河北省石家庄市新华区有没有一所中学名字里面带有“民”字
不知道,只知道有回民小学,在新华区,清真寺街上..
河北导游词哪个景点最简单
河北省地处华北，北依燕山，南望黄河，西靠太行，东临渤海，总面积19万平方公里，人口6782万，省会石家庄市。
河北是中华民族的重要发样地之一。
早在五千年前，中华民族三大始祖黄帝、炎帝和蚩尤“战于涿鹿之野，邑予涿鹿之阿”，开创了中华文明史。
在中国最古老的地理著作《禹贡》里，河北属于九州中的冀州之地，因此简称为“冀”。
春秋战国时期，河北地属燕国和赵国，荣辱兴衰数百年，演绎了无数慷慨悲歌的故事，史有“燕赵”之称。
千古一帝秦始皇生于邯郸，故于邢台，曾多次到沧州和秦皇岛沿海寻找长生不老之药，大半生在河北度过。
魏晋南北朝时期，河北是各诸侯国逐鹿中原的主要战场。
“刘、关、张”结义于涿州桃园，三分天下，成就霸业;曹操雄踞邺城，贤才备至，诗人兴会，以建安文学尽播邺下风流;北齐尚佛，高洋皇帝在邯郸响堂山凿窟建寺，成就规模宏大的石窟艺术。
唐、宋两朝，河北禅学驰名天下，玄奘曾在柏林寺、谛音寺修行多年，后西天取经。
元、明、清三朝定都北京后，河北成为拱卫京师的畿辅之地。
“自古燕赵多名士”，同时也多慷慨悲歌之士。
首创望、闻、问、切四大诊法的战国名医扁鹊;主张“人定胜天”的荀子;“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的燕国刺客荆轲;提出“罢黜百家，独尊儒术”的西汉哲学家董仲舒;对圆周率计算做出卓越贡献的南朝数学家祖冲之;闻鸡起舞，率军北伐收复中原的祖逖;唐朝著名的苦吟诗人贾岛;元代伟大的天文学家郭守敬，大戏曲家关汉卿;清朝不朽名著《红楼梦》的作者曹雪芹;现代史上从容赴死的革命先驱李大钊，舍生取义的狼牙山五壮士，为国捐躯的英雄董存瑞……一代又一代的燕赵儿女、英雄才俊在广袤的河北沃野谱写了一曲曲英雄的颂歌，写就了一篇篇感动世界的史诗华章。
悠久的历史也孕育了河北绚丽多彩的民俗文化和民间艺术。
定窑、邢窑、瓷州窑和唐山陶瓷是中国历史上北方陶瓷艺术的典型代表;蔚县剪纸、武强年画、廊坊景泰蓝、曲阳石雕、衡水内画鼻烟壶、易水古砚名扬中外;河北梆子、保定老调、唐山皮影、井陉拉花风韵独特;沧州武术、吴桥杂技、永年太极、保定健康长寿之道魅力远播。
所有这些，都成为河北不可或缺的重要旅游资源。
河北不仅人杰地灵，而且物华天宝。
京东板栗、赵州雪梨、沧州金丝小枣、宣化马奶葡萄享誉中华，营养价值极高。
核桃、柿子、花椒被誉为“太行三珍”。
口蘑盛产于坝上高原，属名贵真菌。
蕨菜号称“山菜之王”，国内外市场供不应求。
秦皇岛的八仙宴，唐山的蜂蜜麻糖，保定的马家老鸡，石求。
秦皇岛的八仙宴，唐山的蜂蜜麻糖，保定的马家老鸡，石家庄的空心宫面，白洋淀的全鱼席，无不以其独特的风味令中外游客赞不绝口。
河北也是全国惟一兼有海滨、平原、湖泊、丘陵、山地、高原的省份，属温带大陆性季风气候。
种类齐全的地形地貌，随季节变化的气候条件造就了河北千姿百态、独特秀美的自然风光。
天高云阔、风吹草低见牛羊的坝上草原;峰谷参差、巍峨壮美的太行风光;白雪皑皑、银装素裹的山地林海雪原;一望无垠、辽阔无边的平畴沃野;沙软潮平、海天相映的渤海海滨;沟壕纵横、蒲绿荷红的淀塘湖泊，都已成为游客回归自然、休闲度假的好去处。
悠久的历史，灿烂的文化，壮丽的河山，使河北成为全国重要的旅游资源大省。
目前，河北拥有世界文化遗产3处，占全国的1\\\/9;国家级文物保护单位88处，居全国第三;省级以上文物保护单位680处，居全国第一。
此外，还有国家级历史文化名城5座，中国优秀旅游城市6座，全国十大风景名胜区2处，国家级风景名胜区7处，国家级森林公园11处，国家级自然保护区7处，国家4A旅游景区数量逐年增加。
围绕进一步加快旅游业的发展，河北省面向国际国内两个市场深入挖掘旅游资源，推出了八条独具特色的旅游路线。
第一条：冀东海滨度假旅游线。
从北京沿京哈高速公路(102国道)东行，途经玉田县、丰润县(由丰润沿北京环线112国道北可达遵化市、南可达唐山市)、卢龙县、抚宁县，到达秦皇岛，行程280公里。
第二条：承德皇家风情旅游线。
从北京出发，沿京沈101国道东北行，途经怀柔区、密云县和滦平县，到达历史文化名城承德，全程230公里。
这条线曾经是清朝皇帝塞外巡游的路线，主要景观有承德的避暑山庄和外八庙及北部围场县森林草原。
第三条：京北草原风光旅游线。
从北京出发，沿高等级公路北行，途经怀柔区，到达丰宁县，全程190公里。
石家庄有几个区 哪个区更繁华
石家庄最繁华的两个区就是长安区和裕华区了主要的商场，写字楼，交通枢纽，机关单位都在这两个区
快来帮我，有追加分
<<风土人情之我说 人之我说>>出国前，听到许多的人说，在外国，人与人的关系是冷漠的，相互间不可能有什么更深的交往。
有的只是金钱关系。
所以，在国外不能期望有任何人会像我们中国人一样的互相帮助的。
我就是带着这样的观念来到了加国。
可是，在短短的几十天时间里，接连碰上的几件小事却让我的观念动摇了。
一天， 首次乘坐多伦多的地铁，车次方向搞不清，正一头雾水地查地图时，旁边一位老外过来问道：需要帮忙吗
我把地点告知他，他不仅在地图上指明了我要去的地方，还一直把我带到了站台旁。
我想，要在国内，问路时还得找点看起来老实的人，否则把我指到爪哇国去也未可知啊。
我还没有唱国际歌，就有朋友来帮助我了。
倘若我唱了国际歌，恐怕天下朋友将会更多了。
在地铁里，一个小孩在临将关门的一刹那冲进车厢，车门忽然关闭，夹住了小孩的手臂。
瞬时间，车厢里几个老外同时冲向车门，七手八脚的要拉开车门。
而这时车厢里还有许多的黄皮肤的中国人，自始至终没有一点反映，麻木不仁地似乎在看一幕电影，与自己不相干的。
