为什么爱情老是有悲有喜，教人不得安宁，难道说这就是它的魅力
1、赤胆忠诚系民众，团结奋进保平安。
2、忠职守，严律己，捍正义，保平安。
3、执法为民，公正廉洁，无私奉献，开拓进取。
4、做忠诚卫士，铸莞邑平安。
5、与党同心，与善同行，与时俱进，予民安宁。
6、忠诚正义，秉公执法。
7、人民至上、法律至尊、英勇善战、开拓创新。
8、忠诚、敬业、勇敢、奉献。
9、筑东莞安全城，做百姓贴心人。
10、扬浩然正气，写公平正义。
11、警心暖民心，警民一家亲。
12、忠诚为民，创新奉献。
13、忠诚为民，秉公执法，英勇善战，无私奉献。
14、秉公执法，热情服务，英勇无畏，除暴安良。
15、人民公仆，莞邑卫士
16、为莞奉献，保莞平安。
17、赤诚卫莞，竭诚为民。
18、忠诚，尚法，尽责，奉献。
19、执法人，公仆心，保护神。
20、万家安稳、警民情深。
21、警察为民，天下太平。
22、忠诚，正义，勇敢，睿智。
23、大德立“警”，专业明“察”。
24、机智、勇敢、公正、廉明。
25、厚德为民，廉政为公，忠勇为莞。
26、用心保平安，用情暖民心，用爱铸警魂。
27、精干精诚，正气正义。
28、忠诚，正义，英勇，奉献。
29、忠、正、智、勇。
30、忠诚，廉明，勇敢，奉献。
宣传标语
历年世界环境日主题 1974 Only one Earth 只有一个地球 1975 Human Settlements 人类居住 1976 Water: Vital Resource for Life 水：生命的重要源泉 1977 Ozone Layer Environmental Concern; Lands Loss and Soil Degradation; Firewood 关注臭氧层破坏，水土流失 1978 Development Without Destruction 没有破坏的发展 1979 Only One Future for Our Children - Development Without Destruction 为了儿童和未来——没有破坏的发展 1980 A New Challenge for the New Decade: Development Without Destruction 新的十年，新的挑战——没有破坏的发展 1981 Ground Water; Toxic Chemicals in Human Food Chains and Environmental Economics 保护地下水和人类的食物链，防治有毒化学品污染 1982 Ten Years After Stockholm (Renewal of Environmental Concerns) 斯德哥尔摩人类环境会议十周年——提高环境意识 1983 Managing and Disposing Hazardous Waste: Acid Rain and Energy 管理和处置有害废弃物，防治酸雨破坏和提高能源利用率 1984 Desertification 沙漠化 1985 Youth: Population and the Environment 青年、人口、环境 1986 A Tree for Peace 环境与和平 1987 Environment and Shelter: More Than A Roof 环境与居住 1988 When People Put the Environment First, Development Will Last 保护环境、持续发展、公众参与 1989 Global Warming; Global Warning 警惕全球变暖 1990 Children and the Environment 儿童与环境 1991 Climate Change. Need for Global Partnership 气候变化—需要全球合作 1992 Only One Earth, Care and Share 只有一个地球--一齐关心，共同分享 1993 Poverty and the Environment - Breaking the Vicious Circle 贫穷与环境——摆脱恶性循环 1994 One Earth One Family 一个地球，一个家庭 1995 We the Peoples: United for the Global Environment 各国人民联合起来，创造更加美好的未来 1996 Our Earth, Our Habitat, Our Home 我们的地球、居住地、家园 1997 For Life on Earth 为了地球上的生命 1998 For Life on Earth - Save Our Seas 为了地球上的生命——拯救我们的海洋 1999 Our Earth - Our Future - Just Save It! 拯救地球就是拯救未来 2000 2000 The Environment Millennium - Time to Act 2000环境千年 - 行动起来吧
2001 Connect with the World Wide Web of life 世间万物 生命之网 2002 Give Earth a Chance 让地球充满生机 2003 Water —— Two Billion People are Dying for It! 水——二十亿生命之所系
1、爱护公共财物，维护公共秩序，热心公益事业2、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生和煦的春风3、保护环境就是关心自己4、保护生态环境，创造绿色文明5、倡导文明新风，共建美好家园 6、车让人，让出一份文明；人让车，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让人，让出一份友爱7、城市的文明，离不开您的努力8、创建健康向上的人文环境，营造友善坦诚的社会空间9、创建文明城，争做文明人
