欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 口号 > 好邻居社区建设口号

好邻居社区建设口号

时间:2016-04-30 12:03

社区主要作那些工作~主要职责是什么

1、思想工作联做,共建文明风尚。

各共建委要围绕深入贯彻《公民道德建设实施纲要》,进一步实施《浙江公民道德规范》,重点开展以社会礼仪、职业礼仪、生活礼仪为主要内容的群众性文明礼仪实践活动,坚持以市民学校为阵地,举办各种文化、科技、法律知识培训班,不断提高市民的社会公德意识、文明卫生意识和科学文化素质。

进一步做好做实在职党员进社区工作,全面开展文明市民、文明楼院、五好文明家庭评选活动,举办各种形式的社区运动会、“邻居节”等活动,为邻里交流沟搭建平台,真正做到“让陌生的面孔熟悉起来,疏远的感情亲近起来,让寂寞的楼道热闹起来,让困难的群众高兴起来”,大力营造生动活泼、积极向上的良好氛围,使居民有“向上感”。

2、社会治安联防,共建平安社区。

围绕建设“平安金华”、构建和谐社会,各社区逐步建立社会治安综合治理工作办公室、整合辖区警务、治保调解、巡逻防范、外来人口管理、归正人员安置帮教、禁毒力量,实行社区治安“联防、联调、联治、联勤”的工作机制,促进综治工作各项措施落到实处,辖区内“平安单位”达标率达90%以上,使居民有“安全感”。

3、环境卫生联抓,共建优美环境。

要求各社区达到“四清”:门前屋后阴阳沟畅通、清洁,楼院住宅前后清洁,垃圾日产日清,公共厕所清洁;做到“四无”:无暴露垃圾,无乱堆乱搭,无饲养家禽家畜,无脏水溢流;达到“五落实”:健康教育落实,卫生责任区落实,门前三包,门内达标落实,检查评比管理措施落实,绿化达标单位落实。

形成一个绿化美化的生活环境,使社区居民有“优美感”。

4、公共设施联办,共建公益设施。

从解决社区群众的热点、难点问题入手,抓好社区公益设施建设,改善社区内的道路、绿化、环卫设施,多建一些供居民锻炼用的“健身路径”,办好社区医疗服务站、便民服务岗等,扩大社区服务功能,使居民有“舒适感”。

5、单位资源联享,共建特色社区。

社区内各单位拥有大量的文化、教育、体育、娱乐设施和丰富的技术、人才、场地、信息等资源,名共建单位要进一步树立共享意识,推进社区资源共、享,提高社区资源的利用率。

各社区要立足社区实际,大力挖掘、整合社区内的各种资源,积极创建文明社区、绿色社区、卫生社区、科普社区、文化社区等特色社区,营造浓厚的社区文明氛围,增强社区的吸引力,增进人际间的了解沟通,陶冶人们的情操,使居民有“归属感”。

6、共建经费联筹,共建和谐社区。

各社区应充分运用社区共建的工作机制,采取各共建单位筹一点,社区自己拿一点的办法,多方筹集共建经费,筹集的共建经费用于开展社区规划文体活动,为居民办实事、办好事,解决居民的实际困难,确保共建工作的顺利开展。

各社区要立足于解决弱势群体的实际困难,从社区实际出发,采取组织开展来料加工业务、开办爱心超市、建立爱心基金会等形式,帮助弱势群体走出困境,努力构建和谐社区,使居民有“方便感”。

什麽标语(促进邻里和谐)适合在居民楼内张贴?

