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宜兴风景广告词

时间:2013-12-22 11:56

宜兴竹海风景区导游词

宜兴竹海风景区位于苏、浙、皖三省之界,是国家AAAA级旅游区、国家风景名胜区、省级森林公园、无锡旅游十八景及宜兴十佳景点之一。

宜兴盛产竹,自古有“竹的海洋”之称。

竹海绵延苏、浙、皖三省,纵横八百余里,形成了一片翡翠的海洋。

竹海风景区处于竹的海洋中心,万亩翠 竹随山势起伏,好似波涛翻滚,绵流不绝,素有“华东第一竹海”之称,是我国竹风景、竹风情和竹文化的代表性景区。

 景区内山清水秀,一日之内,四季之间,奇趣天成。

主要景点有“太湖第一源”、“苏南第一峰”、“竹报平安”、“镜湖秀色”、“索桥凌波”、“寂照禅寺”、“竹林飞瀑”、“翡翠长廊”、“悬空栈道”等等,或气势宏大,或清幽深邃,或曲折迷离,各具特色。

镜湖内还存活着大量十五亿年前的活化石——桃花水母,具有极高的科学价值和观赏价值。

  宜兴是我国重要的毛竹产区之一,有竹林18万亩,来到山区竹乡,但见竹海茫茫,无边无际,那重重叠叠的翠绿依山就坡,春风徐来,形成一层层铺景叠翠的波浪。

自然成画,夏日当空,绿影铺地,秋雨飘洒,冬雪初萁。

浓装淡抹,分外俏丽。

宜兴南部湖父、太华等山区,盛产毛竹,有12000公顷竹林,是江苏最大的毛竹产地,素有“竹海”之称,著名的有“省庄竹海”、“太华竹海”等,“竹海”内曲径幽幽。

登山眺望,碧波起伏,习习风生。

春来嫩笋破土,茫茫竹海更显无限生机。

竹海风景区以一望无际的浩瀚毛竹景观为主体,以清丽脱俗、风光绝胜的“竹海镜湖“为衬托,景区有别具一格的门楼服务区、镜湖揽胜区、水景瀑布区、竹海茶楼品茶区、翡翠长廊区、小海、中海观景区、夕照寺区等功能区。

这里山清水秀,山水相依,山连山,峰接峰,满眼翠竹层峦叠翠。

拥有奇竹、奇水、奇树、奇石、奇洞、奇花的竹海风景区宛如一道清凉世界的绿色屏障,隔绝了尘世的喧哗和浮躁。

翠竹青青,溪流淙淙,翠鸟声声,绿荫茶座,凉亭小桥,幽廊古寺┄┄游人至此,莫不有步入世外桃源之感。

游兴所至,令人没齿难忘。

⒈在竹海风景区出现珍稀濒危野生动物--“脆蛇蜥” [脆蛇蜥”,属于濒危野生动物,系我国较为原始的因长期穴居而导致四肢退化的蜥蜴物种

据了解,“脆蛇蜥”在江苏省仅见于宜兴山区。

  ⒉竹海镜湖见--桃花水母 [桃花水母属于腔肠动物,出现时间比恐龙还早,可追溯到6亿5千万年前,被称为生物进化研究的“活化石”。

雪竹   苏南第一峰   竹海山   竹海烟云   镜湖雪景   镜湖泛舟   观瀑阁   翡翠长廊   竹海探游   竹林掩映   玉宇琼阁   竹报平安   瀑布   湖光竹影   月宫娑婆   寂照寺   太湖第一源   黄塔远眺

宜兴竹海导游词

无锡是个好地方太湖美,美就美在太湖水。

鱼米之乡---无锡

无锡的风景名胜和人文景观

无锡名胜旅游 名胜古迹:无锡由于历史悠久、风景优美而有众多的名胜古迹。

在太湖之滨,有鼋头渚、蠡园、梅园、锦园、万顷堂、马山诸景等以自然景观著称的梅梁胜迹;惠山之麓,有锡惠公园、寄畅园、惠山街、吟苑、东大池等以山、泉、亭、桥、祠庙等体现江南特色的锡惠胜迹;城区有古运河、城中公园、学宫、东林书院、严氏试馆、薛福成钦使第、高子止水、钱钟书故居、崇宁旧街等以古迹见长的城区胜迹。