更可气的是还冷不丁的听到一句粤语：“门不会关的，慌什么嘛。
”其实，地铁的车门如同电梯门一样，有障碍就会自动打开，本不用着急的。
这道理不仅中国人知道，谁都会知道的，可出于一种本能，老外们会同时抢了上去。
而号称会互相帮助的国人，不仅不表示出关怀，还要冷言冷语几句，一付见过大世面，闯过大码头的架势。
看来，君子动口不动手的祖训可谓深入国人之心的了。
当然，这种事在中国国内也是司空见惯的了，不值得大惊小怪的。
加拿大是一个移民国家，它的历史和现实都和移民的交流迁徙相关。
应该说，由于这样的移民流动，使加拿大充满了生机和活力，也使加拿大成为了发达的国家之一。
正是由于加拿大的这种特点，各种民族的大汇聚，也就形成了多种民族特色的性格特征汇聚。
美洲的开放，欧洲的矜持，非洲的粗犷和亚洲的猥琐，在加国表现的淋漓尽致。
在人的本性中，美洲的直率，欧洲的委婉，非洲的野性和亚洲的虚伪，在加国也是一样的竞相表现。
在与当地洋人的笑谈中，居然听到很不中听的一个列举：在加国最不受欢迎的人有四种：黑人、印巴人、越南人和中国人。
这其中，亚洲人就占了三个。
几个新结识的老外语重心长的告诉我，他们不愿意和中国人打更多的交道，因为“中国人不讲信誉，”“骗人”。
黑人的强悍粗野，自是不必说的；印巴人的神秘诡诈，这也是不必说的；越南人的土匪海盗行径，早受到世人的鄙夷；可中国人又何处得罪了这些老外呢
或许，这是白种人的歧视吧。
<<[散文]长白山天池>>??《中国国家地理》为山水选美。
山山水水不是一句两句能说得完的，以往148页的杂志，在2005年第10期这里增至550页。
感谢《中国国家地理》，增页不增价，仍是16元。
杂志出来不久即告脱销，北京是全国脱销最早的城市之一，据说网上已拍到80多块了，不少读者为买不到杂志而生气，《中国国家地理》在其网站论坛发出总固顶帖，标题是《希望大家都冷静一些》。
《中国国家地理》列出十五组“中国最美”，按排行榜顺序依次是：中国最美的十大名山，中国最美的五大湖，中国最美的五大沙漠，中国最美的三大雅丹，中国最美的五大城区，中国最美的十大峡谷，中国最美的六大旅游洞穴，中国最美的八大海岸，中国最美的六大瀑布，中国最美的六大冰川，中国最美的十大森林，中国最美的十大海岛，中国最美的六大沼泽湿地，中国最美的六大乡村古镇和中国最美的六大草原。
之所以要把这排行榜依次抄下来，是发现，不知因为什么，排行榜上，没有江河。
也许有了峡谷，就不用再说江河了。
一些年来，可能只有雅鲁藏布江还算干净，也许江河只能按峡谷那样分段看，整体上不太好说了吧。
此次评选，在最美名山方面，东北长白山入围，但没能进入最美十大名山之列。
长白山没有进入最美十大名山，长白山天池却进入了最美五大湖，这让人感到欣慰。
长白山没被选中，长白山天池却在长白山最高处，谁也不能把它搬到平地上去，要看天池，就得到长白山上来。
翻看这期《中国国家地理》，对榜上有名的山水风景或介绍，或品评，或欣赏，都有许多文字，杂志还请了著名诗人和作家舒婷、于坚和刘亮程先生分别为厦门鼓浪屿、苏州老城和古尔班通古特沙漠腹地写了文章。
可是，就是到了长白山天池这里，在标题《长白山天池：盛怒之后的平静》周围，除了两张图片、59个字的专家评语和220多个字的说明，再就没有什么了。
用一个现在流行的词，这让人有些郁闷，难道长白山天池就没有什么好说
可是转念一想，又高兴了，一年之中常是云遮雾绕，冰封雪掩，登长白山是不容易的，两千多年了，既少有文人墨客来此吟诗作赋，又没有帝王将相来此祭天封禅，满清皇帝虽把长白山册封为神山，也只能在吉林市温德亨山建望祭殿遥遥拜祭，这里没有为人们准备下现成的语言，从自然到人文，污染还少，想说长白山天池，不太容易。
杂志中两张长白山天池的图片，一张是夏景，一张是冬景，由此倒也看出编辑是用了心思。
冬天爬到长白山顶峰看天池，少有人能够做到，一般人也没有机会，有位朋友冬天里上去过，多年后说起来还非常高兴，特为此写过一回游记。
和许多长白山天池的图片一样，《中国国家地理》两张天池图片，一张野花点点，一张白雪皑皑，但都风和日丽，天池的水真平静如同玻璃，纹丝不动。
这样的图片多了，会使人产生误会，好像白山天池总这样好脾气。
其实，冬天看天池不容易，夏天也未必就能看到天池，2001年7月，到长白山上走了一趟，车进山门，天已暮色朦胧，高山上显得矮了的天空已有了雨意，司机人很好，在山上时间长了，有些经验，他提醒说，应该抓紧时间赶快到天池上去看看，如果下起雨来，一天两天不容易晴起来，天池就会藏进云雾中去，要想看到，几乎没有可能。
司机说，前不久，有国家要人来，在山上住了几天，天气一直不好，终于什么也没有看到。
听司机的话，直奔天池，果然，到了天池边，时间不长，人就冷得哆嗦，山风越来越凶猛，黑压压的云雾从天池对面压了过来，眼看着把天池就吞没了。
就在这个暮色朦胧的傍晚，我看到了和印象中完全不一样的天池，在围绕天池一十六峰的一峰之上，探头往下面看去，丝毫看不出以往人们所说和图片所显示的平静柔和的美，眼下的天池，阴沉沉地一动不动，好像在酝酿一个阴谋，好像要伸出手来把人拽下去，让人感到阴森，狰狞，恐怖，非常可怕。
手上有一本吉林人民出版社1990年8月版《长白山古今揽胜》，书中介绍，满清帝王一方面把长白山封禁起来，不许人们走进，一方面也曾派人寻找过长白山主峰，公元1644年，清世祖福临进京后，尊“龙兴之地”长白山为“长白山之神”。
康熙十六年（公元1677年）四月十五日，爱新觉罗·玄烨命大臣觉罗武木讷一行四人前往长白山拜谒，“详视明白，以便行祀礼”，同年夏，武木纳等人登上长白山，到达龙潭即天池，秋天回京禀奏。
但是，据考证，武木纳此次拜谒并未真正见到长白山主峰，清人李廷玉在《长白山记》中说：“溯考康熙十三年，吴木纳查看长白，仅至讷阴地方白山东北。
