圆明园毁灭后的资料
1、毁灭后资料 圆明园于1860年遭英法联军焚毁掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至先秦的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。
1900年八国联军侵占北京，西郊皇家园林再遭劫难。
在抗战时期，又遭到不同程度破坏。
最后在“文化大革命”时期，圆明园也受到某些破坏。
遭焚毁后的圆明园遗址在新中国成立后开始被保护起来，1956年北京市园林局开始采取植树保护措施，1976年圆明园遗址随成立专营机构。
1988年6月29日，圆明园遗址向社会开放。
2、基本介绍 圆明园坐落在北京西北郊，与颐和园相邻，由长春园和万春园三园组成，也叫圆明三园。
圆明园始建于十八世纪清康熙年间（公元1709年）至公元1772年才基本建成，是康熙赐给尚未即位的雍正的园林，用于打发空闲。
1722年雍正即位后，拓展圆明园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处储值房，御以“避喧听政”。
乾隆年间，圆明园进行了局部增建、改建，在东面新建了长春园，在东南邻并入了万春园，圆明三园的格局基本形成。
嘉庆年间，绮春园进行了修缮和拓建，成为主要园居场所之一。
道光年间，国力日衰，财力不足，道光皇帝宁愿撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰围猎，但仍对圆明三园有所改建。
如果对日本宣战，国人会有什么态度
确实，看到日本地震，些人开始装13自己的高尚，为日本祈福什么的是我们民族情感太狭隘，也不是愤青使然，日本地震国人有钱捐点，没钱看看新闻睡了明天还上班，我说至于搞些什么视频，还日本不悲伤，发到优酷上显示你的高尚情操，热脸贴人冷屁股，日本岛民压根不吃你那套。
叫他们无条件支持解放军跟国家得了吧，要战争了他们的高尚情操又得升级到全人类了。
地球不悲伤了。
忍气吞声是目前形势所趋，与我们接壤的国家几乎都对我们有敌意，现在没办法强硬，强硬只会换来政治上的孤立，跟美国关系如果破裂，我们持有全世界最多的美国国债就会变成废纸。
这根国内民众舆论没有太大关系，最明显的例子如果近期对菲律宾动武，国内支持的呼声应该是最高的，网上那些自认清高的屁民只不过是汤里的一粒老鼠S而已
怎样才能查出来是不是得了风湿
圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
由于闭关锁国，至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（道光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争——；随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“”运动。
1856年10月，英国和法国联合发动了。
其目的是要攫取更大的殖民利益。
他们先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。
为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。
侵略军于1858年5月近逼天津，清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。
1860年（咸丰十年）7月，英法侵者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以“讲和”。
而又屡屡节外生枝，目的在于陈兵京师，逼清廷就范。
腐败无能的清政府却委曲乞和，迟迟不定战守之策。
侵略军长驱直逼通州。
9月21日，通州八里桥决战清军失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔而去。
名为“北巡”，实则置祖宗社稷于不顾自逃性命。
从而造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面。
10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。
法军先行，于当天下午经海淀，傍晚即闯至圆明园大宫门。
此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗。
“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。
至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。
管园大臣文丰投福海而死。
10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。
”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。
予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦三世），而藏之于法国博物院。
”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。
”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。
据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。
他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。
因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长饱，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。
有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。
有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。
有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。
－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。
一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。
法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。
一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。
该人因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个中国詹姆的绰号。
侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。
有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。
工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。
一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。
大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。
当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。
正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，竟借口其被俘人员遭到虐待，悍然下令火烧圆明园。
10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。
这座举世无双的园林杰作、中外罕见的艺术宝藏，被一齐付之一炬。
事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。
自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。
据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。
圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。
放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。
雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。
仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了……。
在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。
这段话代表着千百万正直人的心声。
圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕，就全部承诺了侵略者的一切条件。
不久即分别与英、法、俄诸国交换了文本，签订了。
这样，帝国主义 列强霸占了中国的九龙半岛 和北部的大片领土，勒索去1600万两白银的巨额军费赔款。
英法联军为什么要烧圆明园呢
或者说当年英法联军以什么理由或者说是以什么借口烧毁圆明园? 一方面，人们认为是：帝国主义对外扩张血与火的本性决定了他们所到之处的野蛮行径。
另一方面，就是“磕头外交”引起的。
当时英法要求和满清谈判，“北京驻使，内地旅行，长江通商，”也就是说，人家要来和你建立外交关系，互设使领馆。
外国人可以到中国内地旅游，以及和中国通商。
当时，英法要求就以上三点和中国谈判，按照现在的认识，中英双方出现的种种争端，在国与国之间关系中是十分正常的，应该通过双边协商谈判来加以解决。
但是，中国皇帝认为中国自古就是世界的中心，皇帝为天下共主，所有国家都是中国的藩属，所有人见到皇帝都必须磕头表示臣服。
满清的传统外交主题就是让夷狄们前来磕头，并由此建立了一套被费正清称为“朝贡体系”的完整外交模式。
所以，麻烦在于，夷狄拒绝磕头，而且他们还要长驻北京。
公使驻京必然导致觐见皇上，而对皇上不行跪拜之礼将有悖于己于“天下一统”的观念，英法联军当时要求和满清谈判，要谈判就要见皇帝；见皇帝，按照传统外国使节就要在见皇帝时下跪，也就是为了磕头或不磕头。
火烧圆明园的罪魁祸首是英国额尔金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。
额尔金下令烧毁圆明园，是为了报复清政府逮捕公使和劣待战俘。
1860年9月，英国公使巴夏礼(Harry Parkes)和额尔金的私人秘书洛奇(Henry Loch) 打着停战的白旗前往通县和清政府谈判，被载垣、僧格林沁逮捕。
和此前被伏击活捉的一队英法联军士兵一起押到北京，监禁了一个多月。
满清皇帝和政府一直把巴夏礼看着英法联军的最高统帅，根据“擒贼先擒王”的传统计谋，他们在通州谈判之前就计划诱擒巴夏礼，期望巴夏礼就擒之后，英法联军群龙无首，必定自乱，然后乘机大举进剿，稳操胜券。
监禁期间，这些人被百般拷打，肆意凌辱。
39名囚犯中，有20人在监禁中死去，其中包括记者包尔比(Thomas Bowlby)。
额尔金得知清政府的暴行以后，决意报复。
额尔金准备烧毁紫禁城，后来他经过几天深思熟虑，选择了圆明园为报复行动的目标。
额尔金决定烧毁圆明园，而不是紫禁城，另有深意。
额尔金认为紫禁城是中国政府所在地（当时英法正与清政府方谈判）；而圆明园是皇家园林，为中国皇帝私有。
额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。
报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。
”(译自英文) 拘禁、虐杀英法外交官的行径，不仅在额尔金勋爵看来违反西方的国际法，也同样违反中国自古以来“两国交兵、不斩来使”的行为准则。
火烧圆明园造成的伤害，不仅是英法联军的罪行，还有满清皇帝和政府的迂腐和无能所造成的历史原因。
圆明园被毁后，仍为皇家禁园。
同治年间在的授意下，曾试图择要重修。
当时拟修范围为20余处共3,000多间殿宇，主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。
但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。
此后，虽然修了颐和园，但并未完全放弃修复圆明园，直至光绪二十二年至二十四年，还曾修葺过圆明园双鹤斋、课农轩等景群。
1900（光绪二十六年），入侵北京，挟光绪皇帝逃奔西安，京畿秩序大乱，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商的巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。
北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从园内运走大批石雕、太湖石等，以修其园宅。
诸如京畿卫戍总司令王怀庆、巡阅使（后贿选为民国总统）曹锟、步军统领聂宪藩、京师宪兵司令车庆云、公府秘书长王兰亨等都有此般劣迹，仅京兆伊（相当于后来的北平市市长）刘梦庚一人，在1922年秋季25天内，就强行运走长春园太湖石623大车、绮春园云片石104大车。
当时先后驻防西苑一带的陆军十三师、十六师、国民军十一师、东北军五十三军、宋哲元二十九军等。
都曾强行拆除圆明园围墙，私行出售砖石，或用以圈建西苑操场。
颐和园、、燕京大学、北平图书馆等处，也相继运走大批石件。
30年代初，在翻建高梁桥经海淀至玉泉山的石碴公路时，经北平市特别政府批准，将圆明园南边（4800米）和东边的虎皮石围墙全行拆除，砸成石碴用以铺路。