10、创建文明城市，构建美好家园11、创建文明城市，争当文明市民12、创文明城市，展潮乡魅力13、创一份洁净环境，建一片美丽风景14、创造优美环境，营造优良秩序，提供优质服务，建设文明城市 15、从你我做起，从点滴做起，人人践行“八荣八耻”16、大家小家是一家，保护环境靠大家17、德育重在坚持，文明贵在行动18、多一句文明用语，增一缕人间春风19、服务热情规范，执法公正文明20、感悟文明、理解文明、实践文明21、公德在我心，文明贵在行22、共创共建共分享，更优更美更文明23、共创示范文明城市，共建和谐美好家园24、共创示范文明城市，共享城市文明成果25、构建和谐社会，打造魅力海宁26、管住自己的口：不随地吐痰、不口出脏言；管住自己的手：不乱扔杂物、不乱贴乱划；管住自己的腿：不乱穿马路、不践踏花草27、规范文明行为，塑造文明形象28、弘扬海宁精神，争创示范文明城市29、家庭多一份温馨，社会多一份安宁30、坚持“三个文明”协调发展，积极争创省示范文明城市31、坚持以人为本，构建和谐社会32、建文明城市是大家心愿，创美好生活有你我奉献33、讲文明、讲卫生、讲科学，树新风34、讲文明话，办文明事，做文明人，建文明城35、聚全民之心，举全市之力，创文明之城36、蓝天绿地碧水，城美人和业兴37、六城联创，共享文明38、绿草喜人，脚下留情39、美好环境来自我们每个人的珍惜与维护40、美好生活靠我们创造，文明城市靠大家构建41、迷信导致愚昧，科学造就文明42、沐浴文明新风，共享文明成果43、你给小草一点爱，小草给你一片绿44、你我多一份自觉，海宁多一份清洁45、凝聚全市人民智慧，加快文明城市建设46、片言只语体现修养，小事细节彰现文明47、清洁海宁齐出力，美化环境共得益48、全民动员，齐心协力，共创示范文明城市49、全民齐建绿色家园，万众共育文明海宁 50、让天空永远湛蓝，让文明拥抱家园51、人美街美城市美，靠你靠我靠大家52、人人参与，为创建示范文明城市增光添彩53、人人动手参与创建，个个争当文明市民54、人人都是海宁形象，个个争做文明主人55、人人都是文明城市创建参与者，个个都是文明城市创建主力军56、人人争做文明市民，户户争创五好家庭57、人人遵守社会公德，个个爱护公共环境58、人文海宁，礼仪潮乡59、社区是个家，温馨你我他60、使用公共设施是您的权利，爱护公共设施是您的义务61、市民素质高一分，城市形象美十分62、手拉手一帮一，无私奉献在社区63、手牵手共建和谐城，心连心同做文明人64、树文明新风，创文明社区，建文明城市65、说文明话以“诚”为尺，做文明事以“法”为度66、塑窗口形象，树行业新风67、提高市民文明素质，创建示范文明城市68、同创文明社区，共建美好家园69、同住一座城，共植文明花70、微笑是我们的语言，文明是我们的信念71、为海宁添一片新绿，让生活多一份温馨72、为人民服务，树行业新风73、为社区出一份力，让生活添一分彩74、维护社会公德，遵守职业道德，弘扬家庭美德75、维护社会秩序稳定，构筑美好生活环境76、文明城市，温馨家园，创业乐园77、文明城市靠你靠我靠他，和谐环境为你为我为他78、文明城市---你我共同的家园
79、文明城市全民共建，美好家园你我共享80、文明创建重在行动，树立新风贵在坚持81、文明从脚下起步，创建从你我做起82、文明是城市之魂，美德是立身之本83、鲜花还需绿叶扶，城市更需大家护84、相互多礼让，社会更和谐85、携手改善旧环境，共建人居新潮乡86、心中有德，言行文明；胸中有法，幸福安宁87、一举一动展示海宁风采，一言一行事关潮乡文明88、一言一行讲文明，做人做事讲诚信89、以您举手之劳，换来城市之美90、以人为本，构建和谐社会；以德治市，彰现文明新风91、以微笑融化陌生，用诚信沟通心灵92、以文明求发展，以发展促文明93、用公德规范言行，用文明美化心灵94、有了您的真心呵护，海宁才会更加美丽95、在社会做一个好公民，在单位做一个好职工，在家庭做一个好成员96、增强文明意识，提高自身素质97、真诚赢得信任，宽容赢得理解，互敬赢得和睦98、争创示范文明城市、营造良好投资环境99、争创文明城市，共建和谐社会 100、遵守交规不乱行,互相礼让讲文明 喜迎十七大，争做新贡献
科学发展、共建和谐，喜迎党的十七大
统筹城乡谱新篇，共建共享促和谐
坚定不移走中国特色社会主义道路，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
以昂扬的姿态、过硬的作风、一流的业绩，迎接党的十七大
[\\\/size]创造新业绩，喜迎十七大
[\\\/size]认真学习贯彻十七大精神，大力推进现代化建设进程
[\\\/size]坚持科学发展，共建和谐社会，以优异的成绩向党的十七大献礼
[\\\/size]建设法治仪征，构建和谐社会
[\\\/size]决战四季度，实现精彩一跳
[\\\/size]励精图治，真抓实干，为实现仪征经济社会发展精彩一跳而努力奋斗
[\\\/size]以十七大精神为指导，全面推进平安、法治仪征建设
[\\\/size]认真贯彻依法治国方略，全力争创首批“法治江苏合格市”
[\\\/size]以昂扬的士气喜迎盛会，以崭新的业绩向十七大献礼
[\\\/size]借动力、造声势、聚合力、创佳绩，向党的十七大献礼
[\\\/size]深入贯彻胡总书记讲话精神，以优异的成绩迎接党的十七大胜利召开
[\\\/size]建设平安、法治新仪征，迎接党的十七大胜利召开
[\\\/size]维护社会安全稳定，创造团结和谐的政治局面
