密不可分，如果我们员工脱离了公司这棵大树，如果我们远离了公司这一沃土，我们岂不成为无根之木、无源之水
因此，我们每一名员工都离不开公司这个大集体
公司利益重于天
每名员工只有爱岗敬业、兢兢业业、勤勤恳恳、扎实奉献，才能使我们的公司充满朝气、蓬勃发展
然而，现实生活中，有的人总是将个人利益放在首位，置公司利益于不顾，导致公司失去了前进的动力，丧失了竞争的源泉，这都是个人利益至上思想在作怪
美国前
《娱乐至死》的读书笔记（要有原文及点评）尽量多点
《娱乐至死》读书笔记 在看美国电视的时候，我们经常会想到萧伯纳第一次看见百老汇和四十二大街上夜间闪烁的霓虹灯时发表的精彩评论。
他说，如果你不识字，这些灯光无疑是美丽的。
美国的电视确实是美丽的奇观，是难得的视觉愉悦，每天你都能看见成千上万个图像。
电视上每个镜头的平均时间是秒，所以我们的眼睛根本没有时间休息，屏幕一直有新的东西可看。
而且，电视展示给观众的主题虽多，却不需要我们动一点脑筋，看电视的目的只是情感上得到满足。
就连很多人都讨厌的电视广告也是精心制作的，悦目的图像常常伴随着令人兴奋的音乐。
我们可以毫无疑问地说，世界上最美的照片是出现在电视广告里。
换句话说，美国电视全心全意致力于为观众提供娱乐。
我们可以换种说法：娱乐是电视上所有话语的超意识形态。
不管是什么内容，也不管采取什么视角，电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。
在电视节目进行过程中，是不允许说“让我想一想”或“我不知道”或“你刚才说……是什么意思”或“你的这些信息是从什么地方得到的”，这样的话语不仅减慢了电视节目的节奏，而且还造成一种不确定或不完美的印象。
提出这样的问题暴露了说话者的思考过程，这在电视上出现会像在拉斯维加斯的舞台上出现一样令人尴尬和乏味。
思考无法在电视上得到很好的表现，这一点电视导演们很久以前就发现了。
在思考过程中，观众没有东西可看。
思考不是表演艺术，而电视需要的是表演艺术。
美国广播公司展示给我们的是原本具有高超语言驾驭能力和政治见解的人现在屈服于电视媒介，是致力于表演水平的提高而不是表达他们的思想。
电视之所以是电视，最关键的一点是要能看，这就是为什么它的名字叫“电视”的原因所在。
人们看的以及想要看的是有动感的画面——成千上万的图片，稍纵即逝然而斑斓夺目。
正是电视本身的这种性质决定了它必须舍弃思想，来迎合人们对视觉快感的需求，来适应娱乐业的发展。
电影、唱片和广播（现在已经成为音乐行业的附属品）都以娱乐为目的，它们在改变美国话语风格中所起的作用是不可忽视的。
但电视和它们不同，因为电视包容了话语的所有形式。
在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。
在赫胥黎的预言中，“老大哥”并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或“真理部”。
如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。
结论：电视让人们失去思考，带领大众进入“低智商社会”2010-08-20 08:33:36 来自: 月光博客 (关注互联网和搜索引擎的科技博客) 娱乐至死的评论 4 在电视节目进行过程中，是不允许说“让我想一想”或“我不知道”或“你刚才说……是什么意思”或“你的这些信息是从什么地方得到的”，这样的话语不仅减慢了电视节目的节奏，而且还造成一种不确定或不完美的印象。
提出这样的问题暴露了说话者的思考过程，这在电视上出现会像在拉斯维加斯的舞台上出现一样令人尴尬和乏味。
思考无法在电视上得到很好的表现，这一点电视导演们很久以前就发现了。
在思考过程中，观众没有东西可看。
思考不是表演艺术，而电视需要的是表演艺术。
结论：电视让人们失去思考，带领大众进入“低智商社会”媒介、娱乐及公共话语引言：近两年来，“娱乐至死”这四个字似乎变成了一个既定的词组，在各大媒体和诸多评论中都担负起了作为大标题夺人耳目的重任。
人们都把这个词当作了抨击现今文化、政治、宗教和教育等领域娱乐化倾向愈演愈烈的有力武器。
现今终于潜心读完尼尔·波兹曼的这本理论作品，发现这的确是一部精彩而有力的书。
一、关于《娱乐至死》所幸是波兹曼并没有着力进行文化批判以致使作品流于老生常谈。
《娱乐至死》的核心命题是“媒介即隐喻”，是从媒介的存在形式如何让娱乐介入新闻，进而介入一切严肃的公众话语的角度去剖析当今娱乐化的社会文化环境。
单纯地批判只能起到警醒作用，而分析才能触摸到本质，进而去解决问题，虽然波兹曼在1985年写这本书之时也只提出了“无法超越赫胥黎的智慧”的解决方法。