1、和里情,全民健身行2、知荣辱明礼仪践明从我做起3、奥运情系你我他 全民健身入 4、和谐邻里文明社区5、邻居节里手拉手,建设凝系奥运情 6、与邻为德,与邻为善,与邻相助,与邻为乐 6、争做文明邻居,共享社区温馨7、建文明社区,创文明家庭,做文明市民8、弘扬传统美德,倡导邻里互助 9、家和邻睦社区兴,同心建设文明城 10、和睦和乐和谐,互帮互助互爱11、社区连着你我他,美化家园靠大家12、寻找老邻居,结识新邻居,感谢好邻居 13、开一扇窗,栽一片绿,吃一顿饭,帮一个人,解一份忧

参观社区感想,收获,对社区建设有什么打算

下面结合社区实际,谈谈我的几点体会:一、坚持解放思想,做到与时俱进。

这次考察学习,我们深感解放思想对社区建设具有巨大的推动作用,给我最大的启示就是:思想解放应成为工作创新的永恒动力,大连的社区正是在不断解放思想中,取得了令人嘱目的成绩,即使在发展领先的情况下,他们依然具有强烈的危机意识、机遇意识和忧患意识,思想解放永不停滞。

提出了创建学习型社区的概念,做到学习启迪心智,学习净化思想,学习陶冶情操,学习升华境界。

我们和大连存在不少差距,反映在多个方面,但最根本的还是在思想观念上。

观念决定思路、思路决定出路。

观念新则思路广,思路广则发展快,必须做到解放思想与时俱进。

社区工作也要根据形势变化和群众日益增长的物质文化需求,不断解放思想,改革创新,提高为居民服务的形式与质量。

重点开展社会救助、社会服务、社会助残和社会优抚、社区为老服务、社区文化服务、社区物业管理服务、社区商业服务和家政服务等,将社区就业和为老服务作为社区社会经济发展的突破口。

要勇于破除不适应社区建设和发展的传统工作方法,拓宽工作思路,强化共建共享的工作理念。

大胆汇聚居民力量、领导干部力量、社会单位力量、群众团体和其它组织力量等,形成推动和谐社区建设合力,营造和谐社区大家建,大家管的良好氛围。

二、丰富活动载体,建立群众参与。

大连社区基础设施无论在硬件条件,还是在为民服务的建设上都做的非常出色,“服务是生产力,服务是竞争力,服务是吸引力”在这几个地方得到充分体现。

他们的城市绿化,道路建设等基础设施以及他们为社会单位、组织和居民群众服务理念层次都是很高的。

竞争,就是要结合实际,发挥自己的特色。

我们要从提高社区干部的素质抓起,提高居民素质,群众的事要发动群众参与,要宣传群众、教育群众,引导群众,社区干部要进百家门,解百家难,暖百家心。

让建设社区、管理社区、服务社区成为广大居民的自觉行动。

通过让居民参与社区各项服务活动来体会“我参与、我奉献、我快乐”的意义,通过推选社区楼栋长,吸引了不同层次的居民参与,加强社区与群众的联系,增进邻居之间的理解。

让居民在活动过程中体验到与相识、沟通的乐趣。

通过媒体报道等形式,大力宣传楼栋长优秀事迹,发挥典型引路的作用。

社区发动社区单位、居民寻找社区建设、管理中的薄弱环节,针对某一方面的不足递交“社区改善方案”。

发挥社区单位、结对单位、在职党员和居民群众建设和谐社区的积极性、主动性。

通过建立政策法规宣传岗、文明新风倡导岗、党员创业先锋岗、环境卫生管理岗、社会治安维护岗、关爱留守儿童岗等岗位,形成群众参与,服务群众的长效机制。

三、健全服务体系,打造服务型社区党建。

要想群众支持社区工作,实现追赶跨越的目标,社区干部首先要为居民做好事、办事实,解决实际问题。

我们以“共建阳光家园,共享和谐成果”为主线,完善服务体系。

发挥党员服务站阵地作用,按照“功能齐全、设备完备、制度完善、运作规范”的要求,丰富服务内容,完善服务流程,针对居民的不同需求,细化服务内容,实现服务居民的全覆盖。

建立社区党员关怀、帮扶机制。

加强与帮扶单位、共建单位、医疗服务中心、辖区等单位的联系,结合资源共享,双向服务,把为民服务的面加大、加宽。

着重解决社区居民关注的就业、就医、就学、治安、环境、文化等问题,建立党员关怀、帮扶机制。

为老龄党员搭建发挥余热的。

不断提高居民对社区的满意度。

抓好社区办公用房的解决落实,提高服务群众的硬件。

凭借我们广大社区工作者的不懈努力以及以往党建工作的经验和此次考察学习的收获,依靠上级组织与领导的大力支持,我们有信心进一步做好社区党建工作,开创社区党建工作的新局面,为创造管理有序、服务完善、环境优美、文明祥和的新型社区做出我们应有的贡献。