[\\\/size]高举中国特色社会主义伟大旗帜
[\\\/size]坚定不移地走中国特色社会主义道路
[\\\/size]全面贯彻落实科学发展观，开创中国特色社会主义新局面
[\\\/size]牢固树立社会主义荣辱观，构建和谐新仪征
[\\\/size]迎奥运、讲文明、树新风
[\\\/size][全力争创国家卫生城市和国家环保模范城市
[\\\/size]做大做强主导产业，打造扬州工业基地
[\\\/size]弘扬发展主旋律，再创仪征新辉煌
[\\\/size]加快发展农村经济，促进城乡共同繁荣
[\\\/size]协调发展各项事业，努力构建和谐社会
[\\\/size]同心同德，奋力拼搏，开拓创新
[\\\/size]努力建设一个竞争力更强、知名度更广、文明程度更高的现代滨江城市
[\\\/size]大力推进沿江开发，夯实经济跃升平台解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新美化城市市容，优化城市功能，提升城市品位艰苦创业，改革创新，争先创优!全面落实科学发展观，实现仪征经济社会全面协调可持续发展!坚持科学发展，共建和谐仪征
1、迎奥运、讲文明、树新风 2、深入开展 “迎奥运、讲文明、树新风”活动 3、为祖国争光，为奥运添彩 4、积极参加“迎奥运、讲文明、树新风”活动 5、提升市民文明素质，提升城市文明程度 6、人人东道主，建设新城区 7、文明行车、文明乘车、文明走路 8、排队乘车、文明礼让 9、文明观赛事，理智对输赢 10、窗口行业创一流，优质服务迎奥运 11、举办成功奥运，构建和谐城市 12、奥运向我走来，我为奥运添彩 13、办好新奥运，建设新城区 14、扮靓和谐旅顺，喜迎08奥运 15.挥豪运动狂热，展现体育风貌
16.聆听赛场欢呼 ，放眼奥运盛况。
17.舞动的北京，挥洒着运动健将拼搏的汗水。
舞动的中国，飘扬着痴情观众欢呼的高音。
舞动的世界，让亿万目光聚焦在伟大的中华
18.听，宇宙在选手胸中。
看，世界在华人眼中。
颂，地球在奥运的北京
20.我的赛场我做主 21.因为卓越，所以期待 22.奥林匹克，让世界走近中国 23.同一个世界 同一个梦想(One World One Dream) 24.绿色奥运，人文奥运，科技奥运 25.更快、更高、更强 26.新北京，新奥运
什么是浪漫主义
浪漫主义 法国著名浪漫主义女作家乔治·桑批判现实主师巴尔扎克说：“有能力而也愿意描绘人类如你所眼见的。
好的
反之，我，总觉得必要按照我希望于人类的，按照我相信人类所应当有的来描绘它。
”乔治·桑的这段话表明她在创作上所遵循的是与现实主义不同的创作方法，这就是浪漫主义。
浪漫主义的基本特征是理想主义，就是按照作家认为生活应当有的样式来反映生活，因而总是理想地描写对象或者描写理想化的对象。
由于要反映“人类所应当有的”生活，浪漫义义作家的主观情感就特别强烈，爱憎异常分明；为了表达强烈的感情，浪漫主义作家经常借助于热烈的幻想和大胆的夸张，用奇特的想象和瑰丽的语言描绘色彩斑斓的理想世界。
浪漫主义由于理想性质的不同，分为积极浪漫主义和消极浪漫主义两种。
积极浪漫主义的理想，是与社会发展的趋向，与人民群众的愿望和要求相一致的，因而能够激励人们改造现实，增强人们的斗争意志。
高尔基说：应用浪漫主义的方法，可以美化人性，克服兽性，提高人的自尊心。
屈原的《离骚》，李白的诗歌，吴承恩的《西游记》，郭沫若的《女神》，就是我国这类浪漫主义的代表作。
消极浪漫主义的理想，反映的是没落阶级对现实变革与社会进步的敌视。
消极浪漫主义作家总是美化和怀恋已经消逝了的社会生活与制度，妄想历史能够按照他们的愿望倒退，因而思想悲观，情绪悲哀，作品内容表现为怀旧，逃避现实，或者陷入神秘主义。
在艺术上则是格调低沉，色彩灰暗，往往蒙上一层迷离恍惚、虚无缥缈的纱幕。
十九世纪英国的湖畔派诗人的作品就属于这一类。
浪漫主义创作方法古已有之。
作为一种文学思潮，却形成于十八世纪末、十九世纪初。
当时资产阶级反对封建主义和僧侣主义的斗争相当激烈，主张“天赋人权”，要求“个性解放”，表现在文学上，就是反对古典主义，提倡革新创造。
雨果的浪漫主义作品《欧那尼》上演时，轰动法国文坛，从此战胜了古典主义，确立了浪漫主义作品的地位。
无产阶级取得政权以后，革命浪漫主义创作方法得到了肯定与提倡，产生了不少优秀作品。
浪漫主义作为欧洲文学中的一种文艺思潮，产生于十八世纪末到十九世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。
它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。
浪漫主义这一术语，是由浪漫的(Romantic,罗曼蒂克)这个形容词演化而成的。
而浪漫的这个形容词又是从法国的罗曼司(Romatic，即传奇或小说')转化过来的。
据现有资料证明，一六五四年英国人才第一次使用浪漫的这一词语，大直是传奇般的、 幻想的、不真实的，其中明显地包含着贬意的否定性的内涵。
到了十八世纪，这个词语才逐渐转变为肯定性的褒义词，它被用来评价作品，并获得宜人的忧郁这样一种附加的含义。
十八世纪末年，随着浪漫主义思潮在欧洲文坛的勃兴，浪漫主义这一术语就用得非常流行了，并且在一七九八年法兰酉学别的创作方法的名称。
欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动理性王国的失望，对资产阶级革命中的自由、平等、博爱口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。
当时的现实，正如恩格斯所指出：和启蒙学者的华美约言比起来，由'理性的胜利'建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。