据查，原书在“娱乐至死”（Amusing Ourselves to Death）后面还紧跟着一个副标题：“娱乐业年代的公共话语”（Public Discourse in the Age of Show Business），两者相加，构成了一个完整的书名（而中文译本中去掉了副标题）。
我想这点应该能够帮助我们更好理解波兹曼到底想讲什么。
波兹曼首先从奥威尔和赫胥黎的两个预言出发，即文化毁灭的两种方式——文化成为一个监狱或者文化成为一场滑稽戏，指出会变成现实的不是人们常常在担心的前者，而是后者。
继而他提出媒介即隐喻的基础思想——媒介是一种话语结构，在现实的生活当中是形式决定了内容而不是相反。
接着波兹曼以大量实例告诉人们美国社会曾是一个印刷品自由流动于各阶层各领域的社会。
在纸制媒体和以铅字为媒介的环境下，人们理性、有逻辑更严肃。
而如今的美国社会，却是被电视占领文化的社会。
电视的发明大有摧毁文化之势。
由电视这种电子媒介决定的传播内容不连贯并且缺乏语境，因此浅显、简短而琐碎，进而娱乐。
而娱乐这种表现形式却愈加深入到美国社会的各个角落——包括政治、教育、宗教等，从而解构了美国的公共话语。
对于这一切，波兹曼指出，电视和娱乐本身都没错，有问题的是那些企图将严肃和崇高赋予电视的所谓精英们，因为电视的本质就是娱乐。
人们走出了“阐释时代”，走入了“娱乐业时代”。
垃圾信息以空前之势涌入大众生活。
为此，波兹曼在书的最后提出了他所能想到的解决方法——依靠学校教育。
值得注意的是，由于社会、经济结构和文化语境本身的差别，波兹曼的论述并不完全符合中国的现实情况，作者也在书中强调他理论的美国文化语境。
那么在我国，是奥威尔“我们的文化变成了受制的文化”，“人们的信息被剥夺”的预言更接近现实；还是赫胥黎“我们的文化变成充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化”，“人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私”的预言更有可能成真呢
曾有评论就政协常委刘忠德三批超女的话题说“李银河博士说，建议取缔超女是专制时代遗风。
这种说法虽然有上纲上线的嫌疑，但在我看来，其中就隐含了对奥威尔式预言的担忧。
”评论者称“看到了一个危险的倾向。
他已经不是在艺术领域里讨论艺术问题，而是转而寻求公权力的支持，取缔与自己价值观不符的文艺节目。
任何文化艺术都被权力统摄于一种价值观之下，这正是文化精神枯萎的一种典型方式。
”[1]的确，在我国现今两种预言都是应当警惕的。
在中国大陆的信息不完全自由的情况下，虽然国家的整体环境在向着进一步民主化方向发展，但是“文化变成一种典狱”的可能性依然存在。
奥威尔在《1984》中说，“‘党’的口号是‘谁能控制过去，谁就能控制未来；谁能控制现在，谁就能控制过去。
’”的确，事实是，我们大多数也并不清楚我们究竟了解多少真相。
而赫胥黎的预言无疑是显而易见的。
随着经济发展和商业文化愈加扎根于大众生活，娱乐业的蓬勃崛起并大有侵蚀严肃理性文化之势，这早已是不争的事实。
二、《娱乐至死》带来的思考1. 媒介意味着什么
麦克卢汉曾提出的“媒体即讯息”首次将人们的视线转移到了技术、媒介和人们生活方式的直接关系上。
“任何媒介（即人的延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。
”[2]这里的“尺度”指的是与媒介相关的标准和方式，这种标准和方式不是媒介的具体内容给带来的而是媒介本身的性质决定着。
通常人们更多地关注媒介的内容，只把内容看作讯息，而把媒介仅仅看作是一种载体。
而事实上，媒介本身就是内容，内容和载体是不可分开的，因为有怎样的载体决定了有怎样的传播标准和方式，进而决定了有怎样的内容以及人们有怎样的生活方式。
如果说麦克卢汉破除了传统意义上对于媒介的狭隘定义，强调了媒介本身对社会发展所具有的重大作用，那么波兹曼的“媒介即隐喻”无疑是进一步的探寻。
波兹曼探讨了媒介的巨大影响力——从技术、形式、内容到信息、文化、认知。
如果现代社会中的媒介集中表现为技术，而技术是并非中立，那么媒介形式往往对于内容和元素有特定的偏好，就像英尼斯所说的“媒介是有偏向的”。
波兹曼在书中援用了很好的例子——印第安人用来传递信息的烟火再复杂，也无法通过这样的方式来讨论哲学问题。
“他们（印第安人）中的哲学家可能没有等到形成任何新的理论就已经用尽了木头和毡子。
你根本不可能用烟雾来表现哲学，它的形式已经排除了它的内容。
”因此，技术的非中立性使得“形式决定内容”成立。
而大众在接受传媒信息的时候是个宏观上的被动接受者，大众得到的信息往往由媒介决定，媒介也因此能够最终控制文化的走向；同时，大众对于“真实信息”的理解往往取决于媒介所表现出的真实性，而不一定是事实上的真实性——比如，我们常常觉得报纸上的信息比网络传播的信息更为真实可靠。
