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温州银行广告词

时间:2019-04-28 04:52

20句广告词、、20个匾额、20个对联

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   出自: 清嘴 弹指一挥间,世界皆互联    出自: 《互联网周刊》 选择《读者》,也就选择了一类优秀文化,一种新的视野,一位人生的挚友。

   出自: 读者杂志 更多选择、更多欢笑    出自: 麦当劳 方太,让家的感觉更好    出自: 方太橱具 世上仅此一件,今生与你结缘

   出自: 石头记 白里透红与众不同    出自: 记不起来了。

没有蛀牙-佳洁士    出自: 佳洁士 有线的价值 无线的享受    出自: 小灵通 享受快乐科技    出自: 明基 四海一家的解决之道    出自: IBM 娃哈哈纯净水:爱你等于爱自己    出自: 娃哈哈 农夫山泉:有点甜    出自: 农夫山泉 博大精深,西门子    出自: 西门子 一切尽在掌握    出自: 爱立信 声声百思特,遥遥两相知    出自: 百思特 一呼天下应    出自: 润讯 让我们做得更好

   出自: 飞利浦 温暖亲情,金龙鱼的大家庭。

   出自: 金龙鱼 自然最健康,绿色好心情    出自: 康师傅 支起网络世界    出自: 赢海威 立邦漆:处处放光彩

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   出自: 金利来 百衣百顺    出自: 电熨斗 聪明何必绝顶,慧根长留    出自: 生发精 水往高处流    出自: 淄博市潜水电泵厂 大石化小,小石化了

   出自: 治结石病 “闲”妻良母    出自: 洗衣机 “口服”,“心服”

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雪舞梅花俏,春归柳色新。

梅花铁为骨,绿竹虚作心。

竹因虚受益,梅以静延年。

吟竹诗含翠,画梅笔带香。

格超梅以上,品在竹之间。

留云笼竹叶,邀月伴梅花。

赏竹石养性,望云山舒怀。

美花多映竹,乔木自成林。

优游乐闲静,恬淡养清虚。

悬崖标独操,绝壁抱孤芳。

静生兰室趣,清游竹林风。

山静竹生韵,池清兰自香。

书存金石气,堂有蕙兰香。

天意怜幽草,人间爱晚晴。

得山水清气,极天地大观。

千山荒草碧,万树杏花飞。

春晚绿野秀,岩高白云流。

虎啸千山动,龙吟四海惊。

海上生明月,山中起白云。

水深鱼极乐,林茂鸟知归。

泉声三月雨,柳色半春烟。

泉饮千岩石,云吞万壑松。

波涌湖光远,山摧水色深。

山水含芳意,风云入壮图。

诗情秋水静,画意远山明。

身比闲云影,心同流水清。

放怀天地外,得气山水间。

海为龙世界,云是鹤家乡。

春归花不落,风静月常明。

紫燕衔春讯,碧桃发新枝。

绿颜闲且静,红衣浅复深。

仙冠裁样巧,彩笔费功深。

观画如观景,赏字胜赏花。

花影常迷径,波光欲上楼。

鹤舞千年树,花开百日红。

松龄长岁月,鹤语记春秋。

青松蟠户外,白鹤舞庭前。

鹤舞千年树,云生四面山。

青山收笔底,绿水涌毫端。

挥毫列锦绣,落纸生云烟。

雨过琴书润,风来翰墨香。

究天人之际,通古今之变。

玉盏霞生液,金瓯雪泛花。

趣言能适意,茶品可清心。

诗写梅花月,茶煎谷雨春。

丹心珍晚节,白首树新风。

铁肩担道义,妙手著文章。

读书得真趣,怀古生远情。

天地入胸臆,文章生风雷。

识遍天下字,读尽人间书。

为学如掘井,求知贵有恒。

泛览周王传,流观山海图。

华堂来紫燕,乔木依青云。

水声琴韵古,山色画图新。

远看花影动,近闻清香飞。

一点浩然气,千里快哉风。

甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。

有山皆图画,无水不文章。

树老化龙易,亭高得月多。

山从平地有,水到远天无。

物有所不足,智有所不明。

--屈原疏峰时吐月,密树不开天。

--吴均游仙半壁画,隐士一床书。

--庾信心随明月亮,志与秋霜洁。

--李世民云掩初弦月,香传小树花。

--杜甫细雨鱼儿出,微风燕子斜。

--杜甫海上生明月,天涯共此时。

--张九龄竹恋新雨后,山爱夕阳时。

--钱起寒随一夜去,春逐五更来。

--史青兰秋香不死,松晚翠方新。

--李群玉人疑天上坐,雨似镜中悬。

--沈全期微雨池塘见,好风襟袖知。

--杜牧源洁则流清,形端则影直。

--王勃潭深波浪静,学广语声低。

--普济开张天涯马,奇逸人中龙。

--陈搏竹送清溪月,松摇古谷风。

--董其昌深心托毫素,怀抱观古今。

--乾隆孤忠昭日月,两疏挟秋风。

--溥儒

写一篇关于家乡的作文,家乡写温州

家乡自有家乡味,游子自有家乡情。

我们在家乡度过自己稚嫩的时期,它见证了我们的成长;我们在家乡留下的美好,我们会忘记,但它却始终保留着对往日的忠诚;我们在家乡体会过的酸甜苦辣,我们会忘记,但家乡却还保留着回忆。

心中系有家乡味,但这其实并不只是家乡之爱,这也是对祖国大地的爱。

不离开家乡,便能随意看到熟悉的一草一木,仿佛徜徉在自己的天地之中;离开家乡,乡愁便成了“一枚小小的邮票”,是“叶落归根”的期盼,也是游子的近乡情怯。

家乡味道难以捉摸,但在吃到家乡美食时或在地图上找到家乡的方向时,突然就很明了了。

祖国大地辽阔无疆,“长江长城,黄山黄河,在我心中重千金”,爱家乡就是爱祖国,爱国应从爱家乡开始。

这是我们的家乡情,更是我们的祖国情。

乡愁总系心,乡味难忘怀。

在我们“问世间乡愁为何物”时,余光中的《乡愁》开始回荡在我们脑海。

记忆里的白杨林与一望无际的田地,再加上橙红的落日,虽构图简单,却成了多少人难以忘怀的风景。

“江山如此多娇”,却也只有家乡最令人心动。

南方的糍粑西北部的青稞,是那里的家乡味道,更是地方人萦绕心头的味道。

一方水土养一方人,家乡风土承寄着人们的爱。

风刮过千万里,土无法诉说它的来历,但家乡对我们的影响是难以抹去的。

家乡的景、家乡的情,家乡的美丽动人,都牵动着我们的心。

桂林山水可“甲天下”、巴东三峡巫峡长、苏州西湖可“比西子”,每每想到家乡,家乡风土便成了家乡的代名词,这些都是对家乡风土的深情。

祖国河山,壮怀心间,爱国要从爱家乡开始。

爱国可能对于很多人来说很遥远,尤其是力量微薄或是疲于生活奔波的人们,但家乡总是能成为人们心底最温暖的地方,因而爱家乡是自然而成的情感。

小家成大家,小乡成大国,爱家乡即是对祖国河山的喜爱、对祖国的热爱。

“舌尖上的中国”为我国特有的美食闻名于外、冠以中国之名,这些美食是各地特色美食共同组合而成,既是游子的牵挂,又是祖国文化的魅力。

“要记得住乡愁”,要记住自己开始的地方。

随着社会发展,家乡或许已失去了它原来的模样,伴着焕然一新与些许陌生感,或者再也感受不到以前的气息,但只要心中留有一方净土留给家乡味道、心中怀有祖国,自己所珍视的家乡记忆就永远不会褪色。

李白吟“举头望明月,低头思故乡”来思念家乡,儿时歌唱“大海啊大海”表达对故乡的爱,这些平常的举动,却都蕴含着对家乡的牵挂、对祖国的爱。

家乡总是能牵动人们的思绪,这种情感总是能让万千游子不远万里回到祖国母亲的怀抱。

新闻标题集锦

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南京出现“哭吧”,每小时收费50元并配备催泪弹。

武汉一4岁男孩看牙不听话,医生加收60元“不合作费”。

山东一贼入室行窃,误将鞭炮当蜡烛,结果…… 广州一乘客脏话惹怒机长,赌气一小时不开飞机。

取款机不吐钱,重庆一对情侣自备凳子、水果苦守一夜。

南京一72岁老翁嫌老伴烧菜不好离家出走,称50年没享过口福。

北京一汽车城保安班长嫌钱少,带领手下偷店内轿车。

重庆一派出所欠费,110报警电话竟停机20天。

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北京西站时间显示牌某天显示时间是北京时间2032年7月25日。