当时的作家都对现实不满，企图寻求解决社会矛盾的途径。
但由于作家所持的阶级立场和政治态度不同，因而浪漫主义思潮中就形成两种对立的流派，即积极浪漫主义和消极浪漫主义。
前者是进步的潮流，它引导人们向前看，后者属反动的逆流，它引导人们往后看。
这种区别，实质上是对当时法国大革命和启蒙运动的两种截然不同的反响。
积极浪漫主义作家，敢于正视现实，批判社会的黑暗，矛头针对封建贵族，反对资本主义社会中残存的封建因素，同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象也有所揭露，因而充满反抗、战斗的激情，寄理想于未来，向往新的美好生活，有的赞成空想社会主义。
代麦作家有英国的拜伦，雪莱，法国的雨果、乔治－桑，德国的海涅，俄国的昔希金(早期)，波兰的密茨凯维支以及匈牙利的裴多菲等等。
他们的生活实践和艺术实践，都是同当时资产阶级民主革命思想、与各国的民族解放运动联系在一起的，大多数作家是这些民族解放运动的积极参加者。
消极浪漫主义者则不然。
他们不能正视社会现实的尖锐矛盾，采取消极逃避的态度，他们的思想是同那个被推翻了的封建贵族阶级的思想意识相联系的。
他们从对抗资产阶级单命运动出发，反对现状，留恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神上的安慰与寄托。
消极浪漫主义的出现，。
实际上是被打倒的封建贵族阶级没落的思想情绪在文学上的反映。
代表作家有德国的史雷格尔兄弟，即奥·史雷格尔和弗·史雷格尔，诺瓦里斯，法国的夏多布里昂，拉马丁、维尼，俄国有茹科夫斯基，英国有华兹华斯、柯勒律治，骚塞，等等。
浪漫主义思潮的兴盛衰落，是由各国历史条件的特点所决定的。
作为一种成型的文艺思潮P它首先产生在德国。
由于当时德国容克贵族势力猖獗，资产阶级软弱无力，因而消极浪漫主义得势，积极浪漫主义发展迟缓。
只有海涅登上文坛之后，积极浪漫主义在德国才有所起色。
法国的浪漫主义思潮，犹如大海的波涛，气势磅礴，蔚为壮观，来势迅猛，激烈异常。
它的产生与发展是与封建贵族的复辟和资产阶级的反复辟斗争分不开的。
浪漫主义首先从古典主义设置的种种障碍中冲杀出来，历经短兵相接的搏斗，一举获胜。
继而在漫浪主义内部角返相争，积极浪漫主义者组织了包括批判现实主义作家在内的广泛的统一战线，打败了消极浪漫主义。
在十九世纪二十年代以前，消极浪漫主义称王称霸，二十年代末到三十年代初，由于资产阶级在政治上的胜利，积极浪漫主义骤然兴起．并取得了主导的地位。
在俄国，浪漫主义的发展是较迟的。
它在十九世纪初期才形成为一种流派。
其中积极浪漫主义与俄国十二月党人运动紧密联系在一起，在贵族革命中起过显著的进步作用。
代表作家有早期的普希金，雷列耶夫等。
浪漫主义思潮发展得最完备，最规范，最有成就的当推英国。
英国的浪漫主义运动与其他国家相比，具有下列一些特色；首先，英国的浪漫主义没有形成大规模的文学运动，它是由少数作家自由活动的形式出现的。
其次，英国的浪漫主义源远流长，犹如小河流水，潺潺不断，历时达一百五十年之久。
早在十八世纪末，从威廉·布莱克(1757--1827)和农民诗人罗伯特·朋斯(1759--1796)等人的诗篇中，就吐露出浪漫主义的苗头，以十九世纪二十年代拜伦、雪莱的诗作为高潮，直到十九世纪末维多利亚女王(在位1837--1901)执政的时代，依然还可以从丁尼生、罗伯特·勃朗宁和他的夫人伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁等人的诗歌中，看到浪漫主义的余声。
再次，英国的浪漫主义明显地分为对立的两大派别。
消极浪漫主义先于积极浪漫主义登上文艺舞台，主要代麦是华兹华斯、柯勒律治，骚塞，与之相对立的，就是以拜伦，雪莱、济慈为代表的积极浪漫主义者。
一种文学艺术的基本创作方法和风格，与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。
浪漫主义（英语romantic）一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。
这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成，后来发展成罗曼系语言（the Romance languages）。
在 11～12世纪 ， 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。
这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡，具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ，即骑士故事或传奇故事。
浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。
作为创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重表现理想世界，把情感和想象提到创作的首位，常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。
古今中外的文艺创作自始就有这种特色。
如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》，德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。
作为文艺思潮，浪漫主义产生并风行于18世纪末～19世纪初的欧洲。