于此前，还多次公开变价批卖园内的大城砖、虎皮石和云片石，乃至西洋楼残存的大理石石柱等，这样终至圆明园沦为一片废墟。
一代名园圆明园毁灭于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。
它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。
1978年，党的十一届三中全会作出了实行改革开放的重大决策。
1979年，党中央、国务院批准广东、福建在对外经济活动中实行“特殊政策、灵活措施”，并决定在深圳、珠海、厦门试办经济特区，福建省成为全国最早实行对外开放的省份之一。
十一届三中全会后，国民经济进入调整时期。
1979年9月的十一届四中全会通过了《关于加快农业发展若干问题的决定》，允许农民在国家统一计划指导下，因时因地制宜，保障他们的经营自主权，发挥他们的生产积极性。
1980年9月，中共中央下发《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》，肯定了包产到户的社会主义性质。
到1983年初，农村家庭联产承包责任制在全国范围内全面推广。
1984年10月，党的十二届三中全会比较系统地提出和阐明了经济体制改革中的一系列重大理论和实践问题，确认我国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济，这是全面进行经济体制改革的纲领性文献。
政治体制的改革与经济体制的改革基本上是同步进行的。
1980年8月18日，在中央政治局扩大会议上发表了题为《党和国家领导制度的改革》的讲话，为新时期我国政治体制的改革指明了方向。
80年代中期，我国的科技、教育、文化等各个领域的改革也开始启动。
1979年7月，党中央、国务院曾作出决定，对广东、福建两省的对外经济活动实行特殊政策和优惠措施，并决定在深圳、珠海、汕头、厦门设置经济特区，作为吸收外资、学习国外先进技术和经营管理方法的视窗。
1984年4月，又进一步开放沿海14个港口城市。
1985年2月，增开长江三角洲、珠江三角洲、闽南三角区为经济开放区。
经过多年的实践，形成了全方位、多层次的开放格局，改革和开放得到了全国人民的拥护，「改革开放是强国之路」成为人们的共识。
近代中国文化的转型过程
论中国近代文化转型 一、洋务运动与物质文化的转型 中国近代文化转型是在鸦片战争的隆隆炮声之中被迫仓促展开的。
所以有人将这次转型比喻为“中西文化的一场遭遇战”。
现代著名历史学家钱穆曾经形象地说，“中国一向是一个农业文化的国家，他一切以‘安足’为目的，现在他骤然遇见了西欧一个以‘富强’为目的之商业文化，相形见绌了。
” 身处此“千年未有之变局”，中国逐渐放弃传统的文化中心主义和自大心态，放眼世界，认识和学习当时人认为先进的西方文化，这便是中国近代文化转型的实质。
从文化的内在结构来看，这次文化转型首先从物质层面入手，逐渐深入到制度层面，最终到达思想层面。
在历史实践中，这次文化转型大致表现为洋务运动、戊戌变法和辛亥革命、五四新文化运动三个阶段。
洋务运动的兴起并非偶然，它是在特定的历史背景下由少数政治精英们在深刻的社会危机和政治危机的双重困境下作出的艰难抉择。
1861年初，奕忻、文祥等人在一封奏折中详细描述了这种困境：“就今日之势论之，发捻交乘，心腹之害也。
俄国壤地相接，有蚕食上国之志，肘腋之忧也。
英国志在通商，暴虐无人理，不为限制，则无以自立，肢体之患也。
故灭发捻为先，治俄次之，治英又次之。
”由此不难看出，尽管第二次鸦片战争随着《北京条约》的签订终于结束了，但是英法联军攻陷京城而遗留给清廷的深刻震动无疑还将持续存在。
不过，这也意味外国军事势力带来的威胁已经退居次席，而南方爆发的太平天国起义此时成为满清政府的关注焦点。
在当时人眼里，为了应付清政府所面临的深刻政治和社会危机，最简捷的方法便是创建一支强大的军事力量，如李鸿章所言，“中国但有开花大炮、轮船两样，西人即可敛手”。
这种思想来源于魏源在第一次鸦片战争时期提出的“师夷长技以制夷”。
著名洋务思想家冯桂芬进而将此主张分为三个阶段，“始则师而法之，继则比而齐之，终则驾而上之，自强之道，实在乎是”。
他特别强调道，“且用其器，非用其礼也，用之乃所以攘之也”。
由于物质文化的具体感知性，中国人在近代认识西方的过程中，最先映入眼帘的便是西方的坚船利炮。
因此，政治、经济和社会问题都被急功近利地简化为军事问题。
而西方各国在两次鸦片战争中向清军展示了强大的军事实力，如李鸿章在太平天国战争时期已经认识到洋人的“大炮之精纯，子药之细巧，器械之鲜明，队伍之雄整，实非中国所能及”。
走上向西方学习制造坚船利炮的道路就成为当时人的必然选择。
具体而言，李鸿章认为中国欲自强首先要“学习外国之利器”，而学习外国利器，先要“觅制器之器”，所谓“制器之器”就是指现代机器。
这样，以建立强大的近代军事工业为直接目的的洋务运动便应运而生。
所谓“洋务”指的就是实现此目的的牵涉对外关系的一切事务，包括外事交涉、派遣留学生、学习西方科学、使用机器开矿办厂、购买洋枪洋炮、按照洋法编练军队等等。
自1862年曾国藩创设安庆军械所起，至七八十年代，各省相继设立军火工厂，形成官办军事工业。
然而，强大的军事工业又必须依赖于发达的国民经济。
中国传统的财税政策根本无力为开办这些现代化的军事工业提供充足的财政支持。
因此，开发和挖掘新的税收来源便势在必行。
洋务运动后期，各地纷纷建立各种民用工业，开矿设厂，修建铁路，铺设电缆，设立洋务学堂，还大量翻译外文书籍，派遣出国留学生。
1872年，李鸿章创办轮船招商局，五年后又创办开平矿务局，九十年代张之洞在湖北主办的汉阳铁厂、织布局等等，形成官督商办的民用工业。
这批洋务企业中，少数完全由官方投资，大部分除了官方资金外，还招募了私人资金入股。
当时许多人都乐观地相信洋务运动的种种改革措施，都是为了保存中国传统文化价值的一时权宜之计。
“中体西用”文化观的提出，无疑为他们的乐观主义提供了最好阐释。
早在洋务运动前期，冯桂芬就已经提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张。
洋务运动后期的代表人物张之洞也倡导“旧学为体，新学为用，不使偏废”。
这些主张既有力地推动了洋务运动的蓬勃发展，又将其实践活动局限于物质层面，未能将中国近代文化转型提高到更高层次。
不过，洋务运动作为中国现代化的最早尝试，深刻地动摇了中国传统农业社会的经济结构，揭开了中国近代文化转型的序幕，无疑具有积极的历史意义。
随着崭新的近代大工业的初步建立，中国开始了从农业社会向工业社会转型的工业化历程。
同时，这也必然意味着适应于农业社会和自然经济的中国传统文化，不得不以适应于资本主义工业社会和商品经济的西方现代文化为目标，在现代化道路上迈出了艰难的第一步。
二、戊戌变法和辛亥革命与制度文化转型 在洋务运动后期，随着对西方文化认识的深入，一批改良主义者已经逐渐认识到西方坚船利炮的背后是发达的科学技术和有效的行政体制。
通过对早期洋务运动的实践经验和成果的反思，他们开始将目光转移到了西方诸国的议会民主制。