急求一条礼仪培训宣传单上的主题宣传口号

1、 文明能美化人的心灵。

  2、文明,告别陋习  3、展礼仪风采,树文明形  4、普及礼仪知识,促进礼仪养成  5、做文明市民,建文明城市  6、德育重在坚持,文明贵在行动  7、倡导文明新风,共建温馨家园  8、拥有文明礼仪就是抬高了自己的身价。

  9、讲文明从身边做起,树新风从现在开始  10、天天讲文明,礼貌伴我行  11、人人文明,处处和谐  12、我参与、我奉献、我快乐  13、倡导优雅言行、建立优良秩序、培育优质服务、建设优美环境  14、人人讲文明,处处显礼仪。

  15、 文明在你的举手投足之间。

  16、自觉排队,文明礼让  17、 没有礼貌的人就像没有窗户的房子。

  18、争做文明邻居,共享社区温馨  19、寻找老邻居、结识新邻居、感谢好邻居  20、社区连着你我他,美化家园靠大家  21、和谐邻里,文明社区  22、倡导公共文明,杜绝乱吐乱扔  23、文明乘车,文明行车,文明走路  24、红灯停、绿灯行,遵守交规讲文明  25、过路请走斑马线,行人请走人行道  26、花草有生命,人人要珍惜  27、校园文明,让我先行  28、微笑是我们的问候,文明是我们的语言  29、见到别人问声好,文明礼仪不可少  30、我文明、我优秀,礼仪文明你做到了吗?(随便选一条)

关于邻里和睦的句子有哪些

全国志愿服务信息系统用户名注册成功之后应该是不可以更改的。

现在在微信功能里有拓展一个新的功能,叫做微信城市服务,这个入口是在微信 钱包里面城市服务,在这里可以找到很多的功能,可以让生活节省了不少时间,比如手机充值,汽车票购买等。