上海动物园调节温度,硬让动物醒着进入“冬眠期”。

北京一电脑学校招聘广告员,要求必须会爬树。

江西一司机怀揣十本假驾照,扣之不尽。

郑州一老太太防贼,一门上18道锁,配97把钥匙。

重庆一男子为让女友瞧得起,每天扮pol.ice派出所上班。

为保持卫生,沈阳市一中学规定师生进教学楼就得脱鞋。

沈阳一逃犯10年后才投案,先要半斤饺子再招供。

澳洲某小镇猫宵禁,猫咪天黑上街违法。

由于海豚音有减压作用,爱尔兰拟开通“海豚热线”。

沙特一男子试图用推土机铲走银行自动提款机。

英国一饭店宣布,凡是成吉思汗的后代,免单。

史上最长乐曲演奏完要639年。

英国两14岁女孩要求试管授精,测试自己是否有怀孕功能。

医生手术忘打麻药,患者惨叫连连。

美国一老太太驾车犯困坠崖,最后掉到一住户房顶。

意大利举办懒汉大会,交流偷懒经验。

荷兰两同名同姓男子同时同地喜获千金取同名。

保险公司拟对胖子提高保费。

英国囚犯坐牢可以带两只宠物鸟。

美国西南航空任由乘客选座位,成就不少姻缘。

美一笨贼打劫遭遇“语言障碍”,被劫者不懂英语,所以不怕威胁。

加拿大一男子决定扎自己3000针,向911遇难者致哀。

罗马尼亚一胖贼夜入食品店偷吃250张披萨后跳窗时被卡住。

美国一黑熊偷喝36瓶啤酒,把自己搞翻。

法国一女子在飞机上要开舱门抽烟被罚。

北京一男子为筹备婚礼,偷盗功德箱6万元香火钱。

大连一妇女被盗,报警前先算卦。

重庆一公司不许员工有秘密,谈恋爱不汇报罚做50次下蹲运动。

河南一乞丐讨钱未果愤然报警。

62岁老头冒充138岁国父孙中山,三个月骗钱55万。

北京两劫匪为自身安全考虑,得手后扒光被劫者衣服。

武汉一女孩行乞附英文说明,称外国人给钱多。

杭州一团伙约定为某前犯释放接风,被警方轻松拿下。

外出打工的刘某扎纸小姐祭父表孝心,被老母痛揍。

南宁一男子红包被偷,以冥币充真钱报复小偷。

重庆两车相撞堵塞机场路,千人携行李跑步赶飞机。

北京一小偷开工前穿跆拳道服壮胆。

手机铃声越来越怪,半夜响“抓贼”忙坏pol.ice。

南京一男子在钱包里塞满写着脏话的纸条,恭候小偷来取。

南京一小伙子为逃女友逛街之累,5·1节要求加班7天。

四川一男子申请低保体重超重被拒。

沈阳情人节一对情侣戴情侣铐,被疑逃犯报警。

上海一公司老板情人节留人加班工资翻倍,除经理外无人留下。

山东一高校不堪取暖费涨价延长寒假。

长沙一民居3个月冲进7辆车,被称百慕大。

狗年土洋情人节一共四个,某单身汉怕出血暂缓恋爱。

北京一父亲给儿子取名“@”。

行刑人手少,印度决定让囚犯自学用法,补缺当刽子手。

民意测验显示,英国人怕蜘蛛超过KB分子。

瑞士养老院一男护士为减轻工作量,杀害22人。

美国一妇女为驱邪提着人头乘飞机。

哥斯达黎加一男子扮拉登吓人,被出租车司机开枪打伤。

莫斯科一女子跳下地铁卧轨,司机见状心脏病发作猝死。

英国一对父母卖掉家产,在儿子失明前伴其游世界。

美国一士兵为保全结婚戒指,宁愿舍去指头。

英国一男子血糖过低昏厥,2岁女儿喂糖将其救醒。

英国一医院清洁工把老太太假牙扫掉,一周后老太太饿死。

珍珠港纪念馆因参观人次增多,开始下沉。

法国pol.ice帮助报警事主开门锁,事后才知是珠宝盗窃嫌犯。

美国一男子办“绑架公司”,500元可绑架自己。

美国一男子拒捕失败,痛咬警犬耳朵。

美国一夜总会现金丢失,后发现被海狸用来筑巢。

挪威一23岁女子强 J31岁男子,被叛入狱9个月。

斯洛伐克一老人被乱飞的足球惹火,将球场耕掉种燕麦。

德国一惯偷住院,邻床竟是pol.ice,被捕。

德国一银行经理叹世事不公,将富人帐户钱转给穷人,被捕。

美国一警官兼职脱口秀,因说荤段子丢官。

对报道倾向不满,美国一男子发明新闻拦截器。

美国一小偷怕事主家鹦鹉指认,折回抓鸟反被抓。

英国一62岁老太太后颈被插一刀浑然不觉,悠然逛超市。

美国一女子身中18枪不死,自己开车去医院看病。

美国一18岁女孩嫌自己长得丑,怒将父母告上法庭。

美国一对夫妇用不同指甲油区分四胞胎。

英国一男子在臀部刻字求婚。

美国一女子为避追杀,驾车直冲监狱大门希望收监。

德国一边境小镇抱怨go-vern-ment长期忽视,借愚人节宣布投靠奥地利。

美国诞生最轻婴儿,体重如手机。

伊朗一1岁男童走失,独自漫游9公里。

罗马尼亚登伯维查河省男子择偶条件特殊:女人必须长胡须。

俄罗斯一醉汉私闯民宅,被一老头用黄瓜拍死。

美国一醉汉怕出事,让6岁儿子驾车。

德国一网站拍卖萨达姆铜像左眼,开价10万欧元。

马来西亚一新郎结婚当日短信退婚,这孙子

英国北爱尔兰劫匪劫走银行2000万英镑,还抱怨准备的运赃车太小,低估了银行实力。

意大利一省嫌割草机贵,放驴吃路边草。

美国旅行社推出新项目:追龙卷风。

南京一男孩深夜观看泳装选美比赛,女友怒扔电视机。

呼和浩特一学校老师催要学杂费,在学生额头涂写100元字样。

四川一男子不满银行效率低,一元钱存了取取了存连续一百次,以做报复。

上海出现KB主题餐厅,有顾客被吓哭。

沈阳出现专业碰瓷队,专盯高档车,专讹酒后驾车。

上海一婚庆放《梁祝》,新人觉得不吉利,将其告上法庭。

北京商场返券规则太麻烦,顾客自带计算器。

武汉一对夫妇吵架,妻子叫来消防车,说丈夫“火太大”。

天津一父亲以身作则开导失恋儿子,泄露风流韵事,妻子闹自杀。

重庆一81岁老太太乘公汽无人让座,司机拒绝开车。

武汉一乘客误将7000元钻戒当硬币投进钱箱。

河南一小偷打算偷书开书店。

山东一司机用毛笔在衣服上画黑道道,代表安全带。

长沙一歌厅深夜营业扰民,居民放哀乐对抗。

南京一男孩给前女友送菊花并祝其清明节快乐。

成都一小偷每次偷完东西都帮室主打扫房间。

重庆一大学生创作鬼故事患精神病,要求出版社算工伤。

美国一男子草坪写情书,占地2。

8公顷。

加拿大一男子火车事故中幸存,看到讣告回家参加自己的丧礼。

美国一长寿灯泡活过96年,自1908年点亮后就没熄灭。

嫌邻居电视声太大,澳洲一瞎子杀死一聋子。

德国一名犬被撞残,主人索要70万美金给它装义肢。

美国一16岁男孩用棒球棒为怀孕女友“打胎”。

美国一猫被咬死,主人用DNA锁定行凶牧羊犬。

英国一男孩为求富人收养机会,准备杀死全家然后自己扮失忆。

美国一老妇要求死后不下葬,干尸坐看电视两年半。

德国一男子9次被殡仪馆工人强行劝进棺材,其中一次是在婚礼上。

米兰一中学生不愿参加考试,堵塞下水道水淹学校。

英国一报纸举办知识竞赛,获奖学生可与艳星呆一天。

美国一男子戴迪斯尼面具抢劫,被劫者狂笑不已气跑劫匪。

瑞典一男子厌恶枯燥生活诈死埋名。

天津一女贼偷包掉了戒指,跟踪失主企图偷回。

广州一乘客携100公斤现钞登机,因超重多买一张机票。

北京一家私城为便于验明家具真伪开通免费国际电话,顾客排队打越洋电话拉家常。

广州一劫匪抢包嫌钱少发邮件抱怨失主。

大连一男子牵宠物狗到救济站求助狗粮。

北京一小贩绘制与城市管理者“作战”示意图。

安徽一12岁女孩为引起家庭重视,一月纵火40余次。

北京女大学生为面试声音甜,做“声带整容”。

武汉一人施舍乞丐一元,结果掏出百元大钞,乞丐死活不让换。

18层楼容易让人想到十八层地狱,温州人因此改为17。

1层。

宁波一小学实行“借分制”,考试不及格可先借下次考试分数。

山东一婚礼漏拍新娘家人,经消协调解赔偿1400元。

波兰两医生为获取殡仪馆回扣,迅速挂掉重病人。

四川一小学没考90分,学生须跪领试卷。

湖北一家庭为讨好小宝宝,高速公路逮刺猬。

黑龙江婚姻登记搭收水电费。

北京一发证机关把一对夫妇结婚证日期印得相隔一年。

广州一神偷割开身后女子内裤偷得3700元。

台湾要求槟榔西施着装收敛,以降低车祸。

南京一9岁男孩拒吃芹菜,称杂志介绍芹菜杀精。

重庆一按摩院取名老干部活动中心,老板称这样感觉蛮正规。

北京一房东对房客要求:英语不过六级租房免谈。

成都一女子花千元购买狗语翻译器胡乱翻译喂坏爱犬肚子。

成都一人经常通宵麻将妻子要求“空床费”,办理公证被拒绝。

天津出现为白领寻偶的猎头。

在法国外籍军团阵亡的中国人

“如果将来中法交战,你谁而战桌子一端,一名戴着贝蕾国军人提问。

“我会选逃兵。

如果我背叛中国,有一天我也会背叛法国。

”桌子另一端,一名20岁出头的黄皮肤年轻人用流利的法语回答。

年轻人的简历显示,他来自中国天津,在法留学四年。

站在旁边的张明俊不动声色地笑了。

这一幕,和9年前的自己几乎一模一样。

当时,还是在巴黎诺让征兵站这座围墙爬满藤类植物的古老城堡一楼,他背着个大背包,忐忑不安地接过报名表,一一填上自己的详细信息:中学学历,来自温州,到法6年,能讲法语。

如今,张明俊已是征兵站的一名中士长,这是华人迄今在外籍兵团中获得的最高职位。

他说,想不到9年后自己的同胞居然还选择加入法国外籍兵团。

而他当时选择入伍,也被许多温州老乡,甚至他的父母所不理解——你已经在1997年法国大赦时拿到了居留权,为什么还要去当外籍大兵

在大多数华人大兵看来,加入外籍兵团,无非是用青春换国籍——无论你是否偷渡到法国,甚至犯过法,只要你年龄在18-40周岁之间,在军团服役满5年,即可优先申请入籍;除此之外,谈什么人生理想,“全他妈扯淡”。

张明俊填完报名表后就挨了教训——他自始至终保持的微笑惹恼了征兵官员,“笑什么笑

你以为你是谁

去,做20个俯卧撑先

”“我想通过参军适应法国主流社会,可从那时开始,我知道自己首先要适应外籍兵团的生存方式。

”张明俊说。

没有比这还轻松的办法1992年的“长途旅行”让张明俊刻骨铭心。

时方16岁的他,与一群人跟着蛇头,坐火车、转汽车、爬雪山、辗转数个国家,最后到达巴黎。

上世纪90年代,大批温州人像铁片一样被欧洲这块巨大的磁铁所吸引,开饭馆、做批发生意,等待大赦机会获得居留权。

渐渐地,温州人占据了巴黎的3区、13区、美丽城与巴黎北郊的欧拜赫维里耶市,占居法华人总数的43%。

成功人士的传奇频频传回家乡,流传并放大,而偷渡的危险与创业的艰辛总被有意无意地淡化。

无论如何,这刺激了一批又一批年轻人的出国淘金梦。

到了巴黎,张明俊才明白,没有居留权,开不了银行账户,找不到正式工作,随时都有被警察逮捕的危险,“甚至连呼吸一口巴黎的空气都是违法的”。

同样来自温州的李厚霖1990年初到巴黎,“成为一个法国人,这和今天在街上开宝马奔驰一样,是一种身份的标志”。

可来到巴黎后,16岁的他不得不到一家中餐馆刷盘子,做大厨,对于工时和工钱,他没有任何谈判能力——在法国,雇用偷渡仔属于违法,老板冒险收留已是幸运,如果你觉得辛苦就滚蛋,想得到这份工作的人多得是。

空闲时,李厚霖几乎不敢走出温州城一步,那会像“离开水缸的鱼一样失去安全感”。

一些温州人甚至留法几十年还不会说法语,他们只需呆在温州城就好,在这座半封闭的聚居点内,从一日三餐到办理车险,都能搞定。

“我们不是来到法国,而是一群温州人被空投到巴黎。

”这完全不是李厚霖想要的生活,作为一名典型的温州人,他渴望有自己的生意,比如开一个餐馆。

但一切的前提条件必须是,拥有合法居留权。

对于偷渡者而言,李厚霖们获得居留权的可行渠道有两个:一是等待大赦机会,只要你足够幸运与耐心,并且在这之前还没被警察逮捕——要知道,法国最近两次大赦时间分别是1981年与1997年。