”李廷玉这里的“康熙十三年”有待商榷，但他说武木讷未至白山主峰，应该是对的，虽然武木讷也看到了一潭池水，长白山中的池水却不只一个。
《长白山古今揽胜》收有武木讷拜谒长白山后写给皇帝的呈文，文中有关长白山天池一段是这样写的：“山顶有池，五峰围绕，临水而立，碧水澄清，波纹荡漾，池畔无草木。
”了解长白山的人知道，白山最高处那个天池，周围可不是只有五峰，武木讷所见若真是长白山天池，他就是把其他十一座峰给隐瞒了。
不管怎么说，武木讷虽非故意，却是把皇帝给骗了。
长白山天池，南北长约4.5公里，东西宽3.5公里，湖水面积9.8平方公里，水边周长13.6公里，湖面海拔2185米，平均水深204米，最大水深373米，总蓄水量约20亿立方米，是我国最高的火口湖和最深的湖泊，这是吉林文史出版社1985年10月版《吉林风物志》给出的数据。
有人说，把一座大楼扔进白山天池，就像扔进一个火柴盒一样。
事实上比这还要大，白山天池哺育出一条条江河，它是图门江、鸭绿江和松花江三江之源。
也许可以这样说，图门江里小小的游鱼，鸭绿江边普通的草屋，松花江畔的大豆和高粱，都是白山天池养育的。
2005年冬天，一开始以为是个暖冬，也真希望它是个暖冬，愿长白山天池流水多多，用它清净的水，洗去江河中的浑浊。
<<武汉夏夜街头的竹床阵>>夏至七月以后，酷热的夏夜把武汉市民从家中赶出来，不得不到街道两旁摆竹床露宿。
密密麻麻的竹床一个挨一个，老者、儿童、青年、少妇乃至姑娘都躺在竹床上，渡过一个又一个的夜晚。
北方人或外地人看见少妇、姑娘身着短裤、裙子睡在街头上，大为不解，也十分感到新鲜。
然而当地人却习以为常。
武汉是中国有名的三大火炉城之一，夏季气温高达40摄氏度左右。
酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习竹床阵。
2、吃粽子和赛龙舟?吃粽子和赛龙舟是中国许多地方的风俗。
然而这一习俗是因从纪念屈原而来，使得屈原的家乡故地的湖北，此俗更甚。
?每逢农历五月初五端午节，湖北各地赛龙舟、吃粽子遍及全省城乡。
只要有湖、河、江的地方，人们早早就把龙舟修整或清理好，一至初五，龙舟便纷纷下水了，一条条黄龙、白龙、红龙、青龙劈波斩浪，箭一般前驶，锣声、鼓声、吆喝声、喝彩声响成一片，江河两岸观看赛龙舟人们黑压压一大片，那场面实在壮观极了。
?传说屈原投汩罗江死后，他的故乡乡亲秭归人做了一个梦，梦见屈原身体消瘦了，便用箬叶包米饭做成有角的角黍（粽子），用龙舟装上投入江中，因水中水族属龙管，以为是龙王送来的角黍，便不敢食。
这就可让屈原食用了。
这就是赛龙舟和吃粽子的由来。
?3、荆州花鼓?荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的沿门花鼓和薅草秧歌。
这种花鼓是一人击鼓唱词，数人帮腔和调。
?近几十年来，荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。
1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔，整理出从未有过的第一套完整的花鼓音乐曲谱，并大胆地把二胡、板胡、琵琶、扬琴、竹笛、唢呐等民族乐器用来为花鼓戏伴奏，使花鼓戏结束了一唱众和和单纯用锣鼓伴奏的历史。
如今，荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调，唱腔悠扬、甜美、悦耳，已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目，既取材于湖乡生活，又展现湖乡风貌。
在民间，男女老幼走路、劳作，不时哼唱花鼓调，也有很大的魔力。
有人说：听了花鼓的哟喂哟，害病可以不吃药
做活不唱花鼓戏，浑身上下无力气。
来到荆州地区，可以看到小学生放学时提着的收音机里。
汽车里、商店柜台内，播放的全是荆州花鼓戏。
4、天门三棒鼓在天门、沔阳一带，由于地势低平、多水，往昔水灾不断，民众身受其苦。
为谋求生路，他们背井离乡，背起三棒鼓，浪迹四方。
许多人从湖北到中国西南部、印度、伊朗、中欧、西欧等地。
也有些人经广东到菲律宾及其它东南亚国家,他们背起的三棒鼓走到哪里唱到哪里，人们称他们为中国的吉卜赛人。
5、通山山鼓?相传起源于春秋战国时期的通山山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。
?山鼓的形状如戏曲中所用的小堂鼓，尺寸形制略小，鼓身两边安铁环，系有牛皮带或缎带，便于鼓匠挂在胸前。
演唱时，鼓匠右手执扦击鼓，左手托着鼓的底部，配合用手指调节出不同的音色。
一名技艺出色的鼓匠，一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。
山鼓之音响亮清脆，数里之外能闻其声。
通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。
此外还有一种《山锣鼓》。
这种《山锣鼓》除鼓匠身背一面山鼓外，腰间还挂有一面铜锣，左手执钟打锣，右手拿扦击鼓。
山鼓的曲调与地方语言结合紧密，节奏性很强，加上旋律高亢激昂，质朴热烈，富有浓郁的地方色彩，是一种活跃劳动场面的艺术形式。
1988年湖北省民间音乐舞蹈电视比赛中，通山县改编的节目《喜耘禾》山鼓，荣获银杯奖。
6、崇阳人的老风习?鄂南崇阳县山清水秀，景色迷人。
由于远离大城市，乡民们保持了许多民间传统老风习。
当青年男女嫁娶成婚时，打造的家俱样式仍按古老的形式 。
如睡觉的木制床为古式雕木的花床，床四周有雕花杆，床前面雕花板上方，有三层雕滴水沿，床下前方有三层踏板。