如郑观应认为：“中国而终自安卑弱，不欲富国强兵为天下之望国也则亦已耳，苟欲安内攘外，君国子民持公法以永保太平之局，其必自设立议院始矣
”张之洞也认识到，“西学亦有别，西艺非要，西政为要”。
他们看重的不是西方政治中体现的民主精神，而是这种民主政治制度产生的高效的行政管理体系。
他们认为中国的改革步伐缓慢，成果不彰，其根本原因就在于整个传统官僚体制已经无力适应现在列强竞争的危局。
改良主义者并没有否定洋务运动所高举的“师夷之长技以制夷”的主张，只是在他们看来，西方人的“长技”技已经远远超出于坚船利炮，而且还包括政治制度和行政管理体制。
然而，少数有识之士的深刻认识并不能改变反映迟缓的满清政府的保守态度。
当中日甲午战役惨败的消息传来，举国上下都沉浸在“亡国灭种”的深刻危机感中。
中国文化转型的历程也摇身一变，从温和转向激烈。
较之早期改良主义者的稳健作风，以康有为为领袖的维新派则以慷慨激昂的姿态登上历史舞台。
1895年，他在《强学会叙言》中大声疾呼：“俄北瞰，英西（目夹），法南瞬，日东眈，处四强邻之中而为中国，岌岌哉
” 值此存亡之际，维新派认为救亡之道惟有变法自强。
所谓“变法”，梁启超以一言蔽之曰：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。
”7维新派突破了洋务派的思想局限，将改革的矛头直指中国传统官僚政治制度。
维新派的政治理想就是在中国建立君主立宪政治，如康有为主张“君与国民共议一国之政法”，“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之”。
实行三权分立，只要行宪法、开国会，君民共主，“则中国之治强”指日可待。
在当时的维新派中，严复和谭嗣同的民主思想更为鲜明。
谭氏的《仁学》一书公开向封建三纲五伦宣战，提出每个人都应“不失自主之权”，经济政治上都应有平等权利。
严复把孟德斯鸠《法意》、穆勒《论自由》等名著介绍到中国，极力倡导个人自由。
这些主张大大超越了洋务派和早期改良主义者“中体西用”的思想。
中国传统官僚政治体制，作为中国古典政治思想和政治理想的制度化载体，遭到了维新派的深刻怀疑和批判。
他们认为中国传统文化和历史经验已经不能为今日中国所处之“千年未有之变局”提供任何思想资源了。
为了寻找救亡道路，维新派将西方思想大规模介绍到国内，不仅超越了洋务运动时期偏重翻译自然科技类西方书籍的局限，而且也推动了中国近代文化转型向制度层面的过渡。
在此期间，各种新学堂如雨后春笋般地涌现出来。
这无疑宣告了传统文化的深刻危机，也加快了文化转型的步伐。
同时，各种学会团体和报刊杂志也应运而生，《中外纪闻》是维新派创办的最早的刊物之一，被迫停刊后，又先后于上海澳门等地创办了《时务报》《知新报》和天津《国闻报》等等。
各报大声疾呼国家处于危亡之境，变法不仅是修路开矿、练兵购炮，而且要在政治上来一番改革，甚至提出了“民权”的口号，对于西方政治思想的传播起到了推波助澜的作用。
随着戊戌六君子血洒菜市口，震动一时的维新运动宣告流产。
这也预示着以孙中山为代表的革命派开始成为历史的主角。
孙中山自少年时期便开始学习西方文化，因此他对西方文化的了解无疑较维新派更深刻，他的政治主张也就更彻底。
他折衷西方社会主义和中国传统民本主义思想，反对外国帝国主义的民族主义，试图将社会革命和政治革命“毕其功于一役”。
革命派坚持孙中山提出的三民主义，主张推翻满清政府，实现共和政治，建立现代民族国家，因此与避居海外的康有为、梁启超为首的维新派展开了激烈的论战。
论战的结果是革命派的激进主义成为社会主流思想。
在二十世纪最初十年中，在举国上下的变革呼声中，保守的清政府也一度竭尽全力地依照当初维新派的改革措施施行新政，宣布君主立宪，建立中央内阁机构，先后制定了宪法、刑法、民法等诸多法律，彻底废除科举制，大量派遣出国留学人员等等。
但是，极富历史嘲讽意味的是，满清政府的新政最终只是为自己培养了掘墓人。
当武昌起义仓促爆发，竟出人意料地结束了清朝两百多年的统治，同时宣告了中国两千年的专制政治成为历史。
1912年《中华民国临时约法》的颁布，是中国历史上第一部具有完整意义的资产阶级共和国宪法，是中国政治现代化进程中的一座里程碑。
这标志了中国近代文化转型在制度层面取得了辉煌的成就。
所以，在中华民国建立五年后，袁世凯企图在传统政治中为自己找寻政权合法性基础的努力，最终只可能是一出荒唐的历史闹剧。
袁世凯及其党羽以为可以利用中国社会中迷信皇权的传统习惯势力来稳定自己的统治，过高估计了帝国主义支配中国政治的作用，过低估计了辛亥革命所造成的民主共和潮流以及民族主义情绪，因此受到了历史无情的嘲弄。
三、新文化运动引起的变迁 辛亥革命建立共和制度后，中国的现实却使孙中山不禁发出“夫吾党革命之初心，本以救国救种为志，欲出斯民于水火之中，而登衽席之上也，今反令之陷水益深，陷火益热，与革命初衷大相违背”的叹息。
而新文化运动的先驱者们则更进一步地指明了新社会的诞生必须伴随着文化深层结构的转型。
1915年陈独秀主编的《青年》杂志（后改名《新青年》）在上海正式发行，发起了冲决封建精神网罗的斗争，这标志着中国近代史上著名的新文化运动揭开序幕，也同时宣布了中国文化转型发展至精神层面。
新文化运动首先是从文学革命开始的，它主要发生在中国的文化领域，如伦理道德、社会风俗、文化教育等。
这场运动的根本目的就是胡适在1919年总结的，以“一种评判的态度”来重估传统文化的价值。
因此，这场运动也可以说是中国历史上第一次对传统的精神文化进行的一场大批判。
在猛烈攻击儒家文化和孔子思想后，中国的知识精英都主张全方位学习西方先进文化。
同时，来自西方的各种社会思潮在中华大地上都受到热烈欢迎，新村主义、工读互助主义、托尔斯泰的泛劳动主义、基尔特社会主义、无政府主义、革命民主主义、科学社会主义等也纷纷亮相。
在这场思想和文化革命中涌现出来的知识精英群体在文化价值观上大大超越其前辈，他们不再把中国文化置于与西方文化相互冲突的地位，而是继承了中国早期传统思想中的大同观念，站在世界主义和普遍主义的角度来认识西方文化，大力主张对西方文化兼收并蓄。
新文化运动深刻动摇了国人对中国传统文化核心价值的至高信念。
新文化运动领袖陈独秀、李大钊等依据进化论构建了中国传统文化与现代生活的“冲突论”，张东荪提出文化发展的“突变论”驳斥新旧文化调和论，胡适也主张在文化上的革命与突变。
换言之，新文化运动的领导者认为中国不仅经济落后、政治落后，而且素以礼仪之邦自豪的中国传统伦理道德也是落后的。
由传统社会到现代社会的的发展，必须经过政治经济思想各方面的文化更新重塑民族精神才能实现，主张引入西方的民主和科学精神从根本上改造传统文化。
陈独秀在《本志罪案之答辩书》中说，要用民主和科学来“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”。
一个民族的心理定势，价值取向，思维方式和生活习惯反映了该民族的文化精神，在二千多年封建专制传统文化压制下的中国国民，严重缺乏民主和科学观念。
因此新文化运动的主将们首先从解剖中国人的“国民性”着手。
陈独秀曾指出中国的国民性其一“只知道有家，不知道有国”；其二“只知道听天命，不知道尽人力”，“阿谀、夸张、虚伪、迂阔”，正是招致民族危亡的深层原因之一。