其时正值资产阶级革命的时代，资产阶级处于上升时期，要求个性解放和感情自由，在政治上反抗封建主义的统治，在文学艺术上反对古典主义的束缚。
为适应这样的需要，浪漫主义思潮应运而生。
浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。
在法国，浪漫主义的先驱者是卢梭，他宣扬感情至上和人的本性善良。
一批作家响应他的“回归自然”的口号，在创作中抒发对大自然的感受，描绘大自然的魅力，抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。
法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。
他的创作缅怀过去的理想，宣扬宗教的威力，表现出浓厚的消极思想与情绪。
1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》，介绍了她对浪漫主义的观点。
在这部著作和另一部著作《论德国》中，她提出了浪漫主义民族主义的问题，奠定了法国浪漫主义的理论基础。
雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功，标志着浪漫主义对古典主义的胜利。
雨果的作品气势恢宏，具有强烈的理想主义色彩，表现了对中下层人民群众的深厚同情，是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。
乔治·桑表现空想社会主义理想，揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。
然而，严格地说，浪漫主义还是起源于德国和英国。
浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。
施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。
施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》，在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用，被称为耶拿派浪漫主义。
他们要求个性解放，主张创作自由，提出打破各门艺术界限。
但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。
德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。
代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人，重视民间文学，深入民间收集民歌和童话，对浪漫主义文学发展起过积极作用。
此外，霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。
英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。
华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”，这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。
19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。
他们抨击封建教会势力，表现出争取自由和进步的民主倾向，在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。
小说中的代表司各特善于把历史事件和大胆想象有机结合起来，创造出丰富多彩的画面。
在西欧浪漫主义思潮的影响和推动下，19世纪初俄国诗人茹科夫斯基打破古典主义规范 ，创作了许多优美的抒情诗和叙事诗，对俄国浪漫主义的兴起起了重要作用。
十二月党诗人和普希金、莱蒙托夫的早期浪漫主义创作，充满了革命激情，讴歌反专制、争自由的思想，是俄国浪漫主义文学的卓越代表。
东欧浪漫主义文学以波兰革命诗人A.密茨凯维奇和匈牙利革命诗人S.裴多菲为代表 ，他们的创作具有鲜明的爱国主义精神和浓郁的民族特色。
19世纪中期以后，欧洲的浪漫主义文学逐步被现实主义文学所取代。
浪漫主义美术 18世纪60～70年代，一些在罗马的画家曾在新古典主义艺术的严格学院主义原则范围以外探索各种可能的途径。
其中瑞士人亨利·富塞利以其所画奇怪异常而最为突出，其《梦魔》一画着重刻画了思想的非理性方面的力量。
英国画家和诗人布莱克在基督教神话的基础上，发展了他自己精心构制的宇宙论，他的水彩画技巧精美绝伦。
在后来一代的画家中康斯特布尔和泰纳把水彩画技法的鲜艳性和油彩结合使用。
康斯特布尔画英国乡村景色，探索了大气的光和色的复杂性。
泰纳发挥了光的自然效果，创造出有动力感的构图，使观众如历其境，似乎在随画面一起游动。
在德国，风景画家龙格力图以象征手法把个人的心灵气质描绘为普通的自然灵性的一部分。
弗里德里希是虔诚的宗教徒 ，他以高入云霄的一棵孤树或十字架之类形象来暗示自然和心灵的可敬可畏。
在法国，采用历史和文学题材的主要浪漫主义画家是德拉克洛瓦。
除在色彩和光方面进行实验外，他以雄健的笔力表现了他的感情。
异国的主题，特别是北非沙漠的游牧生活使他着迷。
其热情洋溢地描绘动物生活的作品 ，反映了他和热里柯相似的兴趣，后者在选择当代事件作为创作题材方面很有革命性。
浪漫主义建筑 浪漫主义在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调 。
18世纪60年代～19 世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。