二是与一个法国人或有居留权的人结婚,如果对方乐意配合且你觉得这笔交易划算。

这是每个偷渡者必须面对的抉择,作为一个庞大族群的新成员,他们很容易得到温州老乡的经验之谈——加入外籍兵团吧,这是你我获得法国国籍最便捷的途径。

1990年代初中期,外籍兵团中已陆续走进了近300名中国人。

张明俊就是被一个已从外籍兵团退役,做起了批发生意,还开上了跑车的老乡说动了心,“不就是混5年的兵么

在和平年代当兵,比当的士司机还安全。

别再犹豫了,没有比这还轻松的办法

”和李厚霖一样,他被老乡反复告知,报名前要先练跑步,这是最难过的一道关,12分钟内必须跑完2800米。

你们不为任何国家而战通过体检,即将进入体能测试的张明俊,发现军队并非“混5年兵”那么简单。

外籍兵团允许你是偷渡客,允许你冲着国籍而来,允许你曾经有过犯罪记录,慷慨为你提供食宿、高额保险、每月1043欧元的薪水与每年45天的带薪休假,但绝不允许你在此混日子。

从报名者的体能测试开始,外籍兵团的严苛训练与残酷的生存逻辑就发挥出威力。

2800米测试前几天,张明俊患了重感冒。

他害怕出局,不敢找军医,只好一个劲地灌开水;为了取暖,他每天一早起来便去抱树。

这是他的偶然发现,在乍暖还凉的4月,树的温度比人的温度要高。

宿舍内住着五六十人,始终没人注意到他。

有人生病,对其他人来说是好消息。

毕竟,从体检到正式签约,成功率平均只有20%。

每个报名者都是被各自强烈的目的驱动来此饱尝苦头。

后来调往巴黎诺让征兵站工作的张明俊发现,外籍兵团是观察世界政治经济形势一扇独特的窗口。

军团长期以来自东欧国家的人居多,这与1991年苏联解体与经济长期不景气直接相关。

许多东欧人依法享有双重国籍,他们更在乎军团提供的薪水,这比其国内的收入要高许多。

不少人出身军人世家,他们乐意成为职业军人,在外籍兵团中打拼前途,逐渐占据了军团的中高层职位。

在近乎晕厥状态下,张明俊冲过了最后的100米。

这一关的淘汰率最高,来自台湾的小吴在日记中记录道,绝大部分前来报名的中国人并不知道选拔的程序,像当初盲目地随大流偷渡到法国一样,他们像抓住一根救命稻草般来到军团时,连A到Z的法文都不会念,12分钟的轻装跑步,连1600公尺也跑不到。

因此,中国人报名人众,录取者少。

吴是中国大兵中的例外,这个此前在台湾拥有自己的IT公司的高级工程师,纯粹为了“换一种全新的生活方式,接受严苛的体能训练”,加入法国外籍兵团。

为期三个月的强化训练需要全天24小时待命,通常在三更半夜,教官将几颗模拟炸弹扔进军营,大喊,“全都给我滚出来

”急行军是家常便饭,最长的那次连续走两天,一辆越野车全程跟随,随时捡起昏厥或放弃的士兵。

这场最后的考核让张明俊终生难忘。

在最后几百米,他快要瘫软在地上之时,双臂被两个东欧人架住了,两人几乎是拖着他到达终点。

“那一刻,我明白大家已不是竞争对手,而是兄弟了。

”张明俊说。

战友间坚固的兄弟情谊是外籍兵团最关键的生存法则,在战场上,能单独赢得一场战争,并活到最后的那是好莱坞大片。

在法国外籍兵团,来自各个国家的士兵要学会唱法国军歌、参加法国国旗的升旗仪式,但他们不必彻底洗刷此前“爱国主义”的对象。

培训课上,教官大声告诉台下肤色各异的学员,“你们不为任何国家而战,只为身边的兄弟而战。

”5年后当上中士长的张明俊带新兵时,最喜欢说的一句话是,“回家告诉你老婆,她永远是第二位的,军团的兄弟们才是你的大老婆。

”李厚霖曾经与几名战友到酒吧喝酒,其中一名战友醉酒与人打架受伤,同伴架着他到公路旁拦的士,好容易停了一辆,司机看这架势,正欲开走,被愤怒的大兵拦下,把车玻璃砸得粉碎。

回到军营后,打架的战友受到了处分,砸的士的几个却得到了表扬:“这是让大家记住,你身边的兄弟就是你身体的一部分,你为你身体一部分打架是对的。

为了国籍我什么都能忍李厚霖最终以高分入选外籍兵团,和他一同报名的两名中国同胞则遭淘汰。

原则上,高分者都将分到伞军团,但李厚霖申请去了步军团,“我没勇气从那么高的地方跳下来。

”他告诉副团长。

而他的实际想法是,伞兵训练基地在科西嘉岛,离巴黎太远,步军团相对近一些,每个周末可以回趟家。

马剑一选择当厨师,可以在厨房里避过战火,安然度过五年,然后成为法国人。

“我只是想获得国籍。

”这实际上也是中国大兵的多半选择。

被送往步军团的当晚,李厚霖与战友立即受到“新兵期”的洗礼。

“你们有牙刷吗

”长官问。

“有

”士兵答。

“有水桶吗

”“有

”“好

给你们一分钟时间去拿,用牙刷把厕所、走廊的马赛克给我刷光亮

”还有烫衣服。

外籍兵团阅兵服很繁复,熨烫时,讲究施力,烫轻,没效果;烫重,褶皱会烫糟。

第一次给长官烫礼服,李厚霖从晚上10点忙乎到凌晨6点。

新兵期里,他像复读机一样反复告诉自己,“忍

为了国籍我什么都能忍

”每个人的新兵期长短不一,法语好、动手能力强的新兵最容易被老兵们接纳为兄弟。

这支庞杂的“联合国”军队严禁拉帮结派,来自同一个国家的士兵原则上不得分到一个连队,在公共场合说家乡话会被惩罚。

你要么和大家一起说法语,要么保持沉默。

因此,语言始终有障碍的新兵往往成为被人使唤的对象,军团中抑郁症患者形成一个隐秘而庞大的群体,逃亡是司空见惯的现象。

在许多法国人眼中,外籍兵团的士兵多是些犯罪青年或走投无路之人,经历残酷训练后英勇善战,他们对人生没有眷恋,与母国也恩断义绝。

“残酷是我们的生存逻辑。

”张明俊说,最危险的战场全都由外籍兵团冲锋陷阵,在法国这个所谓讲人权的地方,公众与媒体都不愿看到法国士兵阵亡,曾有7名法国正规军军人在同一场战争中牺牲,整个法国闹翻了天。

而外籍兵团不一样,尽管他们中绝大多数都将或已成为法律意义上的法国人,但在法国主流观点看来,他们始终是一群外国人。

李厚霖完全不能接受“与母国恩断义绝”之说,“相反,我执行的任务绝不能危害中国的利益,这是我的底线。

”1995年,李厚霖所在步军团被派往南斯拉夫执行任务,团里一位战友来自南斯拉夫,他选择回到母国作战。

“他说不喜欢自己国家的政权,可我觉得他是一个叛徒。

”“自己的国家就像外籍兵团一样没得选择,你既然属于他,就得无条件热爱他

我再也不要见到这鬼地方了同样是1995年那次被派往南斯拉夫执行任务的轮船上,李厚霖第一次感受到死神如此贴近。

其时,长达4年多的波黑内战已近尾声,但巴尔干半岛依然笼罩在硝烟中,人员伤亡人数每天都在更新。

晚餐时,每人桌前上了各种昂贵的海鲜和鹅肝,吃完后,每人面前递上一份遗书,内容已用法文打好,只需在空白处填上姓名,亲人的联系地址和电话即可。

轮船到岸后,一些战友悄无声息地消失了;到了战场不久,两个战友自杀了,其中一个年方18,拿着冲锋枪朝自己喉咙连开数枪。

李厚霖坚持了下来,“我尽量去想四年后的事情,那时,我已经拿到法国国籍,还做起老板了。

我会活到那天的。

”“在战场上,没有兄弟的支撑,一个人是非常脆弱、容易击垮的。

”1990年,坦克兵杨卫国被派往伊拉克执行任务,一次,同一个装甲车的土耳其人出去上厕所,彼时,飞毛腿导弹袭击的警报突然响起,按规定装甲车必须马上关闭,全体士兵戴上防毒面具。

那名土耳其人绝望地敲打车门。

开还是不开

杨卫国与同车的三名战友透过面具面面相觑,谁也没说话。

几秒后,杨卫国猛地拉开车门,一把将土耳其战友拽了进来。

最终导弹被爱国者拦截,虚惊一场。

装甲车内,土耳其人抱住杨卫国,泪流满面。

厨师马剑一已记不清自己上过哪个战场,他的战场始终是一个十余平方米的厨房,每天就是把牛排煎到八九成熟,将薯条过一道沸油,再做一锅汤。

他的确可以平安熬过5年,但他并不开心,在兄弟重如山与丛林法则并存的外籍兵团,始终讲不好法语、性格温吞、酒量也不行的他经常受到战友的戏弄。

李厚霖和他在一起吃饭,从来不敢叫啤酒,“担心他情绪失控”。

台湾的吴是中国大兵中最享受军旅生活的人。

他从不把薪水大把花在啤酒上,而是用来建设自己的网站,向网友介绍外籍兵团征兵条件、中国人在军队中的生存状态,及自己的心得体会;不厌其烦地回复网友的邮件。

他还申请加入伞军团,渴望被派往最危险的战场。

“他在人堆中始终是最扎眼的,”张明俊回忆,一次军团组织野营,大家都穿着裤衩,带上烧烤工具来集合,唯独吴穿着一身迷彩服,头上箍着一盏探照灯——他以为野营是野外生存训练。

吴的日记最后的更新时间停留在2007年12月,本报记者多次给他发邮件,未复。

李厚霖告诉记者,他也许是被派往海外执行任务了,“上网

到梦里上去吧

”在枯燥与高度紧张的战地环境中,男人的性压抑亟需释放,“露点”杂志和三级片成为军营中的抢手货。

张明俊所在工军团在科索沃执行任务时,一到晚上便涌到后勤连看“片”,那儿有一台投影仪和幕布,大家边看边放声大笑。

观众中没有长官,但所有人都相信,他们有自己的“放映厅”。

“在海外执行任务的大兵工作之余,最感兴趣的是酒和女人。

”在一些驻扎非洲的部队里,还曾设过半合法的军妓,为防止艾滋病,部队还给军妓做定期检查。

李厚霖所在步军团在南斯拉夫执行任务时,流动性极大,“看到头母猪都稀罕”,驻守的5个月里,最high的娱乐是烤全羊,战友们挖了一道很深的战壕,架上几十头羊,大家拿着蘸上油的拖把,来回奔跑着往羊身上抹油,边开心地大喊大叫。