鲁迅也认为要解救同胞，就要首先向同胞的病躯——国民劣根性开刀。
他们不约而同地开出了民主与科学的药方。
陈独秀指出：法律上之平等人权，伦理上之独立人格，学术上之破除迷信、思想自由，此三者为欧洲文明进化之根本原因，缺乏这三者也正是中国落后、专制、黑暗的症结所在。
李大钊号召青年“竭力铲除种族根性的偏执”，希望都明白“世界大同”的真理。
从精神层面指出了世界潮流是全世界的西方化，也就是“科学化”与“民治化”。
他们指出中华民族要追赶世界潮流，应“以科学与人权并重”，也是鉴于鸦片战争时期的抵抗派只知道科学技术可以学而制夷；六七十年代的洋务派企图用科学挽救清朝的没落；戊戌变法时期的维新派要用科学以救亡图存，均不离“中学为体，西学为用”窠臼。
只有从物质、制度和精神诸方面彻底扬弃传统文化，将民主与科学作为国人自我解放的武器，让民主与科学的光芒照耀整个民族，将未来的新社会建筑在民主与科学的成果之上，才能实现民族的复兴和世界大同的远大目标。
他们把科学引入人生观领域，把人的解放与科学的解放同时推向了高峰。
他们用科学来击破儒家圣道的权威，大胆怀疑过去的一切，提倡科学实证方法，使事事求实证成为思想界的新风气。
近代科学主义思潮历经半个世纪的传播，到新文化运动时期才被作为一面旗帜举起，力图把中华民族从蒙昧主义状态下解放出来。
正是在这个视角上，他们发现了科学与民主之间有深刻的内在联系。
知识精英们高唱民主和科学，寻求人的自我追求与社会和谐之间的合理关系。
他们努力在传统社会的废墟上建构起全新的现代道德伦理体系。
他们不仅大声呐喊个性解放，而且不断实践，试图找到一种新的民主的社会组织方案，以冲破传统专制社会的束缚。
例如王光祈等人1919年发起成立“北京工读互助团”，主张“人人作工，人人读书，各尽所能，各取所需”。
无政府主义者也提出，政治权力和政府是人类社会一切暴力和不平等现象的根源，因此只要废除政府，人类就会自然进入理想社会。
基尔特社会主义者张东荪等人更主张首先发展实业和教育，建立由生产者和消费者各自自由联合组成的二重结构社会。
他们已经意识到资本主义经济形态，是民主与科学赖以生存的基础，社会改造的终极目标是社会主义，但当下的主要目标不是谋求“分配平均”，而是发展生产。
尽管新思潮中涌现出来的各种主张具有很多乌托邦色彩，但是追求民主与科学，改造中国传统文化，寻求中国在世界的平等地位却是各派思想和主张一以贯之的目标。
此间，共产主义思潮逐渐在新思潮中脱颖而出，其原因也正在于它为这个总目标提供了科学化系统化的解决途径。
然而，新文化运动毕竟历时太短，而且其影响更多地滞留于知识群体内部。
历史没有给中华民族留下从容建设现代文化，尤其是充满民主和科学精神的现代文化的建设时间，物质和制度层面的文化转型还需要整个民族来消化吸收。
健康环保手抄报可以写的内容
绿色格言： 地球能满足人类的需求，却满足不了人类的贪婪。
——圣雄{甘地 应当让人们懂得和尊重树木的权利，山岳的崇高，个体的完美以及荒原的价值。
——约瑟芬{约翰逊 我与周围的一切融为一体，如果我不能拯救它们，我也就不能拯救自己。
——乔斯{奥特加 是根据1970年第16届大会决议而设立的国际性的，政府之间合作研究人与生物圈关系的综合性计划。
的宗旨在于：通过自然科学与社会科学的结合，基础理论与应用技术研究的结合，科技，生产管理人员与决策者的结合，对生物圈及其不同区域的结构，功能进行全面研究，从而预测人类活动对生物圈及其资源的变化，预测这种变化对人类本身的影响，为环保事业做出了贡献。
林业工人的新任务 兴安岭林区的森林，是我国最大的森林。
森林生态系统是地球上功能完善，生物资源和生产力很高的陆地生态系统，它还能调节气候，保持水土，防风固沙，维护生物多样性。
于是，林业工人们，全部栽树，共计4．85万棵。
这就是林业工人的新任务。
1.就现在的环境问题进行回答 2.健康常识 3.敢于创新的名人的事例或故事 主题:绿色地球 内容1(知识): 一、全球10大环境问题 1、气候变暖 2、臭氧层破坏 3、 4、酸雨蔓延 5、森林锐减 6、土地荒漠化 7、大气污染 8、水体污染 9、海洋污染 10、固体废物污染 二、我国环境状况 1、大气污染属煤烟型污染，以尘和酸雨危害最大，污染程度在加剧。
2、酸雨主要分布在长江以南、以东地区及四川盆地。
华中地区酸雨污染最重。
3、江河湖库水域普遍受到不同程度的污染，除部分内陆河流和大型水库外，污染成加重趋势，工业发达城镇附近的水域污染尤为突出。
4、七大水系（珠江、长江、黄河、淮河、海滦河、辽河、松花江）中，黄河流域、松花江、辽河流域水污染严重。
5、大淡水湖泊总磷、总氮污染面广，富营养化严重。
6、四大海区以渤海和东海污染较重，南海较轻。
7、渔业水域生态环境恶化的状况没有根本改变，并呈加重趋势。
8、城市环境污染呈加重趋势。
9、城市地面水污染普遍严重，呈恶化趋势。
绝大多数河流均受到不同程度污染。
10、全国2\\\/3的河流和1000多万公顷农田被污染。
三、历年环境日主题 1974年：只有一个 地球 1975年：人类居住 1976年：水，生命的重要资源 1977年：关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐 1978年：没有破坏的发展 1979年：为了儿童和未来——没有破坏的发展. 1980年：新的10年，新的挑战——没有破坏的发展 1981年：保护地下水和人类和人类食物链；防止有毒化学品污染 1982年：纪念人类环境会议10年，提高环境意识 1983年：管理和处理有害废弃物，防止酸雨 1996年：我们的地球、家园、居住地 1997年：为了地球上的生命 内容2(作文): 走进大森林，我们可以体验到树木苍翠、飞禽走兽的生机勃勃。
走进溪流河川，我们可以分享到鱼翔浅底、水流湍急的乐趣。
走入大山，我们可以领略到高山青翠、奇石嶙峋的壮美。
溶入大自然，我们感悟到的是清新，是流畅，是平静，还有“自然”。
我热爱大自然，因为它带给我自然的感觉。
它没有城市的矫揉造作，“天然去雕饰”的一切带给人的都是脱俗的自然感觉。
自然的感觉往往可以消除人们的勾心斗角、互相猜疑、互相算计等“文明弊病”。
惟有在自然中我们才能完全敞开胸怀，还一个真我，因为“水往低处流”的永恒不变给予我们安全感。
物欲横流的当今社会需要一股自然之风，拂去社会“机器”的油污和人们心灵上积淀的尘灰。
走进大自然，你就可以抛开一切烦恼、卸去所有的“压力”，自然的感受会使你完全放松，享受一顿心灵的美餐。
曾经见过多少世俗污浊的双眼，里面又隐藏了多少深不可测的内容。
我喜欢动物的眼睛，一双清澈可爱的眼珠让人无比轻松畅快。
然而我只能从小孩的眼睛中得到同样的感觉。
其实我们不必刻意去掩饰些什么，因为我们也只不过是一种高等动物而已。
或许是城市的喧嚣使我们迷失了自己在自然中的位置。
有一条真理——人类、大自然，大自然、人类。
或许只有在投身于大自然之后，我们才能领悟到——我们并非大自然的主宰。
我们都应该将大自然的“自然”之气贮存在心中，这样才不会迷失，不会仅为了自身的利益去破坏与我们共处的动植物的生存环境和我们赖以生存发展的大自然。
“久在樊笼里，复得返自然”。
感悟大自然，我得到了许多。