床入口处仅仅只留可两人并坐的口子，床两头和后面用整块木板钉死。
这种讲究的崇阳花床，实在是一种十分罕见的习俗了。
?此外，热情待客的崇阳人给客人泡的茶是花椒盐巴家焙茶，吃的菜是大块肉、大块鱼、红苕粉丝、煎豆腐四大菜。
一寸来宽、二三寸长的大块烟熏肉，令城里人食一、两块就足够了。
有关韩信。
（大家来看看）
一：仓岩山庙会期间门票价格不变，门票：70.00元二：开放时间：全年开放 每日09:00~16:00三：地址：河北省石家庄市井陉县境内四：石家庄苍岩山自驾车路线：1：北京的经京石高速转石太高速，苍岩山秀林出口下高速 (北京—苍岩山272 公里）；2： 天津的经津保高速转石太高速，苍岩山秀林出口下高速 (天津—苍岩山300公里）；3： 太原的经石太高速，苍岩山秀林出口下高速（太原—苍岩山 200 公里） ；4：山东的经青银高速转石太高速，苍岩山秀林出口下高速。
5：石太高速至苍岩山路口（5号口）下道后右拐沿景区专线公路直达。
6：307国道井陉方向宜沙线苍岩山方向。
五：石家庄苍岩山乘车路线： 乘车地点石家庄西王客运站（市内火车站乘9路、114路抵达）乘石家庄——微水班车终点——长城宾馆转乘微水——苍岩山（多趟）， 票价：石家庄—井陉县城10元\\\/人,县城—苍岩山7元\\\/人 ；每 周六、日在西王客运站有石家庄——苍岩山的直达班车，早晨7：30发车（客满即发），票价单程21元\\\/人,双程40元\\\/人。
六：景点介绍：苍岩山庙会是一种古老的汉族民俗及民间宗教文化活动。
在河北石家庄一带影响很大，届时，不仅周围村庄的男女老少蜂拥而至，方圆百八十里的善男信女也纷纷赶来参会，香客、观众摩肩接踵，庙会节目精彩，使得苍岩山庙会成为热闹非凡的盛会。
苍岩山庙会已演变成为一种集娱乐、物资文化交流于一体的汉族民俗文化活动。
庙会期间，商贾齐聚，表演节目纷呈，乡民云集，朝山进香，购物观光，成为一大景观。
苍岩山被辟为旅游区后，又对传统庙会重新挖掘、开发，在传统节目的基础上，又新增了花会表演、航空跳伞、民俗美食及举办“苍岩山民间文化艺术节”等活动
有哪些是赞美石家庄景色的诗句
临诸壑,千峰供上方 重重烟锁翠,渺渺树含苍。
雨过增山色,风来递草香。
悠然舒远性,尘世见羲皇。
山位于河北省石家庄市井陉县东南,距石家庄市70公里,海拔1000余米,是我国国家级重点风景名胜区之一。
苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。
有哪些景点少人去的
北京作为历经800多年的元明清古都和现代中国的政治文化中心,拥有太多值得一去的人文历史景观。
但也正因如此,即使并非节假日,北京的各个景点也会异常拥挤 , 所以不如换些冷门人少的景点 。
江苏浙江篇江南水乡自古人杰地灵，山清水秀，尤其是古镇和园林最具特色。
其实江南之地除了乌镇，除了苏杭，还有许多其他值得游玩的所在。
1、木渎古镇木渎与苏州城相距14千米，年龄也与苏州相同，是中国唯一的园林古镇。
至今，木渎还保留了一条老街，老街内建筑精巧，古迹众多，是苏州的历史名迹之一。
据说，康熙三次南巡和乾隆六下江南，每次都要到木渎，由此可见木渎之美。
2、南浔古镇南浔古镇，位于浙江湖州南浔，距上海、杭州、苏州三大城市均为100公里左右。
南浔是江南水乡六大古镇之一，也是浙江省15个历史文化名镇之首，拥有近千年的建镇历史。
3、仙霞古道仙霞古道位于浙江省江山县保安乡南仙霞岭上，地处福建、浙江、江西三省交界处。
仙霞古道北起浙江江山，南至福建浦城100余公里，曲折狭窄，两侧山高谷深,接岫连峰,其间有窑岭、仙霞岭、茶岭、小竿岭、枫岭(大竿岭)、梨岭(五显岭)等险隘，合称仙霞六岭。
4、上虞-陈溪陈溪是一处被遗忘的世外桃源，位于浙江上虞市以南35公里处，由于交通不便，至今不太为人所知。
5、昆山-锦溪锦溪镇位于江苏省昆山市。
吴曲悠悠，袅袅茶语，咫尺往来，皆须舟楫，说的就是锦溪。
水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市，构成一幅动人心魄的绝妙画卷。
6、仙居-公盂公盂位于浙江省仙居县田市镇边，堪称江南的“香格里拉”。
那里四面奇峰环绕，小小盆地被围成了一颗明丽闪亮的宝石。
7、江苏-如皋古城“如皋好，信步冒家桥，流水几湾萦客梦，楼台隔院似闻箫，往事溯前朝。
”园林大师陈从周教授为如皋写下了这首小诗。
8、枸杞岛枸杞岛堪称江浙沪的“三亚”，沙质非常细腻，接近泰国普吉岛的水准，很适合亲子家庭游。
安徽江西篇徽派建筑天下闻名，尤其以宏村较为出名。
而江西的婺源如今也同样远近皆知。
但是其他名镇古迹恐怕知之者就较少了1、查济古镇古镇位于安徽省宣城市泾县，太平湖北岸，是一处规模极大的明清风格建筑群，是中国现存的最大的古民居群之一。
2、铅山河口古镇铅（yan）山河口古镇位于江西省上饶市，在市区三江客运站坐车半小时即到。
3、徽杭古道徽杭古道是一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货，走出来的一条经商之路，如今已被开发成风景优美，适合菜鸟级户外爱好者的入门级徒步穿越线路，也是最早普及的户外徒步穿越线路。
北京周边即使并非节假日，北京的各个景点也会异常拥挤。
所以不如去北京周边看看
1、丰宁坝上 :金秋十月是坝上最美的季节，草原上一片金黄，低矮的丛林灌木五彩缤纷，非常好看。
十一假期找几天，穿上长袖衣服，带上冲锋衣裤等保暖的衣服，美美的去丰宁坝上度两天假也很不错。
2、塞外古城-蔚县蔚（yu）县位于河北省张家口市。
古称蔚州，为“燕云十六州”之一。
在这个小城里，可以感受到一个塞外古城最本初的模样。