在嘈杂欢腾的人群中,李厚霖操起中文大吼,“我再也不要见到这鬼地方了

你们中国人退役后,就成了NO.15年合同将满时,张明俊选择续签。

作为军队中的佼佼者,他被长官再三挽留并许诺,续签后即刻调回巴黎诺让征兵站做文官,升迁中士。

文官和法国的普通上班族一样,每天有固定的上下班时间,“类似于法国的公务员,而不再是一种特殊的生活方式。

现在,我有了老婆、小孩、房子、小车,我和法国人没什么不一样了。

”第二个5年后,张明俊再次续签,“这次是为了获得政 府退休金,根据规定,在外籍兵团连续服役满15年,可终生领取法国政 府提供的每月一千多欧元的退休金。

”这让张感到自豪。

选择续签的中国人迄今只有1%,退役从商是所有温州籍大兵拿到国籍后的选择。

如今,作为华人中唯一升至中士长的战友,张明俊每次提起军衔,总是连连摆手,“中国人从没升过中高层军官,那是我们志不在此呀

”他已下定决心,15年期满后无论如何要退役做生意,“我毕竟是个温州人”。

李厚霖退役时,却放弃了法国国籍。

他发现,中国的机会已今非昔比,生活条件也不比法国差,他常常对朋友说,“现在做中国人才有优越感呢

”2007年,他携妻儿回到温州,加上在法国时创下的事业,如今他已是五家外贸公司的老板。

回国前,李厚霖在街上偶遇前上司,这名来自东欧的中年人盯着李的奔驰320感慨,“你们中国人退役后,就成了NO.1。

”李厚霖也感慨,“要算成功,也是外籍兵团赐给我的。

”回国后,他买了保时捷唯一的一款SUV,在这座已完成艰辛创业与原始积累的侨乡,这款车算不上惊艳。

“近10年来,只有一个温州老乡找我咨询加入外籍兵团的事。

”李说。

如今,外籍兵团中温州籍大兵的比例已然下降,越来越多的温州人不必再“爬雪山”爬往欧洲,温州街道上四处竖立的移民咨询广告显示,他们开始从容、理智地选择留学、投资移民、人才输出,或仅仅是到巴黎串亲戚。

他们不再认为欧洲等同天堂。

而同时,上世纪90年代东北下岗人数与国内留法学生的急遽上升,军团中越来越多地出现了这些人的身影。

厨师马剑一未满五年便申请退役,回到温州。

这个患上严重抑郁症的中年人一落地温州,立即像找回了身体的一部分。

如今,他的生活回到原点,继续做着公务员,也能喝点啤酒了。

时不时地,李厚霖和马剑一回法国走走亲友。

战友们坐在一起喝酒,有人提起国家经济形势不好,李厚霖马上反驳,怎么不好了

中国GDP还是两位数增长呢

随即才反应过来,对方指的“国家”是法国。

坦克兵,现任法国外籍兵团退伍华人战友会秘书长杨卫国退役后,在巴黎东北郊地铁奥什站几十米远处开了一座城外城酒楼,典型的大型中餐馆,五百多平方米,涂绘着中国红和中国龙。

和所有退役军人一样,他始终保持着小平头,“头发长得碰到耳朵了就浑身不舒服”。

甚至他的睡衣,还是当年的军汗衫。

他至今也没适应将法国称为“我们国家”。

他的中餐馆频频受到警方“惠顾”,查卫生、查营业执照、查黑工。

一次,杨卫国火了,“最危险的战场,是我和我的弟兄去打仗。

现在我也是法国人,且对法国做出的贡献要比你们大得多,你们凭什么对我这样

”这依然是所有留法经商的中国大兵的尴尬处境。

他们的经营与交际范围,始终局限于半封闭的“温州城”中,聘用中国雇员、赚中国人的钱。

“说白了,你就是个拿着法国国籍的外国人。

”直到与张明俊聊起一直未回复邮件的台湾士兵吴,记者才得知他已经失踪了近两年。

失踪当天,吴与4名战友出海,遇上高达11米的风浪,连人带船被席卷一空……法国警方接到报案后24小时才进行搜救,两天后返回,向外籍兵团报告“失踪”。

“失踪”的消息登在了外籍兵团的网站上,法国主流媒体没有报道此事。

张明俊说,他们压根就没关注过外籍兵团的伤亡。

但没人愿意身边的战友西去无痕。

2004年,来自福建的伞兵李普在非洲执行钻石缉私任务时被击落殉职,战友们在网上为他设立了纪念堂,这个已有近23万访问量的网页上飘落着红色枫叶,每片红叶都会触碰到一行暗红色的字,“永远的蓝盔士兵李普”。

(田芬对本文亦有贡献)(应采访对象要求,李厚霖、马剑一为化名)雇佣军在英文中,“雇佣军”和“惟利是图者”是同义词,从古希腊时代开始,雇佣军就作为一个特殊群体,以 “战争”和“冒险”为职业。

近十几年来,安哥拉、波黑、科索沃、阿富汗、车臣等地发生的武装冲突中,都有相当数量的外籍雇佣军出现。

目前伊拉克境内有几十家雇佣军公司,手下雇员超过 两万人,他们负责保卫伊拉克临时政 府大楼、机场、石油管道等重要目标。

在东亚,也有外国雇佣军,他们大多为反政 府势力、宗教势力卖命。

20世纪80年代以前,雇佣军都是以个人或小团体为单位,他们策动政变、绑架暗杀、劫掠财物,被称为“战争动物”。

2003年联合国大会曾通过一项法案,禁止外籍雇佣军这个职业。

从90年代开始,雇佣军开始逐步转型。

首先是搞集团公司化经营模式。

全球现在大约有一百多家这样的雇佣军公司,其中南非私营武装公司(EO)、SI公司、军事职业资源公司(MPRI)、黑水安全咨询公司等四家规模最大。

除美国雇佣军和法国外籍军团外,西班牙外籍军团、哥萨克雇佣军、尼泊尔廓尔喀部队也都是国际市场上名气较大的雇佣兵集团。

雇佣兵的工资根据任务危险程度不同,兵种不同,来源不同可以分为不同的档次。

招募对象包括平民、前军人、亡命徒等,总之想要加入,通过考核就可以。

中国人的踪迹也遍布世界各大雇佣军的队伍中。

那个和姜文在一起的周韵是什么来头

个人资料 生日——12月17日 星座——射手座 血型——O型 身高——167CM 体重——51KG 学历——中央戏剧学院2000届(专科) 最喜爱的食品:水果 最喜爱的甜品:巧克力 最喜爱的动物:狗 最喜爱的植物:万年青 最喜爱的颜色:大自然的颜色 最喜爱的电影:《教父》 主要电影作品 2003《张爱玲》 饰演:张爱玲 导演:彭浩翔 2003《理发师》 饰演:宋嘉仪 导演:陈逸飞 (合作演员:姜文 葛优) 2001《天地英雄》 饰演:觉慧和尚 导演:何平 (合作演员:姜文 赵薇 中井贵一) 2003年与香港导演叶伟信正在洽谈关于电影《魔术师》的合作 2001年至2004年与香港著名导演王家卫的泽东电影公司签下三部电影主演权。

主要电视剧作品 2003年《我的兄弟姐妹》 饰演:齐妙 导演:俞钟 (合作演员:杨恭如 景岗山) 2003年《西藏警察》 饰演:蔡蓝靖 导演:李小平 (合作演员:孙海英) 2002年《走过幸福》 饰演:朱小北 导演:叶大鹰 (合作演员:孙红雷) 2002年《各就各位》 饰演:柔柔 导演:姜伟 主要广告作品 2001年与梁朝伟共同拍摄上海世贸滨江花园房地产广告(女主角)下面这个就是最近的新闻了吧 2006年,姜文的事业迎来第三次高峰———《太阳再次升起》将冲击戛纳,传闻中的新女友周韵在该片中出任女主角。

之前曾传出周韵家境殷实,并为姜文新片筹钱拉赞助。

昨日记者从周韵家乡温州本地一位跟周韵熟识的女士处核实后得知,周韵只是小康之家,为姜文筹钱之说纯属瞎掰。

家境殷实性格叛逆 早在去年底,《太阳再次升起》在云南拍摄时,当地媒体前去探班时便在剧组听到这样一种说法———该片女主角周韵为一度受资金短缺困扰的《太阳再次升起》一片拉到不少赞助,而且,其中有相当一部分资金是周韵本人直接投资进去的。

但一个在演艺圈尚排不到一线的女演员,何以有这么一大笔资金来帮助姜文渡过难关

之前也曾传出消息,称出生于上世纪80年代初的周韵家境殷实,父亲是温州某著名富商。

上初中时,周韵曾背着家人跑到宾馆去当服务员,原因只有一个———好玩;15岁时,同样瞒着父母,她参加选美,一举拿下了“温州小姐”的桂冠;最后更一下子蹿到中央戏剧学院表演系大专班进修。