旅游景观: 无锡素以山水秀美、人文景观众多而著称,被誉为“太湖明珠”。

无锡南濒烟波浩渺的太湖,有因范蠡而得名的蠡湖,穿越市区的京杭古运河,称为“江南第一山”的惠山,象征无锡古老历史的锡山。

太湖之滨,有鼋头渚、蠡园、梅园、锦园、万顷堂、马山诸景等以自然景观著称的梅梁胜迹;惠山之麓,有锡惠公园、寄畅园、天下第二泉、惠山街、吟苑、东大池等以山、泉、亭、桥、祠庙等体现江南特色的锡惠胜迹;城区有古运河、城中公园、学宫、书院、试馆、名人宅第、旧街等以古迹见长的城区胜迹;有革命遗址、古遗址、冢墓及湮废古迹等遗址;还有泰伯庙、泰伯墓、吴文化公园等以吴文化为特色的人文景观;江阴市有黄山炮台遗址、徐霞客故居、兴国寺塔、顾山红豆树院、鹅鼻嘴公园等以要塞、林海、名胜、野趣为特色的风景名胜游览区;宜兴市有国内外驰名的陶的故乡、洞的世界、竹的海洋、茶的绿洲等胜景。

近年来,新开辟了唐城、三国城、水浒城、统一嘉园、灵山大佛胜景等一批旅游新景区和新景点。

无锡已集(长)江、(古运)河、(太)湖、(天下第二)泉、(善卷、张公、灵谷、慕蠡)洞、(惠)山于一体,构成江南水乡的特有风貌。

革命遗址:有锡金军政分府旧址,位于县前街82号,即今崇安区政府所在地。

1911年11月6日,无锡同盟会会员秦毓鎏发动武装起义,推翻清政府在无锡的统治,宣布无锡光复,随即在此成立锡金军政分府。

中国社会主义青年团无锡支部诞生地,在城中公园西社。

1923年9月,中共上海地方兼区执行委员会派中共候补党员张效良来无锡,在俊实学堂(今连元街小学)以代课教师身份开展活动。

后发展该校学生薛萼果(即孙冶方)等为社会主义青年团团员。

同年10月,在城中公园西社成立社会主义青年团无锡支部,这是无锡第一个社会主义青年团组织。

后成为组建中共无锡地方组织的基础。

中共无锡第一个支部诞生地,在城中公园多寿楼西侧。

1925年1月,由中共上海地委兼区执委的中共党员董亦湘主持,秘密召开党员会议,正式宣布中共无锡支部成立。

会议推选薛萼果为党支部书记。

这是无锡地区最早成立的中共组织。

中共无锡工作委员会旧址,在滨湖区河埒乡荣巷中心小学。

1948年秋,中共上海局外县工作委员会,为适应解放战争形势发展的需要,决定在原中共无锡县委的基础上,建立中共无锡工作委员会(简称无锡工委),由高山和周晓华主持工作。

1949年1月,无锡工委在作新小学(今大张巷小学)召开第一次会议,内容有形势分析、任务布置、委员分工等,会上宣布无锡工委组成人员:高山任书记,周晓华任副书记,范文贤和庄静波为委员。

这是无锡解放前夕的一次重要会议,它为迎接无锡解放做了充分准备

中国十大神秘事件是什么

1。

双鱼玉佩(彭加木是真失踪了,至于玉佩,无实质证据,不过即使是真的,也不会有证据流出的啦)  2。

95成都僵尸(当时在成都附近轰动一时,有人说是狂犬病的现象,总归是有点事实基础的))    3。

上海吸血鬼 (上海轰动过,甚至媒体报道过,即便假,也假得很成功)  4。

华航空难录音 (空难确确实实发生,录音确确实实存在,土豆网上听去吧)  5。

林家宅37号 (可信度不高,恐怖度很高,无实质证据))  6。

重庆红衣男孩 (绝对真实) 7。

孟照国 (轰动一时的第三类接触,走进科学播过,最后称其有精神心理方面问题……真假自辩)   8。

黄延秋 (此人确实一夜瞬移,走进科学认为其梦游了……真假自辩) 9。

广九铁路广告 (广告存在,自己去看,但渲染说辞貌似是谣言,不过这广告拍得实在太渗人) 10。

朱秀华 (曾经家喻户晓,可信度较高,不排除此人瞒骗群众的可能) 11。

贵州藏字石 (砖家承认是自然形成的)6 K. ^ i3 K# k( d9 ?( p   12。

北京330公交车 (一说375路,总觉得不可能,但有人指出1995年11月16日北京晚报上刊登过) 13。

猫脸老太太 (东北地区广泛流传)   14。

夜狸猫 (可信度不高,至少没有实质证据,但是去年就传过雷同的事情)4 V5 Y0 s6   15。

黄河透明棺材 (小说上有,某科学杂志曾刊登过,真假自辩

作为骄傲的无锡人,如果让你用广告的形式宣传家乡的特产和旅游业,你设计的广告词是:

我们这里帅哥多,美女更多,来这里就是人间天堂啊

旅游的定义是什么

1、万里长城 它是中华民族的象征,也是世史上的伟大之一。

从公元前7世纪前春秋战国开始修筑,直到16世纪的明代终止。

它穿越巍巍群山,跨过莽莽草原,横亘8个省、市、自治区,全长6700公里。

  2、北京故宫 它是明清两代皇宫,是我国现存最大最完整的古建筑群。

在长达8公里的南北中轴线上,贯穿着9重宫殿,大小数十个院落,9000多间房间,周围还有10多米高的城墙和50多米宽的护城河。

  3、承德避暑山庄 它是清代皇帝夏日避暑和处理政务的地方,是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。

总面积达564万平方米,有建筑物110余处,有宫殿、湖区、平原、山峦等景区和散布其中的几十个景点。

  4、秦始皇陵兵马俑 位于陕西省临潼县秦始皇陵东侧,是陪葬坑中的一组陶塑艺术作品。

其中1号坑最大,面积为230米×62米,坑内有与真人真马大小相同的武士俑和战马俑6000多个排成40路纵队的方阵。

此外,还有2、3、4号坑。

1977年这里建立了秦始皇陵兵马俑博物馆。

  5、杭州西湖 它三面环山,一面临市。

西湖面积6.03平方公里,风景名胜甚多,宋时有西湖十景,元代又有钱塘十景,1986年又评选出西湖新十景。

  6、苏州园林 苏州园林的胜景天下闻名,其中最有名的是拙政园、留园、西园和狮子林四大古名园。

  7、黄山 位于安徽省黄山市,方园250公里。

它以奇松、怪石、云海、温泉驰名中外,称为“四绝”。

  8、长江三峡 它是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称,是著名的长江天险。

西起重庆市奉节白帝城,东到湖北宜昌南津关,全长123公里,雄奇多姿,沿岸名古胜迹甚多,如白帝城、神女峰、昭君村、屈原故里、三游洞等。

  9、桂林山水 桂林山青、水秀、洞奇、石美,名扬天下素有“桂林山水甲天下”的美誉。

这里,漓江从桂林通往阳朔的100多公里,蜿蜒穿流于峻峭的群峰之间,山水相映,组成一幅幅锦绣画卷,美不胜收,故又有“阳朔山水甲桂林”之说。

  10、台湾日月潭 位于台湾中部投县丛中,是台最大的天然湖,面积4.5平方公里。

潭周环境优美,景色宜人。

山腰湖畔兴建有许多寺庙楼宇,如文武庙、孔雀园、玄光寺、玄奘寺等。

玄奘寺中存放着唐玄奘的部分遗骨。

杏花村志说的是什么

破解杜牧诗中“杏花村”之谜!第一篇:杜牧诗中所指的杏花村在安徽池州城边的杏花村前几天陪国家行业质量认证机构的两位审核员去了贵池,在路过城边秋浦河畔的黄公酒垆大门时,我想到了当年杜牧写的那首脍炙人口的诗《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童摇指杏花村.并对同行一位山西籍审核员说,杜牧的这首诗就是写在这里的.显然这位审核员对此不甚了解,他说我们山西的杏花村酒在做广告时,也提到了杜牧的这首诗.言下之意,杜牧的这首诗是写在山西的.山西杏花村酒厂的这个广告我没见过,但是可以知道山西人会做宣传,这一宣传却传递了一个错误的信息,误导了全国很多的人,包括这位北京来的审核员,也误导了这些人很多年.会昌四至六年(公元844—846年),诗人杜牧由黄州迁任池州刺史,当了两年州官,留诗几十篇,《清明》这首诗就是他春游府邸杏花村时乘兴所写,而并非写在山西杏花村.我从以下三个方面向这位山西籍审核员阐明杜牧的这首《清明》不是写作于山西.1、清明时节雨纷纷是典型的南方气候特征,山西不具备2、唐人曾有一画家根据杜牧的这首《清明》诗作了幅画,画中牧童头带斗笠,身披蓑衣骑在水牛背上.斗笠、蓑衣是南方人才用的,北方人不用.而水牛也只有南方才有,北方都是黄牛.3、杜牧从未在山西做过官,历史上也查不到杜牧到过山西的记载.而《清明》诗的创作年代,与杜牧任池州刺史是相吻合的.由此,我们可以得出结论,杜牧诗中所指的杏花村在安徽池州城边的杏花村.