怎样处理邻里关系

真主在中提到的;“你们当亲爱近邻,远邻和伴侣”这句话含着与非邻居之间的友好相处,和睦团结。

因为邻居之间的友好往来相处,分担困难,也是一种善功。

古人有句话;“远亲不如近邻。

”穆圣说;“把邻居拒之门处不是真信士,使邻居遭受祸害者不为信士。

”邻居之间应当做到互相帮助,当他遇到困难向你求助时,不应该视而不见,拒之门处。

常言道,一方有难,八方支援。

当时有人问穆圣,邻居之间的义务是什么

穆圣回答说;“他遇到困难时,你帮助他;他向你借物时,你借给他;他请教你时,你回答他,他生病时你探望他;他逢喜时,你恭贺他;他遭难时,你照顾他的家。

”从圣训中可以看出倡导要善待邻居,邻居之间要和睦相处。

可是在当今人际关系中,似乎变的有冷漠了,即使同胞兄弟姊妹之间的亲情也变得淡化了。

扭转歪风邪气,树立和发扬的伦理刻不容缓。

穆圣说;“我们的教门将要面临这样一个时代,所有的人都要变成狼。

谁不变成狼,谁就会被狼吃掉。

”难道我们己经面临着使人变成狼的时代了吗

人要吃人吗

不是

现在党和政府倡导的,“八荣八耻”等公公民道德建设规范,就是要扭转不良的。

乐善好施,善待邻居是所倡导的传统美德。

因此说;人永远是人,人不会变成狼,更不会吃人;而真正吃人的是一种无形的狼。

这种无形的狼就是人们的私欲,魔鬼的挑唆,使得一些人的思想和行为扭曲了。

因此,端正人们的信仰是非常重要的。

一个人如果没有虔诚的信仰,人们就不可能做到优待亲戚,怜悯孤儿,救济贫民,亲爱近邻,远邻和伴侣等。

古代有位老人,在善待邻居方面做得很好。

据传,阿布杜拉之子塞哈勒有个异教徒的邻居,这人个邻居靠近他家的墙修了一间厕所,厕所的污秽顺着他家里墙缝往他家流,他无法堵住。

只好在墙缝下放了一个桶接污水,到了晚上,他悄悄地把污水倒掉,又把桶放在原地。

他没有告诉任何人。

就这样过了很长时间,他生了一场重病,感觉情况不太好,他就打发家人把邻居叫来说;“请你到墙那边看一下,”邻居不解地问;“这是怎么回事

”他说;“这是从你家上流出来的污水,我就是这样早上接,晚上倒,己经很长时间了。

本来我不想告诉你,但是我的病情己经恶化,假若我去世的话,我怕别人不能如此地坚持下去,因此,我才告诉你,请你想办法。

”邻居听后,非常惭愧,感动地说;“长老啊

实在对不起,你如此善待原谅我,请你伸出你的手,我和你缔约,我要信仰伊斯兰教,归信真主。

”不久,老人去世了。

就这样,这位老人以宽厚容忍的态度,礼待邻居,感化了邻居,使之皈依伊斯兰教。

汉代有个人叫罗威,邻居家的牛多次吃了他家的庄稼,他和邻居交涉,邻居不予理睬。

罗威并没有火冒三丈,而是想,问题的焦点在牛,就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。

于是,每天天不亮他就起床去打青草,然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。

牛一闻到鲜嫩的青草,就大嚼特嚼起来,吃饱了就睡觉,再也不去吃庄稼了。

邻居每天起来,总看到牛圈前有一堆青草,颇感纳闷,经观察,知是罗威所为,顿觉愧疚,从此对牛严加看管。

“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

(人称)是一位善于识拔人才的有名学者。

有一次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似,就误认为是他家的。

并不争辩,说:“是你的你就拿去。

”邻居便毫不客气地把猪赶回家。

过了几天,邻人从别处找到了自己的猪,很抱愧地把误认的猪送还。

司马徽不但没责备他,反而说邻里间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错能改。

邻居听了十分感动。

明朝礼部尚书杨翥居住在京城,喜欢骑驴代步。

他对驴子特别偏爱,每天上朝回家,他常常不顾家人的劝阻,亲自为驴子擦洗梳理,给驴子喂上等的饲料。

关驴子的房子就在他的住房旁边,半夜总要起床看一两次,生怕那宝贝驴子受什么委曲。

杨翥的邻居是一位老头,快六十岁了,竟然生了个儿子,老来得子,自然备加疼爱。

可是,这孩子有个毛病,一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。

眼看那孩子一天天消瘦下去,父母伤透了脑筋,就把这件事告诉了杨翥。

杨翥二话没说,忍痛把自己心爱的驴子卖了,外出或上朝都靠步行。

北宋时,曹州有个叫于令仪的人,一生勤劳持家,到晚年成了当地有名的富户。

但他从不做为富不仁欺压乡邻的事情,而是仁爱为怀,宽厚待人。

一天晚上,有人潜入他家里偷东西,被他的几个儿子抓住了。

喊声惊动了正在书房里读书的于令仪,他提着灯笼向这边走来,用灯笼一照,认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子,不禁大吃一惊:“你向来是个本分的青年人,从未有不良行为,为什么现在干这种事呢?”邻居的儿子回答说:“父亲近来有病,,家里穷困请不起医生,不得已走了这条路。

”于令仪听后,很是同情,于是问他想要什么。

年轻人说:“需要十千钱,就可以请医生给我爸治病了。

”十千钱对于令仪来说也不是个小数目,但还是如数给了他。

邻居的儿子拿了钱刚要走,于邻仪又喊住他;“你家很穷,现在又是深更半夜,你匆匆忙忙地带这么多钱回家,遇上巡逻查夜的盘问你,你怎么说呢?”于是留他在家里过夜,第二天才让他回家。