一个很“叛逆”的富家女形象就此树立。

姜文怎么会靠女人

可究竟周韵有没有为姜文筹钱呢

记者昨天联系到了温州本地一位跟周韵熟识的女士,这位不愿透露姓名的女士告诉记者,周韵的家境并不是传说中的那样达到了“大款”的等级,而只是中等偏上而已。

“她家不至于缺钱,但也谈不上是富商吧,应该属于‘中产’。

”这位女士还向记者透露,周韵在去中央戏剧学院进修之前,曾在温州本地的银行上班,“当时她是银行的职员,这个小姑娘很招人喜爱的。

她得了第一届温州十大模特大奖赛的冠军后,我们温州的路边灯箱上都是她的画啊

还有人晚上悄悄去把灯箱砸了,把她的照片偷出来呢

” 而谈到“周韵为姜文筹钱”的说法后,这位女士告诉记者:“我觉得不太可能吧,姜文是个很有本事的人,周韵只是个小姑娘

” 链接:大导演的新宠儿 还未踏出大学校园,周韵便与梁朝伟一起为上海某房产公司拍了一条广告。

广告的导演是关锦鹏。

据了解,就是这则广告让当时到片场探班的王家卫下了狠心,与当时尚不出名的周韵签下了3年的影视合约。

但周韵开始被媒体关注则是因为电影《理发师》。

姜文和陈逸飞当时闹得轰轰烈烈,这位姜文的新女友也浮出了水面。

但周韵当时并没有炒作自己,反而躲出去拍了电视剧《走过幸福》。

已诚信行天下为题目的演讲稿,字数不用太多

近代中国社会中的骗术八门、无奇不有、史无前例。

一言以蔽之,成灾、殃民。

撮其要者,概有如下几种:1.赌骗所谓赌骗,是指设赌局诓骗钱财。

这是非常流行的一种骗术,受骗者大多是迷恋赌博、幻想靠赌博发财的瘾君子。

骗子正是抓住赌徒以小赢大的侥幸心态,诱使赌徒上钩,在浑然不觉中堕其骗术之中,亏赔钱财。

联手骗财是赌骗行家惯用的手法。

具体办法是:几个赌徒事先串通一气,讲好作弊的规矩,届时依计而行。

如嘴上说“吃”、“碰”、“杠”,就代表“条”、“万 ”、“筒”。

说“摸”,是指“一四七”;说“快”,是指“二五八”;说“快点摸”,是指“三六九”。

言者似乎无心,听者确实有意,只有受骗者稀里糊涂,蒙在鼓里。

骗子或者用特定的手姿、表情暗送“情报”,相互对牌,使受骗者难以成局,只有输钱的份儿。

骗子将赌具作假,也是赌骗的常规技法。

例如,把一颗骰子掏空,灌入水银或嵌入金属。

当骰子掷出后旋转未停之时,骗子眼明手快,看准是自己需要的点子,立即在桌上拍一下,灌有水银或嵌有金属的骰子因其重量下沉而马上停住。

行内人士称此骗术叫“使骰法”。

换牌,也是骗子在赌博中经常使用的招术。

先藏一张或几张牌在衣袖中,配牌时神不知鬼不觉拿出所藏之牌,迅速凑成一副好牌赢钱。

使用该骗术的骗子手,必须异常精明,手快眼快,同时还能以各种方式如打趣、讲闲话、哼歌、假笑、吸烟等转移其他人的注意力,达到移花接木的效果。

还有一种利用广告诱骗赌徒的方法本山人体上天好生之德,拟传授包赢不输法以救贫……一经授与,保证不输,若输丝毫,以一赔十。

信誓旦旦,好不诱人

此“山人”为了取“信”于众人,专门在银行存有二千元保证金,另委托律师担保。

于是,报名者十分踊跃,超过千人。

报名者须交报名费十元,以及脱冠二寸半身相片一张,装模作样,如同真的一般。

这位“山人”传授秘法之时,身穿道袍,俨然天上神仙下凡。

他告诉人们:秘法已包在纸中,天机不可泄漏,现在不能偷窥,否则前功尽弃。

必须回家之后,将它放置案上,双膝跪地,行八拜之礼,方能打开一瞧。

依此秘法行事,保管在赌场上只赢不输、百战百胜。

结果,众赌徒小心翼翼拿回家去,最后拆开一看,纸上仅有五个字——不赌,当抽头。

同样在上海,同治时期曾有“ 男女翻戏”之事,意即男女骗子靠赌博攫取他人钱财。

这种“翻戏”的骗子,无论男女都打扮入时,一眼望去,完全是公子派头或名媛气质。

依凭这种时髦的外表,他们邀人聚赌,每赌必骗,使人入彀。

翻戏分大小两种,大的做大勾当,几万块、几千块的进益;小的做小把戏,几百块、几十块的全要。

即使赌场老手,也因被其亮丽光鲜的外表迷住,难以勘破其中的玄机。

不论推牌九、掷骰子、打扑克、搓麻将以及其他一切赌博,他们都有高明的手腕、圆滑的口才、媚人的表情,使赌徒在迷醉的状态下大输特输。

与翻戏同属赌骗的,还有所谓“倒棺材”。

在这里,“倒棺材”不是挖掘墓地窃取死人的钱财,而是一种赌骗的把戏。

骗子生财的道具,不过是一张活动式的小桌子,一条毛巾,一只被雕空的小木盒,两块梅花和人牌,显出一黑一红的颜色。

骗子手法高明,两只手在桌面上翻来覆去,极为熟练。

开场之时,先由同伙伪装赌徒下注,引起众人旁观。

旁观者中酷爱赌博者瞧见只有梅花和人牌两门,又看见那位假赌徒赢钱很容易,不免动心。

在假赌徒的撺掇之下,这个蠢人果真下注。

下注时他分明看见丢进去的是一只人牌,不曾料到翻牌时已变成了梅花。

他不甘失败,倾尽囊中所有,到头来依然输个精光。

没有现款,他就向假赌徒借钱下注,希望能够大获全胜。

但结果是竹篮打水一场空。

所欠之债,必须立马还清。

万般无奈之下,只有将身上值钱的衣物脱掉,一古脑儿送给骗子。

事已至此,这个蠢人还不能幡然醒悟,竟然一个劲地抱怨自己的运气不佳。

“倒棺材”也有不用牌具,而用两根竹片。

骗子将竹片的一端漆上红色,另一端漆上黑色,以替代梅花和人牌。

这类欺诈取财的赌博,不仅出现在上海街头,而且也流行于内地各城镇。

帮会亦盛行赌骗。

镇江清帮传道师顾华堂,人称“顾四爷”。

他精通赌术,被称为“活手”。

一副32张的“牌九”,顾氏只须摸上三五次,便能从背面或侧面知道是什么牌,而且,他想要什么牌就能拿到什么牌。

同桌赌博的人完全是“睁眼瞎”,因为顾华堂拿牌手眼明快,技法高超,达到自由挑牌的地步。

例如牌九的四门八张牌,最大的两张牌他已猜出必在第三路,而掷骰子之后本应拿第二路牌,他却手脚利索地拿到第三路牌。

同时,顾某用四五两指将原来的第二路牌推下去,使之与第四路牌相连。

动作如此之快,旁人根本无法察觉。

如果是一副136张的“麻将”,他只须瞟上几眼,便能认清其中的三四十张。

有这些“明张”垫底,顾某要做大牌,完全是举手之劳。

顾华堂换牌十分老道,在摸牌时用四五两指勾着一张不要的牌,另用拇指、食指、中指在摸牌时偷梁换柱(杨方益:《漫谈清洪帮》,载《河北北文史资料》编辑部编:《近代中国帮会内幕》上卷,北京,群众出版社,1993年)。

据说,这位顾四爷一般不轻易出手。

一旦出手,必定是旗开得胜,让那些“软赌”之辈输个精光。

2.黑骗所谓黑骗,是指帮会之中相互欺骗,黑道中人诈骗同伙钱财。

一般情况下,多是帮会上层人物利用各种借口骗取手下喽罗们的钱财。

“黑骗”一词,十分形象而贴切。

八卦教是民国初年活跃于山东的一个会道门组织,其分支圣贤道设佛堂数十处,发展道徒5000余人。

圣贤道每年都伸手向道徒索要钱财。

分为两种:一是种钱,按三元(农历正月十五、七月十五、十月十五),二会(农历三月初三、九月初九),二分(春分、秋分),四立(立春、立夏、立秋、立冬)共11个节令交纳。

二是户钱,一年四季,每季交纳一次。

为了达到骗财的目的,圣贤道的头目向道徒进行欺骗性的宣传,“ 爬香头”是黑帮术语,系指师徒关系混乱,称谓不清。

按照清帮规矩,以“清净道德,文成佛法,能仁智慧,本来自性,圆明行礼,大通悟觉”24字排定辈分。

(夫妻俩的生日)和婚丧等事由,可以榨取许多钱财。

人们称这类人为“跑海的”。

3.神骗所谓神骗,就是利用封建迷信的手段骗取人们的钱财。

骗子们装神弄鬼,散布歪理邪说,借机攫取不义之财。

最常见的神骗,是聚集在寺院道观门前,或散见于行人道旁的算命先生。

他们或是明眼人,善于捕捉求签问卜者的眼神和心态,然后揣摩其心愿和身份,以不明不白之言语遮蔽其神志,以神人、大师的口吻坚定其信心,避实就虚,乘虚而入,从大处着眼,所谈多是未来之事,最终妄下断语,使听者有所“觉悟”,自愿拿出钱物以酬答。

他们或是盲人,先问生辰八字和四柱,并以手探摸问卜者的额头和脸面,细细抚摸其手掌(男左女右)。

待你抽签后,盲者以阴阳八卦为基准,以签上之谶语为解说,以问卜者的身像为依凭,云里雾里一番理论,使你渐入其道。

然后预言今后发生在你身上之事,或迎之,或躲之,甚至具体到某某年月,使你大喜或大惊,务必得到指点而自安。

这时,盲者不紧不慢,一一道出你的财运、婚姻、事业将会如何,以及你应该如何去做,应该禁忌者是什么,等等。

这时的你如梦初醒,顿时暗生几分佩服之意,加上怜悯残疾之驱,便情愿掏钱给他。

在近代中国帮会中,南方的江相派、北方的一贯道,堪称神骗的代表。

这两股黑势力都有成套的骗人理论,骗术高明,骗钱有方。

据称,江相派的祖师爷是大名鼎鼎的刘伯温,洪门前五祖之一的方照舆也是江相派尊奉的开山师祖。

洪门中人把绿林好汉称为“将”,而江相派自号“相”,意思是江湖宰相,以此区分文武之间的界线。

江相派的首领称为“大学士”(宰相之别称),以下有状元、榜眼、探花、翰林、进士、举人等同级别。

凡得师门真传者,出身就是“翰林”,有望升到“大学士”。

大学士又叫“大师爸”,由各房弟子推举产生,大约每个大码头(大城市)有两三个之多。

清末民初,是江相派的极盛时期,其骗术也臻于完备。

江相派是一个专门靠迷信诈财的黑帮团伙,其隐语有班目(看相)、叩经(占卦)、问丙(算命)、扎飞(拜神)、火(有钱)、水(穷困)等等。

江相派的规矩有三:一是不能泄露骗术,二是只诈骗财、不许骗色,三是不许做瓜(死)一哥(顾客)。

如果做死顾客,就会暴露江相派的骗子嘴脸,使行内人士再也无法以骗财为生。

江相派的骗术大全名叫“英耀篇”,是神棍们必读的秘本,称为“法”。

得到“英耀篇”,才能算是得到了师门的真传。

“英”是指家世,“耀”是指知悉,“英耀”即指用高明的手法知悉问卜者的家世,然后施以巧言,达到骗钱目的。

一般的弟子完全与“英耀篇”无缘,必须是“个头”能够“ 压一”者,即仪表堂堂,使问卜者见而敬服,资质聪颖,很有口才的徒弟,才有可能由师父把秘本口授给自己。

兹将“英耀篇”作为文献转录如下:一入门先观为意,即开言切莫踌躇。

天来问追欲追贵,追来问天为天忧。

八问七,喜者欲凭子贵,怨者实为七愁;七问八,非八有事,定然子息艰难。

士子问前程,生孙为追古,叠叠问此件,定然此件缺;频频问原因,其中定有因。

一片真诚,自说慕名求救,此人乃是一哥。

笑问请看我贱相如何

此人若非火底,就是畜生

砂砾丛中辨金石,衣冠队内别鱼龙(下缺四句)。

僧道纵清高,不忘利欲。

庙廊达士,志在山林。

初贵者志极高超,久困者志无远大。

聪明之子,家业常寒。

百拙之夫,财终不匮。

眉精眼企,白手兴家之人、碌碌无能,终生工水之辈。

破落户究极不离鞋袜,新发家初起好炫金饰。

神暗额光,不是孤孀亦弃妇。

妖姿媚笑,倘非花底定宠姬(下缺两句)。

满口好好好,久居高位;连声是是是,出身卑微。

面带愁容而心神不定,家有祸事。

招子闪烁而故作安祥,祸发自身。

好勇斗狠,多遭横死。

怯懦无能,常受人欺。

志大才疏,终生咄咄空抱恨。

才偏性执,不遭大祝亦奇穷。

治世重文学之士,乱世发草泽英雄。

通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田(下缺四句)。

急打慢千,轻敲而响卖。

隆卖齐施,敲打审千并用。

十千九响,十隆十成。

敲其天而推其比,审其一而知其三。

一敲即应,不妨打蛇随棍上,再敲不吐,何妨拨草以寻蛇(下缺两句)。

先千后隆,无往不利;有千无隆,帝寿之材。

故曰:无千不响,无隆不成。

学者可执其端而理其绪,举一隅而知三隅。

随机应变,鬼神莫测,分寸已定,任意纵横。

慎重传人,师门不出帝寿,斯篇既熟,定教四海扬名。

这篇六百字左右的欺世奇文,仿骈体之风格写成,融市侩之狡黠、占卜之神秘、谋略之巧施、观察之精细、世事之洞明于一体,左右逢源,巧舌如簧,看破红尘滚滚,熟诸人间万象,堪称骗术之上乘。