另外，大众的思想和认知同其表达方式也是紧密相连的，媒介各不相同的偏向性会使大众拥有不同的价值观。
就像毛峰在《娱乐至死的物种：波兹曼的媒介哲学》中指出“波兹曼提出了一种媒介认识论哲学——我们认识到的自然、智力、人类动机或思想， 并不是它们的本来面目，而是它们在语言中的表现形式。
我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们文化的内容。
”[3]由此，对于波兹曼“媒体即隐喻”的观点，以上基本理清了在“技术—形式—内容—信息—文化—认知”的长链中的逻辑。
麦克卢汉告诉我们媒介本身将会创造新的标准以及与之相应的环境；波兹曼进一步指出媒介的偏向性会最终决定我们文化的本质。
2. 电视意味着什么
从媒介的角度讲，电视决不是印刷术的延续。
人们常常会有一种错觉，认为电视是随着技术的发展，在传统纸制信息传播方式上的延续和进步。
事实上，电视和印刷术作为两种不同媒介，决定了不同的话语结构和文化社会。
从心理学上来说，一个有当一个有意识能力的人接受到某个具体的外来刺激的时候，通常会产生“感知”效应和“觉知”效应。
“感知”效应指观察到这个刺激的外部形象，通过这个刺激形象进行学习并保存在记忆系统里，“觉知”效应通过把刺激所产生的后果与自身的目的相比较进行判断再进行学习领会。
铅字比起电视来少了感官刺激（即“感知”效应），着重在领悟、思考（即“觉知”效应）。
人们在阅读的时候注意力集中，铅字本身的较高语境以及连贯性使思维是有序而连贯的，因此能够严肃思考、理性分析。
而电视却完全相反。
电视这种媒介本身偏好的是快速简短、低语境和表现力。
以新闻为例，有人随机选择一天东方电视台的半小时新闻，将其罗列成文字：香港议会代表团到沪访问，市长亲切接见一辆无轨电车在淮海中路掉辫子，引发严重交通堵塞长沙市三只猴子逃离动物园，严重骚扰一居民小区的正常生活飘柔去头屑特步，飞一般的感觉一品黄山，天高云淡乍浦路发生煤气泄露，一家三口死于非命玉鼎大厦封顶，年底有望全面竣工新疆扒手团伙虹口落网蚁力神，谁用谁知道传奇品质百年张裕美国佛罗里达再遭飓风袭击英国少女网上下载1400首歌曲，被重罚四千英镑坦桑尼亚全国开展预防艾滋病宣传活动恒元祥，羊羊羊本市明天天气 电视画面平均每个镜头只有3.5秒；原本独立的、缺乏背景的电视新闻被电视广告分割；对于电视新闻来说画面比其事实上要说的更重要。
电视媒介偏好使得人们得到了一堆支离破碎、缺乏语境并且无关痛痒的信息，人们在这种缺乏秩序和意义的信息中来不及思考，也懒得思考，得到了仅仅是一种情绪而一些无用的信息。
越来越多的人注重“知道”，并不在乎“理解”。
电视意味人们不再思考——因为，就像波兹曼曾指出的，“思考无法观看”。
波兹曼引用罗兰·巴尔特的话，指出电视的方式就是以神话的态度来看待世界，人们对于这个世界没有任何怀疑，对自然真实的东西变得熟视无睹，导致把幻象当成真实的现象。
但是，看不到真实的现实，我们何以实现自由?沃尔特·李普曼说得好：“无法觉察谎言的社会是没有自由的。
”真实与自由从来都是相辅相成的。
电视的方式改变了我们对信息的态度：过去人们是为了解决生活上的问题而搜索信息，现在是为了无用的信息派上用场而制造问题。
这就导致了伪语境，它是为了让脱离生活、毫无关联的信息获得一种表面的用处。
但伪语境所能提供的既不是行动，也不是解决问题的方法，而是我们的文化丧失活力后的避难所。
[4]这不仅令人想起了诗人柯勒律治曾说：“到处是水，却没有一滴水可以喝。
”曾有人批评某电视节目在播放俄罗斯人质事件的新闻报道的同时，屏幕下滚动播出了有奖问答。
他说这让他“想起了周星驰电影中的经典场面：周星驰与吴孟达互相击掌，高呼：耶
恭喜你答对了也，然后跳舞庆祝”。
电视就是这样的媒介，关注的是声色俱全。
我们看一个严肃的新闻类节目，对于主持人的偏好常常会影响到我们对于节目的接受程度——我们需要一个看上去可靠的主持人。
如今，诸多严肃的访谈、纪实类节目也都非常注重音乐与声效以影响人们的观看情绪。
回到最初讲的——形式决定了内容——电视这种媒介形式决定了一切都以娱乐化的方式呈现。
电视意味着什么
——放弃思考，信息的无用性和虚假性以及娱乐化，而娱乐是电视的本质。
当电视被欣然地广泛接受，成为了全世界的意识形态的时候，这种由电视媒介所决定的内容特性就超越了电视本身，其影响力甚至渗入到纸制媒介、介入到政治、教育。
当人们私下纷纷议论马英九的得势也一定程度上取决于其外表时，我想电视已经成功把其媒介特性扩展到社会的各个角落了。
电视媒介就这样将娱乐扩散到整个文化生活。
3. 网络的出现拯救了公共话语么
网络不可能把我们从图像的电视时代拉回到文字时代。