那里并没有进行过度的旅游开发，但又有足够的旅游元素，几乎每家每户的门房、每个小塔小庙的样子都值得驻足一看。
4、苍岩山苍岩山位于河北省石家庄市西南50公里的井陉县境内，总面积63平方公里，高1039.6米，为中国历史文化名山、国家重点风景名胜区。
5、野三坡国家级风景名胜区野三坡地处北京西部，河北省西北部，保定市涞水县境内。
它以“雄、险、奇、幽”的自然景观和古老的历史文物，享有世外桃源之美誉。
6、海坨山海坨山位于延庆县张山营镇北部与河北赤城县交界处，距延庆约18公里，距北京130公里，属军都山系。
金莲花、黄花菜、手掌参、地榆、拳参、山丹等，秋天极其美丽。
7、雾灵山雾灵山为国家级自然保护区，森林覆盖率高达93%，10月份的雾灵山美得像童话，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色神笔把雾灵山描绘得色彩斑斓。
8、白河峡谷白河峡谷是一处原始风貌保存相当完整的自然峡谷，与永定河官厅峡谷和拒马河峡谷并称“京城三大峡谷”，而白河峡谷因其壮丽的风景，更有“百里画廊”的美誉。
当然，还有不少值得一去的地方。
我和美途游记的几位朋友10月份江苏那里玩了7、8天，还去了几处古城， 这么多的景点，各个都值得去，你计划好行程行程了吗
快快走出来吧
威县怎么样
威县区位优越，交通便利，西北距河北省会石家庄市 150公里，北距北京市380 公里，西至邢台市70公里，南距邯郸市100公里，东至山东省会济南市180公里，东北距天津港、黄骅港各300多公里。
西距京深高速公路，京广铁路70公里， 东距京九铁路40公里。
106国道纵穿南北，邢临、邢清公路横贯东西，与450公里的乡村公路形成了四通八达的公路网络。
威县自然环境优越。
境内地势平坦，土壤肥沃，地下水资源充裕，水质优良。
气候四季分明，为暖温带大陆性半干旱季风气候，年平均降水量584毫米， 集中在夏末秋初；无霜期198天；年平均温度摄氏13度；全年日照2574.8小时。
威县通讯网络发达，电力充足。
通讯实现了传输数字化，交换程控化,中继光缆化,电话全部国际国内直拨。
移动电话实现全国自动漫游。
电力总装机容量12万千伏安。
威县是史学界公认的义和团运动的发源地，现有义和拳议事厅遗址,可供考察、 旅游、观光。
拥有批零交叉的大型综合市场,商业繁荣。
“普九义务教育”通过省验收，并有省、市、县三级完全中学----威县一中；有建于五十年代的赵庄省师（即现威县师范），社会事业相对发达。
威县工业基础良好，形成了机械、纺织、食品、酿酒、橡胶、木业加工等行业。
总投资3000万元的邢台橡胶有限公司，已达到年加工 150万条汽车内胎的生产能力；县农药厂生产的对硫磷、敌百虫等农药已打入国际市场；县橡胶厂加入河北鲸鱼集团，达到年产 100万条汽车垫带加工能力; 邢台?水酒业有限公司生产的新?水系列酒,入口绵甜，回味悠长，深受广大消费者喜爱。
乡镇企业突飞猛进， 形成了皮毛皮革、毛毡、橡塑制品、汽摩配件、造纸、建筑陶瓷等八大行业，年总产值30.4亿元。
农业经济实力雄厚，是河北省粮、棉、油主要产区之一，棉花总产连续十五年居河北省第一，素有 “冀南棉海”之称。
科教卫生事业发展较快，已被命名为“省级卫生城”。
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[编辑本段]历史 威县本沿用威州之名。
威州始置于金代天会七年（公元1129年）盖因统治者企图以武振威为名。
此时威州并非在今威县地，而在其西北三百余里之遥的今井陉县威州村。
今威县当时为洺水县，属洺州，元代定宗二年（公元1247年）以洺水县遥属威州，宪宗二年（公元1252年）威州始从井陉徙治于洺水县，于是威州之名，始出现在今威县地。
元末省洺水县入威州，至明洪武二年（公元1369年）四月始降威州为县，县袭用州名，故名威县，即为今县名之由来。
威县境域，在春秋时先属齐，后为晋之东阳地。
战国时属赵。
秦代属钜鹿郡。
西汉元始二年（公元2年）始于此地封广宗国，故城在今县东南二十里。
新莽时废。
东汉永元五年（公元93年）又封广宗国，不久罢为广宗县，属钜鹿郡（见）。
三国魏时改属安平郡。
晋初属安平国，太康五年（公元284年）改国名长乐国，广宗县仍属之。
北魏初，广宗县属长乐郡，太和十年（公元486年）析广宗县北部与南宫县南部地置经县，故城在今威县城北约五十里的经镇，今威县此时为广宗、经县两县地，十一年两县改属广宗郡，郡治经县，不久即废郡。
两县复属长乐郡，孝昌中（公元525—527年）复置广宗郡，两县仍属之。
北齐广宗、经县复隶长乐郡，天保七年（公元556年）改经县名武强县。
北周建德七年（公元578年）广宗、武强县复属广宗郡，郡治武强县。
隋开皇三年（公元583年）广宗、武强两县改属贝州，六年武强县改名经城县，十六年析经城县置府城县，故城在今县东北，仁寿元年（公元601年）因避皇太子杨广名讳，改广宗县为宗城县，大业初年（公元605年）省府城县复入经城县，三年罢贝州，宗城、经城两县更隶清河郡。
唐武德四年（公元621年）又析经城县置府城县，同年于宗城县置宗州，宗城、经城、府城三县均属之，九年复省府城县入经城县，宗城、经城两县更隶贝州，天宝元年（公元742年）州罢改为清河郡，两县仍属之，至德二年（公元757年）复为贝川，两县依旧属，至天佑三年（906年）以避朱温父名诚之讳，复改宗城名为广宗县，且更隶魏州，而经城仍属贝州。
五代初两县依旧属，后唐又改广宗县为宗城县，并与经城县同属贝州，后周宗城、经城两县改隶大名府。
宋熙宁四年（公元1071年）宗城县因避河患，徙治邵固镇（即今威县城东邵固），六年经城县省入宗城县为经镇，宗城县仍属大名府。