故作镇静之态,是骗取人心的关键。

然后,骗子必须掌握心理分析方法,将父母(天)问子女(追),妻子(八)问丈夫(七)加以区别,将知识分子(士子)、商人(生孙)、老实人(一哥)、权贵(火底)、贱民(畜生)等等分门别类,目的在于根据不同的社会阶层和对象,施以不同的骗术。

察言观色之余,骗子还应该主动出击,用敲、打、审、千、隆、卖六种手段探明对方家世和欲求,以便掌握主动权,直至骗到大把钱财。

所谓“敲”,就是以言语试探对方;“打”,就是突然发问;“审”,就是作出判断;“千”就是恐吓威胁;“隆”,就是吹捧恭维;“卖”就是妄下断语,使对方心服口服。

如果说,“英耀篇”是骗子的方法论,那么,“扎飞篇”和“阿宝篇”则是骗子的具体做法。

“扎飞”,是装神弄鬼之意。

“扎飞篇”教导江相派信徒;对于看重迷信的愚蠢之人,可用装神弄鬼的手法骗取其钱财,包括画符、念咒、扶乩、祈神等等。

4.色骗所谓色骗,是指骗子以嫖客心态猎艳,达到玩弄女性、发泄兽欲的目的。

除此之外,色骗还包括骗子以女色为诱饵,使贪色者上当受骗,名声扫地,钱财亏空。

前面提及的江相派、一贯道不仅是神骗的行家,而且是色骗的高手。

例如,一贯道道首张天然把寡妇孙素贞(另说孙素真或孙素珍)骗到手后,将其由一贯道女“三才”提拔为“师母”,两人沉瀣一气,狼狈为奸,共同骗取众多道徒的钱,过着奢侈腐化的生活。

可“结善缘”、“结丹”等名义,恣意强奸女道徒。

他们多次举办“仙佛训练班”、“忏悔班”,以“考色”为幌子,对女道徒实施奸淫。

一贯道注意培养、发展“三才”,即天、地、人三才。

所谓“天才”,是指扶乩时的乩手,“地才”是扶乩时手拿耙子报字者,“人才”是扶乩时的记录员。

这三人相互配合,以迷信手段骗取人们的信任,所用工具无非是沙盘、罗圈、耗子、纸张笔砚。

女“三才”又称“坤三才”、“女道亲”,是道首骗色的主要对象。

因为这些女道徒对邪教执迷不悟,中毒很深,多半甘于“献身 ”。

在她们眼里,献身道首就是献身一贯道的“神圣”事业,不仅不可耻,而且很荣幸。

利用女道徒的迷信心态,有些道首在招收女道徒时,叫她们脱光衣服,谎称考验诚心与否,趁势发泄淫欲。

道首李继先欺骗女道徒说,女人加入一贯道,必须与师父“结丹”,这样才能长生不老、终成仙果。

于是,相继有40多位妇女被其奸污一贯道有所谓“考财”、“考气”、“考酒”、“考色”之说,谎称考验入道者心地是否纯正。

如“考色”完全是色情表演的丑剧:道首们先叫男女道徒们同处一室,然后让他们把衣服脱个精光,相互搂抱,用手抚摸对方。

如果有谁动了淫心,就说明他(她)心术不正,意志不坚,情感不纯,不能作为一贯道的门徒。

实际上,在一旁“监督”的道首们“大饱眼福”,借以满足他们淫乱的龌龊心理。

与此同时,他们正在心里挑选可以被利用、被奸淫的“猎物”。

“考色”场面之卑劣,在近代帮会内部无出其右者

一言以蔽之,“考色”完全是不堪入目的杂交图。

非独一贯道如此,近代社会色骗之风盛行,招术繁多。

“仙人跳”、“放白鸽”就是常见的手段。

“ 仙人跳”流行于苏州、上海一带,是指夫妻合谋,或男女骗子假扮夫妻,让女子以色相作为诱饵,勾引好色之男子上床。

正在行事之时,真丈夫或假丈夫突然从外面归来,看见床上丑态,破口大骂,对那位男人施以拳脚,执意送往官府衙门。

做了亏心事的男子只得下跪求饶,真(假)丈夫大声斥责,趁机勒索巨额钱财,方才甘休。

这就叫“仙人跳”,又叫“扎火囤”。

5.串骗所谓串骗,就是几个人或一伙人合谋行骗。

他们串通一气,假戏真做,诱使不明底细者上勾,然后设法骗取钱财。

民国时期,济南黑帮“安清道”惯用串骗手段敛财,名叫“吃炸酱”或“吃包子”。

1921年,济南花生税局公开投标招商。

这种招标每三年进行一次。

因为它是一项投机发财的生意,因此,山东省会的议员们纷纷卷入其中。

在实施肉骗之前,绑匪一般有周密的安排和计划,力求万无一失。

令人惊骇的是,绑匪的组织系统十分完备,帮派林立,各逞威风。

如上海滩的绑匪就有山东帮、淮扬帮、浦东帮、太湖帮等等,大帮之中有中帮,中帮里边分小帮。

帮派既多,人数又众,骗术高明,手段毒辣,而且不容易破案。

如此一来,那些有钱有势的官僚、富翁无不栗栗危惧,不能安枕。

7.拐骗所谓拐骗,就是骗子以各种手段欺骗、拐卖妇女儿童,借机攫取非法暴利。

这实际上是一种贩卖人口的非法勾当。

拐骗与肉骗相同之处在于,两者均以活生生的人作为敲诈钱财的工具,人成为不等价交换的商品,拐骗与肉骗的不同之处在于,前者的受害者多为妇女儿童,后者的受害者多为有身份有财势的成年男子。

而且,拐骗的对象属于“流通中的商品”,由甲地卖往乙地,一卖不复返,肉骗的对象则属于“抵押商品”,一旦赎金到手,绑匪即将人质释放,“物归原主”。

近代帮会是拐骗大本营,帮会分子干尽了伤天害理、丧失人性的勾当。

在黑道中,男拐匪叫“善心老爹 ”,女拐匪叫“好老妈”。

被拐骗的妇女,容貌姣好者叫“好花”,相貌丑陋者叫“赔钱货”,年轻者叫“嫩白儿”,年长者叫“整块”。

被拐骗的儿童,男孩叫“ 一柱香”,女孩叫“一株花”另有以鸦片烟为诱饵,致使华工沦为人奴者。

具体情形是,雇工之老板故意在工场旁边密设烟馆,以低廉价位吸引民工吸食。

民工以此为劳作之后的休息场所。

一经吸食,必定成瘾。

染上烟瘾之后,工作时无精打采,晚睡早起,意志消沉,额定工作量每每不能完成。

鉴于此,这些民工必须延长工期,否则便不能领到应得薪水。

面对这种绝对剩余价值的盘剥,吸食鸦片的民工无可奈何。

可是,体力与精神既已耗损,工期亦相应越拖越长,所得之微薄工资尽耗于烟榻之上,入不敷出,到头来只得听天由命,被贩子卖往海外为奴。

杜月笙的徒弟陈鹤鸣,专门拐骗浙江温州、青田一带的青年农民。

他与澳门流氓勾结,将人口贩卖到葡萄牙,再转往法国。

人称“贩黄鱼”,因为华工属于黄种人,在拐卖途中,如果死掉,即被扔进大海,如同死鱼一般。

陈鹤鸣借助帮会力量,尤其是师父杜月笙的招牌,到处欺蒙拐骗。

他擅长编织有利于肉骗的关系网,与青田县政府官员、上海警局护照股的警员、外国邮船公司买办、中国驻外使节,以及葡、法两国人口贩子,均有广泛接触,为其犯罪勾当疏通渠道。

他大肆进行欺骗宣传,引诱青年农民出国赚钱。

凡愿意到国外工作者,每人发给旧西服一套,但要上交450元左右的法币作为旅费,由陈鹤鸣统一购买船票。

实际上,根本不需要什么船票,陈某勾结船上人员,将他们藏在货舱里,偷渡出海。

有些农民没有钱交旅费,但梦想到国外大捞一把,被迫出卖田地和房屋,甚至将妻子“出租”。

青年女子出国前必须接受色情表演训练,到达国外后,靠跳小脚舞谋生,实际上是出卖色相。

后有进步报人著文揭批“贩黄鱼”内幕,陈鹤鸣落入法网,判刑5年,其同伙均作鸟兽散。

需要特别强调的是,拐骗儿童之风在近代丝毫不亚于拐骗成年男女。

儿童缺乏自我保护意识,他们在心理上对外部世界是不设防的,这就为骗子成功实施拐骗诡计提供了良好条件。

加之儿童的反抗容易被制服,掠夺之、藏匿之均很容易,因此人口贩子每每看好儿童。

施以小恩小惠,年幼无知的孩子就可能被拐走。

而且,骗子还让受过训练的小孩去引诱其他小孩,这样更容易成功。

被拐骗来的孩子要认拐匪为父、为叔,要认同被拐骗的孩子为兄、为妹。

拐匪令其“听话”,并加以特殊训练,然后贩往各地。

一般而言,被拐骗的男孩充作童伶、童仆,有的被寺庙收为子弟,有的贩往东南亚为“猪仔”,也有的卖给艺人当养子。

被拐骗的女孩则卖到各埠妓院,成为雏妓。

妓院老板特别愿意买进八至十岁的幼女,这不仅因为她们身价低廉,而且容易培养成摇钱树。

上海、苏州、扬州、南京等地专门出现了所谓“囤户”,其职责就是留养、训练幼女,然后按不同价位予以出售。

那些姿色好者,多卖给权贵人家为妾,价值千万,其他则以数千或数百元卖给妓院,时称“养瘦马”,有的女孩虽未沦入妓院为娼,但亦卖给人家作养女,有歌妓之养女,也有咸水妹”(专向外国人卖淫的妓女)之养女。