恰恰相反，电视时代的文化特性——比如即时性、信息样式的支离破碎及本质上的娱乐性等，都更加深化了。
相比电视媒介来说，网络的信息相对更具自主性。
但是网络时代来临同时也意味着信息时代的来临。
信息看起来是随手可得了，但是再优秀的搜索工具仍然无法让人在浩瀚的信息感到不窒息。
往往面对无限延伸的链接，面对邮箱中垃圾，面对几千条检索后未经分类的搜索结果，我们什么都得不到。
更多的时间被用于在垃圾中找那丁点价值。
在很多时候，那些无序的信息在你的脑子里依旧无序，以极高的熵值存在一段时间，然后被释放回它们来自的浩瀚信息空间。
网络信息因为有了相关链接而在表面上显得不那么割裂。
但是，网络信息甚至比电视更不完整。
信息的过量、无序以及非真实性使得人们在事实上更接近于接受信息，而不去分析它，或者只是接受信息的分析，而不去理解它。
即便可以避免红巨星式的信息膨胀，海量信息仍将导致另一个不可避免的弊端——提供大量话题以供受众批判，由此消解受众身上真正的批判性——我们以无条件接受媒介为前提来获取批判的可能性。
而批判性的丧失不难让人联想到赫胥黎在《美丽新世界》中描绘的场景。
[5]另一方面，网络的娱乐化是较电视而言有过之无不及的。
不仅网络可以做到一切电视可以做到的，而且网络由于可以提供互动而将娱乐精神进一步深化。
由于网络的匿名特点使得网络也有草根化的特点。
言论自由度的提高的确让很多平民的真知灼见有面世的机会——如今，许多报纸（如经济观察报）都有博客专栏可以说明民间言论的力量。
但同时许多人也因此在网络上发表不负责任、不经核实的评论；而更多数的人善于做价值判断，表明立场，却从不分析原因。
事实上，价值判断是任何人都能做的事，并且只是单纯的个体认识。
随着web2.0的发展成熟，交互性越来越得到重视，草根化特征越来越明显。
有人认为，这是民主的体现——不可否认草根化有其合理之处，只是在网络逐渐替代电视侵入我们的文化社会背景下，大众化的、简易直观并以娱乐为导向的文化占领文化高地实在让人无法不担心文化的倒塌。
距波兹曼发出警告20年已逝，网络以空前的速度和规模介入大众生活。
意味深长的是，波兹曼自己也曾在互联网上开设论坛、开展公共讨论。
他在回答网友的问题是曾指出，对于新技术的迅速发展我们可能无能为力，但如果我们对技术的历史与社会心理学有更清醒地理解，就有可能控制我们自己对技术的使用，而不至于完全被技术摆布。
[6]三、结语柏拉图说，人类的会话形式对要表达的思想有着重大的影响。
一句话可信，在很多时候在于这句话被说出来的语气显得可信。
思想的较量在某种程度上也是媒介的较量，这里的思想并不是指虚无飘渺的真理，而是人们的认识。
人类之初，唯以动作传达信息；文字之前，口头表达是至关重要的索引；印刷诞生之后，文字最被倚重；电报来了，电视来了，网络来了，人们现以什么方式说话
在电视被发明以来，曾经有一次大型的拒看电视的活动。
而最为讽刺的是，宣传此次活动的最大媒介，竟然就是电视本身。
也就是说，人们通过电视得知要拒看电视，以反对它。
如此无力。
因为话语工具在哪方，已然清晰明了。
[7]娱乐本身有其存在的价值和必要性。
电视本身也是。
但如果娱乐和电视占领了公共话语权，占领了文化社会，那么在变得“不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”而痛苦前，我们的确应该为自己的生存做点什么。
只是，在当下，电视、网络被广泛接受并一定程度上掌握着公共话语，而这两种媒介都具有明显娱乐的本质。
在这样的情况下，我个人的智慧更是无法超越波兹曼。
或许，在加强学校“媒介意识”教育的同时，常听波兹曼们的“警世危言”来保持文化上的警醒。
--------------------------------------------------------------------------------[1]《“娱乐至死”是个虚假命题》莫林浩[2] 《理解媒介》马歇尔·麦克卢汉著，何道宽 译，商务印书馆2001[3]《娱乐至死的物种：波兹曼的媒介哲学》毛峰[4]《波兹曼：影像时代的警世危言》刘掣[5] LonelySarah’s Blog - 清泓手记[6]《波兹曼：影像时代的警世危言》刘掣[7] Ear’s blog--一个人的歧义-----------------------我猜大多数人就直接直奔末尾来的……苏珊•桑塔格说，一切真正的理解起源于我们不接受这个世界表面所表现出来的东西。
Miximilian Hecker 全程陪我写完这本学期最后一篇，身心俱疲，突然有种不知道自己在哪里的感觉。
人早就饿得体会不到饿了，手脚冰冷我想血都流到脑子里去了吧。
写到后面都不高兴去想逻辑上到底对不对了。
去阳台拿毛巾的时候瞥见隔壁寝的灯还亮着，sigh小姑娘真应该早点睡的。