事后,邻居的儿子感到十分惭愧,从此改过自新,像于老伯那样宽厚诚实待人,勤俭持家,成了一个好后生。

战国时期,梁国有位大夫叫宋就,就任边地县令,辖区与楚国毗邻。

梁国和楚国都种瓜。

梁人勤于灌溉,种出的瓜又大又甜。

楚人却不浇灌,种出的瓜很不像样,他们还在夜间偷偷地跑去祸害梁人的瓜。

梁人发觉后,都磨拳擦掌要报复。

宋就说:“别人做坏事,你也跟着做坏事,这是多么偏狭啊!我教给你们一个办法,趁夜晚去给楚人的瓜地浇水,不要让他们知道了。

”梁人依言而行,楚人的瓜也长得丰硕甜美了,楚人大为奇怪,楚王说,这是梁人“阴让”。

楚人深受感动, 谢以重币,从此两地人交情一天天好了。

清朝郑板桥的家人与邻居为建房问题发生纠纷,写信要在外地当县令的郑板桥出面干预,郑板桥回信说:“千里修书为一墙,让他三尺又何妨”。

家人得此信后,果真礼让三尺,邻居见此,也让三尺。

结果两家之间由此和睦相处。

相让的几尺地倒成了友好的通道。

【评析】 俗话说:“邻里好,赛金宝”。

邻里关系处得好,就可以互为助手、互为依靠,对各家的生活、学习、工作都有益处;反之,邻里关系处理不当,不仅会影响街坊邻里的安定,而且还会败坏社会风气。

邻里出现矛盾,要主动相让。

让,不等于无能、不等于低人一等,而是体现一种宽容的胸怀、大度的风格、高尚的情操。

邻里之争进一步则“狭路相逢”,退一步则“海阔天空”。

邻里遇到一些矛盾纠纷时,双方都要礼让、谦让,设身处地为对方着想。

同时,要严以律己,主动承担责任,多作自我批评。

只有这样,邻里方能和睦相处。

诗歌:千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

万里长城今犹在,不见当年秦始皇问予何故独安然, 免被饥寒婚嫁牵。

骨肉都卢无十口, 粮储依约有三年。

但能斗薮人间事, 便是逍遥地上仙。

唯恐往还相厌贱, 南家饮酒北家眠。

一位名人曾说过: 礼让——宰相肚里能撑船 信任——春风化雨间人心 帮助——真心实意化顽石 示好——相逢一笑泯恩仇 我想,如果我们能做到这四点的话,我们一定会与人相处的很融洽的。

为什么要建立良好的社区睦邻关系

构建和睦邻里关系促进和谐社区建设邻里和睦是中华民族的传统美德。

孟子“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”一语深刻表述了邻里友善相处、社会美满和谐这一令人神往的意境。

然而,随着城市化进程的加快,这一传统美德在现代都市人的身上似乎再难觅踪影。

高楼大厦这一有形的物体不但阻挡了邻里间亲密交往,更成为阻隔人们心灵沟通的无形屏障,一个个家庭成了楼海中的孤岛,同处一隅的邻里却互不相识,人们似乎早已习惯“不和陌生人说话”。

老子《道德经》中“鸡犬之声相闻,老死不相往来”不但是当时小国寡民生活状态的生动写照,更是对我们现代都市生活状态的谴责。

当前,构建社会主义和谐社会已经成为全国上下共同的目标。

家庭是社会的细胞,社区是社会的基础,打破邻里隔膜屏障,构建和睦的邻里关系既是建设社会主义和谐社会的基本要求,更是对中华民族优秀传统文化的继承与发扬。

那么在构建和谐社会的过程中,我们又该如何找回渐行渐远的睦邻关系呢

一、倡导和谐理念,培育和谐的社区文化,营造睦邻友好氛围社区是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体,是城市社会的基础。

社区内一般存在多个单位、住宅区,结构较为复杂,人际、群际关系松散,难免会产生一些摩擦或矛盾。

消除摩擦、化解矛盾虽然可依靠法律法规或政府部门力量,但依此方式解决往往比较生硬,难以做到人性化,有时还易引发其他矛盾等不和谐因素。

而社区文化作为社区居民在长期的生活居住过程中表现出来的一种精神状态,其所形成的共同思想、作风、价值观和行为准则,具有非常明显的社区个性信念和行为方式,必会对融洽社区人际关系、凝聚社区力量、消除社区矛盾起到很好的调剂作用。