有的被富人家买去当婢女使用,有的成为尼姑的弟子。

还有的贩往东南亚一带,成为“猪仔”们的公用妻,下场极为悲凉,与青楼女子无异。

据悉,行贿受贿是拐骗分子上下其手、屡屡得逞的重要秘诀。

其名目繁多,计有“献寿礼”,即向官员行贿;“送进水”,即向警察行贿;“送波罗”,即向地头蛇行贿,达到官、警、匪、骗四位一体,沆瀣一气。

8.装骗所谓装骗,就是冒充某人行骗,最终达到以假乱真、诓骗钱财的目的。

装骗需要非同一般的演技,否则就有露馅之虞。

在大多数情况下,骗子愿意冒充之人,必是有地位有身份之人,如上述帮会头目,官吏以及封疆大吏之差弁,均是骗子乐意扮演的角色。

权贵之名固然与金钱相连,但骗子绝不局限于此。

骗子的目的在于敛财,因此凡能达此目的者,均可尝试之。

富商巨贾是社会财富的代表性人物,他们自然成为装骗的对象9.假骗所谓假骗,就是骗子用假冒伪劣之物骗取他人钱财。

假骗与装骗的区别在于,前者作伪工夫用在“物”上,后者作伪工夫用在“人”上。

翻检近代史料,不难发现商店确乎是骗子行使假骗手法的重要场所,商业行为大量充斥着欺诈。

以匾语为例,药店有悬挂匾牌以自吹自擂的嗜好,或书“上池神水”,或写“刀圭圣药”,落款之人皆是负有时望之达官贵人。

实际上,这些社会名流深居简出,也不知道自己的大名被人盗用,因而不见不闻而任其作伪。

于是乎,愚蠢之人都以为真是神水、圣药,大量购买,信以为至宝。

另有商店,所用招牌与他人相同,只不过在招牌上的某字旁加上某偏旁部首,目的在于混淆视听以行骗。

利用广告行骗,是较为常见的骗术。

商店在报纸上所登广告,每以他人赞美之信函罗列其中,或以真迹摄影表明其商业声誉,包括发函人之人像,邮政局之图标,人名地名手迹职业,应有尽有。

有知悉内情者披露,甲地某商店自拟函稿,连用邮票寄往乙地,找一人书写以付邮。

至于人像,则是往照相馆中搜买一张日久弗取,不知是谁的照片,为之取名某某,旁列颂扬之语。

这就可以欺骗社会上昏庸无识之辈,以为该商店之物品货真价真。

摸奖是刺激消费者掏钱购物、促销商品的妙方,但是商店奖券也有作伪者。

明书画是真品,不过不分高下好歹罢了。

难怪近人感慨万分:“书与画本为雅人深致的东西,不料也有种种黑幕在内,古人地下有知,必要叹息痛恨哩

”钞票的价值在于,它是一切商品等价交换的媒介,是一种代表社会财富的特殊商品。

在所有的伪造商品中。

假钱是为害最烈的一种。

民国时期,假钞票屡见不鲜。

当时,各银行发行的钞票,已多次发现伪钞。

一般老百姓得到这些伪钞,不但平空损失一笔钱财,有时还要受到无辜的牵累。

制造伪钞的骗子只知自己大发横财,不顾残害人群,扰乱金融,真是罪不容诛。

历次破获的伪钞机关,由日本浪人充当重要角色,可见日本人用心之歹毒

那时,在北平发现的伪钞,不是用机器仿造,而是运用化学方法影印的。

具体做法是,先将真钞一张,在票面上涂着药水,然后用大小厚薄和真钞一样的素纸铺在上面,用力压之,使真钞之花纹颜色完全显出;丝毫无二。

后来混用过多,发现了相同号码的伪票多张,才揭破黑幕,破案惩办,但民众方面的受害已不在少数。

假钞票之外,还有假银币。

假银币约分四种:①夹铜;②纯铜;③药水;④挫边。

据说夹铜和纯铜的作伪,需要大规模的较为复杂的秘密制造。

至于药水和挫边,则是小钱庄歇伙和银匠店歇工所作伪。

药水银币是用一种“吃”银药水,将银币投入药水中,数分钟后取出,银币即少去一层,这银屑沉入水底,集少成多,就可如愿以偿,达到非法敛财之目的。

可是,这样一来,真正的银币就减少了分量。

挫边作伪,只须用一把挫刀,在那银币边上磨挫银屑。

不过好好的一块银币经过磨挫后,因分量已轻,兑换时又要损失贴水。

可是,骗子们只知一己之私欲,其他一概不顾。

夹铜和纯铜称为假银币,药水与挫边只可称为劣币,仍可换钱,兑换店里的老板可多得些额外的利益。

10.正骗所谓正骗,就是骗子以正人君子的面目出现,打着真善美的旗号,蒙骗众人,借机敛财。

这种假正经的骗术,在近代中国屡见不鲜。

上海滩流氓大亨杜月笙堪称正骗高手,被称为“第一个大发国难财和接收财的人”。

实际上,真正落到实处看不过一二件而已,而所得募捐之款,多半流入自己口袋,甚至有人借此致富。

这些人之所以得到“善棍”之名,正是由于他们以欺诈骗取钱财,而且以“善”的名义大肆行骗。

这实质上是一种伪善。

及至近代,善棍不仅没有销声匿迹,反而愈演愈烈,大有后来者居上的气势。

从道理上讲,举办慈善事业的人都应该洁身自好,一清如水,才可称得起“善人”之名,这样问心可以无愧,俯仰也可以无羞。

本来办慈善事业是一种蚀本生意,怎么可以发财呢

但是,近代上海慈善界有不少善人确系善棍,他们依靠慈善两个字来发一注大财、挣一份家产。

这伙善棍真是杀人不怕血腥气,专门在灾民和贫民身上狼吞虎咽。

至于社会舆论的指责,他们全然不顾,厚颜无耻。

据称,慈善界之人物,可分为三种:第一种人,确实是慈悲为怀、一介不取的善士,有时还要自己掏腰包周济贫穷,精神可嘉,令人景仰。

第二种人,拿着某堂、某会的一块金字招牌,大肆鼓噪,或登报征求,或派人劝募,其胞与为怀、视民如子之胸怀令人感动。

但是,等到大量捐款到手,则马上露出狰狞面目。

他们只将小部分捐款用于慈善事业,敷衍了事,大量的钱财落入私人腰包。

第三种人,完全是骗子。

每当水灾、旱灾、蝗灾、兵灾、震灾、火灾等一切灾患发生,这伙人便临时租赁一二间房子,挂起某协会、某善堂的招牌,一边敦请社会名流做善事,一边印刷数十万份的宣传品四处散发,同时请人有表演声泪俱下,悲天悯人的募捐缘起。

紧接着,他们派人到处伸手要钱,专门有一批擅长词令、面厚如铁的劝募员穿梭于街头巷尾不仅如此,这帮骗子心狠手毒,因此,直呼其民族罪人也无不可。

摘自:《中国社会史:骗子的历史》 张艳国 任放 刘保昌\\\/著 中国文史出版

关于贾章柯

五六年前的一个傍晚,学校文学社的几位师兄找了个小教室放电影,只有十来个观众,我坐在教室的后排,多媒体的屏幕上打出片名《小武》。

  一个名叫小武的小偷出现在尘土飞扬、骚动不安的小县城街道上,他努力维持身为儿子、朋友和情人的尊严,但这注定是一次失落之旅,所有关系都轰然倒塌,没有人需要他,最后他被铐在电线杆上,手无寸铁地,接受路人的目光拷问。

  看完之后,所有人的脸上带着相同的惊异和激动,过了好一阵,大家才能稍稍镇定下来,开始讨论,有人说“没想到能拍出这样的中国电影”,有人说“真实,太真实了”。

大伙散掉后,还有人因为过于激动而独自骑车逛了一夜。

  现在的贾樟柯,已经成为成千上万电影青年的榜样,他为他们指明了拍电影的方向。

像贾樟柯那样拍电影,意味着拍电影是现实的、平民化的行动。

扛台DV机,找一帮朋友就拍了起来,也能拍出令人激动的作品,这给了无数缺乏资源的电影青年以极大的鼓励——拍电影并不是一件遥不可及的事。

  早年,他喜欢蹲在路边看来往的行人,他渴望走近他们,与他们交流,后来摄像机使他这一想法得以实现。

他就像文德斯《柏林苍穹下》那个男天使一样,置身于一个个表情各异的面孔中时,他能听到他们心里的喃喃私语,懂得他们的疲惫、悲伤与无力。

  这个在山西汾阳小县城里出生并成长的70年生人,中学时加入到街道上的小混混队伍中,在打架斗殴与哥们义气中获得了快乐,“打扑克,蹲在街边看女孩子,然后站在那儿等仇人,打一架”,曾经的梦想是成为一个大混混。

没有经历什么令人发指的苦难,没有惊人的传奇,是一个相貌平常、在小团体中充当老二角色的小人物。

他的那帮哥们中,很多人后来仍是混混,从良的从良,被枪毙的被枪毙,只有他拍起了电影。

  小时候,他经常听父亲在火炉边讲自己去看拍电影的事情。

几十年前一群少年跋山涉水前往观看,欢呼雀跃之后静静地站在山谷间看着,多年之后他向儿子讲起这件事,他似乎得到了拍电影的秘密,脸上有炉火的闪动,他说:“拍电影是要光的。

”  他当过文学青年,也曾跟着民间歌舞团四处走穴,跳霹雳舞,这段经历后来被拍成了《站台》。

接着又学美术,准备考入某所美术院校,21岁的贾樟柯看了《黄土地》,“看完之后我就要拍电影,我不管了,反正我想当导演”。

  1991年到1993年,贾樟柯到北京电影学院文学系上学,遇到了王宏伟和顾铮,他们成立了“青年电影小组”,1995年拍了第一部短片《小山回家》,最初的放映反应让他备感失落,甚至怀疑自己是不是该干这个行当。

后来《小山回家》获得香港映像节的大奖,他得到了一笔20万元的投资,他拿这笔钱回到汾阳拍了《小武》。

  这部片子确立了贾樟柯电影的基本风格:耐心的长镜头,日常细节的呈现,对底层生活的关注,小人物的命运。

“贾樟柯直到昨天还名不见经传,甚至不为那些既热爱中国又热爱电影的人们所知道,但他肯定地是一个伟大的电影工作者”,法国《世界报》著名影评人米歇尔·福东勇敢地用了“伟大”一词。

  《站台》则是贾樟柯对自己的八十年代的一次充满乡愁的回顾,这些经历像一块石头挡在他面前,他必须把它搬开,那里面“有青春的激动,孤单感,有对外面世界的向往,那时候资讯资源没那么发达,交通没那么便利,但是人们对生活的热情更高”。

  影片的半自传性,再加上拍电影的特殊方式,《站台》是贾樟柯投入热情最多的、也是他至今最为喜欢的一部片子。

拍摄时,剧组像流浪艺人一样,坐着敞篷车游荡,从太原一直到内蒙,走到哪儿拍到哪儿,整个拍摄过程也是一次体验生活生命的过程,“现在再也不可能这样了”。

中间有很多意外发生和灵感凸现,如果有人跟拍下来,应该是个很好的记录片。

  到《任逍遥》里,背景转移到了山西的大同,讲的是两个下岗工人的子弟,两个19岁的男孩,同样的迷茫而无力,盲目地消耗着青春,生活中隐晦的色情与暴力,最后两人很笨拙地去抢银行。

  然后是《世界》。

  《小武》描述的是一个具体的人与人群,《站台》是关于一个时代,《世界》则是讲一个空间,北京的世界公园那样一个空间。

贾樟柯说,《世界》其实是一个巨大的反讽,一个幽默,世界不过是一个小角落,公园城市的光鲜陆离与在其中的人的实际生活形成反差。

镜头对准的仍是一些底层人物:公园的保安和演员,工地上的民工,来京做生意的温州老板,沦落异国的俄罗斯女人,从农村赶来领儿子尸体的老人。

  这是贾樟柯第一部公映的片子,票房不甚理想,他自嘲是“非常过时”的导演,“拍一些谁都不爱的电影”。

跟之前的三部电影相比,《世界》出现了一些不小的变化,剧情大为增加,以前平淡处理、非常克制的感情戏变得浓厚起来,从未有过的哭戏出现了两次。

有人说,贾樟柯正在离他尊敬的导演越来越远,他所尊敬的导演比如布莱松、侯孝贤都以坚持简洁和冷静的风格而著称。

不过,这也可以认为贾樟柯正在尝试更为丰富的表达方式。

  一以贯之的,是无处不在的现实感、真实感,《小武》里的喇叭喧嚣下一个沉默的村庄,《站台》里到私人煤矿下矿之前签的生死合同,《任逍遥》里电视上的申奥成功,《世界》里民工“二姑娘”从工地的高处摔下来,死了。