若不是想下午交了，我一定早就跑去睡了，人果然还是要逼一下的。
另，如果你也在这学期上孙玮的新闻学概论，然后你也看了或没看却选了波兹曼的书，然后你也在为读书报告发愁，然后你不知道以某种方式找到了这篇，然后你发现这篇里还有几句话可以省掉你打字的力气，那么在ctrl+c的时候手下留情。
马修·谢巴德的人物介绍
您好中国在全国规范计生标语 冷漠强语不得上 人民日报 2007-8-9 10:46:29 “一环三罚”、“普及一胎、控制二胎、消灭三胎”，这些冷漠强硬的计生标语将淡出公众的视线。
而“地球妈妈太累了，再也擎不起太多的孩子”、“对生命的尊重，从生殖健康开始”等人性化标语，将在城乡亮相。
国家人口计生委日前决定，在全国普遍开展一次清理、规范、更新人口和计划生育标语口号工作，推荐190条更富有人情味和时代特色的标语口号。
国家人口计生委宣教司司长张建认为，书写、悬挂标语口号，不是为了表达当地政府抓人口和计划生育工作的决心，给上级领导检查、观看，也不是为了单纯完成工作任务，而是向广大人民群众宣传人口和计划生育政策，使党的政策更加深入民心。
他指出，当前各地人口和计划生育标语口号主要存在三大问题： 重数量，轻质量；重形式，轻内容。
标语口号过多且质量较差，影响了人口和计划生育工作在人民群众心中的形象。
一些地方甚至依据“土政策”，制作出台一些约束群众的标语口号，使人民群众对国家人口和计划生育政策法规产生误解。
管理缺失，内容、质量没有标准，操作程序缺少规范。
在一些地方，标语口号的拟制由乡村计生工作人员自编自创，是非对错，全凭标语拟制者的素质和水平。
冷漠强硬，缺乏人文关怀和以人为本思想。
禁止性的多，倡导性的少；管理性的多，服务性的少；宣传公民实行计划生育义务的多，宣传公民权益的少；冷漠强硬的多，温馨可亲的少。
为此，国家人口计生委提出：各级人口和计划生育部门要从根本上剔除不良执政文化的影响，力戒简单粗暴。
要充分尊重公民基本权利，从民间视角切入，拟制出深入浅出、通俗易懂、极具说服力、群众喜闻乐见的宣传标语口号。
根据规定，清理、规范、更新人口和计划生育标语口号，要变控制人口过快增长的宣传，为以科学发展观统筹解决人口问题的宣传；变单纯强调公民实行计划生育的义务宣传，为维护公民实行计划生育合法权益及奖励扶助等优惠政策的宣传；变单纯避孕节育的宣传，为优生优育、优质服务以及预防艾滋病、促进生殖健康等知识的宣传；变简单生硬冷漠的宣传，为依法行政、文明温馨的宣传。
此次清理、规范、更新标语口号的范围是：全国各乡(镇)、村、街道、社区、居委会，各级党政机关、企事业单位以及交通要道、公共场所等所有悬挂、张贴标语口号的地方。
(记者白剑峰) 评论 这篇消息是第18届中国新闻奖的三等奖。
作者的报道视角很新颖，从政府的一个决定中表现出了政府执政理念的改变。
从国家计生委改变标语的一件事中，记者看出了政府建设服务型政府以及执政为民的决心和实际行动。
建设以人为本的和谐社会自从在十六大上提出后，政府一直致力于这一方面的工作。
从年初的暴风雪到四川大地震，以人为本的服务型政府形象表现的相当明显。
但这只是政府在突发事件中的表现，在平时的执政中该如何表现呢。
记者通过报道国家人口计生委这一决定，很好地反映了政府以人为本的执政理念在平时执政的体现，这也就是这篇报道的价值所在。
形式上，这则消息也表现的很出色：简洁、明了。
首段，列举了前后两种计生标语，说明了计生标语将发生的变化。
第二、三段写了国家计生委开展清理、更新计生标语口号的决定及原因。
第四、五、六段列举了当前计生标语口号存在的三大问题及原因。
第七段，详细报道了国家人口计生委的清理、更新计生标语的决定的详细内容。
第八段，介绍了决定的执行办法及原因。
最后一段，介绍了清理、更新标语的范围。
整篇消息简短、明了、一气呵成，清楚地报道了国家计生委关于清理、更新计生标语的决定。
这篇消息记者对自己的情感的表达也处理的相当出色，记者没对国家计生委的决定做任何明确的评价，但通篇读下来，我们又能很清楚的看出记者对政府这个决定的赞同。
不过，这则消息的内容略显单薄，没报道民众及相关部门对这个决定的态度和意见。
总体上，这是一篇短小精练的新闻作品。
这是一个格式，也是比较偷懒的办法，不过如果要做的比较好的，就要写成一篇完整一点的作品。
下面是一个范例： 刊登在2006年4月11日科技日报上的消息《地学科研愁的是“没人花钱”》一稿,在第17届中国新闻奖的评选中,被评为消息二等奖。
这是记者从“地学人才培养座谈会”上捕捉到的一条“鲜活大鱼”。
这篇消息之所以能获此殊荣,我认为主要在于它有如下几个特点: 一是主题重大,意义深远。
主题重大是几乎所有新闻精品都应具备的条件之一。
鲜明而重大的主题,是支撑新闻精品的灵魂。
有了重大的主题,精品才有分量,才有可能产生良好的社会影响。