金代，析宗城县北部的经城县故地置洺水县，属洺州，故城在今县北五十五里的古城，宗城县亦更隶洺州。
元初，宗城县省入洺水县，遂徒洺水县治于今威县城，仍属洺州，定宗二年（公元1247年）以洺水县遥隶威州，（其时威州治井陉县），宪宗二年（公元1252年）始将威州自井陉县徙至洺水县，至正（公元1341—1368年）中洺水县省入威州，州属广平路。
明洪武二年（公元1369年）四月始降威州为威县，属广平府。
清代因之。
民国二年（1913年）改属冀南道，次年更名大名道，县仍属之，十七年（1928年）威县始直隶于河北省，二十六年（1937年）属河北省第十四督察区。
1937年抗日战争爆发后，遂于次年八月建立威县抗日民主政府，属冀南区四专区。
后因抗日斗争形势需要，在威县北部、东南部、南部还分别设有清江、宏毅、企之县，到1941年11月四县均属晋冀鲁豫边区冀南区十三专区，其后便撤销新设三县，仍并入威县。
1945年抗日战争胜利后，威县属冀南区四专区。
1948年9月属华北人民政府冀南区四专区。
直到1949年8月1日，威县始划归河北省邢台专区。
1949年10月1日，中华人民共和国成立后，威县仍属河北省邢台专区。
1958年4月28日，撤销邢台专区，将威县划归邯郸专区，同年12月20日，撤销威县并入南宫县（当时也属邯郸专区）。
1961年7月9日，析南宫县复置威县。
仍属同年复置之邢台专区。
1970年邢台专区改称邢台地区，威县依然属邢台地区管辖。
1993年7月，邢台地区与邢台市合并，改称邢台市管辖。
[编辑本段]威县乱弹 乱弹是地方戏曲之一，是深受群众所喜爱的一种具有乡土气息的地方戏。
它分东西两路。
在唱腔板式上，各有千秋。
东路乱弹的活动范围是邢台、邯郸以东，石德线以南及鲁西北一带。
西路的活动范围是山西上党以东及石家庄地区东北一带。
乱弹的演出剧目大都取材于历史演义及古代传奇、杂剧等，以反映帝王将相、宫廷纠纷的戏为主。
乱弹的唱腔高亢，朴实，乡土气息浓厚，为广大群众喜闻乐见。
常用板式有慢板类，二板类，散板流水类，其中以、、、为主。
伴奏乐器在生、净角的演唱中，以唢呐为主；旦角的演唱则以笛子为主。
配以笙、琵琶、二胡、低音胡等乐器,本剧种曲牌十分丰富。
解放后，在政府大力扶植下，乱弹得到了很大发展。
四人帮横行时期，乱弹这个具有独特风格的古老剧种被砍掉了。
粉碎四人帮后，乱弹才得到新生。
在省、地、县个级领导的重视关怀下，威县乱弹剧团于一九七七年十月一日正式恢复成立。
这是全国唯一的专业乱弹剧团。
这个剧团先后排出了、等十几个剧目，受到群众热烈的欢迎。
他们演出的曾被省电视台录象，先后在河北电视台和中央电视台播放。
省电视台、中国唱片社还灌制了唱片。
[编辑本段]义和团旗手赵三多 赵三多赵三多(1841-1902) 义和团首领。
直隶威县(今河北省邢台威县)沙柳寨人。
又名洛珠。
字祝盛。
人称“赵老祝”。
世代务农，少年时家境贫寒，扛过活，青年时曾以贩碗为生，早岁即习“梅花拳”。
(后称“义和拳”)为拳教师。
在山东直隶两省交界地区各村镇广设拳场，收徒先后达两千余人。
十九世纪九十年代初，山东冠县(位聊城市西)于；梨园屯发生外国教会势力勾结官府，强拆“玉皇庙”改建为教堂事件，他被当地人民邀请率卒众声援。
1896年(德宗光绪二十二年)4月，率徒弟至梨园屯比武“亮拳”三天。
周围拳众闻讯前来参加者达三千余人。
迫使清军不敢动手拆庙。
次年冠县署任曹倜出面谈判，表示放弃拆庙另建教堂。
他亦率众撤离梨园屯。
1898年清政府又推翻前议偏袒教会势力，10月他再次受梨园屯人民的约请，在冠县蒋家庄(今南宫县蒋庄)集聚三千余人祭旗起义，攻打当地红桃园等教堂武装据点。
起义军树“助清灭洋”旗帜，不久遭山东清军五营围攻，起义军突围走散。
他带领余部到临清(今冀鲁边界临清市)隐藏多日，潜回老家。
1900年5月和7月，又在直隶阜城(位本省武强县西南)和山东临清等地多次带领“义和团”攻打教堂。
11月被山东巡抚袁世凯部包围于威县(位今临清市西北)起义军死伤惨重，他仍率残部突围，转移到直隶广宗(位威县西北)。
1901年，参加景廷宾起义。
次年7月，起义失败后被捕，后在南宫县狱中绝食而死。
1841年5月26日，赵三多出生于威县沙柳寨一个贫苦农民家庭。
早年他拜梅花拳传人张如纯为师，学得一身好武艺，好打抱不平，后来当了拳师，很受人拥戴，在各地设厂授徒，先后招收弟子二千多人，成为远近闻名的梅花拳首领。
1897年春，赵三多与阎书勤等二千多人在梨园屯“亮拳”三天，借此向教会势力和官府示威，也是义和拳开始转向武装斗争的标志。
此后，梨园屯教会势力寻衅，赵三多则率领义和拳攻打梨园屯教堂，杀死教民2人，使义和拳的声势大振。
赵三多加紧联络拳众准备起义，各地拳众纷纷向沙柳寨一带集合，起义遂成一触即发之势。
1898年10月25日赵三多与阎书勤、姚书起、朱九斌、刘化龙、项得胜等人集合义和拳众3000余人，在冠县蒋庄马场祭旗起义，竖起顺清灭洋大旗。
接着率领起义队伍先后攻打本村及红桃园、小里固等村教堂，队伍逐渐发展壮大。
11月上旬，赵三多率部众在威县侯村、魏村一带迎战清军，拳民队伍严重受挫，赵三多怕造成更大损失，决定化整为零分散活动，以图再举。
1899年5月17日，赵三多等人决定将义和拳改名为“神助义和团”，增强了迷信色彩。
1900年5月2日赵三多、阎书勤等人在直隶枣强县卷子镇再度举起义旗，宋赤子率领的神拳民众也赶来参加，并开展均粮斗争，强令富户将粮食分给农民。
无以糊口的广大饥民纷纷参加，队伍迅速发展到万余人。
赵三多带领团民攻打景州朱家河教堂，杀死了许多教民。
1901年屈辱的签订后，清政府将巨额的赔款负但转稼到了广大劳苦大众身上。
人民群众掀起了抗捐斗争。
广宗县景廷宾于1902年4月23日在巨鹿县厦头寺宣告起义，提出了“扫清灭洋”，“官逼民反”的口号。