我们是不是应该更多地改造自身以适应自然呢
面临将要到来的第六次生物大灭绝，我们人类应当反思一下，15%的哺乳动物和12%的鸟类的即将灭绝是否与我们肆意改造大自然有关呢
感悟大自然的“自然”，我们应当知道答案。
节约用电，保护资源，减少污染。
电是我们每一位小学生每天都会接触到的，也是我们每天学习生活都离不开的，但是现在消耗惊人。
所以用电时的一举一动，都要从节约出发。
在我国，发电主要靠燃煤，而地球上的煤是有限的。
按现在的耗用速度，全球的煤将在250年内消耗。
到那之后，我们将无任何煤留给我们的后代。
节约用电，就是节约煤，也更是直接为减少大气污染做贡献。
因为酸雨是因煤炭燃烧形成的，它能强烈的腐蚀建筑物，并能使土壤和水质酸化，导致粮食减产，草木鱼虾死亡。
据计算，我国仅西南，华南酸雨造成的经济损失，每年就达140亿万元。
节约用电，能够减缓地球变暖。
由于煤碳燃烧排放的大量二氧化碳，像一个罩子一样阻隔地面的热量向天空外散发，产生了温室效应，如果地球温度升高，会引起干旱或洪水，还会使冰山融化。
如果地球上的冰山全部融化，海拔较低的国家和岛屿就会消失。
生活在今天的我们，是肯定要迈入下一个世纪的，他们很多都为全球日益变暖而脆弱。
德国192所学校的13.5万儿童发誓要让自己所居住的社区中造成温室效应的有害气体减少10%。
他们换上节能灯，拒绝用空调，放弃用汽车，选用自行车。
经过7个月的努力，他们已达到了目标。
转眼间，我们又进入了美丽的六月，这是植树造林，绿化国家的大好时机，为了创造良好的绿色家园，保护好生态环境，我建议同学们： 热爱大自然，爱护花草树木，保护珍惜动物。
开展植树护绿活动。
积极宣传环保，把环保意识带给千家万户 回答者： zyl777 - 魔法学徒 一级 4-5 21:26 如今，通过各种媒体，每个人都越来越多地意识到环境和发展问题的存在。
许多人都听说过热带雨林的消失、酸雨、臭氧层破坏、全球变暖、生物多样性锐减、贫困、难民潮、食物危机等问题。
但对许多人而言，这些事都发生在遥远的地方，不会发生在本地的环境中。
可是，仔细观察就会发现，这些问题有许多就发生在当地，甚至在校园里。
学校的学生和教师都是资源的消费者。
同时，作为社区的成员和现在的或未来的公民，教师和学生同时又是社区发展的负责人，有责任对社区的可持续发展作出贡献。
如果把可持续发展的道路比作一条跑道的话，那么在这条跑道之外是没有观众的，所有的人都是运动员。
环境和发展问题不仅是政府的事，更是大家的事，个人的事，。
环保知识是二十一世纪人才的必备素质之一。
为了使师生深入地认识和理解环境问题的重要性，提高师生环境知识、意识、技能、态度、价值观和行为等环境素养。
根据国家环保局、国家教委、下发的及上级有关部门的指示和要求，结合学校实际，近几年，开发区中学全面开展了创建绿色学校的活动。
把环保教育列入学校的一件大事常抓不懈，真正将对环境教育的认识融入到师生们的心中。
在创建绿色学校的活动中，学校始终重视对学生的环境保护教育工作，在学校、家庭中倡导绿色文明，落实环保行动。
在抓好普及的同时，更加注重内涵，坚持在德育、科技活动、团队活动、社会实践等各领域对学生灌输环境意识和环境道德观念。
经过几年的探索和实践，取得了较好的成效，积累了一些值得推广的经验。
（一）学校领导重视环保工作，建立健全环境教育组织，把环境教育列为学校的重要议事内容。
学校成立了环境教育委员会，由校长主抓环境教育工作，负责工作计划的制定和组织实施；总务主任负责校园环境的保护和绿化美化工作；政教处主任负责专题教育；教务处主任负责课堂教学渗透；团委书记负责环境保护宣传；环保辅导员负责环境教育实践活动和资料档案。
环境教育委员会每年根据实际情况，制定详细的环境教育计划和活动主题，组织师生开展环境教育活动。
几年来，学校环保工作开展得扎实、有效，受到了省市区各级有关部门的一致好评。
（二）、充分发挥课堂的主渠道作用，利用一切可以利用的条件，使学生切实掌握各科教材中有关环境保护的内容，培养学生的环保意识。
在创建绿色学校的过程中，学校充分发挥课堂的主渠道作用，向学生渗透环保知识。
在地理、生物、化学、物理、语文、政治、健康教育课等各个学科教学中，将知识的讲解与环保意识有机结合，寓教于学，寓教于自然，使学生在潜移默化中提高自身素质。
同时，学校还成立了环保活动课外小组，开展了丰富多采的课外活动,从更多方面对学生进行环保意识渗透，充分发挥活动课在环保教育中的作用。
此外，学校深入开展环境教育教学研究，在校内积极组织教师开展环境教育、教学交流活动，学校领导、教师几年来共撰写环保论文30多篇，环境保护的意识深入人心。
（三）、注重“绿色”宣传 目前，环境教育的当务之急从某种意义上说是教育学生学会做人，使他们具有绿色头脑。
为使学生尽快具备“绿色”意识，学校积极创造良好的舆论氛围，组织学生自觉参与有计划的环境实践活动，促使他们尽快实现环境意识和道德水平的提高。
首先，学校加大环保资金投入，图书馆、阅览室每年都订阅大量环境保护宣传内容的图书、报刊，学校的电教中心有专门的环境保护录象资料，每个班的计算机里都装有环境保护的资料软件，利用课余时间定期组织学生观看，使学生了解环境现状、学习环保知识，从而用自己的行动保护环境。
另外，学校还设有专门的环保橱窗，定期向学生们宣传环保知识，配合学校的环保教育工作；校团委将黑板报作为宣传环保的前沿阵地，经常组织各年级之间开展以环保知识为主题的板报评比，通过评比促使让“绿色”走进班级；“校园之声”广播站开设了“你我他地球村”专栏，每当有关环境的活动日：如植树节、爱鸟周、世界水日、地球日、环境日等来临，就积极进行环保宣传，并号召各班针对节日主题认真撰写环保广播稿；并且，学校还在校园内设立有关环保标语牌，如节约能源、减少污染、绿色消费、环保购物，改善环境、拯救地球等等。
通过这些活动的开展，让学生们从“我”做起，从小事做起，事事处处把环境放在心上。
（四） 积极开展主题团会、主题班会，座谈会以及环保知识讲座等，调动、巩固学生的环保意识和环保习惯。
联系当前的环境问题，学校每年都要组织有关人士进行环保专题讲座。
通过讲座，学生了解到了自己的生存环境状况，对环境保护有了新的认识，增强了危机感、紧迫感和责任感。
很多学生都写了心得体会，收到了预期的效果。
今年5月份，学校在环保知识讲座结束之后，政教处紧接着还在全校开展了“做‘绿色使者‘承诺”活动，即：不乱扔废物，净化校园环境；减音降噪，净化生活环境；不攀枝折花，爱护花草树木；爱护野生保护动物，不捕不食；杜绝浪费，节约能源；废物利用，平衡生态；捡脏护绿，还社区一片绿色；传播绿色理念，追求绿色时尚；播撒绿色，创建绿色学校。
全体同学都郑重的在倡仪书上签下了自己的名字。
这次活动在全校学生中掀起了创建绿色学校的又一次高潮。
（五）、以“环保志愿大队”为依托，根据环境教育计划和活动主题，积极参与社会实践活动，使学生成为“爱绿”、“护绿”的模范。
学校自成立 “环保志愿大队”以来，由学校团委负责，积极开展各种社会实践活动。