传媒之间的激烈竞争,使得新闻主题的选择成为新闻大战中取胜的利器,谁能在丰富的信息资源中挖掘出高质量的新闻主题,谁就会在竞争中立于不败之地。
新闻主题选择的核心就是传播者对进入认识和报道范围的事物,有无受众关注度,有无新闻价值及其大小的判断。
容易引起受众关注的新闻主题,必须是贴近实际、贴近生活,影响广泛,意义深远的新闻事实。
这篇消息的新闻事实和主题思想,反映的是我国传统地质学人才严重断层的问题,这个问题与贯彻落实科学发展观紧密相连,是关系到地学人才后继有无人的问题,进而影响到我国经济的可持续发展,建设强大国家的大问题。
无疑这样的主题是鲜明而重大的,其意义是深远的。
二是善于发现新闻中的新闻。
法国雕塑家罗丹说过:“美是到处都有的。
对于我们的眼睛,不是缺少美,而缺少发现。
”把这话借用到新闻工作中来,不妨把它改一下,“生活中不是缺少新闻,而是缺少发现。
”很明显,要做到这一点,记者就必须学会发现,善于发现,特别是学习发现新闻中的新闻。
为此,记者必须深入生活,勤于思考,要有一点思想家的味道。
这篇消息的成功,首先是记者善于发现新闻。
如今会议的名目繁多,内容也千差万别,但大都有一大袋会议材料,诸如:“会议议题”、“领导讲话”、“经验介绍”、“发言材料”等。
对广大受众来说,他们只关注会议中出现的新东西、新鲜事及与老百姓切身利益相关的热门话题。
现在不少记者参加会议,不舍得花力气、动脑筋,只图省事,将会议材料简单改编成报道,让人一看(听)就生厌。
还有不少会议新闻包罗万象,拖沓冗长,空话、套话连篇,让人看后听后不知所云,不得要领。
受众想要得到的东西,仿佛大海捞针,即使找到了,也是一鳞半爪,难以解渴,而真正的新闻,常常淹没在“文海”之中。
这篇消息的作者,突破一般性会议报道的常规,在座谈会上,发掘出了“我国目前出现传统地质学人才严重断层现象”进行报道,其高度的新闻敏感性和善于发现新闻中的新闻的能力,是值得称道和肯定的,也是这篇消息得以成功的关键。
三是事实说话,感染力强。
用事实说话——这是新闻的本质属性所决定的。
新闻靠事实影响读者,新闻的本源是事实。
新闻工作者的最主要的基本功就是要用事实说话。
大量的新闻实践说明,能反映本质、体现主题、最有代表性、最能说服人、打动人的典型事实可使报道显得生动、深刻。
这篇消息在选用典型的事实说话方面是成功的。
如文中写的: “地学人才断层最为严重的专业是:资源勘察工程、水文与水资源工程、地质学、勘察技术与工程和测绘工程。
5年内,这五个专业岗位需求3万大学生。
” “内蒙古地区矿产丰富,在人类已发现的135种元素中,探明92种在内蒙古地区。
2005年,内蒙古自治区为了加快找矿步伐(包括找铁、金、铅、锌、煤等矿),投入6个亿的项目费,而地勘局总共在职人员7900人,从事地质学专业的1100人,纯搞地质的仅300多人。
局里把所有离退休地质科技人员基本上都反聘回来,即使这样人还是不够用。
不得已,2005年地勘局只干了2个多亿的地学项目。
” “陈峰不无感慨,‘我们局科技人员最年轻的也近40岁了,1995年后再没招到本科毕业生,每年地质学专业缺200人,地大(北京)的毕业生全部去,我都能接受。
’” “河南省地勘局人事劳动处处长董富强颇有同感:‘局里一开会,嚷嚷最多的是活多没人干,我们每年只能到专科、技校招聘。
到大学去招聘,一是很难招到,即便招到了,也留不住,一两年后就走了。
’” 上述通过深入细致采访得来的具体、实在、完整、有权威的新闻事实,具有很强的说服力和感染力,有力地增强了新闻的价值和传播效果。
四是述奇式标题引人注目。
对异常的新闻事实采用述奇的方式来制作新闻标题,有利于突出新闻事实,吸引受众的关注。
按照一般的常规常理,钱总是有人花的,而且大多数是不够花。
但在地质研究、勘探上,钱花不完,没人花,这篇消息运用《地学科研愁的是“没人花钱”》作标题,就具有很强的视觉冲击力。
在如今的“读题时代”,这篇消息的标题,无疑是抓人眼球的上乘之作。
作为新闻精品,这篇消息也有两点不足之处,一是文中“反聘”中的“反”字,让人有些费解。
据查《现代汉语辞典》,“反”应为“返”才符合现时的通用使法。
二是消息开头使用的“日前”二字,这个词表述某件事情发生的时间范围,这似乎很正常,但实际上是不妥的。
传统的新闻学理论要求在采写新闻时一般要有五个要素,即新闻的“五个W”。
新闻发生的时间就是其中一个要素——何时,若按字面上理解,昨天、前天、大前天、上星期、上个月、上半年,甚至上溯到今天以往的所有时间,都可以称之为“日前”。
在新闻稿中使用“日前”显然是一种打马虎眼的时间概念,这容易让受众对新闻事件的真实性产生怀疑。
笔者注意到,在许多新闻佳作稿件中是不用这个词表达时间要素的。
还有人们在读或听新华社发的新闻稿时可以清楚地发现,即在稿件开头都是“新华社×月×日电”;人民日报、解放军报等,在其刊登的重要新闻稿件中也都不用“日前”一词。
