“广西民族风，壮乡三月三”主题的小学五年级演讲稿，字数越多越好。
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歌声满天飞，笑声处处闻，每年的三月三，广西壮乡武鸣都会上演一个十多万人共同演绎的盛会。
这里有悠扬的壮族山歌，有醉人的壮乡风情，有隆重的商贸盛会，这一天的广西武鸣，成为了一个欢庆热烈、经久不衰的壮族大歌台。
武鸣县地处广西中南部，为首府南宁市辖县，全县土地面积3378平方公里，总人口66万人，其中壮族人口占86%，史有“首善之县”之称，是广西政治、经济、文化、教育较发达的县份之一，亦是壮族文明的发祥地之一。
在广西古壮话中，“圩”为市集之意，“歌圩”便是指民众因唱山歌而聚集形成的市集。
每到歌圩之日，成千上万的壮族人就会自发聚集在一起，以歌传情、以歌会友，唱和竞日。
武鸣歌圩自古盛行，境内的廖江两岸就曾存在着广西历史上最著名的壮族歌圩之一——寥江歌圩。
清光绪年间的《武缘县图经》记载：“答歌之习，武缘仙湖、廖江二处有之，每三月初一至十日，沿江上下，数里之内，士女如云。
”武鸣清代诗人韦丰华曾有诗赞道：“试向黄林林外望，三三佳日好花多。
”，足见武鸣壮族古代歌圩之盛况。
歌圩这一壮族文化的瑰宝没有被历史洪流所淹没，一代代壮族人口耳相传，将古老的山歌唱到了今日。
目前，武鸣县内有歌圩点28处，多数于农历三月举行，如初三有甘圩、那羊，初九有陆斡、覃李，清明之日有覃内，三月十三有罗波等。
每到歌圩之日，壮家人就会以富有本地特色的佳肴摆满宴席，敞开大门迎接客人，来客不分远近亲疏，主人皆一并热情相待。
待到酒足饭饱后，主、客就在村边的草地上或山坡旁、小河边对唱山歌。
所唱的山歌具有鲜明的民族特色，有生活歌、历史歌、情歌、劳动歌、仪式歌、童谣和长诗等，悠扬的山歌在青山绿水间萦绕，日夜不绝。
“以歌为媒、宣传武鸣、助推旅游、发展经济”，随着发展观念的不断更新，古老的歌圩被赋予了更多的意义。
为深入挖掘壮乡文化底蕴，加强对外宣传，提升武鸣的知名度，扩大武鸣的开放度，从1985年起，武鸣县连续举办了18届“三月三”壮族歌节。
至2003年，武鸣县正式将“歌节”复名为“歌圩”，通过“文化搭台，经济唱戏”的方式，在推出了“山歌擂台赛”、“千人竹杠阵”等富有壮乡特色的活动项目的同时，将招商推介会、房地产展销会等经贸活动融入歌圩整体活动中，使歌圩呈现出“表演活动万人空巷，经贸活动盛况空前”的火爆场面。
中央、区、市等多家新闻媒体对歌圩的盛况进行了大量的宣传报道，使歌圩声名远扬，为武鸣县树立起一个文化底蕴深厚、民族特色鲜明的城市形象。
借助“三月三”歌圩这个窗口，武鸣县丰富的旅游资源，独特的风土人情和优越的投资环境也得以完全展示在世人面前，为实现把武鸣建设成环境优美的新兴现代化工业城市的目标提供了更多的机遇和动力。
在不断成熟的运作过程中，“三月三”歌圩具备了越来越高的文化品牌价值，2007年11月入选第一批南宁市非物质文化遗产名录后，2008年11月入选第二批自治区非物质文化遗产名录，极大地带动县内商贸、宾馆、交通、餐饮、商业等相关行业的发展，成为文化与经济相互促进发展的有效载体。
在2008年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩活动中，承接东部产业转移招商推介会共签约项目15个，项目总投资额达20.06亿元；商品展销交易会共有160个商家参加，商品销售总额787万元；汽车、农机展销会共有 16家区内外汽车销售企业参加，交易总金额130多万元； 80家商家参加美食节活动，总消费美食金额达385万元；大型劳务输出招聘会共有80家企业进场招聘, 提供就业岗位5100个，共达成用工意向3052人；房地产交易会有19家单位参展，签订购房合同92份，总成交金额为1731万元，签订购房意向合同215份；县城服务行业创下营业总额1000万元，真正达到了“歌圩搭台、经贸唱戏”的目的。
今年的歌圩一如既往地以展现壮乡风土人情，展示壮族文化精品，发扬壮民族精神为主旨，3月27日—4月4日期间，总共有16项表演及活动，这些活动分别是：（1）歌圩开幕式，（2）千人竹杠阵表演及竞赛，（3）广西第三届歌王大赛，（4）民族体育竞技展演（抢花炮比赛、30人板鞋竞速、抛绣球比赛、“搬运粮食”接力赛、“赶猪”接力赛、集体花样跳绳、滚铁环混合接力赛、武术散打擂台赛），（5）广场文艺演出（《壮乡欢歌》文艺晚会、建设社会主义新农村“663”工程壮话小品比赛、县外艺术团体专场演出），（6）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩广西淀粉（变性淀粉）、酒精产品及新技术交易洽谈会，（7）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩投资贸易洽谈活动，（8）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩商品展销交易会，（9）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩旅游美食节，（10）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩汽车、农机展销会，（11）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩木质 产品加工、发展趋势及林产品订销会，（12）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩房产交易会，（13）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩劳务输出招聘会，（14）民间传统斗狗、斗鸡、斗鸟、斗牛比赛，（15）2009年中国壮乡•武鸣“三月三”歌圩文学笔会，（16）南宁市三县（区）书画、摄影作品展。
相比于往年，今年的歌圩活动更加注重广泛性、群众性，更加注重突出壮乡特色，注重经贸与文化相融合，在保留前几届歌圩优良传统的基础上，今年的歌圩将呈现以下四个亮点：更加突出民族元素；活动项目推陈出新；人员参与范围扩大；歌圩活动时间更长。
3月29日，恰逢星期天，开幕式以及大部分表演活动安排在这一天，将为来参加歌圩活动的人提供时间上的便利，吸引更多的游客。
壮乡三月三山歌歌词纯中文的（50-100字）