在今年的“地球日”，学校组织了“迎接地球日，纪念”的青年志愿者大行动，到开发区公园和碧海小区清除白色垃圾，到广场护理绿地，向路人散发传单，宣传环境保护意识，号召人们“倡导绿色消费，保护美好家园”；去年的“植树节”，学校开展了“种下一棵树苗，奉献一片爱心”绿色活动，组织全校师生踊跃植树种草；在第20届“爱鸟周”到来之际，学校举办了以“关注鸟类、珍爱自然、建设绿色家园”为主题的“爱鸟周”科技漫画大赛，其中的获奖作品在学校的环保宣传栏上进行了展览；在第30个“”，学校开展了“环保手抄报”评比和“我爱我的家园”环保征文大赛，并组织专门评委对参赛作品进行了评比，分别评出一、二、三等奖共52人；校团委在每年的“世界水日”都要组织环保志愿队走上社会，对用水情况进行调查，这一活动有效地提高了学生对开发和保护水资源的认识。
初二环保支队还建立了垃圾分类的制度，并向其他三个支队发出倡仪，号召大家做好垃圾分类收集和废旧电池回收等工作，他们利用业余时间走上街头组成环境卫生巡视队，成为维护生存环境的忠诚卫士。
这些活动内容丰富，形式多样，很好的使学生达到了学习知识、培养能力、锻炼意志和增强环保意识的目的。
（六）、从身边的小事做起，做绿色卫士。
学校注重教育师生从身边的小事做起，自觉保护环境。
全校师生尽量做到不使用涂改液；不购买使用一次性物品，如、一次性筷子、纸杯盒和餐巾纸；购买饮料尽可能选择可回收再用的罐装材料；携带自己的购物袋去购物，以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋；购买“绿色”无磷洗涤剂；节约用水、用电，用水后拧紧水龙头，教室没人时及时关灯；爱护绿化设施，不践踏绿地，不乱扔垃圾，不随地吐痰。
用自己的实际行动保护环境。
（七）心手相连，创建绿色家庭 为全方位奏响绿色环保之歌，学校在全面对学生进行环保教育的同时，还开展了“心手相连，创建绿色家庭”活动，把环保宣传教育推向家庭。
。
学校郑重向每一位同学发出倡仪：在家庭中做环保知识的最佳宣传员、“小喇叭”，积极倡导父母树立“绿色”理念，带动父母也加入到环保大军中来，营造良好的绿色家庭环境。
（八）、加强绿化、美化、净化工作，营造洁净、高雅、和谐的校园环境。
为给学生营造一个幽雅和谐、宁静温馨的学习环境，充分发挥学校的一砖一瓦一草一木的教育功能，学校在绿化、美化方面做了大量的工作，努力做到使学校全年戴绿、四季有花，根据校园建筑的格局，学校还修建了读书长廊。
长廊四周栽种藤萝，夏秋季节，藤萝覆盖整个长廊，一片翠绿。
真正收到了层次化、立体化的绿化、美化效果。
如今，当你走进开发区中学，你会看见一个花团锦簇、绿草如茵，整洁优美的校园，它与现代化的教学设施相得益彰，使人心旷神怡。
如今的校园里，“绿色”正在蓬勃壮大，“绿色”正在熠熠生辉，这“绿色”已常驻校园，常驻师生的心头。
你自己选一些吧,择优录取~~~~嘿嘿 回答者： guixv - 试用期 一级 4-9 19:26 水资源与水污染 -------------------------------------------------------------------------------- 问题：世界水日在那一天
你对水的认识
一、世界水资源状况 1、水是生命之源，没有水就没有生命。
人和水是分不开的。
成年人体内含水量占体重的65％，人体血液中80％是水。
如果人体减少水分10％便会引起疾病，减少20％－22％就要死亡。
大象身体的70％是水，马铃薯的水分含量为80％，西红柿约为95％。
人体中的水调节体温，促进新陈代谢，输送营养物质、排除废物，忙碌而有秩序。
同时，水也参加化学反应，与蛋白质、糖、磷脂结合，发挥复杂的生理作用。
一个健康成人，每天平均要喝2200毫升水，再加上体内物质代谢产生的内生水300毫升水，总共2500毫升，每天经皮肤和粪便排除与此相等数量的水。
简言之，每天中稍加间隔就需要而且是必要的水补充和排出，这是生命的象征，也是生命的内容。
对人来讲水是可敬的也是可畏的。
2、世界上水的总储量约有14亿立方公里，平铺在地球表面上约有3000米高。
地球表面70％被水覆盖，因此有人把地球说成是蓝色星球，又叫水球。
地球上的水97.2％的水都分布在大洋和浅海中，这些咸水是人类无法直接利用的（要利用就要海水淡化，成本高）。
陆地上两极冰盖和高山冰川中的储水占总水量的2.15％，目前也无法直接利用。
余下的0.65％才是人类可直接利用的。
从数字上可看出，水是丰富的，但可利用的淡水资源是极其有限的。
若把一桶水比为地球上的水，可用的淡水只有几滴。
????人类用水量中，25％的消费被用于工业，70％以上则用于农场和牧场。
农业是用水矛盾最突出的领域。
当今世界的水资源分布十分不均。
除了欧洲因地理环境优越、水资源较为丰富以外，其他各洲都不同程度地存在一些严重缺水地区，最为明显的是非洲撒哈拉以南的内陆国家，那里几乎没有一个国家不存在严重缺水的问题；在亚洲也存在类似问题。
例如，公元前每天人均耗水约12升，中世纪时人均耗水增加到20－40升，18世纪增加到60升，当前发达国家一些大城市人均每天耗水500升。
在发展中国家，对水的需求量也日益增加，如我国，近20年城市用水番了几番。
根据有关专家预测，到2000年，全世界的用水量将由1985年的3900亿立方米增长到6000亿立方米。
届时人们将面临全球性的严重水荒。
????阿拉伯联合酋长国被迫从1984年起每年从日本进口雨水2000万立方米。
为水而引发的战争。
例如土耳其给幼发拉底河以及底格里斯河畔的大型水利工程配备了地对空导弹，抵御军事袭击约旦盆地也潜伏者水的争端。
那里许多蕴藏地被掠夺破坏，以致海水涌入，使地下水不能再为人所用。
为了避免冲突，科学咨询委员会要求制定世界水宪章，签署国有义务以和平的方式解决水争端。
二、中国的水资源状况 1、我国水资源总储量约2.81万立方米，居世界第六位，但人均水资源量不足2400立方米，仅为世界人均占水量的1\\\/4，相当于美国的1\\\/5,前苏联的1\\\/7,，加拿大的1\\\/48，世界排名110位，被列为全球13个人均水资源贫乏国家之一。
全世界有60多个国家和地区严重缺水，三分之一的人口得不到安全用水。
90年代初，我国476个城市中缺水城市近300个。
2、重点水域水质状况 1998年度我国主要流域（水系）中，辽河、海河污染严重，以五类或劣五类水质为主；淮河水质较差，五类或劣五类水质也占到50％左右；黄河局部河段污染严重；松花江水质以四类水质为主；长江、珠江水质良好，以一至三类水质为主。
滇池、巢湖、太湖富营养化问题突出。
富营养化：在湖泊、水库、海湾、水口，由于氮、磷等植物营养成分大量积聚，使水生生物，特别是水藻类过分繁殖引起污染的现象。
富营养化还可能使有些湖泊有贫营养湖变为富营养湖，进一步发展为沼泽和干地。
水体的划分：一类指未受任何污染的源头水。
二类指重要的集中式生活饮用水源一级保护区及珍贵的鱼类保护区、鱼虾产卵场。
三类指集中式生活饮用水源二级保护区及一般鱼类保护区、游泳区。
四类指一般工业用水区及人体非直接接触的娱乐用水区。
五类指一般农业用水区及一般景观要求的水域。
三、北京的水资源状况 1、北京因水而建都。
北京是的水资源由入境地表水、境内地表水和地下水组成。
地表水和地下水主要靠降雨补给。
1996年全市水资源总量为45.8亿立方米。
北京水资源的特点： ※ 北京属华北地区干旱少雨气候，水资源严重不足。