有的一旦确定采用一些新闻发生时间较长的稿件时,一般也是用“近日”或“早些时候”等词来表达,这就显得比较严肃、确切。
为严格规范新闻稿件,也为了维护新闻的严肃性和真实性,新闻实践证明,记者在新闻稿件中应忌讳使用“日前”一词。
作为新闻精品,更不要有这样的瑕疵。
但瑕不掩瑜。
本文仍不失为一篇佳作。
附原文： 地学科研愁的是“没人花钱” “出多进少”导致我国传统地质学人才严重断层 本报讯(记者赵凤华)记者日前从中国地质大学(北京)举办的“地学人才培养座谈会”上获悉,我国目前出现传统地质学人才严重断层现象。
调查数据显示,地学人才断层最为严重的专业是:资源勘察工程、水文与水资源工程、地质学、勘察技术与工程和测绘工程。
5年内,这五个专业岗位需求3万大学生。
座谈会上,内蒙古地勘局副局长陈峰讲述的一件事引起大家的共鸣。
内蒙古地区矿产丰富,在人类已发现的135种元素中,探明92种在内蒙古地区。
2005年,内蒙古自治区为了加快找矿步伐(包括找铁、金、铅、锌、煤等矿),投入6个亿的项目费。
而地勘局总共在职人员7900人,从事地质学专业的1100人,纯搞地质的仅300多人。
局里把所有离退休地质科技人员基本上都反聘回来,即使这样人还是不够用。
不得已,2005年地勘局只干了2个多亿的地学项目。
“2006年自治区又投了10个亿项目费,眼瞧着一个个大项目,缺人啊!”陈峰不无感慨,“我们局科技人员最年轻的也近40岁了,1995年后再没招到本科毕业生,每年地质学专业缺200人,地大(北京)的毕业生全部去,我都能接受。
” 河南省地勘局人事劳动处处长董富强颇有同感:“局里一开会,嚷嚷最多的是活多没人干,我们每年只能到专科、技校招聘。
到大学去招聘,一时很难招到,即便招到了,也留不住,一两年后就走了。
”河南省地勘局的待遇还可以,工资总额在郑州市排第三位,2000年后,技术人员年收入达到五六万,还是没有本科生愿意去。
他希望,高校在招生时,地质专业更多的要“考虑农村孩子”。
要把“待遇提高到能有人愿去做地质工作”。
中国地质大学(北京)校长吴淦国呼吁。
他分析说,地质行业是个艰苦行业,常出野外,待遇又不高,再加上子女上学困难等,地质队伍人才外流现象严重。
上个世纪90年代出现了负增长,人才缺失,造成了钻探工作量下降。
还有一个重要原因是,“地质”为名的大学向多学科发展,同时也是为了吸引生源,纷纷改名,8所地质院校,至今还力挺“地质”名称的只有中国地质大学一所了。
记者了解到,地大(北京)在今年的招生计划中,加大了地学人才的培养力度,新增加了招收地学专业定向生。
定向生招生考虑在各省市二本线上录取,计划招收100名。
加入志愿者申请书（字数800字）
我一直梦想着有一天能加入青年志愿者服务队，现在我郑重地写下我的入队申请书. 青年志愿者是一个光荣的称号，更是一个光荣的团体，每个志愿者都不断的为社会贡献着自己力所能及的一份力量。
我们的社会为每个人都打造了一个环境，每个人就在这个环境中生存和发展。
我想作为一个志愿者在享受这份环境的同时，更要为社会贡献自己的力量，作为对社会的回报。
正所谓“人人为我，我为人人”，每当我享受着他人为我创造的劳动成果时，我就更加强了加入志愿者队伍的决心。
一个人的力量是渺小的，但十人 、百人、乃至千人的力量却是巨大的。
正因为这样每个有志青年组合在一起，形成了巨大的力量，在正确、有序的指导下，为社会贡献着爱心和力量。
也许这正是青年志愿者服务队成立的意义所在吧
社会上还有许多人需要别人的关爱和帮助。
我加入志愿者的队伍，可以更好地把我的爱心播撒出去。
这样就会有更多有困难的人，更多需要关心与帮助的人，体会到生活的美好，社会的关心，人与人之间的互助真情。
我是一名学生，学习虽然很紧张，但我还是加入了志愿者队伍。
我会尽力抽出空余时间和队里的队员们一起活动，并且不求丝毫回报，做自己力所能及的工作。
“大学生志愿者协会优秀分会”申请书 尊敬的校领导、团委老师：大学生志愿者协会电气信息学院分会愿意接受此次考评工作，并申请“2010年安徽工业大学大学生志愿者协会优秀分会”这一荣誉称号。
不知不觉之中，本学年的志愿服务工作即将接近尾声，回首过去一年，有过快乐，有过悲伤，有过激情，也有过茫然和不知所措，但无论如何这也算是一种过往，一笔财富。
过去的一年里，我分会践行“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，“立足校园、面向社会”开展了一系列意义深远的志愿服务活动。
我们一次次的清除校园垃圾——“美化校园周末行”，校园因我们志愿者的存在而永葆清洁，令人烦恼的“垃圾课桌文化”在我院志愿者的努力下也一去不复返，除此之外，我们还开展了“整理图书馆”，即使志愿活动再多再累也不会削弱我院志愿者的积极性，哪里需要我们我们就会出现在哪里，真正做到了“招之即来，来之能战” 。