赵三多率义和团余部加入起义队伍，被推为主将，攻打威县。
袁世凯派段祺瑞率兵前来镇压，赵三多突出重围至巨鹿县姬家屯遭武举范炳纲出卖被俘，在南宫监牢绝食7天而死，终年62岁。
由于赵三多最早举起义旗，威县便成为义和团运动的发源地。
[编辑本段]威县特产“三白瓜”享誉四方 始种于明朝，曾定为明清两代贡品的河北省威县传统特产“三白瓜”，最近又以其高硒、低糖、富含氨基酸的独特优势而深受消费者青睐，北京、石家庄等地客商纷纷签订合同前来购买。
“三白瓜”即“三白西瓜”，以白皮、白瓤、白籽而得名，是威县的传统特产，种植历史悠久，独特的地理环境为三白西瓜提供了优异的生长环境，使其成为享誉四方的名瓜。
“三白瓜”个头大，水份多，瓤口硬，口感细，耐贮藏，最长可存到第二年清明时节。
每年到阳历12月份时，其瓜外表不变，其瓤则会成为汤糊状，这时其味则更为淳浓，在其顶部切一小口，用小勺舀着喝，如果再加些白糖，那会更甘凉沁脾。
当地的群众还将其糖渍酱腌，已成为百姓餐桌上独具风味的佳肴。
种植“三白瓜”时间最早的第什营乡张王目村，具有较大的传统种植技术优势，他们抓住时机，大做规模文章，并以实行统一地块、统一种植、统一技术、统一管理、统一销售的措施来激发农民种植的积极性。
今年一开春，400亩的西瓜地块早早就规划丈量好了，瓜农们在传统种植技术优势上，使用培育优选良种，严格按照县农技人员介绍的技术要点，进行地膜覆盖，根据不同的土质多蔓整枝，像呵护婴儿一样精心管理，并且严格做到不施农药不用化肥，确保特色产品绿色无公害，目前全获丰收，种植户家里到处是大堆大堆小山样的西瓜，平均亩产达5000斤，亩收入5000多元。
他们还十分重视销售，不仅仅满足于当地市场，而把目标定在更大的城市，把目光放得更长远。
精明的村党支部书记张廷梅在去北京跑销路时，拿着样品到国家食品质量检验中心进行鉴定，结果发现此瓜不仅具有一般西瓜的清爽、多汁、体大、耐贮等品质，更为独特的是此瓜含十八种元素，高硒、低糖、富含丰富的氨基酸，具有一般瓜类所没有的防癌、抗癌、抗衰老之功能，专家称之为罕见的保健、药用佳品。
同时，还把“三白瓜”拿到第六届北方农副产品暨农业技术名优产品交易会进行参展，荣获优质产品奖。
消息一传开，一车车甜蜜的西瓜拉出去，换回一沓沓的钞票，赢回村里群众一张张幸福的笑脸。
为进一步开发这一独特产品，县委、县政府在农业结构调整中遵循发挥优势、注重特色的原则，以该村为试点，重点进行扶持。
县质监、农业等部门通过实地调查，完成了“三白瓜”地方标准起草工作，并顺利通过省级审定。
该县将准备建立标准化示范区，按标准生产，提高三白瓜质量，而后辐射推广，使其形成规模种植。
[编辑本段]特殊地方河北威县师范学校简介 河北威县师范学校，1950年10月创建于威县城北20华里的赵庄，俗称“赵庄省师”。
1960年，曾被评为全国文教卫生战线先进单位，出席了在北京举行的全国文教卫战线群英会，荣获同志题写的“先进单位”奖状。
党的十一届三中全会以后，学校的建设、改革和发展进入了新时期。
1988年暑假，学校迁址到威县县城西关外，学校占地19万多平方米，建筑面积近4万平方米，固定资产1800万元，学校拥有音乐楼，语音室，微机室等先进教学设备,均达到省级标准。
现有教职工198人，专职教师 100人，30个教学班，学生1563人。
附属小学一所，教职工18人，学生 400余人。
建校48年来，为社会培养了 14377名人才，为冀南地区尤其是邢台市基础教育的发展作出了应有的贡献.振威市场简介 振威市场位于威县县城交通北大街西侧，县农业局北邻。
市场始建于一九九四年，一九九五年正式开业，一九九七年又进行了扩建，总投资额达2500万元，占地面积96280平方米，有门店1213间，拥有摊位3000个，是一个大型综合市场。
市场主要经营工业品，以服装、鞋帽、烟酒、日杂为主，日均客流量3万人，97年市场成交额达3亿元，市场内设施齐全，秩序规范，在周边县市有很高的知名度，欢迎有识之士前来经商，我们将为您提供方便并给以最大的优惠。
威县第一中学简介 威县第一中学座落在威县县城北外大街北端左侧，南邻原威县汽车站址，北以北外四路为界，占地面积87亩，是威县唯一的省、市、县三级重点完全中学。
威县一中始建于1951年，建校40多年来，共培养初高中毕业生13000余人， 为各类院校输送生员3000余名，有的成为国家部门重要领导人，专家学者，如国家海洋局局长张登义，医学专家宋步需等。
目前，威县一中设初高中两部，计28个教学班，教职工 150余人，其中特级教师2名，高级教师23名，中级教师40名。
实验楼、语言教学室、微机房、图书馆、阅览室、电教室等教学设施齐全。
校园内栽植了大量松柏、月季、冬青等，绿化美化工作正有条不紊地进行，学习环境优美，是广大有志青年的学习、成长的最佳选择，我们愿为勤勉朴实、刻苦上进的莘莘学子们做铺路石、登天梯。
义和拳议事厅简介 河北省威县是义和拳（团）运动的发源地，著名义和团首领是直隶威县沙柳寨人。
在沙柳寨现保存有“义和团议事厅”，这是赵三多等义和拳（团）首领计议军机大事的场所。
义和拳运动的导火索是晚清的梨元屯教案，由于赵三多领导的义和拳于1898年10月25日在蒋庄马场首义，举起了“助清灭洋”的旗帜，史学界公认义和拳运动是义和团运动的起源。
义和拳起义来势之猛，规模之大，超过了以前任何一次反洋教斗争，极大地震动了清朝统治者。
赵三多自1898年秋起义至1902年牺牲，历时五年，起义三次，坚持斗争时间最长，活动范围最广，影响最大,他是义和团运动史上唯一身历运动始终的重要领袖。
“义和拳议事厅”是义和拳运动的历史见证，该厅为一传统民居，院内有北房五间，屋内布置有一套介绍赵三多和他领导的义和拳斗争的展览，并陈列有部分义和团文物。