※ 年际变化大。
如1959年降雨量达1406毫米，而1993年却只有400毫米。
※ 降雨多集中在6－8月，往往形成地表径流，不易补充、涵养地下水。
3、北京的五大水系：蓟运河水系、潮白河水系、北运河水系、永定河水系、大清河水系。
共有大小河流100余条，全长2700多公里。
有大小湖泊、水库120余座。
4、北京人均水资源不足300立方米，仅为全国人均的1\\\/8，世界人均的1\\\/32。
若世界人均一杯水，我国人均只有这杯水的1\\\/4,北京人均只有这杯水的1\\\/32。
5、北京城市生活水源：北京市区自来水供应量为245万立方米\\\/日，其中40％来自地下水，60％来自地表水（地表水主要是密云水库的水）。
99年夏天用水量高峰达244万立方米\\\/日，差一点就不够用了。
官厅水库原是为北京提供饮用水的，由于近20年来水量大量减少，水质受到上游河北张家口一带工业的污染，已不符合饮用水标准，不再向市区供饮用水，而做工农业用水。
6、北京的四次水危机 A、60年代中期的城市供水危机是靠开挖京密饮水渠饮用密云水库的水化险为夷的。
B、70年代的供水危机是以牺牲子孙后代的水资源为代价，过量开采地下水来勉强度日。
（现已有近2000平方公里的大漏斗） C、80年代初期，华北地区连续5年出现干旱，北京用水极为紧张。
国务院决定密云水库的水只给北京供水，河北和天津市人民为保证首都人民用水做出了重大牺牲。
D、目前，面临第四次水危机，我们如何渡过
????·城市管网漏水率达20％，即供水中1\\\/5被白白浪费了，每年跑冒滴漏的水有13个北海的水。
怎么办
????·污水回收利用 美国洛山矶、以色列等缺水城市污水回收率已达90％，99年北京城市污水处理率22.4 ％，回收率更低。
·降低城市生活用水指标 美国92年立法，规定全国每户家庭用水量从原来的291升降至204升。
而北京家庭计划用水量为每天360升，偏高。
·治污、开源、节水、引水 治污：在上游投资建污水处理厂，本市再建14个污水处理厂 引水：南水北调是解决北京水危机的根本出路。
2010年开始陆续从南方调水，40－100亿立方米。
如何调，在研究过程中。
节水：青少年怎么做
这是每一个北京人必须面对和为之付出行动的现实问题。
四、水污染与人体健康 1、 水污染种类 水污染是指进入水体的污染物含量超过水体本地值和自净能力，使水质受到损害，破坏了水体原有的性质和用途。
水污染主要来自工业废水、生活污水、农业废水等。
一句话，水污染是由人类活动引起的。
水污染可分为病原体污染、需氧物质污染、植物营养物质污染、石油污染、热污染、放射性污染、盐类污染、有毒化学物质污染等。
有些污染物是可以用肉眼看出来的，例如水污染后，有飘浮物、水变颜色、有异味等，而有些污染物则需要测定。
2、 水污染对人体健康的危害 水污染对人体健康造成的危害是严重的，其中包括： ※慢性中毒和急性中毒。
水体受化学毒物污染后，通过饮用水或食物链便会造成中毒，入甲基汞中毒（水俣病）镉中毒(痛痛病)砷中毒、氰化物中毒、农药中毒等。
致癌作用 3、 水污染实例 重金属污染：水俣病 1950年，在日本水俣湾附近的小渔村中，发现一些猫的步态不稳，抽筋麻痹，最后自己跳水溺死，当地人称它们为自杀猫。
后来又有大批自杀猫、自杀狗出现。
此后，水俣镇发现了一个怪病人，开始时步态不稳，面部呆痴，进而是耳聋眼瞎，全身麻木，最后精神失常，一会儿酣睡，一会儿兴奋异常，身体弯弓，高叫而死。
1956年又有同样病症女孩住院，引起当地熊本大学医院专家注意，开始调查研究。
最后发现原来是当地一个化肥厂（日本氮肥公司）在生产氯乙烯和醋酸乙烯时，采用成本低的汞催化剂工艺，把大量的含有有机汞的废水排入水俣湾，使鱼有毒、人和猫、狗吃了毒鱼生病而死。
因为此病发生在水俣湾，故叫水俣病。
改病真相大白了，成为世界八大公害之一被曝光。
1991年3月底已有2248人被确认为公害病患者，其中1004人死亡，制造氮肥的公司（TISSO株式会社的前身）累计支付的补偿金额到93年底为908亿日元，现在仍每年支付30多亿日元。
直到现在仍能从一部分鱼类贝类的体内检测出高于厚生省规定的汞的暂行控制值。
（因底泥污染严重） 痛痛病（略） X、 赤潮：是由于浮游生物异常繁殖使海水变色的现象。
种类繁多的浮游生物，其中多数具有一定颜色，少部分还有发光本领。
当港区海面养分过分时，带有各种颜色的浮游生物大量浮于水面，在阳光的照射下五光十色。
赤潮并非都是红色，它是随着引起红潮的浮游生物的颜色不同，而呈现发光的和不发光的红色的、红褐色的、绿色的。
发生赤潮时，大量浮游生物浮在水面，减少或隔绝水中溶解氧的来源，使大量鱼类等水生生物缺氧而死。
同时，有道德浮游生物在代谢过程中或尸体分解时，往往产生多种有毒物质。
这些有毒物质通过食物链而富集在鱼类、贝类体内，产生毒害作用，被人食用就有中毒的危险。
（北京鲍家街幼儿园，一儿童及家长吃火锅，大虾是赤潮中死的虾，中毒住院一个月。
） Y、 多瑙河污染 2000年2月12日，从罗马尼亚边境城镇奥拉迪亚一座金矿泄漏出的氰化物废水不可阻挡地流到了南联盟境内。
毒水流经之处，所有生物全都在极短时间内暴死，迄今为止流经罗马尼亚、匈牙利和南联盟的欧洲大河之一－－蒂萨河及其支流内80％的鱼类已经完全灭绝，沿河地区进入紧急状态。
这是自前苏联切尔诺贝利核电站事故以来欧洲最大环境灾难。
Z、 淮河、辽河、黄河、长江等
中国黑客对乐天宣战对乐天此有什么影响
上面网友的回答很好，我觉得黑客默默进行就行，何必大张旗鼓，不过谈到法律问题，说的严重了，黑客威胁我国国民利益，是犯法的，但国家面临威胁的时候，国与国直接对立时，法律界限就模糊了，你告诉韩国部署萨德违反法律，他鸟你吗，萨德告中国黑客违反法律，我们鸟他吗
破除陈规陋习 倡导文明新风手抄报
资料一、倡导崇尚科学，丧事简办。
全校教职员工应遵守社会公德，崇尚尊老孝老爱老的传统美德，树立厚养薄葬、适度消费的新观念。
狠刹相互攀比、摆阔张扬的不正之风，倡导科学文明、节约简朴的丧葬礼俗和活动。
二、倡导重情轻礼，婚事新办。
全校教职员工要弘扬时代风尚，倡导新事新办、婚事从简的婚嫁理念，反对大操大办、铺张浪费。
倡导担当社会责任，做推动婚事新办、移风易俗的带头人，大力倡导高雅的婚庆方式，带动社会风气的优化。
三、倡导勤俭节约，破除陋俗。
全校教职员工要树立崇高的社会公德、职业道德、家庭美德，树立正确的世界观、人生观、价值观，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统，坚决摒弃利用子女升学、乔迁新居、孩子满月、老人祝寿等滥办酒席、聚敛钱财、铺张浪费的陈规陋习，大力弘扬崇尚节俭、反对浪费，崇尚科学、反对迷信，崇尚文明、反对陋习的社会新风尚，积极投身到社会主义文明新风建设中去。
四、倡导带头示范，树立形象。
各级干部要在婚丧喜庆事宜的俭办新办中发挥带头示范作用，为全校教职员工做出表率。
带头反对和制止大操大办、奢侈浪费、借机敛财行为，把精力用在工作学习、促进全面发展上。
良好的习惯需要我们去养成，社会的文明需要我们去创造。
让我们携起手来，破除陈规陋习，倡导文明新风，推进移风易俗，共创和谐张中，共建文明家园。