目前,我国政治昌明,经济繁荣,人民安居乐业,社区文化亦日趋完善和欣欣向荣,出现了一个前所未有的好局面。

建设和谐社区,虽然离不开完善的硬件设施,但凡是有人类活动的地方,便应有相应的文化,社区文化的认同感对建立和睦相处的群体关系,构建和谐社区有十分重要的促进作用,没有文化认同的社区不可能实现真正的和谐。

文化是和谐社区的灵魂,培育和谐的社区文化,要用社会主义核心价值体系引领社区文化建设,以倡导睦邻理念,培育和谐精神来形成邻里之间相互关爱、相互体谅、尊重差异、包容各样的社区氛围。

要树立社会主义荣辱观,倡导社会主义基本道德规范,提高社区居民的公德意识,建设社区诚信文化,形成“我为人人,人人为我”的精神境界和以奉献为荣的价值观,营造与邻为德、与邻为善、与邻为亲、与邻为乐的邻里氛围,让“社区”这个平台搭起邻居间友谊的桥梁,搭起莫逆之交的邻里融洽关系。

二、整合资源,激发参与热情,共建和谐社区建设和谐社区是一个由全社区群众积极参与,并充分发挥其创造力以促进社区政治、经济、文化和社会协调发展的过程,社区居民对社区的归属感、对社区建设的参与意识是推动和谐社区建设的重要方面。

我们所倡导的和谐邻里,并不局限于居民群众之间的和谐关系,亦包括居民群众与驻区单位、社会组织之间的和谐友好关系。

驻区单位、社会组织和居民本身就有一种共生共荣关系和相互依赖的需要。

只有充分调动社区所有群体参与共建的积极性,使社区居民认识到自我发展与社区发展的一致性,把单位目标、个人目标与社区建设目标有机地整合在一起,使驻辖区单位、社会组织和社区居民都能积极主动地参与到和谐共建活动中,才能实现共建各方互助合作与互利互赢。

主动参与是和谐邻里建设的重要原则,社区居民是和谐社区建设的一支主要力量,也是重要力量。

群众的主动参与标志着居民对邻里的认同和关爱,居民在参与社区事务的同时增进了解,团结互助,和睦友好的邻里关系亦自然形成。

因此,只有充分地动员居民参与到社区事务和社区活动中,把广大居民凝聚到基层社区组织里,各项社区事业才能得到快速推进,和谐社区建设才具有稳固的基础和纵深发展的动力。

当前,社区建设面临的许多矛盾和问题,其症结多是缘于社区居民参与不足,具体表现是参与人群以中老年和退休无职人员为主,青壮年和在职者明显偏少;参与方式以集体组织较多、自发志愿较少;活动方式以宣传表演多、实体活动少,存在走过场、应付形势现象,效果不大。

解决居民参与的难题,仅仅依靠政府部门和社区居委会(工作站)的宣传号召还远远不够,必须充分发挥社区居委会、其他社区组织、社区中介组织和各类“社区小社团”的作用,让这些正式、非正式的社区组织共同合作,端正个别人认为的“政府包揽一切”的态度;要大力倡导志愿服务理念,建立各级各类志愿服务组织和普遍的社区居民志愿服务项目。