这个结论当然也得到了这位山西籍审核员的认可池州市的黄公酒垆是个值得游玩的地方,欢迎朋友们在去九华山的时候顺便去游览一下黄公酒垆.第二篇: 清代贵池人郎遂:潜心编撰《杏花村志》,被收入《四库全书》.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗,唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒,也唱出了一个闻名千古的杏花村.杏花村,因诗而得名.“牧童遥指处,池州杏花村”.唐代池州又名池阳郡,自唐武德四年开始设州,池州府治秋浦县(今贵池区).境内山川秀美,风景如画,九华山、齐山、秋浦河、百牙山等江南胜景引来众多名人诗家留连吟唱.大诗人李白留下《秋浦歌十七首》,苏轼曾作《清溪词》,司马光写过《齐山呈王士薇之》,岳飞有《池州翠微亭》……一篇篇佳作灿若珠玑,为池州这块古老而神奇的土地增添了夺目光彩.会昌四至六年(公元844—846年),诗人杜牧由黄州迁任池州刺史,当了两年州官,留诗几十篇,《清明》就是他春游府邸杏花村时乘兴所写古时杏花村位于贵池城西,山岗上杏花遍野,村子里酒垆如肆,尤以“黄公酒垆”著名.清《杏花村志》记之:“酒垆茅舍,坐落于红杏丛中,竹篱柴扉,迎湖而启,乌桕树梢,酒旗高挑,猎猎生风,令人未饮先醉.酒垆院里有一口‘黄公井’,水似香泉,汲之不竭,用此水酿出的酒,为时人所争饮.”每当清明时节,春风醉雨,杏花盛开,小村“十里烟村一色红”、“村酒村花两共幽”.其美景和繁荣可见一斑.“诗因景而灵秀,景因诗而名重”.杜牧一首《清明》诗,引得历代文人墨客慕名而来,登楼把酒,吟诗作赋.据统计,池州有史可查的围绕杏花村歌咏的名人诗家就有300多位,写有700余篇诗作.“天下第一诗村”之说不胫而走.出了名的杏花村得以不断修建.至清代,方圆十余里,杏花浪漫,灿若烟霞,亭台楼榭,茅屋酒帘,有了铁佛禅寺、百浦荷风、栖云松月、杜坞渔歌等“杏花村十二景”.清代贵池人郎遂感其独特,潜心编撰《杏花村志》,被收入《四库全书》.以村建志,在我国绝无仅有,足见杏花村名声之大.世事更替,战乱频繁,杏花村古景渐渐面目全非,惟有那口黄公井自唐代留存至今,井水清澈如故,成为杏花村坎坷见证.杏花村,是融人文景观与自然景观为一体的文化古迹,是安徽池州城最具特色的历史文化名村.池州人心中明白,贵池之所以能在1996年被省人民政府列为省级历史文化名城,其主要原因,就是因为城西有个杏花村,而且村中还有一口省级重点保护单位———唐代杏花村古井,古称“黄公井”,又名“香泉井”.在我国志苑中,为村立志的可谓凤毛麟角.能被搜入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志,恐怕只有池州《杏花村志》了.应当说,这全赖于杜公这首千古绝唱《清明》诗的巨大效应.杜牧在会昌四至六年(844—846年)出任池州刺史期间,春游府城西杏花村,写下了这首富有江南风情特色的艺术杰作.之后,历代名士慕名纷至,古村不断修建.至清代整个杏花村已形成一片方圆10余里古色古香、风景如画的名胜古迹区,有闻名遐迩古“杏花村十二景”,即:平天春涨、铁佛禅林、白浦荷风、黄公酒垆、三台夕照、桑拓丹枫、栖云松月、西湘烟雨、昭明书院、茶田麦浪、杜坞渔歌和梅州晓雪.然而,千古杏花村,风雨流年,沧桑有变,尤其是侵华日军的狂轰滥炸,使古杏花村十二景惨遭毁灭.改革开放的春风,给古老的杏花村带来了生机.1984年11月21日原贵池县政府提出,“将杏花列为县花”、“清时节作为杏花节”以及“把贵池变成杏花城”的美好构想.九十年代第一个春天,贵池市在距昭明书院遗址不远处,建起了一座规模宏大的杏花村公园———烈士陵园.每逢清明佳节,这儿成为池州儿女,特别是青少年缅怀先烈壮志豪情、进行爱国主义教育的基地. “十二景”中的杜湖,指的就是秋浦河入长江的那片水面.湖岸有杜坞庄、杜坞山,山谷里有渔村叫杜坞村.自古秋浦河上有渡,称杜坞渡,篙撑桨摇,渡了千年百载.