  尊严,是贾樟柯影片中人物的关键词,这些人没有权势,没有财富,也没有圆满的爱情,他们被忽视、被伤害、被侮辱,他们在漫长而艰辛的现实面前,会为了维护最后的、可怜的尊严,咬紧牙关的撑着。

小武身为小偷但有着自己的原则,在歌舞厅里的音乐声中、在心上人的陪伴中获得一种暂时的尊严感。

《站台》中三明拒绝上崔明亮他们的车,他知道自己不属于那群人,他宁愿缓慢地、艰难地走着。

到了《世界》,赵小桃似乎在坚守自己的贞操,很有道德感,但是最后她只剩下身体的尊严。

  贾樟柯用坦诚的、老实的方式再现了我们熟悉的场景,然后让我们透过这些场景,感受到生存的艰辛、夹缝中的悲苦、动荡社会中的不安,以及种种挣扎的努力、虚幻的感动和安慰。

这是他的电影,也是我们的真实生活。

  尽管早就看过他的照片,但见了面还是吃惊不小,当他歪歪斜斜地靠在椅背上,坦然地、毫无防备地看着你时,他给人一种很柔弱的感觉。

也许正是这种柔弱使他高度敏感,使他能够去理解弱小者的喜悦和悲伤。

  访谈  经济观察报:你以前画过画,也写过小说,为什么选择拍电影,而不是写小说,不是画画

  贾樟柯:对我来说,那两种形式限制特别大。

我觉得电影,或者说所谓的艺术片,毕竟是大众流行文化的一部分,我特别希望我所关心的人群的问题,那些底层人的生活,它们能够在一个更宽的范围里面被人关心。

  经济观察报:你自己最喜欢的是《站台》,我问了很多朋友,大家最喜欢的一般都是《小武》。

  贾樟柯:这个很难免,因为处女作聚集了一个人二十多年的能量,每个导演成功的处女作都是有奇怪的能量在里面的,不仅仅是电影本身,很多处女作都是对传统电影的反叛,都是对已有文化惯性的反叛。

《小武》出来之前,没有人去关注一个变化的时代里面无可奈何的生活,甚至连县城那样一个场所那样一个空间也是荧幕上没有的,但是大多数中国人都生活在这样的空间,我自己也是。

  经济观察报:要反叛的具体是什么样的传统

  贾樟柯:我觉得就是对个体生命的忽视吧,对个人生命感受的一种忽视。

不管我们身处在哪个时代里面,总有一种主流的对价值的判断,个人所经受生活的细节,个人的意识,个人承受的生活压力,在电影里是被忽视的,因为我们一直是集体的一种感觉。

我可以给人物取各种各样的名字,之所以要用小武的名字为这个片子命名,是想回归到对个体、个人的重视上。

  经济观察报:在拍摄态度和拍摄方法上是否也有所不同

  贾樟柯:导演角色的改变也是这个电影的反叛之处。

之前的电影,你能看出来导演在教化别人,去解释生活,解释这个时代,他是一个强者,一个无所不知的上帝一样。

到我拍电影的时候,我就想把个人的感情——我是弱者,我也知道——想把这个时代受到伤害的、受到影响的,把它讲出来。

我觉得这才是更靠近艺术本源的一种作用。

电影是要调动特别大的资源的一个艺术,以前又跟政府贴得特别近,又像是一个政府行为,所以权力感在电影工作者的身上有潜移默化的影响,他那种权力意识会表现在电影里面。

  我很讨厌俯拍。

我尽量采取跟拍,跟人有一个距离,用长镜头这种方法,它是非常民主现代的一种方法。

好莱坞的方法就是强迫观众看,现在要看你的眼睛,就给眼睛一个特写,观众的观看是被动的。

长镜头不是绝对的客观,但它是一种态度,他让你自己在一个连贯的拍摄里面去选择你想看的,你去决定你自己的感情突出到什么方面。

  经济观察报:你喜欢什么样的生活方式

  贾樟柯:拍电影,就是因为喜欢这种生活方式,二三十个人用一段时间积极地去做一件事情,特别是去外地拍。

大家一起去陌生地方拍电影的时候,一起解决问题、克服困难的过程是特别让我享受的一件事情。

  除了工作之外,自由是很重要的,我觉得并不是有多少不自由,或者说你被限制什么的,而是说你要有心灵上的开放。

  经济观察报:你认为电影能够对现实产生影响,并使现实发生变化吗

  贾樟柯:我觉得电影艺术是很独立的一种力量,来尽量平衡人们对社会生活的理解,这是能带来进步的?lt;BR> 我觉得艺术是很好的东西,它能拓展人的自由。

比如九十年代初很多人强调要拍同性恋,拍边缘人群,正是有了这些艺术形式来讨论这些问题,来拓展我们生活的界线,拓展我们自由的界线。

对同性恋问题,现在可以很公开地去讨论,可以有一个共识,要尊重他们对性的取向。

这些改变都跟艺术最初的反叛有关系,我并不是夸大艺术的作用,而是说有了这个可能。

  我拍电影这八年里,看到我们曾经非常反叛的一些声音,逐渐变成了公共的意识,这特别好,这是电影人的能力和价值。

  经济观察报:这是你拍电影的动力吗

  贾樟柯:很多人说你拍电影得那么多奖,得奖是不是你拍电影的一个动力

我觉得不是,而是艺术本身那种成就,最主要还是参与到文化工作里面,你看到它有效,也可能暂时无效,但是在未来的日子里它一定是有效的。

比如《世界》这个电影,我们探讨的是面对社会的快速发展,个人的苍白感、无力感,一种被禁锢的感觉。

我相信可能再过五年或者十年,就会有一种公共意识说,我们为什么要发展那么快,我们应该调整节奏,我们为什么要不顾一切地往前走呢

  经济观察报:拍电影如何考虑我们身处的客观环境

你怎么理解这几年来有几部电影受到非常严重的批评

  贾樟柯:我觉得不管是商业电影还是艺术电影,应该考虑语境,更通俗地说是宣传的环境,我觉得超越现在发展过程的一种创作可能是没有根基的。

比如《无极》追求的是没有国家、没有具体地区的感觉,超越过程的感觉,包括跨国演员的使用,我觉得这样一个乌托邦式的东西,都是不适合的。

因为今天中国的艺术,仍然需要强调身份,中国电影的身份。

因为我们身处在一个文化信心非常失落的时代,我们需要强调文化的身份认同,强调中国文化,逐渐形成中国文化的自信心。

我始终会坚持在中国拍摄,这种文化责任是应该承担的。

  其实我们有非常多好的电影,一是它们的商业能力不够,其次是它们受到了压制。

这样一些影片的存在不被人认识,这之间就是文化出了问题。

  我以前从来不看美国商业电影,觉得没意思。

现在九十年代出生的小孩,像我姐的孩子,都看美国大片。

在发展过程中逐渐地资源开放之后,年轻人的那种文化认同更倾向强势,强势文化更有吸引力。

这种变化很强烈。

  经济观察报:年轻人为什么会失去对本土文化的认同

就因为人家的更强势吗

  贾樟柯:还有就是认识历史极少,我选演员时接触的年轻人特别多,这些孩子对中国历史知识的贫乏令人吃惊。

所谓爱国、文化信心,都跟对历史的热爱有关系,但是这些孩子拒绝。

  比如谈到历史,最起码我会惭愧。

我这两年一直在看历史书,我对民国特别感兴趣,在那个中国刚刚寻求现代化的时代,大家都不知道该怎么干,很有戏剧性。

对本来应该了解的历史知识或历史人物,我会惭愧,那些孩子不会惭愧,他会觉得今天的我们跟历史有什么关系,他也不愿意建立联系,特别是没有兴趣。

这种普遍的态度是特别让人难以忘怀的。

  你没有思考能力,你只是一个喜欢消费的人,整个中国人的思考能力、判断力在下降。

我觉得独立是从反叛开始,我现在非常强调反叛,更年轻一代缺少这种东西。

  经济观察报:你电影里面的人物给人很迷茫的感觉,比如《任逍遥》里的那群小孩,他们对于自己的未来,都很茫然,也不去想。

这是你对身边人的感觉吗

  贾樟柯:是我对年轻孩子的感觉,我接触的很多年轻人都是如此。

以前我们中学毕业以后,每个人设计自己的生活,有的学画,有的回家,有的准备当兵,不管初衷是什么,每个人都有方向。

后来我发现更年轻的一代他们什么都不要,就那么待着,在回避真实生存的压力,生活得很平面,网络可以支持他们一年半年的生活。

这种游荡,这种无所事事,对未来不做设计,是很多人的一种选择。

也不说它好还是坏,我觉得是一种非常巨大的绝望。

  我相信这种绝望是有客观原因的,因为社会逐渐变得不公平,贫富差距越来越大,年轻人的孤单感越来越强。

可能我的同学生下来他就是富的,因为他爸是开煤矿的,他什么都不用努力,他18岁可以开一辆车瞎晃,而我折腾半天又能怎么样

这种东西慢慢地变成绝望之后,自己的生活便任由时间去挥霍。

  经济观察报:你的每部作品都很现实主义,你没想过换个题材换个风格吗

  贾樟柯:还是现实的要求,你从一个中国人的角度来看这个现实,是很焦灼、很残酷、很痛苦的。

从一个导演的角度来说,从创作角度来说,我拍电影八年始终不离开现实题材,因为这个时期问题比较突出,等到社会过渡平稳、相对平缓之后,可能问题没有这么多,可能其他形式、题材也有。

  经济观察报:现实生活中,你拍的这些底层人物会喜欢看你的电影吗

如果他们都不爱看,你前面所说的通过电影来影响公共意识如何实现

  贾樟柯:看的人会有一些,可能90%的人都不会看,但一个电影是否能够形成一种公共意识,并不在于多少人看过,可能只有五百个人看过。

比如分享哲学的人并不是很多,但是它的确会影响社会。

电影也一样,当然电影是大众艺术,看的人越多越好,但我觉得它的价值不在于多少人,不在于我拍民工就让民工看,其实民工恰恰最不需要看,因为他本来就处在他的生活之中,他比我还了解。

但可能是管理这些公共事务的人,或者说另外的阶层,会需要看这样的电影,这是对他生命经验的弥补,对他有影响,这是最重要的。

电子商务的法律法规有哪些

现在电子商务越来越发达,法律也是越来越完善了。

只是还需要一个过程。

以下是历年颁布的相关法律法规:2010年:《电子商务示范企业创建规范》;2011年:《关于开展国家电子商务示范城市创建工作的指导意见》、《第三方电子商务交易平台服务规范》;2012年:《关于促进电子商务健康快速发展有关工作的通知》、《商务部关于利用电子商务平台开展对外贸易的若干意见》;2013年:《证券投资基金销售机构通过第三方电子商务平台开展业务管理暂行规定》、《关于进一步促进电子商务健康快速发展有关工作的通知》、《商务部关于促进电子商务应用的实施意见》、《关于跨境电子商务零售出口税收政策的通知》

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