目前,蛇口街道有社区志愿者1300多名,建立了完善的志愿者服务组织,通过广泛开展邻里互助等形式的志愿服务活动,增进了社区团结,弘扬了社会新风。

三、丰富和谐邻里创建活动的内容和形式,构筑良好的社区人文体系要坚持贴近社区、贴近群众、贴近生活的原则,开展形式多样让群众乐于接受、乐于参与的睦邻活动。

通过和谐邻里活动,为社区居民创造沟通的机会和平台,引导社区居民相识相知、互敬互爱,让陌生的邻居熟悉起来、让疏远的邻居亲近起来、让寂寞的楼门热闹起来。

(一)推广“邻居节”,搭建邻里之间交流和沟通的平台,建设和谐融洽的邻里关系。

目前全国多个城市都举办了社区邻居节,这一活动得到广泛的认同。

市民通过各种渠道积极倡议推广邻居节,以唤醒邻里“陌路之痛”。

举办“邻居节”具有很大的现实意义。

“邻居节”是邻里和谐关系的有效载体,为邻里之间从互识、互信到互敬、互助创造了条件。

“邻居节”可以提高人们团结互助的意识,形成和睦相处的社会氛围。

通过“邻居节”可以有效协调邻里和家庭关系,增强社会关系的内部调节能力,低成本化解社会矛盾,为建设和谐社会创造重要条件。

在“邻居节”的活动形式方面,可结合各地实际组织活动,如邻里美食比赛、邻里好媳妇、好儿女评选活动、邀请宠物专家义诊倡导文明养宠等等。

就蛇口街道而言,南水社区的姊妹节,渔二社区的开丁节,湾厦、海湾社区的老人节等传统特色节日亦可作为邻居节的活动形式,为这些传统节日注入文明、和睦的内涵,更贴近群众、贴近生活,让群众乐于接受、乐于参与,不断拉近邻里的距离,促进邻里情感交流,强化居民凝聚力和社区归属感,促进形成相识、相知、相助的新时代文明和谐邻里关系。

(二)创新形式,深化内涵,体现社区人文关怀。

要不断丰富创建活动的内容和形式,从满足群众的实际需要出发,把社区志愿者活动、邻里互助活动、党员先进性教育活动、居民自发组织的活动紧密结合起来,吸引群众广泛参与,使和谐邻里创建活动常做常新,取得实效。

其一,创新工作机制,党员亮出身份,营造“与邻为德”的友好氛围。

在和谐邻里创建活动中,应充分发挥党员干部的先锋模范作用,争当楼栋长,组建楼栋理事会。

参与业主委员会选举等,积极投身于创建活动中,并结合党员先进性教育活动、“十百千万”活动、“八荣八耻”教育活动,带动社区居民群众共建和谐社区。

其二,组建五支队伍,倡导与邻为亲,邻里守望精神。

社区志愿者是和谐邻里建设的重要力量,活跃在社区建设的舞台上。

社区党组织、社区工作站、社区居委会、社工、“五老五小”5支队伍以共建亲情邻里,共创和谐社区为己任,开展爱心志愿服务、义务便民互助服务等,倡导邻里互助精神。

其三,关注弱势群体,体现社区人文关怀,做到“与邻为善”。

大力倡导“互帮互助、与邻为善”的亲情邻里关系,关注弱势群体,满足他们的实际所需,开展扶贫助弱献爱心活动、“一帮一”结对子活动等,为弱势群体创造更多的沟通交流和参与的机会,使他们在参与创建活动中获得价值认同和成就感,促进社区群众的心理和谐,塑造积极向上的健康心态。

其四,繁荣社区文化体育活动,以先进的文化凝聚人心,做到“与邻为乐”。

充分利用社区文化广场,社区舞台及社区各类文化设施持续、深入地开展丰富多彩、群众喜闻乐见的文化体育活动,以丰富群众生活,活跃社区文化氛围,满足社区群众的文化需求,融洽邻里关系,增强社区的凝聚力和吸引力,加深对社区的归属感和认同感,形成团结互助、平等友爱、融洽和谐的社会风尚和人际关系。