出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品 。
19 世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，它已发展成为一种建筑创作潮流。
由于追求中世纪的哥特式建筑风格，故又称哥特复兴建筑。
浪漫主义建筑主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。
它在各个国家的发展不尽相同。
英国是浪漫主义建筑的发源地，最有名的建筑作品是伦敦的英国议会大厦、圣吉尔斯教堂、曼彻斯特市政厅等。
浪漫主义音乐 在音乐方面，浪漫主义的特点是，不论作曲或演奏，都以个性为重点，注重感情表现。
这种变化部分地是由于音乐家的社会地位发生变化所致。
17世纪的作曲家是受托为贵族保护人而创作，而18世纪的作曲家则依靠城市音乐会的听众。
就这一意义来说，贝多芬上承古典主义时期，下启浪漫主义时期，因为他的音乐技巧基本上是古典主义的，但他把自己的音乐看得高于一切，看作是自我表现的一种手段，从而为19世纪作曲家树立了重要的典范。
一般认为C.M.von韦伯是真正浪漫主义作曲家的开端 。
他以《魔弹射手》建立了德国浪漫主义歌剧，随后有舒伯特、柏辽兹 、门德尔松、肖邦、李斯特和瓦格纳等大量作曲家。
他们分别在艺术歌曲、标题交响乐、钢琴小品、交响诗、歌剧等浪漫主义新体裁的创作上取得了巨大成就。
音乐中的浪漫主义精神，不论在浪漫曲还是在器乐方面，往往从诗歌、童话和民间故事吸取灵感。
浪漫主义音乐作品的形式结构更加自由 ，它服从于感情上的需要，有意识地带有片断或即兴的性格 ，对远距离和声和调性关系的探索使和声语言大为扩展。
把浪漫主义理想体现得淋漓尽致的是19世纪的大歌剧，强烈的民族主义，对英雄的崇敬，奇异的布景和服装，描述性音乐 ，以及交响和声乐配曲所显示的精湛技巧，都是构成浪漫主义音乐的因素。
回答者：jingle_rex - 助理 二级 3-23 12:35 -------------------------------------------------------------------------------- 浪漫创作方法盛行于18世纪后半期至19世纪上半期的欧洲，它反映客观现实往往主观出发，抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言，瑰丽的想象和夸张的手法塑造形象。
浪漫主义的特点是：偏重于表现作家的主观理想抒发强烈的个人感情，崇尚自然，歌颂自然美，与资本主义城市文明相对照，鞭打了现实社会的丑陋，重视民间文学，喜用夸张手法，追求强烈的美丑对比，出奇制胜的艺术效果。
一、卢梭与美学的浪漫主义 浪漫主义是一个意义庞杂、内涵宽泛的概念。
它的身上垒积着前人从不同立场、不同视野赋予它的东西，叠加着历史上不同时期、不同思潮的要求与使命。
以至于一些学者发出这样的慨叹：“什么是浪漫主义
这是一个无法解释的谜。
似乎很难用科学的方法来分析浪漫主义的现象。
这不仅仅因为人们无法给它那丰富多彩的内容下一个统一的定义，还因为它具有令人难以置信的矛盾性：浪漫主义既是革命的又是反革命的；是世界主义的又是民族主义的；是现实的又是虚构的；是复古的又是幻想的；是民众的又是贵族的；??????这种矛盾性不仅贯穿整个浪漫主义运动，而也贯穿于一个作家的一生和他的全部著作，甚至在他的同一本著作里也能看到这种矛盾性。
”无法解释，是否就不予论定呢
正像对美的本质的追寻一样，在浪漫主义论题上，要想获得一个世上公众一致认可的、绝对精确的概念也是不可能的。
但不能由此而拒绝了相对性的界定，至少在学科域限上可以做出界分。
后者对于中国文学理论界来说显得尤其重要，因为，我们从未明确地在这一向度上做过辨析的工作，我们文学理论体系中的浪漫主义交织着政治学、社会学等多重内容，是政治学等和美学的混合体。
由此，导致了文学理论进入实践课题研究时的困境，例如，沈从文曾自封为20世纪中国的“最后一个浪漫派”，对于他的这一自白，一些研究者便显得茫茫然而无法应对。
浪漫主义不像现实主义一样，仅仅局限于文学艺术的范畴，它具有跨学科的意义。
勃兰兑斯曾对十九世纪的浪漫主义作过这样的概述：“浪漫主义曾经几乎在每个文学部门使风格赋有新的活力，曾经在艺术范围内带来了从未梦想过的题材，曾经让自己受到当代各种社会观念和宗教观念的滋润，曾经创造了抒情诗、戏剧、小说和批评，曾经作为一种滋润万物的力量渗入了历史科学，作为一种鼓舞一切的力量渗入了政治。
”从这段话中，可以看出浪漫主义概念运用的范围是十分宽泛的，它不仅涉及到文学艺术，而且还渗入到历史科学、政治等。
罗素在《西方哲学史》中论及“浪漫主义运动”一章时也写道：“浪漫主义运动在初期跟哲学并不相干，不过很快就和哲学有了关系。
通过卢梭，这运动自始便和政治是连在一起的。
但是，我们必须先按它的最根本的形式来考察它，即作为对一般公认的伦理标准和审美标准的反抗来考察，然后才能了解它在政治上和哲学上的影响。
”这里，浪漫主义涉及到了伦理学、政治学、哲学、美学，学科界域远远超出了文学艺术的范围。
卢梭，罗素称之为“浪漫主义运动之父”，并予以这样的评判：“是从人的情感来推断人类范围以外的事实这派思想体系的创始者，还是那种与传统君主专制相反的伪民主独裁政治哲学的发明人。
”卢梭为绝对化的情感主体和伪民主独裁政治哲学的创始者，这就涉及到以情感为本体的浪漫美学方面和鲁迅在《文化偏至论》中所排斥的“托言众治，压制乃尤烈于暴君”的政治方面。
卢梭的《新哀洛绮思》以感伤的笔调、奔放的情感，开浪漫主义文学之先河，是启蒙运动中歌德《少年维特之烦恼》的笵导；同时，他的《社会契约论》宣布了人民主权原则与自由意志，但又为极权主义提供了理论根据，是法国大革命时罗伯斯庇尔施政的“圣经”。