当政府于1990年8月,在“碧澄长似秋”的秋浦河上建起了一座雄伟的杜坞大桥,结束了千年摆渡的历史,给杏花村杜湖名胜架起了一座壮丽的彩虹.1997年底,贵池市委、市政府把复建杏花村、开发杏花村景点作为确立“杏花村名牌”战略,将恢复建设杏花村的古迹摆上了重要日程,此举受到了国家建设部和省内有关部门的支持. 当年黄公酒垆的黄公井,史称“香泉似酒,汲之不竭”.当地杏花村酒业有限责任公司及杏花村酒厂先后开发了“杏村”、“牧童”、“九华山”3个注册商标的系列名酒,推出几十个品种的产品作为旅游纪念品,为千古杏花村又增添了无限诗情、画意.新千年世纪之交,随着安徽省“两山一湖”(黄山—九华山—太平湖)旅游经济区战略的实施,杏花村迎来了明媚的春天.海外华人、欧华公司老板詹晓荣先生为古老杏花村所吸引,掀开了杏花村复建工程的序幕,建起了杏花村古井门坊、黄公酒垆和标志性的街心古樽雕塑.最近,池州市政府正着手组织绘制杏花村整体工程的蓝图,千古名村无限美好的明天,将在“两山一湖”的旅游热线上,竖起一道亮丽的风景.到那时,中外游人便再度领略“十里烟村一色红”、“村酒村花两共幽”的古村神韵.第三篇:杜牧诗中“杏花村”之谜!每当清明来临,人们常会想起唐代诗人杜牧的那首《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.”诗作仅四句之简单,却字字珠玑,堪称传世之作.然而,人们在咏吟这首佳作的时候,也产生了一个深深的疑问:杜牧所说的杏花村究竟在何处呢?长期以来,全国有好几个“杏花村”都说自己就是杜牧诗中所指.它们纷争不断,形成了一个“杏花村”之谜.于是,人们试图从《清明》诗文中找出一些答案.《清明》诗中有清明、雨、杏花、美酒等几个特点,这些就成为确定“杏化村”归属的标准.山西汾阳杏花村许多人认为,山西汾阳杏花村是“真正的”杏花村.他们说,这个杏花村位于山西汾阳县城以北,以生产汾酒名扬于世,历代文人墨客曾留许多诗文碑刻于此,咏其酒美景好,而杜牧的《清明》诗更是位列群碑之首——这当然表明,这个杏花村的身份确凿无疑了.然而经过考证,有人却提出了两个疑问:一、据《杜牧年谱》记载,杜牧一生从未到过山西,怎么可能在汾阳喝酒?二、汾阳清明从不下雨,有时还要下雪,又何来“清明时节雨纷纷”呢?两个疑问切中要害.看来,山西汾阳杏花村不是“真正的”杏花村.安徽贵池县杏花村也有人认为,安徽贵池县杏花村是“真正的”的杏花村.他们说,这个杏花村在贵池县西南,古时也以酿酒著名.杜牧曾在贵池为官两年,期间他爱喝酒、郊游,均有记载.而《贵池县杏花村志》中还收有《清明》诗.这些都表明,这里就是杜牧诗说的杏花村.上面的理由似乎充足,但经过考证,有人同样提出了两个疑问:一、写《清明》时杜牧已经上任半年,他嗜酒如命,哪能不知杏花村去处而向牧童问路?二、既然为官,喝酒自有下人服侍,杜牧又何必亲自去讨买呢?如此推断,这里的杏花村也不“属实”.江苏宜兴杏花村还有人认为,江苏宜兴杏花村才是真正的“杏花村”.他们的观点是,杜牧晚年罢官后住在湖州,此时杜牧有些萎靡不振,便常到邻县宜兴游览解闷,并住在宜兴十里碑,还在那里修建了一座水榭.而据地方志记载,十里碑附近有个村落,四周多有杏树.显然,这里就是杜牧笔下的杏花村.遗憾的是,此说最终也被否定:经考证,此地没有“酒家”,更不曾有过酿酒历史,《清明》所写情景,与这里一点关系也没有.几处“杏花村”均被否定,就有人说,杜牧的“杏花村”其实是泛指,并无实处.《四库全书·杏花村志》也说:“杜牧之为池阳守,清明日出游诗有‘借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’句,盖泛言风景之词,必以一村以实之,则话句反为滞相矣!”不过,多数人的意见是,《清明》诗中的杏花村是确实存在的,只是年代太过久远,不辨其真罢了.看来,杜牧《清明》诗杏花村之谜,一时还难以破解.

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