在威县，还有赵三多墓、义和拳演武场、蒋庄马场起义遗址、梨元屯教案发生地等外景点，它们以历史的真实、立体的感觉向人们展示着义和团反帝反封、不屈不挠的斗争历史。
威县西红柿大棚蔬菜基地 起初的时候，主要以威县高公庄村、东赵庄村大棚等 后逐步扩展到经镇、七级、鱼台等周边地区。
西红柿大棚的兴起使更多的农民得到了实惠，种植技术不断的提高，收入也不断的增加。
[编辑本段]威县地方方言 问侯语、常用语 －－－－－－－－－－－－－－－－－ 走啥 慢儿（语调上扬） 啥哎、啥个、啥也哎《什么
怎么
》 走啥来《干什么呢》 吃蓝拜《吃了吗》 谁（四声）也哎《谁呀》 走慢儿（语调上扬）力；《做什么呢》 猫(mao)猫 《看看》 曾么结；增么着《怎么样、不友好含意》 固拥《动一动》 喃汉《那里》 感受类 －－－－－－－－－－－－－－－－ 歇得（dei）《很好》 真得（dei）《正好》 能（四声）得（dei）《非常好》 顶得（dei）《恰好》 得（dei）劲儿《舒服》 楚贪；区坦《舒服，宽畅》 恶应《隔应，讨厌，含让人恶心意》 形容词 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 挫恶（恶轻读）《低》 搓子《矮个子》 汉们《爷们》 撑仅嗯《有钱，摆谱》 柴（四声）《不正经，偏指于好色，区别于隆尧内邱一带的柴指弱小、不漂亮之意》 展瓜《漂亮，指活做的漂亮较多》 瓜净《同上，指劳动成果漂亮》 长短....《无论怎样》 不淤群 《不合群》 现眼《丢人现眼》 眼子《事非不清，吃亏而不知的人》 酿人（那样人急读）《贬义，形容人品很差》 血淋乎辣（音：斜吝虎旯）《好多血，很可怕》 邪呼（音：歇虎）《耐性差、不经痛疼，含意可推而广之》 迪留；踢六《向上提》 出留；楚驴《往下滑》 摆置；掰即（ji）《办，解决》 呲毛（音：此帽）《次、差劲》 更么《赶紧》 得（dei）意儿得（dei）《故意地》 老丝《老是，总是》 牢西（xi）老实 样方 《好看 漂亮》 柔头 《软和》 和柔 《空荡荡的》 名词类 －－－－－－－－－－－－－－－－－ 条句《苕帚》 扫句《扫帚》 饮句《炊帚》 洋茄子《汽球》 它拉（音：塔旯）《拖鞋》 营营儿、老阳儿《太阳；阳光》 胳拉拜《膝盖》 颜脸盖《额头》 胳拉窝《腋窝》 瓢《舀子》 胰子《香皂》 铺团子、铺潭子《板凳，草制，较低》 玉子《辱子》 铺地《辱子》 盖地《被子》 二布搅《半薄半厚的（衣服或被子）》 瓮《水缸》 烧《桶》 且答子《自行车前梁上挂的袋子》 窝单《大包袱》 茅子《厕所》 手把掌儿《手套》 都地《地上、大地》 排子车（qie）《手推车》 荆笆《手推车上面为载货而加高的拦板》 三蛮（三马）《三轮车》 撞屋《东西屋配房》 nia花《棉花》〔威县东北地区〕 家北、家南、家西、家东《自家村子的北南西东之外，指方向》 吐沫《唾液》 哈拉拉《哈喇子、口水》 鼻子桶《鼻涕、湿》 鼻子疙渣《鼻屎、干》 赤嘛虎《眼屎》 耳遂《耳屎》 打涕粉《喷涕》 棱子《冰雹》 行为类 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 拉臭臭、拉八八、解大手《拉屎》 臭长兴《臭美》 罗罗、拉拉《商量、讨论》 拉管《讲故事》 遥达《到处》 恶（e）整《蛮干》 一工劲《一直、一气呵成》 吃没没《吃奶》 确确《折中》 股丢下（蹲下） 冷子(冰雹） 食物类 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 居（ju）《煮》 糊（hu）《煮》 腾（teng）《蒸》 六(liu)《蒸》 榨(zha)《煮，专指煮老陈腌咸菜》 卷子、馍馍、干粮、干滴《馒头》 黄菜《大白菜》〔东南部分村庄〕 麻糖《油条》 果子《油条，也指点心》 细果子《点心》 气布袋、荷包《布袋状油条里放鸡蛋》 萝北《萝卜》 黑笋《海带》 粉欠《淀粉》 棒子《玉米》 茄夹《类似茄盒，茄与肉沫间隔蒸制而成》 宫酱子、小拐磨、拐磨子《黄豆磨半碎状和米、菜、粉条等煮制的地方食物》 ....那够《又称苦力，青菜加面粉蒸制的食物，前面常冠以青菜名，有名家考证来源于满 族，满语，待定》 老咸菜、老陈咸菜《箩卜等腌制后煮熟放置半干状的咸菜》 尿（sui）包《膀胱》 薰菜、髓包肉《膀胱内放肉的一种地方熟食，类似火腿》 时间类 －－－－－－－－－－－－－－－－－ 那会儿《片刻之前》 过会儿、待会儿《片刻之后》 夜呵《昨天》 前夜呵、前事呵《前天》 大前夜呵、大前事呵《大前天》 今儿《今天》 起五京（起五更）《清早》 早起《早晨》 气老饭《上午九时许》 晌户《中午》 过晌儿《下午》 天西《下午》 蚂蚱眼《黄昏，天色将黑未黑》 黑呀、黑家《晚上》 半黑呀、半黑家《半夜里》 下二点《半夜二点左右》 赶明儿《明天》 过明儿《后天》 大过明儿《大后天》 夜呵黑家《昨晚》 前夜黑家《前天晚上》 大前夜黑家《大前天晚上》 年是《去年》 前年《二年前》 大前年《三年前》 来年《明年》 七功夫（吃功夫）《花费时间》 动物类 －－－－－－－－－－－－－－ 米米蛾《蝴蝶》 马螂《蜻蜓》 夜猫子《猫头鹰》 长虫《蛇》 不个《鸽子》 老鸹《乌鸦》 花野巧、麻野巧《喜鹊》 老照、老猫照《麻雀》 凿凿木子《啄木鸟》 乖子《青蛙、视环境也指蚂蚱》 米阳、米米阳《蚂蚁》 血里虎、血虎子《璧虎》 花花叫《飘虫》 刀螂、长脖子大螂《螳螂》 老鸹虫《黑色的飘虫，不知学名》 绿豆蝇、大屎蝇《苍蝇》 黑小子《天牛》 第流《蝉》 第流牛、第流猴、西流猴《蝉蛹，夏季美食油炸金蝉》 淹白虎、压白虎、燕巴虎《翩蝠》 油淹《蜈蚣》 黄蚰《黄鼠狼》 光棍打锄《布谷鸟》 米样 《蚂蚁》像米一样