粉色的墙壁 渲染洁白的记忆我们的 要在一起 不分离属于我们的记忆 是一种微妙西没有甜言蜜语 但是已经用行动证明男Rap:不管再大的风雨 我们都不会逃避因为有彼此关心 就有了爱的勇气甜蜜的歌不会听腻我说唱幸福给你听你点点头说着我们永远在一起女:抬起头 仰望着天空 和你走一直一直走到不知道时间过了多久牵着手 一起一起一起走 不想放手害怕你哪天从我身边溜走(男:Rap:小淘气 不用再猜疑一定一定会永远的陪着你牵着手 拉拉勾 不会放手不会从你的身边偷偷遛走)合:粉色的墙壁 渲们洁白的记忆我们说好的 要在一起 不分离属于我们的记忆 是一种微妙的东西没有甜言蜜语 但是已经用行动证明
我爱三月三之壮乡美观后感怎么写
为了把“壮族三月三”的民族传统文化融入幼儿教育，引导幼儿积极参与民族民俗活动，感受优秀传统文化，铁山港区第六幼儿园4月三日开展了以“三月三 壮乡美 ”为主题的系列活动。
我园老师通过介绍三月三民歌节的风俗，观看经典电影《刘三姐》，欣赏多彩的民族服饰，竹竿舞等，引导孩子们学唱壮族山歌、学跳壮族舞蹈，弘扬了民族文化，陶冶了个人情操，促进了幼儿的多元化发展。
本次活动节目丰富多彩，下面让我们一起走进铁山港区第六幼儿园。
一、跳竹竿舞随着“咚哒咚哒咚咚哒”有节奏的竹竿声，小朋友们有秩序地在竹竿上来回穿梭，开心极了。
壮族三月三的习俗有哪些
农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。
壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。
这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。
歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布疋搭成歌棚，接待外村歌手。
对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。
小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。
在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。
一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。
田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。
人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。
此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。
当姑娘看中某个小夥子时，就把绣球抛给他。
碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。
歌节是民贸的盛会，也是弘颺民族文化的盛会。
1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。
此外，三月初三，那龙、双定乡镇一带的壮族有擧行庙会的传统习俗，参加者均为已婚妇女，一般以村或族自发组织进行。
这天早晨，妇女们擕带煮熟的猪头、鸡、五色糯饭和以纸剪成的人和马，聚集到祠庙里，祭拜神灵，祈求保佑。
有的还请道公或巫师来跳唱、占卜，并进行对歌活动。
晚上回来再聚餐。
拜庙活动一般为期一天，也有的进行二至三天。
壮乡三月三传承优秀民族文化
看“我爱三月三之壮乡美”的感受怎么写
答：具体的文章表达的感情应该需要结合全文来体会，所以还是建议熟读全文找出作者想表达的含义。
三月三是怎么来的
三月三”是我国民间的一大节日。
同时也是少数民族的一大节日，“三月三”比“二月二”更有名，要说“三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。
伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。
有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地 。
”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。
她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。
神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。
此后，在一些志怪的小说中，又把西王母说成是福寿之神。
三月三，又是黎族传统的郊游节。
相传洪水时期，天妃和观音兄妹，飘泊在五指山区，幸免于难。
为了传宗接代，妹妹脸刺花纹，使兄认不出来，配成夫妻，生儿育女，刀耕火种，使五指山富饶起来。
此后，每年三月三，黎族青年便带上竹筒香饭，手打花伞，来到五指山上，迎接春天。
三月三，也是朝鲜族人祭祀祖先的节日。
这一天妇女们上山采集金达莱花制作成花面食品，用以祭祀。
同时，家家备酒菜，举行春游活动。
阳春三月，延边各地山花烂漫，风光明媚，春游之人，踏遍青山，留连忘返。
三月三，亦是壮、侗、苗、布依等民族的传统节日。
“三月木棉红绯绯，八方歌手来相会。
绣球牵动千家情，壮乡歌海浪花飞”。
壮族在农历三月三举行歌圩节，人们除蒸五色糯米饭和红鸡蛋以纪念祖先招待亲友外，主要是举行“歌圩”活动，盛装的男女青年对唱终日，以歌代言，选择对象，会见情人。
三月三，是侗族社交游乐节日。
清晨，姑娘们到菜园采来半篮蔬菜，洗净，穿戴打扮好聚在莫嘎树下，等在那里的小伙子们伺机向意中人讨篮，得到者便与姑娘约定还篮日期，届时回赠水果与布料。
从前有对青年男女相爱，而女方妈妈将她许给一富商，定于三月初四出嫁。
初三这天，相爱的这对情侣在莫嘎树下，悲愤欲绝，跳潭殉情。
为纪念他俩，每年三月三，当地青年便来到这里吹笙对歌，挣脱了包办婚姻的枷锁。
三月三是聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的“花炮节”。
这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。
花炮是个直径约6厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药后，铁环被轰到场地上空。
当铁环坠下时，凡拾夺者便得分。
三月三，彝族人民欢聚河边，跳起舞蹈，青年男女寻侣言情。
海南岛的黎族群众在当天举行集会，预祝丰收。