由此可以看出，浪漫主义思潮是一个极其复杂的综合体，在学术研究中既不能把它所涉及到的各个学科向度绝对地割裂开来，也不能把它们笼统地混为一谈。
以卢梭为创始者的浪漫主义美学，其情感主体的强化与政治革命、伦理判断等是纠合在一起的。
如若从现代性的视角审视卢梭，我们将发现对于人类文明的建构与文明的解构这一巨大的对立集结于他的一身。
虽然从《论人类不平等的起源和基础》到《社会契约论》，如研究者所揭示的那样，有着从个人主义走向专制集权主义的偏误，但他所奠立的个人权力、自由意志毕竟凝聚在法国大革命的《人权宣言》之中，成为至今未能动摇的人类遵循的共同准则，从这一向度来看，卢梭思想有其现代的价值立场，具有“历史现代性”的意义。
但卢梭思想中更重要的是他对文明的解构，是其深层的仅为康德所读懂的“异化”内质：“卢梭之出现，使人们意识到，历史进步是由文明的正值增长与文明的负值效应两条对抗线交织而成。
前一条线导向人类乐观的建设性行为，后一条线导向人类悲观的批判性行为甚或是破坏性行为。
”这一解构与批判，即对现代性的反思，即“审美现代性”，它集中展现在卢梭的成名作——《论科学与艺术》之中。
人类文明建构的乐观性、进取性的信念，在卢梭的《论科学与艺术》中遭遇到第一次强有力的阻击：“有一个古老的传说从埃及流传到希腊，说是科学的创造神是一个与人类安宁为敌的神。
┅┅天文学诞生于迷信；辩论术诞生于野心、仇恨、谄媚和谎言；几何学诞生于贪婪；物理学诞生于虚荣的好奇心；一切，甚至道德本身，都诞生于人类的骄傲。
因此科学与艺术的诞生乃是出于我们的罪恶。
”以科学、艺术为代表的人类文明一向是人类的骄傲，人类理性的标志，在卢梭这里成为新的“原罪”，成为被否定的异化现象，遭到了激烈的指控。
文明的正值增长中所内含的负值效应被卢梭以一种矫枉过正的语言公开地暴露出来，人类第一次看清了自身两难的境地。
正是在这样的意义上，浪漫主义思想史家马丁?亨克尔作出了这样的论定：“浪漫派那一代人实在无法忍受不断加剧的整个世界对神的亵渎，无法忍受越来越多的机械式的说明，无法忍受生活的诗的丧失。
所以，我们可以把浪漫主义概括为‘现代性（modernity）的第一次自我批判’。
” 因此，以卢梭为代表的美学浪漫主义的发生，有其特定的社会历史背景和精神内质，决非“情感至上”一言所能概括。
十八世纪后半叶以来，为历史现代性所推崇的工业文明在经济领域创造了奇迹，科技革命和管理革命带来了物质的丰裕、社会的进步，人类的生活条件和物质享受得到极大的提高。
但是，人类文明的正值增长所内含的自否定因素也日益呈现出来：“物欲”无限度地急剧膨胀，技术思维的单向、片面的隘化，人与自然的日渐疏离，商品交换逻辑渗透至生活及人的意识的深层，意识形态所涵盖的话语权力严密的控制，人类精神的“神性”和生存的“诗性”沦落、丧失这些异化的现象引发了卢梭的忧虑及抗衡。
他的美学的浪漫主义正是作为反思现代性的批判力量而出现，从这一前提来看，也可以说卢梭是对充满乐观主义信念的人类文明的解构。
正如赫尔岑所揭示的：“当伏尔泰还为了文明跟愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人为的文明了。
”对人类文明负值效应的忧虑、质疑与抗衡，才是卢梭“情感”的特定内涵，才是卢梭为代表的美学的浪漫主义的特定内质。
新人文主义宗师白壁德在抨击卢梭的浪漫主义时，曾涉及到浪漫主义概念的界定问题，他指出：“错误的定义大多是由于在多少近似的事实中，把实际上是次要的东西当成了主要的东西。
例如，把向中世纪回归认定是浪漫主义运动的中心事件，然而这一种回归只不过是表征，决非是原本的现象。
浪漫主义的混乱与片面的确是起源于此——他们企图把并非处于浪漫主义中心的而是处于边缘的东西说是主要的东西，于是整个论题就不正确了。
”我国文艺界历来忽略了浪漫主义运动的中心事件——对人类文明负值效应的忧虑与质疑，因为类似于“回到中世纪”、“回到自然”，或抗衡科技理性的“情感主体性”等，这些特质仅是由这一中心派生出来次要的、边缘的东西而已。
以卢梭为源端的这一浪漫美学思潮，历经康德、谢林、施勒格尔、诺瓦利斯、叔本华、尼采、里尔克，直至海德格尔、马尔库塞，“他们始终追思人生的诗意，人的本真情感的纯化，力图给沉沦于科技文明造成的非人化境遇中的人们带来震颤，启明在西方异化现象日趋严重的惨境中吟痛的人灵。
”只有在科技理性与人文精神的对峙中，在人类文明的建构与解构纠合中，在历史现代性与审美现代性的抗衡中，也就是说，只有在宏大的历史性的语境中来审视，我们才能真切地理解西方浪漫主义思潮的根本内质。
求小说，男主特宠女主，现代的，最好是男主把女主养大滴，类似《冷少宠妻成瘾》。
注意：是求小说，不是找
《小娇妻》by苍盲 这本虽然不是萝莉与大叔，但男主很成熟哦~算是开启我看这类小说的先河了XD~超爱这本啊，女主（重生的）是被捡到的，与男主从小以表兄妹相称，男主先爱上女主，不在乎世俗与他人的眼光，超宠爱女主啊~~~纪小瑶一觉醒来，发现自己重生在一个□□十年代的小镇，然后从一个懵懂不安的小萝莉渐渐被养成了一个受宠无极限的小娇妻。
好吧，我承认自己文案无能了，总之就是一个温馨宠爱文，没事看着乐吧，当然别忘了包养哦~重生·小茶我不知道现在是梦，还是刚才是梦。
我掐了自己，我能感觉到痛，于是这不是梦……但是仿佛在一秒钟前，那刚刚结束的场景中，我也能感觉到痛，而且，痛彻心扉。
那么，到底刚才是梦，还是现在是梦，亦或者，两边都不是梦
那么……无论哪边的梦，都他妈很惊悚
我刚才还十六岁少女风华绝代呢，现在怎么突然就变成了比萝莉还萝莉的小丫头了