社区是我们志愿工作的第二个大本营，因为当代大学生面向的是社会。
我们将爱心带进了社区，立足社区需求合理开展志愿工作。
我院的志愿服务基地在雨山区，在社区我院曾先后开展了“雨山区孤寡老人结对帮扶”活动、防治艾滋病宣传活动、雨山区“空巢老人”慰问活动、也有为支援玉树灾区而进行的“抗震救灾——大型捐款”活动，“植树节”活动等一系列活动。
社区因我院志愿者的到来而变奉献、友爱、互助、进步的和谐、精彩，我们一次又一次的解决了社区的需求。
每个人都有一份爱心，人的本性是善良的。
只要我们人人都献出一份爱，社会必将和谐、美好。
其实一直以来我都在思考何为志愿者的问题，但始终不能给他加一个合适的定义，通过组织和参加一系列志愿者活动，使我得出了这样一个结论：志愿者=平常人+平常心+平常事。
志愿者不需要做出轰轰烈烈的大事，只要能够在我们平凡的岗位上一颗平常的心帮助他人，服务社会，我们就是一名合格的志愿者。
我们电气学院的全体同学用我们的热情用我们的实际行动向全校的老师和同学展示了我们电气人的风采，我们电气人的精神面貌，我们因参加志愿活动而感到自豪和骄傲。
志愿者事业是繁重的，我们的任务也是最艰巨的。
但我院志愿者不会退缩，不会说苦说累，因为付出其实是一种快乐。
看着自己奉献换来的成果，那是一种享受。
电气信息学院志愿者服务分会渴望获得“优秀志愿者服务分会”的称号以激励我院志愿者将志愿者事业做的更好、更完美。
当然，如果未能获此殊荣，那只代表我们的工作还有欠缺之处，我们会继续努力，将我院的志愿者事业做的更加完美。
我院愿意接受考评
大学生志愿者协会电气信息学院分会 2010年6月11日
宿舍实践内容及自我评定
大学生宿大学生之家，是学生学习、生活、休息的场所，高学生思想素质的阵地。
为打造学舍标准化，维护宿舍楼学生的正常秩序，给学生创造一个优良的学习、生活环境和健康向上的精神家园，宿舍管理区成立了“自管委”。
“自管委”是由学生工作干部和管理老师参与指导的大学生自律组织。
我们以“自我管理、自我服务，自我教育”为口号，全心全意为同学服务。
进入大学，我很荣幸被二幢的社区管理老师评为五楼的楼层长,成为自管委成员之一。
两年来，自己学到了许多知识，也积累了一些实践经验和处事能力。
被老师选入自管委，就意识到自己的责任，严格要求自己，做好自己份内的事情。
两年的时间即将结束，但管理难度不小。
我们自管委在宿舍管理老师的指导下，在广大同学的支持下，以创建“健康、卫生、舒适、文明”的宿舍环境为目标，不断务实进取，开拓创新，还是取得了可喜可贺的成绩。
在为期两年的工作中，有好的地方，也有不足之处，以下是我对这两年工作的一个总结。
一、务实工作： 1、卫生检查方面：作为五楼的楼层长，我不定期的抽查本楼寝室的卫生。
对打扫的干净的宿舍给予表扬，对打扫不认真的宿舍指出她们的不足之处。
将我们五楼整体打造成一个干净、舒适的家园。
2、安全工作方面：认真宣传防盗、防火和安全用电的相关知识，加强同学们的安全意识，并加大对私拉电线和db现象的检查力度。
在大一下学期，我们全体自管委在老师的指导下，积极配合学校在宿舍区进行的“消防安全知识演练”并参加了学校组织的“宿舍消防知识竞赛”等。
3、寝室夜访方面：利用下晚自习后和熄灯前的时间，深入寝室，与同学们沟通交流。
帮她们解决她们在生活和学习方面遇到的困扰，并毫无保留的跟她们分享我的生活、学习经验。
4、各种知识宣传方面：到每个宿舍宣传艾滋病的相关知识，让同学们正确的认识艾滋病的传播途径;由于近期我市缺水严重，我们自管委到各个宿舍号召大家一起节约用水;我们每个学期对各个宿舍进行一至两次的防骗知识宣传等。
5、开会方面：我们自管委实行不定期开会，及时总结工作、布置任务，肯定优点，指出不足，明确今后工作重点，提高自管委工作水平，加强我们的团结意识。
二、创新活动 1、省级标准化公寓 省级标准化宿舍评估期间，全体自管委成员在老师的领导下积极配合做好了迎接准备。
同时，各个宿舍也极力的配合我们的工作，宿舍的美化绿化和宿舍制度文化都做到了位，为学校评估成功贡献了应尽的一份力。
2、文明宿舍、优秀宿舍评比 为了使同学们养成良好的生活习惯，我校制定了优秀宿舍和文明宿舍的评定。
每个宿舍都创先争优，宿舍内务卫生在一定程度上得到提高。
3、宿舍才艺大赛 在这个活动中，我们自管委到各个宿舍大力宣传，鼓励她们发挥自己的优势，调动各宿舍成员的参赛积极性，为我们二幢争取荣誉。
4、开放的活动室 我们二幢四楼大厅是一个开放的活动室，在那里我们可以下象棋、围棋、玻璃跳子棋等等，享受紧张学习之余的放松。
最可贵的是我们可以在那里看新闻，了解一些课本里没有的知识和国家时事等。