“和谐邻里”是城市文明的一道美景,展现着一座城市的精神面貌和市民素质。

营造与邻为德、与邻为善、与邻为亲、与邻为乐的邻里氛围,打造团结、互助、平安、文明、和谐的现代社区,是构建和谐社会的重要内容。

和谐的邻里关系需要整个社会的广泛参与,只有人人参与,人人奉献,积极营造和谐的氛围,才能让左邻右舍都成为快乐的一家人。

我想找表达邻里和谐家庭和睦的诗词,多多益善···

千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

今犹在,不见当年。

多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。

多一声问候多一个情,多一个关心多一份爱。

多一句问候,让彼此的心灵贴得更近。

助人得助,礼让得礼。

守望相助,邻里和睦。

同住一幢楼,顾上顾下邻里胜亲友。

关门是小家,开门是大家,邻居多招呼,温暖你我他。

常关照,轻拿轻放勿相扰。

家庭是个小集体,人人都要讲礼仪,邻里好,共同建设新社区。

为人父母要慈爱,教育责任要担起,以身作则育后代,倾尽心血教子女。

教他们,树立完美的理想和品格,教他们,心里播下无私和正义。

父慈子要孝,养育之恩莫忘记,倾听长辈的教诲,不顶撞,不偏激,不同意见多沟通,平心又静气,平日里,体贴父母勤做家务,维护长辈的尊严与名誉。

夫妻之间多恩爱,相敬如宾,和睦共处莫猜疑。

尊重对方的隐私,孝敬双方父母,不偏也不倚。

事业上多支持,生活上,多体恤。

多宽容,多谅解,做一对白头偕老的好夫妻。

兄弟姐妹要谦让,互相帮助多联系。

兄要慈,弟要恭,心胸博大,受点委屈别在意,做事光明又磊落,切莫薄情又寡意。

邻里之间多互助,宽以待人严律己。

长久相见要问候,热情谦恭不失礼。

千万不要揭人短,谈东道西不相宜。

公益之事抢在先,不为琐事伤和气不夸富,不攀比,互相帮助,相互体谅是正理。

学礼仪,讲礼仪,,邻里团结,共同建设文明新社区逢点头笑,见面问个好,越秀山下安家园;你哼咸水歌,我唱客家谣,东南西北好缘分。

你我都是好街坊,红棉花儿架心桥,街坊啊,街坊常来坐坐,谈谈社区事,聊聊家常事,同居这福地,冷暖齐分担,,邻里一家亲,和睦同心笑。

(念快板)相逢点头笑,见面问个好,你我好邻居,相依在洪桥;同喝一井水,甘苦同味道,彼此心连心,冷暖相关照。

分啥高贵下贱论啥富有贫寒你我两家成邻居缘分500年相逢笑吟吟心里荡春风水泥高墙也难隔断邻里的真情我遇难你照应你成就我关心人生长河同船渡近邻胜远亲社区大家庭老少互尊敬1. 兰净化多少心灵

纯洁多少生命

淡淡一缕清香,送来一帘幽梦。

2 . 梅回首,人冷地冻天寒。

白雪茫茫一片,红梅一枝独艳。

3 . 竹虚怀千秋功过,笑傲严冬霜雪。

一生宁静淡泊,一世高风亮节。

4. 菊试问天下群芳,谁敢笑我狂妄

不为春华盛开,却为秋实怒放。

在这友善的世界里欢乐享太平

表示众人互相帮助的成语

表示众人互相帮助的:1、患难与共[huàn nàn yǔ gòng] 承担危险和困难指彼此关系密切,利害一致。

2、风雨同舟[fēng yǔ tóng zhōu] 在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。

比喻共同经历患难。

3、吴越同舟[wú yuè tóng zhōu] 吴越:指吴国人和越国人。

比喻团结互助,同心协力,战胜。

4、精诚团结[jīng chéng tuán jié] 精诚:真诚。

一心一意,团结一致。

5、人心齐,泰山移[rén xīn qí,tài shān yí] 只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

6、众虎同心[zhòng hǔ tóng xīn] 许多虎一条心做事。

比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。

7、和衷共济[hé zhōng gòng jì] 衷:内心;济:渡。

大家一条心,共同渡过江河。

比喻同心协力,克服困难。

8、雪中送炭[xuě zhōng sòng tàn] 在下雪天给人送炭取暖。

比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

9、患难之交[huàn nàn zhī jiāo] 交:交情,朋友。

在一起经历过艰难困苦的朋友。

10、管鲍之交[guǎn bào zhī jiāo] 春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。

后常比喻交情深厚的朋友。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片