这里的男主比女主大了很多哦~大叔与萝莉啊……算是伪父女吧，男主是失手害死了女主，女主重生为自己好朋友的女儿，由于好朋友当时太小，家人把她送到了孤儿院，男主收养了女主，把她当成自己的女儿，不过女主由于男主杀了自己，很讨厌男主，可男主真是无原则地宠爱女主啊……重生之夏日倾情她看着对面的‘她’，如果‘她’就是她，那么自己又是谁重生之后，别人的身体，别人的过去，别人的将来 她该怎么把握男版文案约莫是这样的他是她嘴里的‘小爸爸’，他照顾她从不假别人之手，他宠她，一步步手把手教会她成长最后的最后。
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说穿了，这其实就是一个重生的幸福滴小女人被宠的没边儿了的故事。
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重生之幸福猪小妹28岁的离异大龄女青年朱筱筱最大的梦想 就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋可这一切都只能在梦中实现突然某一天一觉醒来却发现，一切都重头开始了幼小的身体承载着28岁熟女的灵魂且看小猪妞重头来过打造梦想中的幸福生活喜笑颜开三岁，萧彦拿着甜甜的巧克力问席笑笑：“笑笑，你最喜欢谁
”小人儿接过巧克力，笑的眉眼弯弯，大声回道：“彦哥哥
”身后，七岁的席恺听见，笑而不语。
晚上，看黑猫警长，到螳螂妻子吃掉丈夫那一幕时，小人儿问：“为什么她要吃了他
”席恺摸着下巴回答的认真：“因为。
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他，吃了她的巧克力。
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”小叔，啵一个 扑倒小叔，需要分成几步走? 人见人厌的小丫头乔宝，居然是豪门私生女。
小麻雀飞上枝头，能否一朝成凤凰? 豪门之路，前途未卜，情路坎坷…… 是一篇没有血缘关系的叔侄养成系文。
女主的母亲以前是酒吧驻唱歌手，与苏家大少爷邂逅怀上女主，但是苏大少迫于家庭压力另娶千金，女主的母亲没办法只有将女主寄养在乡下。
在女主10岁的时候，由于她父亲的原配去世，女主母亲上位，就将女主接回家。
但是女主的亲生父亲其实是苏家养子，男主才是女主爷爷唯一的亲生儿子，也就是本文的男主角--苏清泽(男主比女主大8岁的样子)。
女主是一个非常顽皮以及要强的人，因为被寄养在别人家里，很多人都会议论她的身世，而养父母也都不怎么管她，所以养成了万事都很要强的性格。
女主刚回苏家的时候和男主不对盘，两人相互作弄，产生了“革命”友谊，让女主非常依赖男主。
但因为女主年纪小再加上男主中途出国留学，两人也没有产生什么实质性的进展。
后来男主回国，慢慢发现了自己的女主的感情，并下定决心不放手，于是接下来俩人就很甜蜜啦~当然家族阻拦什么的还是有，不过很快就解决啦~结局是HE~这篇文也有男配女配误会什么的，不过很快都解决了，男女主都是很坚定的人，认准了就不会彷徨的。
总的来说本文是温馨甜蜜的~豪门宠媳衣服脱了，躺下
”“不要了吧，会出人命的……”这就是她悲愤的人生，跟生猛的老公XXOO都会有翘辫子的危险
饶是老公再神勇，情到浓时，也得乖乖起身去冲冷水澡……【片段1：看着隐忍的老公，某女体贴道，“要不，我们就试一次吧，大不了，少活几年嘛
”男人狠狠瞪她一眼，“你嫌命长，我还嫌不够试呢
”片段2：“孩子是谁的
”望着一脸阴鸷的他，她手足无措，“你要相信我，我没有做任何对不起你的事……”“离婚吧，我给你自由。
”片刻3：N年以后，某知名两性女作家携其畅销书《在老公不行的那几年》出现在签售会上，风光无限……】重生伪萝莉 前世，她被最信任的朋友推入了地狱，她在最痛苦的时候发现自己意外重生回到了小时候，改变命运，从这里开始…… 重生萝莉有三好，身柔腰细易推倒，除此之外，撒娇卖萌神马的，也标有萝莉专属标志。
重生萝莉，傍个天才美少年，打造梦想中的幸福生活。
———————————————————————————————— 重生萝莉桃花飞。
宠妻至上如果上天允许，他会从她五岁一直宠她到一百零五岁。
这样，她下辈子就会记得他的好，不会再如今生一样，晚了十年才来到他身边。
爱情本就是霸道，毫无道理可循的。
这是一个外表萝莉的娃和致力于宠坏萝莉的大叔的甜蜜故事。
PS：从头到尾的轻松向甜文养成 称职小宠物安小瞳绝对是一个称职的宠物，乖巧、听话、可爱、甜美，仅管她在心里偷偷骂着安洛天，鄙视他的虚伪，痛恨他的温柔，忤逆他的决定。
但这一切并不影响她得到他全部的宠爱。
伪兄妹恋，养成爱情故事，童话式甜文本人女主控，使劲抹蜜糖，我的口号是：没有最甜，只有更甜~~重生之墨华灼灼 上一世的华灼，太过愚蠢也太过悲哀。
小三母女 隐忍多年 成功上位 所谓妹妹 表面尊敬 背地挑衅 她一一忍了，换来是什么
渣爸口中“顽劣” 人人眼中“草包” 妈妈抑郁而终 外家关系疏远。
对了
还有那背后致命的一刀
睁开眼睛，重回十二岁
贱人矫情
让她身败名裂
渣爸无耻
找个市长当爹
这一世，她若不甘，全世界给她翻云覆雨
她若沉静，这世界陪她一世安宁
前世那个暗恋十年，求而不得的神，今生就乖乖跳到碗里来吧
（这是一篇绝对重生温馨小宠文，女主聪明伶俐有气质，男主淡定有才超深情。
他们的爱情是很浪漫的校园恋哦，喜欢的快戳进来戳进来
）沙家小贝成长记芸芸众生之中，有这么一个孩子万众宠爱，光芒四射 听过无痛人流，但你听说过无痛成长么
这是关于那个孩子成长的故事从幼年的一见钟情到少年的倾心呵护.......当沉默寡言冰山男遇到童颜粉肌小贝壳于是沙家小贝成长记欢乐上演腹黑哥哥控妹记妈妈被小三陷害,爸爸把妈妈赶出了家门,本以为自己只有妈妈了,没想到居然捡了一个便宜妹妹,自己做了哥哥,以后就多一个人陪着自己了。
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